内容正文:
古代戏曲是以表演为中心,以 等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术术。 一、基础知识 唱念做打 1、结构:四折一楔子 是元杂剧最常见的剧本结构形式,每个剧本一般 由四折戏组成,有时再加一个楔子,演述一个完 整的故事。 “折”相当于“幕” ,“楔子”就是“引子”。 2 、角色:旦、末、净、杂 元杂剧 末 旦 净 杂 旦:女角色,分正旦(女主角)副旦、小旦等。 末:男角色,分正末(男主角)、副末、外末(老年男子)、小末(少年)等; 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。 杂:包括细酸(穷秀才)、孛( b )老(老头儿),卜儿(老妇人),孤(官员),徕儿(小厮)。 元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末,女主角称正旦。正末主唱的剧本叫末本,正旦主唱的叫旦本。 唱:是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文,元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科:是戏剧动作的总称,包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白:是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;带白:唱词中的插话。 3、剧本的构成:唱、科、白 关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 《窦娥冤》-关汉卿 《汉宫秋》-马致远 《梧桐雨》-白朴 《赵氏孤儿》-纪君祥 元曲四大家 元曲四大悲剧 关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》 元曲四大喜剧 关汉卿,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存18部。《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一,也是世界十大悲剧之一。 我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶扌颠竹,打马藏阄,通五音六律滑熟,甚闲愁到我心头?伴的是银筝女,银台前、理银筝、笑倚银屏;伴的是玉天仙,携玉手、并玉肩、同登玉楼;伴的是金钗容,歌金缕、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也,暂休。占排场风月功名首,更玲珑又剔透,我是个锦阵花营都帅头,曾翫府游州。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾。三魂归地府,七魄丧冥幽。天哪!那其间才不向烟花路儿上走! 一枝花 不伏老 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。 一枝花 不伏老 我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,攀折的是章台的翠柳。我也会围棋、会蹴踘、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的口、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习,还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神鬼自己来勾,我的三魂七魄都丧入了黄泉。苍天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。 一枝花 不伏老 这套曲子描写了作者的浪漫生活和多才多艺,倾诉了一泻无余的感情,显示了作者狂放高傲的个性,表现了顽强、乐观、热爱生活的性格。表明决不与黑暗现实妥协的决心。 他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物,与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”;明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出。 Ni n领导 楔子: 第一折: 第二折: 第三折: 窦天章卖女进京都 窦娥别父入蔡门 蔡婆婆讨债险遇害 张驴儿施救强求婚 张驴儿误杀老驴儿 糊涂官乱判糊涂案 窦娥含冤赴刑场 誓愿成真昭清白 二、归纳情节 根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么? 第1层[端正好]至[滚绣球] 指斥天地 第2层[倘秀才]至[鲍老儿] 痛别婆婆 第3层[耍孩儿]至[煞尾] 发下誓愿 【自主学习】 指斥天地 痛别婆婆 【自主探究】 《窦娥冤》第三折中有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突反映了什么? 矛盾 矛盾冲突 反映内容 和张驴儿的矛盾 和官府的矛盾 张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,反而被判以死刑。 窦娥渴望清清白白地活着;怕连 累婆婆,自己心甘情愿地去死。 反映了当时社会上 强欺弱、恶欺善的现实。 反映了当时吏治的黑暗,官吏昏聩,贪赃枉法。 表现了窦娥的孝顺和善良。 自身心理的矛盾 从窦娥的遭遇看出元代是怎样的社会状况(现象)? 1.放高利贷的现象。 2.下层知识分子的穷困潦倒。 3.官吏的贪赃枉法。 4.流氓恶霸的横行。 5.被压迫的妇女们得不到生命安全、财产保障。 6.人们的愤怒和怨恨成为时代的情绪。 【合作探究】 分条细化 自学探究 1、用最简洁的词语概括三桩誓愿。她想通过这三桩誓愿各表达什么愿望? 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 昭显冤情 感动上天 惩治邪恶 2.三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?试说明理由。 不可以。 由弱到强,由小到大。 一桩比一桩强烈、深刻; 主人公的刚烈性格得到体现。 【自主探究】 1.鲁迅:悲剧就是将美好的东西撕碎给人看。“那么,窦娥身上有哪些美好的东西呢? 1、善良、孝顺(侍养婆婆、为夫守丧、不忍心婆婆受苦自己招认、从后街走以免婆婆看到伤心) 2、有主见、刚强(坚决抵制张驴儿的婚事、面对张驴儿的要挟,请愿对簿公堂、在公堂上被打的昏死多次仍辩白自己的冤屈) 3、有反抗精神(她誓死不放过张驴儿,被判处死刑的唱词、前往法场质疑天地、临行发三桩 【合作探究】 作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了劳动人民的美好品质和反抗精神。 主题 窦娥的三桩誓愿在现实生活中不可能实现,作者却偏写成现实,这是什么手法?作者这样写的作用是什么? 作者采用了浪漫主义的表现手法。 一是批判社会的腐败黑暗,官吏昏聩,法治腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门; 二是刻画窦娥强烈的反抗精神,主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量; 三是表达人民要惩治邪恶、伸张正义的愿望。 合作探究 $