精品解析:甘肃省平凉市第一中学2025-2026学年高一下学期开学检测考试历史试题

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2026-03-07
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2026-2027
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 平凉市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.32 MB
发布时间 2026-03-07
更新时间 2026-06-23
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-07
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来源 学科网

内容正文:

平凉一中2028届第二学期开学检测考试试题高一历史 一、选择题 1. 古代世界多个民族都有关于洪水的传说。如犹太人《圣经》中的诺亚方舟神话,古印度《摩奴传》中的洪水故事,希腊神话中的洪水故事以及中国的大禹治水等。这反映出( ) A. 洪水传说是大河文明的共同印记 B. 自然环境影响早期文明 C. 早期文明呈现出多元一体的特征 D. 早期文明之间交流频繁 2. 古巴比伦时期,自由民租种土地所有者的土地时,须签订泥板契约,明确租额缴纳标准。若遇旱灾致收成锐减,可依约减租;若土地所有者擅自加租,租佃者可诉至王室法庭裁决。这表明古巴比伦( ) A. 自由民的经济地位提高 B. 社会各阶层间关系缓和 C. 租佃关系呈契约化特征 D. 商品经济发展速度较快 3. 下图是甲骨文“福”字的构形及释文。据此推测,古代“福”字的出现可能源于( ) 甲骨文 “福”字的甲骨文下边是“示”,本为“灵石”,代表祖先的神主。左边则是酒坛子的象形字“酉”字,“酉”是装酒的器皿,古代又叫尊(樽)有的“酉”还有双手捧着,表示虔诚。可见“福”是由“示”加上“酉”而成的会意字。 A. 劳动生产 B. 祭祀礼仪 C. 兼并战争 D. 分封制度 4. 战国时期七国本身都是地区性的多民族政权,七国疆域内的各少数民族与华夏族趋向于大杂居、小聚居的状态,交往十分密切,大多逐渐与华夏族交融起来。这反映出当时( ) A. 华夏认同观念开始产生 B. 孕育着统一的因素 C. 少数民族的封建化加速 D. 族群间差异已消亡 5. 494年,孝文帝迁都洛阳后颁布了针对鲜卑人姓族标准的条例。符合条例的郡姓依祖宗官位高低分为四等,在官制上规定他们和汉族的选举依门阀标准定。而将郡姓以外的鲜卑人与同本一源的贵族分割开,成为与普通汉族一样的编户、庶姓。孝文帝的措施( ) A. 推动统治基础的扩大 B. 增强了鲜卑贵族的凝聚力 C. 强化民族利益一致性 D. 缓和了南北方政权的矛盾 6. 南朝后期,士族子弟“饱食醉酒,忽忽无事”,生活腐化,却仍可凭门第占据高位。隋朝废除九品中正制,转而推行“分科举人”的科举制,将选官标准从“门第”转向“才学”。这一制度变革最重要的政治影响是( ) A. 打破世家大族对仕途的垄断 B. 促进平民向士族阶层转化 C. 推动儒家经典成为考试标准 D. 标志古代选官制实现平等 7. 三国时期曹植指出:“观画者,见三皇五帝,莫不仰戴;见三季暴主,莫不悲惋;见篡臣贼嗣,莫不切齿;见高节妙士,莫不忘食;见忠节死难,莫不抗首;见放臣斥子,莫不叹息。”其意在强调( ) A. 绘画蕴含社会教化的功能 B. 历史人物画深受世人推崇 C. 当时绘画以写实风格为主 D. 士人借文章抒发个人情志 8. 唐朝历代君主对佛、道等宗教的态度常有调整,唐太宗尊奉道教并奉老子为祖先,武则天大力推崇佛教并扶持华严宗,唐武宗则下诏大规模灭佛。这些做法基于( ) A. 君主个人的宗教偏好 B. 儒家主流地位的衰落 C. 宗教矛盾的持续激化 D. 巩固封建统治的需要 9. 下图为宋代真宗至神宗年间人口与官员增长倍数示意图。据此可知,这一时期( ) A. 富国强兵成效凸显 B. 制度设计弊端显现 C. 行政机构效率低下 D. 教育水平不断提高 10. 忽必烈即位后,由政府统一发行纸钞,称为“中统元宝钞”,钞本以银为主,兼以用金。从中央到地方设有交钞提举司、平准库等货币管理机构,严查伪造纸币,违者处死。上自政府的财政收支,下至民间贸易,都以钞为准。这些措施( ) A. 提高了中央的行政效率 B. 稳定了中央财政与集权统治 C. 促进了经济交流与发展 D. 推动了边疆与内地的一体化 11. 辽代建国初期,曾有耶律蒲鲁“举进士第”,但“国制无契丹试进士之条”,其父因擅自让儿子参加科举考试,被鞭打二百下;辽代后期,不仅一些契丹士人“以属文举进士中第”,像耶律俨、耶律大石这样的皇室子孙也考中了进士。这一变化反映了辽朝( ) A. 致力于完善选官制度 B. 与宋的矛盾有所缓和 C. 因俗而治的统治思想 D. 吸纳汉制以巩固统治 12. 明朝废丞相后,内阁品位逐渐提高,六部权力在不同程度为内阁所侵。但从制度上说,六部直接对皇帝负责,不必听命于内阁,而内阁则“凡百政事,非下部必不可行,不能行”;同时制度上的原因导致内阁与司礼监在地位上存在政治差异,这种权力的不平衡,造成司礼监势压内阁的局面。这反映了明朝( ) A. 内阁大学士权重成为丞相 B. 六部成为内阁的下属机构 C. 司礼监宦官掌握决策权力 D. 政治势力之间既斗争又合作 13. 明清时期,“苏湖熟,天下足”的状况已不复存在,唐寅曾描绘苏州等地“五更市贾何曾绝,四远方言总不同”,工商业成为民众生计的主要来源和国家赋税的重要来源。这说明明清时期( ) A. 国家对工商业征收重税 B. 政府不再重视农业生产 C. 国家经济重心重新移到北方 D. 江南地区工商业非常繁荣 14. 康熙六年(1667年),清政府平定云南地方土司叛乱后,废除了原来的长官世袭制度,由中央政府直接任命流官到开化府(府治在今云南文山)任职,隶属云南布政司,定期向朝廷述职,接受考核。该举措( ) A. 创新了边疆治理模式 B. 实现了内陆边疆一体化 C. 体现了因俗而治特征 D. 有效缓解西南社会危机 15. 清代官员张德坚编纂的《贼情汇纂》描述洪秀全为“粗通文墨,素无赖,日事赌博;体质肥钝,了无异人处。”但民国时期革命党人刘成禺在《太平天国战史》中却将洪秀全描述为“富雄姿,豪迈博学,治《春秋》《汉书》。”这表明( ) A. 时代久远难以评价历史人物 B. 洪秀全的个人性格具有多面性 C. 立场不同影响对人物的描述 D. 社会发展对人物认识不断深入 16. 1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”;而1895年,严复在《救亡决论》中则批判“中体西用”论“盗西法之虚声,而沿中土之实弊”。二者的分歧本质上是( ) A. 学习西方技术还是制度的争论 B. 维护封建统治还是推翻帝制的分歧 C. 抵抗外来侵略还是妥协退让的选择 D. 改良传统文化还是全盘西化的冲突 17. 19世纪末,以商业宣传为主的月份牌广告中的女子多为传统仕女形象;20世纪30年代,月份牌中出现大量“健美”女性形象(下图)。这一变化反映出当时( ) A. 政府塑造新式女性典范 B. 传媒设计迎合时代需求 C. 商家借助广告收益巨大 D. 竞技体育得到普遍开展 18. 1900年,清廷发布对外宣战诏书,但两江总督刘坤一牵头组织“东南互保”,十多个省的封疆大吏参与或支持;1907年,清廷谕令改订各行省官制,但大部分督抚以条件不成熟、经费不足、不符合省情等理由进行拖延。这反映出( ) A. 洋务派势力的潜滋暗长 B. 中央政府权威的式微 C. 统治集团内部矛盾显现 D. 民族危机的持续加深 19. 1901年谈判期间,法国代表提出将“总理各国事务衙门”改称“外务部”并“冠于六部之前”。然而清廷内部有人认为,此举虽为列强要求,却也暗合改革之需。最终《辛丑条约》第十二款中规定:“将总理各国事务衙门改为外务部,班列六部之前。”这一条款的实质反映了( ) A. 清廷改革具有半殖民地化色彩 B. 清廷主动顺应外交近代化 C. 传统朝贡体系的彻底终结 D. 中央行政机构根本性变革 20. 1918年陈独秀在《偶像破坏论》一文中指出:不仅鬼神偶像要反对,而且人间的君权偶像也要反对,“其实君主也是一种偶像,他本身没有什么神圣出奇的作用,全靠众人迷信他,尊崇他,才能够号令全国,称做元首,一旦亡了国……比寻常人还要可怜”。陈独秀此番言论( ) A. 旨在批判袁世凯复辟帝制 B. 得益于马克思主义传播 C. 主张用武力推翻北洋政府 D. 倡导了科学理性的精神 21. 毛泽东曾提及“那个时候有《新青年》杂志,是陈独秀主编的。被这个杂志和五四运动警醒起来的人,后头有一部分进了共产党,这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大”。这主要反映( ) A. 马克思主义传播为中共成立奠定基础 B. 新文化运动促进了知识分子的觉醒 C. 《新青年》为中共成立培养核心骨干 D. 工人阶级的力量开始引起社会重视 22. 辛亥革命后,各省陷入“土皇帝”林立的局面。据统计,1911年至1931年间,仅四川一省军阀混战即达478次,民众权益在权力与地盘的争夺中被空前严重地忽视。从中我们可以看出( ) A. 军事割据成为政治运行常态 B. 经济发展的失衡导致社会动荡 C. 民主政治不适用当时的社会 D. 传统政治结构瓦解的负面影响 23. 如下图是川陕省苏维埃政府发行的“壹串”纸币,右侧“增加工农利益”、左侧“发展社会经济”字样,底部印有“中华苏维埃共和国三年”小字。该纸币的发行可以印证当时( ) A. 民族资本主义快速发展 B. 革命根据地经济探索 C. 国统区经济陷入了崩溃 D. 社会主义建设刚起步 24. 1942年,《中共中央关于抗日根据地土地政策的决定》提出:一方面实行减租减息,减轻农民负担;另一方面农民须交租交息,保障地主合法权益。这一政策( ) A. 实现了“耕者有其田”目标 B. 巩固了抗日民族统一战线 C. 保障了根据地的物质供应 D. 满足了农民生产生活需求 25. 战争题材电影在我国电影史上占重要的地位.下列一些战争电影宣传海报所反映的历史事件,按其先后顺序排列正确的是( ) A. ①②③④ B. ①④②③ C. ③①④② D. ④③②① 26. 新中国成立之初,中央财政经济委员会在陈云主持下,通过金融、贸易等手段平抑物价;推动人民币下乡,恢复城乡物资交流;统一全国财政收支、物资调度和现金管理。这些举措( ) A. 加快了国民经济的恢复 B. 建立了新民主主义经济 C. 践行了过渡时期总路线 D. 消灭了生产资料私有制 27. 1956年,中国在苏联提供的吉斯-150图纸的基础上,仿制出“解放”牌卡车。使用过程中发现存在驾驶室闷热、转向沉重等问题,中国技术人员不断改进,解决了这些问题,并开发出适合中国路况的新车型。这说明( ) A. 计划经济体制的影响逐步加深 B. “一五”计划优先发展重工业 C. 中国重视技术创新能力的提升 D. 中国的汽车制造技术相当成熟 28. 20世纪80年代,随着农村改革的深入推进,中国多地涌现出各具特色的区域发展模式,如苏南模式、泉州模式、中山模式、东莞模式等。这些模式的一个共性是都注重非农经济发展。这反映出当时( ) A. 沿海地区对外开放的格局已全面形成 B. 社会主义市场经济体制已经确立 C. 地方自主探索助推经济结构转型升级 D. 城乡之间的发展差距在不断缩小 29. 1984年之前,青岛电冰箱总厂(海尔集团前身)连年亏损,设备闲置,濒临破产,1984年后,短短数年它便扭亏为盈,逐步发展为知名家电企业。海尔的这一转变主要源于( ) A. 城市经济体制改革的开展 B. 现代企业制度的建立 C. 市场经济体制的逐步确立 D. 对外开放的不断深化 30. 从邓小平理论提出“建设有中国特色的社会主义”,到“三个代表”重要思想强调“始终代表中国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益”,再到科学发展观坚持“以人为本,全面、协调、可持续的发展观”,直至习近平新时代中国特色社会主义思想的形成。这一发展历程,体现了中国特色社会主义理论体系的发展( ) A. 始终围绕着社会主义革命的主题 B. 解决了中国发展面临的所有问题 C. 是马克思主义中国化的不断深化 D. 标志马克思主义思想的最终完善 二、材料题 31. 阅读材料,回答问题。 材料一 各个古代文明独立发展,在文化上表现为印度人重视宗教,中国人重视伦理教化,希腊人追求理性,罗马人注重实用等。当然有些是各文明所独有的,有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚等地,希腊人曾统治埃及和西亚……并给这些地区的历史发展产生巨大影响。不过,对当地原有的文明来说,占统治地位的,仍然是当地原有的文化。 ——晏绍祥《世界上古史》 材料二 不同地区的农耕文明表现出向外扩展的趋势,使不同文明区域相互连接起来,促进了大帝国的兴起。公元前6世纪,波斯帝国从居鲁士立国开始,通过对外扩张,成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。在帝国东部,征服印度的犍陀罗,获得了东方民族的信息。在帝国西部,征服吕底亚,与希腊人有了接触,他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色,商人学会了铸造钱币。公元前4世纪晚期,伴随着亚历山大的征服、帝国的建立,推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。 ——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流与传播》 (1)根据材料一,概括世界古代文明的特点。 (2)根据材料二并结合所学,概括推动古代帝国兴起的因素,说明古代帝国在人类文明进程中的作用。 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 由于唐朝最高统治者崇佛媚道,儒学地位受到冲击。儒生们不究旨义,惟事浮艳,也使儒学在佛道精微的教义面前显得有心无力。中唐时期,面对数十年之久的藩镇割据和统治者梦想长生永寿的现状,韩愈、柳宗元等士大夫掀起了儒学复兴运动。他们一面通过著书讲学揭露了宣传“无父无君”“圣人不死,大盗不止”的佛道是乱政害民、蛊惑人心;一面积极筹办学校,宣扬“传道”是教师的职责,“为道”是学生的任务,以纠正“弄虚作假”“请谒权贵”的学风。此外,他们还批判追求形式、堆砌辞藻而言之无物的文风,并吸收新的语言成份,构建了一种更合于实用的文体。 ——摘编自牛春生《唐代儒学盛衰概观》 材料二 明清之际,商品经济的发展和社会的动荡不安使学术界涌现出一批以李贽、黄宗羲为代表的思想“新星”。其中,李贽针对理学家的“存天理、灭人欲”思想提出了“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”黄宗羲针对传统“君君臣臣”的伦理,提出臣的责任是在维护“万民之忧乐”,并指出“为天下之害,君而已矣”。在经济上,黄宗羲还认为:“夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”这些思想在中国思想史上写下了浓墨重彩的一页,但它们始终立足于儒学,且在近代前夜的中国深受压抑,难以流播发扬。 ——摘编自马庆玲《明清之际的思想启蒙》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述唐朝儒学复兴运动的背景。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括明清之际儒学的新发展并对其简要评价。 33. 阅读材料,完成下列要求。 材料:新中国成立70多年来,经济发展观不断修正、深化、创新、完善的历史演变过程所蕴含的理性启示在于经济发展观的正确与否,直接关乎经济发展成效乃至成败;确立正确经济发展观的基础,在于正确认识和立足国情;确立正确的经济发展观要充分考虑国内外形势变化,准确把握时代特征;必须尊重经济发展规律;必须始终坚持以人民为中心的原则;必须牢牢抓住发展这个根本主题;必须要坚持正确方向引领和问题导向。 ——摘编自沈国琴等《新中国成立以来经济发展观演变的重要启示》 根据材料并结合所学知识,围绕“新中国成立以来的经济发展观”,自拟论题并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 平凉一中2028届第二学期开学检测考试试题高一历史 一、选择题 1. 古代世界多个民族都有关于洪水的传说。如犹太人《圣经》中的诺亚方舟神话,古印度《摩奴传》中的洪水故事,希腊神话中的洪水故事以及中国的大禹治水等。这反映出( ) A. 洪水传说是大河文明的共同印记 B. 自然环境影响早期文明 C. 早期文明呈现出多元一体的特征 D. 早期文明之间交流频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知,洪水传说的普遍存在,反映了早期文明在面对洪水等共同自然挑战时,形成了相似的文化记忆与叙事模式,这种跨文明的共性根源于人类对自然环境的共同体验与应对,B项正确;材料中希腊并非典型的大河文明,其同样存在洪水传说,说明洪水传说并非大河文明所独有,排除A项;材料展示的是不同文明之间洪水传说的平行相似性,而非同一文明体系下的多元一体,排除C项;材料仅呈现各文明洪水传说的内容相似,但无法证明这些文明之间存在直接的文化传播或交流,排除D项。故选B项。 2. 古巴比伦时期,自由民租种土地所有者的土地时,须签订泥板契约,明确租额缴纳标准。若遇旱灾致收成锐减,可依约减租;若土地所有者擅自加租,租佃者可诉至王室法庭裁决。这表明古巴比伦( ) A. 自由民的经济地位提高 B. 社会各阶层间关系缓和 C. 租佃关系呈契约化特征 D. 商品经济发展速度较快 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知,古巴比伦时期自由民租种土地需签订泥板契约,对租额缴纳标准、减租情况以及土地所有者擅自加租的处理方式都有明确规定,这充分表明租佃关系呈现出契约化特征,C项正确;材料仅体现契约对租佃关系的规范,没有前后对比无法说明自由民经济地位提高,排除A项;材料主要涉及自由民和地主的关系,属于部分阶层,而非社会各阶层,排除B项;租佃关系的契约化不能直接反映商品经济的发展速度,排除D项。故选C项。 3. 下图是甲骨文“福”字的构形及释文。据此推测,古代“福”字的出现可能源于( ) 甲骨文 “福”字的甲骨文下边是“示”,本为“灵石”,代表祖先的神主。左边则是酒坛子的象形字“酉”字,“酉”是装酒的器皿,古代又叫尊(樽)有的“酉”还有双手捧着,表示虔诚。可见“福”是由“示”加上“酉”而成的会意字。 A. 劳动生产 B. 祭祀礼仪 C. 兼并战争 D. 分封制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知,甲骨文中“福”字由“示”和“酉”组成,“示”代表祖先神主,“酉”象征祭祀用的酒坛,二者结合为会意字,反映古人通过祭祀祖先祈求福祉的文化内涵,这说明“福”字的出现与祭祀礼仪密切相关,B项正确;材料未涉及劳动生产的具体场景或工具,无法体现“福”字源于劳动生产,排除A项;兼并战争是政治军事行为,与“示”“酉”所代表的祭祀文化无直接关联,排除C项;分封制度是西周时期管理地方的政治制度,而甲骨文主要反映商代文化,且材料未提及分封内容,排除D项。故选B项。 4. 战国时期七国本身都是地区性的多民族政权,七国疆域内的各少数民族与华夏族趋向于大杂居、小聚居的状态,交往十分密切,大多逐渐与华夏族交融起来。这反映出当时( ) A. 华夏认同观念开始产生 B. 孕育着统一的因素 C. 少数民族的封建化加速 D. 族群间差异已消亡 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“七国疆域内的各少数民族与华夏族趋向于大杂居、小聚居的状态,交往十分密切,大多逐渐与华夏族融合起来”可知,战国时期各民族的深度交往与交融,打破了族群间的隔阂,为后来秦汉大一统国家的建立奠定了民族和文化基础,孕育着统一的因素,B项正确;“开始产生”说法错误,排除A项;材料核心强调的是民族交融,未提及少数民族的封建化进程,排除C项;“族群间差异已消亡”的表述过于绝对,不符合历史事实,排除D项。故选B项。 5. 494年,孝文帝迁都洛阳后颁布了针对鲜卑人姓族标准的条例。符合条例的郡姓依祖宗官位高低分为四等,在官制上规定他们和汉族的选举依门阀标准定。而将郡姓以外的鲜卑人与同本一源的贵族分割开,成为与普通汉族一样的编户、庶姓。孝文帝的措施( ) A. 推动统治基础的扩大 B. 增强了鲜卑贵族的凝聚力 C. 强化民族利益一致性 D. 缓和了南北方政权的矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知,孝文帝的措施让鲜卑郡姓与汉族门阀在官制上同标准,同时让部分鲜卑人融入普通汉族编户,既拉拢了鲜卑上层贵族,也让鲜卑下层与汉族民众融合,扩大了北魏政权的统治基础,A项正确;材料提到将郡姓以外的鲜卑人与同一本源的贵族分割开,这会削弱鲜卑贵族的凝聚力,而非增强,排除B项;材料仅体现鲜卑族内部的等级划分和与汉族官制的融合,没有涉及“民族利益一致性”的相关内容,排除C项;题干内容是北魏内部的民族政策,和南北方政权的矛盾无关,排除D项。故选A项。 6. 南朝后期,士族子弟“饱食醉酒,忽忽无事”,生活腐化,却仍可凭门第占据高位。隋朝废除九品中正制,转而推行“分科举人”的科举制,将选官标准从“门第”转向“才学”。这一制度变革最重要的政治影响是( ) A. 打破世家大族对仕途的垄断 B. 促进平民向士族阶层转化 C. 推动儒家经典成为考试标准 D. 标志古代选官制实现平等 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,九品中正制以门第为标准,导致“上品无寒门,下品无势族”,世家大族垄断仕途。科举制以才学取士,打破了这种垄断,加强了中央集权,是最核心的政治影响,A项正确,科举制为平民提供了上升通道,但士族作为特权阶层并未因此消失,“转化”表述不准确,排除B项;“推动儒家经典成为考试标准”是科举制的内容特点,而非最核心的政治影响,排除C项;科举制仍有诸多限制(如身份、性别),并未实现完全平等,表述错误,排除D项。故选A项。 7. 三国时期曹植指出:“观画者,见三皇五帝,莫不仰戴;见三季暴主,莫不悲惋;见篡臣贼嗣,莫不切齿;见高节妙士,莫不忘食;见忠节死难,莫不抗首;见放臣斥子,莫不叹息。”其意在强调( ) A. 绘画蕴含社会教化的功能 B. 历史人物画深受世人推崇 C. 当时绘画以写实风格为主 D. 士人借文章抒发个人情志 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学可知,曹植描述观画者对不同历史人物(如三皇五帝、暴主、篡臣、高节妙士等)产生的情感反应(仰戴、悲惋、切齿、忘食等),表明绘画通过呈现人物形象引导观者形成价值判断,体现了其社会教化作用,A项正确;题干强调观者对绘画内容的情感反馈,而非“历史人物画”本身是否受推崇,排除B项;题干未提及绘画的风格(如写实或写意),仅描述画作内容引发的情感,排除C项;曹植的论述对象是“观画”的反应,而非“文章”,且未体现“个人情志”,排除D项。故选A项。 8. 唐朝历代君主对佛、道等宗教的态度常有调整,唐太宗尊奉道教并奉老子为祖先,武则天大力推崇佛教并扶持华严宗,唐武宗则下诏大规模灭佛。这些做法基于( ) A. 君主个人的宗教偏好 B. 儒家主流地位的衰落 C. 宗教矛盾的持续激化 D. 巩固封建统治的需要 【答案】D 【解析】 【详解】据材料可知,唐太宗尊道是为提升皇室正统性,武则天崇佛是为称帝制造舆论,唐武宗灭佛是为解决寺院经济威胁国家赋税的问题,三者均服务于政治统治需求,D项正确;政策调整均有明确政治目的,并非源于君主个人宗教偏好,排除A项;唐朝儒家思想始终是主流统治思想,并未衰落,且与材料不能形成必然的因果逻辑,排除B项;材料描述的是统治者对宗教的态度,未提及佛道或宗教与世俗的矛盾激化,排除C项。故选D项。 9. 下图为宋代真宗至神宗年间人口与官员增长倍数示意图。据此可知,这一时期( ) A. 富国强兵成效凸显 B. 制度设计弊端显现 C. 行政机构效率低下 D. 教育水平不断提高 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知,宋代为加强中央集权,实行分化事权、科举扩招等制度设计,导致官僚队伍过度膨胀,官员增长倍数远超人口增长,这是宋朝制度设计的弊端导致的问题,B项正确;宋代官员数量远超人口增长的“冗官”现象,加重了财政负担,与“富国强兵”的成效无关,反而暴露了财政与军事的积弊,排除A项;图表仅反映官员数量的增长,无法直接体现行政效率的高低,效率低下是冗官的结果,但并非题干图表能直接证明的结论,排除C项;官员数量增长与教育水平没有直接关联性,其主要原因是宋代官僚制度的设计,而非教育发展,排除D项。故选B项。 10. 忽必烈即位后,由政府统一发行纸钞,称为“中统元宝钞”,钞本以银为主,兼以用金。从中央到地方设有交钞提举司、平准库等货币管理机构,严查伪造纸币,违者处死。上自政府的财政收支,下至民间贸易,都以钞为准。这些措施( ) A. 提高了中央的行政效率 B. 稳定了中央财政与集权统治 C. 促进了经济交流与发展 D. 推动了边疆与内地的一体化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知,忽必烈统一发行以银为主兼用金的纸钞,设立从中央到地方的专门货币管理机构,严惩伪造,且财政与民间交易均以钞为准,这些措施强化了中央对货币的垄断与监管,稳定了财政收入来源,同时通过统一币制加强了对地方经济的控制,巩固集权统治,B项正确;题干措施属货币政策范畴,与中央行政效率提升无直接因果,排除A项;促进经济交流与发展是可能结果之一,但题干更突出财政与集权层面的直接作用,排除C项;推动边疆与内地一体化需涉及政治整合与经济建设多方面举措,单一货币措施不足以达成,排除D项。故选B项。 11. 辽代建国初期,曾有耶律蒲鲁“举进士第”,但“国制无契丹试进士之条”,其父因擅自让儿子参加科举考试,被鞭打二百下;辽代后期,不仅一些契丹士人“以属文举进士中第”,像耶律俨、耶律大石这样的皇室子孙也考中了进士。这一变化反映了辽朝( ) A. 致力于完善选官制度 B. 与宋的矛盾有所缓和 C. 因俗而治的统治思想 D. 吸纳汉制以巩固统治 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知,辽朝建国初期,严格禁止契丹人参加科举,违者严惩,这是为了维护契丹民族的骑射传统和统治根基。辽代后期,不仅普通契丹士人可以参加科举,连耶律俨、耶律大石这样的皇室子孙也能考中进士,说明科举制已被广泛接受。这一变化本质上是辽朝统治者吸纳汉制(科举制),以笼络汉族知识分子、扩大统治基础,从而巩固自身统治的表现,D项正确;辽朝推行科举的核心目的是巩固统治,完善选官制度只是手段,排除A项; 题干信息与辽宋关系无关,无法得出“与宋的矛盾有所缓和”的结论,排除B项;“因俗而治”主要体现在“蕃汉分治”的双轨官制上,而允许契丹人参加科举,是打破民族壁垒、主动学习汉制的表现,并非单纯的“因俗而治”,排除C项。故选D项。 12. 明朝废丞相后,内阁品位逐渐提高,六部权力在不同程度为内阁所侵。但从制度上说,六部直接对皇帝负责,不必听命于内阁,而内阁则“凡百政事,非下部必不可行,不能行”;同时制度上的原因导致内阁与司礼监在地位上存在政治差异,这种权力的不平衡,造成司礼监势压内阁的局面。这反映了明朝( ) A. 内阁大学士权重成为丞相 B. 六部成为内阁的下属机构 C. 司礼监宦官掌握决策权力 D. 政治势力之间既斗争又合作 【答案】D 【解析】 【详解】题干描述了内阁虽侵六部之权,但制度上六部仍直接对皇帝负责,内阁需依赖六部行政;同时内阁与司礼监因制度差异形成权力不平衡,司礼监势压内阁。这反映了明朝不同政治势力(内阁、六部、司礼监)之间存在权力制衡与博弈,既相互牵制又需协作运作,D项正确;内阁大学士虽权重,但题干强调“非下部必不可行”,说明其无独立决策权,并非丞相,排除A项;六部直接对皇帝负责,不必听命于内阁,因此不是内阁下属机构,排除B项;题干仅提司礼监“势压内阁”,未言其掌握决策权(决策权在皇帝),排除C项。故选D项。 13. 明清时期,“苏湖熟,天下足”的状况已不复存在,唐寅曾描绘苏州等地“五更市贾何曾绝,四远方言总不同”,工商业成为民众生计的主要来源和国家赋税的重要来源。这说明明清时期( ) A. 国家对工商业征收重税 B. 政府不再重视农业生产 C. 国家经济重心重新移到北方 D. 江南地区工商业非常繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】据题干及所学可知,苏州商业活动通宵达旦、非常活跃,各地商人云集,商品经济高度繁荣,工商业成为民众生计的主要来源和国家赋税的重要来源,体现了江南地区工商业非常繁荣,D项正确;题干表明工商业是重要赋税来源,无法体现国家对工商业征收重税,排除A项;“明清政府不再重视农业生产”的说法不符合史实,排除B项;明清时期经济重心在南方,排除C项。故选D项。 14. 康熙六年(1667年),清政府平定云南地方土司叛乱后,废除了原来的长官世袭制度,由中央政府直接任命流官到开化府(府治在今云南文山)任职,隶属云南布政司,定期向朝廷述职,接受考核。该举措( ) A. 创新了边疆治理模式 B. 实现了内陆边疆一体化 C. 体现了因俗而治特征 D. 有效缓解西南社会危机 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知,清政府废除土司世袭制,并直接任命流官到地方任职,加强了中央对边疆地区的控制力,这种做法是对传统边疆治理模式的一种改革,它标志着清政府在边疆地区推行更加直接有效的行政管理方式,创新了边疆治理模式,A项正确;“实现了”表述过度,清朝只是加强控制,远未达到完全一体化,排除B项;本题中强调的是通过设置流官以强化中央集权,而非单纯依据当地风俗进行治理,排除C项;材料只讲平定叛乱后推行改土归流,未明确提到具体的危机情况及其缓解程度,排除D项。故选A项。 15. 清代官员张德坚编纂的《贼情汇纂》描述洪秀全为“粗通文墨,素无赖,日事赌博;体质肥钝,了无异人处。”但民国时期革命党人刘成禺在《太平天国战史》中却将洪秀全描述为“富雄姿,豪迈博学,治《春秋》《汉书》。”这表明( ) A. 时代久远难以评价历史人物 B. 洪秀全的个人性格具有多面性 C. 立场不同影响对人物的描述 D. 社会发展对人物认识不断深入 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料结合所学可知,张德坚站在清政府官方立场,视太平天国为“贼”,刻意贬低洪秀全,强调其粗鄙、无赖、平庸,目的是丑化、否定太平天国政权,刘成禺站在反清革命立场,将洪秀全塑造成豪迈博学、雄姿英发的正面形象,借美化太平天国为反清革命提供历史合法性与精神榜样,C项正确;两人分别是晚清、民国,时间跨度不大,也不是核心原因,排除A项;材料是对立评价,不是客观记载性格不同侧面,排除B项;材料体现的是两人站在不同立场对洪秀全的评价不同,没有进行对比,无法得出后者对洪秀全的认识更“深入、科学”,排除D项。故选C项。 16. 1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”;而1895年,严复在《救亡决论》中则批判“中体西用”论“盗西法之虚声,而沿中土之实弊”。二者的分歧本质上是( ) A. 学习西方技术还是制度的争论 B. 维护封建统治还是推翻帝制的分歧 C. 抵抗外来侵略还是妥协退让的选择 D. 改良传统文化还是全盘西化的冲突 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知,冯桂芬主张中体西用仅学习西方技术,严复批判中体西用并主张学习西方制度,二者分歧的本质是学习西方技术还是制度的争论,A项正确;二者都主张维护封建统治,并非推翻帝制,排除B项;材料围绕向西方学习的内容展开,并未涉及抵抗外来侵略还是妥协退让,排除C项;二者均未主张全盘西化,不存在改良传统文化与全盘西化的冲突,排除D项。故选A项。 17. 19世纪末,以商业宣传为主的月份牌广告中的女子多为传统仕女形象;20世纪30年代,月份牌中出现大量“健美”女性形象(下图)。这一变化反映出当时( ) A. 政府塑造新式女性典范 B. 传媒设计迎合时代需求 C. 商家借助广告收益巨大 D. 竞技体育得到普遍开展 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,19世纪30年代,西方文化进一步传入中国,城市中民众的审美、生活观念发生显著变化,商家和画师调整广告形象,本质是为了吸引消费者,让广告更具传播能力,是商业设计主动迎合时代审美与社会需求的体现,B项正确;月份牌广告是商业机构、画师自主创作的商业宣传品,并非由政府主导、用来塑造官方女性典范的宣传工具,排除A项;材料没有涉及广告带来的具体收益,排除C项;19世纪30年代的中国,竞技体育主要集中在少数城市和群体,远未达到全社会普遍开展的程度,排除D项。故选B项。 18. 1900年,清廷发布对外宣战诏书,但两江总督刘坤一牵头组织“东南互保”,十多个省的封疆大吏参与或支持;1907年,清廷谕令改订各行省官制,但大部分督抚以条件不成熟、经费不足、不符合省情等理由进行拖延。这反映出( ) A. 洋务派势力的潜滋暗长 B. 中央政府权威的式微 C. 统治集团内部矛盾显现 D. 民族危机的持续加深 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“清廷发布对外宣战诏书”后出现“东南互保”及地方督抚对“改订各行省官制”的拖延,这体现出中央政令在地方执行中遭遇公开抵制或消极应对,反映出中央政府权威的式微,B项正确;洋务运动在甲午中日战争后破产,与材料时间不符,排除A项;“矛盾显现”是现象,不是本质,而矛盾的激化并公开化,其根源和结果都是中央权威的丧失和控制力的下降,排除C项;据所学知识可知,当时虽民族危机持续加深,但与材料中督抚拖延改革关系不大,排除D项。故选B项。 19. 1901年谈判期间,法国代表提出将“总理各国事务衙门”改称“外务部”并“冠于六部之前”。然而清廷内部有人认为,此举虽为列强要求,却也暗合改革之需。最终《辛丑条约》第十二款中规定:“将总理各国事务衙门改为外务部,班列六部之前。”这一条款的实质反映了( ) A. 清廷改革具有半殖民地化色彩 B. 清廷主动顺应外交近代化 C. 传统朝贡体系的彻底终结 D. 中央行政机构根本性变革 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知,总理衙门改为外务部是列强提出的要求,虽符合清廷改革需要,但体现出国家主权受到列强干预,清廷改革具有半殖民地化色彩,A项正确;这一变化是列强逼迫的结果,并非清廷主动顺应外交近代化,排除B项;材料仅涉及外交机构调整,与传统朝贡体系的终结无关,排除C项;此次调整只是外交机构变化,并未实现中央行政机构的根本性变革,排除D项。故选A项。 20. 1918年陈独秀在《偶像破坏论》一文中指出:不仅鬼神偶像要反对,而且人间的君权偶像也要反对,“其实君主也是一种偶像,他本身没有什么神圣出奇的作用,全靠众人迷信他,尊崇他,才能够号令全国,称做元首,一旦亡了国……比寻常人还要可怜”。陈独秀此番言论( ) A. 旨在批判袁世凯复辟帝制 B. 得益于马克思主义传播 C. 主张用武力推翻北洋政府 D. 倡导了科学理性的精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“其实君主也是一种偶像,他本身没有什么神圣出奇的作用,全靠众人迷信他,尊崇他,才能够号令全国,称做元首,一旦亡了国……比寻常人还要可怜”可知,陈独秀指出要破除对鬼神、君权等各类偶像的迷信,指出君主的无神圣性,其权威源于众人崇拜,亡国君主与常人无异,体现新文化运动“科学”精神,反对愚昧与盲从,D项正确;袁世凯复辟在1916年已失败,文章1918年发表,时间不符,排除A项;马克思主义在中国广泛传播始于1919年五四运动后,1918年尚未成为主流思想来源,排除B项;文中仅为思想层面的偶像批判,无任何“武力推翻”的主张与表述,排除C项。故选D项。 21. 毛泽东曾提及“那个时候有《新青年》杂志,是陈独秀主编的。被这个杂志和五四运动警醒起来的人,后头有一部分进了共产党,这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大”。这主要反映( ) A. 马克思主义传播为中共成立奠定基础 B. 新文化运动促进了知识分子的觉醒 C. 《新青年》为中共成立培养核心骨干 D. 工人阶级的力量开始引起社会重视 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知,毛泽东指出,《新青年》和五四运动唤醒了一批知识分子,其中一部分人加入了共产党,且深受陈独秀等人的影响。这表明,以《新青年》为阵地的新文化运动和五四运动,推动了马克思主义的传播,为中国共产党的成立培养了骨干力量,奠定了思想和组织基础,A项正确;新文化运动促进了知识分子的觉醒是题干反映的现象之一,但最核心的是为中国共产党的建立做的准备,排除B项;《新青年》是思想阵地,而非直接培养干部的机构,排除C项;材料描述的是马克思主义的传播,未涉及工人阶级力量的相关内容,排除D项。故选A项。 22. 辛亥革命后,各省陷入“土皇帝”林立的局面。据统计,1911年至1931年间,仅四川一省军阀混战即达478次,民众权益在权力与地盘的争夺中被空前严重地忽视。从中我们可以看出( ) A. 军事割据成为政治运行常态 B. 经济发展的失衡导致社会动荡 C. 民主政治不适用当时的社会 D. 传统政治结构瓦解的负面影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知,辛亥革命后传统封建君主专制体制瓦解,中央权威衰落,地方军事割据势力林立,混战频繁,民众权益得不到保障,体现出传统政治结构瓦解带来的负面影响,D项正确;A项仅描述了表面现象,未能全面概括材料中军阀混战对民众权益造成伤害的主旨,排除A项;材料体现的是政治割据引发社会动荡,而非经济发展失衡导致社会动荡,排除B项;材料并未对民主政治是否适用中国社会进行评判,排除C项。故选D项。 23. 如下图是川陕省苏维埃政府发行的“壹串”纸币,右侧“增加工农利益”、左侧“发展社会经济”字样,底部印有“中华苏维埃共和国三年”小字。该纸币的发行可以印证当时( ) A. 民族资本主义快速发展 B. 革命根据地经济探索 C. 国统区经济陷入了崩溃 D. 社会主义建设刚起步 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出,材料中“川陕省苏维埃政府”“中华苏维埃共和国”“增加工农利益”“发展社会经济”等信息,反映出国共十年对峙时期农村革命根据地的政权建设与经济活动,该纸币的发行可以印证当时革命根据地经济探索,B项正确;民族资本主义发展与材料中苏维埃政府发行纸币无关,排除A项;材料反映的是革命根据地,并非国统区经济状况,排除C项;社会主义建设起步于新中国成立后,与材料时间不符,排除D项。故选B项。 24. 1942年,《中共中央关于抗日根据地土地政策的决定》提出:一方面实行减租减息,减轻农民负担;另一方面农民须交租交息,保障地主合法权益。这一政策( ) A. 实现了“耕者有其田”目标 B. 巩固了抗日民族统一战线 C. 保障了根据地的物质供应 D. 满足了农民生产生活需求 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知,1942年处于抗日战争的相持阶段,中共在抗日根据地实行“减租减息”和“交租交息”的土地政策,结合所学可知,这一政策的核心是团结一切可以团结的力量,巩固抗日民族统一战线,B项正确;“耕者有其田”是解放战争时期的土地改革目标,并非抗战时期的政策,排除A项;题干所提政策主要是为了政治上的团结,保障物质供应是大生产运动等政策的作用,排除C项;政策只是减轻了农民负担,并未满足其获得土地的根本需求,排除D项。故选B项。 25. 战争题材电影在我国电影史上占重要的地位.下列一些战争电影宣传海报所反映的历史事件,按其先后顺序排列正确的是( ) A. ①②③④ B. ①④②③ C. ③①④② D. ④③②① 【答案】C 【解析】 【详解】本题要求按时间顺序排列。材料反映了:①1935年初红军长征期间突破乌江;②1948年9月至1949年初,人民解放军连续发动辽沈、淮海、平津三大战役;③1894—1895年的中日甲午战争; ④1938年春,台儿庄战役。时间先后顺序是③①④②,C项正确;③错排到①②后面,④错排到②后面,排除A项;③错排到①④②后面,排除B项;④错排到③①前面,①错排到②后面,排除D项。故本题选C项。 26. 新中国成立之初,中央财政经济委员会在陈云主持下,通过金融、贸易等手段平抑物价;推动人民币下乡,恢复城乡物资交流;统一全国财政收支、物资调度和现金管理。这些举措( ) A. 加快了国民经济的恢复 B. 建立了新民主主义经济 C. 践行了过渡时期总路线 D. 消灭了生产资料私有制 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知,新中国成立之初采取的平抑物价、恢复城乡交流、统一财经等措施,有效解决了新中国成立初期的经济困境,推动了国民经济的迅速恢复,A项正确;新中国成立之前,新民主主义经济已经建立,排除B项;过渡时期总路线提出的背景是国民经济的恢复,材料体现的内容早于过渡时期总路线提出的时间,排除C项;1956年,三大改造完成,消灭了生产资料私有制,社会主义经济制度确立,材料所示时期为新中国成立之初,排除D项。故选A项。 27. 1956年,中国在苏联提供的吉斯-150图纸的基础上,仿制出“解放”牌卡车。使用过程中发现存在驾驶室闷热、转向沉重等问题,中国技术人员不断改进,解决了这些问题,并开发出适合中国路况的新车型。这说明( ) A. 计划经济体制的影响逐步加深 B. “一五”计划优先发展重工业 C. 中国重视技术创新能力的提升 D. 中国的汽车制造技术相当成熟 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知,中国在仿制苏联汽车后,针对使用过程中出现的问题,技术人员不断改进,还开发出适合中国路况的新车型,这充分体现了中国重视技术创新能力的提升,通过自主改进和创新来提高汽车制造水平,C项正确;计划经济体制主要强调国家对经济的全面规划和调控,题干主要讲述的是中国在汽车制造上对引进技术的改进和创新,排除A项;“一五”计划优先发展重工业是指在整个“一五”计划期间工业发展的重点方向,而本题重点强调的是中国在引进苏联汽车技术后,对其进行改进和创新,并非突出“一五”计划优先发展重工业这一宏观政策,排除B项;虽然中国技术人员改进了汽车并开发了新车型,但仅从这一个例子不能得出中国的汽车制造技术就相当成熟的结论,排除D项。故选C项。 28. 20世纪80年代,随着农村改革的深入推进,中国多地涌现出各具特色的区域发展模式,如苏南模式、泉州模式、中山模式、东莞模式等。这些模式的一个共性是都注重非农经济发展。这反映出当时( ) A. 沿海地区对外开放的格局已全面形成 B. 社会主义市场经济体制已经确立 C. 地方自主探索助推经济结构转型升级 D. 城乡之间的发展差距在不断缩小 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“20世纪80年代,随着农村改革的深入推进,中国多地涌现出各具特色的区域发展模式”可知,80年代中国各地区在积极探索适合自己发展的模式,这些模式的一个共性是都注重非农经济发展,可以得出地方在积极改变经济结构的转型,C项正确;沿海地区对外开放格局全面形成是在90年代以后,80 年代尚未全面形成,时间不符,排除A项;社会主义市场经济体制的确立是在1992年中共十四大之后,80年代尚未确立,时间不符,排除B项;材料仅体现各地发展非农经济的模式共性,未涉及城乡发展差距的变化,排除D项。故选C项。 29. 1984年之前,青岛电冰箱总厂(海尔集团前身)连年亏损,设备闲置,濒临破产,1984年后,短短数年它便扭亏为盈,逐步发展为知名家电企业。海尔的这一转变主要源于( ) A. 城市经济体制改革的开展 B. 现代企业制度的建立 C. 市场经济体制的逐步确立 D. 对外开放的不断深化 【答案】A 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知,1984年我国全面推进城市经济体制改革,核心是增强企业活力、扩大企业经营自主权,这与海尔在1984年后扭亏为盈的转变直接对应,A项正确;现代企业制度是在1992年中共十四大提出建立社会主义市场经济体制后逐步推行的,时间晚于1984年,排除B项;市场经济体制初步确立于20世纪90年代末,1984年仍处于计划经济向市场经济转型的初期,排除C项;海尔的转变是国内企业改革的成果,与对外开放的关联较小,排除D项。故选A项。 30. 从邓小平理论提出“建设有中国特色的社会主义”,到“三个代表”重要思想强调“始终代表中国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益”,再到科学发展观坚持“以人为本,全面、协调、可持续的发展观”,直至习近平新时代中国特色社会主义思想的形成。这一发展历程,体现了中国特色社会主义理论体系的发展( ) A. 始终围绕着社会主义革命的主题 B. 解决了中国发展面临的所有问题 C. 是马克思主义中国化的不断深化 D. 标志马克思主义思想的最终完善 【答案】C 【解析】 【详解】题干以中国特色社会主义理论体系的演进为主线,列举了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想等重要理论成果。中国特色社会主义理论体系的发展历程,本质上是马克思主义中国化不断推进、不断深化的历史进程,展现了中国共产党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的持续深化,C项正确;社会主义革命主要指通过改造确立社会主义基本制度的历史阶段,于1956年基本完成。题干所述理论均形成于改革开放新时期,聚焦于“社会主义建设、改革和发展”,核心目标是解放和发展生产力,实现社会主义现代化,而非革命主题,排除A项;理论源于实践并指导实践,但实践发展永无止境。中国特色社会主义理论体系为解决中国发展问题提供了科学指南,推动了中国历史性成就的取得,但我国仍处于社会主义初级阶段,发展不平衡不充分问题依然存在,国内外风险挑战复杂严峻。该选项将理论作用绝对化,既不符合实际,也违背了认识随实践不断发展的规律,排除B项;马克思主义是开放的、发展的理论体系,始终随着时代、实践和科学的发展而不断丰富。中国特色社会主义理论体系是马克思主义在当代中国的创新发展,但并非终点。习近平新时代中国特色社会主义思想也强调“马克思主义是不断发展的开放的理论”,必须同中国具体实际相结合,与时俱进。该选项否认了马克思主义的发展性,与马克思主义的本质特征相悖,排除D项。故选C项。 二、材料题 31. 阅读材料,回答问题。 材料一 各个古代文明独立发展,在文化上表现为印度人重视宗教,中国人重视伦理教化,希腊人追求理性,罗马人注重实用等。当然有些是各文明所独有的,有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚等地,希腊人曾统治埃及和西亚……并给这些地区的历史发展产生巨大影响。不过,对当地原有的文明来说,占统治地位的,仍然是当地原有的文化。 ——晏绍祥《世界上古史》 材料二 不同地区的农耕文明表现出向外扩展的趋势,使不同文明区域相互连接起来,促进了大帝国的兴起。公元前6世纪,波斯帝国从居鲁士立国开始,通过对外扩张,成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。在帝国东部,征服印度的犍陀罗,获得了东方民族的信息。在帝国西部,征服吕底亚,与希腊人有了接触,他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色,商人学会了铸造钱币。公元前4世纪晚期,伴随着亚历山大的征服、帝国的建立,推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。 ——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流与传播》 (1)根据材料一,概括世界古代文明的特点。 (2)根据材料二并结合所学,概括推动古代帝国兴起的因素,说明古代帝国在人类文明进程中的作用。 【答案】(1)特点:独立发展,多元并立;各具特色,百花齐放;相互渗透,交流交融;以己为主,保持民族特色。 (2)因素:古代文明区域性扩张;对土地和战略资源的追求;军事力量强大;社会组织和管理复杂;宗教信仰的推动。 作用:巩固和扩大了古代文明区域;促进了文明的传播与发展;推动了古代东西方的经济联系和贸易往来;加强了东西方文明的交融和互补;成为人类历史由分散走向整体的一个环节。 【解析】 【小问1详解】 特点:根据材料“各个古代文明独立发展”可知,独立发展,多元并立;根据材料“在文化上表现为印度人重视宗教,中国人重视伦理教化,希腊人追求理性,罗马人注重实用等”可知,各具特色,百花齐放;根据材料“当然有些是各文明所独有的,有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚等地,希腊人曾统治埃及和西亚……并对这些地区的历史发展产生巨大影响。”可知,相互渗透,交流交融;根据材料“对当地原有的文明来说,占统治地位的,仍然是当地原有的文化。”可知,以己为主,保持民族特色。 【小问2详解】 因素:根据材料“不同地区的农耕文明表现出向外扩展的趋势,使不同文明区域相互连接起来,促进了大帝国的兴起。”可知,古代文明区域性扩张,以及对土地和战略资源的追求;根据材料“波斯帝国从居鲁士立国开始,通过对外扩张,成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。”可知,军事力量强大;根据材料“在帝国东部,征服印度的犍陀罗,获得了东方民族的信息。在帝国西部,征服吕底亚,与希腊人有了接触,他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色,商人学会了铸造钱币。”可知,社会组织和管理复杂;结合所学知识可知,宗教信仰的推动。 作用:根据材料“不同地区的农耕文明表现出向外扩展的趋势,使不同文明区域相互连接起来,促进了大帝国的兴起。”可知,巩固和扩大了古代文明区域;根据材料“在帝国东部,征服印度的犍陀罗,获得了东方民族的信息。在帝国西部,征服吕底亚,与希腊人有了接触,他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色,商人学会了铸造钱币。”可知,促进了文明的传播与发展,以及推动了古代东西方的经济联系和贸易往来;根据材料“伴随着亚历山大的征服、帝国的建立,推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。”可知,加强了东西方文明的交融和互补;根据材料“波斯帝国从居鲁士立国开始,通过对外扩张,成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国”可知,成为人类历史由分散走向整体的一个环节。 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 由于唐朝最高统治者崇佛媚道,儒学地位受到冲击。儒生们不究旨义,惟事浮艳,也使儒学在佛道精微的教义面前显得有心无力。中唐时期,面对数十年之久的藩镇割据和统治者梦想长生永寿的现状,韩愈、柳宗元等士大夫掀起了儒学复兴运动。他们一面通过著书讲学揭露了宣传“无父无君”“圣人不死,大盗不止”的佛道是乱政害民、蛊惑人心;一面积极筹办学校,宣扬“传道”是教师的职责,“为道”是学生的任务,以纠正“弄虚作假”“请谒权贵”的学风。此外,他们还批判追求形式、堆砌辞藻而言之无物的文风,并吸收新的语言成份,构建了一种更合于实用的文体。 ——摘编自牛春生《唐代儒学盛衰概观》 材料二 明清之际,商品经济的发展和社会的动荡不安使学术界涌现出一批以李贽、黄宗羲为代表的思想“新星”。其中,李贽针对理学家的“存天理、灭人欲”思想提出了“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”黄宗羲针对传统“君君臣臣”的伦理,提出臣的责任是在维护“万民之忧乐”,并指出“为天下之害,君而已矣”。在经济上,黄宗羲还认为:“夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”这些思想在中国思想史上写下了浓墨重彩的一页,但它们始终立足于儒学,且在近代前夜的中国深受压抑,难以流播发扬。 ——摘编自马庆玲《明清之际的思想启蒙》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述唐朝儒学复兴运动的背景。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括明清之际儒学的新发展并对其简要评价。 【答案】(1)背景:佛道思想盛行,儒学地位受到冲击;儒学自身存在弊端,缺乏吸引力;藩镇割据严重,中央集权削弱;统治者沉迷长生,政治腐败。 (2)新发展:强调私欲的合理性;批判封建君主专制;强调工商皆本。 评价:丰富了儒学的内涵,促进了中华文明的进步;适应了社会的发展需要,有利于促进商品经济的发展;彰显了朴素的民主政治思想,为后世政治变革提供了思想借鉴。但这些思想未能摆脱儒学的窠臼,并不能实现社会质的发展。 【解析】 【小问1详解】 背景:根据材料“由于唐朝最高统治者崇佛媚道,儒学地位受到冲击”并结合所学知识,可知佛道思想盛行,儒学地位受到冲击;根据材料“儒生们不究旨义,惟事浮艳,也使儒学在佛道精微的教义面前显得有心无力”并结合所学知识,可知儒学自身存在弊端,缺乏吸引力;根据材料“面对数十年之久的藩镇割据”并结合所学知识,可知藩镇割据严重,中央集权削弱;根据材料“统治者梦想长生永寿的现状”并结合所学知识,可知统治者沉迷长生,政治腐败。 【小问2详解】 新发展:根据材料“其中,李贽针对理学家的‘存天理、灭人欲’思想提出了‘夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣’”并结合所学知识,可知强调私欲的合理性;根据材料“黄宗羲针对传统‘君君臣臣’的伦理,提出臣的责任是在维护‘万民之忧乐’,并指出‘为天下之害,君而已矣’”并结合所学知识,可知批判封建君主专制;根据材料“在经济上,黄宗羲还认为:‘夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也’”并结合所学知识,可知强调工商皆本。 评价:根据材料“这些思想在中国思想史上写下了浓墨重彩的一页,但它们始终立足于儒学”并结合所学知识,可知丰富了儒学的内涵,促进了中华文明的进步;根据材料“在经济上,黄宗羲还认为:‘夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也’”并结合所学知识,可知适应了社会的发展需要,有利于促进商品经济的发展;根据材料“黄宗羲针对传统‘君君臣臣’的伦理,提出臣的责任是在维护‘万民之忧乐’,并指出‘为天下之害,君而已矣’”并结合所学知识,可知彰显了朴素的民主政治思想,为后世政治变革提供了思想借鉴。根据材料“但它们始终立足于儒学,且在近代前夜的中国深受压抑,难以流播发扬”并结合所学知识,可知但这些思想未能摆脱儒学的窠臼,并不能实现社会质的发展。 33. 阅读材料,完成下列要求。 材料:新中国成立70多年来,经济发展观不断修正、深化、创新、完善的历史演变过程所蕴含的理性启示在于经济发展观的正确与否,直接关乎经济发展成效乃至成败;确立正确经济发展观的基础,在于正确认识和立足国情;确立正确的经济发展观要充分考虑国内外形势变化,准确把握时代特征;必须尊重经济发展规律;必须始终坚持以人民为中心的原则;必须牢牢抓住发展这个根本主题;必须要坚持正确方向引领和问题导向。 ——摘编自沈国琴等《新中国成立以来经济发展观演变的重要启示》 根据材料并结合所学知识,围绕“新中国成立以来的经济发展观”,自拟论题并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。) 【答案】示例:论题:新中国经济发展观随时代需求不断调整。 阐述:新中国成立初期,面对工业基础薄弱与严峻的国际形势,国家推行“一五”计划,集中力量发展重工业,建成长春第一汽车制造厂、鞍山钢铁公司等企业,初步建立独立的工业体系;同时通过三大改造确立社会主义公有制,经济观体现“立足国情、巩固政权”的时代诉求。 改革开放后,为突破计划经济体制僵化问题,农村率先推行家庭联产承包责任制,激发农民生产活力;城市开展国有企业改革,打破“大锅饭”分配制度。1992年中共十四大确立社会主义市场经济体制目标,经济观转向“解放生产力、实事求是”,推动中国经济进入高速增长期。 新时代以来,针对发展不平衡问题,国家实施“精准扶贫”战略,2020年实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫;同时深化对外开放并提出“一带一路”倡议,经济观聚焦“协调共享、互利共赢”,推动高质量发展。 总之,新中国经济发展观历经“工业化探索”“市场化改革”“高质量发展”的演变,始终以国情为根基、与时代同频共振。这一历程充分证明,科学的发展观需实事求是、因时而变,彰显了中国共产党引领国家发展的智慧与担当。 【解析】 【详解】本题是开放性试题,答案言之有理即可。首先,根据题目要求,围绕“新中国成立以来的经济发展观”,自拟论题并予以阐述,可拟定题目为“新中国经济发展观随时代需求不断调整”;其次,关于阐释可根据材料“确立正确经济发展观的基础,在于正确认识和立足国情”“准确把握时代特征”“尊重经济发展规律;必须始终坚持以人民为中心的原则;必须牢牢抓住发展这个根本主题;必须要坚持正确方向引领和问题导向”并结合所学知识,从新中国成立初期,面对工业基础薄弱与严峻的国际形势、改革开放后,为突破计划经济体制僵化问题、新时代以来,针对发展不平衡问题等角度进行分析,突出新中国经济发展观随时代需求不断调整的主题,如新中国成立初期,面对工业基础薄弱与严峻的国际形势,国家推行“一五”计划,集中力量发展重工业,建成长春第一汽车制造厂、鞍山钢铁公司等企业,初步建立独立的工业体系;同时通过三大改造确立社会主义公有制,经济观体现“立足国情、巩固政权”的时代诉求。改革开放后,为突破计划经济体制僵化问题,农村率先推行家庭联产承包责任制,激发农民生产活力;城市开展国有企业改革,打破“大锅饭”分配制度。1992年中共十四大确立社会主义市场经济体制目标,经济观转向“解放生产力、实事求是”,推动中国经济进入高速增长期。新时代以来,针对发展不平衡问题,国家实施“精准扶贫”战略,2020年实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫;同时深化对外开放并提出“一带一路”倡议,经济观聚焦“协调共享、互利共赢”,推动高质量发展;最后进行归纳总结,总之,新中国经济发展观历经“工业化探索”“市场化改革”“高质量发展”的演变,始终以国情为根基、与时代同频共振。这一历程充分证明,科学的发展观需实事求是、因时而变,彰显了中国共产党引领国家发展的智慧与担当。若其他角度言之有理也可。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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