第2单元 丰富多样的世界文化 测评卷（同步练习）-【学而思·PPT课件分层练习】2025-2026学年高二历史选择性必修3 文化交流与传播（统编版）

( 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 封 线 内 不 要 答 题 ) 第二单元　丰富多样的世界文化 全卷满分100分　考试用时75分钟 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1.苏美尔人发明的楔形文字被阿卡德人接受,被巴比伦人、亚述人先后采用。此外,埃兰人、赫梯人、胡里特人等也根据各自需要,对楔形文字加以改变并使用。1500年左右,埃及与西亚各国的交往书信也用楔形文字书写。这可用于说明(　　) A.西亚和北非文明发展的趋同性 B.文字的出现标志着文明高度发展 C.苏美尔人为区域交往作出了贡献 D.古巴比伦长期是区域的文化中心 2.与其他古代文明不同,两河流域出土的文物大部分都是合同文件而非陶罐之类的物品。《汉谟拉比法典》中有大量对契约制度进行调整的内容,据统计,有关契约的规定占法典全部条文的一半左右。这反映了当时两河流域(　　) A.契约成为社会规范　　　　B.法律制度日益成熟 C.手工生产相当落后　　　　D.商业贸易比较繁荣 3.古埃及实际上是一个农业国,处在大海和沙漠的包围之中。由于水资源的缺乏,古埃及人迫切地渴望着绿色,渴望着绿洲与水源,因此就有了初始的对植物的崇拜情结。这说明古埃及人对植物的崇拜(　　) A.是地理与人文环境的产物　　　　B.受到了外来文化的影响 C.推动了古埃及社会的发展　　　　D.促使宗教思想逐渐成熟 4.埃及金字塔是古埃及法老的陵墓,距今约有5 000年历史,其中胡夫金字塔最为壮观,塔高146.59米。据记载,当时有十多万人用了近260万块巨石,历时三十多年建造而成,共重600多万吨。胡夫金字塔的建造反映出古代埃及(　　) A.自然环境较为优越　　　　B.神庙建筑充满特色 C.交通运输十分便捷　　　　D.国家组织能力较强 5.《萨比天文历表》由阿拉伯天文学家白塔尼所著,他对希腊天文学家托勒密的一些错误理论进行了纠正,吸取了托勒密天文学理论的合理部分,并根据新的观测资料和实践经验写成该天文历表。这可以用来说明(　　) A.阿拉伯天文学成就领先世界 B.阿拉伯人善于吸收外来文化 C.阿拉伯文化对世界影响深远 D.阿拉伯人是文化交流的桥梁 6.在阿拉伯世界,亚里士多德被尊为“至圣”。在巴格达翻译运动中,其包括逻辑学、形而上学、自然科学、实践哲学等在内的几乎全部著作均被译为阿拉伯语。19世纪以来,这类作品的阿拉伯语译本渐次被整理出版。这反映了(　　) A.阿拉伯文明对希腊文化的青睐 B.翻译运动重量而忽略质的筛选 C.阿拉伯帝国对文化传承的贡献 D.封建专制中央集权的巨大优势 7.柏拉图认为,人们凭借直觉感官感觉到的具体事物总是相对的、不完善的、不真实的;只有理性思维把握到的一般、共性才是绝对完善的,永远不变的,因此才是最真实的。这表明柏拉图(　　) A.开始关注人的理性　　　　B.重视知识理性价值 C.反对自然科学研究　　　　D.忽视人的直觉感受 8.长期以来,罗马的大小事务主要依靠沿袭先人的习惯法来解决,贵族们在法律释读方面占据显著优势。《十二铜表法》以人人可见的方式被公布出来,成为罗马法的“伟大建构的源泉”。由此可见,《十二铜表法》的颁布(　　) A.调节了罗马社会纠纷　　　　B.旨在维护平民的利益 C.中断了习惯法的内容　　　　D.有利于缓和社会矛盾 9.教皇格里高利一世(540—604年)努力构建了一个以“教士、主教、圣人”为中心的基督教社会,在这个模式下,“世俗政权这头野牛,曾经用犄角顶向教会,如今正欢欢喜喜地低下它的头颅耕耘着,为布道神圣的信仰服务”。这反映出当时欧洲(　　) A.封建体制趋于解体　　　　B.教权逐渐走向强化 C.民族民主意识薄弱　　　　D.王在法下原则形成 10.中世纪经院哲学认为:上帝创造宇宙是有法则的,宇宙每个部分都按各自的规律永恒地运动着,而人的职责则是去发现和探索宇宙的秩序和法则,这合乎上帝的标准。这反映出中世纪的经院哲学(　　) A.试图淡化教会的权威地位 B.蕴含探索自然的理性成分 C.扭转了民众对教会的偏见 D.实现了宗教思想的体系化 11.中世纪后期法国文学作品《神父的母牛》中记述:一个神父宣称,凡向教会捐赠的人都将得到双倍的回报。有个农民向教会捐赠了一头母牛,神父把农民的牛和自己的牛拴在一起,赶进牛群,不料农民的牛带着神父的牛回到了农民家里。该作品(　　) A.反映了市民的价值取向　　　　 B.赞扬了教士的义举善行 C.揭露了农民的愚昧无知　　　　 D.批判了教会的禁欲思想 12.据记载,拜占庭帝国的学生们既要学习《圣经》,又要背诵《荷马史诗》,哲学、算术、天文、法律、物理和神学课程均是高级教育的组成部分。政府官员和教会高级僧侣均被要求具有教、俗两方面的文化修养。直到帝国末期,只知神学的教士或对宗教问题无知的作家都难登大雅之堂。这一现象可用来说明拜占庭帝国(　　) A.教俗文化并存发展 B.世俗王权借助希腊传统对抗神权统治 C.神权来自王权授予 D.基督教的发展促进了希腊文化的传承 13.988年,基辅罗斯大公弗拉基米尔要求全国民众都要接受东正教神父的洗礼,并将东正教正式奉为国教。997年,基辅罗斯设立东正教大主教区,接受君士坦丁堡主教区的管辖,这一系列事件称为“罗斯受洗”。材料可用于印证(　　) A.东正教在欧洲广泛传播源于政治改革 B.基辅罗斯是政教合一的中央集权国家 C.宗教对基辅罗斯具有重要的整合作用 D.君士坦丁堡成为欧洲的宗教文化中心 14.佛教产生之后,因主张“众生平等”而受到底层人民的欢迎,同时得到了孔雀王朝的大力支持,于是兴盛起来。此后,印度教因广泛吸收和消化了各地的多神信仰逐渐兴起,并得到笈多王朝支持,从而取代佛教成为印度的主要宗教。这一变化说明(　　) A.宗教地位受内外多重因素影响　　　　　　 B.印度教教义相比佛教更为系统 C.宗教的兴衰取决于统治者态度　　　　　　 D.印度教对印度政治的影响更大 15.701年,日本政府制定《大宝律令》,规定制作衣服要仿照中国式样,宫廷朝服也要模仿唐代朝服;不久又下令“天下百姓右襟”,因为中国中原人自周代以后都是向右掩衣襟。据此可知,当时(　　) A.中国服饰开始影响世界　　　　 B.日本以唐服为文明象征 C.中国传统服饰基本定型　　　　 D.唐服推动了日本封建化 16.阿兹特克人能把1 200多种植物予以分类,能对动物和矿物进行分类研究。他们在吸收玛雅人和托尔托克人文化的基础上,创造了自己的历法。他们的历法1年为365日,闰年多加1天。这些成就(　　) A.具有近代自然科学的某些特征 B.改变了美洲社会发展进程 C.来自美洲内部文明间频繁交流 D.与人类的劳动实践密切相关 二、非选择题(本题共4小题,共52分) 17.(14分)阅读材料,完成下列要求。 　　材料一　中国至迟在汉代便已独立掌握造纸技术。魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。在设备方面,继承了西汉的抄纸技术,提高了工效。在加工制造技术上,改进了纸的质量,出现了五色纸、涂布纸、填料纸等加工纸。此时,造纸术传到我国近邻朝鲜和越南。宋元以后,各种加工纸的品种繁多,纸的用途日广,除书画、印刷和日用外,我国还最先在世界上发行纸币。到清代中期,我国手工造纸已相当发达,质量先进,品种繁多,成为中华民族数千年文化发展传播的物质条件。 ——摘编自何汉杰《纸寿千年——从“麻皮藤竹”到“云蓝知白”》等 　　材料二　阿拉伯帝国时期,造纸技术的西传使中国式植物纤维纸进入阿拉伯半岛,阿拉伯人开始大规模更新书写材料,转而运用价格低廉的亚麻、大麻等原材料制造纸张。阿拔斯王朝曾规定:“在政府各机关中以使用植物纤维纸取代羊皮纸。”欧洲的造纸术由阿拉伯传入,12世纪时,西班牙便可以自行造纸了。之后法国、意大利、德国等先后开始造纸。得益于中国造纸术西传,阿拉伯人得以大规模更新书写材料,因地制宜、就地取材,用物美价廉的原材料制造出大量高质量纸张,使大量书籍得以“走入寻常百姓家”,这间接推动了阿拉伯民众参与到百年翻译运动的革新浪潮中。 ——摘编自王心怡《中国造纸术西传对百年翻译运动的影响研究 ——从“蔡侯纸”到“撒马尔罕纸”》等 (1)根据材料并结合所学知识,比较古代中国与阿拉伯帝国造纸术发展的异同。(8分) (2)根据材料并结合所学知识,指出中国造纸术的传入对阿拉伯帝国发展的价值。(6分) 18.(14分)阅读材料,完成下列要求。 　　材料　秦汉吸收春秋战国财产继承制度,随着社会发展,国家制定法规,形成较为系统完善的民间财产继承规范。在财产分割上,遵循着“利于家族整体的利益、家族的稳定”原则、“诸子均分”原则,父母健在时财产就已经分割完毕。这样的情形直至当代家庭继承活动中,依旧普遍存在,发挥着作用。肇始自秦汉的财产继承制度奠定了中国古代继承制度基调,没有随着中华法系的消亡而灭失。 　　古罗马时期,由于继承是所有权变更的方式之一,遗嘱权成为处分所有权的重要形式,对私人所有权的尊重在罗马法体系中独占鳌头。经历史经验积累后,产生了经典的罗马法书籍《盖尤斯法学阶梯》,涉及遗产继承内容达全书1/3;查士丁尼时期编纂的《法学阶梯》,与继承密切相关的内容占全书1/4以上,财产继承的规定得到充实完善;《学说汇纂》用1/4的篇幅规定继承。罗马继承法被当代继承法沿袭,影响至今。 ——摘编自王砚文《秦汉与古罗马财产继承制度比较研究》 (1)根据材料,概括秦汉和古罗马财产继承制度的异同。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,从秦汉和古罗马两个方面,分别概括财产继承制度不同之处的原因。(8分) 19.(12分)阅读材料,完成下列要求。 　　材料　古代玛雅文明在社会组织和政治结构方面有着独特的体系。玛雅社会存在着严格的等级制度,贵族阶层高高在上,掌握着大量的财富和权力,主导着政治决策和经济活动;祭司阶层地位尊崇,他们不仅是宗教仪式的主持者,更是知识的传承者和文化的守护者。平民阶层构成了社会的主体,从事农业生产和各种手工劳动,奴隶阶层则处于社会的最底层,生活困苦。各个城邦之间的关系复杂多变,有时会为了共同的利益结成联盟,共同抵御外敌或开展大型工程建设;有时又会因为资源争夺、领土争端等问题爆发激烈的战争。玛雅人有着丰富的传统文化,包括充满神秘色彩的神话、口口相传的传说以及优美动人的诗歌等。这些文化元素不仅在日常生活中被人们广泛传播,还被精心地记录在石刻和珍贵的手抄本中,成为玛雅文明传承的重要载体。在教育方面,只有贵族和祭司的子弟能够接受正规的教育,他们在专门的学府里学习天文、历法、数学和复杂的玛雅文字等知识,这些知识成为他们维护统治和传承文化的重要工具。 ——摘编自[美]西尔韦纳斯·莫利《玛雅三千年》 (1)根据材料,概括古代玛雅文明的特征。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,分析上述特征对玛雅文明发展的影响。(6分) 20.(12分)阅读材料,完成下列要求。 　　材料　关于世界文明的历史,海内外学者论著颇丰,涉及的角度也各有不同,如:《草原帝国》《世界征服者:成吉思汗及其子孙》《希腊精神:一部文明史》《伊斯兰世界帝国》《印度与中国:两大文明的交往和激荡》《基督教与西方文化》《日本文明:一个比较的视角》《文明的十字路口:奥斯曼帝国的兴衰》《太阳与献祭众神:阿兹特克与玛雅神话》《尼罗河畔的古埃及文明》等,这些书名反映了作者对世界文明的不同理解。 根据材料并结合所学知识,围绕“世界文明”的相关内容,自拟一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密) 答案全解全析 第二单元　丰富多样的世界文化 1.C　楔形文字被西亚及其临近地区的不同民族所使用,这有助于区域间经济文化的交流。因此,苏美尔人通过楔形文字的创造和传播为区域间的交往作出了贡献,C项正确。材料强调西亚和北非文明的交流,并非两者发展的趋同性,排除A项;文字的出现并不能说明文明高度发展,排除B项;材料中只提到古巴比伦采用了楔形文字,并没有提及古巴比伦长期是区域的文化中心,排除D项。 2.D　合同是商业行为的表现,两河流域出土的文物大部分是合同文件,《汉谟拉比法典》中的许多条文涉及对契约制度的调整和规定,这反映了当时两河流域商业贸易较为繁荣,故选D项。材料中的契约并不是社会规范,排除A项;材料无法反映法律制度是否成熟,排除B项;材料未提及手工业生产,无法得出当时两河流域手工业落后,排除C项。 3.A　古埃及被大海和沙漠包围,缺乏水资源,这种地理环境导致的对绿色的渴望使古埃及人产生了对植物的崇拜,A项正确。材料没有提及外来文化,排除B项;材料未涉及古埃及人对植物的崇拜的影响,排除C项;对植物的崇拜情结与宗教思想的成熟没有直接关系,排除D项。 4.D　金字塔是古代埃及文明的重要体现,其建造需要大量的人力、物力,在古代社会生产力水平低下的情况下,要想完成这种巨型工程,国家必须具有强大的组织能力,D项正确。 5.B　阿拉伯天文学家白塔尼对希腊天文学家托勒密的一些错误理论进行了纠正,又吸取了托勒密天文学理论的合理部分,并根据新的观测资料和实践经验写成新的天文学著作,说明阿拉伯人善于吸收外来文化,并进行融合创新,B项正确。 6.C　亚里士多德是古希腊文化的集大成者,巴格达翻译运动使得亚里士多德的著作被翻译成阿拉伯语并陆续出版,说明阿拉伯帝国促进了古希腊文明的传承赓续,对文化传承作出贡献,故选C项。“阿拉伯文明对希腊文化的青睐”属于表象,并非材料所述的本质,排除A项;材料无法体现巴格达翻译运动重视量而忽略质的筛选,排除B项;材料没有强调阿拉伯帝国政治体制的作用,排除D项。 7.B　柏拉图认为,只有理性思维把握到的一般、共性才是绝对完善的,永远不变的,因此才是最真实的,这是在强调知识的理性价值,B项正确;“开始”的说法错误,排除A项;材料没有涉及自然科学研究,排除C项;材料认为直觉感受是不真实的,但并不是忽视人的直觉感受,排除D项。 8.D　根据材料可知,《十二铜表法》颁布前,贵族们在法律释读方面占据显著优势,危害平民的利益,而《十二铜表法》的颁布打破了贵族垄断法律的状况,一定程度上缓解了两者之间的矛盾,D项正确。材料体现的是《十二铜表法》调节了贵族与平民之间在法律释读方面的矛盾,而非调解了社会纠纷,排除A项;《十二铜表法》以维护贵族和富人的财产利益为核心,排除B项;《十二铜表法》中保留了大量的习惯法内容,排除C项。 9.B　在教皇格里高利一世构建的基督教社会下,世俗权力由抵触教会转变为服务教会,体现了这一时期欧洲教权走向强化,故选B项。此时欧洲处于中世纪,封建社会产生,封建制度处于发展时期,排除A项;材料没有涉及民族民主意识的相关信息,排除C项;材料没有涉及王权与法律的关系,排除D项。 10.B　据材料可知,中世纪的经院哲学认为上帝是按照一定的法则创造宇宙的,宇宙的运动是有规律可循的,赞成人们去“发现和探索宇宙的秩序和法则”,这说明中世纪的经院哲学蕴含探索自然的理性成分,故选B项。中世纪的经院哲学服务于宗教,排除A项;材料未涉及民众对教会的看法,排除C项;材料强调经院哲学鼓励人们探索宇宙,并不能直接推动宗教思想的体系化,且“实现了”的说法过于绝对,排除D项。 11.A　文学作品中的神父号召人们向教会捐赠,结果却未能如愿,讽刺了神父的贪婪,反映了市民的价值取向,A项正确。该作品讽刺了神父的贪婪,而不是赞扬教士的义举善行和揭露农民的愚昧无知,排除B、C两项;材料未体现禁欲思想,排除D项。 12.A　据材料可知,拜占庭帝国的学生、政府官员、教会高级僧侣等都具备教、俗两方面的文化素养,这有助于教俗文化并存发展,故选A项。材料没有体现王权与神权的对抗,排除B项;材料没有涉及宗教神权的来源问题,排除C项;材料虽然涉及学习《荷马史诗》等希腊文化,但并没有信息表明基督教的发展促进了希腊文化的传承,排除D项。 13.C　基辅罗斯大公弗拉基米尔要求全国民众都要接受东正教神父的洗礼,并将东正教正式奉为国教,有助于统一国内民众的宗教信仰,从而起到整合社会的作用,故选C项。东正教在欧洲广泛传播受多方面因素影响,源于政治改革的说法具有片面性,排除A项;基辅罗斯是君主专制政体,并非政教合一,排除B项;材料信息并未涉及君士坦丁堡的地位问题,排除D项。 14.A　佛教因受到底层人民的欢迎和得到孔雀王朝的大力支持而兴盛;印度教因广泛吸收和消化多神信仰而逐渐兴起,并得到笈多王朝的支持,从而成为印度的主要宗教,这些说明宗教的地位受内外多重因素的影响,A项正确。材料未涉及教义之间的比较,排除B项;“取决于统治者态度”的说法与史实不符,排除C项;材料未体现印度教和佛教对印度政治的影响程度,排除D项。 15.B　根据“规定制作衣服要仿照中国式样,宫廷朝服也要模仿唐代朝服”等信息可知,当时日本政府以唐服为文明象征,B正确;大化改新使得日本过渡到封建社会,材料无法体现唐服对日本封建化的影响,排除D。 16.D　古代美洲阿兹特克人在物种分类、天文历法方面的知识,主要是在农业生产、渔猎活动、金属冶炼等生产活动中积累起来的,即他们的成就与人类的劳动实践密切相关,D项正确。阿兹特克人的科学成就属于传统科学,不同于以实验观察和数学演绎为基础的近代科学,排除A项;“改变了美洲社会发展进程”的说法夸大了这些成就的作用,排除B项;古代美洲内部文明间的交流并不频繁,排除C项。 17.答案　(1)相同点:造纸技术不断革新;产品种类和用途日益广泛;都促进了文化的传承和传播;传播范围广。(任答2点得4分) 不同点:中国是造纸术的重要起源和传播中心,造纸术历史悠久;阿拉伯帝国造纸术的发展得益于中国造纸术的西传。(4分) (2)价值:有利于政府文书的保存和传递,提高行政效率;促进国家治理体系与治理能力的完善;促进手工业和商业的发展;推动阿拉伯世界教育发展和科技学术繁荣;增强了阿拉伯帝国作为东西方文化交流的桥梁的作用。(6分,任答3点即可) 18.答案　(1)同:国家重视法律调节;财产继承制度比较完善;吸收前代经验;对后世影响深远。(2分) 异: 秦汉 古罗马 继承原则 家族整体利益和均分 遗嘱原则 处置权利 诸子均分,财产所有者处分权较小 遗嘱划分,财产所有者处分权很大 继承时间 财产所有者健在时 财产所有者去世后 法律地位 有法律规定,但以社会俗成原则为主 主要依靠法律调节,继承法在法律中的地位突出 (4分) (2)秦汉:受宗法制影响很大,家庭家族观念强;受儒家“大同思想”和“仁”的影响,强调和谐关系和均分;受儒家“孝”的影响,中国老人的养老有一定的保障。总之,在秦汉,中国人的财产继承制度主要受社会伦理道德影响。(4分) 古罗马:受人文精神影响大,强调财产所有者自身作用;受“主观主义”影响,强调财产所有者的主观遗嘱处分权;受“个人主义”影响,老人养老保障较差,生前必须保证其对财产的所有权;古罗马法律较为完善,国家相应立法较多,古罗马人法律意识较强。(4分) 19.答案　(1)特征:严格的等级制度;复杂的城邦关系;丰富的文化传统;教育资源分配不均。(6分,任答出3点即可) (2)影响:严格的等级制度在一定时期内维护和稳定了社会秩序,但也会导致内部矛盾的积聚;复杂的城邦关系不利于建立稳定的国际关系,影响玛雅人之间的团结;丰富的文化传承有利于增强民族凝聚力和认同感,促进玛雅文明的延续;有限的教育范围限制了知识的普及和人才的培养,不利于文明的全面发展。(6分,任答出3点即可) 20.答案　论题:世界文明具有多样性。(2分) 阐述:世界文明在形成和发展过程中,受到各地区自然、政治、经济和传统等多重因素的影响,具有多样性的特点。世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明,深刻影响了地中海周边区域。阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马等文明的传统,创造出自己独特的文化,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。古典希腊和罗马文化对欧洲文化产生了深远影响,西欧基督教文明在此基础上形成。南亚的古代印度文化也颇具特色。在五千多年的历史长河中,勤劳智慧的中华民族创造了博大精深、源远流长的中华文化。东亚的朝鲜和日本的文化以及东南亚的文化既有本土文化的底蕴,又受到中华文化等外来文化的影响。因大洋阻隔而与其他大陆缺乏交流的美洲,独立发展起印第安文化。不同地区的文明,随着历史的发展,交流不断加强,并相互影响。(8分) 总结:世界文明具有多样性,多样的世界文明共同推动了人类文明的发展。对待不同文明,我们应该坚持开放包容、互学互鉴。(2分) 学科网（北京）股份有限公司 $