5.1《阿Q正传》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

文/鲁迅 01. 分析阿Q的人物形象。 02. 深入理解阿Q的精神胜利法。 03. 探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。 学习目标 2 写作背景 写于1921，辛亥革命已经过去了十年，统治阶级仍然用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国，却自称“天朝”，用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育，造成了人民不觉醒的麻醉状态。 《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。 鲁迅创作《阿Q正传》的目的：“画出这样沉默的国民的魂灵”，意在“暴露国民的弱点，揭露中国的病态社会，以引起疗救者的注意”。 3 预习检测——读准字音 舂米 虫豸 揪住 疮疤 犯讳 小觑 伶仃 醉醺醺 敌忾 托庇 譬如 根柢 chōnɡ jiū huì línɡ dīnɡ kài pì zhì chuānɡ bā qù xūn bì dǐ 4 预习检测——掌握词语 掌握词语 出言无状：说话超越了本人身份、地位，显得无礼。 【例句】他小主人没有成功，正没好气，他却自以为本事大得了不得，便出言无状起来。 塞翁失马：比喻坏事在一定条件下可以变为好事。 【例句】生活并不会遵从某个人的愿望发展，改变随时有可能降临，但积极地面对改变会让你发现更好的“奶酪”，真的是塞翁失马，焉知非福。 无可适从：不知道依从谁好；不知按哪个办法做才好。 【例句】最近，新风路与振潮南路路口处的一个红绿灯失灵了，一直处于红灯状态，让不少途经的驾驶员无可适从。 5 年龄 籍贯 身份地位 工作 外形特征 三十出头 不详 雇农 打零工 头上有癞疮疤 Q 阿 生平最得意的事 生平最值得炫耀的事 口头禅 欺负小尼姑 进过城 妈妈的 6 活动二：探究阿Q性格的复杂性 1.文中阿Q发生了几次被打事件？ 2.抓住人物心理、语言、动作分析人物性格 事件 心理、动作、语言、神态 形象 第一次 （5-12） 癞疮疤被嘲讽， 反抗被打 第二次 （13-17） 争论“畜生”“虫豸”被打 第三次 （18-29） 参与赌钱被打 第四次 第三章（1-3） 被赵太爷打 第五次 第三章（4-18） 和王胡较量被打 第六次 （19—26） 辱骂“假洋鬼子”被打 1.一犯讳，不问有心无心，便发怒。 2.估量对手，口讷的骂，气力小的打； 3.心里想，我总算被儿子打了。 1.我是虫豸，还不放吗？ 2.他觉得他是第一个自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个” 用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，不久仿佛是自己打了别个一般。 1.他肯坐下去，简直还是抬举他； 2.看不上眼的王胡尚且那么多，自己反倒这么少， 3.君子动口不动手！ 1.阿Q不肯信，偏称他为“假洋鬼子”； 2.我说他，阿Q指着近旁的一个孩子分辨； 3.“忘却”这一祖传宝贝发生了效力，他早已有些高兴了。 敏感自卑 欺软怕硬 自欺欺人 懦弱卑怯 自轻自贱 麻木 自我摧残 盲目自大 争强好胜 怯懦怕恶 憎恶权势 狡黠圆滑 麻木忘却 1.后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子…… 2.他又觉得赵太爷高人一等。 自欺欺人 奴相十足 文/鲁迅 第二课时 事件 心理、动作、语言、神态 形象 第一次 （5-12） 癞疮疤被嘲讽， 反抗被打 第二次 （13-17） 争论“畜生”“虫豸”被打 第三次 （18-29） 参与赌钱被打 第四次 第三章（1-3） 被赵太爷打 第五次 第三章（4-18） 和王胡较量被打 第六次 （19—26） 辱骂“假洋鬼子”被打 1.一犯讳，不问有心无心，便发怒。 2.估量对手，口讷的骂，气力小的打； 3.心里想，我总算被儿子打了。 1.我是虫豸，还不放吗？ 2.他觉得他是第一个自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个” 用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，不久仿佛是自己打了别个一般。 1.他肯坐下去，简直还是抬举他； 2.看不上眼的王胡尚且那么多，自己反倒这么少， 3.君子动口不动手！ 1.阿Q不肯信，偏称他为“假洋鬼子”； 2.我说他，阿Q指着近旁的一个孩子分辨； 3.“忘却”这一祖传宝贝发生了效力，他早已有些高兴了。 敏感自卑 欺软怕硬 自欺欺人 懦弱卑怯 自轻自贱 麻木 自我摧残 盲目自大 争强好胜 怯懦怕恶 憎恶权势 狡黠圆滑 麻木忘却 1.后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子…… 2.他又觉得赵太爷高人一等。 自欺欺人 奴相十足 精神胜利法? 自欺欺人 自轻自贱 自我摧残 自我忘却 自我安慰 自我麻醉 现实处境糟糕，被人取笑甚至被人打，但阿Q值得同情吗？ 精神胜利法 欺负小尼姑（第三章27—40段） 原因？语言动作？获胜方法? 欺负小尼姑原因：晦气，迁怒 语言动作：摩，扭住伊的面颊，拧，“和尚动得，我动不得”，十分得意地笑 获胜方法：欺凌弱小 阿Q不值得同情。 12 阿Q的双重人格 阿Ｑ是羊而同时又是狼，可怜可恨。 “自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。” ——鲁迅《坟·灯下漫笔》 “对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。” ——鲁迅《华盖集 ·忽然想到（七）》 “精神病态”产生的过程、根源？ 13 政论文 阿Ｑ“精神胜利法”产生的过程 愚昧，受压迫，欺凌 遇强者 遇弱者 憎恶、反抗 欺凌 失败 胜利满足 自负、自贱、忘却 14 阿Q“精神胜利法”形成的根源是什么？请结合阿Q的身份和时代背景分析。 阿Q是个农民，三十出头，生活于清朝末年，稀里糊涂“革命”，稀里糊涂葬送了性命。 15 合作探究 政论文 中国农民具有这种精神病态的二个原因： 第一，由于封建统治阶级的残酷压迫。 残酷剥削使得农民无法忍受现实和痛苦生活，又无法反抗，只好寻求精神上的安慰，或求佛拜神，或寄希望于来世； 第二，由于自然经济的闭塞环境。 中国农民长期生活在自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外； 这种精神病态只存在于阿Q（农民）身上吗？ 16 闲人们、酒店的客人 王胡、地保、 “假洋鬼子”、赵太爷、统治阶级 当时的国家和民族 这种精神病态只存在于阿Q（农民）身上吗？具备普遍性吗？ 17 政论文 该夷性等犬羊，不值与之计较。况即经惩创，已示兵威。现经城内居民纷纷递禀，又据奏称该夷免冠作礼，吁求转奏乞恩。朕谅汝等不得已之苦衷，准令通商。 中国地大物博，开化最早，道德天下第一。 外国物质文明虽高，中国精神文明更好。 外国的东西，中国都已有过；某种科学，即某子所说的云云。 外国也有叫化子，——也有草舍，——娼妓,——臭虫。 ---《热风·随感录三十八》 一种普遍存在于中华民族各阶层的国民性弱点，概括了及其深广的历史内容，甚至已经成为了近代中国一种社会思潮。 18 探究创作意图 鲁迅自述：创作本篇“实不以滑稽或哀矜为目的，是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来”， “是想暴露国民的弱点。” 深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性，“揭出病苦，引起疗救的注意”，达到治病救人、改造国民性的目的。 19 政论文 “精神胜利法”作为一种自我安慰的心理现象，一种不思进取，逃避现实，随遇而安的处事方式。 现今社会中存在么？ 20 政论文 张三 考试又失败了，六科里五科亮红灯，张三说：“有什么大不了的，考试能决定我的命运吗？考不好老子以后照样能挣大钱！” 李四 宿舍里有同学丢了手机，怀疑是李四偷了，于是对李四大骂一顿。李四深感委屈，但他没有报告老师家长，以为清者自清，很快忘掉了这件事。 21 政论文 新阿Ｑ主义 我没钱，说明我不是守财奴！ 我没车，说明我不需要考虑买车库！ 我太胖，说明我不需要吃增肥药！ 我不是帅哥，说明我不用担心美女老板骚扰我！  我不是老板，说明我不怕职工倒炒我的鱿鱼！ 我不是领导，说明我不用担心忙得开会找替身！ 我不是明星，说明我不用担心讨厌的狗仔跟我！ 我没去国外旅游，是因为我怕被恐怖组织抓去做人质！ 我没去炒股，是因为我怕一夜暴富别人说我爆发户！ 我没去开神七，是因为领导不准我假去考飞船驾照！ 22 拓展延伸 政论文 谈谈：你怎样看待当今社会的“精神胜利法”？ 我的答案（示例） 精神胜利法作为一种处事方式，偶尔用之，也许可以缓解压力，平衡心理，甚至暂时摆脱绝望的处境。但是，如果把它当作一贯的行为准则，而不敢于直面现实，不善于总结教训，则不利于自身的发展。 对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。 23 谈谈我们身边的“阿Q精神”，你是怎么看待这种“阿Q精神”的？ 【示例】狐狸吃不到葡萄说葡萄酸 24 姓名籍贯皆渺茫 闲话休题言正传 《阿Q正传》内容简介 1 序 自尊自负癞疮疤 即使挨打也优胜 2 优胜纪略 耸肩等候哭丧棒 欺软淫辱小尼姑 3 续优胜纪略 土谷祠里想孤孀 无处立足因吴妈 4 恋爱悲剧 生计无着恨小D 静修庵里偷萝卜 5 生计问题 风风光光回未庄 敬而远之一小偷 6 从中兴到末路 独自投身革命党 手执钢鞭将你打 7 革命 假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片 8 不准革命 稀里糊涂成死囚　圆圈不圆也嚓嚓 9 大团圆 25 链接高考 政论文 小品演员潘长江，身材矮小，但不自卑，自称“袖珍男子汉”，常拿自己的身高开玩笑，一句“凡是浓缩的都是精品”。 自信 著名书法家启功写过一个自嘲式的自传，里边说：中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。 自谦 著名电视主持人杨澜，在一次大型活动的主持中，突然绊倒在地。杨澜不慌不忙，自嘲道：“我的滚翻动作还不过关，下面请看著名的舞狮节目。 睿智 26 链接高考 政论文 二战时期，丘吉尔到美国寻求援助。这天，他正泡在白宫的大浴缸里，罗斯福突然摇着轮椅进了屋。丘吉尔说：“罗斯福先生，您瞧，我这个大英帝国的首相，可是什么也没对美国总统隐瞒啊！” 睿智 苏格拉底很善于自嘲。他有位悍妻，曾当众把冷水浇到他的头上。苏却说：雷声过后，必有大雨。后来他还进一步总结道：一个男人如果娶了个又丑又恶的妻子，就会成为一个哲学家。 乐观\豁达 27 $