精品解析:江西上饶市民校考试联盟2025-2026学年高三上学期阶段测试(二)语文试题
2026-03-09
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 上饶市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 190 KB |
| 发布时间 | 2026-03-09 |
| 更新时间 | 2026-04-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56730335.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
上饶市民校考试联盟
2025-2026学年上学期高三语文试卷
命题人:致远中学 审题人:致远中学
满分150分,时间150分钟
注意事项
1.答题前,考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上。
2.不得随意在答题卡上涂改乱画。使用黑色中性笔,认真规范答题,不得使用涂改液、修正带、透明胶等方法改错。
3.考试结束时,试卷本人留存将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题19分)
阅读下面的文字,完成小题。
近年来,前缀“新”字格式的文学命名层出不穷,业已成文学界热象。时下,文学现场的批评者摩拳擦掌,急于抢占一个“新XX”文学概念;各地文学主管部门焦虑重重,想为本乡本土打造一个“新”字招牌。总的来说,不管是出于对文学场域深层变革的指认,还是流于表面化命名,都反映了当下文学生产机制的某些症候。
“新”字是汉语里极具生命力的符号。象形的“新”表示斧劈树木,本身就蕴含改造自然的原始力量,有种击碎陈规、斧劈旧局的生猛。因而,“新”字好像成了语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇,锋利无比,惹人注目。近代以降,“新”字头命名成为文学、政治与社会运动的重要修辞。中国当代文学的“新XX”潮流,既是“五四”新文化运动对于文学日新呼唤的延续,也是时代变动的符号化表达。可分两类:一类依政治时序划分,如“新中国文学”“新时期文学”等;另一类依写作倾向,归纳特定时期作家的技巧、主题与风格,如80年代“新边塞诗派”“新写实小说”,90年代“新历史小说”“新女性小说”。1994年,多家期刊还推出“新状态文学”“新体验小说”等概念,热闹堪比当下命名狂欢。
再来看近年“新XX”的文学命名热潮,之所以兴起,大概有如下原因。首先,是对于时代总体性的无力把握——不光文学,其他艺术门类也面临如此境地。其次,是文学责任和学术功利冲撞出的命名焦虑,命名经典化的企求背后,是为了实现个人的经典化。再次,纯文学日益边缘,批评者和期刊想借此“引起疗救的注意”,搅一搅死水的微澜,当然也不排除有些是为制造概念标签,推动市场传播。最后,大概也和当前世界文学潮流有关,和时代的技术发展有关。中国的文学工作者面对中国文学向世界展示,面对各种科技代代迭新的时候,即便嘴上不说,但潜意识里总有些自卑,实质上是多种层面影响的焦虑。
“新XX”文学命名已经泛滥成灾,绝大多数未被主流文学史接纳,并且因理论空心化而不可避免地走向了速朽。即便一些已经经典化的概念,也显现出了命名的尴尬。如“新乡土文学”这一概念在上世纪80年代就已提出,借以观照变化了的乡土中国,到现在仍一直沿用。这就导致外延越来越大。80年代周克芹的《许茂和他的女儿们》,古华的《芙蓉镇》,高晓声的《李顺大造屋》属于“新乡土文学”;90年代余华的《活着》,陈忠实的《白鹿原》,韩少功的《马桥词典》属于“新乡土文学”;新世纪初阎连科的《受活》,贾平凹的《秦腔》,莫言的《生死疲劳》《蛙》也属于“新乡土文学”;近年来梁鸿的《中国在梁庄》,阿来的《云中记》,乔叶的《宝水》还属于“新乡土文学”。时间跨度达40余年的乡土文学作品,都放到一个概念的篮子里,在论述方便的同时,也抹消了不同时期作品的特殊性和差异性。“新革命历史小说”在指称上也面临同样问题。另外,众多的“新XX”文学命名所包含的对象交织错乱,一些作家如刘震云,既是“新写实小说”的代表人物,同样也属于“新历史小说”的论述范围。一些作家的作品,比如莫言的《红高粱》,既可以是“新乡土文学”,又可以是“新历史小说”,还可以是“新革命历史小说”。再者,在众多命名中,有许多非常相似,虽然有区别,但也难以区分。比如“新打工文学”和“新工人文学”;“新女性文学”和近年的“新女性写作”;“新都市文学”“新市民文学”和“新市井文学”,让人眼花缭乱。当然,眼下一些“新XX”文学命名还表现出了概念的泛化与模糊。新媒介时代,信息的多元传播,容易让概念发生通胀,导致罗兰·巴特所说的能指的狂欢,从而迅速沦为信息爆炸内容空间里一个“旧”的词汇。这也是需要关注的问题。
“新XX”作为一种具有先锋性的表述方式,其对于“新”与“旧”的界定,主要依据的还是时间尺度。照此来讲,“太阳每天都是新的”,一时代有一时代的文学,只要明天如期到来,总会有不一样的文学诞生。那么,以“新南方写作”的命名为例,未来一代又一代的作家成长起来,书写出较之以往具有异质性审美的作品时,我们又该如何命名?“前新南方”“后新南方”,还是继续叠加“新”字,“新新南方”“新新新南方”……无穷尽矣。然而“新”与“旧”又是辩证存在的,今日之新,明日则旧。冠以“新”字的命名无论如何,都只不过是暂时的概念。
我们当然承认,近年的一些“新XX”文学命名,既是对时代变革、文学代际更迭的回应和再思考,也是批评界在碎片化语境中构建共同话语的尝试。我们当然也理解,很难用一个命名一劳永逸地捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象。然而,是时候反思手中的命名权了。批评家对于概念的命名,理应像作家寻找一个妥帖的比喻那样努力:精准、贴切、严谨,实事求是,吟安一个字,捻断数茎须。而不能任由我是,为“新”而“新”,想着争夺话语权,脱口一个惹“事”生非的概念,剩下力气再为“正名”而辩解,由此展开命名内卷,陷入恶性循环,成为以文学创新之名,行学术投机之实的闹剧。
那么,好的文学命名应该是什么样的?在我看来,应一望而知,恰如其分,又启人之思。
(摘编自包马乔《“新XX”泛滥是文学对时代的把握乏力》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “新XX”文学命名层出不穷已成为一种热象,其背后的动机虽有不同,但都共同凸显了当下文学生产机制中存在的问题。
B. 中国当代文学的“新XX”命名,旨在概括特定时期作家的技巧、主题与风格,因为其分类主要以作品的审美倾向为依据。
C. “新乡土文学”这一概念因为抹消了不同时期作品的特殊性和差异性,从而导致其外延在40余年的时间内不断地扩大。
D. 作者以“新南方写作”为例,指出其因囿于时间尺度,已陷入命名对象交织错乱的窘境,故而否定“新XX”的命名方式。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 首段的“症候”一词,确立了全文的批判视角,后文依次剖析“病因”“病症”,并最终提出诊治方向,论证结构清晰严谨。
B. 第二段中的“语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇”,运用比喻论证,阐释了“新”字在语言运用中锐利且引人注目的特征。
C. 文章在指陈命名热潮现象、剖析“新XX”命名尴尬的原因时,列举了大量经典概念与作家作品,使得论证扎实而有说服力。
D. 文中画波浪线的两个问句,其论证功能是一致的:在现象分析的基础上自然地提出问题,随后及时给出了解决问题的方法。
3. 下列最符合“捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象”这一命名主张的一项是( )
A. 《边城》(沈从文)/“乡土抒情小说”:以诗化笔调重塑乡土创作实践,在左翼文学主潮之外,为现代小说开辟了新的审美维度。
B. 《窦娥冤》(关汉卿)/“元杂剧”:内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事,而且广泛地反映了当时的社会现实,深受欢迎。
C. 《老人与海》(海明威)/“冰山原则”:只应描写“冰山”露出水面的部分,水下的部分应该通过文本的提示让读者去想象补充。
D. 《一名物理学家的教育历程》(加来道雄)/“自传性质的科普文”:以作者的成长经历为主线,使科学探索过程充满情感共鸣。
4. 请根据文本内容,将下列思维导图补充完整。
5. 结合文本内容,请你对以下材料中“Z世代文学”这一文学命名作出评价。
近来,针对一批95后、00后作家的创作,批评界给出了“Z世代文学”的命名。这一概念直接借用了社会学与营销学中的“Z世代”标签,意指1995年至2009年出生的“数字原住民”。这代作家的作品,较多关注虚拟生存、信息焦虑等主题,语言叙事也呈现出互联网亚文化的痕迹。有评论家将擅长都市题材的胡迁、王占黑,与专注于科幻领域的陈楸帆、宝树,都纳入“Z世代文学”的论述范畴;同时,针对陈春成的《夜晚的潜水艇》,既有论述称其为“Z世代文学”的代表,亦有批评家认为它更应归属于“新人文小说”或“新南方写作”;此外,期刊上还并行流通着“新锐文学”“新活力写作”等意指相近的概念。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读文字,完成下面小题。
马格比的小堂倌
狄更斯
我是马格比的小堂倌,这就是我的身份。
你不明白我的意思吗?多么可怜!但我想你明白,你应当明白。瞧这儿,我是马格比车站饮食店的伙计,我们最大的骄傲便是从没让一个人吃饱过肚子。
这是个快活的场所!真的,我们是马格比的模范餐室。我本人原来对顾客也客客气气,但我们的老板娘一下子把我改造好了。
这真是个逍遥自在的地方!我认为,我们饮食业者在整个铁路线上,是唯一真正享有独立自主地位的。只有在勇敢之岛和自由之土(当然,我这是指我们大不列颠),饮食业才合乎养生之道,对顾客的口腹之欲发挥了如此显著的节制作用。有一个彬彬有礼的外国人,摘下帽子,要求我们的老板娘和女士们给他“一小杯白兰地”,她们只是透过他望着他背后的铁路,毫无反应,他只得亲自动手,大概这是他本国的习惯,这可不得了,我们的老板娘顿时怒火直冒,来不及搽发蜡,便竖起眼睛,劈手夺下了盛酒器,喊道:“放下!不准自己动手!”外国人吓得脸色发白,耸起肩膀惊呼道:“我的上帝!这是怎么回事?”我想,就是为了对付这些外国佬,我们的老板娘才想上法国实地考察,看看那些吃青蛙的家伙①怎么经营饮食业,好做个比较,明确认识到勇敢之岛和自由之土的饮食业如何出类拔萃。我们几个女招待,喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,一致表示反对,因为正如她们每人说的,尽人皆知,除了英国,没有一个国家精通做生意的门槛。既然如此,何必自找麻烦,要证明已证明的真理?然而老板娘固执己见,不听劝告,买了一张船票,动身走了。
斯尼夫是嗤夫太太的丈夫,是我们店里一名无足轻重的正式职工。有时我们忙得不可开交,便让他拿着开塞钻②站在柜台后面;但是只要应付得了,从不请他帮忙,因为他对顾客低声下气,实在叫人受不了。几个女招待对他很不客气,看到他低声下气讨好顾客,把食物递给他们,便把东西从他手上拍掉;看到他卑躬屈节打算回答顾客的问题,便把他的话打断,不让他往下说。这样,她们弄得他老是眼泪汪汪的,仿佛他没有把芥末撒进三明治,却撒进了自己的眼睛。
我们的老板娘出国考察期间,店务便由嗤夫太太负责。她常把顾客弄得哭笑不得,真是妙不可言!
老板娘回来了,据说,带回了不少骇人听闻的信息,她宣布,在一星期中生意最清淡的时刻,在梳洗室报告她出国考察的见闻。
梳洗室布置得庄严肃穆。两个学员用花在墙上布置了三组花纹,一组的文字是:“英国永远不向外国学习!”另一组是:“不让顾客得逞!”还有一组是:“这是我们饮食业的大宪章。”整个设计华丽美观,可以与舒坦的心情互相媲美。
老板娘登上了庄严的讲台,正襟危坐,目不斜视。喷夫小姐和吹夫小姐坐在她的脚边。她们后面,一般人不易看到的地方,是一位小堂倌,那便是在下。
老板娘板着脸,向周围扫视了一眼,问道:“斯尼夫在哪里?”
嗤夫太太当即答道:“我想最好还是别让他参加。他是一头蠢驴。”
老板娘赞同道:“他的确是一头蠢驴。但正因为这样,不是更加应该对他加强教育吗?”嗤夫太太说道:“可惜什么教育对他也不起作用。”
但老板娘自有主张:“以西结,叫他进来。”
我把他叫了进来。这家伙垂头丧气的,一进屋便遭到了众人的呵斥,因为他仍随身带着开塞钻。他辩解说这是“习惯力量”。
“力量!”嗤夫太太道,“我的上帝,请你别再谈什么力量。听着!站在这儿别动,把背靠在墙上。”老板娘开始道:“我本来不打算讲那些令人作呕的见闻,但我还是决定谈一下,因为我相信,这能使你们更加坚定不移地行使你们在一个宪政国家中的权力,更加忠于我们的格言。”
那些学员,作为格言的制造者,当即响应道:“对,对,说得对!”斯尼夫刚为参加这大合唱表现了一点意向,所有的眉毛已向他皱了起来,吓得他只好半途而废。
老板娘接着道:“法国人的卑贱无耻,从他们饮食业中奉承顾客的风气看来,已相等于拿破仑臭名远扬的任何卑鄙行径了。”
“信不信由你们,但我得告诉你们,当我踏上,”说到这里,她狠狠瞪了斯尼夫一眼,“那个大逆不道的国土后,我立即给领进了一家饮食店,那里——我毫不夸张——出售的食物是真正可以吃的食物!”
大家喊道:“可耻!”只有斯尼夫没有作声,却用安抚的手在揉他的肚子。
老板娘继续补充道:“我要求你们以最大的愤怒注意我的话:他们对顾客服务周到,不,简直可以说彬彬有礼!”
我和女招待们无一例外,一致发出了愤怒的狂叫。
骚动的会场突然安静了。原来,讨好顾客的天性使斯尼夫再也忍耐不住,在头顶上挥舞着开塞钻,奔出了屋子。
你如果到马格比车站附近饮食店来,你假装不认识我,我会把右手的大拇指伸到肩上,向你指出哪位是我们的老板娘,哪位是喷夫小姐,哪位是吹夫小姐,哪位是嗤夫太太。但是你再也见不到斯尼夫了,因为那天夜里他就失踪了。他是遇难了,还是给撕成碎块抛弃了,这我说不清楚,我只知道他的开塞钻作为他一味奉承顾客的罪证,依然留在店里。
(有删改)
【注】①吃青蛙的家伙:即“食蛙者”,是法国人的外号。②开塞钻:一种用于开启被软木塞封住的瓶口的工具。
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是( )
A. 开篇两段交代了“我”的身份,以嘲讽的口气与读者对话,指出马格比车站饮食店最大的骄傲是从不让一个人吃饱过肚子,确立了全文讽刺的行文风格。
B. 小说通过种种夸张描写来表现事物的本来面目,衬托现实生活中的真实存在,使人们更易反思自我、他人和社会,从而达到教化的作用。
C. 小说通过细节刻画人物心理,如:“只有斯尼夫没有作声,却用安抚的手在揉他的肚子”这一细节反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的顺从心理。
D. 小说中将几个女招待取名为喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,这样的命名颇具嘲讽意味,直白形象地写出了她们对待客人的服务态度。
7. 下列关于小说的说法,不正确的一项是( )
A. 小说以车站上的一个小小饮食店为故事背景,将锋芒指向了整个英国社会和制度,体现了强烈的现实主义色彩。
B. 这篇小说在情节设置上给人以非常荒诞的感觉,但实则是作者对荒诞现实的批判,讽刺了英国人自诩为文明人的丑态。
C. 小说称呼法国人为“吃青蛙的家伙”,认为法国人“卑贱无耻”,反映出英国人的傲慢、自大的心态,恰恰暴露其自身的顽固与愚昧。
D. “我”是小说中的线索人物,起到推动故事情节发展的作用,同时也通过“我”与店中其他服务人员的对比揭示了小说的主题。
8. 小说最后画线处,为什么“我说不清楚?”“开塞钻”为什么最后依然留在店里?
9. 狄更斯善于通过人物的言行刻画其性格特征。请以小说中的“老板娘”为例,试分析作者通过其怎样的言行塑造出这一形象。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
臣闻忠臣之事君也,言切直则不用而身危,不切直则不可以明道。故切直之言,明主所欲急闻,忠臣之所以蒙死而竭知也。地之硗者,虽有善种,不能生焉;江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。昔者夏商之季世,虽关龙逢、箕子、比干之贤,身死亡而道不用。文王之时,豪俊之士皆得竭其智,刍荛采薪之人皆得尽其力,此周之所以兴也。故地之美者善养禾,君之仁者善养士。雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不靡灭者。今人主之威,非特雷霆也;势重,非特万钧也。开道而求谏,和颜色而受之,用其言而显其身,士犹恐惧而不敢自尽,又乃况于纵欲恣行暴虐,恶闻其过乎!震之以威,压之以重,则虽有尧舜之智,孟贲之勇,岂有不摧折者哉?如此则人主不得闻其过失矣弗闻则社稷危矣。
昔者,秦政力并万国,富有天下,破六国以为郡县,筑长城以为关塞。秦地之国,大小之势,轻重之权,其与一家之富,一夫之强,胡可胜计也!然而兵破于陈涉,地夺于刘氏者,何也?秦王贪狼暴虐,残贼天下,穷困万民,以适其欲也。昔者,周盖千八百国,以九州岛之民养千八百国之君,用民之力不过岁三日,君有余财,民有余力,而颂声作。秦皇帝以千八百国之民自养,力罢不能胜其役,财尽不能胜其求。一君之身耳,所以自养者驰骋弋猎之娱,天下弗能供也。劳罢者不得休息,饥寒者不得衣食,亡罪而死刑者无所告诉,人与之为怨,家与之为雠,故天下坏也。秦皇帝身在之时,天下已坏矣,而弗自知也。秦皇帝东巡狩,至会稽、琅邪,刻石著其功,自以为过尧舜统;县石铸钟虞,筛土筑阿房之宫,自以为万世有天下也。古者圣王作谥,三四十世耳,虽尧舜禹汤文武累世广德,以为子孙基业,无过二三十世者也。秦皇帝曰:“死而以谥法,是父子名号有时相袭也,以一至万,则世世不相复也。”故死而号曰始皇帝,其次曰二世皇帝者,欲以一至万也。秦皇帝计其功德,度其后嗣,世世无穷,然身死才数月耳,天下四面而攻之,宗庙灭绝矣。
秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也?天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也?亡养老之义,亡辅弼之臣,亡进谏之士,纵恣行诛,退诽谤之人,杀直谏之士,是以道谀偷合苟容,比其德则贤于尧舜,课其功则贤于汤武,天下已溃而莫之告也。《诗》曰:“匪言不能,胡此畏忌,听言则对,谮言则退。”此之谓也。
(节选自贾山《至言》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
如此A则人B主不得C闻D其过失矣E弗F闻G则H社稷危矣
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 特,只,与《陈情表》中“诏书特下”的“特”意思不同。
B. 以为,把……作为,与《论语》中“仁以为己任”的“以为”意思相同。
C. “兵破于陈涉”与《师说》“师不必贤于弟子”两句中的“于”用法不同。
D. 恣,放纵,与《将进酒》中“斗酒十千恣欢谑”的“恣”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 文章通过“地之硗者”与“江皋河濒”、“夏商之季世”与“文王之时”的对比,形象地说明了君主贤明的重要性。
B. 贾山认为,君主的威势远超雷霆,权势重过万钧,因此不可滥用,否则即使君主有过人的智勇,也会被摧折。
C. 贾山认为,秦始皇贪婪恣欲,以天下之力供养其一人,仍不能满足他的需求,百姓力尽财竭,心怀怨愤。
D. 秦始皇认为秦朝基业能万世相传,但实际上,在他在位之时,天下已经崩坏;在他死后数月,秦朝便灭亡了。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦王贪狼暴虐,残贼天下,穷困万民,以适其欲也。
(2)课其功则贤于汤武,天下已溃而莫之告也。
14. 本文与贾谊《过秦论》分别借秦之兴亡向统治者提出了怎样的治国主张?请根据文本及所学知识简要说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
雪作
曾几
卧闻微霰却无声,起看阶前又不能。
一夜纸窗明似月,多年布被冷于冰。
履穿①过我柴门客,笠重归来竹院僧。
三白②自佳晴亦好,诸山粉黛见层层。
【注】①履穿:化用“东郭先生履”的典故,以此比喻冒雪来访的贫寒客人。②三白:农谚中有“腊前三白兆丰年”的说法,此处指多次降雪后积雪厚重的景象。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“却无声”“又不能”的连用,通过细微的动作与心理描写,表现诗人对初雪的复杂感受。
B. “明似月”与“冷于冰”形成巧妙对应,既写出雪光的皎洁明亮,又暗含清贫生活的真实体验。
C. 颈联中“履穿客”与“笠重僧”冒雪往还,重在凸显人物不惧艰难的坚毅品格。
D. 尾联“自佳”“亦好”直抒胸臆,将眼前雪景与想象中晴日山色并置,拓展了诗歌意境。
16. 苏轼曾言“腹有诗书气自华”,认为诗书能够滋养人的心境与气度,使人超越外在环境。请结合《雪作》全诗,分析诗人曾几在“雪”所构成的清寒物质环境中,展现了其怎样丰盈的诗意内心与超然的精神气度。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)如今网络媒体已经发展成为主流媒体,不能像《离骚》中“____________,____________”两句所说的那样违背原则、迎合讨好大众情绪。
(2)《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到的理想政治境界是“____________,____________”。
(3)色彩丰富了诗歌的意象,使诗歌更具有艺术魅力。正如“____________,____________”两句出现了两种不同色彩,使诗歌描绘的景象更加鲜明具体,更具画面感。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近来,一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动,在街头巷尾,在旅游景点,总能见到其身影。“新中式”新在哪里?“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽,主打既保留传统特色,(甲)。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下若隐若现,低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。从写意水墨,到梅兰竹菊;从棉麻丝绸到纤维毛料,“新中式”服装设计元素 A ,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。
以马面裙这一极具辨识度的服装为例,其前后共有四个裙门,系带围合腰部,视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳,以蓝色、红色居多,从视觉上给人一种明艳的感觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。身着马面裙,宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍,也不只是一条漂亮的裙子,它从历史的衣橱里走出来,成为街上的一道靓丽风景,让传统与时尚相互碰撞、相互交融,焕发出了属于这个时代的光彩。
马面裙最初的基本裙式出现在宋代,成熟的马面裙形成于明代,是明代女服最具特色的服饰之一,马面裙一直延续至20世纪初期。可以说,①现在的马面裙经历了漫长的发展和深厚的积淀,②人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时,③对材质和设计进行了改良,④更加适合现代人的日常穿着,⑤同时也可机洗降低洗护成本。
时下,(乙),犹如星火燎原,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域,不断挖掘中华优秀传统文化富矿,创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求, B ,推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品,不仅吸引了年轻消费者,也让老字号潮起来。
“新中式”是一个完全开放的概念,它面向未来,可以接受各种各样的塑造和定义。与传统中式服饰相比,“新中式”结合了中国人的现代审美,更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求,“新中式”变“火”,是消费者与传统文化的“双向奔赴”。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 词语的意义包括基本义、引申义、比喻义,下列选项中加点的词和例句中加点的词,用法不相同的一项是
例句:不仅吸引了年轻消费者,也让老字号潮起来。
A. 世界乒乓球锦标赛上,中国队的表现太赞了!
B. 面对卷的行业竞争,要保持冷静的头脑,不被外界的喧嚣和浮躁所影响。
C. 拒绝雷人话语,规范使用语言。
D. 因为共患难过,所以两人关系很铁。
22. 一位热爱马面裙的视频博主,想在自己的视频号上为马面裙配文,宣传马面裙之美,上句已给出,请你结合材料替这位博主补写出下句,要求字数相等,内容相关,结构相同。
上句:时尚符号,惊艳中外,演绎东方韵味。
下句:_______________________
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
知乎上有这样一个趣问:“用一个字证明你不是机器人,你会选什么字?”有的人回答“爱”,有的人回答“错”,有的人回答“欲”……
对此,你的回答是什么,又有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025-2026学年上学期高三语文试卷
命题人:致远中学 审题人:致远中学
满分150分,时间150分钟
注意事项
1.答题前,考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上。
2.不得随意在答题卡上涂改乱画。使用黑色中性笔,认真规范答题,不得使用涂改液、修正带、透明胶等方法改错。
3.考试结束时,试卷本人留存将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题19分)
阅读下面的文字,完成小题。
近年来,前缀“新”字格式的文学命名层出不穷,业已成文学界热象。时下,文学现场的批评者摩拳擦掌,急于抢占一个“新XX”文学概念;各地文学主管部门焦虑重重,想为本乡本土打造一个“新”字招牌。总的来说,不管是出于对文学场域深层变革的指认,还是流于表面化命名,都反映了当下文学生产机制的某些症候。
“新”字是汉语里极具生命力的符号。象形的“新”表示斧劈树木,本身就蕴含改造自然的原始力量,有种击碎陈规、斧劈旧局的生猛。因而,“新”字好像成了语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇,锋利无比,惹人注目。近代以降,“新”字头命名成为文学、政治与社会运动的重要修辞。中国当代文学的“新XX”潮流,既是“五四”新文化运动对于文学日新呼唤的延续,也是时代变动的符号化表达。可分两类:一类依政治时序划分,如“新中国文学”“新时期文学”等;另一类依写作倾向,归纳特定时期作家的技巧、主题与风格,如80年代“新边塞诗派”“新写实小说”,90年代“新历史小说”“新女性小说”。1994年,多家期刊还推出“新状态文学”“新体验小说”等概念,热闹堪比当下命名狂欢。
再来看近年“新XX”的文学命名热潮,之所以兴起,大概有如下原因。首先,是对于时代总体性的无力把握——不光文学,其他艺术门类也面临如此境地。其次,是文学责任和学术功利冲撞出的命名焦虑,命名经典化的企求背后,是为了实现个人的经典化。再次,纯文学日益边缘,批评者和期刊想借此“引起疗救的注意”,搅一搅死水的微澜,当然也不排除有些是为制造概念标签,推动市场传播。最后,大概也和当前世界文学潮流有关,和时代的技术发展有关。中国的文学工作者面对中国文学向世界展示,面对各种科技代代迭新的时候,即便嘴上不说,但潜意识里总有些自卑,实质上是多种层面影响的焦虑。
“新XX”文学命名已经泛滥成灾,绝大多数未被主流文学史接纳,并且因理论空心化而不可避免地走向了速朽。即便一些已经经典化的概念,也显现出了命名的尴尬。如“新乡土文学”这一概念在上世纪80年代就已提出,借以观照变化了的乡土中国,到现在仍一直沿用。这就导致外延越来越大。80年代周克芹的《许茂和他的女儿们》,古华的《芙蓉镇》,高晓声的《李顺大造屋》属于“新乡土文学”;90年代余华的《活着》,陈忠实的《白鹿原》,韩少功的《马桥词典》属于“新乡土文学”;新世纪初阎连科的《受活》,贾平凹的《秦腔》,莫言的《生死疲劳》《蛙》也属于“新乡土文学”;近年来梁鸿的《中国在梁庄》,阿来的《云中记》,乔叶的《宝水》还属于“新乡土文学”。时间跨度达40余年的乡土文学作品,都放到一个概念的篮子里,在论述方便的同时,也抹消了不同时期作品的特殊性和差异性。“新革命历史小说”在指称上也面临同样问题。另外,众多的“新XX”文学命名所包含的对象交织错乱,一些作家如刘震云,既是“新写实小说”的代表人物,同样也属于“新历史小说”的论述范围。一些作家的作品,比如莫言的《红高粱》,既可以是“新乡土文学”,又可以是“新历史小说”,还可以是“新革命历史小说”。再者,在众多命名中,有许多非常相似,虽然有区别,但也难以区分。比如“新打工文学”和“新工人文学”;“新女性文学”和近年的“新女性写作”;“新都市文学”“新市民文学”和“新市井文学”,让人眼花缭乱。当然,眼下一些“新XX”文学命名还表现出了概念的泛化与模糊。新媒介时代,信息的多元传播,容易让概念发生通胀,导致罗兰·巴特所说的能指的狂欢,从而迅速沦为信息爆炸内容空间里一个“旧”的词汇。这也是需要关注的问题。
“新XX”作为一种具有先锋性的表述方式,其对于“新”与“旧”的界定,主要依据的还是时间尺度。照此来讲,“太阳每天都是新的”,一时代有一时代的文学,只要明天如期到来,总会有不一样的文学诞生。那么,以“新南方写作”的命名为例,未来一代又一代的作家成长起来,书写出较之以往具有异质性审美的作品时,我们又该如何命名?“前新南方”“后新南方”,还是继续叠加“新”字,“新新南方”“新新新南方”……无穷尽矣。然而“新”与“旧”又是辩证存在的,今日之新,明日则旧。冠以“新”字的命名无论如何,都只不过是暂时的概念。
我们当然承认,近年的一些“新XX”文学命名,既是对时代变革、文学代际更迭的回应和再思考,也是批评界在碎片化语境中构建共同话语的尝试。我们当然也理解,很难用一个命名一劳永逸地捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象。然而,是时候反思手中的命名权了。批评家对于概念的命名,理应像作家寻找一个妥帖的比喻那样努力:精准、贴切、严谨,实事求是,吟安一个字,捻断数茎须。而不能任由我是,为“新”而“新”,想着争夺话语权,脱口一个惹“事”生非的概念,剩下力气再为“正名”而辩解,由此展开命名内卷,陷入恶性循环,成为以文学创新之名,行学术投机之实的闹剧。
那么,好的文学命名应该是什么样的?在我看来,应一望而知,恰如其分,又启人之思。
(摘编自包马乔《“新XX”泛滥是文学对时代的把握乏力》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “新XX”文学命名层出不穷已成为一种热象,其背后的动机虽有不同,但都共同凸显了当下文学生产机制中存在的问题。
B. 中国当代文学的“新XX”命名,旨在概括特定时期作家的技巧、主题与风格,因为其分类主要以作品的审美倾向为依据。
C. “新乡土文学”这一概念因为抹消了不同时期作品的特殊性和差异性,从而导致其外延在40余年的时间内不断地扩大。
D. 作者以“新南方写作”为例,指出其因囿于时间尺度,已陷入命名对象交织错乱的窘境,故而否定“新XX”的命名方式。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 首段的“症候”一词,确立了全文的批判视角,后文依次剖析“病因”“病症”,并最终提出诊治方向,论证结构清晰严谨。
B. 第二段中的“语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇”,运用比喻论证,阐释了“新”字在语言运用中锐利且引人注目的特征。
C. 文章在指陈命名热潮现象、剖析“新XX”命名尴尬的原因时,列举了大量经典概念与作家作品,使得论证扎实而有说服力。
D. 文中画波浪线的两个问句,其论证功能是一致的:在现象分析的基础上自然地提出问题,随后及时给出了解决问题的方法。
3. 下列最符合“捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象”这一命名主张的一项是( )
A. 《边城》(沈从文)/“乡土抒情小说”:以诗化笔调重塑乡土创作实践,在左翼文学主潮之外,为现代小说开辟了新的审美维度。
B. 《窦娥冤》(关汉卿)/“元杂剧”:内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事,而且广泛地反映了当时的社会现实,深受欢迎。
C. 《老人与海》(海明威)/“冰山原则”:只应描写“冰山”露出水面的部分,水下的部分应该通过文本的提示让读者去想象补充。
D. 《一名物理学家的教育历程》(加来道雄)/“自传性质的科普文”:以作者的成长经历为主线,使科学探索过程充满情感共鸣。
4. 请根据文本内容,将下列思维导图补充完整。
5. 结合文本内容,请你对以下材料中“Z世代文学”这一文学命名作出评价。
近来,针对一批95后、00后作家的创作,批评界给出了“Z世代文学”的命名。这一概念直接借用了社会学与营销学中的“Z世代”标签,意指1995年至2009年出生的“数字原住民”。这代作家的作品,较多关注虚拟生存、信息焦虑等主题,语言叙事也呈现出互联网亚文化的痕迹。有评论家将擅长都市题材的胡迁、王占黑,与专注于科幻领域的陈楸帆、宝树,都纳入“Z世代文学”的论述范畴;同时,针对陈春成的《夜晚的潜水艇》,既有论述称其为“Z世代文学”的代表,亦有批评家认为它更应归属于“新人文小说”或“新南方写作”;此外,期刊上还并行流通着“新锐文学”“新活力写作”等意指相近的概念。
【答案】1. A 2. D
3. A 4. ①把握时代总体性与个人能力有限性的矛盾 ②目的/动机层面 ③纯文学边缘化与寻求改变的愿望 ④时代层面
5. ①它是对时代变革与文学代际更迭的回应,精准地概括了“数字原住民”这一代作家的共同身份背景。②指出了“Z世代文学”作品在主题(虚拟生存、信息焦虑)和文化审美(互联网亚文化影响)上的新变,具有构建共同话语的尝试。③它面临着概念泛化与模糊的窘境。材料中将题材、风格迥异的作家(如写都市的胡迁与写科幻的陈楸帆)强行纳入同一范畴,让概念发生通胀,导致能指的狂欢。④它与其他文学命名所包含的对象交织错乱。《夜晚的潜水艇》既属于“Z世代文学”,又属于“新人文小说”或“新南方写作”。⑤它与其他命名非常相似,虽然有区别,但也难以区分。“Z世代文学”与“新锐文学”等意指相近的概念并行流通,令读者与研究者眼花缭乱。
【解析】
【导语】本文聚焦“新XX”文学命名热潮,先指出现象及历史渊源,再剖析兴起原因,继而批判命名泛滥、边界模糊、易速朽等问题,最后呼吁批评界秉持精准严谨原则。全文紧扣文学场域症候,兼具历史回溯与现实反思,逻辑清晰,直指命名背后的时代把握乏力与学术功利焦虑。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“因为其分类主要以作品的审美倾向为依据”错误。中国当代文学的“新XX”潮流可分两类,其中一类是“依写作倾向,归纳特定时期作家的技巧、主题与风格”,但另一类则是“依政治时序划分”,并没有说以哪个为主;
C.“因为抹消了不同时期作品的特殊性和差异性,从而导致其外延在40余年的时间内不断地扩大”错误。原文指出“新乡土文学”概念的外延扩大,是因为其“一直沿用”旧概念来涵盖新作品,从而“抹消了不同时期作品的特殊性和差异性”;
D.“已陷入命名对象交织错乱的窘境,故而否定‘新XX’的命名方式”错误。原文第五段以“新南方写作”为例是为了说明命名依据“时间尺度”会面临未来的困境,而“命名对象交织错乱”是第四段论述其他“新XX”命名时提出的现存问题。且文章并未否定“新XX”的命名方式
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
D.“其论证功能是一致的:在现象分析的基础上自然地提出问题”错误。文中第一个划线的问句“我们又该如何命名?”是在推演未来命名可能后提出的疑问和反思,用以揭示困境,并未“及时给出了解决问题的方法”;而第二个划线的问句“好的文学命名应该是什么样的?”则是典型的设问,其后作者明确给出了答案,用以总结并亮明观点。两者在论证链上的具体功能不同
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“以诗化笔调重塑乡土创作实践”体现了“一个时期动态变化”,“在左翼文学主潮之外,为现代小说开辟了新的审美维度”体现了“纷繁复杂的文学现象”。
B.“元杂剧”是戏曲体裁分类,未体现“动态变化”。
C.“冰山原则”是写作手法,不针对“文学现象”。
D.“自传性质的科普文”是文体归类,仅说明文本属性。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容以及图文转换的能力。
①对应“认知层面”,文本提到“首先,是对于时代总体性的无力把握——不光文学,其他艺术门类也面临如此境地”,即把握时代总体性与个人能力有限性的矛盾。
②对应“文学责任和学术功利的冲撞”,从逻辑上看,这属于命名的目的或动机,故填目的/动机层面。
③对应“场域层面”,文本指出“再次,纯文学日益边缘,批评者和期刊想借此‘引起疗救的注意’……”,即纯文学边缘化与寻求改变的愿望。
④对应“世界发展与潜意识自卑的焦虑”,结合“最后,大概也和当前世界文学潮流有关,和时代的技术发展有关……”,这属于时代维度,故填时代层面。
【5题详解】
本题考查学生分析、运用文本信息的能力。
①它回应了时代变革与文学代际更迭,借“Z世代”标签精准概括“数字原住民”作家的身份背景。
②“较多关注虚拟生存、信息焦虑等主题”,它在虚拟生存、信息焦虑等主题及互联网亚文化叙事上呈现新变,是构建共同话语的尝试。
③“评论家将擅长都市题材的胡迁、王占黑,与专注于科幻领域的陈楸帆、宝树,都纳入‘Z世代文学’的论述范畴”,它面临概念泛化模糊的窘境。将都市题材的胡迁、科幻领域的陈楸帆等风格题材迥异的作家强行纳入,使概念通胀,陷入能指狂欢。
④“陈春成的《夜晚的潜水艇》,既有论述称其为‘Z世代文学’的代表,亦有批评家认为它更应归属于‘新人文小说’或‘新南方写作’”,它与其他文学命名所包含的对象交织错乱。《夜晚的潜水艇》同时被归入“Z世代文学”“新人文小说”“新南方写作”。
⑤“并行流通着‘新锐文学’‘新活力写作’等意指相近的概念”,它与其他命名非常相似,难以辨别。与“新锐文学”“新活力写作”等意指相近的概念并行,易让读者、研究者混淆。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读文字,完成下面小题。
马格比的小堂倌
狄更斯
我是马格比的小堂倌,这就是我的身份。
你不明白我的意思吗?多么可怜!但我想你明白,你应当明白。瞧这儿,我是马格比车站饮食店的伙计,我们最大的骄傲便是从没让一个人吃饱过肚子。
这是个快活的场所!真的,我们是马格比的模范餐室。我本人原来对顾客也客客气气,但我们的老板娘一下子把我改造好了。
这真是个逍遥自在的地方!我认为,我们饮食业者在整个铁路线上,是唯一真正享有独立自主地位的。只有在勇敢之岛和自由之土(当然,我这是指我们大不列颠),饮食业才合乎养生之道,对顾客的口腹之欲发挥了如此显著的节制作用。有一个彬彬有礼的外国人,摘下帽子,要求我们的老板娘和女士们给他“一小杯白兰地”,她们只是透过他望着他背后的铁路,毫无反应,他只得亲自动手,大概这是他本国的习惯,这可不得了,我们的老板娘顿时怒火直冒,来不及搽发蜡,便竖起眼睛,劈手夺下了盛酒器,喊道:“放下!不准自己动手!”外国人吓得脸色发白,耸起肩膀惊呼道:“我的上帝!这是怎么回事?”我想,就是为了对付这些外国佬,我们的老板娘才想上法国实地考察,看看那些吃青蛙的家伙①怎么经营饮食业,好做个比较,明确认识到勇敢之岛和自由之土的饮食业如何出类拔萃。我们几个女招待,喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,一致表示反对,因为正如她们每人说的,尽人皆知,除了英国,没有一个国家精通做生意的门槛。既然如此,何必自找麻烦,要证明已证明的真理?然而老板娘固执己见,不听劝告,买了一张船票,动身走了。
斯尼夫是嗤夫太太的丈夫,是我们店里一名无足轻重的正式职工。有时我们忙得不可开交,便让他拿着开塞钻②站在柜台后面;但是只要应付得了,从不请他帮忙,因为他对顾客低声下气,实在叫人受不了。几个女招待对他很不客气,看到他低声下气讨好顾客,把食物递给他们,便把东西从他手上拍掉;看到他卑躬屈节打算回答顾客的问题,便把他的话打断,不让他往下说。这样,她们弄得他老是眼泪汪汪的,仿佛他没有把芥末撒进三明治,却撒进了自己的眼睛。
我们的老板娘出国考察期间,店务便由嗤夫太太负责。她常把顾客弄得哭笑不得,真是妙不可言!
老板娘回来了,据说,带回了不少骇人听闻的信息,她宣布,在一星期中生意最清淡的时刻,在梳洗室报告她出国考察的见闻。
梳洗室布置得庄严肃穆。两个学员用花在墙上布置了三组花纹,一组的文字是:“英国永远不向外国学习!”另一组是:“不让顾客得逞!”还有一组是:“这是我们饮食业的大宪章。”整个设计华丽美观,可以与舒坦的心情互相媲美。
老板娘登上了庄严的讲台,正襟危坐,目不斜视。喷夫小姐和吹夫小姐坐在她的脚边。她们后面,一般人不易看到的地方,是一位小堂倌,那便是在下。
老板娘板着脸,向周围扫视了一眼,问道:“斯尼夫在哪里?”
嗤夫太太当即答道:“我想最好还是别让他参加。他是一头蠢驴。”
老板娘赞同道:“他的确是一头蠢驴。但正因为这样,不是更加应该对他加强教育吗?”嗤夫太太说道:“可惜什么教育对他也不起作用。”
但老板娘自有主张:“以西结,叫他进来。”
我把他叫了进来。这家伙垂头丧气的,一进屋便遭到了众人的呵斥,因为他仍随身带着开塞钻。他辩解说这是“习惯力量”。
“力量!”嗤夫太太道,“我的上帝,请你别再谈什么力量。听着!站在这儿别动,把背靠在墙上。”老板娘开始道:“我本来不打算讲那些令人作呕的见闻,但我还是决定谈一下,因为我相信,这能使你们更加坚定不移地行使你们在一个宪政国家中的权力,更加忠于我们的格言。”
那些学员,作为格言的制造者,当即响应道:“对,对,说得对!”斯尼夫刚为参加这大合唱表现了一点意向,所有的眉毛已向他皱了起来,吓得他只好半途而废。
老板娘接着道:“法国人的卑贱无耻,从他们饮食业中奉承顾客的风气看来,已相等于拿破仑臭名远扬的任何卑鄙行径了。”
“信不信由你们,但我得告诉你们,当我踏上,”说到这里,她狠狠瞪了斯尼夫一眼,“那个大逆不道的国土后,我立即给领进了一家饮食店,那里——我毫不夸张——出售的食物是真正可以吃的食物!”
大家喊道:“可耻!”只有斯尼夫没有作声,却用安抚的手在揉他的肚子。
老板娘继续补充道:“我要求你们以最大的愤怒注意我的话:他们对顾客服务周到,不,简直可以说彬彬有礼!”
我和女招待们无一例外,一致发出了愤怒的狂叫。
骚动的会场突然安静了。原来,讨好顾客的天性使斯尼夫再也忍耐不住,在头顶上挥舞着开塞钻,奔出了屋子。
你如果到马格比车站附近饮食店来,你假装不认识我,我会把右手的大拇指伸到肩上,向你指出哪位是我们的老板娘,哪位是喷夫小姐,哪位是吹夫小姐,哪位是嗤夫太太。但是你再也见不到斯尼夫了,因为那天夜里他就失踪了。他是遇难了,还是给撕成碎块抛弃了,这我说不清楚,我只知道他的开塞钻作为他一味奉承顾客的罪证,依然留在店里。
(有删改)
【注】①吃青蛙的家伙:即“食蛙者”,是法国人的外号。②开塞钻:一种用于开启被软木塞封住的瓶口的工具。
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是( )
A. 开篇两段交代了“我”的身份,以嘲讽的口气与读者对话,指出马格比车站饮食店最大的骄傲是从不让一个人吃饱过肚子,确立了全文讽刺的行文风格。
B. 小说通过种种夸张描写来表现事物的本来面目,衬托现实生活中的真实存在,使人们更易反思自我、他人和社会,从而达到教化的作用。
C. 小说通过细节刻画人物心理,如:“只有斯尼夫没有作声,却用安抚的手在揉他的肚子”这一细节反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的顺从心理。
D. 小说中将几个女招待取名为喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,这样的命名颇具嘲讽意味,直白形象地写出了她们对待客人的服务态度。
7. 下列关于小说的说法,不正确的一项是( )
A. 小说以车站上的一个小小饮食店为故事背景,将锋芒指向了整个英国社会和制度,体现了强烈的现实主义色彩。
B. 这篇小说在情节设置上给人以非常荒诞的感觉,但实则是作者对荒诞现实的批判,讽刺了英国人自诩为文明人的丑态。
C. 小说称呼法国人为“吃青蛙的家伙”,认为法国人“卑贱无耻”,反映出英国人的傲慢、自大的心态,恰恰暴露其自身的顽固与愚昧。
D. “我”是小说中的线索人物,起到推动故事情节发展的作用,同时也通过“我”与店中其他服务人员的对比揭示了小说的主题。
8. 小说最后画线处,为什么“我说不清楚?”“开塞钻”为什么最后依然留在店里?
9. 狄更斯善于通过人物的言行刻画其性格特征。请以小说中的“老板娘”为例,试分析作者通过其怎样的言行塑造出这一形象。
【答案】6. C 7. D
8. ①“我说不清楚”表明“我”对斯尼夫不幸命运是存疑的,给读者留下想象的空间。
②“开塞钻”最后依然留在店里,则暗示了英国这种荒诞的观念最终会被历史扫进垃圾堆,而以“开塞钻”为典型的服务意识迟早会到来。
9. ①通过专断的言行塑造其强势:如“劈手夺下盛酒器”的动作、“不准自己动手”的命令,展现其专横;
②通过矛盾的言行揭示其虚伪:一方面出国考察,另一方面却更加坚定英国优越论,体现其固步自封;
③通过夸张的言行表现其荒谬:如将法国人的礼貌服务斥为“卑贱无耻”,把正常服务视为罪过,凸显其价值观的扭曲;
④通过说教的言行刻画其顽固:在梳洗室郑重其事地做报告,要求员工“忠于格言”,显示其冥顽不灵。
【解析】
【导语】狄更斯这篇短篇小说以马格比车站小饮食店为切口,用极致反讽的荒诞笔法,戳破了近代英国社会根深蒂固的排外傲慢与僵化优越感。作者将社会批判藏在小人物的荒唐闹剧中,以小见大,幽默辛辣,把这群人顽固自欺的丑态刻画得入木三分,讽刺力道十足。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的理解的能力。
C.“这一细节反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的顺从心理”错。从下文“讨好顾客的天性使斯尼夫再也忍耐不住,在头顶上挥舞着开塞钻,奔出了屋子”的信息可知,斯尼夫并未顺从老板娘。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析理解文章内容和艺术特色的能力。
D.“通过‘我’与店中其他服务人员的对比揭示了小说的主题”错,原文中“我”原本对顾客客客气气,但被老板娘改造后,与喷夫小姐、吹夫小姐等服务人员态度一致,并未与其他服务人员形成对比。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
①“我说不清楚”,结合原文,斯尼夫因秉持正常服务态度、讨好顾客,被店内众人排挤呵斥,最终挥舞开塞钻奔出屋子后离奇失踪,其结局未明确交代。这正表明“我”对斯尼夫的不幸命运心存疑惑,既没有确切消息,也未深究,给读者留下想象空间,让读者自行揣测斯尼夫的最终结局,增强小说的感染力。
②“开塞钻”是斯尼夫工作时的工具,也是他善待顾客、秉持正常服务意识的象征,被店内人当作他一味奉承顾客的罪证留存。这一细节暗示,店内那种敌视正常服务、傲慢僵化的荒诞观念虽暂时存在,但终将被历史淘汰,而以开塞钻为代表的合理服务意识,迟早会取代荒诞观念,凸显小说的批判与期望。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①通过专断的言行塑造其强势:外国顾客主动取酒时,老板娘劈手夺下盛酒器,厉声喊出“不准自己动手”,粗暴的动作和强硬的命令,鲜明展现其专横跋扈的性格。
②通过矛盾的言行揭示其虚伪:她执意出国考察法国饮食业,却并非为了学习,反而将法国的服务斥为“卑贱无耻”,更加坚定“英国永远不向外国学习”的执念,尽显其固步自封。
③通过夸张的言行表现其荒谬:她将法国饮食店服务周到、彬彬有礼的正常行为,比作拿破仑的“卑鄙行径”,把善待顾客视为罪过,凸显其价值观的扭曲。
④通过说教的言行刻画其顽固:她在梳洗室庄严肃穆地做考察报告,要求员工忠于“不让顾客得逞”等格言,还坚持“教育”斯尼夫,彰显其冥顽不灵、固执己见。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
臣闻忠臣之事君也,言切直则不用而身危,不切直则不可以明道。故切直之言,明主所欲急闻,忠臣之所以蒙死而竭知也。地之硗者,虽有善种,不能生焉;江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。昔者夏商之季世,虽关龙逢、箕子、比干之贤,身死亡而道不用。文王之时,豪俊之士皆得竭其智,刍荛采薪之人皆得尽其力,此周之所以兴也。故地之美者善养禾,君之仁者善养士。雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不靡灭者。今人主之威,非特雷霆也;势重,非特万钧也。开道而求谏,和颜色而受之,用其言而显其身,士犹恐惧而不敢自尽,又乃况于纵欲恣行暴虐,恶闻其过乎!震之以威,压之以重,则虽有尧舜之智,孟贲之勇,岂有不摧折者哉?如此则人主不得闻其过失矣弗闻则社稷危矣。
昔者,秦政力并万国,富有天下,破六国以为郡县,筑长城以为关塞。秦地之国,大小之势,轻重之权,其与一家之富,一夫之强,胡可胜计也!然而兵破于陈涉,地夺于刘氏者,何也?秦王贪狼暴虐,残贼天下,穷困万民,以适其欲也。昔者,周盖千八百国,以九州岛之民养千八百国之君,用民之力不过岁三日,君有余财,民有余力,而颂声作。秦皇帝以千八百国之民自养,力罢不能胜其役,财尽不能胜其求。一君之身耳,所以自养者驰骋弋猎之娱,天下弗能供也。劳罢者不得休息,饥寒者不得衣食,亡罪而死刑者无所告诉,人与之为怨,家与之为雠,故天下坏也。秦皇帝身在之时,天下已坏矣,而弗自知也。秦皇帝东巡狩,至会稽、琅邪,刻石著其功,自以为过尧舜统;县石铸钟虞,筛土筑阿房之宫,自以为万世有天下也。古者圣王作谥,三四十世耳,虽尧舜禹汤文武累世广德,以为子孙基业,无过二三十世者也。秦皇帝曰:“死而以谥法,是父子名号有时相袭也,以一至万,则世世不相复也。”故死而号曰始皇帝,其次曰二世皇帝者,欲以一至万也。秦皇帝计其功德,度其后嗣,世世无穷,然身死才数月耳,天下四面而攻之,宗庙灭绝矣。
秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也?天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也?亡养老之义,亡辅弼之臣,亡进谏之士,纵恣行诛,退诽谤之人,杀直谏之士,是以道谀偷合苟容,比其德则贤于尧舜,课其功则贤于汤武,天下已溃而莫之告也。《诗》曰:“匪言不能,胡此畏忌,听言则对,谮言则退。”此之谓也。
(节选自贾山《至言》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
如此A则人B主不得C闻D其过失矣E弗F闻G则H社稷危矣
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 特,只,与《陈情表》中“诏书特下”的“特”意思不同。
B. 以为,把……作为,与《论语》中“仁以为己任”的“以为”意思相同。
C. “兵破于陈涉”与《师说》“师不必贤于弟子”两句中的“于”用法不同。
D. 恣,放纵,与《将进酒》中“斗酒十千恣欢谑”的“恣”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 文章通过“地之硗者”与“江皋河濒”、“夏商之季世”与“文王之时”的对比,形象地说明了君主贤明的重要性。
B. 贾山认为,君主的威势远超雷霆,权势重过万钧,因此不可滥用,否则即使君主有过人的智勇,也会被摧折。
C. 贾山认为,秦始皇贪婪恣欲,以天下之力供养其一人,仍不能满足他的需求,百姓力尽财竭,心怀怨愤。
D. 秦始皇认为秦朝基业能万世相传,但实际上,在他在位之时,天下已经崩坏;在他死后数月,秦朝便灭亡了。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦王贪狼暴虐,残贼天下,穷困万民,以适其欲也。
(2)课其功则贤于汤武,天下已溃而莫之告也。
14. 本文与贾谊《过秦论》分别借秦之兴亡向统治者提出了怎样的治国主张?请根据文本及所学知识简要说明。
【答案】10. AEG
11. D 12. B
13. (1)(因为)秦始皇贪婪残暴,残害天下百姓,使万民陷入穷困,来顺应自己的欲望。
(2)考核秦始皇的功绩,说他比商汤、周武王贤明,天下已经崩溃,却没有人告诉他。
14. ①本文指出秦始皇“纵恣行诛,退诽谤之人,杀直谏之士”,导致无人敢进言,最终“居灭绝之中而不自知”,告诫统治者要广开言路,和颜纳谏。
②《过秦论》指出秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”,告诫统治者应施行仁政。
【解析】
【导语】这篇文言文选自贾山《至言》,是一篇典型的劝谏文章。作者通过对比明君与暴君的治国之道,以秦朝覆灭为镜鉴,深刻阐述了君主纳谏、仁政养士的重要性。其说理严密,言辞恳切,既体现了汉代政论文的雄辩风格,也展现了士人“以道事君”的政治理想,具有鲜明的历史警示意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:这样一来,君主就听不到自己的过失了;听不到过失,国家就危险了。
“如此” 是条件状语,独立成句,其后断开,“则”连词,引出下文,其前断开,故在A处断开;
“矣”为句末语气词,其后断开,故在E处断开;
“弗闻”作谓语,省略主语“人主”,主谓结构,单独成句,“则”连词,引出下文,其前断开,故在G处断开。
故选AEG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。只/特地、特意。句意:不只是雷霆。/朝廷特地颁发诏书。
B.正确。都是“把……作为”的意思。句意:攻破六国后把它作为郡县。/把实现仁德当作自己的责任。
C.正确。介词,表被动/介词,引出动作对象。句意:秦朝的军队被陈涉攻破。/老师不一定超过弟子。
D.错误。意思相同,都是“放纵”的意思。句意:(秦始皇)放纵自己,肆意诛杀。/喝着一斗价值十千钱的名贵美酒,放纵欢乐、尽情戏谑。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B.“否则即使君主有过人的智勇,也会被摧折”错,根据“震之以威,压之以重,则虽有尧舜之智,孟贲之勇,岂有不摧折者哉”可知,是说君主若以威势压制臣下,那么臣子即使有过人的智勇,也会被摧折。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“残贼”,残害;“穷困”,使动用法,使……陷入穷困;“适”,顺应。
(2)“课”,考核;“贤于汤武”,状语后置句,正常语序为“于汤武贤”;“莫之告也”,宾语前置句,正常语序为“莫告之也”。
【14题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
①根据本文“秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也?天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也?亡养老之义,亡辅弼之臣,亡进谏之士,纵恣行诛,退诽谤之人,杀直谏之士,是以道谀偷合苟容”,指出秦始皇“纵恣行诛,退诽谤之人,杀直谏之士”,导致无人敢进言,最终“居灭绝之中而不自知”,告诫统治者要广开言路,和颜纳谏。
②根据《过秦论》“然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也”,指出秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”,告诫统治者应施行仁政。
参考译文:
我听说忠臣侍奉君主,言辞恳切直白就不会被采纳,自身还会陷入危险;言辞不恳切直白,又无法阐明治国的道理,所以恳切直白的话,是明主所迫切想要听到的,也是忠臣冒着生命危险也要竭尽智慧去说的。贫瘠的土地,即便有优良的种子,也不能生长;江边河岸肥沃的土地,即便有劣质的种子,也没有不长得繁茂粗大的。从前夏商的末年,即便有关龙逢、箕子、比干这样贤德的人,也落得自身死亡、治国之道不被采用的下场。周文王在位时,豪杰贤才都能竭尽自己的智慧,就连割草砍柴的普通人都能尽自己的力量,这正是周朝兴盛的原因。所以,肥沃的土地善于滋养禾苗,仁爱的君主善于供养贤士。雷霆所轰击的地方,没有不被摧折的;万钧重物所压迫的地方,没有不被粉碎的。如今君主的威势,不只是雷霆;君主的权势,不只是万钧。即便君主主动开辟言路征求劝谏,和颜悦色地接受意见,采纳进谏者的建议并让他们显贵,贤士们仍然会因恐惧而不敢完全畅所欲言,更何况君主放纵欲望、肆意施行暴虐统治,厌恶听到自己的过错呢!用威势震慑他们,用重权压制他们,即便有尧舜那样的智慧,孟贲那样的勇力,又怎能不被摧折呢?这样一来,君主就听不到自己的过失了;听不到过失,国家就危险了。
从前,秦始皇竭力兼并各国,拥有天下的财富,攻破六国后把它作为郡县,修筑长城作为关塞。秦朝的地理形势坚固,国土大小、权势轻重,与普通人家的财富、个人的力量相比,怎么可以计算得了!然而秦朝的军队被陈涉攻破,土地被刘邦夺取,这是为什么呢?(因为)秦始皇贪婪残暴,残害天下百姓,使万民陷入穷困,来顺应自己的欲望。从前,周朝大约有一千八百个诸侯国,用九州的百姓供养一千八百个诸侯的君主,征用百姓的劳力每年不超过三天,君主有多余的财物,百姓有多余的力量,歌颂之声兴起。秦始皇用原来一千八百个诸侯国的百姓来供养自己,百姓疲惫不堪仍承受不了繁重的徭役,财物耗尽仍满足不了他的需求。仅仅一个君主,用来供养自己的不过是骑马打猎的娱乐,天下却无法供给。劳累的人得不到休息,饥寒的人得不到衣食,没有罪过却被处死的人无处申诉,人人都和他结怨,家家都和他结仇,所以天下就土崩瓦解了。秦始皇在世的时候,天下其实已经败坏了,但他自己却不知道。秦始皇向东巡视,到了会稽、琅邪,在石头上刻字彰显自己的功绩,自认为超过了尧舜的统治;他悬起石磬铸造钟架,筛选泥土修筑阿房宫,自认为万世能拥有天下。古代圣明的君主制定谥号,后代传承不过三四十代,即便是尧、舜、禹、汤、周文王、周武王,一代代积累恩德,为子孙奠定基业,传承也没有超过二三十代的。秦始皇却说:“死后如果用谥号,父子的名号就会有重复的时候,用从一至万的称号,就使得世世的谥号不相重复了。”所以他死后称始皇帝,下一代称二世皇帝,这是想从一世传到万世。秦始皇盘算自己的功德,估计自己的后代会世世代代传承下去,没有穷尽。然而他死后才几个月,天下人就从四面八方起兵攻打秦朝,秦朝的宗庙就被灭绝了。
秦始皇身处国家将要灭绝的境地却自己不知道,这是为什么呢?因为天下没有人敢告诉他。天下人没有人敢告诉他,又是什么原因呢?因为秦朝没有赡养老人的道义,没有辅佐君主的大臣,没有敢于进谏的贤士,(秦始皇)放纵自己,肆意诛杀,贬斥指责朝政的人,杀害直言进谏的人,因此大臣们都用花言巧语讨好他,苟且迎合以求自保,(他们)比较秦始皇的德行,说他比尧舜贤明;考核秦始皇的功绩,说他比商汤、周武王贤明,天下已经崩溃,却没有人告诉他。《诗经》中说:“不是不能说话,而是因为畏惧顾忌;听到顺耳的话就接受,听到批评的话就斥退。”说的就是这种情况啊。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
雪作
曾几
卧闻微霰却无声,起看阶前又不能。
一夜纸窗明似月,多年布被冷于冰。
履穿①过我柴门客,笠重归来竹院僧。
三白②自佳晴亦好,诸山粉黛见层层。
【注】①履穿:化用“东郭先生履”的典故,以此比喻冒雪来访的贫寒客人。②三白:农谚中有“腊前三白兆丰年”的说法,此处指多次降雪后积雪厚重的景象。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“却无声”“又不能”的连用,通过细微的动作与心理描写,表现诗人对初雪的复杂感受。
B. “明似月”与“冷于冰”形成巧妙对应,既写出雪光的皎洁明亮,又暗含清贫生活的真实体验。
C. 颈联中“履穿客”与“笠重僧”冒雪往还,重在凸显人物不惧艰难的坚毅品格。
D. 尾联“自佳”“亦好”直抒胸臆,将眼前雪景与想象中晴日山色并置,拓展了诗歌意境。
16. 苏轼曾言“腹有诗书气自华”,认为诗书能够滋养人的心境与气度,使人超越外在环境。请结合《雪作》全诗,分析诗人曾几在“雪”所构成的清寒物质环境中,展现了其怎样丰盈的诗意内心与超然的精神气度。
【答案】15. C 16. ①敏锐感知自然之美:从“卧闻微霰”的细致聆听到“纸窗明似月”的诗意发现,在清寒雪夜中保持对自然的敏感与欣赏。
②珍视人间真情往来:“履穿客”的冒雪造访与“笠重僧”的踏雪而归,在寒冷孤寂中凸显人际往来的温暖,展现对生活的热爱。
③开拓诗意人生境界:尾联由眼前雪景展望“诸山粉黛”的壮美,将现实局限升华为开阔的诗意境界,体现精神的超越。
【解析】
【导语】《雪作》以细腻笔触描绘雪夜至晴日的景致变化,通过“微霰无声”“布被冷于冰”等意象营造孤寂氛围,又借“履穿客”“竹院僧”的典故暗写清贫交游。尾联“三白自佳晴亦好”展现诗人超然物外的达观,全诗在冷寂与和暖的对比中,体现对自然时序的静观与对贫寒生活的坦然。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“不惧艰难的坚毅品格”错误,诗中“履穿客”与“笠重僧”的描写重在表现雪天中仍有人间往来的生活意趣,表现了诗人闲适的生活态度,并非刻意强调人物“不惧艰难的坚毅品格”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①敏锐感知自然之美:诗人从初雪落下就保持着对自然的关注,他没有沉溺在“布被冷于冰”的苦寒抱怨里,反而从清寂雪夜中捕捉到独属于雪的诗意美感,足见他对自然之美始终葆有热爱与敏感,即使环境清苦也不会失去感知美的能力。
②珍视人间真情往来:颈联写志同道合的朋友不因风雪阻断往来,这种质朴真挚的情谊,给冷寂的雪天添了温暖,体现诗人不追求物质富贵,满足于精神相通的生活境界,于冷寂中品味生活温情。
③开拓诗意人生境界:尾联直接展现了诗人的超然胸襟,诗人没有困在自己狭小的柴院斗室里,还能想象晴日之后“诸山粉黛见层层”的清朗秀美景象,把眼前的清寒小景,拓展成了开阔悠远的大境界,将平凡清苦的生活过出了诗意,正合“腹有诗书气自华”的评价。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)如今网络媒体已经发展成为主流媒体,不能像《离骚》中“____________,____________”两句所说的那样违背原则、迎合讨好大众情绪。
(2)《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到的理想政治境界是“____________,____________”。
(3)色彩丰富了诗歌的意象,使诗歌更具有艺术魅力。正如“____________,____________”两句出现了两种不同色彩,使诗歌描绘的景象更加鲜明具体,更具画面感。
【答案】 ①. 背绳墨以追曲兮 ②. 竞周容以为度 ③. 鸣琴垂拱 ④. 不言而化 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪(两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天/接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:“墨”“兮”“竞”“拱”“暮”“鹭”“碧”。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近来,一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动,在街头巷尾,在旅游景点,总能见到其身影。“新中式”新在哪里?“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽,主打既保留传统特色,(甲)。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下若隐若现,低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。从写意水墨,到梅兰竹菊;从棉麻丝绸到纤维毛料,“新中式”服装设计元素 A ,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。
以马面裙这一极具辨识度的服装为例,其前后共有四个裙门,系带围合腰部,视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳,以蓝色、红色居多,从视觉上给人一种明艳的感觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。身着马面裙,宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍,也不只是一条漂亮的裙子,它从历史的衣橱里走出来,成为街上的一道靓丽风景,让传统与时尚相互碰撞、相互交融,焕发出了属于这个时代的光彩。
马面裙最初的基本裙式出现在宋代,成熟的马面裙形成于明代,是明代女服最具特色的服饰之一,马面裙一直延续至20世纪初期。可以说,①现在的马面裙经历了漫长的发展和深厚的积淀,②人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时,③对材质和设计进行了改良,④更加适合现代人的日常穿着,⑤同时也可机洗降低洗护成本。
时下,(乙),犹如星火燎原,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域,不断挖掘中华优秀传统文化富矿,创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求, B ,推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品,不仅吸引了年轻消费者,也让老字号潮起来。
“新中式”是一个完全开放的概念,它面向未来,可以接受各种各样的塑造和定义。与传统中式服饰相比,“新中式”结合了中国人的现代审美,更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求,“新中式”变“火”,是消费者与传统文化的“双向奔赴”。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 词语的意义包括基本义、引申义、比喻义,下列选项中加点的词和例句中加点的词,用法不相同的一项是
例句:不仅吸引了年轻消费者,也让老字号潮起来。
A. 世界乒乓球锦标赛上,中国队的表现太赞了!
B. 面对卷的行业竞争,要保持冷静的头脑,不被外界的喧嚣和浮躁所影响。
C. 拒绝雷人话语,规范使用语言。
D. 因为共患难过,所以两人关系很铁。
22. 一位热爱马面裙的视频博主,想在自己的视频号上为马面裙配文,宣传马面裙之美,上句已给出,请你结合材料替这位博主补写出下句,要求字数相等,内容相关,结构相同。
上句:时尚符号,惊艳中外,演绎东方韵味。
下句:_______________________
【答案】18. A:异彩纷呈(丰富多彩) B:匠心独运
19. (1)序号①修改为:现在的马面裙经历了漫长的发展,承载了深厚的积淀
(2)序号④修改为:使其更加适合现代人的日常穿着
20. 甲:又时尚实用 乙:“新中式”流行
21. A 22. 示例一:历史积淀,传承古今,焕发时代光彩
示例二:靓丽风景,融汇古今,展现文化魅力
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:文段描述“新中式”服装设计元素,从写意水墨到梅兰竹菊,从棉麻丝绸到纤维毛料,体现出元素多样,不受一种风格或格式限制,可填“异彩纷呈”。异彩纷呈:形容艳丽缤纷,奇异的光彩让人有美感,也比喻突出的成就或表现纷纷呈现,还形容新奇的事物纷纷涌现。
B处:这里说同仁堂结合传统养生与新消费需求,推出新饮品,强调创意独具特点,可填“匠心独运”。匠心独运:独创性地运用精巧的心思。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①搭配不当,“经历”不能和“深厚的积淀”搭配,改为“现在的马面裙经历了漫长的发展,承载了深厚的积淀”。
④成分残缺,前句主语是“人们”,此处在“更加”前加“使其”。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,后文举例提到“新中式”服装“既能穿上出游,也能穿着上班”“将深厚的中华文化内涵融入‘日用而不觉’的日常穿搭”,这表明“新中式”服装除了保留传统特色外,还具有方便在日常生活场景中穿着的特点。所以此处应填写与便于日常穿着相关的内容,可填“又时尚实用”。
乙处,前文围绕“新中式”穿搭引发的时尚风潮展开,后文说这种风潮“犹如星火燎原,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域”,所以此处应是对这种从服饰领域扩展到多领域的“新中式”潮流的概括,可填“‘新中式’流行”。
【21题详解】
本题考查学生理解词语语境义的能力。
例句中“潮”的基本义是海水因为受了日月的引力而定时涨落的现象,在这里“潮起来”是说老字号变得时尚、有潮流感,这是“潮”的比喻义,把具有时尚潮流的特点比喻成“潮”。
A.“赞”的基本义是帮助、辅佐,“太赞了”中“赞”表示称赞、赞赏,是“赞”的引申义。与例句中加点词使用比喻义的用法不同。
B.“卷”的基本义有把东西弯转裹成圆筒形等,“卷的行业竞争”中“卷”表示竞争激烈、如同卷入漩涡一样,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。
C.“雷”的基本义是云层放电时发出的响声,“雷人话语”中“雷”表示出人意料且令人格外震惊,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。
D.“铁”的基本义是一种金属元素,“两人关系很铁”中“铁”表示关系紧密、坚固,像铁一样牢固,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。
故选A。
【22题详解】
本题考查学生概括要点、拟写对联的能力。
首先分析所给例句的结构和内容,“时尚符号”为偏正结构,点明马面裙具有时尚属性这一身份。“惊艳中外”是动宾结构,“惊艳”为动词,描述马面裙给人的影响,“中外”表示范围。“演绎东方韵味”是动宾结构,阐述马面裙所起到的作用,其中“东方韵味”为偏正结构。
然后进行具体的仿写,首词:结合材料中对马面裙历史的描述,从宋代出现到明代成熟并延续至今,“历史积淀”既能体现马面裙的历史渊源,又符合偏正结构,与“时尚符号”相对。
中间短语:马面裙在发展过程中融合了传统与现代元素,“传承古今”为动宾结构,与“惊艳中外”结构一致,且能体现马面裙的特点,与上句相对。
尾句:材料提到马面裙“焕发出了属于这个时代的光彩”,“焕发生代光彩”为动宾结构,“时代光彩”为偏正结构,与“演绎东方韵味”结构相同,且能体现马面裙在现代的魅力,与上句呼应。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
知乎上有这样一个趣问:“用一个字证明你不是机器人,你会选什么字?”有的人回答“爱”,有的人回答“错”,有的人回答“欲”……
对此,你的回答是什么,又有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以“暖”为证,辨我为人
知乎上“用一个字证明你不是机器人”的趣问,恰似一面棱镜,折射出人类对自身独特性的思考。有人选“爱”,锚定情感的内核;有人选“错”,标注成长的轨迹;有人选“欲”,坦陈生命的本能。而我,愿以“暖”为证。机器人可精准复刻语言逻辑,可模拟情感表达,却永远无法真正体悟“暖”的重量与温度。
“暖”是具象的感知,藏在烟火人间的细碎瞬间里,这是程序无法模拟的生命体验。隆冬清晨巷口摊主递来的热粥,指尖触碰到碗壁的温热;雨夜归程时友人撑开的伞,肩头免于淋湿的暖意;久别重逢时亲人递来的一杯热茶,入口时漫过舌尖的温热……这些“暖”从不抽象,它是皮肤对温度的感知,是心灵对善意的共鸣。机器人或许能识别“温暖”的文字定义,却无法体会寒风中一杯热饮带来的慰藉。
“暖”是主动的共情,藏在推己及人的善意传递中,这是算法无法生成的人文关怀。“暖”从来不是单向的接收,它是人类独有的共情能力催生的主动选择。机器人可以被设定执行“帮助他人”的指令,却永远无法真正理解“为何要帮”——它不懂搀扶背后的心疼,不懂安慰之中的共情,更不懂这份主动的、带着同理心的善意,是人类社会得以联结的精神纽带。
“暖”是包容的接纳,藏在不完美中的彼此成全里,这是程序无法具备的生命弹性。人类的世界从非完美,有缺憾,有矛盾,有分歧,而“暖”恰是消解隔阂、包容差异的良药。朋友犯错时,不是冰冷的指责而是温暖的包容;亲人失意时,不是功利的评判而是暖心的鼓励;陌生人有分歧时,不是强硬的对峙而是温和的沟通,这份包容的、带着温度的接纳,让人类在彼此的扶持中不断前行。
如今,人工智能的飞速发展让“人机边界”逐渐模糊。当机器人能写出工整的诗歌,能模拟深情的对话,我们更需要锚定人类的精神内核——那些如“暖”一般,无法被量化、无法被复刻的情感与感知。有人担忧人工智能会取代人类,实则真正的威胁并非技术本身,而是我们逐渐丢失这份“暖”的能力。
“暖”字虽简,却承载着人类最本真的情感与最珍贵的联结。它是感知的细腻,是共情的善意,是包容的接纳,更是人类生命最鲜活的证明。以“暖”为证,我们无需刻意区分人与机器,因为这份流淌在血脉中的温度,早已将我们与冰冷的程序划清了界限。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
题目通过一个有趣的网络提问,引导我们思考人类与人工智能的本质区别。表面上看是在问“用什么字证明你不是机器人”,实际上是在探讨“什么特质是人所独有的”。
材料中列举的几个回答都很有代表性。“爱”代表人类的情感能力,这是目前AI最难模拟的部分。真正的爱包含着无私、奉献、理解等复杂情感,而机器只能执行预设程序。“错”体现了人类的容错性和成长性,人会犯错、能反思、会成长,而机器的错误往往是系统性的。“欲”则指向人类的本能驱动,包括求知欲、创造欲等,这些内在动力是机器所不具备的。
这些回答都指向一个核心问题:人性中最独特的部分是什么?是情感体验?是道德判断?还是创造力?题目要求我们给出自己的答案,这其实是在引导我们思考“人之为人”的本质特征。值得注意的是,题目没有标准答案,关键在于能否自圆其说,能否通过一个字展现出对人类特质的深刻理解。
构思时,我们可以从三个层面展开:首先解释自己选择的字为什么能代表人性,然后分析这个特质为什么是AI难以具备的,最后探讨这个特质对人类社会的意义。这样的思考路径既扣题又深入,能够展现思维的深度和广度。
写作时,开头可从材料中的趣问切入,点明“一个字证明不是机器人”背后是对人性的思考,引出自己选中的一个字。中间部分可分层展开:先分析自己的答案反映的人性特质,说明这一特质是机器人难以复制的;再联系现实,讨论在科技时代如何守护人的独特性,比如保持感性、接纳不完美、拥有自由意志等;最后可辩证思考人与机器的关系,强调人不应被工具化。结尾回归“一个字”的象征意义,呼吁在智能时代坚守人之为人的本质。
立意:
1.“泪”中见人性,脆弱方为真。
2.“痛”字见证生命的真实温度。
3.“疑”字显现人类思维的独特光芒
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