河南南阳市镇平县第一高级中学2025-2026学年高三下学期开学检测历史试题

2025-2026学年高三下学期开学检测

历史

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）

1．喜克索斯人原为西亚游牧部族，后渗入埃及并建立了政权，他们不仅把马拉战车、复合弓、新式刀剑等引入埃及，还推行西亚的宗教和文化传统，使埃及出现了许多西亚风格的艺术作品。喜克索斯人在埃及的统治（   ）

A．破坏了埃及社会文化发展进程 B．意在改变埃及文化的落后面貌

C．开启了印欧人对外迁徙的浪潮 D．客观上促进了区域文明的交流

2．据统计，公元前508年，罗马城人口约为13万，公民与奴隶之比为25：1，到公元前329年，罗马城人口增加到约75万，公民与奴隶之比为5：1，至帝国初期，罗马城奴隶人数继续增加，来自希腊和东方等地的奴隶充斥于各个行业。该现象（   ）

A．源于罗马对外征服与扩张 B．见证了罗马万民法的逐渐完善

C．阻碍了罗马社会经济发展 D．反映了罗马社会矛盾不断激化

3．中世纪西欧，宗教学校最初专为培养神职人员而设，课程以神学与拉丁语为主，且仅面向教会子弟开放；11世纪后，随着城市的兴起与商业的发展，宗教学校逐渐增设算术、几何、天文等实用课程，部分学校打破身份限制，允许商人和工匠的子弟入学。由此可见，中世纪西欧宗教学校教育的变化有赖于（   ）

A．王权对教会控制加强 B．社会经济结构的变动

C．人文主义思想的传播 D．教育体系的全面革新

4．公元830年，阿拉伯帝国首都巴格达创建了集研究院、翻译中心与图书馆于一体的“智慧宫”，各地的学者云集于此，开展针对希腊哲学、天文学、物理学、医学等经典文献的翻译和科学研究工作，该宫还邀请拜占庭数学家前来讲学。由此推断，巴格达“智慧宫”的创建（   ）

A．加速了阿拉伯地区的希腊化 B．促进了学术中心西移趋势

C．冲击了政教合一的政治体制 D．推动了阿拉伯文化的繁荣

5．1324年，马里皇帝曼萨·穆萨前往麦加朝圣，随行携带大量黄金，途经埃及时大肆施舍，引发金价下跌。他在廷巴克图修建清真寺，延请北非学者讲学，使该城成为伊斯兰教学术重镇。15世纪时，廷巴克图拥有约120座图书馆和多所大学，吸引来自北非、阿拉伯半岛乃至欧洲的学者。下列关于当时廷巴克图的表述最准确的是（   ）

A．城市与文化繁荣完全依赖于伊斯兰教的传播

B．已经形成政教合一的神权政治体制

C．通过跨撒哈拉贸易与文化交流成为区域中心

D．因宗教活动直接导致廷巴克图衰落

6．意大利学者托斯坎内里（1397年—1482年）绘制了一幅当时在欧洲广为流传的“世界地图”，将中国和印度标注在大西洋的对岸，按照该地图的指引，如果从欧洲出发向西穿越大西洋，就可到达东方。这张地图的出现（   ）

A．为新航路的开辟指明正确方向 B．鼓舞早期航海家的冒险精神

C．表明新航路开辟扩展人们视野 D．奠定了当代地图最初的基础

7．在大航海与大发现的过程中，葡萄牙掌握了印度洋航线，并在印度的果阿、东南亚的马六甲海峡、东帝汶等战略要地和地缘关口，陆续建立堡垒和贸易站，在此基础上，横跨四个大洲的海上商业网络形成。这反映了当时（   ）

A．欧洲价格革命爆发 B．亚洲经济转型趋势日益明显

C．全球联系逐渐建立 D．葡萄牙成为了资本主义强国

8．16世纪欧洲宗教改革后，天主教会在欧洲各地创办学校，讲授拉丁语、经院哲学与神学，传播“服从教会权威、维护天主教传统”的理念；路德宗、加尔文宗主张以本民族语言翻译《圣经》，宣传“识字教育”“勤奋工作、节俭禁欲”伦理。据此可知，这一时期欧洲宗教教派活动（   ）

A．激化了宗教矛盾，引发了教派冲突

B．彻底打破了天主教会的文化垄断

C．旨在争夺宗教话语权，强化思想控制

D．说明教会法与世俗法的侧重点不同

9．1995年，美国联邦政府临时拨款法案到期后，共和党主导的国会提出，若民主党掌控的白宫不接受其年度预算削减方案，便拒绝延长拨款。白宫反对这一方案，导致约80万联邦雇员被迫无薪休假，多项行政服务暂停。最终双方暂时妥协，达成短期拨款协议，这才缓解了危机。这反映出美国（   ）

A．三权分立对政治生态的双重影响 B．权力制衡机制遭到破坏

C．两党之间存在根本性的利益分歧 D．联邦政府缺乏责任担当

10．1870～1913年，德国钢产量从17万吨增至1832万吨，铁产量从139万吨增至1931万吨；1913年钢铁总产量超英、法两国之和，在世界工业生产中占比从13%升至16%，仅次于美国。对此解读合理的是（   ）

A．新兴工业部门崛起改变了欧洲格局 B．资本主义国家相继进入垄断阶段

C．世界贸易多中心的局面遭到了冲击 D．科技革命促进了德国生产力发展

11．巴黎公社成立后，规定全体司法官员须经过选举始得任命，建立属于人民的法院和检察院。公社组成了民事法庭与军事法庭，依据“人人平等的法庭、法官的选举制和辩护自由”的三项原则，独立负责地开展司法工作、审判案子。这说明巴黎公社（   ）

A．贯彻了三权分立的原则 B．发挥了社会主义公有制优势

C．丰富了马克思主义学说 D．实行了工农联盟的相关策略

12．英国殖民时期，印度某城市计划举办一场大型的文化活动。殖民当局在邀请参与者时，优先邀请高种姓的文化名人、学者和贵族，而低种姓的艺术家和文化工作者则被排除在外。活动期间，高种姓群体在活动中占据主导地位，低种姓群体只能一旁观看。这一情景表明英国殖民者（   ）

A．推动印度文化的繁荣与发展 B．鼓励印度各阶层参与社会活动

C．借助种姓制度分裂印度社会 D．提升了低种姓群体的社会地位

13．在华盛顿会议上，美国提出英美日三国按照5：5：3的比例拥有主力舰吨位，并如愿写入《限制海军军备条约》。对此日本海军顾问加藤宽治愤怒地表示：“我们绝不接受美国建议基础上的妥协”。由此可知（   ）

A．战后国际安全体系具有脆弱性 B．凡尔赛体系埋下新的冲突隐患

C．欧洲成为战后列强争夺的焦点 D．大国一致原则未得到有效实施

14．1921年，某政策规定“允许私人经营中小企业，农民可自由买卖纳税后的剩余农产品，恢复货币流通和商品交换”；1928年后，该国又推行“优先发展重工业，实行农业集体化，由国家统一调配人力、物力和财力”。这两次政策调整的共同目的是（   ）

A．彻底消除资本主义的经济成分 B．实现国家工业化和农业现代化

C．维护苏维埃政权的稳定与发展 D．建立高度集中的计划经济体制

15．1957年，苏联成功发射人类首颗人造卫星“斯普特尼克一号”后，引发美国社会的强烈震荡。次年，美国国会紧急通过《国防教育法》，联邦政府直接拨款10亿美元，重点强化自然科学、数学及现代外语的教学。上述举措表明（   ）

A．美国基础教育水平相对落后 B．民用科技影响国际格局更迭

C．市场经济原则遭系统性颠覆 D．冷战重塑国家科学教育职能

16．21世纪以来，实体经济与信息技术深度融合，物质产品的数字化、网络化、智能化水平不断提高，借助信息网络、大数据、云计算、人工智能等信息技术，可以在世界的任何一个角落为实物产品的使用者提供信息技术支持。这主要说明（   ）

A．科技转化为生产力的速度加快 B．人们生活方式发生翻天覆地的变化

C．经济全球化的空间在不断拓展 D．信息技术变革服务于国家利益需要

 

二、非选择题（共4小题，共52分）

17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）

材料一

古罗马道德立法萌芽于公元前5世纪，这一时期的道德立法在很大程度上是贵族与上层平民进行政治斗争的工具。共和中后期和帝制时期，道德立法高度发展，独裁者利用它来作为集中权力手段。在道德立法的不断推进中，法律人格

平等的意识不断深入，居官守法、同罪同罚等原则得到较好地贯彻。此外，它还强调精英阶层的道德示范作用，在惩罚上多以经济处罚、限制政治能力和流放为主，罕见肉刑和死刑等重刑。虽然抑奢法律仅关注餐桌奢侈，这意味其它炫耀性消费成为合法的奢侈品，但其所蕴含的价值指向承载起传递统治者意识形态的作用。

——摘编自李伟芳《古罗马共和向帝制转变时期道德立法研究》

材料二

早期拜占庭（东罗马帝国）是一个较为特殊的历史时期，处于罗马帝国转型与变革阶段，基督教思想不断融入帝国社会，开启了基督教观念和罗马法制传统相结合的新时期。740年颁布的《法律选编》以基督教法典的模式成文，成为早期拜占庭法律基督教化过程中的重要案例，为后世立法奠定了基础。早期拜占庭法律基督教化的生成逻辑与“古代晚期”帝国的社会环境有很大关系。

——李继荣、徐家玲《早期拜占庭法律基督教化的路径与逻辑》

（1）根据材料一，分析古罗马时期道德立法的特征及其影响。（8分）

 

 

 

（2）综合上述材料并结合所学知识，指出早期拜占庭帝国法律基督教化的原因。（6分）

 

 

 

18．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料一

在西欧早期的政治舞台上出现的封建君主和教会贵族政治势力相互依存、相互制约的政治局面。君主贵为一国之君，但实际上权力非常有限，只能在自己的直属领地里享有行政、征税、组建军队、发行货币等权力，而不能干涉各封建诸侯、教会主教等领地内的事务。各封建诸侯，虽名义上要服从君主，向君主效忠，为君主服骑兵役，但在自己的领地里则是至高无上的统治者。各地教会、修道院虽是宗教机构，但也拥有大量的土地，教会主教、修道院院长则拥有领地上的各种权力，且他们无须向君主效忠，要效忠的是罗马教皇。

——摘编自陈文滨《中世纪西欧多元政治的形成及发展》

材料二

路德说：“灵魂得救不因任何行为，仅由于信仰”；“人有了信仰，根本就不需要神职人员的圣礼”；“基督教除了基督是领袖外，没有别的领袖”；“我们都是神职，彼此没有区别”。（加尔文）提出了“呼召论”，其内容是：人之得救与否，上帝早已决定，得救者为“选民”，不能得救者为“弃民”。加尔文提出了选民的标准：学习与事业的成功；勤俭与节约，走正道。

——摘编自雷雨田、伍渭文主编《路德文集》第一卷

（1）根据材料一，概括中古西欧政治制度的特点。结合所学，写出封建君主和教会贵族政治势力相互依存的表现。（6分）

 

 

（2）根据材料二，概括新教伦理的内涵。结合所学，指出新教的局限性。（6分）

 

 

 

19．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料

近代以来，全球贸易网络的演变经历了四个关键阶段：

（一）15—16世纪，伊比利亚国家（葡萄牙、西班牙）建立跨洋贸易据点，形成以贵金属掠夺为主的“单中心辐射式”网络。

（二）17—18世纪，荷兰与英国通过特许公司（如东印度公司）主导跨洲贸易，推动“多中心竞争型”商业帝国形成。

（三）19世纪，英国以武力打开国际市场、输出工业制成品，形成“自由贸易帝国主义”的扩张模式，构建了“核心——边缘”贸易依附体系。

（四）20世纪后半叶至今，跨国公司与区域协定重塑全球价值链，形成“嵌套式相互依存”的复合型贸易网络。

——摘编自【美】彭慕兰、【美】史蒂文·托皮克《贸易打造的世界：1400年至今的社会、文化与世界经济》

围绕“全球贸易体系的发展”这一主题，从材料中任选一个阶段或整体，提出你的观点，并结合世界史相关知识进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述准确。）

 

 

 

 

20．（14分）

材料一

德国1960—1992年GDP增长率、通胀率、失业率统计图

二战后德国经济数据图

——整理自姜照辉《欧洲的劳动力政策及其对我国的启示》

材料二

战后德国经济在50年代的迅速复苏得益于当时的西德政府做出了“社会市场经济”的体制选择。60年代下半期开始，政府进行福利化社会建设，在经济领域强化国家干预。70年代开始，福利化社会建设超过了国家实际经济能力，在经济上扼杀了发展所需的活力，用人成本增高，企业用人越来越理性，投资放缓；个人奋斗也越来越失去社会的广泛认可，本来褒义的奋斗一词成为了贬义词。80年代末，东德突然解体，政治家们不顾两地经济的巨大差异，迫不及待地建立了全德经济，90年代，德国总体经济从欧盟的领头羊滑到了最后。

——摘编自王涌《试论“二战”后德国经济发展的历史文化关联》

材料三

联邦德国外交政策每一次调整的内容各不相同，但其共同目的都是在特定的国内外形势下实现最大的国家利益。二战后至60年代，联邦德国的外交政策调整较大，其中主要一点是坚持与法国的和解合作并积极参加欧洲一体化。70年代，勃兰特推行“新东方政策”，与苏联、东欧国家签订一系列条约，发展贸易往来，以经济力量推动和解实现转变。东欧剧变以来，德国更是推行全方位外交政策，扩大在亚非拉的影响。

——摘编自史平《战后联邦德国的对外政策及其特点》

（1）根据材料一、二并结合所学，分析二战后德国经济发展的趋势及其原因。（6分）

 

 

 

（2）根据材料三，概括二战后联邦德国对外政策的特点，并说明其外交政策的调整对促进经济发展的作用。（8分）