江西上饶市民校考试联盟2025-2026学年高三上学期阶段测试（二）语文试题

上饶市民校考试联盟 2025-2026学年上学期高三语文试卷 命题人：致远中学 审题人：致远中学 满分150分，时间150分钟 注意事项 1.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.不得随意在答题卡上涂改乱画。使用黑色中性笔，认真规范答题，不得使用涂改液、修正带、透明胶等方法改错。 3.考试结束时，试卷本人留存将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题19分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，前缀“新”字格式的文学命名层出不穷，业已成文学界热象。时下，文学现场的批评者摩拳擦掌，急于抢占一个“新XX”文学概念；各地文学主管部门焦虑重重，想为本乡本土打造一个“新”字招牌。总的来说，不管是出于对文学场域深层变革的指认，还是流于表面化命名，都反映了当下文学生产机制的某些症候。 “新”字是汉语里极具生命力的符号。象形的“新”表示斧劈树木，本身就蕴含改造自然的原始力量，有种击碎陈规、斧劈旧局的生猛。因而，“新”字好像成了语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇，锋利无比，惹人注目。近代以降，“新”字头命名成为文学、政治与社会运动的重要修辞。中国当代文学的“新XX”潮流，既是“五四”新文化运动对于文学日新呼唤的延续，也是时代变动的符号化表达。可分两类：一类依政治时序划分，如“新中国文学”“新时期文学”等；另一类依写作倾向，归纳特定时期作家的技巧、主题与风格，如80年代“新边塞诗派”“新写实小说”，90年代“新历史小说”“新女性小说”。1994年，多家期刊还推出“新状态文学”“新体验小说”等概念，热闹堪比当下命名狂欢。 再来看近年“新XX”的文学命名热潮，之所以兴起，大概有如下原因。首先，是对于时代总体性的无力把握——不光文学，其他艺术门类也面临如此境地。其次，是文学责任和学术功利冲撞出的命名焦虑，命名经典化的企求背后，是为了实现个人的经典化。再次，纯文学日益边缘，批评者和期刊想借此“引起疗救的注意”，搅一搅死水的微澜，当然也不排除有些是为制造概念标签，推动市场传播。最后，大概也和当前世界文学潮流有关，和时代的技术发展有关。中国的文学工作者面对中国文学向世界展示，面对各种科技代代迭新的时候，即便嘴上不说，但潜意识里总有些自卑，实质上是多种层面影响的焦虑。 “新XX”文学命名已经泛滥成灾，绝大多数未被主流文学史接纳，并且因理论空心化而不可避免地走向了速朽。即便一些已经经典化的概念，也显现出了命名的尴尬。如“新乡土文学”这一概念在上世纪80年代就已提出，借以观照变化了的乡土中国，到现在仍一直沿用。这就导致外延越来越大。80年代周克芹的《许茂和他的女儿们》，古华的《芙蓉镇》，高晓声的《李顺大造屋》属于“新乡土文学”；90年代余华的《活着》，陈忠实的《白鹿原》，韩少功的《马桥词典》属于“新乡土文学”；新世纪初阎连科的《受活》，贾平凹的《秦腔》，莫言的《生死疲劳》《蛙》也属于“新乡土文学”；近年来梁鸿的《中国在梁庄》，阿来的《云中记》，乔叶的《宝水》还属于“新乡土文学”。时间跨度达40余年的乡土文学作品，都放到一个概念的篮子里，在论述方便的同时，也抹消了不同时期作品的特殊性和差异性。“新革命历史小说”在指称上也面临同样问题。另外，众多的“新XX”文学命名所包含的对象交织错乱，一些作家如刘震云，既是“新写实小说”的代表人物，同样也属于“新历史小说”的论述范围。一些作家的作品，比如莫言的《红高粱》，既可以是“新乡土文学”，又可以是“新历史小说”，还可以是“新革命历史小说”。再者，在众多命名中，有许多非常相似，虽然有区别，但也难以区分。比如“新打工文学”和“新工人文学”；“新女性文学”和近年的“新女性写作”；“新都市文学”“新市民文学”和“新市井文学”，让人眼花缭乱。当然，眼下一些“新XX”文学命名还表现出了概念的泛化与模糊。新媒介时代，信息的多元传播，容易让概念发生通胀，导致罗兰·巴特所说的能指的狂欢，从而迅速沦为信息爆炸内容空间里一个“旧”的词汇。这也是需要关注的问题。 “新XX”作为一种具有先锋性的表述方式，其对于“新”与“旧”的界定，主要依据的还是时间尺度。照此来讲，“太阳每天都是新的”，一时代有一时代的文学，只要明天如期到来，总会有不一样的文学诞生。那么，以“新南方写作”的命名为例，未来一代又一代的作家成长起来，书写出较之以往具有异质性审美的作品时，我们又该如何命名？“前新南方”“后新南方”，还是继续叠加“新”字，“新新南方”“新新新南方”……无穷尽矣。然而“新”与“旧”又是辩证存在的，今日之新，明日则旧。冠以“新”字的命名无论如何，都只不过是暂时的概念。 我们当然承认，近年的一些“新XX”文学命名，既是对时代变革、文学代际更迭的回应和再思考，也是批评界在碎片化语境中构建共同话语的尝试。我们当然也理解，很难用一个命名一劳永逸地捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象。然而，是时候反思手中的命名权了。批评家对于概念的命名，理应像作家寻找一个妥帖的比喻那样努力：精准、贴切、严谨，实事求是，吟安一个字，捻断数茎须。而不能任由我是，为“新”而“新”，想着争夺话语权，脱口一个惹“事”生非的概念，剩下力气再为“正名”而辩解，由此展开命名内卷，陷入恶性循环，成为以文学创新之名，行学术投机之实的闹剧。 那么，好的文学命名应该是什么样的？在我看来，应一望而知，恰如其分，又启人之思。 （摘编自包马乔《“新XX”泛滥是文学对时代的把握乏力》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “新XX”文学命名层出不穷已成为一种热象，其背后的动机虽有不同，但都共同凸显了当下文学生产机制中存在的问题。 B. 中国当代文学的“新XX”命名，旨在概括特定时期作家的技巧、主题与风格，因为其分类主要以作品的审美倾向为依据。 C. “新乡土文学”这一概念因为抹消了不同时期作品的特殊性和差异性，从而导致其外延在40余年的时间内不断地扩大。 D. 作者以“新南方写作”为例，指出其因囿于时间尺度，已陷入命名对象交织错乱的窘境，故而否定“新XX”的命名方式。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 首段的“症候”一词，确立了全文的批判视角，后文依次剖析“病因”“病症”，并最终提出诊治方向，论证结构清晰严谨。 B. 第二段中的“语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇”，运用比喻论证，阐释了“新”字在语言运用中锐利且引人注目的特征。 C. 文章在指陈命名热潮现象、剖析“新XX”命名尴尬的原因时，列举了大量经典概念与作家作品，使得论证扎实而有说服力。 D. 文中画波浪线的两个问句，其论证功能是一致的：在现象分析的基础上自然地提出问题，随后及时给出了解决问题的方法。 3. 下列最符合“捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象”这一命名主张的一项是（ ） A. 《边城》（沈从文）/“乡土抒情小说”：以诗化笔调重塑乡土创作实践，在左翼文学主潮之外，为现代小说开辟了新的审美维度。 B. 《窦娥冤》（关汉卿）/“元杂剧”：内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，深受欢迎。 C. 《老人与海》（海明威）/“冰山原则”：只应描写“冰山”露出水面的部分，水下的部分应该通过文本的提示让读者去想象补充。 D. 《一名物理学家的教育历程》（加来道雄）/“自传性质的科普文”：以作者的成长经历为主线，使科学探索过程充满情感共鸣。 4. 请根据文本内容，将下列思维导图补充完整。 5. 结合文本内容，请你对以下材料中“Z世代文学”这一文学命名作出评价。 近来，针对一批95后、00后作家的创作，批评界给出了“Z世代文学”的命名。这一概念直接借用了社会学与营销学中的“Z世代”标签，意指1995年至2009年出生的“数字原住民”。这代作家的作品，较多关注虚拟生存、信息焦虑等主题，语言叙事也呈现出互联网亚文化的痕迹。有评论家将擅长都市题材的胡迁、王占黑，与专注于科幻领域的陈楸帆、宝树，都纳入“Z世代文学”的论述范畴；同时，针对陈春成的《夜晚的潜水艇》，既有论述称其为“Z世代文学”的代表，亦有批评家认为它更应归属于“新人文小说”或“新南方写作”；此外，期刊上还并行流通着“新锐文学”“新活力写作”等意指相近的概念。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读文字，完成下面小题。 马格比的小堂倌 狄更斯 我是马格比的小堂倌，这就是我的身份。 你不明白我的意思吗？多么可怜！但我想你明白，你应当明白。瞧这儿，我是马格比车站饮食店的伙计，我们最大的骄傲便是从没让一个人吃饱过肚子。 这是个快活的场所！真的，我们是马格比的模范餐室。我本人原来对顾客也客客气气，但我们的老板娘一下子把我改造好了。 这真是个逍遥自在的地方！我认为，我们饮食业者在整个铁路线上，是唯一真正享有独立自主地位的。只有在勇敢之岛和自由之土（当然，我这是指我们大不列颠），饮食业才合乎养生之道，对顾客的口腹之欲发挥了如此显著的节制作用。有一个彬彬有礼的外国人，摘下帽子，要求我们的老板娘和女士们给他“一小杯白兰地”，她们只是透过他望着他背后的铁路，毫无反应，他只得亲自动手，大概这是他本国的习惯，这可不得了，我们的老板娘顿时怒火直冒，来不及搽发蜡，便竖起眼睛，劈手夺下了盛酒器，喊道：“放下！不准自己动手！”外国人吓得脸色发白，耸起肩膀惊呼道：“我的上帝！这是怎么回事？”我想，就是为了对付这些外国佬，我们的老板娘才想上法国实地考察，看看那些吃青蛙的家伙①怎么经营饮食业，好做个比较，明确认识到勇敢之岛和自由之土的饮食业如何出类拔萃。我们几个女招待，喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，一致表示反对，因为正如她们每人说的，尽人皆知，除了英国，没有一个国家精通做生意的门槛。既然如此，何必自找麻烦，要证明已证明的真理？然而老板娘固执己见，不听劝告，买了一张船票，动身走了。 斯尼夫是嗤夫太太的丈夫，是我们店里一名无足轻重的正式职工。有时我们忙得不可开交，便让他拿着开塞钻②站在柜台后面；但是只要应付得了，从不请他帮忙，因为他对顾客低声下气，实在叫人受不了。几个女招待对他很不客气，看到他低声下气讨好顾客，把食物递给他们，便把东西从他手上拍掉；看到他卑躬屈节打算回答顾客的问题，便把他的话打断，不让他往下说。这样，她们弄得他老是眼泪汪汪的，仿佛他没有把芥末撒进三明治，却撒进了自己的眼睛。 我们的老板娘出国考察期间，店务便由嗤夫太太负责。她常把顾客弄得哭笑不得，真是妙不可言！ 老板娘回来了，据说，带回了不少骇人听闻的信息，她宣布，在一星期中生意最清淡的时刻，在梳洗室报告她出国考察的见闻。 梳洗室布置得庄严肃穆。两个学员用花在墙上布置了三组花纹，一组的文字是：“英国永远不向外国学习！”另一组是：“不让顾客得逞！”还有一组是：“这是我们饮食业的大宪章。”整个设计华丽美观，可以与舒坦的心情互相媲美。 老板娘登上了庄严的讲台，正襟危坐，目不斜视。喷夫小姐和吹夫小姐坐在她的脚边。她们后面，一般人不易看到的地方，是一位小堂倌，那便是在下。 老板娘板着脸，向周围扫视了一眼，问道：“斯尼夫在哪里？” 嗤夫太太当即答道：“我想最好还是别让他参加。他是一头蠢驴。” 老板娘赞同道：“他的确是一头蠢驴。但正因为这样，不是更加应该对他加强教育吗？”嗤夫太太说道：“可惜什么教育对他也不起作用。” 但老板娘自有主张：“以西结，叫他进来。” 我把他叫了进来。这家伙垂头丧气的，一进屋便遭到了众人的呵斥，因为他仍随身带着开塞钻。他辩解说这是“习惯力量”。 “力量！”嗤夫太太道，“我的上帝，请你别再谈什么力量。听着！站在这儿别动，把背靠在墙上。”老板娘开始道：“我本来不打算讲那些令人作呕的见闻，但我还是决定谈一下，因为我相信，这能使你们更加坚定不移地行使你们在一个宪政国家中的权力，更加忠于我们的格言。” 那些学员，作为格言的制造者，当即响应道：“对，对，说得对！”斯尼夫刚为参加这大合唱表现了一点意向，所有的眉毛已向他皱了起来，吓得他只好半途而废。 老板娘接着道：“法国人的卑贱无耻，从他们饮食业中奉承顾客的风气看来，已相等于拿破仑臭名远扬的任何卑鄙行径了。” “信不信由你们，但我得告诉你们，当我踏上，”说到这里，她狠狠瞪了斯尼夫一眼，“那个大逆不道的国土后，我立即给领进了一家饮食店，那里——我毫不夸张——出售的食物是真正可以吃的食物！” 大家喊道：“可耻！”只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子。 老板娘继续补充道：“我要求你们以最大的愤怒注意我的话：他们对顾客服务周到，不，简直可以说彬彬有礼！” 我和女招待们无一例外，一致发出了愤怒的狂叫。 骚动的会场突然安静了。原来，讨好顾客的天性使斯尼夫再也忍耐不住，在头顶上挥舞着开塞钻，奔出了屋子。 你如果到马格比车站附近饮食店来，你假装不认识我，我会把右手的大拇指伸到肩上，向你指出哪位是我们的老板娘，哪位是喷夫小姐，哪位是吹夫小姐，哪位是嗤夫太太。但是你再也见不到斯尼夫了，因为那天夜里他就失踪了。他是遇难了，还是给撕成碎块抛弃了，这我说不清楚，我只知道他的开塞钻作为他一味奉承顾客的罪证，依然留在店里。 （有删改） 【注】①吃青蛙的家伙：即“食蛙者”，是法国人的外号。②开塞钻：一种用于开启被软木塞封住的瓶口的工具。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇两段交代了“我”的身份，以嘲讽的口气与读者对话，指出马格比车站饮食店最大的骄傲是从不让一个人吃饱过肚子，确立了全文讽刺的行文风格。 B. 小说通过种种夸张描写来表现事物的本来面目，衬托现实生活中的真实存在，使人们更易反思自我、他人和社会，从而达到教化的作用。 C. 小说通过细节刻画人物心理，如：“只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子”这一细节反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的顺从心理。 D. 小说中将几个女招待取名为喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，这样的命名颇具嘲讽意味，直白形象地写出了她们对待客人的服务态度。 7. 下列关于小说的说法，不正确的一项是（ ） A. 小说以车站上的一个小小饮食店为故事背景，将锋芒指向了整个英国社会和制度，体现了强烈的现实主义色彩。 B. 这篇小说在情节设置上给人以非常荒诞的感觉，但实则是作者对荒诞现实的批判，讽刺了英国人自诩为文明人的丑态。 C. 小说称呼法国人为“吃青蛙的家伙”，认为法国人“卑贱无耻”，反映出英国人的傲慢、自大的心态，恰恰暴露其自身的顽固与愚昧。 D. “我”是小说中的线索人物，起到推动故事情节发展的作用，同时也通过“我”与店中其他服务人员的对比揭示了小说的主题。 8. 小说最后画线处，为什么“我说不清楚？”“开塞钻”为什么最后依然留在店里？ 9. 狄更斯善于通过人物的言行刻画其性格特征。请以小说中的“老板娘”为例，试分析作者通过其怎样的言行塑造出这一形象。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 臣闻忠臣之事君也，言切直则不用而身危，不切直则不可以明道。故切直之言，明主所欲急闻，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之硗者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。昔者夏商之季世，虽关龙逢、箕子、比干之贤，身死亡而道不用。文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其力，此周之所以兴也。故地之美者善养禾，君之仁者善养士。雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不靡灭者。今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，则虽有尧舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉？如此则人主不得闻其过失矣弗闻则社稷危矣。 昔者，秦政力并万国，富有天下，破六国以为郡县，筑长城以为关塞。秦地之国，大小之势，轻重之权，其与一家之富，一夫之强，胡可胜计也！然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。昔者，周盖千八百国，以九州岛之民养千八百国之君，用民之力不过岁三日，君有余财，民有余力，而颂声作。秦皇帝以千八百国之民自养，力罢不能胜其役，财尽不能胜其求。一君之身耳，所以自养者驰骋弋猎之娱，天下弗能供也。劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪而死刑者无所告诉，人与之为怨，家与之为雠，故天下坏也。秦皇帝身在之时，天下已坏矣，而弗自知也。秦皇帝东巡狩，至会稽、琅邪，刻石著其功，自以为过尧舜统；县石铸钟虞，筛土筑阿房之宫，自以为万世有天下也。古者圣王作谥，三四十世耳，虽尧舜禹汤文武累世广德，以为子孙基业，无过二三十世者也。秦皇帝曰：“死而以谥法，是父子名号有时相袭也，以一至万，则世世不相复也。”故死而号曰始皇帝，其次曰二世皇帝者，欲以一至万也。秦皇帝计其功德，度其后嗣，世世无穷，然身死才数月耳，天下四面而攻之，宗庙灭绝矣。 秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也？天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进谏之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士，是以道谀偷合苟容，比其德则贤于尧舜，课其功则贤于汤武，天下已溃而莫之告也。《诗》曰：“匪言不能，胡此畏忌，听言则对，谮言则退。”此之谓也。 （节选自贾山《至言》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 如此A则人B主不得C闻D其过失矣E弗F闻G则H社稷危矣 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 特，只，与《陈情表》中“诏书特下”的“特”意思不同。 B. 以为，把……作为，与《论语》中“仁以为己任”的“以为”意思相同。 C. “兵破于陈涉”与《师说》“师不必贤于弟子”两句中的“于”用法不同。 D. 恣，放纵，与《将进酒》中“斗酒十千恣欢谑”的“恣”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章通过“地之硗者”与“江皋河濒”、“夏商之季世”与“文王之时”的对比，形象地说明了君主贤明的重要性。 B. 贾山认为，君主的威势远超雷霆，权势重过万钧，因此不可滥用，否则即使君主有过人的智勇，也会被摧折。 C. 贾山认为，秦始皇贪婪恣欲，以天下之力供养其一人，仍不能满足他的需求，百姓力尽财竭，心怀怨愤。 D. 秦始皇认为秦朝基业能万世相传，但实际上，在他在位之时，天下已经崩坏；在他死后数月，秦朝便灭亡了。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。 （2）课其功则贤于汤武，天下已溃而莫之告也。 14. 本文与贾谊《过秦论》分别借秦之兴亡向统治者提出了怎样的治国主张？请根据文本及所学知识简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雪作 曾几 卧闻微霰却无声，起看阶前又不能。 一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰。 履穿①过我柴门客，笠重归来竹院僧。 三白②自佳晴亦好，诸山粉黛见层层。 【注】①履穿：化用“东郭先生履”的典故，以此比喻冒雪来访的贫寒客人。②三白：农谚中有“腊前三白兆丰年”的说法，此处指多次降雪后积雪厚重的景象。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“却无声”“又不能”的连用，通过细微的动作与心理描写，表现诗人对初雪的复杂感受。 B. “明似月”与“冷于冰”形成巧妙对应，既写出雪光的皎洁明亮，又暗含清贫生活的真实体验。 C. 颈联中“履穿客”与“笠重僧”冒雪往还，重在凸显人物不惧艰难的坚毅品格。 D. 尾联“自佳”“亦好”直抒胸臆，将眼前雪景与想象中晴日山色并置，拓展了诗歌意境。 16. 苏轼曾言“腹有诗书气自华”，认为诗书能够滋养人的心境与气度，使人超越外在环境。请结合《雪作》全诗，分析诗人曾几在“雪”所构成的清寒物质环境中，展现了其怎样丰盈的诗意内心与超然的精神气度。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）如今网络媒体已经发展成为主流媒体，不能像《离骚》中“____________，____________”两句所说的那样违背原则、迎合讨好大众情绪。 （2）《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“____________，____________”。 （3）色彩丰富了诗歌的意象，使诗歌更具有艺术魅力。正如“____________，____________”两句出现了两种不同色彩，使诗歌描绘的景象更加鲜明具体，更具画面感。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动，在街头巷尾，在旅游景点，总能见到其身影。“新中式”新在哪里？“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽，主打既保留传统特色，（甲）。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙，这些精致的图案在阳光下若隐若现，低调典雅，既能穿上出游，也能穿着上班。从写意水墨，到梅兰竹菊；从棉麻丝绸到纤维毛料，“新中式”服装设计元素 A ，将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。 以马面裙这一极具辨识度的服装为例，其前后共有四个裙门，系带围合腰部，视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳，以蓝色、红色居多，从视觉上给人一种明艳的感觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。身着马面裙，宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍，也不只是一条漂亮的裙子，它从历史的衣橱里走出来，成为街上的一道靓丽风景，让传统与时尚相互碰撞、相互交融，焕发出了属于这个时代的光彩。 马面裙最初的基本裙式出现在宋代，成熟的马面裙形成于明代，是明代女服最具特色的服饰之一，马面裙一直延续至20世纪初期。可以说，①现在的马面裙经历了漫长的发展和深厚的积淀，②人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时，③对材质和设计进行了改良，④更加适合现代人的日常穿着，⑤同时也可机洗降低洗护成本。 时下，（乙），犹如星火燎原，已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域，不断挖掘中华优秀传统文化富矿，创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求， B ，推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品，不仅吸引了年轻消费者，也让老字号潮起来。 “新中式”是一个完全开放的概念，它面向未来，可以接受各种各样的塑造和定义。与传统中式服饰相比，“新中式”结合了中国人的现代审美，更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求，“新中式”变“火”，是消费者与传统文化的“双向奔赴”。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 词语的意义包括基本义、引申义、比喻义，下列选项中加点的词和例句中加点的词，用法不相同的一项是 例句：不仅吸引了年轻消费者，也让老字号潮起来。 A. 世界乒乓球锦标赛上，中国队的表现太赞了！ B. 面对卷的行业竞争，要保持冷静的头脑，不被外界的喧嚣和浮躁所影响。 C. 拒绝雷人话语，规范使用语言。 D. 因为共患难过，所以两人关系很铁。 22. 一位热爱马面裙的视频博主，想在自己的视频号上为马面裙配文，宣传马面裙之美，上句已给出，请你结合材料替这位博主补写出下句，要求字数相等，内容相关，结构相同。 上句：时尚符号，惊艳中外，演绎东方韵味。 下句：_______________________ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 知乎上有这样一个趣问：“用一个字证明你不是机器人，你会选什么字？”有的人回答“爱”，有的人回答“错”，有的人回答“欲”…… 对此，你的回答是什么，又有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 上饶市民校考试联盟 2025-2026学年上学期高三语文试卷 命题人：致远中学 审题人：致远中学 满分150分，时间150分钟 注意事项 1.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.不得随意在答题卡上涂改乱画。使用黑色中性笔，认真规范答题，不得使用涂改液、修正带、透明胶等方法改错。 3.考试结束时，试卷本人留存将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题19分） 【1~5题答案】 【答案】1. A 2. D 3. A 4. ①把握时代总体性与个人能力有限性的矛盾 ②目的/动机层面 ③纯文学边缘化与寻求改变的愿望 ④时代层面 5. ①它是对时代变革与文学代际更迭的回应，精准地概括了“数字原住民”这一代作家的共同身份背景。②指出了“Z世代文学”作品在主题（虚拟生存、信息焦虑）和文化审美（互联网亚文化影响）上的新变，具有构建共同话语的尝试。③它面临着概念泛化与模糊的窘境。材料中将题材、风格迥异的作家（如写都市的胡迁与写科幻的陈楸帆）强行纳入同一范畴，让概念发生通胀，导致能指的狂欢。④它与其他文学命名所包含的对象交织错乱。《夜晚的潜水艇》既属于“Z世代文学”，又属于“新人文小说”或“新南方写作”。⑤它与其他命名非常相似，虽然有区别，但也难以区分。“Z世代文学”与“新锐文学”等意指相近的概念并行流通，令读者与研究者眼花缭乱。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. D 8. ①“我说不清楚”表明“我”对斯尼夫不幸命运是存疑的，给读者留下想象的空间。 ②“开塞钻”最后依然留在店里，则暗示了英国这种荒诞的观念最终会被历史扫进垃圾堆，而以“开塞钻”为典型的服务意识迟早会到来。 9. ①通过专断的言行塑造其强势：如“劈手夺下盛酒器”的动作、“不准自己动手”的命令，展现其专横； ②通过矛盾的言行揭示其虚伪：一方面出国考察，另一方面却更加坚定英国优越论，体现其固步自封； ③通过夸张的言行表现其荒谬：如将法国人的礼貌服务斥为“卑贱无耻”，把正常服务视为罪过，凸显其价值观的扭曲； ④通过说教的言行刻画其顽固：在梳洗室郑重其事地做报告，要求员工“忠于格言”，显示其冥顽不灵。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. AEG 11. D 12. B 13. （1）（因为）秦始皇贪婪残暴，残害天下百姓，使万民陷入穷困，来顺应自己的欲望。 （2）考核秦始皇的功绩，说他比商汤、周武王贤明，天下已经崩溃，却没有人告诉他。 14. ①本文指出秦始皇“纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士”，导致无人敢进言，最终“居灭绝之中而不自知”，告诫统治者要广开言路，和颜纳谏。 ②《过秦论》指出秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”，告诫统治者应施行仁政。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①敏锐感知自然之美：从“卧闻微霰”的细致聆听到“纸窗明似月”的诗意发现，在清寒雪夜中保持对自然的敏感与欣赏。 ②珍视人间真情往来：“履穿客”的冒雪造访与“笠重僧”的踏雪而归，在寒冷孤寂中凸显人际往来的温暖，展现对生活的热爱。 ③开拓诗意人生境界：尾联由眼前雪景展望“诸山粉黛”的壮美，将现实局限升华为开阔的诗意境界，体现精神的超越。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 背绳墨以追曲兮 ②. 竞周容以为度 ③. 鸣琴垂拱 ④. 不言而化 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红） 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 【18~22题答案】 【答案】18. A：异彩纷呈（丰富多彩） B：匠心独运 19. （1）序号①修改为：现在的马面裙经历了漫长的发展，承载了深厚的积淀 （2）序号④修改为：使其更加适合现代人的日常穿着 20. 甲：又时尚实用 乙：“新中式”流行 21. A 22. 示例一：历史积淀，传承古今，焕发时代光彩 示例二：靓丽风景，融汇古今，展现文化魅力 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 以“暖”为证，辨我为人 知乎上“用一个字证明你不是机器人”的趣问，恰似一面棱镜，折射出人类对自身独特性的思考。有人选“爱”，锚定情感的内核；有人选“错”，标注成长的轨迹；有人选“欲”，坦陈生命的本能。而我，愿以“暖”为证。机器人可精准复刻语言逻辑，可模拟情感表达，却永远无法真正体悟“暖”的重量与温度。 “暖”是具象的感知，藏在烟火人间的细碎瞬间里，这是程序无法模拟的生命体验。隆冬清晨巷口摊主递来的热粥，指尖触碰到碗壁的温热；雨夜归程时友人撑开的伞，肩头免于淋湿的暖意；久别重逢时亲人递来的一杯热茶，入口时漫过舌尖的温热……这些“暖”从不抽象，它是皮肤对温度的感知，是心灵对善意的共鸣。机器人或许能识别“温暖”的文字定义，却无法体会寒风中一杯热饮带来的慰藉。 “暖”是主动的共情，藏在推己及人的善意传递中，这是算法无法生成的人文关怀。“暖”从来不是单向的接收，它是人类独有的共情能力催生的主动选择。机器人可以被设定执行“帮助他人”的指令，却永远无法真正理解“为何要帮”——它不懂搀扶背后的心疼，不懂安慰之中的共情，更不懂这份主动的、带着同理心的善意，是人类社会得以联结的精神纽带。 “暖”是包容的接纳，藏在不完美中的彼此成全里，这是程序无法具备的生命弹性。人类的世界从非完美，有缺憾，有矛盾，有分歧，而“暖”恰是消解隔阂、包容差异的良药。朋友犯错时，不是冰冷的指责而是温暖的包容；亲人失意时，不是功利的评判而是暖心的鼓励；陌生人有分歧时，不是强硬的对峙而是温和的沟通，这份包容的、带着温度的接纳，让人类在彼此的扶持中不断前行。 如今，人工智能的飞速发展让“人机边界”逐渐模糊。当机器人能写出工整的诗歌，能模拟深情的对话，我们更需要锚定人类的精神内核——那些如“暖”一般，无法被量化、无法被复刻的情感与感知。有人担忧人工智能会取代人类，实则真正的威胁并非技术本身，而是我们逐渐丢失这份“暖”的能力。 “暖”字虽简，却承载着人类最本真的情感与最珍贵的联结。它是感知的细腻，是共情的善意，是包容的接纳，更是人类生命最鲜活的证明。以“暖”为证，我们无需刻意区分人与机器，因为这份流淌在血脉中的温度，早已将我们与冰冷的程序划清了界限。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $