精品解析：2026届天津河东五十四中学高三下学期高中语文统练一语文试题

2026届天津河东五十四中学高三下学期高中语文统练一语文试题 一、语言文字运用（每小题3分，共9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 一段时间以来，乡村游热度不减，这些“只道是寻常”的生活片段，成为许多人追寻的“诗和远方”。 乡村的魅力从何而来？或许是“ ① ”的美景，或许是“ ② ”的闲适，又或许是“ ③ ”的热情。个中缘由难以一一道来，但数据已经记录人们的喜爱。2024年前三季度，全国乡村旅游接待人数为22.48亿，同比增加15.5%。乡村的吸引力（ ）。 一些村庄，从印象中“灰头土脸”的故乡，到（ ）的旅游目的地，改变何以发生？ 江西婺源，油菜花海已然成为一块金字招牌。一系列以观赏油菜花为主题的项目，带动当地住宿、餐饮、交通等产业蓬勃发展。近年来，婺源大力打造特色“赏花经济”，探索出一条把优美生态变为“美丽经济”的新路径。 旅游业具有一业兴、百业旺的带动效应。纷至沓来的游客带来的，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣，蒸蒸日上的景象；及其不断铺展的乡村全面振兴的美丽画卷。 同时也要看到，一些地方为了搭上这列快车，（ ）造景观、建民宿、铺宣传，陷入了同质化竞争，不仅成效不彰，还给乡村发展造成了沉重负担。如何破局？ 特色才是最大的吸引力。在旅游市场不断发展的今天，“千村一面”终难长久，深挖本地资源，打造特色名片，才是立身之本。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 毋庸赘言 人头攒动 一味 B. 毋庸讳言 人头攒动 一向 C. 毋庸赘言 络绎不绝 一向 D. 毋庸讳言 络绎不绝 一味 2. 依次填入文中画波浪处的诗句，最恰当的一项是（ ） A. ①天门中断楚江开，碧水东流至此回 ②小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 ③莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 B. ①一水护田将绿绕，两山排闼送青来 ②日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 ③莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 C. ①天门中断楚江开，碧水东流至此回 ②日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 ③五花马，千金裘，呼儿将出换美酒 D. ①一水护田将绿绕，两山排闼送青来 ②小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 ③五花马，千金裘，呼儿将出换美酒 3. 对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 游客纷至沓来带来了，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣，蒸蒸日上的景象；及其不断铺展的美丽乡村全面振兴的画卷。 B. 纷至沓来的游客带来的，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣、蒸蒸日上的景象，及其美丽的不断铺展的乡村全面振兴画卷。 C. 游客纷至沓来带来了，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣，蒸蒸日上的景象；以及乡村全面振兴的不断铺展的美丽画卷。 D. 纷至沓来的游客带来的，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣、蒸蒸日上的景象，以及不断铺展的乡村全面振兴的美丽画卷。 二、现代文阅读（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 逢年过节，年轻人似乎越来越不愿意走亲戚了，这种现象被概括为一个略显刺耳的名词——“断亲”。“断亲”的对象不仅包括家族中的旁系长辈，很大一部分也指向年龄、辈分相仿的堂（表）兄弟姐妹。从儒家五伦的视角看，这一意义上的“断亲”反映出当代社会中各种伦理角色关系的升降变化。 儒家重视人伦，夫妇、父子、君臣、兄弟、朋友构成了五种最为重要的人伦关系，是为五伦。在儒家五伦中，朋友一伦最为特殊，表现为关系的平等性、选择性和开放性。传统五伦中的其他四伦（君臣、父子、夫妇、兄弟）都具有上下尊卑之分，唯独朋友一伦建立在平等关系之上，因志同道合而交往，体现自主选择，具有双向对等的互动意义。在古代，朋友一伦往往被视为五伦之末，甚至其进入五伦的合理性也被质疑。自晚明以来，随着商品经济的繁荣和自由讲学之风的兴盛，友伦在儒家五伦中的地位显著提升。明人顾大韶认为，朋友一伦“以心相属”，应置于五伦之首。晚清以来，学者反思儒学传统之弊病，对君臣、父子乃至夫妇之伦批评甚力，唯独对友伦称赞有加。谭嗣同认为，唯有友伦建立在朋友间自由、平等人格之基础上，主张建立“朋友一伦论”，以友伦为核心重建伦理秩序。 现代社会中朋友一伦的重要性愈发凸显，其平等性、选择性、开放性特质，主导了人际关系构建的基本模式。传统五伦之中，朋友之伦与兄弟之伦有颇多近似之处，所谓好友如兄弟，而在“断亲”现象中，我们又看到了一种“兄弟友伦化”的趋势，即以朋友的标准来重新衡量、定义、选择同龄同辈的堂（表）兄弟姐妹关系。在同辈关系中，当今的年轻人更倾向于自主选择价值取向相似的同伴，而非单纯依赖血缘关系的绑定。 需要注意的是，“兄弟友伦化”并不意味着否定血缘关系在同辈交往中的意义，也绝非对兄弟姐妹关系的排斥，而是说它不再是一种决定性、优先性的原则。不少有“断亲”经历的年轻人也会提到，他们并非排斥血缘关系，兄弟一伦依然享有天然的人际交往优先性，只不过它不再是唯一的考虑因素，而是被放置在生活经历，教育背景、价值观念等因素的综合考量之中来取舍。由此可见，从儒家五伦的视角看，同辈亲属之间的所谓“断亲”，实质上意味着兄弟一伦的友伦化，它既是现代社会的发展趋势，也体现了儒学发展的内在走向。 （摘编自顾家宁《传统：断裂抑或重构——年轻人“断亲”的背后》） 材料二： 如果从社会交换理论的视角看待“断亲”，出于理性选择与交换的目的，个体断掉的是那些非主观选择的、一年都未必能见一次面的仅有血缘关系的亲戚；亲近的是在经济与情感上都能带来慰藉的家人。在这样良性的杂属关系维系中，双方都能得到经济属性与情感属性的“报酬”。 根据经典的现代化理论，随着传统社会与现代社会的相互兼容，家族主义必然会产生个体化转向。中国传统社会盛行家族主义，家族是抵抗自然风险的基础，家庭是中国人的中心价值，也是世代延续的形式，当个人利益与家庭利益发生冲突时，通常以家庭利益为重。当代社会的家庭则多是个人利益的相互协调，个体不再追求统一的大家族利益，而是组建自己的小家庭“过自己的生活”。如同阎云翔在《中国社会的个体化》中所指出的那样：“去传统化、脱嵌、通过书写自己的人生来创造属于自己的生活，以及无法抗拒的更加独立和个人主义的压力，也同样发生在中国的个体身上。”这是“社会→个体”指向的个体化描述。 当然，个体化的转向并不意味着完全去传统化，家庭传统亲情观念中温暖人心的思念、寄托与回望仍旧牵扯着每一个家庭成员的内心，个体也正是在理性选择与感性选择的充盈之下，才显得更为丰满，“家庭→个体”指向之间，在社会个体化与家庭亲情观念的双重作用下，活在自由与决定交织中的我们，才显得更有张力。 在家庭内部可以发现，亲人间会经常互动，家庭与亲属关系随着时代的发展而不断发展，虽然二者相互影响但由于亲属关系有一定的滞后性，当家庭互动发展到一定程度时，亲属关系可能还是以之前习惯的方式继续存在。这也在一定程度上解释了为何部分年轻人选择“断亲”，但年长一代始终难以接受亲属关系的疏离，因为亲属关系的能动性在他们那里并没有得以转换。 从“个体→社会”的指向来看，“断亲”的背后存在着青年对亲友关系、职场关系、师生关系等社会关系网络的结构性重塑。重塑的背后，是通过距离来表现并且通过距离去观测，人们在记认亲属时不再遵照同一体系，而是根据利益、亲密关系等来确定远近。亲属关系并非不再重要，而是变成一个可供选择的体系。 “断亲”体现了个体的理性选择与传统亲情观念的拉扯，但如果把视角拉远，社会关系网络维系的背后，更是个体性与我们所处的文化环境之间的博弈。人不仅是一切社交关系的总和，也是恩情与亏欠的乘积。在现代社会中，人们终究会找到新的亲情存在的形式与社交关系。而最舒服的相处状态永远是每个人的生活方式与追求。 （摘编自陈友华等《“断亲”：概念、问题及思考》） 4. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 年轻人与同龄同辈的亲戚“断亲”，转而与朋友交往，这是现代社会的趋势，也是儒家五伦的创新性发展。 B. 在现代社会中，教育背景、价值取向等因素正在逐渐取代血缘关系，成为年轻人选择同伴主要考量因素。 C. 年轻人虽断掉了一些有血缘关系的亲戚，但仍会维系在经济与情感上给双方都能带来慰藉的良性亲属关系。 D. 年轻人之所以选择“断亲”，是因为这些亲戚不是他们主动选择的，一年到头都难见一面，缺乏情感基础。 5. 根据材料二，填入下图序号处的内容最恰当的一项是（ ） 社会、家庭与个人的亲属关系三角形理论框架 A. ①理性选择与交换 ②传统亲情观念 ③距离 ④相互影响 B. ①亲情维系的选择 ②感性理性选择 ③距离 ④相互疏离 C. ①理性选择与交换 ②感性理性选择 ③维系关系 ④相互疏离 D. ①亲情维系的选择 ②传统亲情观念 ③维系关系 ④相互影响 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 朋友之伦与兄弟之伦地位变化，既与二者有颇多近似之处相关，也与社会发展变迁和文明进步相关。 B. 以个体为中心，依据利益、亲密关系等来确定与其他亲属关系远近，这种关系具有差序格局的特点。 C. “断亲”让人们失去了亲情、友情，但人们会基于自己的生活方式与追求，建构起新的社会关系网络。 D. 亲属关系的良性维系，在未来可能会更多地建立在兴趣爱好、事业追求、价值取向等相近的基础之上。 三、文言文阅读（客观题每小题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出青苗书使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁，钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。 会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方访求遗利中外知其必迎合生事皆莫敢言。 （宋史·苏辙传》，有删节） 材料二： 宋之青苗钱则始于长吏之自为之，本以利民。《宋史·李参传》，参为陕西转运使，部多戍兵，苦食少，参令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，廪有羡粮。此安石青苗钱之所本也。在参行之，固为善政，然仁宗天圣五年，已特诏罢之，当亦以行之久则弊生耳。 至安石，则初知鄞县时，贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，民甚便之。安石操履廉洁，亲施之于一县，民自有利而无害。世但知宋之青苗法始于安石，而不知李参先私行于下，广廉又奏请于上也。然使听贤吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李参已先有成绩，即广廉亦未必遂至病民也。至著为功令，则干进者以多借为能，而不顾民之愿否，不肖者又藉以行其头会箕敛之术，所以民但受其害而不见其利。 天下事固有一人行之能为利，天下行之则又为害者。即如常平社仓，何尝古人善政，然沿及后世，常平春借秋还，出则克扣，入则浮收，徒供不肖官吏之渔利。古来未尝无良法，一经不肖官吏，辄百弊丛生，所谓有治人无治法也。《孟子》谓：“有仁心而无仁政，则民不被其泽。”岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ （赵翼《廿二史札记》，有删节） 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 安石出青苗书使辙熟议 熟：成熟 B. 有尤之者 尤：指责、怪罪 C. 民甚便之 便：认为……便利 D. 不肖者又藉以行其头会箕敛之术 藉：借 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 以钱贷民 故乱异家以利其家 B. 则晏之功可立俟也 函梁君臣之首 C. 贷谷与民 失其所与 D. 有仁心而无仁政 人而不仁，如礼何 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 安石因遣八使/之四方访求遗利/中外知其必迎合/生事皆莫敢言 B. 安石因遣八使之四方/访求遗利/中外知其必迎合生事/皆莫敢言 C. 安石因遣八使/之四方访求/遗利中外/知其必迎合/生事皆莫敢言 D. 安石因遣八使之四方/访求遗利中外/知其必迎合生事/皆莫敢言 10. 下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 王安石，字介甫，号半山，谥号“文”，封荆国公，世称王荆公、王文公，南宋杰出的政治家、改革家，主持熙宁变法（又称王安石变法）。 B. 苏辙，其父苏洵，著有《六国论》，其兄苏轼，著有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等，父子三人合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 C. 天圣五年，为帝王年号纪年法，这种用法与“余以乾隆三十九年十二月”中的纪年法相同，古代还有天干地支纪年法，比如“壬戌之秋”。 D. 《孟子》，是战国中期孟子及其弟子共同编撰的著作，记录了孟子的治国思想、政治策略和政治活动，孟子，名轲，字子舆，战国时期邹人，被称为“亚圣”。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石让苏辙对青苗法提意见，苏辙认为此法虽本意救民，不是求利，但在实施过程中可能会出现诸多弊端。 B. 河北转运官王广廉上奏请求发放度僧牒几千份作为本钱来实施青苗法，春天发放秋天收还，这和王安石意见相合。 C. 在王安石推行青苗法以前，陕西转运使李参因所管辖区域内苦于粮食短缺，在天圣五年已推行过类似的政策。 D. 赵察认为天下的事情确实存在一个人去做能带来益处，而推行于天下则易造成危害的情况，并举例进行了说明。 12. 把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？ （2）岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ 13. 请结合材料一，概括苏辙反对《青苗法》的理由。 四、古代诗歌阅读（8分） 阅读诗歌，完成小题。 破阵子·春景 晏殊 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。 14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一幅情趣盎然的图画。 B. 词的上片写景。“燕子来时新社，梨花落后清明”，这两句既点明了季节，又写出了季节与景物的关系，行文轻快流丽，蕴含喜悦的情意。 C. 词的下片写人。从正面来描写斗草的活动，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。 D. 全词笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女纯洁无瑕的心灵。 15. 在这首词中，晏殊写春景——“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，请写出杜甫《蜀相》中类似写春草黄鹂的句子。二者手法相同而情感不同，请结合诗句简要分析。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚物理成绩不太好，想让同学小华辅导他，小华说他们年龄差不多，不能好为人师，小刚就用韩愈《师说》里的“_______，_______”两句话来表明自己是为了“学道”，和他人的年龄大小无关。 （2）战争意味着牺牲和流血，所谓的胜利不过是将士尸身堆积的表象。正如《过秦论》中“_______，_______”两句所描述的一样，战争频繁总会造成大量死亡和遍地流血的惨烈结果。因此，我们要守卫和平，才能拥有安全的生存环境。 （3）王老师在语文课堂上讲解“侧面烘托”这一表现手法时，从唐宋诗词中列举了运用侧面烘托手法来表现音乐的句子：“_______，_______。” 五、现代文阅读（21分） 阅读下面文章，完成下面小题。 绿意升腾的林海 云舒 早些年，每当去承德，总有朋友建议我去坝上看看。我问：“坝上有什么好看的？”朋友说：“当然是看树了，去塞罕坝看看荒漠上的树海，那里是机械林场工人种植的树的海洋。”我想，天然林我都见过，人工林又有什么看头？不过是一棵树挨着一棵树，能生出多么美的风景？然而这些年，塞罕坝的名声越来越大，成为一个生态文明建设的典范。这样的变化让我心生好奇，今年，我终于有幸与这片世界上最大的人工林亲密接触。 走进塞罕坝，第一眼看到的是树，是一棵棵高大挺拔的落叶松、樟子松、云杉等汇聚而成的绿色海洋。绿色的枝叶如一朵朵浪花，与天上的白云交相辉映不知是白云挂在了浸满绿意的树梢上，还是绿意升腾到了云端，它们在天上悠然起舞，用自己的方式诉说着生命的奇迹与大自然的伟大。那一瞬间，我仿佛踏入了一个绿色的梦境。 阳光透过密集的树冠，洒下斑驳陆离的光影，在绿色的波浪间闪烁跳跃，光合作用也在无声中进行着。 如果说一棵树是一台制氧机，那么百万亩林海无疑就是一个硕大的天然氧吧。“请尽情地呼吸”是我们一行人说得最多的一句话。在塞罕坝，每一口空气都是新鲜的。 微风吹过，林海发出沙沙的响声，仿佛是树木在低语交谈，又仿佛是它们在竞相生长。它们枝叶交织，互相勉励，树起一座座绿色丰碑，形成一道道绿色屏障。 我们在塞罕坝才短短三天，就经历了两场雨。到达的那天傍晚，我们相约去看星星。谁知刚走到驻地外，天空就飘起了雨丝。后来听塞罕坝展览馆的讲解员说，如今塞罕坝的雨水丰沛得益于树。“山上多栽树，等于修水库，雨多它能吞，雨少它能吐。”一棵树就是一个泉眼，一片林就是一个蓄水池。塞罕坝是滦河、辽河两大水系的发源地之一，其中滦河是京津的重要水源。塞罕坝涵养的水流向滦河，润泽了京津。 漫步林中，我们不时为一棵树、一朵花、一只鸟停下脚步。不时有松鼠调皮地扔下松塔，如果你足够幸运，还能看到鹿的身影。我们纷纷拿起相机拍照，为了解一棵树、一朵花、一只鸟的名字，打开软件识别，或向随行者讨教。塞罕坝像一位博物学导师，向我们展现着生物的多样性，让我们乐此不疲、流连其中。 那本《塞罕坝机械林场野生动植物图鉴》，在我从塞罕坝归来很久之后，仍放在案头。每天翻一翻、看一看，仿佛依然置身林海之中。我看见了春天花草发芽，夏天开花结果，秋天种子随风飘转落到一棵棵树下，冬天在落叶的怀抱里安眠，它们在每一季都活出了自己的精彩，我看到金翅雀穿着华丽的羽衣在松枝上荡秋千，白鹡鸰在树林里轻盈地穿梭。我沉浸在人与自然的和谐大美中，由衷感慨：是树庇护了花草、也是树庇护了鸟儿。 说到树，就不能不提塞罕坝机械林场那棵树龄200年以上的落叶松，它被当地人骄傲地称为“功勋树”。它的树干，历经风雨却依然挺拔；它的枝叶，繁茂而绿意盎然。它是塞罕坝的骄傲，也是大自然的杰作。林场的同志告诉我们：“塞罕坝从一棵树到亿万棵树的故事就是从它开始的。” 历史上，塞罕坝水草丰美、森林茂密、鸟兽繁多。但由于开围放垦和自然灾害，这里的生态环境遭到严重破坏，千里松林消失了，美丽的高岭变为茫茫荒漠。寒风长驱直入，推动沙漠南侵，沙尘浩浩荡荡横扫而来。由于浑善达克沙地与北京城有平均千米的海拔落差，有人形象地打比方：“如果这个离北京最近的沙源堵不住，就相当于站在屋顶上向院里扬沙子。” 良好的自然生态是亿万年形成的，是大自然给予人类的福祉。如果要恢复，不是一句话的事，而是要有坚定的信念，要忍千万重的苦、克服千万重的难。 上世纪60年代初，国家计划在这里建设大型国有林场，恢复植被，阻断风沙。探察当地植被的过程中，一行人眼见的全是一片片衰草和雪原，没有一棵树也没有一个人影。这里真的能建成林场吗？探察组成员心中不禁冒出一丝丝疑虑和寒意。一番苦寻后，他们终于在渺无人烟的荒漠深处发现了这棵突兀耸立着的落叶松。那一刻，人们激动得欢呼起来，泪水在满是尘土的脸上冲出一道道希望的亮色。专家说：“这棵落叶松少说有150年，它是历史的见证，证明塞罕坝上可以长出参天大树。今天有一棵松，明天就会有亿万棵松。” 在这棵“功勋树”前，一棵棵树都争先恐后诉说着它们的见闻、它们的故事，分享它们的喜悦与激动。在时光流转中，它们用年轮刻下了从一棵松到百万亩林海的绿色发展印记。 “哇，这蘑菇好漂亮、好多呀！”顺着声音望去，只见路边草丛中冒出一朵朵顶着小花伞的蘑菇。正在为树木做“体检”的林场同志说：“昨天一场雨，今天蘑菇就出来了。”我们七嘴八舌地问道： “这蘑菇能吃吧？你们每年能采不少吧？” “我们这个季节不采蘑菇。” “为什么？怕这个季节的蘑菇有毒？” 他一边扯着皮尺和他的同事为树量“腰围”，一边说：“这个时段下去，容易把草踩塌了、踩倒了。我们等秋天草黄了才去采蘑菇呢。” 我的心头一动。这些可亲可敬的林场人，真的是对每一棵树、每一根草都呵护备至！我不由得多看了一眼这片树林。棵棵高大笔直的松树矗立，灌木、青草在林下铺展开来，一朵朵紫色红色、黄色的小花点缀其上，一片和谐宁静。 站在塞罕坝的最高点月亮山，向远方望去，一棵棵树镶嵌在白色的云朵里，像极了一枚枚碧色翡翠。这些随着云朵千变万化的翡翠让我们产生了无尽的遐想：昔日的一棵“功勋树”，到今日的亿万棵树，假以更多时日，美丽的塞罕坝又会生出怎样的惊喜呢？ （选自《人民日报》2024年10月19日，有删改） 17. 下列对文本相关内容的理解，不正确的两项是 （ ） A. 作者起初对塞罕坝人工林不以为意，游览后才深刻认识到其生态价值和壮丽景观，这一态度转变凸显了塞罕坝的魅力与影响力。 B. 塞罕坝的树木不仅自身构成美丽景观，还在生态系统中发挥关键作用，它们通过调节气候、涵养水源等功能改善了当地小气候。 C. “功勋树”见证了塞罕坝从荒漠到森林的转变历程，如今虽已完成使命不再是建设重点，但它仍被林场人铭记并成为重要景点。 D. 林场工人不在蘑菇生长季采摘，这种行为是出于对食物的漠视，体现了他们对人工创造的自然的厌弃心理。 E. 本文以塞罕坝林海为对象，巧妙融合了生态纪实与文学抒情，既描绘了林海壮美景观，又揭示了其生态价值。 18. 赏析文中画线语句。 19. 塞罕坝现在良好的自然生态是如何形成的？请结合文本简要概括。 20. 本文采用双线索行文，请结合文本简要分析这两条线索，并说明这样写的作用。 21. 分析题目中“绿意”的多重意蕴。 六、语言文字运用（10分） 22. 按题目要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 在长篇小说阅读中，仔细梳理人物之间错综复杂的关系能增进对作品的理解。资深读者建议，读书时应该 ， ， ， ， ，进而清晰构建起人物关系网络。 ①分析书中具有相似性格特点或目标追求的角色间的联系​ ②探寻不同阶层或背景的人物在故事发展中的交集与冲突​ ③留意人物初次登场时与其他角色的互动场景及对话内容​ ④将前期零散的人物关系线索整合，绘制全面的关系图谱​ ⑤记录人物在关键事件中对其他角色所展现出的言行态度 A. ①③④②⑤ B. ⑤③②①④ C. ②①③⑤④ D. ③⑤①②④ （2）小普采用了以上读书建议阅读《红楼梦》，以下是他在书上旁批的笔记，其中不符合建议的一项是（ ） A. 这个“凤辣子”的穿着让人眼花缭乱，一看就知道是府中地位极高的人。 B. 其实晴雯和黛玉从某种角度看是很像的，爱吃醋、易生气，都特别敏感。 C. 宝玉挨打，宝钗关怀劝慰，黛玉哭得眼睛红肿，两人的表现挺有意思的。 D. 刘姥姥一个乡村老妇，与王夫人这样的贵族交流，说话总是有点尴尬的。 23. 阅读下面的文字，横线处填写相关内容。 《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的巅峰之作。唯有《红楼梦》让我们真正看到女人的精彩，领略什么叫作“水做的骨肉”。豪迈如_______，也有醉卧芍药的娇憨；稳重如_______，也有花间扑蝶的稚气；敏感如_______，也有掩埋落花的幽情；懦弱如_______，也有学诗废寝的痴心；清冷如妙玉，亦有“赠梅祝寿”的温热。即使势利狠毒如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢，甚至值得欣赏。《红楼梦》与其他的作品相比绝对是出类拔萃的。这部不朽的文学巨作，曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前80回。我们在拜读时要认真研究，多方探讨，还要多读读红学家的言论，多看看其中对诗词歌赋的解读，多想一想才能明白其中的主旨，对的就接受，不对的就抛弃，囫囵吞枣是要不得的。 七、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ChatGPT横空出世，百度“文心一言”阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活…… AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。 读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届天津河东五十四中学高三下学期高中语文统练一语文试题 一、语言文字运用（每小题3分，共9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 一段时间以来，乡村游热度不减，这些“只道是寻常”的生活片段，成为许多人追寻的“诗和远方”。 乡村的魅力从何而来？或许是“ ① ”的美景，或许是“ ② ”的闲适，又或许是“ ③ ”的热情。个中缘由难以一一道来，但数据已经记录人们的喜爱。2024年前三季度，全国乡村旅游接待人数为22.48亿，同比增加15.5%。乡村的吸引力（ ）。 一些村庄，从印象中“灰头土脸”的故乡，到（ ）的旅游目的地，改变何以发生？ 江西婺源，油菜花海已然成为一块金字招牌。一系列以观赏油菜花为主题的项目，带动当地住宿、餐饮、交通等产业蓬勃发展。近年来，婺源大力打造特色“赏花经济”，探索出一条把优美生态变为“美丽经济”的新路径。 旅游业具有一业兴、百业旺的带动效应。纷至沓来的游客带来的，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣，蒸蒸日上的景象；及其不断铺展的乡村全面振兴的美丽画卷。 同时也要看到，一些地方为了搭上这列快车，（ ）造景观、建民宿、铺宣传，陷入了同质化竞争，不仅成效不彰，还给乡村发展造成了沉重负担。如何破局？ 特色才是最大的吸引力。在旅游市场不断发展的今天，“千村一面”终难长久，深挖本地资源，打造特色名片，才是立身之本。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 毋庸赘言 人头攒动 一味 B. 毋庸讳言 人头攒动 一向 C. 毋庸赘言 络绎不绝 一向 D. 毋庸讳言 络绎不绝 一味 2. 依次填入文中画波浪处的诗句，最恰当的一项是（ ） A. ①天门中断楚江开，碧水东流至此回 ②小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 ③莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 B. ①一水护田将绿绕，两山排闼送青来 ②日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 ③莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 C. ①天门中断楚江开，碧水东流至此回 ②日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 ③五花马，千金裘，呼儿将出换美酒 D. ①一水护田将绿绕，两山排闼送青来 ②小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 ③五花马，千金裘，呼儿将出换美酒 3. 对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 游客纷至沓来带来了，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣，蒸蒸日上的景象；及其不断铺展的美丽乡村全面振兴的画卷。 B. 纷至沓来的游客带来的，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣、蒸蒸日上的景象，及其美丽的不断铺展的乡村全面振兴画卷。 C. 游客纷至沓来带来了，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣，蒸蒸日上的景象；以及乡村全面振兴的不断铺展的美丽画卷。 D. 纷至沓来的游客带来的，不仅有更加兴旺的产业，还有欣欣向荣、蒸蒸日上的景象，以及不断铺展的乡村全面振兴的美丽画卷。 【答案】1. A 2. B 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 第一处，毋庸赘言：不需要多说，指事情很明显或理由很充分。毋庸讳言：不需要隐瞒，可以直说。这里用来形容“乡村的吸引力”显而易见，应选“毋庸赘言”。 第二处，人头攒动：形容人多热闹。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。这里用来形容“旅游目的地”人多热闹，应选“人头攒动”。 第三处，一味：单纯地、一直地。一向：一直以来。结合“一些地方为了搭上这列快车”“造景观、建民宿、铺宣传，陷入了同质化竞争”是语境可知，这里用来形容一些地方为了发展旅游而单纯地盲目跟风的行为，应选“一味”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 ①一水护田将绿绕，两山排闼送青来：这句诗描写的是田园风光，符合文中描述的乡村美景。 ②日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞：这句诗描写的是乡村的宁静和闲适，符合文中描述的乡村生活闲适的特点。 ③莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚：这句诗描写的是农民的热情好客，符合文中描述的乡村热情。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改标点和病句的能力。 原句有两处错误： 一是“蒸蒸日上的景象”后的分号使用错误，因为前后为并列关系，应改为逗号； 二是“及其”这一词语使用错误，与前后文搭配不当，应改为“以及”。 全修改正确的是D项。 故选D。 二、现代文阅读（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 逢年过节，年轻人似乎越来越不愿意走亲戚了，这种现象被概括为一个略显刺耳的名词——“断亲”。“断亲”的对象不仅包括家族中的旁系长辈，很大一部分也指向年龄、辈分相仿的堂（表）兄弟姐妹。从儒家五伦的视角看，这一意义上的“断亲”反映出当代社会中各种伦理角色关系的升降变化。 儒家重视人伦，夫妇、父子、君臣、兄弟、朋友构成了五种最为重要的人伦关系，是为五伦。在儒家五伦中，朋友一伦最为特殊，表现为关系的平等性、选择性和开放性。传统五伦中的其他四伦（君臣、父子、夫妇、兄弟）都具有上下尊卑之分，唯独朋友一伦建立在平等关系之上，因志同道合而交往，体现自主选择，具有双向对等的互动意义。在古代，朋友一伦往往被视为五伦之末，甚至其进入五伦的合理性也被质疑。自晚明以来，随着商品经济的繁荣和自由讲学之风的兴盛，友伦在儒家五伦中的地位显著提升。明人顾大韶认为，朋友一伦“以心相属”，应置于五伦之首。晚清以来，学者反思儒学传统之弊病，对君臣、父子乃至夫妇之伦批评甚力，唯独对友伦称赞有加。谭嗣同认为，唯有友伦建立在朋友间自由、平等人格之基础上，主张建立“朋友一伦论”，以友伦为核心重建伦理秩序。 现代社会中朋友一伦的重要性愈发凸显，其平等性、选择性、开放性特质，主导了人际关系构建的基本模式。传统五伦之中，朋友之伦与兄弟之伦有颇多近似之处，所谓好友如兄弟，而在“断亲”现象中，我们又看到了一种“兄弟友伦化”的趋势，即以朋友的标准来重新衡量、定义、选择同龄同辈的堂（表）兄弟姐妹关系。在同辈关系中，当今的年轻人更倾向于自主选择价值取向相似的同伴，而非单纯依赖血缘关系的绑定。 需要注意的是，“兄弟友伦化”并不意味着否定血缘关系在同辈交往中的意义，也绝非对兄弟姐妹关系的排斥，而是说它不再是一种决定性、优先性的原则。不少有“断亲”经历的年轻人也会提到，他们并非排斥血缘关系，兄弟一伦依然享有天然的人际交往优先性，只不过它不再是唯一的考虑因素，而是被放置在生活经历，教育背景、价值观念等因素的综合考量之中来取舍。由此可见，从儒家五伦的视角看，同辈亲属之间的所谓“断亲”，实质上意味着兄弟一伦的友伦化，它既是现代社会的发展趋势，也体现了儒学发展的内在走向。 （摘编自顾家宁《传统：断裂抑或重构——年轻人“断亲”的背后》） 材料二： 如果从社会交换理论的视角看待“断亲”，出于理性选择与交换的目的，个体断掉的是那些非主观选择的、一年都未必能见一次面的仅有血缘关系的亲戚；亲近的是在经济与情感上都能带来慰藉的家人。在这样良性的杂属关系维系中，双方都能得到经济属性与情感属性的“报酬”。 根据经典的现代化理论，随着传统社会与现代社会的相互兼容，家族主义必然会产生个体化转向。中国传统社会盛行家族主义，家族是抵抗自然风险的基础，家庭是中国人的中心价值，也是世代延续的形式，当个人利益与家庭利益发生冲突时，通常以家庭利益为重。当代社会的家庭则多是个人利益的相互协调，个体不再追求统一的大家族利益，而是组建自己的小家庭“过自己的生活”。如同阎云翔在《中国社会的个体化》中所指出的那样：“去传统化、脱嵌、通过书写自己的人生来创造属于自己的生活，以及无法抗拒的更加独立和个人主义的压力，也同样发生在中国的个体身上。”这是“社会→个体”指向的个体化描述。 当然，个体化的转向并不意味着完全去传统化，家庭传统亲情观念中温暖人心的思念、寄托与回望仍旧牵扯着每一个家庭成员的内心，个体也正是在理性选择与感性选择的充盈之下，才显得更为丰满，“家庭→个体”指向之间，在社会个体化与家庭亲情观念的双重作用下，活在自由与决定交织中的我们，才显得更有张力。 在家庭内部可以发现，亲人间会经常互动，家庭与亲属关系随着时代的发展而不断发展，虽然二者相互影响但由于亲属关系有一定的滞后性，当家庭互动发展到一定程度时，亲属关系可能还是以之前习惯的方式继续存在。这也在一定程度上解释了为何部分年轻人选择“断亲”，但年长一代始终难以接受亲属关系的疏离，因为亲属关系的能动性在他们那里并没有得以转换。 从“个体→社会”的指向来看，“断亲”的背后存在着青年对亲友关系、职场关系、师生关系等社会关系网络的结构性重塑。重塑的背后，是通过距离来表现并且通过距离去观测，人们在记认亲属时不再遵照同一体系，而是根据利益、亲密关系等来确定远近。亲属关系并非不再重要，而是变成一个可供选择的体系。 “断亲”体现了个体的理性选择与传统亲情观念的拉扯，但如果把视角拉远，社会关系网络维系的背后，更是个体性与我们所处的文化环境之间的博弈。人不仅是一切社交关系的总和，也是恩情与亏欠的乘积。在现代社会中，人们终究会找到新的亲情存在的形式与社交关系。而最舒服的相处状态永远是每个人的生活方式与追求。 （摘编自陈友华等《“断亲”：概念、问题及思考》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 年轻人与同龄同辈的亲戚“断亲”，转而与朋友交往，这是现代社会的趋势，也是儒家五伦的创新性发展。 B. 在现代社会中，教育背景、价值取向等因素正在逐渐取代血缘关系，成为年轻人选择同伴的主要考量因素。 C. 年轻人虽断掉了一些有血缘关系的亲戚，但仍会维系在经济与情感上给双方都能带来慰藉的良性亲属关系。 D. 年轻人之所以选择“断亲”，是因为这些亲戚不是他们主动选择的，一年到头都难见一面，缺乏情感基础。 5. 根据材料二，填入下图序号处的内容最恰当的一项是（ ） 社会、家庭与个人的亲属关系三角形理论框架 A. ①理性选择与交换 ②传统亲情观念 ③距离 ④相互影响 B. ①亲情维系的选择 ②感性理性选择 ③距离 ④相互疏离 C. ①理性选择与交换 ②感性理性选择 ③维系关系 ④相互疏离 D. ①亲情维系的选择 ②传统亲情观念 ③维系关系 ④相互影响 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 朋友之伦与兄弟之伦的地位变化，既与二者有颇多近似之处相关，也与社会发展变迁和文明进步相关。 B. 以个体为中心，依据利益、亲密关系等来确定与其他亲属关系的远近，这种关系具有差序格局的特点。 C. “断亲”让人们失去了亲情、友情，但人们会基于自己的生活方式与追求，建构起新的社会关系网络。 D. 亲属关系的良性维系，在未来可能会更多地建立在兴趣爱好、事业追求、价值取向等相近的基础之上。 【答案】4. C 5. A 6. C 【解析】 【导语】这两篇文章围绕“断亲”现象展开，从儒家五伦和社会交换理论的双重视角进行了深入探讨。材料一通过儒家五伦的演变，分析了朋友之伦在现代社会的重要性提升，以及“兄弟友伦化”趋势，指出年轻人更倾向于自主选择价值取向相似的同伴，而非依赖血缘关系。材料二则从社会交换理论出发，强调“断亲”是理性选择的结果，个体更注重经济与情感的双重慰藉。 【4题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“年轻人与同龄同辈的亲戚‘断亲’，转而与朋友交往，这是现代社会的趋势”错误。由材料一“‘断亲’的对象不仅包括家族中的旁系长辈，很大一部分也指向年龄、辈分相仿的堂（表）兄弟姐妹”，可知，年轻人并不是完全“与同龄同辈的亲戚‘断亲’，转而与朋友交往”，且“兄弟友伦化”才是“现代社会的趋势”。 B.“取代血缘关系”“主要考量因素”错误。材料一最后一段说，不少年轻人“并非排斥血缘关系”，在选择同伴时是在多种因素中综合考量加以取舍的。 D.“是因为这些亲戚不是他们主动选择的，一年到头都难见一面，缺乏情感基础”错误。归因单一，“断亲”与否不只考虑“情感基础”，而是根据利益、亲密关系等来确定。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 第①处应为“理性选择与交换”，材料二第1段提到个体的“断”和“亲”都是“出于理性选择与交换的目的”，而不是出于“亲情维系的选择”； 第②处应为“传统亲情观念”，第3段“家庭传统亲情观念……牵扯着每一个家庭成员的内心”，体现的是家庭对个体的作用，而“感性理性选择”体现的是个体对家庭的作用； 第③处应为“距离”，第5段阐述“个体→社会”的指向时，强调个体“通过距离来表现并且通过距离去观测”，即“根据利益、亲密关系等来确定远近”，而不是单纯要“维系关系”； 第④处应为“相互影响”，由第4段述可知，家庭与亲属关系随着时代的发展而不断发展，它们之间“相互影响”，而非“相互疏离”。 故选A。 6题详解】 本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 C.“让人们失去了亲情、友情”错误，推断无据。“断亲”未必会让人失去亲情、友情，人们终究会找到新的亲情存在的形式与社交关系。 故选C。 三、文言文阅读（客观题每小题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出青苗书使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁，钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。 会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方访求遗利中外知其必迎合生事皆莫敢言。 （宋史·苏辙传》，有删节） 材料二： 宋之青苗钱则始于长吏之自为之，本以利民。《宋史·李参传》，参为陕西转运使，部多戍兵，苦食少，参令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，廪有羡粮。此安石青苗钱之所本也。在参行之，固为善政，然仁宗天圣五年，已特诏罢之，当亦以行之久则弊生耳。 至安石，则初知鄞县时，贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，民甚便之。安石操履廉洁，亲施之于一县，民自有利而无害。世但知宋之青苗法始于安石，而不知李参先私行于下，广廉又奏请于上也。然使听贤吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李参已先有成绩，即广廉亦未必遂至病民也。至著为功令，则干进者以多借为能，而不顾民之愿否，不肖者又藉以行其头会箕敛之术，所以民但受其害而不见其利。 天下事固有一人行之能为利，天下行之则又为害者。即如常平社仓，何尝古人善政，然沿及后世，常平春借秋还，出则克扣，入则浮收，徒供不肖官吏之渔利。古来未尝无良法，一经不肖官吏，辄百弊丛生，所谓有治人无治法也。《孟子》谓：“有仁心而无仁政，则民不被其泽。”岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ （赵翼《廿二史札记》，有删节） 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 安石出青苗书使辙熟议 熟：成熟 B. 有尤之者 尤：指责、怪罪 C. 民甚便之 便：认为……便利 D. 不肖者又藉以行其头会箕敛之术 藉：借 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 以钱贷民 故乱异家以利其家 B. 则晏之功可立俟也 函梁君臣之首 C. 贷谷与民 失其所与 D. 有仁心而无仁政 人而不仁，如礼何 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 安石因遣八使/之四方访求遗利/中外知其必迎合/生事皆莫敢言 B. 安石因遣八使之四方/访求遗利/中外知其必迎合生事/皆莫敢言 C. 安石因遣八使/之四方访求/遗利中外/知其必迎合/生事皆莫敢言 D. 安石因遣八使之四方/访求遗利中外/知其必迎合生事/皆莫敢言 10. 下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 王安石，字介甫，号半山，谥号“文”，封荆国公，世称王荆公、王文公，南宋杰出的政治家、改革家，主持熙宁变法（又称王安石变法）。 B. 苏辙，其父苏洵，著有《六国论》，其兄苏轼，著有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等，父子三人合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 C. 天圣五年，为帝王年号纪年法，这种用法与“余以乾隆三十九年十二月”中的纪年法相同，古代还有天干地支纪年法，比如“壬戌之秋”。 D. 《孟子》，是战国中期孟子及其弟子共同编撰的著作，记录了孟子的治国思想、政治策略和政治活动，孟子，名轲，字子舆，战国时期邹人，被称为“亚圣”。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石让苏辙对青苗法提意见，苏辙认为此法虽本意救民，不是求利，但在实施过程中可能会出现诸多弊端。 B. 河北转运官王广廉上奏请求发放度僧牒几千份作为本钱来实施青苗法，春天发放秋天收还，这和王安石意见相合。 C. 在王安石推行青苗法以前，陕西转运使李参因所管辖区域内苦于粮食短缺，在天圣五年已推行过类似的政策。 D. 赵察认为天下的事情确实存在一个人去做能带来益处，而推行于天下则易造成危害的情况，并举例进行了说明。 12. 把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？ （2）岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ 13. 请结合材料一，概括苏辙反对《青苗法》的理由。 【答案】7. A 8. B 9. B 10. A 11. C 12. (1)粮食一有低价，就一定买入；一有高价，就一定卖出，因此各地粮价没有太贵、太贱的弊病，哪里用得着发放贷款呢？ (2)哪里知道有仁政却无仁爱之心，（百姓）非但享受不到仁政的恩泽，反而会遭受仁政的危害呢！ 13. ①官员品行不端，会趁机谋私利，即使有法律也难以避免。 ②百姓得到贷款会乱使用，到还钱时会超过期限。 ③会增加州县的事务管理的工作量。 ④苏辙认为刘晏的常平法行之有效，如果整顿吏治后施行，对百姓有好处。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕宋代青苗法展开，通过两则史料对比呈现政策争议。材料一以苏辙谏言为核心，揭示青苗法在执行中可能产生的吏治弊端；材料二借赵翼评述，指出政策推行中“人治”与“法治”的矛盾。文本通过王安石、苏辙、李参等多维视角，展现古代经济改革中理想与现实的张力，最终落脚于孟子“仁心仁政”的治国理念，具有深刻的历史反思价值。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.熟：详细。句意：王安石拿出《青苗书》让苏辙详细说说意见。 B.句意：有责怪他的人。 C.句意：百姓觉得这样做非常便利。 D.句意：品行不端的官吏更是借此机会施行搜刮民财（按人头征税，用簸箕盛收）的手段。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。介词，把。/连词，表目的，来。句意：把钱借给百姓。/因此侵扰别人的封地来利于自己的封地。 B.相同。都是助词，的。句意：那刘晏的功绩可以立刻见效。/用匣子装上梁国君臣的首级。 C.不同。介词，给。/动词，结交、亲附。句意：就把谷物借贷给百姓。/失去自己的同盟者。 D.不同。连词，表转折，却。/连词，表假设，如果。句意：有仁爱之心却没有仁政。/一个人如果没有仁德，那么他对礼节能怎么样呢？ 故选B。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王安石趁机派八位官员到四方各地，寻求尚未收取的财利。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石改革，都不敢说。 “遣八使之四方”为兼语句，中间不能断开，其后应断开，排除AC； “访求遗利”为动宾结构，其后“中外”另起主语，指朝廷内外，中间应断开，排除D； 同时，“知”是谓语，“其必迎合生事”是宾语；其后“皆莫敢言”是动宾结构，中间应断开。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“南宋杰出的政治家”错误。王安石是北宋杰出的政治家、改革家，而非“南宋”。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“在天圣五年已推行过类似的政策”错误。依据材料二“参为陕西转运使……号青苗钱。经数年，廪有羡粮……然仁宗天圣五年，已特诏罢之”可知，李参推行青苗钱是在天圣五年之前，天圣五年是朝廷下诏废止该政策的时间，而非李参推行政策的时间。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“籴”，买进粮食；“粜”，卖出粮食；“病”，弊病；“安用……为”，哪里（怎么）用得着……呢。 （2）“岂”，哪里；“非惟”，不但；“被”，蒙受。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一“然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁”，指出官员品行不端，会趁机谋私利，即使有法律也难以禁止。 ②材料一“钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限”，指出百姓得到贷款会胡乱使用，到还钱时即使富户也会逾期。 ③材料一“如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣”，说明这会增加州县官府的事务和管理工作量（甚至导致滥用刑罚）。 ④材料一“晏之所言，则常平法耳。今此法见在，而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也”，认为刘晏的“常平法”已能有效平抑物价，如果整顿吏治后施行，对百姓有好处。 参考译文： 材料一： 当时王安石以宰相身份与陈升之管三司条例司，叫苏辙入三司条例司。王安石拿出《青苗书》让苏辙详细说说意见，说：“此法如有不便于百姓的，请告知我不要犹疑。”苏辙说：“把钱借给百姓，让百姓出二分的利息，本意是在救济百姓，不是求利。但出入之间，官吏趁机营私作奸，即使有法也不能禁止。钱到百姓手中，即使良民也不免乱花；到交还时，即使富民也不免超过限期。像这样，就恐怕一定要鞭打催促，州县管理将不胜其烦。唐代刘晏掌管国家财政，从没有借钱给百姓。有责怪他的人，刘晏说：‘让百姓侥幸得钱，不是国家的福气；叫官吏依仗法律催督还债，不能让百姓便利。我虽然从不发放借款，但四方的丰收和灾荒、谷价的贵和贱，从来能及时知道。粮食一有低价，就一定买入；一有高价，就一定卖出，因此各地粮价没有太贵、太贱的弊病，哪里用得着发放贷款呢？’刘晏所说的，就是常平法。现在此法仍存在而忧患在不整顿，你果真能有意于百姓生计，就整顿实行，那刘晏的功绩可以立刻见效。”王安石说：“你的话有理，我当慢慢思考。”从此一个多月不讲青苗法。 恰逢河北转运判官王广廉上奏请求发给几千份度僧牒作为本钱，在陕西漕司私自实行青苗法，春天发放秋天收还，和王安石意见相合，于是青苗法实行。王安石趁机派八位官员到四方各地，寻求尚未收取的财利。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石改革，都不敢说。 材料二： 宋朝的青苗钱最初是由地方长官自己发起施行的，其初衷是为了给百姓带来好处。根据《宋史·李参传》记载，李参担任陕西转运使的时候，他所管辖的区域内有很多戍边的士兵，这些士兵深受粮食短缺之苦，李参让百姓自行估算麦粟的剩余数量，先把钱贷给他们，等麦粟成熟后，百姓再把粮食缴纳给官府，这种钱被称为青苗钱。过了几年，仓库里有了多余的粮食。这便是王安石青苗法的起源。在李参推行的时候，这无疑是一项好政策，然而宋仁宗天圣五年，朝廷特意下诏废除了它，想必是因为推行时间一长就出现了弊端。 王安石，他刚开始担任鄞县知县，就把谷物借贷给百姓，并且规定要收取利息来偿还，这样能让百姓用新粮替换旧粮，百姓觉得这样做非常便利。王安石品行廉洁，亲自在一个县推行这种措施，百姓从中获利而没有受到什么损害。世人只知道宋朝的青苗法是王安石开始推行的，却不知道李参先在地方上私下实行类似的措施，王广廉又向朝廷奏请相关事宜。然而假使让贤能的官吏在一州或一路自行推行类似举措，不只是王安石能让百姓得到实惠，李参之前就已经做出了成效，就算是王广廉推行也未必会使百姓受苦。但等到把青苗法制定成正式的法令后，那些想要升官的人把多贷出青苗钱当作有本事的表现，根本不顾及百姓愿不愿意，品行不端的官吏更是借此机会施行搜刮民财（按人头征税，用簸箕盛收）的手段，所以百姓只承受青苗法带来的危害，却看不到它的好处。 天下的事情确实存在某件事一个人去做能带来益处，可一旦在全国推行就可能变成危害。就拿常平仓和社仓来说，这原本是古人留下的好政策，然而沿袭到后世，常平仓在春天把粮食借贷给百姓，秋天回收，出借的时候（品行不端的官吏）克扣数量，回收的时候又额外多收，完全成了他们谋取私利的手段。自古以来并非没有好的法令，可是一旦经品行不端的官吏执行，就会出现各种各样的弊端，这就是人们所说的有善于治理的人，没有总能奏效的良法。《孟子》说：“有仁爱之心却没有仁政，那么百姓就无法蒙受他的恩泽。”哪里知道有仁政却无仁爱之心，（百姓）非但享受不到仁政的恩泽，反而会遭受仁政的危害呢！ 四、古代诗歌阅读（8分） 阅读诗歌，完成小题。 破阵子·春景 晏殊 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。 14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一幅情趣盎然的图画。 B. 词的上片写景。“燕子来时新社，梨花落后清明”，这两句既点明了季节，又写出了季节与景物的关系，行文轻快流丽，蕴含喜悦的情意。 C. 词的下片写人。从正面来描写斗草的活动，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。 D. 全词笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女纯洁无瑕的心灵。 15. 在这首词中，晏殊写春景——“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，请写出杜甫《蜀相》中类似写春草黄鹂的句子。二者手法相同而情感不同，请结合诗句简要分析。 【答案】14. C 15. 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 同：都采用了以声衬静的手法。《蜀相》中用黄鹂鸟的叫声反衬武侯祠的寂寥冷落；《破阵子》用黄鹂鸟的叫声衬托周围的幽静。 异：《蜀相》抒发了报国无门的无奈与悲愤之情，同时也有物是人非、沧桑之感；《破阵子》则抒发了热爱春光的欢快自在之情。 【解析】 【导语】《破阵子・春景》以明丽笔触勾勒春日画卷，上片“碧苔三四点”“黄鹂一两声”以细微之景凸显静谧，下片通过少女斗草嬉戏的情态描写，展现青春活力。全词以乐景写乐情，“笑从双脸生”将少女天真烂漫的形象跃然纸上，语言浅白而意境深远。 【14题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“从正面来描写斗草的活动”错误。由原文“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢”可知，词中通过少女心理活动（“疑怪”）和神态描写（“笑从双脸生”）侧面烘托斗草胜利的喜悦，并未直接描写斗草过程。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌表现手法、思想情感的能力。 手法相同点：均运用“以声衬静”的手法。《蜀相》中“隔叶黄鹂空好音”，以黄鹂悦耳的叫声反衬武侯祠的寂寥，强化祠堂的冷清；《破阵子》中“叶底黄鹂一两声”，以黄鹂清脆的啼鸣反衬春日园林的幽静，突出环境的闲适。 情感不同点：《蜀相》中“自春色”“空好音”的“自”“空”二字，暗含诗人对诸葛亮功业未成、英雄已逝的惋惜，以及自身报国无门的悲愤，情感沉郁苍凉。《破阵子》通过春景和少女的欢乐场景，抒发了对明媚春光的喜爱和对纯真少女生活的欣赏，情感轻松愉悦。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚物理成绩不太好，想让同学小华辅导他，小华说他们年龄差不多，不能好为人师，小刚就用韩愈《师说》里的“_______，_______”两句话来表明自己是为了“学道”，和他人的年龄大小无关。 （2）战争意味着牺牲和流血，所谓的胜利不过是将士尸身堆积的表象。正如《过秦论》中“_______，_______”两句所描述的一样，战争频繁总会造成大量死亡和遍地流血的惨烈结果。因此，我们要守卫和平，才能拥有安全的生存环境。 （3）王老师在语文课堂上讲解“侧面烘托”这一表现手法时，从唐宋诗词中列举了运用侧面烘托手法来表现音乐的句子：“_______，_______。” 【答案】 ① 吾师道也 ②. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ③. 伏尸百万 ④. 流血漂橹 ⑤. 舞幽壑之潜蛟 ⑥. 泣孤舟之嫠妇（东船西舫悄无言 唯见江心秋月白） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：漂、幽壑、嫠、唯。 五、现代文阅读（21分） 阅读下面文章，完成下面小题。 绿意升腾的林海 云舒 早些年，每当去承德，总有朋友建议我去坝上看看。我问：“坝上有什么好看的？”朋友说：“当然是看树了，去塞罕坝看看荒漠上的树海，那里是机械林场工人种植的树的海洋。”我想，天然林我都见过，人工林又有什么看头？不过是一棵树挨着一棵树，能生出多么美的风景？然而这些年，塞罕坝的名声越来越大，成为一个生态文明建设的典范。这样的变化让我心生好奇，今年，我终于有幸与这片世界上最大的人工林亲密接触。 走进塞罕坝，第一眼看到的是树，是一棵棵高大挺拔的落叶松、樟子松、云杉等汇聚而成的绿色海洋。绿色的枝叶如一朵朵浪花，与天上的白云交相辉映不知是白云挂在了浸满绿意的树梢上，还是绿意升腾到了云端，它们在天上悠然起舞，用自己的方式诉说着生命的奇迹与大自然的伟大。那一瞬间，我仿佛踏入了一个绿色的梦境。 阳光透过密集的树冠，洒下斑驳陆离的光影，在绿色的波浪间闪烁跳跃，光合作用也在无声中进行着。 如果说一棵树是一台制氧机，那么百万亩林海无疑就是一个硕大的天然氧吧。“请尽情地呼吸”是我们一行人说得最多的一句话。在塞罕坝，每一口空气都是新鲜的。 微风吹过，林海发出沙沙的响声，仿佛是树木在低语交谈，又仿佛是它们在竞相生长。它们枝叶交织，互相勉励，树起一座座绿色丰碑，形成一道道绿色屏障。 我们在塞罕坝才短短三天，就经历了两场雨。到达的那天傍晚，我们相约去看星星。谁知刚走到驻地外，天空就飘起了雨丝。后来听塞罕坝展览馆的讲解员说，如今塞罕坝的雨水丰沛得益于树。“山上多栽树，等于修水库，雨多它能吞，雨少它能吐。”一棵树就是一个泉眼，一片林就是一个蓄水池。塞罕坝是滦河、辽河两大水系的发源地之一，其中滦河是京津的重要水源。塞罕坝涵养的水流向滦河，润泽了京津。 漫步林中，我们不时为一棵树、一朵花、一只鸟停下脚步。不时有松鼠调皮地扔下松塔，如果你足够幸运，还能看到鹿的身影。我们纷纷拿起相机拍照，为了解一棵树、一朵花、一只鸟的名字，打开软件识别，或向随行者讨教。塞罕坝像一位博物学导师，向我们展现着生物的多样性，让我们乐此不疲、流连其中。 那本《塞罕坝机械林场野生动植物图鉴》，在我从塞罕坝归来很久之后，仍放在案头。每天翻一翻、看一看，仿佛依然置身林海之中。我看见了春天花草发芽，夏天开花结果，秋天种子随风飘转落到一棵棵树下，冬天在落叶的怀抱里安眠，它们在每一季都活出了自己的精彩，我看到金翅雀穿着华丽的羽衣在松枝上荡秋千，白鹡鸰在树林里轻盈地穿梭。我沉浸在人与自然的和谐大美中，由衷感慨：是树庇护了花草、也是树庇护了鸟儿。 说到树，就不能不提塞罕坝机械林场那棵树龄200年以上的落叶松，它被当地人骄傲地称为“功勋树”。它的树干，历经风雨却依然挺拔；它的枝叶，繁茂而绿意盎然。它是塞罕坝的骄傲，也是大自然的杰作。林场的同志告诉我们：“塞罕坝从一棵树到亿万棵树的故事就是从它开始的。” 历史上，塞罕坝水草丰美、森林茂密、鸟兽繁多。但由于开围放垦和自然灾害，这里的生态环境遭到严重破坏，千里松林消失了，美丽的高岭变为茫茫荒漠。寒风长驱直入，推动沙漠南侵，沙尘浩浩荡荡横扫而来。由于浑善达克沙地与北京城有平均千米的海拔落差，有人形象地打比方：“如果这个离北京最近的沙源堵不住，就相当于站在屋顶上向院里扬沙子。” 良好的自然生态是亿万年形成的，是大自然给予人类的福祉。如果要恢复，不是一句话的事，而是要有坚定的信念，要忍千万重的苦、克服千万重的难。 上世纪60年代初，国家计划在这里建设大型国有林场，恢复植被，阻断风沙。探察当地植被的过程中，一行人眼见的全是一片片衰草和雪原，没有一棵树也没有一个人影。这里真的能建成林场吗？探察组成员心中不禁冒出一丝丝疑虑和寒意。一番苦寻后，他们终于在渺无人烟的荒漠深处发现了这棵突兀耸立着的落叶松。那一刻，人们激动得欢呼起来，泪水在满是尘土的脸上冲出一道道希望的亮色。专家说：“这棵落叶松少说有150年，它是历史的见证，证明塞罕坝上可以长出参天大树。今天有一棵松，明天就会有亿万棵松。” 在这棵“功勋树”前，一棵棵树都争先恐后诉说着它们的见闻、它们的故事，分享它们的喜悦与激动。在时光流转中，它们用年轮刻下了从一棵松到百万亩林海的绿色发展印记。 “哇，这蘑菇好漂亮、好多呀！”顺着声音望去，只见路边草丛中冒出一朵朵顶着小花伞的蘑菇。正在为树木做“体检”的林场同志说：“昨天一场雨，今天蘑菇就出来了。”我们七嘴八舌地问道： “这蘑菇能吃吧？你们每年能采不少吧？” “我们这个季节不采蘑菇。” “为什么？怕这个季节的蘑菇有毒？” 他一边扯着皮尺和他的同事为树量“腰围”，一边说：“这个时段下去，容易把草踩塌了、踩倒了。我们等秋天草黄了才去采蘑菇呢。” 我的心头一动。这些可亲可敬的林场人，真的是对每一棵树、每一根草都呵护备至！我不由得多看了一眼这片树林。棵棵高大笔直的松树矗立，灌木、青草在林下铺展开来，一朵朵紫色红色、黄色的小花点缀其上，一片和谐宁静。 站在塞罕坝的最高点月亮山，向远方望去，一棵棵树镶嵌在白色的云朵里，像极了一枚枚碧色翡翠。这些随着云朵千变万化的翡翠让我们产生了无尽的遐想：昔日的一棵“功勋树”，到今日的亿万棵树，假以更多时日，美丽的塞罕坝又会生出怎样的惊喜呢？ （选自《人民日报》2024年10月19日，有删改） 17. 下列对文本相关内容的理解，不正确的两项是 （ ） A. 作者起初对塞罕坝人工林不以为意，游览后才深刻认识到其生态价值和壮丽景观，这一态度转变凸显了塞罕坝的魅力与影响力。 B. 塞罕坝的树木不仅自身构成美丽景观，还在生态系统中发挥关键作用，它们通过调节气候、涵养水源等功能改善了当地小气候。 C. “功勋树”见证了塞罕坝从荒漠到森林的转变历程，如今虽已完成使命不再是建设重点，但它仍被林场人铭记并成为重要景点。 D. 林场工人不在蘑菇生长季采摘，这种行为是出于对食物的漠视，体现了他们对人工创造的自然的厌弃心理。 E. 本文以塞罕坝林海为对象，巧妙融合了生态纪实与文学抒情，既描绘了林海的壮美景观，又揭示了其生态价值。 18. 赏析文中画线语句。 19. 塞罕坝现在良好的自然生态是如何形成的？请结合文本简要概括。 20. 本文采用双线索行文，请结合文本简要分析这两条线索，并说明这样写的作用。 21. 分析题目中“绿意”的多重意蕴。 【答案】17. CD 18. ①运用拟人，生动展现动植物四季状态； ②句式整齐，节奏明快； ③表达对自然和谐之美的赞美。 19. ①历史遗留：塞罕坝曾有“功勋树”，证明可长出参天大树，为生态恢复提供希望。 ②国家支持：国家计划建设林场，提供政策保障。 ③林场人努力：林场人坚定信念，克服困难，精心呵护自然。 20. 线索：①“我”的游踪；②塞罕坝的绿色发展历程。 作用：①双线索交织，使文章结构清晰；②丰富文章内容，多角度展现塞罕坝之美；③深化主题，凸显生态文明建设成果。 21. ①塞罕坝植被的绿意盎然； ②塞罕坝人植树造林、保护生态的精神； ③塞罕坝生态文明建设成果丰硕，未来充满希望。 【解析】 【导语】《绿意升腾的林海》以生动的笔触描绘了塞罕坝从荒漠到林海的变迁。文章情感真挚，既展现了大自然的壮美，又颂扬了塞罕坝人艰苦奋斗、绿化荒漠的精神。通过细腻的描写与深刻的感悟，文章将生态之美与人文精神巧妙融合，让读者在领略自然之美的同时，也感受到了人与自然和谐共生的深刻内涵。 【17题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“如今虽已完成使命不再是建设重点”错误，无中生有，文中并未提及“功勋树”完成使命且不再是建设重点，文中强调它“是塞罕坝的骄傲”，是“从一棵松到百万亩林海”故事的起点，其精神仍是建设的核心象征，被深深铭记。 D.“这种行为是出于对食物的漠视，体现了他们对人工创造的自然的厌弃心理”错误，林场工人不在蘑菇生长季采摘，是因为担心踩踏草，体现了他们对自然的呵护，并非漠视食物和厌弃自然。 故选CD。 【18题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①拟人的修辞手法，如“种子……安眠……活出了自己的精彩”“金翅雀……荡秋千”“白鹡鸰……穿梭”，赋予动植物以人的动作和情态，生动形象地展现了它们四季中的不同状态和活力。 ②从句式上看，该句采用了较为整齐的句式结构，如“春天……，夏天……，秋天……，冬天……”，使得语句节奏明快，读起来朗朗上口，增强了语言的表现力和感染力。 ③从情感表达上看，该句通过细腻的描绘和生动的语言，表达了作者对塞罕坝自然和谐之美的由衷赞美和深深陶醉，使读者能够感受到作者与自然之间的亲密联系和深厚情感。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①历史遗留方面：塞罕坝历史上虽生态环境遭严重破坏，但遗留的“功勋树”作为历史的见证，证明此地具备生长参天大树的条件，为后续生态恢复提供了基础和希望，是生态重建的重要起点。 ②国家支持方面：上世纪60年代初，国家计划在塞罕坝建设大型国有林场，这一决策为生态恢复提供了政策支持和方向指引，确保了生态建设的有序进行和持续推进。 ③林场人努力方面：林场人面对恶劣环境，坚定信念，克服重重困难，精心呵护每一棵树、每一根草，他们的辛勤付出和无私奉献是塞罕坝生态得以恢复和发展的关键因素，体现了人与自然和谐共生的理念。 【20题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 ①线索分析：文章一方面以“我”的游踪为线索，从走进塞罕坝到漫步林中，再到站在月亮山远望，叙述了游览过程；另一方面以塞罕坝的绿色发展历程为线索，从历史上的荒漠到如今的林海，再到未来的展望，展现了塞罕坝的生态变迁。 ②作用分析：双线索交织，使文章结构清晰，层次分明；同时，通过“我”的所见所感与塞罕坝的绿色发展相互映衬，丰富了文章内容，多角度展现了塞罕坝的美丽与魅力；此外，双线索还深化了文章主题，凸显了生态文明建设的成果与意义。 21题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“绿意”首先直接指代塞罕坝上植被的茂盛与生机，如文中描述的“绿色海洋”“绿色波浪”等，展现了塞罕坝自然环境的美丽与富饶。 ②“绿意”还象征着塞罕坝人植树造林、保护生态环境的坚定信念和不懈努力，他们通过长期的艰苦奋斗，将荒漠变为绿洲，体现了人与自然和谐共生的精神。 ③“绿意”更深层次地寓意着塞罕坝生态文明建设的丰硕成果和光明前景，从一棵树到亿万棵树，塞罕坝的绿色发展之路不仅改善了当地生态环境，也为未来可持续发展奠定了坚实基础，充满了希望与活力。 六、语言文字运用（10分） 22. 按题目要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 在长篇小说阅读中，仔细梳理人物之间错综复杂的关系能增进对作品的理解。资深读者建议，读书时应该 ， ， ， ， ，进而清晰构建起人物关系网络。 ①分析书中具有相似性格特点或目标追求的角色间的联系​ ②探寻不同阶层或背景的人物在故事发展中的交集与冲突​ ③留意人物初次登场时与其他角色的互动场景及对话内容​ ④将前期零散的人物关系线索整合，绘制全面的关系图谱​ ⑤记录人物在关键事件中对其他角色所展现出的言行态度 A. ①③④②⑤ B. ⑤③②①④ C. ②①③⑤④ D. ③⑤①②④ （2）小普采用了以上读书建议阅读《红楼梦》，以下是他在书上旁批的笔记，其中不符合建议的一项是（ ） A. 这个“凤辣子”的穿着让人眼花缭乱，一看就知道是府中地位极高的人。 B. 其实晴雯和黛玉从某种角度看是很像的，爱吃醋、易生气，都特别敏感。 C. 宝玉挨打，宝钗关怀劝慰，黛玉哭得眼睛红肿，两人的表现挺有意思的。 D. 刘姥姥一个乡村老妇，与王夫人这样的贵族交流，说话总是有点尴尬的。 【答案】（1）D （2）A 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 根据“进而清晰构建起人物关系网络”可知，此处要求将 5 个步骤按“梳理人物关系、构建关系网络”的阅读流程排序。 人物关系的起点是“初次登场”，这是读者接触人物互动的最直接场景。初次互动往往暗示人物身份、关系亲疏，是后续分析的基础，因此③为首句； 在“留意初次登场”后，需进一步记录“关键事件”中的互动，这些言行是人物关系的动态体现，这些是判断人物亲疏、立场的关键证据，所以⑤紧接③； 完成基础记录后，进入“分析”阶段，先分析“相似点”，因为同类角色的联系相对直观，符合从易到难的思维顺序，所以①紧接⑤； 在同类分析之后，进一步探讨“不同阶层或背景”的人物的交集，冲突或合作是推动关系网络复杂化的关键，符合认知深化的过程，所以②紧接①； 前四步收集、分析了零散信息，最终需通过“整合”形成完整网络，绘制图谱是可视化的总结，对应语境中“进而清晰构建”的结果，所以④是尾句。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。 A.此批语仅描述王熙凤的外貌和地位推断，属于对单一人物的独立观察，未涉及人物间的互动、联系、冲突或关系整合等，与建议中“梳理人物关系”的核心无关。 B.分析晴雯和黛玉两人性格相似点，对应建议①“分析相似性格角色的联系”，符合要求。 C.记录宝玉挨打这一关键事件中宝钗和黛玉两人的言行态度，对应建议⑤“记录关键事件中的言行”，符合要求。 D.探寻刘姥姥和王夫人不同阶层人物的交集与冲突，对应建议②“不同阶层人物的交集”，符合要求。 故选A。 23. 阅读下面的文字，横线处填写相关内容。 《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说巅峰之作。唯有《红楼梦》让我们真正看到女人的精彩，领略什么叫作“水做的骨肉”。豪迈如_______，也有醉卧芍药的娇憨；稳重如_______，也有花间扑蝶的稚气；敏感如_______，也有掩埋落花的幽情；懦弱如_______，也有学诗废寝的痴心；清冷如妙玉，亦有“赠梅祝寿”的温热。即使势利狠毒如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢，甚至值得欣赏。《红楼梦》与其他的作品相比绝对是出类拔萃的。这部不朽的文学巨作，曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前80回。我们在拜读时要认真研究，多方探讨，还要多读读红学家的言论，多看看其中对诗词歌赋的解读，多想一想才能明白其中的主旨，对的就接受，不对的就抛弃，囫囵吞枣是要不得的。 【答案】 ①. 史湘云 ②. 薛宝钗 ③. 林黛玉 ④. 香菱 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物形象、情节内容的把握能力。 ①史湘云：史湘云性格豪爽，素有“憨湘云”之称。“醉卧芍药裀”是其经典情节，她在宝玉生日宴上醉酒后，卧于山石僻处的石凳上，芍药花瓣落了满身，尽显娇憨随性，与“豪迈”的性格形成互补。 ②薛宝钗：薛宝钗平日言行稳重、端庄大方，是众人眼中的“大家闺秀”典范。“花间扑蝶”情节中，她为追寻一双玉色蝴蝶，拿着扇子在滴翠亭边追逐，展现出少女天真稚气的一面，打破了“稳重”的单一印象。 ③林黛玉：林黛玉心思细腻、情感敏感，易因外物触发愁绪。“掩埋落花”即“黛玉葬花”，她为落花立冢、作《葬花吟》，将对生命怜惜与自身的身世感慨融入其中，契合“敏感”与“幽情”的描述。 ④香菱：香菱（甄英莲）性格温顺，早期命运坎坷，显得有些懦弱被动。但她对诗歌有着极致的热爱，为学习作诗废寝忘食，甚至在梦中都在构思诗句，“学诗废寝”的痴心与“懦弱”的性格形成鲜明对比。 七、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ChatGPT横空出世，百度“文心一言”阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活…… AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。 读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以主人姿态，与AI共生 冬去春来，沧桑巨变，AI的时代已然到来；合理规划，精准掌控，青年的学习永不停息。AI的发展，让一些人在有限的时间内提高了工作效率，也让一些人沉迷于游戏、抖音不可自拔，或者躺平、摆烂……时间潮流滚滚向前，技术发展日新月异，AI时代，新时代青年又该何去何从呢? 理智地使用AI，让技术为人生赋能，以主人姿态掌舵时间。 荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”智能手机、平板电脑、万物互联、智能家居、软件应用……人类有了高科技的加持，极大地提升了单位时间内的工作效率，也得以更加自由地支配时间。随身携带一部智能手机，就可以记录美好、分享快乐，就可以视频会议、实时办公，这时，我们是时间的主人，能让幸福定格，也能让效率翻倍；随手打开电脑，我们就可以与这个世界接轨，把遥远的空间距离消弭于无形，把遥不可及的过往拉回当下。这时，我们得以更好地掌控时间，成为时间的主人，推动社会进步。 科学地使用技术，让技术为社会效力，助力国家日新月异。 我们要善用技术，掌舵时间，以“数字”赋能产业，以情怀直播助力。曾几何时，农村大丰收，却屡遭卖货难；而在一些大城市，农产品的价格却居高不下，根源到底在哪儿？怪农民扎堆儿种植？怪产品不优质？恐怕都不是。信息不透明，供给与需求中间环节过多，才是最根本的原因。在“人人都是自媒体”的互联网时代，以直播带货的形式，减少中间商盘剥，才能让农民真正赚到钱。所以，科学地利用技术赋能农业，打通乡村振兴的最后一公里，才能真正为破解农产品滞销难题按下“快进键”，跑出乡村振兴的“加速度”。 AI再智能，却没有灵魂；青年当与时俱进，莫被技术异化心灵。 睡前“抖音”熬半宿，不如早起“头条”看世界。是啊，一个硬币有两面，科技是把双刃剑。很好地利用技术，掌舵时间，你将成为时间的主人；反之，如果被技术异化，你将成为技术的仆人。正如《荀子·修身》中云：“君子役物，小人役于物。”意即君子可以控制对物质的追求，小人只能被物质所左右。所以，在技术日新月异的今天，各种小视频软件野蛮生长，游戏层出不穷，他们以技术的进步不知不觉偷走了你的精气神，让你终日沉迷，虚度时光。试问：被技术异化和奴役的你，真的快乐吗？ AI技术，应该是实现人生价值的骏马，不是可以随意驱使我们的主人。有人借助技术，更好地掌控了时间，活出了最好的自己；但也有人因此迷失，成了时间的仆人。聪明的你，要做哪一个呢？ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段文字，首先用一个并列关系的复句，指出AI技术盛行，让文字从业者和影视工作者受到冲击，但是那些优质的原创作者和有无限创意的人是无法被取代和淘汰的。然后得出结论，通过列举一系列的职业，来分析未来人类的优势。第二段文字据此提出问题： AI时代我们当何去何从？启发考生思索。 可见，本次作文材料主要围绕AI时代对人类职业和能力的挑战展开，提到了ChatGPT、Sora等Al工具的出现对文字从业者的影响，以及AI无法取代具有独特创意和人文情怀的现象。材料鼓励人们在AI时代发挥自身的独特优势，如编剧的巧妙构思，模特的独特气质、医生的人文情怀等，并指出这是未来新青年应当思考的方向。这不仅仅是关于技术和职业的问题，更深层次地涉及人性、创造力、情感以及社会价值的思考。同时，也为我们提供了一个深入探讨和思辨的机会，特别是关于技术与人性的关系、未来社会的走向以及个体在其中如何定位等问题。 据此可以有如下立意： ①“与AI和谐共生”，尽管AI在某些方面可能超越人类，但真正的创意和深度情感表达仍然是人类独有的，人类和AI并不是对立的关系。这种创意不仅仅是对外部世界的反映，更是对人类内心世界的探索和表达，我们应该学会与AI和谐共生，利用AI的优势来弥补我们的不足，共同创造一个更美好的未来。 ②“技术与人文的融合”，在AI时代，技术为生活带来便捷与创新，而人文则赋予了技术深度与温度。这种融合不仅推动了科技的进步，更在深层次上影响着我们的价值观和生活方式。作为新青年，我们应积极探索技术与人文的融合之道，为构建更加美好的未来贡献力量。 ③“AI时代的挑战与机遇”，AI的快速发展不仅带来了挑战，也带来了前所未有的机遇。对于新青年来说，这意味着我们需要不断地学习、适应和创新，以在这个时代中找到自己的定位和发展方向，保持好奇心和求知欲，不断提升自己，以应对未来的挑战。 ④“技术与人性的辩证关系”，AI技术虽然强大，但它缺乏人类的情感、道德和创造性。这引发了对技术与人性的关系的深刻思考。我们如何在享受技术带来的便利的同时，确保人性不被侵蚀？ ⑤“未来社会的多元视角”，AI时代将带来怎样的社会变革？这是一个多元化的问题，需要从不同的视角进行思考。例如，技术乐观主义者可能看到无限的可能性，而技术悲观主义者可能担忧失业和社会不平等。 当然，审题立意时也不能完全否定AI的作用，这种立场忽略了AI在多个领域的积极贡献，不符合材料的主旨。同时，也不能过度强调AI的威胁，虽然AI确实带来了一些挑战，但过度强调其威胁可能导致忽视人类自身的潜力和价值。 从“认识和思考”可知，文体是议论文。考生可以运用辩证思维，运用层进式结构，首先分析AI技术发展给我们带来的挑战和机遇，然后阐述这种挑战和机遇对于我们的意义和价值，最后分析我们应该如何面对这种挑战并充分把握好机遇。也可以运用并列式结构，选取一个方面来谈。观点要明确，脉络要清晰。 立意： 1.AI浪潮下的人文价值再审视。 2.技术革新路，情感领航灯。 3.智能舞翩跹，创意谱华章。 4.AI创新界，人文守未来。 5.AI助智领先，原创情怀永恒。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $