内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
基础过关练
题组一 古代印度文化
1.(2025重庆巴蜀中学月考)古印度的列国时代,北方强国摩揭陀王国难陀王朝的建立者摩诃帕德摩·难陀出身于首陀罗,在这一时期,佛教在摩揭陀国内部得到了广泛的推广和接受。这一现象说明当时( )
A.佛教适应了统治阶层的需求
B.种姓制度遭到了废除
C.摩揭陀王国实现了思想统一
D.首陀罗成为最高等级
2.(2025山东齐鲁名校联考)古印度史诗《摩诃婆罗多》中讲述了众多神祇和英雄的故事,反映了古代印度社会的宗教信仰和道德观念。古希腊的《荷马史诗》也通过描绘神话传说和英雄事迹,展现了古希腊社会的文化和价值观。这说明( )
A.神话传说成为古代文学的主要内容
B.民主政治影响大众文化心理状态
C.文学作品是了解古代社会的重要窗口
D.古代东西方社会文化走向趋同
3.(2025河南安鹤新联盟月考)东南亚的许多古代寺庙借鉴了印度的建筑风格,如塔楼、柱廊和圣殿。在柬埔寨的吴哥寺、印度尼西亚的婆罗浮屠等寺庙中,可以看到大量印度教和佛教的雕塑,雕塑描绘了印度神话中的神祇和故事。这表明( )
A.古代印度改变了东南亚的社会结构
B.印度教和佛教成为东南亚主流宗教
C.印度文化对周边地区产生重要影响
D.印度文化主导东南亚地区文化发展
题组二 古代朝鲜与日本文化
4.(2025四川南充月考)《高丽史》载:“高丽太祖开国之初,参用新罗、泰封(朝鲜半岛政权)之制,设官分职,以谐庶务。然其官号或杂方言,盖草创未暇革也。”这说明高丽( )
A.受到儒学深刻影响
B.君主专制中央集权制度强化
C.全面仿效唐朝制度
D.一定程度上承袭了本土文化
5.(2024江西上饶月考)日本法制史学者指出:“自奈良朝至平安朝,吾国王朝时代之法律,无论形式上与精神上,皆依据《唐律》。”明朝建立以后,《大明律》和《大明会典》依然是日本研究和模仿的对象。这表明古代日本法律( )
A.深受中国先进文化影响
B.以推进社会变革为宗旨
C.立足国情且有重大创新
D.拓展了中华法系的内涵
题组三 美洲印第安文化
6.(2024广东惠州期中)古代埃及人在尼罗河沿岸建造了宏伟的金字塔,古代阿兹特克人同样在茂密丛林中建起太阳与月亮金字塔;古代两河流域与古代印加人都根据月亮的阴晴圆缺变化规律制定了太阴历。这说明文化具有( )
A.差异性 B.共通性
C.多样性 D.互动性
7.(教材史料改编)(2024辽宁大连期末,)人类的历史证明,一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。由此判断,印第安文化消失的原因最有可能是( )
A.孤立发展 B.交流互鉴
C.疾病传播 D.殖民入侵
能力提升练
题组一 古代印度文化
1.(2024广东湛江月考)随着大城市的出现,各种姓之间的混血不可避免,在这种情况下,古代印度法律又制定了“顺婚”和“逆婚”原则。“顺婚”,即高种姓之男娶低种姓之女;“逆婚”,即低种姓之男娶高种姓之女。“顺婚”是允许的,而“逆婚”则被法律绝对禁止。这表明古代印度( )
A.经济发展突破种姓制度
B.阶层流通完全固化
C.种姓制度得到法律保护
D.血缘关系决定等级
2.(2025安徽池州二模)古代印度,文学作品往往以崇山峻岭、河流奔腾、繁花茂林、奇禽异兽为题材,其宗教神话常常反映气候酷热、旱涝交替,《梨俱吠陀》中多处涉及太阳神苏利耶、风神伐由、暴风雨神摩录多等。这反映出( )
A.文学作品再现了自然风貌
B.文化艺术植根于地理环境
C.宗教神话来源于丰富想象
D.恶劣环境催生了伟大艺术
3.(2025河南部分示范性高中月考)毗湿奴是印度教的三位最高主神之一。在越南南部7—8世纪的考古遗址中,发现一些雕刻毗湿奴形象的金匾,其形象包括毗湿奴的轮宝、毗湿奴的法螺、毗湿奴的各种化身(鱼、龟、猪)、毗湿奴的坐骑大鹏金翅鸟等。这反映出( )
A.越南主要受古印度文明的影响
B.古印度文明呈现出开放包容的特点
C.南亚种姓制度在东南亚的移植
D.宗教成为南亚与东南亚交流的载体
题组二 古代朝鲜与日本文化
4.(2025辽宁沈阳月考)在朝鲜李朝时期,为了选拔合适的官员,实行了一种名为“乡试”的考试制度。该制度要求考生熟读并理解“四书”“五经”,考试成绩优秀的考生有机会进入更高的学府深造,并最终获得官职。这体现了朝鲜李朝时期( )
A.对儒家文化的推崇
B.官员选拔的民主化
C.教育与政治的分离
D.全盘吸收中华文化
5.(2024江西上饶月考)浮世绘是日本德川幕府统治时期庶民的爱好。右图是18世纪浮世绘作品《五常·义》,五常即“仁、义、礼、智、信”。
画中的日文对“义”的主旨解释为人与人之间要保持距离,明白事理分寸,真诚相待。该作品可用于说明( )
A.日本贵族汉学造诣精深
B.幕府实行对外开放政策
C.“文明开化”成效显著
D.儒家文化圈的国别风貌
题组三 美洲印第安文化
6.(2025河南驻马店月考)和旧大陆相比,1500年的美洲缺少大型驮畜,也没有可以远渡重洋的大型船只。尽管中美洲的商业非常发达,安第斯的印加人建立起了四通八达的交通网络,但仅靠人力,交通和贸易的效率终究受限。这导致( )
A.古代美洲文明内部缺乏交流
B.古代美洲文明全面落后亚非
C.印加文明因交通落后而衰落
D.古代美洲文明发展相对独立
7.(2025河北邯郸期末)阿兹特克文明早期的一大特征是多神崇拜。各氏族、各部落、各行各业都有自己的神明崇拜。随着阿兹特克帝国的建立和发展,众神的位置也开始发生变化,出现了不同的层次。在祭祀中,一些神的地位高出了其他诸神,特斯卡特利波卡则成了众神之神。这折射出( )
A.具有多元文化特征
B.缺乏系统宗教思想
C.深受外来文明影响
D.政治权力逐渐集中
题组四 思维训练
8.(实证思维)(2024湖南邵阳期中,15分)阅读材料,回答问题。
玛雅文明的消失是天灾还是人祸?
一千多年前,玛雅人曾创造了高度发达的文明,但当西方殖民者到访时,却仅剩残垣断壁,玛雅文明的消失之谜引发了学者的一系列思考。要研究这一问题,我们应该如何使用下面的史料,它们又会告诉我们什么?
材料一 在古代印第安人创造的文明中,阿兹特克文明位于墨西哥中央高原,玛雅文明所在地既有许多山地,又有大片石灰岩地貌,印加文明处于安第斯山脉和秘鲁高原。它们均属于山地高原型文明,与亚、非、欧诸文明在地理环境上有明显差异,即地理环境更为恶劣,故其文明的发展进化极为缓慢和艰难,各文明之间呈现封闭孤立状态。虽然印第安人在物质生产方面相对落后,在社会形态进化方面极其缓慢,但是他们在天文、历法、建筑等诸多方面取得了令人瞩目的成就。在印第安各文明中,凡与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术便过度发达,而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。
——摘编自程洪《论拉丁美洲
古代印第安文明的特点》
材料二 过去,尽管一些学者认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素,但是由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录,这种观点很少受到重视。随着测年技术的提高、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立,一种新的气候变化模式逐渐显露出来,气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定。据霍德尔等对尤卡坦半岛一个湖泊内沉积物的研究,公元800—1000年是该地区最为干旱的时期,而这恰好对应着玛雅文明的衰落时期。
——摘编自吴文祥、胡莹、周扬
《气候突变与古文明衰落》
(1)材料一中的史料对我们研究的问题是必需的吗?说明你的理由。(5分)
(2)根据材料二,指出学界对“气候环境因素在玛雅文明衰落中的作用”认识的变化,并结合所学知识分析变化的原因。(7分)
(3)探究历史上一个古代文明的衰亡,应坚持什么原则?说说你的看法。(3分)
答案与分层梯度式解析
第二单元 丰富多样的世界文化
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
基础过关练
1.A 结合所学可知,统治阶层选择发展某一意识形态的出发点是维护统治,因此,佛教在难陀王朝时期得到广泛传播的原因是佛教适应了统治阶层的需要,A项正确。种姓制度在当时并没有被废除,排除B项;材料只能说明佛教在难陀王朝时期盛行,并不能说明人们的思想统一,排除C项;婆罗门是古印度社会的最高等级,排除D项。
2.C 《摩诃婆罗多》和《荷马史诗》作为古代史诗,通过对神话和英雄故事的描绘,反映了各自社会的文化和价值观,这说明通过古代的文学作品可以了解古代社会的相关情况,故选C项。古代文学内容丰富,神话传说是古代文学的重要内容,而不是主要内容,排除A项;材料未涉及民主政治和大众心理状态,排除B项;材料仅提及《摩诃婆罗多》和《荷马史诗》两部作品,不能据此认为东西方社会文化走向趋同,排除D项。
3.C 东南亚的寺庙(如吴哥寺、婆罗浮屠)在建筑风格和雕塑内容上借鉴了印度元素,表明印度文化对东南亚地区产生了重要影响,故选C项。
4.D 据材料“参用新罗、泰封(朝鲜半岛政权)之制”可知,高丽在政治制度建设方面一定程度上承袭了本土文化,D项正确。
5.A
材料无法体现“以推进社会变革”为宗旨,排除B项;材料强调的是日本模仿学习中国律法,没有提及创新,排除C项;材料没有涉及日本法律的内涵,无法得出日本法律拓展了中华法系的内涵的结论,排除D项。
6.B 非洲和美洲的古代文明都建有金字塔,西亚的两河流域和美洲的印加人都制定了太阴历,这说明不同地域的古代文明发展具有相似性、共通性,B项正确。
7.A 材料表明,文化的进步往往取决于它是否能够有机会吸取邻近社会群体的经验,彼此之间的交流越多,进步越快。由此可推知,孤立发展,与其他社会群体交流越少,其文化则会发展越慢,所以印第安文化消失的原因最有可能是孤立发展,故选A项。
能力提升练
1.C 古代男权社会以男性世系确定血统,因此,高种姓之男娶低种姓之女的“顺婚”被认为不会影响后代血统,但低种姓之男娶高种姓之女的“逆婚”则会影响后代血统,因此印度法律绝对禁止“逆婚”是对种姓制度的保护,C项正确。法律绝对禁止“逆婚”,说明种姓制度得到法律保护,种姓制度没有被突破,排除A项;“顺婚”是被允许的,低种姓之女可以与高种姓之男结婚,由此可知阶层流通并未完全固化,排除B项;“血缘关系决定等级”的表述过于绝对,排除D项。
2.B 据材料可知,古代印度文学和宗教神话多取材于自然地理特征(如山脉、河流、动植物),并反映当地气候的特点,说明印度的文化艺术创作深受地理环境的影响,B项正确。“文学作品再现了自然风貌”的表述仅停留在材料的表象,未揭示古代印度文化艺术植根于地理环境的本质,排除A项;材料不仅涉及宗教神话,还涉及其他文学作品,排除C项;材料所涉及的地理环境,并不都是“恶劣环境”,排除D项。
3.D 据材料可知,位于东南亚的越南南部的考古遗址中发现了带有印度教主神毗湿奴形象的金匾,表明当时东南亚与南亚间存在以宗教为载体的文化交流,D项正确。材料仅提及越南部分地区文化中存在印度教文化因素,不能据此认为越南主要受古印度文明影响,排除A项;材料未提及古印度文明自身的特点,排除B项;材料没有涉及印度的种姓制度,排除C项。
4.A 在朝鲜李朝时期,选拔官员的“乡试”制度要求考生熟读并理解“四书”“五经”,这体现了朝鲜李朝时期对儒家文化的推崇,A项正确。通过考试选拔官员体现的是公平公正原则,而不是民主原则,排除B项;考试选官制度体现了教育与政治结合,排除C项;“全盘吸收中华文化”的说法过于绝对,排除D项。
5.D “五常”是儒家学说,该浮世绘作品展现了日本对儒家伦理观念的理解和接受,体现了儒家文化圈的国别风貌,D项正确。浮世绘是庶民的爱好,且材料仅表明日本绘画作品借鉴儒家文化,无法得出“汉学造诣精深”的结论,排除A项;据所学史实可知,17世纪建立的德川幕府面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵御外来影响,排除B项;“文明开化”是19世纪中期明治维新的政策,与材料时间不符,排除C项。
6.D 据材料可知,1500年的美洲因缺乏大型驮畜和远洋船只,仅靠人力运输,效率低下,这使得美洲三大文明(阿兹特克、玛雅、印加)因与外界在地理上隔绝和交通技术限制,发展处于相对孤立状态,D项正确。由“印加人建立起了四通八达的交通网络”可知,古代美洲内部存在一定的区域性交流,排除A项;“全面落后亚非”的说法过于绝对,且美洲文明在农业、建筑等领域有独特成就,排除B项;印加交通网络“四通八达”,并不落后,排除C项。
7.D 材料体现了阿兹特克文明中宗教逐渐等级化,宗教等级化本质上体现了政治集权化的需求,阿兹特克帝国建立后,需要统一的意识形态来强化统治权威,抬高一些神的地位(如特斯卡特利波卡成为“众神之神”)侧面反映出阿兹特克帝国政治权力的逐渐集中,D项正确。虽然阿兹特克早期多神信仰体现出其文化具有多元性,但材料强调等级化,而非多元化,排除A项;主神体系的形成说明其宗教思想系统化发展,且与政治结构紧密结合,排除B项;材料强调阿兹特克文明内部的特点,未体现外来文明对其的影响,排除C项。
8.答案 (1)示例一
判断:必需。(1分)
理由:玛雅文明是美洲印第安文明的组成部分;古代玛雅文明与古代阿兹特克文明可能存在一定的渊源;地理位置和自然环境对古代文明的影响尤其明显。(答出2点即可,共4分)
示例二
判断:非必需。(1分)
理由:玛雅文明不等同于古代印第安文明;近代以前,各文明基本上呈孤立、封闭的状态;玛雅文明的兴起时间和文明成就具有较强的特殊性。(答出2点即可,共4分)
(2)变化:由忽视到重视和肯定。(1分)
原因:研究者思维惯性的影响;测年技术的提高;不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立;考古成果的印证。(答出3点即可,共6分)
(3)历史唯物论原则,人类文明赖以存在的物质基础对古代文明衰亡的影响;全面性原则,广泛搜集古代文明覆盖的各个区域的史料,并对不同类型的史料进行对比;关联性原则,注意古代人类迁徙和文明交往交流交融的影响,关注全球性因素;开放性原则,接受新史料的发现以及现代科技手段对传统史料的深度挖掘成果。(准确说明一个原则即可,3分)
解析 (1)本题考查史料实证,原始史料和考古资料等一手史料是历史研究的根据,是研究历史的必备条件。后人的研究成果是二手史料,可以作为历史研究的参考。材料一是后人研究的成果,不能作为研究历史问题的唯一依据,因此可以认为是必需,也可以认为是非必需的。“理由”可从玛雅文明与美洲文明的关系、古代美洲文明之间的关联、古代文明发展的自然条件等方面来分析。
(2)本题可根据材料并结合所学得出答案,具体见下表:
问题
依据
答案
变化
材料二“这种观点很少受到重视……逐渐得到重视和肯定”
由忽视到重视和肯定
原因
材料二“随着测年技术的提高、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立”
测年技术的提高,不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立
材料二“对尤卡坦半岛一个湖泊内沉积物的研究,公元800—1000年是该地区最为干旱的时期,而这恰好对应着玛雅文明的衰落时期”
考古成果的印证
所学知识
研究者思维惯性的影响
(3)可从历史唯物论原则、全面性原则、关联性原则、开放性原则等去分析说明。
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学科网(北京)股份有限公司
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