精品解析：山东省青岛市市北区2025-2026学年七年级上学期期末历史试题

七年级历史质量调研 （考试时间：90分钟；满分：80分） 友情提示：本试卷分为Ⅰ卷和Ⅱ卷两部分。请你将Ⅰ卷所有正确答案用2B铅笔填涂在答题卡上（每小题1分，共40分），Ⅱ卷（共4小题，共40分）用0.5mm黑色中性笔写在答题卡的相应位置上。 Ⅰ卷单项选择题（本大题共40小题，每小题1分，共40分） 一、选择题 1. 北京人是我国远古时期的重要原始人类，下列活动最符合北京人生产生活特点的是（ ） A. 开始种植水稻，饲养家畜，过着定居生活 B. 使用打制石器，共同采集、狩猎获取食物 C. 制作精美彩陶，纺线织布、还会缝制衣服 D. 懂得挖掘水井，建造房屋，出现阶级分化 2. 考古学者发掘的元谋人和北京人的化石，可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 3. 下图是半坡居民的房屋复原想象图，这种房屋结构适合（ ） A. 长江流域气候湿润的环境 B. 黄河流域干燥寒冷的气候 C. 珠江流域炎热多雨的气候 D. 辽河流域寒冷潮湿的气候 4. 2025年3月17日，2024年度河南省十大考古新发现揭晓，灵宝北阳平仰韶文化遗址入选，灵宝北阳平仰韶文化遗址出土了彩陶、磨制石器，并在此发现了粟的种植痕迹。以下遗址中与其文化特征最相似的是（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 大汶口遗址 5. 良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》，其核心价值在于实证中华五千多年文明史。下列关于良渚古城遗址的表述，符合史实的是（ ） A. 居民通过钻木取火获取火种，摆脱原始落后的生活状态 B. 遗址中发现的甲骨文，是我国目前已知最早的成熟文字 C. 古城由宫殿区、内城和外城组成，体现明确的城市规划 D. 居民普遍使用骨耜耕地，种植粟和黍等北方主要农作物 6. 以下是《中国历史》七年级上册第一单元目录。据此判断，本单元的主题是（ ） ◆ 第1课 远古时期的人类活动 ◆ 第2课 原始农业与史前社会 ◆ 第3课 中华文明的起源 A. 奴隶制王朝的更替 B. 原始社会与中华文明的起源 C. 统一多民族封建国家的建立 D. 向封建社会的过渡 7. 为了方便学习，小明画了下面这张示意图，由此判断他学习的内容是 A. 禅让制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 郡县制 8. 小明同学给弟弟介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其归类的准则应该是（ ） A. 他们都是王朝的建立者 B. 他们都任用贤才，励精图治 C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都体恤民情，爱民如子 9. 《尚书·牧誓》中记载：“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野。”利簋出土后，专家根据其铭文，证明了武王伐纣的真实性。这反映了（ ） A. 史料互补的必要性 B. 青铜器具有很高审美价值 C. 铭文取代了甲骨文 D. 文献史料描述了真实历史 10. 以下课本插图可以说明（ ） 象形字 会意字 形声字 假借字 日 明 河 正 借为征 田 从 柄 右 借为佑 A. 甲骨文已经具备了汉字的基本结构 B. 甲骨文比楷书更加规范 C. 我国有文字可考的历史从夏朝开始 D. 这是世界上最早的文字 11. 《战国策·秦策一》记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……。”材料反映出商鞅“治秦”的核心特点是（ ） A. 轻徭薄赋，休养生息 B. 奖励耕战，富国强兵 C. 依法治国，公平无私 D. 废除井田，允许买卖 12. 春秋战国时期是中国古代社会从奴隶制向封建制转型的关键时期，其社会变革涵盖政治、经济、思想文化以及民族关系等多维度，深刻塑造了中华文明的发展路径。推动这一时期社会变革的根本动力是（ ） A. 分封制的强化 B. 金属货币被广泛的使用 C. 原始农业发展 D. 铁制农具和牛耕的出现 13. 他提出仁者爱人，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。他是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 14. 老子强调“圣人无常心，以百姓心为心”；孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”；墨子提出“彼其爱民谨忠，利民谨厚（宽厚）：上述材料体现的共同思想是（ ） A. 宽法惠民 B. 以农为本 C. 重视人民 D. 无为而治 15. 睡虎地秦墓竹简中记载，在秦朝，五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。这说明秦朝（ ） A. 盗窃泛滥 B. 刑法严苛 C. 经济凋敝 D. 起义频繁 16. 《过秦论》中描述：“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”请根据材料，结合所学知识，指出秦灭亡的根本原因（ ） A. 农民起义和地方割据 B. 外族侵略与战争频繁 C. 秦朝的残暴统治 D. 经济崩溃与财政困难 17. 推翻秦朝统治的决定性战役是（ ） A. 桂陵之战 B. 马陵之战 C. 长平之战 D. 巨鹿之战 18. 西汉初年，连皇帝的马车也配不齐毛色相同的四匹马，有些将相出行只能乘牛车；到汉武帝时期，牛马成群，马已经不仅仅作为军事用途，还成为人们平时出行的交通工具。这一变化主要反映了西汉（ ） A. 社会政治清明 B. 经济恢复发展 C. 中央集权加强 D. 农民负担沉重 19. 《汉书》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文、孝景，加之以恭俭，海内殷富。”材料反映“文景之治”出现的主要原因是（ ） A. 统一度量衡与文字 B. 推行休养生息政策 C. 反击匈奴开拓疆域 D. 废除分封改行郡县 20. 汉文帝在位23年没有修建过宫殿园林；修建陵墓时只可用泥土烧制的瓦器装饰，不许用金、银、铜等，免得烦扰民众。据此可知，汉文帝治国理政的理念是（ ） A. 严刑峻法 B. 重农抑商 C. 盐铁官营 D. 勤俭治国 21. 《史记·郦生陆贾列传》记载了汉高祖刘邦和大臣陆贾的对话（如下）。由此可知，陆贾的意图是劝谏汉高祖（ ） 汉高祖刘邦：乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！ 陆贾：居马上得之，宁可以马上治之乎？……乡（向）使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？ A. 以武力治理国家 B. 要吸取秦亡教训 C. 以法家思想治国 D. 解除匈奴的威胁 22. 公元前60年，西汉政府设立西域都护，这一举措对西域地区最直接的政治意义在于（ ） A. 标志着西域正式归属中央政权 B. 保障了丝绸之路的畅通安全 C. 促进了西域农业技术的提升 D. 推动西域与中原民族融合 23. AI工具辅助学习已经成为当下潮流，小同学让AI写了一首朝代顺序诗：“夏启传宗四百年，商周礼序甲骨传。秦汉风云三国乱，两晋南北几朝迁”。根据诗的表述，下图年代尺应完善的内容依次是（ ） A. ①西周 ②西晋 ③东汉 ④春秋 B. ①西周 ②春秋 ③东汉 ④西晋 C. ①春秋 ②西周 ③东汉 ④西晋 D. ①春秋 ②东汉 ③西周 ④西晋 24. 秦末大泽乡起义，天下响应；王莽篡汉时期绿林赤眉起义，为东汉开国奠定了基础；黄巾军起义，加速了东汉王朝覆灭。这些史实印证了（ ） A. 人民对历史的推动作用 B. 农民阶级局限性 C 秦汉时期尚未统一 D. 古代尚武之风盛行 25. 佛教传入中国后，在其流传过程中，以自身的文化表现出对中国传统文化具有强大的渗透力，从而对汉代以来整个中国文化产生极其广泛而深刻的影响。这段话说明（ ） A. 佛教是从印度传入中国的 B. 佛教是乔达摩·悉达多创立的 C. 佛教起源于中国本土 D. 佛教的传入丰富了中国文化 26. 他是东汉名医，精通医道、方药和针灸术，还创编“五禽戏”，帮助人们强身健体。以下属于其成就的是（ ） A. 提出四诊法 B. 首倡“治未病”思想 C 发明麻沸散 D. 编写出《黄帝内经》 27. 黄仁宇将秦汉时期称为中国的“第一帝国时代”，秦汉时期的时代特征是（ ） A. 国家的产生与社会的变革 B. 中华文明的起源 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族国家的建立和巩固 28. 《资治通鉴》记载“火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落……刘备、周瑜水陆并进，追（曹）操至南郡……”史料描述的战役（ ） A. 为三国鼎立局面形成奠定基础 B. 促进了江南地区的大力开发 C. 促进了北方地区的民族大交融 D. 为曹操统一北方奠定了基础 29. 时空观念是历史学科的核心素养之一。下列有人物出现的时间先后顺序排列正确的是（ ） ①齐桓公 ②曹操 ③刘秀 ④大禹 A. ①②③④ B. ③②①④ C. ④①③② D. ②①③④ 30. 内乱犹如洪水猛兽，往往会使一个国家、一个民族走向毁灭。八王之乱这场内乱加速了（ ） A. 西汉灭亡 B. 东汉灭亡 C. 西晋灭亡 D. 东晋灭亡 31. 西晋人鲁褒作《钱神论》道：“钱无耳，可使鬼。凡今之人，惟钱而已。”这说明当时的社会风气是（ ） A. 鼓励消费 B. 金钱至上 C. 豪华奢侈 D. 重农抑商 32. 以下示意图反映的历史发展趋势是（ ） A. 由分裂走向统一 B. 由对抗走向合作 C. 由落后走向繁荣 D. 由野蛮走向文明 33. 南北朝时期，南方农业基本上改变了原来“火耕水耨”的耕作方法，推行中原地区精耕细作的经验，使“民勤本业”的江南“一岁或稔，则数郡忘饥”。导致这一变化出现的主要原因是（ ） A. 江南地区优越的自然条件 B. 新的农作物品种传播 C. 政治重心逐渐转移到南方 D. 北人南迁推动生产技术发展 34. 东晋时期，琅琊王氏势力强盛，王导把持政治，王敦致力于军事。司马睿举行登基大典时，还邀请王导共坐御床，时人称之为“王与马，共天下”。这说明（ ） A. 社会阶层有序流动 B. 东晋皇帝善于用人 C. 皇帝权力至高无上 D. 门阀士族权力过大 35. 赓续文脉，让文物绽放时代光彩。下面是白银市中学生研学团在某博物馆看到的馆藏文物。据此分析，该研学团参观的是（ ） 东吴青瓷羊尊 南朝青瓷莲花尊 东晋黑釉鸡首瓷壶 A. 西安碑林博物馆 B. 洛阳丝绸之路博物馆 C 南京六朝博物馆 D. 北京国家自然博物馆 36. “自魏晋到南北朝，少数民族融入汉族的总人口数多达千万，北朝民族大融合是中华民族发展史上的一个里程碑。”对“北朝民族大融合”起关键性作用的是（ ） A. 商鞅变法 B. 秦始皇统一中国 C. 黄巾起义 D. 孝文帝改革 37. 在学校组织的三国两晋南北朝历史剧情景扮演活动中，同学们分别有以下台词，其中符合当时历史潮流的是（ ） A. 汉族同学甲：我们不能与胡人往来，他们的习俗会破坏我们的传统 B. 匈奴首领同学丁：严禁族人与外界汉族及其他少数民族有任何接触与交流 C. 羯族武士同学丙：我们羯族绝不需要学习汉族的军事谋略 D. 前秦大臣同学乙：陛下，我们应学习汉族文化，兴办学堂，让子民皆习汉字 38. 魏晋南北朝时期的石窟艺术以立体造像与壁画为载体，兼具精神寄托与艺术审美，是文化交融的独特结晶。下列云冈石窟、龙门石窟造像艺术的特点是（ ） A. 单一传承秦汉雕塑造型传统文化 B. 仅仅吸纳了外来佛教造型特点 C. 与秦汉文化和外来艺术均无关联 D. 兼具秦汉传统与外来佛教艺术 39. 汉赋深受“楚辞”和诸子散文影响，兼有诗歌和散文的特征；三国两晋南北朝时期，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南北朝民歌等文学形式。据此可以得出的认识是文学创作（ ） A. 受民族交融的影响 B. 社会前提条件是国家统一 C. 受中外交流的影响 D. 在传承的基础上不断创新 40. 史学家认为中国古代某一分裂时期，“留下来的真正有价值的历史遗产，是江南的土地开发和文化创造，是北方的民族进步和民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心。”这一时期是（ ） A. 春秋战国时期 B. 秦汉时期 C. 三国两晋南北朝时期 D. 隋唐时期 Ⅱ卷主观题（本大题共4小题，共40分） 二、材料分析题（共30分） 41. 华夏民族的形成与发展，是一部各民族长期交流、碰撞、交融的历史。不同民族在交往中互通有无、彼此接纳，共同推动了华夏文明的进步，奠定了中华民族多元一体格局的基础。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》（摘编自人教版七年级历史上册教材） 材料二 春秋时代，华夏诸大国在“尊王攘夷”的旗帜下与四夷斗争，护卫和扩大了华夏文明。属于“四夷”的秦、楚等国则开疆拓土，力图争霸中原，但还是被各中原诸侯国视为夷狄。而在战国时期，秦、楚认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上，“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成全国性的统一的多民族国家。 ——人教版《中国历史·七年级上册》 材料三 昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。（次子）昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。……黄帝以土德王，北俗谓土为托（拓），谓后为跋，故以为氏。 ——《魏书·序纪》 材料四 农耕民族与游牧民族由于生活地域和生产方式不同，经济上存在差异和互补，这是产生交往的主要原因。民族交流可以体现在民族间经济、政治、文化、习俗等多方面的相互影响。交流是双向的，彼此之间互有影响，表现为学习、借鉴。民族交融的关键在于既尊重差异又强调认同，蕴含着民族共同发展的意义。 ——《教师教学用书·中国历史·七年级上册》 （1）从材料一中可以看出华夏族的形成有什么特点？ （2）材料二中，中原诸侯国对“秦、楚”的态度产生了什么变化？结合材料和所学知识分析，这一时期民族关系有怎样的发展？ （3）材料三中，鲜卑族拓跋氏将自己祖先追溯至哪位传说中的华夏先祖？这体现了鲜卑族对华夏文化的什么态度？ （4）综合材料四并结合所学知识，分析中国古代民族交流的主要原因，并简述民族交融的积极意义。 42. 2026年是中国传统十二生肖中的丙午马年，马象征矫健奋进，让我们循着“马”迹回望历史长河。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 【马看统一】 图一：统一文字示意图 材料一 战国时，七国的文字书写各异，这对秦统一后的国家治理很不利。秦始皇为消除文字上的差异，命令丞相李斯等人制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国。文字的统一，使政令能够在全国各地顺利推行，也使不同地域的人们能够顺畅沟通，有利于文化的交流与发展。 ——义务教育教科书《中国历史》七年级上册 【马看交流】 图二：西汉鎏金铜马 材料二 西汉鎏金铜马，陕西茂陵（汉武帝陵）陪葬坑阳信墓南出土，现收藏于茂陵博物馆。铜马四腿直立，体态矫健，以原产于中亚地区大宛国的汗血马为参照精制而成。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册 【马看交融】 图三：甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》 图中一男子正在放牧，一群骏马奔腾疾驰，充满生机与活力。 图四：甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》 图中左侧女子正在采桑，右侧一孩童在护桑。有学者认为这个女子是龟兹人。 （1）请根据图一，写出统一后的“马”字。依据材料一，指出这一措施对国家发展的积极影响。 （2）材料二中大宛国的汗血马是通过哪条通道传入中原的？结合所学知识分析该通道的历史地位和作用。除了良马，西域还向中原传入了什么物产？（举一例即可） （3）观察图三和图四，它们分别反映了当时这一地区哪两类典型的生产活动？结合两幅砖画，说说这两件文物共同体现了魏晋南北朝时期怎样的历史趋势？ 43. 秦始皇与汉武帝是秦汉时期两位具有重要影响的皇帝。他们在位期间推行了一系列影响深远的政策，为后世积累了丰富的治国经验。以下四则材料均出自记载二人事迹的正史本纪，请结合材料与所学知识，回答下列问题。 材料一 董仲舒对曰：“……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”天子善其对，以仲舒为江都相。 材料二 春正月，诏曰：“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。”于是藩国始分，而子弟毕侯矣。 材料三 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。 材料四 丞相李斯曰：“臣请史官非秦记皆烧之……若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” （1）【材料归类】请根据材料内容，将四则材料的序号填入对应的表格空格中。 政策帝王 政治政策材料序号 思想政策材料序号 秦始皇 汉武帝 （2）【归纳梳理】根据材料及所学知识，分别归纳秦始皇、汉武帝在政治和思想领域的核心举措（各答一点即可）。 （3）【作用探究】秦始皇与汉武帝推行的上述政治政策，在当时起到了什么共同的历史作用？ 三、学以致用（共10分） 44. 中华文明源远流长。我国先民以智慧与勤劳创造了众多领先世界的文明成果，为人类文明发展作出了重要贡献。某同学在整理历史课本内容时，整理了以下表格，但在过程中遗漏了部分关键信息。请根据所学知识，先将信息补充完整，再结合表格内容，自选至少两项相互关联的成就，拟定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。 ① 我国是世界上发现远古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。 ② 目前已知，世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。水稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 ③ 河姆渡遗址中发现的木结构水井，是迄今发现年代最早的木结构水井之一。 ④ 造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。 ⑤ ____运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。他所测算的一年时间，与现代天文学测算的结果相比较，相差不到50秒。他创制当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。 ⑥ 《____》凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平，对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。 （1）请将⑤⑥两则内容中的关键信息补充完整。 （2）根据上表内容提炼一个观点，选择至少两项成就作为论据，结合史实展开论述。要求：①观点明确，史论结合，逻辑清晰。②字数在200字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史质量调研 （考试时间：90分钟；满分：80分） 友情提示：本试卷分为Ⅰ卷和Ⅱ卷两部分。请你将Ⅰ卷所有正确答案用2B铅笔填涂在答题卡上（每小题1分，共40分），Ⅱ卷（共4小题，共40分）用0.5mm黑色中性笔写在答题卡的相应位置上。 Ⅰ卷单项选择题（本大题共40小题，每小题1分，共40分） 一、选择题 1. 北京人是我国远古时期的重要原始人类，下列活动最符合北京人生产生活特点的是（ ） A 开始种植水稻，饲养家畜，过着定居生活 B. 使用打制石器，共同采集、狩猎获取食物 C. 制作精美彩陶，纺线织布、还会缝制衣服 D. 懂得挖掘水井，建造房屋，出现阶级分化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“北京人”及所学知识可知，北京人属于旧石器时代原始人类，其典型特征包括使用打制石器、群居生活、依靠采集和狩猎获取食物，尚未出现农业、畜牧业或定居生活，B项正确；种植水稻、饲养家畜、定居描述的是新石器时代（如河姆渡文化）的特征，与北京人时代不符，排除A项；制作彩陶、纺织属于新石器时代晚期（如仰韶文化）的成就，北京人时期尚未掌握制陶技术，排除C项；挖掘水井、建造房屋、阶级分化反映的是农耕定居社会的特征，出现在新石器时代晚期甚至原始社会末期，远晚于北京人时代，排除D项。故选B项。 2. 考古学者发掘的元谋人和北京人的化石，可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“考古学者发掘的元谋人和北京人的化石”并结合所学知识可知，元谋人和北京人属于我国境内早期直立人，他们的化石是研究远古人类演化的直接证据，可用于探究人类起源与早期发展的历程，A项正确；元谋人和北京人主要以采集和狩猎为生，尚未进入农耕生活阶段，农耕生活是新石器时代才出现的特征，排除B项；部落联盟是原始社会后期的社会组织形式，元谋人和北京人所处的是旧石器时代早期，尚未形成部落联盟，排除C项；国家产生是阶级分化和社会发展到一定阶段的产物，元谋人和北京人时期属于原始社会早期，远未出现国家形态，排除D项。故选A项。 3. 下图是半坡居民的房屋复原想象图，这种房屋结构适合（ ） A. 长江流域气候湿润的环境 B. 黄河流域干燥寒冷的气候 C. 珠江流域炎热多雨的气候 D. 辽河流域寒冷潮湿的气候 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，半坡居民生活在黄河流域，其房屋为半地穴式圆形房屋，这种结构一半在地下，一半在地上，具有保暖防寒的特点，适合黄河流域干燥寒冷的气候，B项正确；长江流域气候湿润，对应的是河姆渡居民的干栏式建筑，排除A项；珠江流域炎热多雨，半地穴式房屋不适合在此处建造，排除C项；辽河流域寒冷潮湿，半地穴式房屋无法有效防潮，且半坡居民位于黄河流域而非辽河流域，排除D项。故选B项。 4. 2025年3月17日，2024年度河南省十大考古新发现揭晓，灵宝北阳平仰韶文化遗址入选，灵宝北阳平仰韶文化遗址出土了彩陶、磨制石器，并在此发现了粟的种植痕迹。以下遗址中与其文化特征最相似的是（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 大汶口遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“灵宝北阳平仰韶文化遗址出土了彩陶、磨制石器，并在此发现了粟的种植痕迹”和所学知识可知，半坡遗址是仰韶文化的典型代表，其核心特征是：使用磨制石器，种植粟，并出土了彩陶（如人面鱼纹彩陶盆）。这与题干中灵宝北阳平遗址的“彩陶、磨制石器、粟的种植”特征完全一致，C项正确；北京人属于旧石器时代早期（距今约70万—20万年），使用打制石器，以采集、狩猎为生，无农业种植、彩陶，与题干仰韶文化特征完全不符，排除A项；河姆渡遗址属于长江流域的新石器时代文化，主要种植水稻，陶器以黑陶为主（无彩陶典型特征），与题干“粟、彩陶”的仰韶文化特征不符，排除B项；大汶口遗址虽属新石器时代，但以黑陶、白陶为特色，且农业种植以粟为主但彩陶并非其核心文化特征，与题干的仰韶文化典型特征匹配度较低，排除D项。故选C项。 5. 良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》，其核心价值在于实证中华五千多年文明史。下列关于良渚古城遗址的表述，符合史实的是（ ） A. 居民通过钻木取火获取火种，摆脱原始落后的生活状态 B. 遗址中发现的甲骨文，是我国目前已知最早的成熟文字 C. 古城由宫殿区、内城和外城组成，体现明确的城市规划 D. 居民普遍使用骨耜耕地，种植粟和黍等北方主要农作物 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，良渚古城由宫殿区、内城和外城三重结构组成，布局严谨，体现早期城市规划，是其作为文明象征的核心证据，C项正确；“钻木取火”属于旧石器时代技术，良渚文化已进入新石器时代晚期，居民用火技术更成熟，无需强调“摆脱原始落后”，排除A项；“甲骨文”是商代文字，良渚遗址未发现成熟文字系统，描述有误，排除B项；“骨耜耕地”和“粟、黍”属于黄河流域半坡文化特征，良渚位于长江流域，主要种植水稻，使用石制农具，排除D项。故选C项。 6. 以下是《中国历史》七年级上册第一单元目录。据此判断，本单元的主题是（ ） ◆ 第1课 远古时期的人类活动 ◆ 第2课 原始农业与史前社会 ◆ 第3课 中华文明的起源 A. 奴隶制王朝的更替 B. 原始社会与中华文明的起源 C. 统一多民族封建国家的建立 D. 向封建社会的过渡 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，目录中“远古时期的人类活动”“原始农业与史前社会”“中华文明的起源”，均聚焦原始社会阶段的历史：从远古人类的活动，到原始农业的产生、史前社会的发展，再到中华文明的逐步起源，核心是“原始社会”与“中华文明起源”的关联，B项正确；奴隶制王朝的更替是夏商周时期的时代特征，排除A项；“统一多民族封建国家的建立”是秦朝时期的时代特征，排除C项；“向封建社会的过渡”是战国时期的时代特征，排除D项。故选B项。 7. 为了方便学习，小明画了下面这张示意图，由此判断他学习的内容是 A. 禅让制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据示意图并结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王实行分封制，根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，故选B项；尧、舜、禹通过禅让制依次成为部落联盟的首领，排除A项；世袭制是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会制度，以嫡长子继承制为基本特点，排除C项；郡县制是中国古代分封制度之后出现的以郡统县的两级地方管理行政制度，几乎盛行整个封建时代，排除D项。 8. 小明同学给弟弟介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其归类的准则应该是（ ） A. 他们都是王朝的建立者 B. 他们都任用贤才，励精图治 C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都体恤民情，爱民如子 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类”和所学可知，其归类的准则应该是他们都以残暴统治著称。夏桀是夏朝末代君主，以暴虐荒淫导致夏朝灭亡；商纣王是商朝末代君主，残暴无道，迫害忠臣，引发商朝覆灭；周厉王是西周君主，实行暴政，激起国人暴动，被流放。三人都以残暴统治闻名，导致王朝衰落或灭亡，C项正确；夏桀、商纣王和周厉王均为亡国之君，而非王朝建立者（如夏朝建立者是禹，商朝是汤，周朝是武王），排除A项；他们并未任用贤才或励精图治，反而排斥忠良、荒废朝政，排除B项；他们压迫百姓、横征暴敛，与“体恤民情”完全相反，排除D项。故选C项。 9. 《尚书·牧誓》中记载：“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野。”利簋出土后，专家根据其铭文，证明了武王伐纣真实性。这反映了（ ） A. 史料互补的必要性 B. 青铜器具有很高审美价值 C. 铭文取代了甲骨文 D. 文献史料描述了真实历史 【答案】A 【解析】 【详解】题干中《尚书·牧誓》属于文献史料，记载了武王伐纣的相关内容；利簋作为出土青铜器（实物史料），其铭文则从实物角度证明了文献记载的武王伐纣事件的真实性。这体现了不同类型史料（文献与实物）之间相互补充、印证，以确证历史事实，反映了史料互补的必要性，A项正确；题干强调的是青铜器铭文的史料价值，未涉及“审美价值”，排除B项；题干未提及甲骨文，且“铭文取代甲骨文”与史实不符，排除C项；文献史料并非都能直接反映真实历史，其真实性需通过实物史料等佐证，题干重点是实物史料对文献的印证，而非文献本身“描述了真实历史”，排除D项。故选A项。 10. 以下课本插图可以说明（ ） 象形字 会意字 形声字 假借字 日 明 河 正 借为征 田 从 柄 右 借为佑 A. 甲骨文已经具备了汉字的基本结构 B. 甲骨文比楷书更加规范 C. 我国有文字可考的历史从夏朝开始 D. 这是世界上最早的文字 【答案】A 【解析】 【详解】A.甲骨文包含象形、会意、形声、假借等多种造字方法，说明已具备汉字的基本结构，正确。 B.楷书在笔画和结构上比甲骨文更规范整齐，该表述与史实不符，错误。 C.我国有文字可考的历史是从商朝开始的，不是夏朝，错误。 D.世界上最早的文字是苏美尔人的楔形文字等，甲骨文并非最早，错误。 11. 《战国策·秦策一》记载：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……。”材料反映出商鞅“治秦”的核心特点是（ ） A. 轻徭薄赋，休养生息 B. 奖励耕战，富国强兵 C. 依法治国，公平无私 D. 废除井田，允许买卖 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”可知，句意为商鞅执法严明、公正无私，惩罚不避权贵，奖赏不偏亲友。“依法治国，公平无私”直接对应材料中“法令至行，公平无私”的核心内容，体现其以法治为核心的特点，C项正确；“轻徭薄赋，休养生息”是汉初政策，与商鞅严法不符，排除A项；“奖励耕战”虽是变法措施，但材料强调商鞅变法公平无私，未提及奖励耕战，不符合题意，排除B项；“废除井田”属经济改革，与公平无私无关，排除D项。故选C项。 12. 春秋战国时期是中国古代社会从奴隶制向封建制转型的关键时期，其社会变革涵盖政治、经济、思想文化以及民族关系等多维度，深刻塑造了中华文明的发展路径。推动这一时期社会变革的根本动力是（ ） A. 分封制的强化 B. 金属货币被广泛的使用 C. 原始农业发展 D. 铁制农具和牛耕的出现 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识，春秋战国时期社会变革的根本动力是生产力的发展，铁农具和牛耕的广泛使用，显著提高了农业效率，使得私田开垦增加，导致奴隶制经济基础的井田制逐渐瓦解，土地私有制兴起，这一生产力进步推动了生产关系（如地主阶级兴起）和上层建筑（如变法改革、思想争鸣）的变革，最终促使社会从奴隶制转向封建制，D项正确；春秋战国时期分封制逐渐瓦解，排除A项；金属货币被广泛地使用是生产力进步的衍生现象，不是推动社会转型的根本原因，排除B项；原始农业出现于新石器时代，春秋战国时期农业已进入铁器时代，排除C项。故选D项。 13. 他提出仁者爱人，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。他是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，孔子创立儒家学派，其核心思想是“仁”，主张“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，将“仁”视为最高的道德原则，B项正确；老子是道家学派创始人，主张“无为而治”，强调顺应自然，与“仁者爱人”的思想不符，排除A项；墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”，虽提倡博爱，但并非以“仁”为核心概念，排除C项；韩非是法家学派集大成者，强调法治、君主集权，反对儒家道德教化，与题干思想相悖，排除D项。故选B项。 14. 老子强调“圣人无常心，以百姓心为心”；孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”；墨子提出“彼其爱民谨忠，利民谨厚（宽厚）：上述材料体现的共同思想是（ ） A. 宽法惠民 B. 以农为本 C. 重视人民 D. 无为而治 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“老子强调‘圣人无常心，以百姓心为心’；孟子说‘民为贵，社稷次之，君为轻’；墨子提出‘彼其爱民谨忠，利民谨厚（宽厚）’和所学知识可知，老子主张圣人应顺应百姓的意愿（“以百姓心为心”），孟子提出“民贵君轻”的民本思想，墨子强调爱护百姓、厚利民众。三者均围绕“重视人民”展开，强调统治者的责任在于关注民生和人民利益，C项正确；宽法惠民强调法律宽厚，题干中未涉及法律内容，排除A项；以农为本属于经济政策（如重农抑商），与题干所述思想无关，排除B项；无为而治仅体现老子思想，孟子和墨子未提及，排除D项。故选C项。 15. 睡虎地秦墓竹简中记载，在秦朝，五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。这说明秦朝（ ） A. 盗窃泛滥 B. 刑法严苛 C. 经济凋敝 D. 起义频繁 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦朝对“五人共盗、赃物一钱以上”的行为，处以断足、刺面并罚为刑徒的重刑，体现了秦朝刑法的残酷与严苛，B项正确；题干仅记载了秦朝对盗窃的处罚规定，并未体现盗窃行为的泛滥程度，排除A项；题干内容是关于刑法规定，与经济状况无关，排除C项；题干未涉及起义相关信息，无法体现起义频繁，排除D项。故选B项。 16. 《过秦论》中描述：“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”请根据材料，结合所学知识，指出秦灭亡的根本原因（ ） A. 农民起义和地方割据 B. 外族侵略与战争频繁 C. 秦朝的残暴统治 D. 经济崩溃与财政困难 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”和所学知识可知，秦统治暴虐，法律严苛，刑罚残酷，为禁锢言论，秦始皇还焚书坑儒，这些残暴的统治和压迫最终导致秦朝灭亡，是秦灭亡的根本原因，C项正确；秦完成了六国统一，后来在各路反秦势力的抗击下灭亡，但不是由于地方割据而亡，也并非由于外族侵略和经济困难而亡，排除A、B、D项。故选C项。 17. 推翻秦朝统治的决定性战役是（ ） A. 桂陵之战 B. 马陵之战 C. 长平之战 D. 巨鹿之战 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知， 巨鹿之战是秦末项羽率军击败秦军主力的战役，摧毁了秦朝的军事支柱，是推翻秦朝统治的决定性战役，D项正确；桂陵之战是战国时期齐国与魏国的战役（“围魏救赵”），发生在秦朝建立前，与推翻秦朝无关，排除A项；马陵之战是战国时期齐国再次击败魏国的战役，同样是秦朝建立前的战国争霸战争，不涉及秦的统治，排除B项；长平之战是战国时期秦国与赵国的战役，加速了秦国统一六国的进程，是秦朝建立的助力，并非推翻秦朝的战役，排除C项。故选D项。 18. 西汉初年，连皇帝的马车也配不齐毛色相同的四匹马，有些将相出行只能乘牛车；到汉武帝时期，牛马成群，马已经不仅仅作为军事用途，还成为人们平时出行的交通工具。这一变化主要反映了西汉（ ） A. 社会政治清明 B. 经济恢复发展 C. 中央集权加强 D. 农民负担沉重 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“连皇帝的马车也配不齐毛色相同的四匹马，有些将相出行只能乘牛车”可知，这反映了汉初经济的调敝，由材料“到汉武帝时期，牛马成群，马已经不仅仅作为军事用途，还成为人们平时出行的交通工具。”可知，这反映了汉朝经济得恢复和发展，B项正确；材料内容与政治无关，排除A项；中央集权、农民负担从材料中无法看出，排除CD项。故选B项。 19. 《汉书》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文、孝景，加之以恭俭，海内殷富。”材料反映“文景之治”出现的主要原因是（ ） A. 统一度量衡与文字 B. 推行休养生息政策 C. 反击匈奴开拓疆域 D. 废除分封改行郡县 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“与民休息”并结合所学知识可知，汉初采取休养生息政策，汉高祖之后的文帝、景帝继续推行这一政策，轻徭薄赋、注重农业生产等，使得社会经济得以恢复和发展，出现了材料中 “海内殷富” 的局面 ，B项正确；统一度量衡与文字是秦朝巩固统一的措施，与材料时间不符，排除A项；反击匈奴开拓疆域属于处理民族关系的措施，与材料无关，排除C项；废除分封改行郡县是秦朝的措施，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 20. 汉文帝在位23年没有修建过宫殿园林；修建陵墓时只可用泥土烧制的瓦器装饰，不许用金、银、铜等，免得烦扰民众。据此可知，汉文帝治国理政的理念是（ ） A. 严刑峻法 B. 重农抑商 C. 盐铁官营 D. 勤俭治国 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“汉文帝在位23年没有修建过宫殿园林；修建陵墓时只可用泥土烧制的瓦器装饰，不许用金、银、铜等，免得烦扰民众”和所学可知，题干描述汉文帝不修宫殿、陵墓禁用金银、避免扰民的行为，核心体现其崇尚节俭、减轻民负的勤俭治国方针，D项正确；“严刑峻法”强调法律严苛，与文帝减轻刑罚的史实不符，排除A项；“重农抑商”虽属汉初政策，但题干未涉及农业或商业内容，排除B项；“盐铁官营”是汉武帝时期的经济政策，与文帝无关，排除C项。故选D项。 21. 《史记·郦生陆贾列传》记载了汉高祖刘邦和大臣陆贾的对话（如下）。由此可知，陆贾的意图是劝谏汉高祖（ ） 汉高祖刘邦：乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！ 陆贾：居马上得之，宁可以马上治之乎？……乡（向）使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？ A. 以武力治理国家 B. 要吸取秦亡教训 C. 以法家思想治国 D. 解除匈奴的威胁 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“居马上得之，宁可以马上治之乎？……乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”和所学知识可知，陆贾强调认为治理国家不能仅靠武力和刑法，而应借鉴秦朝因暴政速亡的教训，实行仁义治国，以巩固政权，B项正确；陆贾明确反对单纯依靠武力治国，排除A项；陆贾主张“行仁义，法先圣”，体现儒家德治理念，排除C项；对话内容仅涉及治国方略与秦朝教训，未提及边疆或匈奴问题，排除D项。故选B项。 22. 公元前60年，西汉政府设立西域都护，这一举措对西域地区最直接的政治意义在于（ ） A. 标志着西域正式归属中央政权 B. 保障了丝绸之路的畅通安全 C. 促进了西域农业技术的提升 D. 推动西域与中原的民族融合 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置西域都护府，以西域都护为管理西域的最高长官。西域都护府的设置，标志着西域正式归属于中央政权，A项正确；保障丝路畅通是经济军事意义，与政治意义无关，排除B项；农业技术属经济生产领域，与政治意义无关，排除C项；民族融合是长期社会效应，非直接政治目的，排除D项。故选A项。 23. AI工具辅助学习已经成为当下潮流，小同学让AI写了一首朝代顺序诗：“夏启传宗四百年，商周礼序甲骨传。秦汉风云三国乱，两晋南北几朝迁”。根据诗的表述，下图年代尺应完善的内容依次是（ ） A. ①西周 ②西晋 ③东汉 ④春秋 B. ①西周 ②春秋 ③东汉 ④西晋 C. ①春秋 ②西周 ③东汉 ④西晋 D. ①春秋 ②东汉 ③西周 ④西晋 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“夏启传宗四百年，商周礼序甲骨传。秦汉风云三国乱，两晋南北几朝迁”和所学知识可知，中国朝代更替顺序：夏→商→西周→东周（春秋→战国）→秦→西汉→东汉→三国→西晋→东晋→南北朝。①处：商朝之后是西周，符合“商周”的历史顺序；②处：西周之后是春秋，春秋之后是战国，符合“东周分两段”的历史脉络；③处：西汉之后是东汉，符合“西汉东汉”的历史顺序；④处：三国之后是西晋，西晋之后是东晋，符合“两晋”的历史顺序。因此，B项正确；“春秋”应在“战国”之前，“西晋”应在“战国”之后，而选项A中②为“西晋”，顺序混乱，排除A项；“春秋”应在“西周”之后，而选项C中①为“春秋”、②为西周，顺序颠倒，排除C项；①处“春秋”应在“西周”之后，②处“东汉”应在“西汉”之后，③处“西周”应在“春秋”之前，多处顺序混乱，排除D项。故选B项。 24. 秦末大泽乡起义，天下响应；王莽篡汉时期绿林赤眉起义，为东汉开国奠定了基础；黄巾军起义，加速了东汉王朝覆灭。这些史实印证了（ ） A. 人民对历史的推动作用 B. 农民阶级局限性 C. 秦汉时期尚未统一 D. 古代尚武之风盛行 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“秦末大泽乡起义，天下响应；王莽篡汉时期绿林赤眉起义，为东汉开国奠定了基础；黄巾军起义，加速了东汉王朝覆灭”和所学知识可知，大泽乡起义推翻秦朝、绿林赤眉起义助力东汉建立、黄巾军起义加速东汉灭亡，这些农民起义都推动了历史进程，体现了人民对历史的推动作用，A项正确；“农民阶级局限性”指农民起义易失败、无法建立新的先进制度，但材料未体现起义的失败或局限，只强调其对历史的影响，排除B项；秦汉时期都是大一统王朝，与“尚未统一”的表述矛盾，排除C项；材料核心是农民起义的历史作用，并非“尚武之风”，尚武侧重社会风气，与起义的政治影响无关，排除D项。故选A项。 25. 佛教传入中国后，在其流传过程中，以自身的文化表现出对中国传统文化具有强大的渗透力，从而对汉代以来整个中国文化产生极其广泛而深刻的影响。这段话说明（ ） A. 佛教是从印度传入中国的 B. 佛教是乔达摩·悉达多创立的 C. 佛教起源于中国本土 D. 佛教传入丰富了中国文化 【答案】D 【解析】 【详解】据题干信息“佛教传入中国后……对整个中国文化产生极其广泛而深刻的影响”和所学知识可知，佛教传入后与中国文化交融，丰富了中国文化，对中国文化产生了深远影响，D项正确；题干的核心是佛教传入后的文化影响，而非强调它是从印度传入这一传入地点，排除A项；题干全程围绕佛教传入中国后的影响展开，没有提及佛教的创立者乔达摩·悉达多的相关信息，排除B项；佛教起源于古代印度，并不是中国本土产生的宗教，该说法本身错误，排除C项。故选D项。 26. 他是东汉名医，精通医道、方药和针灸术，还创编“五禽戏”，帮助人们强身健体。以下属于其成就是（ ） A. 提出四诊法 B. 首倡“治未病”思想 C. 发明麻沸散 D. 编写出《黄帝内经》 【答案】C 【解析】 【详解】A.四诊法是春秋战国时期名医扁鹊的成就，错误。 B.“治未病”思想最早见于《黄帝内经》，东汉名医张仲景在《伤寒杂病论》中进一步发展，并非首倡，错误。 C.华佗发明了世界上最早的麻醉药剂麻沸散，用于外科手术，属于华佗的成就，正确。 D.《黄帝内经》成书于汉代，不是华佗的著作，错误。 27. 黄仁宇将秦汉时期称为中国的“第一帝国时代”，秦汉时期的时代特征是（ ） A. 国家的产生与社会的变革 B. 中华文明的起源 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族国家的建立和巩固 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“秦汉时期的时代特征”和所学知识可知，秦朝结束了春秋战国以来长期争战混战的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，秦朝建立并推行一系列巩固统一的措施，对后世影响深远。西汉建立后，采取休养生息政策，使经济恢复和社会稳定，到汉武帝时期，大一统的局面得到进一步的巩固和发展。秦汉时期是统一的多民族国家建立和巩固时期，D项正确；国家的产生与社会变革是夏商周时期，排除A项；中华文明的起源是炎帝和黄帝时期，是史前时期，排除B项；政权分立和民族交融是魏晋南北朝时期，排除C项。故选D项。 28. 《资治通鉴》记载“火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落……刘备、周瑜水陆并进，追（曹）操至南郡……”史料描述战役（ ） A. 为三国鼎立局面形成奠定基础 B. 促进了江南地区的大力开发 C. 促进了北方地区的民族大交融 D. 为曹操统一北方奠定了基础 【答案】A 【解析】 【详解】题干中“刘备、周瑜联合抗曹”“火攻烧北船”的描述，对应的是赤壁之战（孙刘联军击败曹操的战役）。赤壁之战后，曹操退回北方，孙权巩固江东势力，刘备占据荆州、益州，三方势力逐渐形成对峙，直接为三国鼎立局面奠定了基础，A项正确；江南开发是长期的经济发展过程，并非赤壁之战的直接影响，排除B项；北方民族交融是西晋末年战乱后的结果，与赤壁之战无关，排除C项；“为曹操统一北方奠定了基础”是“官渡之战”（曹操击败袁绍）的影响，并非赤壁之战，排除D项。故选A项。 29. 时空观念是历史学科的核心素养之一。下列有人物出现的时间先后顺序排列正确的是（ ） ①齐桓公 ②曹操 ③刘秀 ④大禹 A. ①②③④ B. ③②①④ C. ④①③② D. ②①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，齐桓公是春秋时期的霸主，曹操是东汉末年的人物，刘秀是东汉的建立者，大禹是夏朝的建立者，所以按照时间先后顺序应是④①③②，C项正确；ABD项排序错误，排除ABD项。故选C项。 30. 内乱犹如洪水猛兽，往往会使一个国家、一个民族走向毁灭。八王之乱这场内乱加速了（ ） A. 西汉灭亡 B. 东汉灭亡 C. 西晋灭亡 D. 东晋灭亡 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，八王之乱是西晋时期（265-316年）宗室诸王争夺中央政权的内乱，持续近16年，严重削弱了西晋的统治力量，导致社会动荡、经济崩溃，为北方少数民族南下提供了可乘之机，最终加速了西晋的灭亡，C项正确；公元9年，外戚王莽夺取政权，建立新朝，西汉灭亡，与八王之乱无关，排除A项；东汉灭亡发生在220年，早于八王之乱，排除B项；东晋灭亡发生在420年，是西晋灭亡后司马氏南迁建立的政权，与八王之乱时间不符，排除D项。故选C项。 31. 西晋人鲁褒作《钱神论》道：“钱无耳，可使鬼。凡今之人，惟钱而已。”这说明当时的社会风气是（ ） A. 鼓励消费 B. 金钱至上 C. 豪华奢侈 D. 重农抑商 【答案】B 【解析】 【详解】题干中《钱神论》的“钱无耳，可使鬼。凡今之人，惟钱而已”，核心是强调金钱的万能性，反映出当时社会人们对金钱的极度崇拜，即金钱至上的风气，B项正确；题干未涉及鼓励消费的内容，仅表达对金钱的崇拜，排除A项；豪华奢侈主要是指生活方式，与题干强调的对金钱的崇拜无关，排除C项；重农抑商是古代的经济政策，与题干反映的社会风气无关，排除D项。故选B项。 32. 以下示意图反映的历史发展趋势是（ ） A. 由分裂走向统一 B. 由对抗走向合作 C. 由落后走向繁荣 D. 由野蛮走向文明 【答案】A 【解析】 【详解】示意图展示了从东汉末年割据、三国鼎立到西晋统一的历史进程，反映了由分裂走向统一的历史发展趋势，故本题选A。 33. 南北朝时期，南方农业基本上改变了原来“火耕水耨”的耕作方法，推行中原地区精耕细作的经验，使“民勤本业”的江南“一岁或稔，则数郡忘饥”。导致这一变化出现的主要原因是（ ） A. 江南地区优越的自然条件 B. 新的农作物品种传播 C. 政治重心逐渐转移到南方 D. 北人南迁推动生产技术发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“南北朝时期，南方农业基本上改变了原来“火耕水耨”的耕作方法，推行中原地区精耕细作的经验，使“民勤本业”的江南“一岁或稔，则数郡忘饥””并结合所学知识，南北朝时期，由于北方战乱，大批中原人南迁，带去了先进的技术和生产经验，中原地区的生产经验和技术在南方得到传播，改变了原来“火耕水耨”的耕作方法，使南方经济获得长足发展，D项正确；江南地区优越的自然条件在北民南迁前就是客观存在，排除A项；题干讲的是耕作方法的改变，未提及新的农作物品种传播，排除B项；经济重心南移开始于唐朝中期，南北朝时期，南北政权对峙，政治中心没有转移到南方，排除C项。故选D项。 34. 东晋时期，琅琊王氏势力强盛，王导把持政治，王敦致力于军事。司马睿举行登基大典时，还邀请王导共坐御床，时人称之为“王与马，共天下”。这说明（ ） A. 社会阶层有序流动 B. 东晋皇帝善于用人 C. 皇帝权力至高无上 D. 门阀士族权力过大 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“司马睿举行登基大典时，还邀请王导共坐御床，时人称之为‘王与马，共天下’”可知，琅琊王氏是东晋门阀士族的代表，其把持军政、与皇帝“共天下”，正是门阀士族权力膨胀的体现，D项正确；题干未涉及阶层流动，如人才选拔、阶层升降等内容，排除A项；“邀请王导共坐御床”并非“善于用人”，而是皇帝依赖门阀士族的势力、皇权受限的表现，排除B项；题干中皇帝与大臣共享“御床”的细节，恰恰说明皇帝权力并非“至高无上”，排除C项。故选D项。 35. 赓续文脉，让文物绽放时代光彩。下面是白银市中学生研学团在某博物馆看到的馆藏文物。据此分析，该研学团参观的是（ ） 东吴青瓷羊尊 南朝青瓷莲花尊 东晋黑釉鸡首瓷壶 A. 西安碑林博物馆 B. 洛阳丝绸之路博物馆 C. 南京六朝博物馆 D. 北京国家自然博物馆 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，题干中文物“东吴青瓷羊尊”“南朝青瓷莲花尊”“东晋黑釉鸡首瓷壶”均属于魏晋南北朝时期的六朝（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）文物，而六朝的都城均为建康（今南京）。南京作为六朝古都，其“六朝博物馆”主要收藏和展示六朝时期的历史文物，与题干文物时代背景相符，C项正确；西安碑林博物馆以收藏历代碑刻、石刻为主，核心展品是书法、碑刻文物，与题干中的“青瓷、瓷壶”等瓷器文物主题不符，排除A项；洛阳丝绸之路博物馆聚焦丝绸之路相关的中外交流文物，如丝路贸易品、交通工具文物等，题干中的东吴、南朝、东晋瓷器属于魏晋南北朝时期的南方政权文物，排除B项；北京国家自然博物馆主要是自然科学类展品，如古生物化石、动植物标本为主，不收藏历史类瓷器文物，与题干内容无关，排除D项。故选C项。 36. “自魏晋到南北朝，少数民族融入汉族的总人口数多达千万，北朝民族大融合是中华民族发展史上的一个里程碑。”对“北朝民族大融合”起关键性作用的是（ ） A. 商鞅变法 B. 秦始皇统一中国 C. 黄巾起义 D. 孝文帝改革 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“对‘北朝民族大融合’起关键性作用”的事件，结合所学可知，该事件是北魏孝文帝改革。北魏孝文帝推行了一系列汉化改革措施，比如迁都洛阳、改汉姓、说汉语、穿汉服、与汉族通婚等，这些举措极大地促进了北方民族的大融合，是推动“北朝民族大融合”的关键性事件，D项正确；商鞅变法是公元前356年秦孝公支持的变法，与北朝民族大融合时间相差久远，与该时期民族融合无关，排除A项；秦统一中国是秦朝的历史事件，和北朝民族融合无关，排除B项；黄巾起义是东汉末年的农民起义，并未推动民族融合，排除C项。故选D项。 37. 在学校组织的三国两晋南北朝历史剧情景扮演活动中，同学们分别有以下台词，其中符合当时历史潮流的是（ ） A. 汉族同学甲：我们不能与胡人往来，他们的习俗会破坏我们的传统 B. 匈奴首领同学丁：严禁族人与外界汉族及其他少数民族有任何接触与交流 C. 羯族武士同学丙：我们羯族绝不需要学习汉族的军事谋略 D. 前秦大臣同学乙：陛下，我们应学习汉族文化，兴办学堂，让子民皆习汉字 【答案】D 【解析】 【详解】A.“不能与胡人往来”是一种狭隘的民族偏见和封闭态度，违背了民族交流、取长补短的历史潮流，错误。 B.“严禁族人与外界汉族及其他少数民族有任何接触与交流”是闭关锁国的做法，不利于民族间的经济文化交流，不符合历史发展方向，错误。 C.“我们羯族绝不需要学习汉族的军事谋略”是盲目排外的表现，忽视了学习先进文化、提升自身实力的重要性，错误。 D.主张学习汉族先进文化、发展汉文化教育，顺应了民族交融的历史潮流，正确。 38. 魏晋南北朝时期的石窟艺术以立体造像与壁画为载体，兼具精神寄托与艺术审美，是文化交融的独特结晶。下列云冈石窟、龙门石窟造像艺术的特点是（ ） A. 单一传承秦汉雕塑造型传统文化 B. 仅仅吸纳了外来佛教造型特点 C. 与秦汉文化和外来艺术均无关联 D. 兼具秦汉传统与外来佛教艺术 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，魏晋南北朝时期的石窟艺术是文化交融的产物，佛教自外来传入，其造像艺术必然吸收外来佛教造型特点；同时，中国本土秦汉时期的雕塑传统也对石窟造像产生影响，“兼具秦汉传统与外来佛教艺术”符合史实，石窟艺术既保留秦汉传统雕塑风格，又融入外来佛教艺术元素，D项正确；“单一传承秦汉雕塑造型传统文化”错误，“单一”不符合文化交融的史实，石窟艺术包含外来因素，排除A项；“仅仅吸纳了外来佛教造型特点”错误，“仅仅”过于绝对，忽略了中国传统艺术的影响，排除B项；“与秦汉文化和外来艺术均无关联”错误，石窟艺术正是两者交融的结果，排除C项。故选D项。 39. 汉赋深受“楚辞”和诸子散文影响，兼有诗歌和散文的特征；三国两晋南北朝时期，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南北朝民歌等文学形式。据此可以得出的认识是文学创作（ ） A. 受民族交融的影响 B. 社会前提条件是国家统一 C. 受中外交流的影响 D. 在传承的基础上不断创新 【答案】D 【解析】 【详解】题干中明确提到汉赋深受“楚辞”和诸子散文的影响，并在三国两晋南北朝时期出现了多种新的文学形式，这充分说明了文学创作在传承前人文化的基础上，不断吸收新的元素，进行创新和发展，故选D项；题干中并没有提及不同民族之间的文化交流和融合对文学创作的影响，而是对前面文学的继承和创新，排除A项；从汉到三国两晋南北朝时期经历了多次分裂和统一，题干中并未提及国家统一是文学创作的前提条件，排除B项；题干中并未提及中外文化交流对文学创作的影响，而是国内的传承与创新，排除C项。故选D项。 40. 史学家认为中国古代某一分裂时期，“留下来的真正有价值的历史遗产，是江南的土地开发和文化创造，是北方的民族进步和民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心。”这一时期是（ ） A. 春秋战国时期 B. 秦汉时期 C. 三国两晋南北朝时期 D. 隋唐时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“留下来的真正有价值的历史遗产，是江南的土地开发和文化创造，是北方的民族进步和民族融合”可知，题干强调该分裂时期的两大遗产：江南开发与北方民族融合。三国两晋南北朝时期，北方战乱促使人口南迁，推动江南经济文化发展；同时北方少数民族内迁，与汉族交融（如北魏孝文帝改革），符合题干核心描述，C项正确；春秋战国时期虽分裂，但江南开发尚未大规模展开，且民族融合以中原内部为主，排除A项；秦汉、隋唐时期为统一王朝，与“分裂时期”不符，排除B、D项。故选C项。 Ⅱ卷主观题（本大题共4小题，共40分） 二、材料分析题（共30分） 41. 华夏民族的形成与发展，是一部各民族长期交流、碰撞、交融的历史。不同民族在交往中互通有无、彼此接纳，共同推动了华夏文明的进步，奠定了中华民族多元一体格局的基础。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》（摘编自人教版七年级历史上册教材） 材料二 春秋时代，华夏诸大国在“尊王攘夷”的旗帜下与四夷斗争，护卫和扩大了华夏文明。属于“四夷”的秦、楚等国则开疆拓土，力图争霸中原，但还是被各中原诸侯国视为夷狄。而在战国时期，秦、楚认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上，“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成全国性的统一的多民族国家。 ——人教版《中国历史·七年级上册》 材料三 昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。（次子）昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。……黄帝以土德王，北俗谓土为托（拓），谓后为跋，故以为氏。 ——《魏书·序纪》 材料四 农耕民族与游牧民族由于生活地域和生产方式不同，经济上存在差异和互补，这是产生交往的主要原因。民族交流可以体现在民族间经济、政治、文化、习俗等多方面的相互影响。交流是双向的，彼此之间互有影响，表现为学习、借鉴。民族交融的关键在于既尊重差异又强调认同，蕴含着民族共同发展的意义。 ——《教师教学用书·中国历史·七年级上册》 （1）从材料一中可以看出华夏族的形成有什么特点？ （2）材料二中，中原诸侯国对“秦、楚”的态度产生了什么变化？结合材料和所学知识分析，这一时期民族关系有怎样的发展？ （3）材料三中，鲜卑族拓跋氏将自己的祖先追溯至哪位传说中的华夏先祖？这体现了鲜卑族对华夏文化的什么态度？ （4）综合材料四并结合所学知识，分析中国古代民族交流的主要原因，并简述民族交融的积极意义。 【答案】（1）特点：华夏民族由多个民族长期交往、融合而成（或“多元一体”）。 （2）变化：由视为夷狄到承认其是华夏族的组成部分。 发展：民族认同感增强；华夏族范围扩大；为“大一统”和多民族国家的形成奠定了基础。 （3）先祖：黄帝。 态度：认同华夏文化（或主动追溯华夏先祖，体现对华夏文化的认同与尊崇）。 （4） 主要原因：农耕民族与游牧民族生活地域和生产方式不同，经济上存在差异和互补。 积极意义：促进了各民族经济、政治、文化等方面的交流与发展；增强了民族认同感；推动了中华民族多元一体格局的形成。 【解析】 【小问1详解】 特点：材料一“非一族所成”“诸族错居，接触交通……渐化合以成一族之形”→提炼“由多个民族长期交往、融合而成”或“多元一体”。 【小问2详解】 变化：材料二“被各中原诸侯国视为夷狄”→“中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分”→提炼“由视为夷狄到承认其是华夏族的组成部分”。 发展：材料二“秦、楚认同于华夏”“形成七个地区性统一的多民族国家”“以秦统一中国告终，中国形成全国性的统一的多民族国家”→提炼“民族认同感增强”“华夏族范围扩大”“为‘大一统’和多民族国家的形成奠定了基础”。 【小问3详解】 先祖：材料三“昌意少子，受封北土……黄帝以土德王，北俗谓土为托（拓），谓后为跋，故以为氏”→鲜卑族将自己的祖先追溯至黄帝，因此先祖为“黄帝”。 态度：鲜卑族主动追溯黄帝为祖先，体现其对华夏文化的“认同”或“尊崇”。 【小问4详解】 主要原因：材料四“农耕民族与游牧民族由于生活地域和生产方式不同，经济上存在差异和互补，这是产生交往的主要原因”→提炼“生活地域和生产方式不同”“经济上存在差异和互补”。 积极意义：材料四“民族交流可以体现在民族间经济、政治、文化、习俗等多方面的相互影响”“既尊重差异又强调认同”“民族共同发展”→提炼“促进各民族交流与发展”“增强民族认同感”“推动中华民族多元一体格局的形成”。 42. 2026年是中国传统十二生肖中的丙午马年，马象征矫健奋进，让我们循着“马”迹回望历史长河。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 【马看统一】 图一：统一文字示意图 材料一 战国时，七国的文字书写各异，这对秦统一后的国家治理很不利。秦始皇为消除文字上的差异，命令丞相李斯等人制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国。文字的统一，使政令能够在全国各地顺利推行，也使不同地域的人们能够顺畅沟通，有利于文化的交流与发展。 ——义务教育教科书《中国历史》七年级上册 【马看交流】 图二：西汉鎏金铜马 材料二 西汉鎏金铜马，陕西茂陵（汉武帝陵）陪葬坑阳信墓南出土，现收藏于茂陵博物馆。铜马四腿直立，体态矫健，以原产于中亚地区大宛国的汗血马为参照精制而成。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册 【马看交融】 图三：甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》 图中一男子正在放牧，一群骏马奔腾疾驰，充满生机与活力。 图四：甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》 图中左侧女子正在采桑，右侧一孩童在护桑。有学者认为这个女子是龟兹人。 （1）请根据图一，写出统一后的“马”字。依据材料一，指出这一措施对国家发展的积极影响。 （2）材料二中大宛国的汗血马是通过哪条通道传入中原的？结合所学知识分析该通道的历史地位和作用。除了良马，西域还向中原传入了什么物产？（举一例即可） （3）观察图三和图四，它们分别反映了当时这一地区哪两类典型的生产活动？结合两幅砖画，说说这两件文物共同体现了魏晋南北朝时期怎样的历史趋势？ 【答案】（1）统一后的文字：馬； 积极影响：方便政令在全国推行，便利不同地域人们的沟通交流，有利于文化的交流与发展，巩固了国家统一。 （2）通道：丝绸之路。 历史地位与作用：丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，极大促进了中国与其他国家和地区的贸易与文化交流。 物产举例：葡萄（石榴、苜蓿、核桃等，任举一例即可） （3）生产活动：图三反映畜牧业（放牧），图四反映农耕（种植业/桑蚕生产） 历史趋势：体现了魏晋南北朝时期民族交融的历史趋势。 【解析】 【小问1详解】 统一后的文字：“制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国”→馬； 积极影响：“使政令能够在全国各地顺利推行……有利于文化的交流与发展”→方便政令在全国推行，便利不同地域人们的沟通交流，有利于文化的交流与发展，巩固了国家统一。 【小问2详解】 通道：“西汉鎏金铜马”“中亚地区大宛国”→大宛国的汗血马是通过丝绸之路传入中原的 历史地位与作用：丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，极大促进了中国与其他国家和地区的贸易与文化交流。 物产举例：通过丝绸之路，西域的葡萄、石榴、苜蓿、核桃等传入中原。 【小问3详解】 生产活动：图三“甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》”→畜牧业（放牧）；图四“甘肃嘉峪关魏晋墓砖画《采桑图》”→农耕（种植业/桑蚕生产）；  历史趋势：从魏晋南北朝的阶段特征、甘肃河西地区魏晋墓砖画同时存在游牧、农耕生产等方面，说明北方地区民族之间生产生活交融，体现了魏晋南北朝民族交融的历史发展趋势。 43. 秦始皇与汉武帝是秦汉时期两位具有重要影响的皇帝。他们在位期间推行了一系列影响深远的政策，为后世积累了丰富的治国经验。以下四则材料均出自记载二人事迹的正史本纪，请结合材料与所学知识，回答下列问题。 材料一 董仲舒对曰：“……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”天子善其对，以仲舒为江都相。 材料二 春正月，诏曰：“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。”于是藩国始分，而子弟毕侯矣。 材料三 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。 材料四 丞相李斯曰：“臣请史官非秦记皆烧之……若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” （1）【材料归类】请根据材料内容，将四则材料的序号填入对应的表格空格中。 政策帝王 政治政策材料序号 思想政策材料序号 秦始皇 汉武帝 （2）【归纳梳理】根据材料及所学知识，分别归纳秦始皇、汉武帝在政治和思想领域的核心举措（各答一点即可）。 （3）【作用探究】秦始皇与汉武帝推行的上述政治政策，在当时起到了什么共同的历史作用？ 【答案】（1）秦始皇：政治政策材料序号为三；思想政策材料序号为四。汉武帝：政治政策材料序号为二；思想政策材料序号为一。 （2）秦始皇：政治上推行郡县制；思想上焚书坑儒。汉武帝：政治上颁布“推恩令”；思想上“尊崇儒术”。 （3）作用：加强中央集权，巩固国家统一。 【解析】 【小问1详解】 秦始皇：“分天下以为三十六郡”→秦始皇推行郡县制，属政治政策，对应材料三；“非秦记皆烧之”“以吏为师”→是秦始皇焚书坑儒，属思想政策，对应材料四。汉武帝：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道”→体现思想控制，为汉武帝“尊崇儒术”，属思想政策，对应材料一；“藩国始分，而子弟毕侯矣”→反映削弱诸侯，分封子弟，为汉武帝“推恩令”，属政治政策，对应材料二。 【小问2详解】 秦始皇：“分天下以为三十六郡”→表明政治上推行郡县制，加强中央对地方的控制；“非秦记皆烧之”“以吏为师”→体现思想上焚书坑儒，统一思想。 汉武帝：“藩国始分，而子弟毕侯矣”→政治上颁布“推恩令”，削弱诸侯势力；“不在六艺之科、孔子之术者，绝其道，勿使并进”→思想上“尊崇儒术”，确立儒家思想正统地位。 【小问3详解】 作用：秦始皇的郡县制打破分封制，加强中央对地方的垂直管理；汉武帝的“推恩令”通过分割诸侯封地，削弱地方割据势力，二者政治政策都是为了强化统治，所以从加强中央集权、巩固国家统一的角度分析其共同作用。 三、学以致用（共10分） 44. 中华文明源远流长。我国先民以智慧与勤劳创造了众多领先世界的文明成果，为人类文明发展作出了重要贡献。某同学在整理历史课本内容时，整理了以下表格，但在过程中遗漏了部分关键信息。请根据所学知识，先将信息补充完整，再结合表格内容，自选至少两项相互关联的成就，拟定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。 ① 我国是世界上发现远古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。 ② 目前已知，世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。水稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 ③ 河姆渡遗址中发现的木结构水井，是迄今发现年代最早的木结构水井之一。 ④ 造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。 ⑤ ____运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。他所测算的一年时间，与现代天文学测算的结果相比较，相差不到50秒。他创制当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。 ⑥ 《____》凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平，对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。 （1）请将⑤⑥两则内容中的关键信息补充完整。 （2）根据上表内容提炼一个观点，选择至少两项成就作为论据，结合史实展开论述。要求：①观点明确，史论结合，逻辑清晰。②字数在200字左右。 【答案】（1）⑤祖冲之 ⑥齐民要术 （2）观点：中国古代科技成就领先世界，为人类文明发展作出了重要贡献。 论述：祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位数字，领先世界近千年；他创制的《大明历》是当时最先进的历法，体现了中国古代在天文历法领域的卓越成就。贾思勰撰写的《齐民要术》，系统总结了农、林、牧、副、渔的生产技术，反映了当时农业生产技术的最高水平，在世界农学史上占有重要地位。此外，造纸术的发明与改进，极大地促进了世界文化的传播与交流，是中国对世界文明的重大贡献。这些成就充分证明，中国古代科技长期领先世界，推动了人类文明的进步与发展。 【解析】 【小问1详解】 ⑤材料中“把圆周率精确到小数点以后的第七位数字”“创制《大明历》”→结合所学知识，祖冲之在数学和天文历法领域取得突出成就，因此⑤处填“祖冲之”。 ⑥材料中“凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神”“反映农业生产技术”“对后世农学的发展有深远影响”→结合所学知识，《齐民要术》是贾思勰所著农学著作，因此⑥处填“齐民要术”。 【小问2详解】 表格列举了中国古代在农业、数学、天文历法、农学、手工业等方面的科技成就。围绕“中国古代科技成就”这一话题，可提炼出如“中国古代科技成就领先世界”“中国古代科技以民生为本”“中国古代科技推动人类文明发展”等观点。 从表格中选取相互关联的成就作为论据，如祖冲之的数学成就（领先世界近千年）、贾思勰的《齐民要术》（世界农学史上的重要地位）、造纸术（对世界文明的贡献）等，按照“成就内容→历史地位→世界影响”的逻辑顺序展开论述，最后进行总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $