精品解析：山西长治市长子县第一中学校2025-2026学年高二下学期三月自测历史试题

长子一中2024级高二年级三月份自测 历史 本试题满分80分，考试时间60分钟 一、单选题（共14题，每题3分） 1. 《礼记·中庸》提出“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张尊重差异、和谐共生；而孟子强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，倡导推己及人的伦理实践。这两种思想共同体现了中华传统文化的核心价值是（ ） A. 注重社会和谐 B. 追求家国情怀 C. 崇尚天人合一 D. 主张自强不息 2. 古希腊的辩论之风很盛，苏格拉底与梅勒图斯有雅典法庭之辩，柏拉图、亚里士多德、西塞罗等，通过舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点。这反映了（ ） A. 人文主义精神的传承与发展 B. 辩论成为民主政治的必备素养 C. 哲学赋予人们逻辑思辨智慧 D. 不同学派的学术交流较为活跃 3. 下图为丝绸之路路线示意图，据图可知当时（ ） A. 欧亚大陆商贸交流频繁 B. 贸易交往促进民族迁徙 C. 海上丝绸之路占据主导 D. 全球贸易网络初步形成 4. 魏源编写《海国图志》目的十分明确，用他自己的话来说，就是“为师夷长技以制夷而作”。可见，“师夷”——学习西方、“制夷”——抵御外侮，正是《海国图志》闪闪发光的中心思想。由此可知魏源（ ） A. 开启了开眼看世界的先河 B. 全方位介绍西方的政治历史 C. 回答了学习西方从何入手 D. 推动了洋务运动的艰难历程 5. 在印欧人的早期迁徙平息下来之后，按其迁徙的路线和大致时间判断，形成的帝国不包括（ ） A. 亚述帝国 B. 赫梯帝国 C. 波斯帝国 D. 阿拉伯帝国 6. 中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士，并授予他们五品以上或六品以下官衔，由皇帝身边的近臣太常负责管理，朝廷还为其提供比较舒适的教学环境和生活条件。所以，这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作。这些举措（ ） A. 促使学校教育得到普及 B. 使儒学成为社会主流思想 C. 利于中华传统文化的传承 D. 推动中国传统文化的转型 7. 牛河梁遗址距今5500年，是红山文化的代表性遗址，如图是该遗址发掘出土的玉猪龙和彩色女神头像。这些考古发现，反映出牛河梁先民（ ） 玉猪龙 彩色女神头像 A. 审美价值取向 B. 农业文明产生 C. 神权色彩浓厚 D. 贫富分化加剧 8. 英国殖民者于1803年开始向澳大利亚附近塔斯马尼亚岛移民，当时岛上有4000—5000土著居民，1830年岛上的土著居民只剩下不到300人，1867年最后一名土著居民去世。这一现象在美洲和澳洲等殖民地也普遍存在。此类现象（ ） A. 反映了土著人医疗水平落后 B. 源于欧洲人的野蛮殖民扩张 C. 促进了世界文明的交流融合 D. 推动西欧完成资本原始积累 9. 子产、老子和孔子先后倡导人道要遵循天道和顺应自然的“则天说”，子思和孟子相继阐明了人类要参与并帮助自然演化的“助天说”，荀子则提出人类要依据自然规律驾驭自然的“制天说”。这表明春秋战国时期（ ） A. 征服自然成为共识 B. 各家思想发展趋同 C. 敬天保民思想发展 D. 社会生产能力提升 10. 下图是“印欧人早期迁徙路线示意图（公元前3000—前1000年）”。公元前6世纪，印欧人迁徙后形成的某一族群在图中①处崛起。该族群是 A. 希腊人 B. 埃及人 C. 波斯人 D. 雅利安人 11. 在西方文明史上，阿拉伯百年翻译运动构成了承上启下的关键一环，亚里士多德的著作几乎全部译成阿拉伯语，柏拉图的知识以智慧文学的形式在阿拉伯世界流传，还有大量古希腊语医学著作被译成阿拉伯语言，此后又传入欧洲。据此可推知，该运动（ ） A. 造就了阿拉伯帝国文化繁荣的局面 B. 体现出希腊化时代的文化交流和碰撞 C. 为文艺复兴在欧洲兴起创造了条件 D. 促使阿拉伯成为东西方文化交流桥梁 12. 朱熹在《童蒙须知》中告诫儿童面对尊长时：“常低声下气，语言详缓，不可高声喧哄，浮言戏笑。父兄长上有所教督，但当低首听受，不可妄自议论。”陈淳也在《启蒙初诵》中要求小儿做到“入则孝，出则弟”。这可用来说明该时期（ ） A. 教育的功利化色彩浓厚 B. 理学影响家庭教育 C. 理学成社会主流思潮 D. 政府重视幼儿启蒙 13. 阅读第二次世界大战后世界关税与贸易总额发展情况变化趋势图。你认为下列叙述正确的是（　　） ①世界关税平均水平在不断下降 ②世界贸易总额持续增长 ③各国经济持续繁荣 ④关税增长和贸易增长成正比 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 14. 《汉谟拉比法典》规定：“债务人或家属因无力偿还债务而受到奴役最多不得超过三年”，“至第四年应该复其自由”；债务人家属(“人质”)“在高利贷者家中作工，不得随意遭殴打虐待或处死”。这些规定（ ） A. 旨在保护弱势群体 B. 有利于保障社会的稳定 C. 体现了公平与正义 D. 维护了公民的合法权益 二、材料题 15. 阅读材料, 回答问题 材料一 武帝时候设立州制不是偶然的。这时汉朝的疆域较秦扩大许多，设置郡国已达百二之数，管理有所不方便。有必要在郡国之上设新区划，置州刺史，使之督察郡国政务，中央因之了解到更多情况。武帝改变了汉初以来重“黄老思想”的传统，而用董仲舒提出的儒家思想治国。因此，儒家经典也被利用来解释一切现象，在全国设州也不例外， 《禹贡》 《职方》两篇是儒家经典中的篇章，合两者不重复的州名来设州是很自然的事。于是，就在元封五年初置刺史部十三州。 ——摘编自曹尔琴《汉代州郡的设置及其分布》 材料二 唐代道制改起于睿宗、玄宗之际， 以景云元年(710)分贞观十道为十二道和开元二十一年(733)改十五道，置按察、采访使，确定道的治所和使府编制，变革道的运行机制为标志；到代宗、德宗之际告一段落， 以乾元元年(758)改置观察使， 大历十二年至建中三年(777—782)制定观察使及僚佐俸禄，道的建制纳入正式的官僚体制为标志，前后持续近70余年。唐中后期的地方行政管理体制，就在改革过程中发生变化。 ——摘编自周振鹤《中国行政区划通史》 （1）根据材料一，概括指出汉武帝实行州制原因。结合所学知识，简述此后汉朝州制变迁的概况。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐代道的划分依据，说明唐代道制在“近70余年”中的改革趋向。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在春秋战国时期，中华文明便与周边地区有了较为密切的交流。隋唐时期进入到中华文化对外交流的高潮，其中日本多次派遣唐使来华，并将大量的留学生和留学僧送到中国学习，而中国高僧鉴真也多次东渡日本，这种双向的交流使得大量的政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典等汉文典籍流入日本并对诸多文化领域产生了一定的影响。五六世纪的日本已经习得并熟练使用汉字；大化改新后日本则仿照隋唐国子监之制设大学寮于京师并大兴高等教育；此外，日本还仿照唐朝的管制和律令制度，在大化改新后基本完成了政治改革，建立起古代天皇制国家。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 材料二 在亚历山大东征之前，希腊人就曾在波斯王国中充任高级官员，希腊商人曾控制近东的贸易路线。公元前334年，亚历山大开始东征，为了使自己的统治得到被征服地区的认可，亚历山大对形形色色的民族作出让步，在埃及以阿蒙之子法老自居，在波斯接受了威严赫赫的宫廷礼仪、服饰，在中亚则娶当地的贵族女子为妻，在印度向裸体智者求教，在苏萨举行希腊——马其顿将士与东方女子的集体婚礼。在这一过程中，希腊文明与埃及、巴比伦、印度等东方文明交叉碰撞，最终形成了希腊化文明。 ——摘编自杨巨平《碰撞与交融：希腊化时代的历史与文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明中日文化交流的特点及意义。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出文明交流的主要方式，并谈谈个人对文明交流的认识。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代茶文化的形成与整个唐代经济、文化的昌盛、发展相关。唐代是我国封建社会最兴盛的时期，尤其是中唐以慈、国家富强、天下安宁，具备各种文化发展的条件。安史之乱后，虽然社会出现动乱，经济也出现衰退，但文化并未因此而停止发展。唐朝疆域辽阔，又注重对外交往，当时的长安不仅是国内的政治、文化中心，也是国际经济文化交流中心。中国茶文化正是在这种大气候下形成的。具体说来，茶文化之所以在唐代形成，还有几个特殊条件及社会原因。其中一个重要原因就是佛教的大发展，除此之外还与当时科举制度，风风大盛、贡茶的兴起、染酒有关。 ——摘编自何先成《唐代茶文化形成的原因述论》 材料二 历史上从未种过一片茶叶的英国人，却用勉来品创造了内涵丰富、形式优雅的“英式下午茶”文化。英国人将茶叶与牛奶调制成可口的“英国茶”，调出了清香与可口，也调和了两种文化。英国茶文化，一开始就和皇室挂上了钩，1662年嫁给英王查理二世的葡萄牙公主饥梦琳，人称“饮茶皇后”，她的饮茶行为引得贵族们争相效仿。英国人乐此不致地重复着“茶来茶去”的作息规律。清早一睁眼，就靠在床头享受一杯“床前茶”；早餐时再来一杯“早餐茶”，精选印度、锡兰、肯尼亚各地红茶调制而成、气味浓郁；上午来杯“工休茶”；下班前香气特殊的“伯爵茶”成为首选；就寝前还少不了“杏别茶”。传统的茶室礼讲究交谈声音要小，瓷器轻拿轻放；杯中茶喝完后，将茶匙放到茶杯中，表示到此为止。许多国家和地区的人们都喜欢喝英式红茶，学习英国的茶适礼仪。同时，英国茶文化也与其他国家的茶文化相互交款，形成了多样化的茶文化景观。 ——摘编自刘章才《试论英国茶文化的形成——基于文化传播视角的考察》 （1）根据材料一并结合所学知识、概括唐代茶文化形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出英国茶文化的特点。综合上述材料并结合所学知识，说明茶文化传播的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长子一中2024级高二年级三月份自测 历史 本试题满分80分，考试时间60分钟 一、单选题（共14题，每题3分） 1. 《礼记·中庸》提出“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张尊重差异、和谐共生；而孟子强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，倡导推己及人的伦理实践。这两种思想共同体现了中华传统文化的核心价值是（ ） A. 注重社会和谐 B. 追求家国情怀 C. 崇尚天人合一 D. 主张自强不息 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”体现尊重差异、和谐共生， “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”倡导推己及人，二者都追求一种人与人、事物之间和谐共处状态，注重社会和谐，A项正确；追求家国情怀侧重于个人对国家和家庭的责任与情感，材料未提及忠孝或国家治理等内容，排除B项；崇尚天人合一强调人与自然的一体性，如董仲舒“天人感应”，材料中未涉及自然与人的关系，排除C项；自强不息指自己努力上进，永不懈怠，形容一种积极的人生态度，强调个人内在品质的培养，与材料中“和谐”内涵不一致，排除D项。故选A项。 2. 古希腊的辩论之风很盛，苏格拉底与梅勒图斯有雅典法庭之辩，柏拉图、亚里士多德、西塞罗等，通过舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点。这反映了（ ） A. 人文主义精神的传承与发展 B. 辩论成为民主政治的必备素养 C. 哲学赋予人们逻辑思辨智慧 D. 不同学派的学术交流较为活跃 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是古希腊时期。根据材料“古希腊的辩论之风很盛，苏格拉底与梅勒图斯有雅典法庭之辩，柏拉图、亚里士多德、西塞罗等，通过舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点”可知，古希腊的辩论之风促进了人文主义精神的传承与发展，A项正确；辩论不是民主政治的必备素养，排除B项；材料未体现“哲学赋予人们逻辑思辨智慧”，排除C项；材料未涉及“不同学派的学术交流”，排除D项。故选A项。 3. 下图为丝绸之路路线示意图，据图可知当时（ ） A. 欧亚大陆商贸交流频繁 B. 贸易交往促进民族迁徙 C. 海上丝绸之路占据主导 D. 全球贸易网络初步形成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期（中国）。根据材料信息“海上丝绸之路、草原丝绸之路大食、阿拉伯帝国、唐”及所学可知，描述的是唐代时期中外通过丝绸之路贸易的相关信息，反映了欧亚大陆商贸交流频繁的相关内容，A项正确；材料未涉及贸易交往与民族迁徙的关系，不符合题意，排除B项；这一时期，陆上丝绸之路占据主导，排除C项；新航路开辟后，全球贸易网络初步形成，与题干信息无关，排除D项。故选A项。 4. 魏源编写《海国图志》的目的十分明确，用他自己的话来说，就是“为师夷长技以制夷而作”。可见，“师夷”——学习西方、“制夷”——抵御外侮，正是《海国图志》闪闪发光的中心思想。由此可知魏源（ ） A. 开启了开眼看世界的先河 B. 全方位介绍西方的政治历史 C. 回答了学习西方从何入手 D. 推动了洋务运动的艰难历程 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：晚清中国。魏源主张学习西方的“长技”来抵御外国入侵， “长技”指的是西方的工业生产方式和军事技术等，回答了学习西方从何入手 ，C项正确；材料并未强调魏源是最早开眼看世界的人，且开启开眼看世界的是林则徐， 排除A项；材料未提及《海国图志》的内容，且“全方位”说法夸大，排除B项；魏源主张“师夷长技以制夷”，但他不是洋务运动的领导人，排除D项。故选C项。 5. 在印欧人的早期迁徙平息下来之后，按其迁徙的路线和大致时间判断，形成的帝国不包括（ ） A. 亚述帝国 B. 赫梯帝国 C. 波斯帝国 D. 阿拉伯帝国 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】阿拉伯帝国形成于7世纪，与印欧人迁徙的时间不符。故D项符合题意；ABC项都正确，不符合题意。 6. 中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士，并授予他们五品以上或六品以下官衔，由皇帝身边的近臣太常负责管理，朝廷还为其提供比较舒适的教学环境和生活条件。所以，这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作。这些举措（ ） A. 促使学校教育得到普及 B. 使儒学成为社会主流思想 C. 利于中华传统文化的传承 D. 推动中国传统文化的转型 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料“中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士……这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作”概括得出结论是：政府给这些博士讲学和研究创造了有利的环境，这有利于中华传统文化的传承，C项正确；材料中只提到博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作，并没有提到学校教育，排除A项；材料中没有提到儒学，排除B项；材料中没有提到中国传统文化的转型，排除D项。故选C项。 7. 牛河梁遗址距今5500年，是红山文化的代表性遗址，如图是该遗址发掘出土的玉猪龙和彩色女神头像。这些考古发现，反映出牛河梁先民（ ） 玉猪龙 彩色女神头像 A. 审美价值取向 B. 农业文明产生 C. 神权色彩浓厚 D. 贫富分化加剧 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代的中国。根据材料“玉猪龙和彩色女神头像”可知，新石器时代，红山先民就已经制作出了玉猪龙和彩色的头像，反映出当时已有了一定的审美意识，A项正确；玉猪龙和彩色女神头像属于手工制品，可以看出先民的审美情趣，但无法据此说明农业文明产生和神权色彩浓厚，排除BC项；无法确定这两件文物的归属，不能判断私有制的发展情况，更无法得出贫富分化加剧的结论，排除D项。故选A项。 8. 英国殖民者于1803年开始向澳大利亚附近塔斯马尼亚岛移民，当时岛上有4000—5000土著居民，1830年岛上的土著居民只剩下不到300人，1867年最后一名土著居民去世。这一现象在美洲和澳洲等殖民地也普遍存在。此类现象（ ） A. 反映了土著人医疗水平落后 B. 源于欧洲人的野蛮殖民扩张 C. 促进了世界文明的交流融合 D. 推动西欧完成资本原始积累 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词可知是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空：15世纪-18世纪中叶（欧洲）。据材料可知，英国殖民者对外扩张，移民到澳大利亚后土著居民逐渐减少。因此这类现象源于欧洲人的殖民扩张，B项正确；材料反映英国人移民到澳大利亚后土著居民数量减少，而不能得出土著居民的医疗水平落后、世界 文明的交流交往，排除AC项；“完成”说法错误，英国的殖民扩张有利于推动西欧的资本原始积累，排除D项。故选B项。 9. 子产、老子和孔子先后倡导人道要遵循天道和顺应自然的“则天说”，子思和孟子相继阐明了人类要参与并帮助自然演化的“助天说”，荀子则提出人类要依据自然规律驾驭自然的“制天说”。这表明春秋战国时期（ ） A. 征服自然成为共识 B. 各家思想发展趋同 C. 敬天保民思想发展 D. 社会生产能力提升 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期的中国。根据材料内容可知，春秋战国时期的思想家提出的思想是从顺应自然发展到参与并帮助自然演化再到驾驭自然，体现了人类改造自然能力的提升，由此表明春秋战国时期社会生产力得到提升，如此才是当时的思想家在自然观上不断变化，D项正确；荀子之前的思想家并没有提出要征服自然，无法说明征服自然成为共识，排除A项；春秋战国时期百家争鸣，思想发展趋同不符合史实，排除B项；材料内容反映的是自然观，没有体现保民思想，排除C项。故选D项。 10. 下图是“印欧人早期迁徙路线示意图（公元前3000—前1000年）”。公元前6世纪，印欧人迁徙后形成的某一族群在图中①处崛起。该族群是 A. 希腊人 B. 埃及人 C. 波斯人 D. 雅利安人 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料结合所学可知，①是伊朗高原，波斯人崛起于伊朗高原，C项正确；希腊人主要在巴尔干地区，排除A项；埃及人聚居在埃及尼罗河流域，排除B项；雅利安人迁移到印度，排除D项。故选C项。 11. 在西方文明史上，阿拉伯百年翻译运动构成了承上启下关键一环，亚里士多德的著作几乎全部译成阿拉伯语，柏拉图的知识以智慧文学的形式在阿拉伯世界流传，还有大量古希腊语医学著作被译成阿拉伯语言，此后又传入欧洲。据此可推知，该运动（ ） A. 造就了阿拉伯帝国文化繁荣的局面 B. 体现出希腊化时代的文化交流和碰撞 C. 为文艺复兴在欧洲兴起创造了条件 D. 促使阿拉伯成为东西方文化交流桥梁 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（阿拉伯）。根据材料可知，阿拉伯百年翻译运动保存了大量古希腊的著作，此后这些著作又传入欧洲，为文艺复兴在欧洲兴起创造了条件，C项正确；阿拉伯帝国文化繁荣是多种因素的综合作用的结果，不是该运动的结果，排除A项；阿拉伯百年翻译运动是复兴古希腊文化，不属于希腊化时代的文化交流和碰撞，排除B项；阿拉伯百年翻译运动保存了大量古希腊的著作，未涉及东西方文化交流，排除D项。故选C项。 12. 朱熹在《童蒙须知》中告诫儿童面对尊长时：“常低声下气，语言详缓，不可高声喧哄，浮言戏笑。父兄长上有所教督，但当低首听受，不可妄自议论。”陈淳也在《启蒙初诵》中要求小儿做到“入则孝，出则弟”。这可用来说明该时期（ ） A. 教育功利化色彩浓厚 B. 理学影响家庭教育 C. 理学成为社会主流思潮 D. 政府重视幼儿启蒙 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。据题意可知，朱熹和陈淳都是南宋的理学家，材料反映的是他们都对儿童的行为依据理学的要求制定了相应的准则，所以说明理学影响了家庭教育，B项正确；材料反映的是理学对家庭教育的影响，并不能说明教育功利化色彩浓厚，排除A项；材料体现的是理学对家庭教育的影响，没有体现理学的社会地位，排除C项；材料反映的是朱熹和陈淳的个人观点，没有体现政府意志，排除D项。故选B项。 13. 阅读第二次世界大战后世界关税与贸易总额发展情况变化趋势图。你认为下列叙述正确的是（　　） ①世界关税平均水平在不断下降 ②世界贸易总额持续增长 ③各国经济持续繁荣 ④关税增长和贸易增长成正比 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据第二次世界大战后世界关税与贸易总额发展情况变化趋势图可知，世界关税平均水平在不断下降，世界贸易总额持续增长，所以①②正确；依据趋势图无法得出各国经济持续繁荣，排除③；从趋势图中可知关税增长和贸易增长成反比，排除④。因此A正确，BCD错误。 14. 《汉谟拉比法典》规定：“债务人或家属因无力偿还债务而受到奴役最多不得超过三年”，“至第四年应该复其自由”；债务人家属(“人质”)“在高利贷者家中作工，不得随意遭殴打虐待或处死”。这些规定（ ） A. 旨在保护弱势群体 B. 有利于保障社会的稳定 C. 体现了公平与正义 D. 维护了公民的合法权益 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题、目的题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古巴比伦王国时期。根据材料可知，《汉谟拉比法典》对债务奴役、高利贷等问题进行了规定和限制，这有助于规范社会经济关系，减少社会矛盾和冲突，起到了维护社会秩序稳定的作用，B项正确；《汉谟拉比法典》侧重保护债务人的权益，并不是为了保护弱势群体，排除A项；《汉谟拉比法典》规定贵族与奴隶的惩罚标准不同，社会等级森严，不平等现象突出，这表明当时的法典更多是维护等级差异，而不是公平正义，排除C项；古巴比伦王国主要分为奴隶主、奴隶、自由民等阶层，这部法典主要是对各个阶层之间的关系进行规范，根本上维护的是奴隶主阶级的利益，不存在维护公民合法权益的说法，排除D项。故选B项。 二、材料题 15. 阅读材料, 回答问题。 材料一 武帝时候设立州制不是偶然的。这时汉朝的疆域较秦扩大许多，设置郡国已达百二之数，管理有所不方便。有必要在郡国之上设新区划，置州刺史，使之督察郡国政务，中央因之了解到更多情况。武帝改变了汉初以来重“黄老思想”的传统，而用董仲舒提出的儒家思想治国。因此，儒家经典也被利用来解释一切现象，在全国设州也不例外， 《禹贡》 《职方》两篇是儒家经典中的篇章，合两者不重复的州名来设州是很自然的事。于是，就在元封五年初置刺史部十三州。 ——摘编自曹尔琴《汉代州郡的设置及其分布》 材料二 唐代道制改起于睿宗、玄宗之际， 以景云元年(710)分贞观十道为十二道和开元二十一年(733)改十五道，置按察、采访使，确定道的治所和使府编制，变革道的运行机制为标志；到代宗、德宗之际告一段落， 以乾元元年(758)改置观察使， 大历十二年至建中三年(777—782)制定观察使及僚佐俸禄，道的建制纳入正式的官僚体制为标志，前后持续近70余年。唐中后期的地方行政管理体制，就在改革过程中发生变化。 ——摘编自周振鹤《中国行政区划通史》 （1）根据材料一，概括指出汉武帝实行州制的原因。结合所学知识，简述此后汉朝州制变迁的概况。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐代道的划分依据，说明唐代道制在“近70余年”中的改革趋向。 【答案】（1）原因：疆域辽阔，郡国增多，出现管理难题（或答“加强对郡国监察的需要”）；儒家思想的影响。变迁概况：东汉时期原来的监察区“州”变成一级行政机构，形成州郡县三级制；州刺史不仅有行政权，还有领兵权。 （2）划分依据：山川形势。改革趋向：增多道的数量；从变革运行机制到纳入正式官僚体制；从中央派出的监察机构发展到地方一级行政实体。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因、特点类材料分析题，时空是汉朝时期。第一小问原因：据材料“这时汉朝的疆域较秦扩大许多，设置郡国已达百二之数，管理有所不方便。有必要求在郡国之上设新区划，置州刺史，使之督察郡国政务，中央因之了解到更多情况”，可得出疆域辽阔，郡国增多，出现管理难题；据材料“而用董仲舒提出的儒家思想儒家经典也被利用来解释一切现象，在全国设州也不例外，《禹贡》《职方》两篇是儒家经典中的篇章”，可得出儒家思想的影响。第二小问变迁：联系所学知识可知，原来的监察区“州”变成一级行政机构，形成州郡县三级制；州刺史不仅有行政权，还有领兵权。 【小问2详解】 本题是特点、对比类材料分析题，时空是唐朝时期。第一小问划分依据：结合所学知识可知，唐代道的划分依据为山川形势。第二小问改革趋向：据材料“分贞观十道为十二道和开元二十一年（733）改十五道”可得出道的数量增加；据材料“变革道的运行机制为标志；到代宗、德宗之际告一段落，以乾元元年（758）改置观察使，大历十二年至建中三年（777—782）制定观察使及僚佐俸禄，道的建制纳入正式的官僚体制为标志”可得出从变革运行机制到纳入正式官僚体制；据材料“唐中后期的地方行政管理体制，就在改革过程中发生变化”及所学可得出从中央派出的监察机构发展到地方一级行政实体。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在春秋战国时期，中华文明便与周边地区有了较为密切的交流。隋唐时期进入到中华文化对外交流的高潮，其中日本多次派遣唐使来华，并将大量的留学生和留学僧送到中国学习，而中国高僧鉴真也多次东渡日本，这种双向的交流使得大量的政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典等汉文典籍流入日本并对诸多文化领域产生了一定的影响。五六世纪的日本已经习得并熟练使用汉字；大化改新后日本则仿照隋唐国子监之制设大学寮于京师并大兴高等教育；此外，日本还仿照唐朝的管制和律令制度，在大化改新后基本完成了政治改革，建立起古代天皇制国家。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 材料二 在亚历山大东征之前，希腊人就曾在波斯王国中充任高级官员，希腊商人曾控制近东的贸易路线。公元前334年，亚历山大开始东征，为了使自己的统治得到被征服地区的认可，亚历山大对形形色色的民族作出让步，在埃及以阿蒙之子法老自居，在波斯接受了威严赫赫的宫廷礼仪、服饰，在中亚则娶当地的贵族女子为妻，在印度向裸体智者求教，在苏萨举行希腊——马其顿将士与东方女子的集体婚礼。在这一过程中，希腊文明与埃及、巴比伦、印度等东方文明交叉碰撞，最终形成了希腊化文明。 ——摘编自杨巨平《碰撞与交融：希腊化时代的历史与文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明中日文化交流的特点及意义。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出文明交流的主要方式，并谈谈个人对文明交流的认识。 【答案】（1）特点：历史悠久；以双向交流为主；领域多样；交流范围广。（任答3点，言之成理即可）意义：加速了中华文明自身的发展与完善；促进了日本文明的进步；极大地丰富了世界文明，促进了文明的多样性。（言之成理即可） （2）主要方式：学者交流；武力扩张；商贸往来；移民殖民。（任答3点，言之成理即可） 认识：人类文明的发展是相互借鉴、相互影响的；文明之间的交流、传承与创新是世界文明发展的不竭动力；应该尊重不同文明的发展，以包容的心态推进不同文明相互借鉴。（言之有理即可） 【解析】 小问1详解】 本题为特点类、影响类材料题。时空范围为古代（东亚）。特点：根据材料“早在春秋战国时期，中华文明便与周边地区有了较为密切的交流”可知，历史悠久；根据材料“这种双向的交流使得大量的政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典等汉文典籍流入日本并对诸多文化领域产生了一定的影响”可知，以双向交流为主、领域多样、交流范围广。意义：中日文化交流加速了中华文明自身的发展与完善；根据材料“五六世纪的日本已经习得并熟练使用汉字；大化改新后日本则仿照隋唐国子监之制设大学寮于京师并大兴高等教育；此外，日本还仿照唐朝的管制和律令制度，在大化改新后基本完成了政治改革，建立起古代天皇制国家。”可知，促进了日本文明的进步；中日文化交流极大地丰富了世界文明，促进了文明的多样性。 【小问2详解】 本题为特点类、认识类材料题。时空范围为古代（世界）。主要方式：根据材料“其中日本多次派遣唐使来华，并将大量留学生和留学僧送到中国学习，而中国高僧鉴真也多次东渡日本”可知，学者交流；根据材料“公元前334年，亚历山大开始东征，为了使自己的统治得到被征服地区的认可，亚历山大对形形色色的民族作出让步，在埃及以阿蒙之子法老自居，在波斯接受了威严赫赫的宫廷礼仪、服饰，在中亚则娶当地的贵族女子为妻”可知，武力扩张；根据材料“在亚历山大东征之前，希腊人就曾在波斯王国中充任高级官员，希腊商人曾控制近东的贸易路线”可知，商贸往来；根据所学知识可知，移民殖民。认识：根据所学知识可知，人类文明的发展是相互借鉴、相互影响的；根据所学知识可知，文明之间的交流、传承与创新是世界文明发展的不竭动力；根据所学知识可知，对于不同文明，应该尊重不同文明的发展，以包容的心态推进不同文明相互借鉴。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代茶文化的形成与整个唐代经济、文化的昌盛、发展相关。唐代是我国封建社会最兴盛的时期，尤其是中唐以慈、国家富强、天下安宁，具备各种文化发展的条件。安史之乱后，虽然社会出现动乱，经济也出现衰退，但文化并未因此而停止发展。唐朝疆域辽阔，又注重对外交往，当时的长安不仅是国内的政治、文化中心，也是国际经济文化交流中心。中国茶文化正是在这种大气候下形成的。具体说来，茶文化之所以在唐代形成，还有几个特殊条件及社会原因。其中一个重要原因就是佛教的大发展，除此之外还与当时科举制度，风风大盛、贡茶的兴起、染酒有关。 ——摘编自何先成《唐代茶文化形成的原因述论》 材料二 历史上从未种过一片茶叶的英国人，却用勉来品创造了内涵丰富、形式优雅的“英式下午茶”文化。英国人将茶叶与牛奶调制成可口的“英国茶”，调出了清香与可口，也调和了两种文化。英国茶文化，一开始就和皇室挂上了钩，1662年嫁给英王查理二世的葡萄牙公主饥梦琳，人称“饮茶皇后”，她的饮茶行为引得贵族们争相效仿。英国人乐此不致地重复着“茶来茶去”的作息规律。清早一睁眼，就靠在床头享受一杯“床前茶”；早餐时再来一杯“早餐茶”，精选印度、锡兰、肯尼亚各地红茶调制而成、气味浓郁；上午来杯“工休茶”；下班前香气特殊的“伯爵茶”成为首选；就寝前还少不了“杏别茶”。传统的茶室礼讲究交谈声音要小，瓷器轻拿轻放；杯中茶喝完后，将茶匙放到茶杯中，表示到此为止。许多国家和地区的人们都喜欢喝英式红茶，学习英国的茶适礼仪。同时，英国茶文化也与其他国家的茶文化相互交款，形成了多样化的茶文化景观。 ——摘编自刘章才《试论英国茶文化的形成——基于文化传播视角的考察》 （1）根据材料一并结合所学知识、概括唐代茶文化形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出英国茶文化的特点。综合上述材料并结合所学知识，说明茶文化传播的影响。 【答案】（1）原因：唐代社会安定，经济发达；文化昌盛，交通便利，对外交流频繁；茶的生产、贸易和消费大大发展，饮茶之风兴盛；佛教的传播与发展；科举制度、诗风大盛、贡茶的兴起、禁酒令的影响。 （2）特点：内涵丰富，形式优雅；多种文化的结合，且具有本国特色；最初饮茶是身份的象征；以茶调节作息，名目繁多；注重茶叶的种类和品质；讲究礼仪。 影响：丰富了人类的物质文化生活；影响人们的饮食结构；推动了文化的交流和传播；有利于丰富世界文化的多样性。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题，时空是唐朝时期的中国。由材料“唐代茶文化的形成与整个唐代经济、文化的昌盛、发展相关。”“唐朝疆域辽阔，又注重对外交往，当时的长安不仅是国内的政治、文化中心，也是国际经济文化交流中心。”及所学可得出唐代社会安定，经济发达；文化昌盛，交通便利，对外交流频繁；结合所学知识可得出茶的生产、贸易和消费大大发展，饮茶之风兴盛；由材料“其中一个重要原因就是佛教的大发展”可得出佛教的传播与发展；由材料“除此之外还与当时科举制度，风风大盛、贡茶的兴起、染酒有关。”可得出科举制度、诗风大盛、贡茶的兴起、禁酒令的影响。 【小问2详解】 本题是特点、影响类材料分析题，时空是近代英国。第一小问特点：由材料“历史上从未种过一片茶叶的英国人，却用勉来品创造了内涵丰富、形式优雅的‘英式下午茶’文化。”可得出内涵丰富，形式优雅；由材料“英国人将茶叶与牛奶调制成可口的‘英国茶’，调出了清香与可口，也调和了两种文化。”可得出多种文化的结合，且具有本国特色；由材料“英国茶文化，一开始就和皇室挂上了钩，1662年嫁给英王查理二世的葡萄牙公主饥梦琳，人称‘饮茶皇后’，她的饮茶行为引得贵族们争相效仿。”可得出最初饮茶是身份的象征；由材料“英国人乐此不致地重复着‘茶来茶去’的作息规律。清早一睁眼，就靠在床头享受一杯‘床前茶’；早餐时再来一杯‘早餐茶’，精选印度、锡兰、肯尼亚各地红茶调制而成、气味浓郁；上午来杯‘工休茶’；下班前香气特殊的‘伯爵茶’成为首选；就寝前还少不了‘杏别茶’。”可得出以茶调节作息，名目繁多；由材料“许多国家和地区的人们都喜欢喝英式红茶，学习英国的茶适礼仪。”可得出注重茶叶的种类和品质；讲究礼仪。第二小问影响：由材料“历史上从未种过一片茶叶的英国人，却用勉来品创造了内涵丰富、形式优雅的‘英式下午茶’文化。”及所学可得出丰富了人类的物质文化生活；由材料“英国人乐此不致地重复着‘茶来茶去’的作息规律。清早一睁眼，就靠在床头享受一杯‘床前茶’；早餐时再来一杯‘早餐茶’，精选印度、锡兰、肯尼亚各地红茶调制而成、气味浓郁；上午来杯‘工休茶’；下班前香气特殊的‘伯爵茶’成为首选；就寝前还少不了‘杏别茶’。”可得出影响人们的饮食结构；由材料“许多国家和地区的人们都喜欢喝英式红茶，学习英国的茶适礼仪。”及所学可得出推动了文化的交流和传播；由材料“同时，英国茶文化也与其他国家的茶文化相互交款，形成了多样化的茶文化景观。”及所学可得出有利于丰富世界文化的多样性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $