第2单元 5 阿Q正传(节选)(课件)-【学而思·PPT课件分层练习】2025-2026学年高二语文选择性必修下册(统编版)

2026-03-10
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 5-1 阿Q正传(节选)/鲁迅
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 85 KB
发布时间 2026-03-10
更新时间 2026-03-10
作者 长歌文化
品牌系列 学而思·高中同步课件分层练习
审核时间 2026-03-10
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56737151.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕《阿Q正传》展开,系统梳理阿Q的性格特点、精神胜利法的特征与实质、形成根源及鲁迅创作目的,通过“性格剖析—手法赏析—意义探讨”的脉络搭建学习支架,引导学生逐步深入文本内涵。 其亮点在于融合思维能力与文化自信,通过白描手法分析(如阿Q被打时“抽紧筋骨耸肩膀”的动作描写)培养语言运用能力,设置“阿Q形象时代意义”的辩证讨论提升批判性思维。学生能深化文本理解与文化反思,教师可依托系统资料高效开展教学。

内容正文:

5 阿Q正传(节选) 一、重点剖析 疑难 语境破 第 阿Q有哪些性格特点?   答案 ①质朴愚昧而又圆滑无赖。一方面,阿Q靠出卖劳力聊以度日,浑浑噩噩地过日 子,几乎是凭着本能劳动、生活。另一方面,阿Q又表现出圆滑无赖的特点,如“口讷的他便 骂,气力小的他便打”。 ②自尊自大而又自轻自贱。一方面,所有未庄的居民,阿Q全不放在眼里,然而他又瞧不起城 里人。他因为进过城而看不起未庄人,又因为城里人的生活习惯跟未庄人不一样而认为城里 人都是错的。另一方面,阿Q又自轻自贱,如将要被打时称自己是“虫豸”而求饶。 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 ③蛮横霸道而又懦弱卑怯。阿Q欺软怕硬,在弱小者面前表现出十足的蛮横霸道。如他被王 胡打败,被“假洋鬼子”用“哭丧棒”打,就迁怒于小尼姑。但在强者面前他又十分懦弱卑 怯,如对赵太爷和“假洋鬼子”骂不还口,打不还手。 ④过于敏感而又麻木健忘。阿Q对自己的缺点过于敏感,那头上的“癞疮疤”成了他的禁区, 但他对实际受到的屈辱却又麻木健忘。 阿Q的这种病态性格,正是民族病态性格的典型化。作者通过剖析阿Q的“精神胜利法”,写 出了“一个现代的我们国人的魂灵”,揭示了国民的劣根性。 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 第 阿Q用来保持内心平衡的这种方式,鲁迅称之为什么?有什么特征?它的实质是什么?   答案    (1)精神胜利法。 (2)特征:现实中处处受凌辱,无力也无法对抗现实,只能于精神上寻求安慰与解脱,以便在黑暗 的社会中继续苟且偷生。 (3)实质:是一种自我欺骗、自我麻醉和自我摧残的手段,具体表现为忍辱屈从、怯弱逃避、 麻木愚昧等,是奴性的典型表现。 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 第 阿Q的“精神胜利法”形成的根源有哪些?   答案 ①闭塞保守的生存环境:未庄是一个面积不大、离城市较远的小村庄,这里的人 长期生活在自给自足的环境中,稍有满足便夜郎自大,盲目排外。 ②愚昧麻木的精神状态:在未庄,赵太爷之流掌握了绝对的话语权,甚至可以决定人的姓氏,下 层穷苦百姓深受封建礼教思想毒害,饱受欺凌而又互相争斗。 ③统治阶级的残酷统治:贫苦民众长期在政治上受压迫,在经济上受剥削,在精神上受毒害,在 人格上受侮辱。当时的中国是半殖民地半封建社会,是阿Q的悲剧产生的土壤。 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 第 鲁迅创作《阿Q正传》的目的是什么?   答案 首先,就是要唤醒这些在“铁屋子”中沉睡的人们,激励他们振奋起来,挣脱精神 的枷锁。在《我怎么做起小说来》中,鲁迅说:“所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人 们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”在《<呐喊>自序》中,鲁迅又说:“凡是愚弱的 国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必 以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。”由此可见,鲁迅创作《阿Q正 传》,就是要写出中国人特别是广大受压迫的劳动人民的苦难、愚昧而落后的人生,希望改 变这悲惨的人生,为疗救病态的社会、病态的人们而呐喊。 其次,揭示辛亥革命的不足之处,批判它的妥协性和不彻底性。 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 二、写法赏析 1.喜剧表象下的悲剧意味 人们读《阿Q正传》,往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁,可是掩卷沉思,又不免悲从中来, 因为他的一生是悲惨的,下场更令人唏嘘。悲剧和喜剧因素相互交织,构成这部小说的最大 特色。 2.灵活运用杂文笔法 文中语言幽默、诙谐,运用反语、夸张、大词小用、庄词谐用等手法,对人物进行调侃、讽 刺、挖苦,其最终目的都是撕下假面、揭露真相。如阿Q被赵太爷打了嘴巴之后,作者这样写 道:“然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名……未庄通例,倘如阿 七打阿八,或者李四打张三,向来本不算一件事,必须与一位名人如赵太爷者相关,这才载上他 们的口碑。一上口碑,则打的既有名,被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q,那自然是不必 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 说。所以者何?就因为赵太爷是不会错的。”这段话,幽默中夹杂着讽刺,调侃中蕴含着批判, 对国人趋炎附势的奴性心理进行了辛辣的讽刺,揭示了这种性格的可笑可怜。 3.擅长用白描手法刻画人物 白描这一手法表现在小说语言上,就是抓住对象的关键特征,用经济、简练的笔墨将其生动 地展现出来。比如,写阿Q被假洋鬼子打时,“在这刹那,便知道大约要打了,赶紧抽紧筋骨,耸 了肩膀等候着”,“抽紧筋骨,耸了肩膀”这一系列动作,既说明阿Q地位的低下,也展现出他 性格的卑微,含意十分丰富。作者高超的描写语言,使得阿Q这一人物形象跃然纸上,令人过 目难忘。 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 三、思维提升 有人认为,阿Q这一形象“具有超越时代和民族的意义和价值”。你是否赞成这一观点?简 要说说理由。 观点一 赞成。①阿Q这一形象具有超越时代的属性。阿Q的时代已经成了历史,但妄自尊 大、自轻自贱、欺弱怕强、麻木健忘等“阿Q精神”所展现的劣根性和病态人格,仍没有彻 底消除。②阿Q这一形象具有超越民族的属性。“精神胜利法”是一种具有世界意义的普 遍现象,它在弱者的身上,特别是在社会地位卑微而又没有觉悟的人身上,尤为显著。③现实 社会中仍有“阿Q”式的人物。电影《阿Q正传》的结尾处,有这样的画外音:“阿Q死了,阿 Q虽然没有女人,但并不如小尼姑骂得断子绝孙了。据考据家的考证说,阿Q还是有后代的,而 且子孙繁多,至今不绝……”④阿Q这一形象在现实社会中具有警示和解剖作用。“阿Q精 神”仍然到处可见,《阿Q正传》就是一把解剖刀,通过“解剖自己”来剖析国人的精神危机 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 和国民性格。 观点二 不赞成。①阿Q这一形象是在特定的历史条件下产生的。阿Q是一个典型的贫苦 的流氓无产者形象,这种形象只能产生于封建时代或半殖民地半封建社会这样的环境中,有 着深刻的文化根源。它与中国历史,特别是近代中国屡遭外国侵略的屈辱历史相联系。②阿 Q这一形象具有一定的民族属性,是中国小农经济社会的产物。中国小生产者的保守落后、 没有觉悟等弱点使阿Q这样的人更容易用“精神胜利法”来回避现实。③阿Q这一形象在 当今社会已经失去了意义和价值。社会的发展和时代的进步已经消除了产生“阿Q”的空 气和土壤,这一形象属于历史和文学,已经失去了它的时代、民族意义。 第二单元 中国现当代作家作品研习 高中同步 $

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