精品解析：2026届海南省琼海市嘉积中学高三二模语文试题

高三语文 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学观念的每一次重大更迭，从来不只是审美趣味的内循环，更像是文学机体对外部气候的一次深刻感应及其内部结构的一次艰难重组。 回望过去几十年，从20世纪80年代“纯文学”观念的确立，到90年代以来“向内转”的深化，中国当代文学确实完成了一场又一场自觉的文体革命和语言实验，赢得了自身的独立与精巧。可不知从何时起，我们隐约感到一种缺失。当文学越来越专注于构建自我、形式和语言的迷宫时，它那种曾经粗粝而强劲地拥抱历史、叩问社会、震颤人心的力量，是不是也在不知不觉中变得稀薄了？要厘清这种缺失的由来，我们不妨回溯“纯文学”观念的兴起与演变。 “纯文学”观念在改革开放初期兴起，它将文学从过度政治化的重负下解放出来，旗帜鲜明地追求审美价值本身。那是一个“回到文学本身”的时代，作家的想象力由此迸发，叙事技巧和语言意识空前觉醒。莫言笔下那片恣肆狂放的“红高粱地”，余华对“活着”那份冷静节制的凝视，都得益于这场解放运动所开辟的空间。然而，历史常常充满辩证的幽默，任何一种解放都可能悄然孕育新的束缚。当“纯文学”从一个策略性的口号，逐渐凝固为一种不容置疑的文学意识形态时，它的局限便显露出来。在这一观念确立自身合法性的过程中，无形中建构了一套排斥机制：那些厚重的社会历史内容、复杂的集体经验、紧迫的公共议题，容易被边缘化为“非文学”或“不够文学”的元素。 紧接着的“向内转”，则顺着这条逻辑将勘探的钻头更深地朝向人的内心世界、潜意识幽谷和私密经验。这无疑极大地拓展了文学表现的深度与细腻感，也让中国文学与世界各国的现代主义、后现代主义的对话成为可能。但问题在于，当“向内转”从一种有价值的创作倾向演变为一种普遍的甚至带有优越感的法则时，它无形中预设了“内”与“外”的对立，并理所当然地赋予了“内”更高的价值。于是，“怎么写”全面压倒了“写什么”，对叙事圈套的迷恋、对语言游戏的沉醉、对个人情绪碎片的反复咀嚼，有时替代了对社会结构变迁、对历史洪流方向、对集体命运沉浮的总体性观照。这导致了一个令人遗憾的现象，文学的社会感知力变得有些钝化，似乎难以回应我们正亲身经历的、巨浪滔天般的城乡发展变化、科技伦理困境。 那么，所谓“大文学观”，究竟意味着什么？它绝不是让文学去机械地讲大道理，也不是要取消文学的审美维度。它更像是一种呼吁，呼吁建立一种更具包容性、开放性和历史感的文学理解。它试图在坚守文学性的同时，重新焊接那些被割断的连接线——文学与历史、与哲学、与社会，甚至与大众文化之间本该有的有机联系，重建文学那种把握时代总体性的雄心。 （摘编自牛学智《为何今天尤其需要“大文学观”》） 材料二： “大文学观”是新时代文学牢记“国之大者”的表现，也是对新时期“纯文学观”的一种批评与超越。这一命题对新时期以来文学的“主体性”“向内转”“写什么”和“怎么写”等一系列理论命题进行创造性重构，扭转“纯文学观”对叙述、形式、修辞的重视，以及个人化、内向化、西方化的倾向，重建文学与人民、生活、世界的联系。 在纯文学观的视野之中，只有注重叙述、形式、修辞与技巧的作品才是“文学”，才是“好的文学”。在这样的评价标准中，散文、戏剧、报告文学等与社会现实相关的文体被排除在“好的文学”之外，而只留下小说与诗歌。即使在小说与诗歌中，也只有那些具备先锋性、实验性的作品才被视为“好的文学”。而所谓先锋性、实验性的标准则主要来自西方现代派，其无法表达中国人的生活经验和喜怒哀乐。新时代以来，我们要重建新的“大文体观”，即文学不仅包括小说、诗歌，也包括散文、戏剧和报告文学，也包括20世纪90年代发展起来的通俗文学、新世纪兴盛起来的网络文学，以及最近风起云涌的素人写作等。只要这些作品能够表达中国人的生活经验与喜怒哀乐，就是“文学”，只要写得深刻优美，就是“好的文学”，而不必以文体、技巧论优劣。 在纯文学观的视野中，文学并不是来自生活，而是来自对西方现代经典的学习与借鉴，即使与生活相关，也只是与创作主体的生活、情感与情绪相关，导致文学对“生活”的理解愈发狭隘。事实上，改革开放40多年以来的飞速发展极大地改变了中国的面貌，时代的深刻变化渗透到生活的各个方面，每个中国人的日常生活都发生了巨大变化。也只有联系时代的变化，我们才能理解每个人的日常生活、心灵世界及其变化。正是在这个意义上，我们需要将个人生活与时代经验结合起来，重建“大生活观”与“大文学观”，关注时代、中国与我们每个人生命体验的变化。 “文学是人学”，历史学、社会学与哲学等人文与社会科学也是“人学”，医学、基因工程、脑科学等自然科学也是“人学”。21世纪以来，科学技术的发展突飞猛进，我们正在迎来新一轮科技革命。新时代文学不应孤立在对“文学”的固定理解中，而应当积极汲取各科学领域的前沿成果，以开放的心态探索新世纪的“人学”，特别是人性、人心与人情之变与不变。新时代文学在关注活生生的人的同时，也要不断汲取科学前沿的最新成果，让文学具备新的科学根基，并以此勘探新世纪人类的生存与精神处境。 （摘编自李云雷《新时代文学要有“大文学观”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为“纯文学”观念的确立及“向内转”的深化，推动了当代文学文体革命与语言实验。 B. 材料一认为“纯文学”建构了排斥机制，文学的“向内转”无形中预设了“内”“外”的对立，弱化了文学的社会感知力。 C. 材料二认为“大文体观”应根据文体、运用的技巧等将通俗文学、网络文学等纳入“文学”范畴。 D. 《自然选择的证明》《宇宙的边疆》引领我们了解自然，思考人类未来，搭建起文学与科学的联结，契合“大文学观”的范畴。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一以莫言的“红高粱地”、余华的“活着”为例，证明了“纯文学”观念的兴起为作家创作提供了空间。 B. 材料一以文学观念的演变展开论述，先批判再肯定，最后引出“大文学观”，论证思路清晰。 C. 材料二将纯文学观在文体、生活观等方面的局限，与大文学观的包容性和现实关怀对照，以论证后者的合理性。 D. 两则材料均提及“纯文学观”，材料一兼顾其价值与局限，材料二则侧重论证其对当代文学创作的消极影响。 3. 下列选项中，最能体现材料一第一段观点的一项是（ ） A. 文学的生命是跟着时代走的。 B. 文学是人类精神的避难所。 C. 文学的魅力在于它能将平凡的生活转化为不朽的传奇。 D. 文学是民族的印记，记录被遗忘的记忆。 4. 请以材料一第四段为例，具体说说作者是如何做到把情感融入理性思考中的。 5. 文学创作受纯文学观影响，呈现出“自我窄化”的特征。请结合两则材料，谈谈新时代文学创作应怎样突破这一创作现状，实现格局与品质的提升。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①运用带有褒贬色彩的词语传情。如用“极大地拓展”等隐含褒义的词流露对文学“向内转”创作突破的欣喜，以“叙事圈套”“语言游戏”“钝化”等含贬义或消极性词语指出创作中存在的问题。 ②直接表达情感。“令人遗憾”直白流露对文学难以回应城乡发展、科技伦理等时代现实的惋惜，克制而有分寸。 5. ①拓展题材视野：重建文学与时代历史、社会现实及人民生活的有机联结，强化对时代与集体经验等的观照。 ②打破文体壁垒：突破纯文学对文体与题材的限制，鼓励小说、诗歌、散文、报告文学、网络文学等多种形式的发展，真实表达中国人的生活经验与时代现实。 ③融合多学科视角：吸纳人文社科与科技前沿成果，为创作注入现实厚度与思想深度。 【解析】 【导语】这两篇文论紧扣当代中国文学发展脉络，瞄准“纯文学观”发展至今的局限，针对性倡导“大文学观”。既客观肯定纯文学观解放文学的历史功绩，又清晰剖析其带来的创作自我窄化问题，逐层阐释大文学观的开放包容内涵，直指新时代文学发展的核心命题，思辨清晰，极具现实启发。 【1题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 C.“根据文体、运用的技巧等将通俗文学、网络文学等纳入‘文学’范畴”错误。原文提到的“大文学观”是“而不必以文体、技巧论优劣”，强调的是不以文体和技巧作为评判标准。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 B.“先批判再肯定”错误。文章首先客观回顾了“纯文学”观念确立的历史贡献，接着分析了其在演变过程中出现的局限性，最后引出“大文学观”作为一种补充和超越。整个过程是先肯定其历史功绩，再辩证分析其局限，最后提出新的发展方向。并非按照“先批判再肯定”的逻辑进行。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料一第一段的核心观点是：文学观念的更迭是文学机体对外部气候的感应和内部结构的重组，强调文学与时代、社会的紧密联系。 A.“文学的生命是跟着时代走的”直接点明了文学与时代的关系，与材料一第一段强调文学应感应外部气候、回应社会变迁的观点高度契合。 B.“文学是人类精神的避难所”侧重于文学的慰藉功能，与材料强调的“拥抱历史、叩问社会”不符。 C.“文学的魅力在于它能将平凡的生活转化为不朽的传奇”侧重于文学的审美转化功能，未突出时代感应。 D.“文学是民族的印记，记录被遗忘的记忆”侧重于文学的记录功能，但不能全面体现“感应外部气候”和“重组”的动态过程。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①通过精准的词语选择暗寓褒贬，如用“极大地拓展”肯定文学的成就，又以“叙事圈套”“钝化”等贬义词，含蓄批判创作中存在的形式主义与感知力退化问题，生动地传达了对文学脱离现实、自我封闭的失望与不满。 ②冷静论述中适时穿插直接抒情，如用“令人遗憾”直陈对文学难以回应时代巨变的惋惜，情感克制而有分寸。褒贬词语的巧妙运用与适度的情感直抒，使理性思考饱含温度，既增强了表达的感染力，又深化了观点的说服力，实现了情与理的有机交融。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①拓展题材视野：创作不应局限于个人化、私密化的日常生活或内心世界，而应将个人经验与宏大的时代变迁紧密结合。要积极关注改革开放以来中国社会的深刻变化，以及科技革命对人类生存和精神处境的影响，从广阔的社会现实中汲取素材。 ②打破文体壁垒：创作应具备包容性。要重视散文、报告文学等文体的现实力量，同时积极吸纳通俗文学、网络文学、素人写作等新兴创作形态的活力。只要作品能深刻地表达中国人的生活经验与情感，就应被纳入文学的广阔版图，实现雅俗共赏。 ③融合多学科视角：创作不应孤立于文学自身，而应以开放的心态积极汲取历史学、社会学、哲学乃至医学、脑科学、人工智能等前沿科学的成果。通过跨学科的融合，提升作品的思想深度和科学根基，恢复文学在社会文化领域的先锋位置与引领作用。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 戴车匠 汪曾祺 “戴车匠”在我们不但是一个人，一间小店，还是一个地名。“戴车匠”，“戴车匠”，这在我们不是三个字，是相连不可分、成为一体的符号。戴车匠是一点，集聚许多东西，是一个中心，一个底子。 我记得戴车匠的板壁上贴的一副小红春联，每年都是那么两句，极普通常见的两句： 室雅何须大 花香不在多 虽然他那半间店面说不上雅不雅，而且除了过年插一枝山茶，端午菖蒲艾叶石榴花，八九月或者偶然一枝桂，一朵白荷以外，平常也极少插花。——插花的壶是总有一个的，老竹根，他自己车床上琢出来的，总供在一个极高的方几上。说是“供”，不是随便说，确是觉得那有一种恭敬，一种神圣，一种寄托和一种安慰，即使旁边没有那个小小的瓦香炉，后面不贴一小幅神像。 他那个店面是真小。小，而充实。当门是一具横放的榉木车床，又大又重，坚硬得无从想象可以用到甚么时候。它本身即代表了永远。这个车床没有问题，比戴车匠岁数还要大，必是他父亲兼业师所传留下来的。大车床里头是一个小车床。那就轻便得多，秀气得多，颜色也浅，常擦摩处呈牙黄色，光泽异常，木理依约可见，这是后来戴车匠自己手制的。再往里去，一伸手是那张供香炉竹壶高几。车床后面有仅容一人的走道。挨着靠墙而放的一条桌向里去，是内室了。 戴车匠年纪还不顶大。吃过了早饭，茶泡好了，这他就要开始工作了。把茶壶带过去，放在大小车床之间的一个小几上，小几连在车床上。坐到与车床连在一起的高凳上，戴车匠也就与车床连在一起，是一体了。人走到他的工作之中去，是可感动的。先试试，踹两下踏板，看牛皮带活不活；迎亮看一看旋刀，装上去，敲两下；拿起一块材料，估量一下，眼睛细一细，这就起手。旋刀割削着木料，发出轻快柔驯的细细声音，狭狭长长，轻轻薄薄的木花吐出来…… 木花吐出来，旋成圆球，旋成瓶颈状，旋出一笔难以描画的弧线，一个悬胆，一个羊角弯，一个螺纹，一个杵脚，一个瓢状的、铲状的空槽，一个银锭元宝形，一个云头如意形……戴车匠的背佝偻着，左眉低一点，右眉挑一点，嘴唇微微翕合，好像总在轻声吹着口哨…… 戴车匠上下午各连续工作两个时辰。其中稍稍中断几次，走下来拿点材料，翻翻图样，比较比较两批所作货色是否划一，给车轴加点油。作好了一个货色，握在手里，四方八面端详端详，再修一两刀，看看已经合乎理想，中规应矩了，就放在车床前一块狭狭板上，一个一个排起来。虽然他不赶急，但也十分盼待着把这块板上排得满满的吧。他笑他儿子写字总望一口气写满一张纸，他自己也未始不愿人知道他是个快手。这样的年纪也还有好胜心的。似乎他每天派给自己多少工作，把那点工作作好，即为满意。能分外多作几件就很按捺不住得意了。 平常日子的下午，戴车匠常常要出去跑跑，车匠店就空在那儿。但是看上去一点都不虚乏，不散漫，不寂寞，不无主。仍旧是小，而充实。若是时间稍久，一切，店堂，车床，伸进来的一片阳光，阳光中浮尘飞舞，物件，空间；隔壁侯银匠的槌子声音与戴车匠车床声音是不解因缘，现在银匠槌子敲在砧子上像绳索少了一股；门外的行人和屋后补着一件衣服的他的女人，都在等待，等待他回来，等待把缺了一点甚么似的变为完满。 戴车匠所作东西我们好多叫不出名字，不知道干甚么用的。比如二尺长的大滑车，戴车匠告诉我是湖里粮船上用的，因为没有亲身验证，所以都无真切印象。不过不要紧，有烧饼槌子，搓烧麦皮子小棒，擀面杖，之字形活动衣架，蝇拂上甘露子形状柄子……他随处可以看见自己手里作出来的东西在人手里用。老太太们都有个捻线棰，早晚不离手的在巷口廊前搓，一面与人谈桑麻油米，儿女婚嫁。木碗木勺是小儿恩物，轻便，发脾气摔在地下不致挨打挨骂，敲着橐橐的响又可以想它是个甚么它就是个甚么，木鱼，更柝，取鱼梆子，还有你想也想不出的甚么声音的代表。我们是忘不了戴车匠的。秋天，他给我们作陀螺，作空钟。夏天，作水枪。春天，竹蜻蜓。过年糊兔儿灯，我们去买轱辘，戴车匠看着一个一个兔儿灯从街上牵过去，在结了一点冰的街上，在此起彼歇的锣鼓声中，爆竹硝黄气味中，影影沉沉纸灯柔光中。 但我最喜欢的还是爬上高台阶向他买“螺蛳弓”。别处不知有无这样的风俗，清明，抹柳球，种荷秧，还吃螺蛳。家家悉煮五香螺蛳一锅，街上也有卖的。一人一碗，坐在门槛上一个一个掏出去吃。吃倒没有甚么，主要还是把螺蛳壳用螺蛳弓一个一个打出去。戴车匠作螺蛳弓卖。我们看着他作，自己挑竹子，选麻线，看他一步一步作好，戴车匠自己在小几上蓝花大碗中拈一个螺蛳吃了，螺壳套在“箭”上，很用力的样子拉开，射出去，半天，听得落在瓦沟里，然后交给我们。——他自己儿子那一把弓特别大，有劲，射得远。戴车匠看着他儿子跟别人比射，细了眼睛，半晌，又没有甚么意义地摇摇头。 为甚么要摇摇头呢？也许他想到儿子一天天大起来了么？也许。我离开故乡日久，戴车匠如果还在，也颇老了。我不知因何而觉得他儿子不会再继续父亲这一行业。车匠的手艺从此也许竟成了绝学，因为世界上好像已经无须那许多东西，有别种东西替代了。我相信你们之中有很多人根本就无从知道车匠店到底是怎么回事，你们没有见过。或者戴车匠是最后的车匠了。那么他的儿子干甚么呢？也许可以到铁工厂里当一名练习生吧。他是不是像他父亲呢，就不知道了。 卅六年七月廿四日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 戴车匠店里的老旧榉木车床应是父亲所传，小车床则由他亲手制作，两处车床的交代暗含了手艺传承的深意。 B. “旋成……旋成……旋出……”运用排比修辞，既写出木花形态的多变，又凸显戴车匠技艺的高超。 C. 文本将戴车匠想将板排满与他笑儿子总想一口气写满纸相联系，显示出戴车匠保有手艺人的好胜心的形象。 D. 文章列举出戴车匠制作的烧饼槌子、捻线棰等日常物件，意在说明这些器物用途广泛，在乡邻生活中不可或缺。 7. 关于戴车匠这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 戴车匠的店面简陋却常年贴着“室雅何须大，花香不在多”的春联，可见他虽普通平凡，却有着不俗的生活追求。 B. 戴车匠做好器物后会反复端详修削，直至合乎理想，这一细节体现其精益求精的匠人精神，藏着其对手艺的敬畏与珍视。 C. 戴车匠经常为孩子们制作陀螺、水枪等玩物，还耐心做螺蛳弓，可以看出他手艺精巧，对乡邻的孩童充满善意。 D. 戴车匠看儿子射螺蛳弓时“摇摇头”，是因担忧儿子长大后技艺不精，凸显出他对后辈手艺传承要求严苛的一面。 8. 文本使用“吃过了早饭”“平常日子的下午”“夏天”“清明”等相对模糊化的时间进行叙事。请分析其表达效果。 9. 文本开头说“戴车匠”是一个人、一间小店、一个地名的“符号”。请结合文本，分析其作为“符号”的丰富内涵。 【答案】6. D 7. D 8. ①使得叙述节奏平缓从容，强化了戴车匠工作与生活状态的恒常性。 ②营造日常时序的散淡随意，勾勒出戴车匠质朴而闲适的生存意境。 9. ①作为人的符号：戴车匠工作时精雕细磨、精益求精，是技艺精湛、专注坚守的传统匠人缩影。 ②作为店的符号：狭小却充实的店面是匠人承载传统手艺的场所，是传统手工业生产与传承的载体。 ③作为地名的符号：是故乡的地域文化标识，集聚着市井烟火、邻里联结与孩童的美好记忆。 【解析】 【导语】汪曾祺《戴车匠》以冲淡雅致的笔触，勾勒旧日市井里沉静敬业的老车匠形象，藏着对传统手艺人与烟火日常的温情怀恋，也暗含对传统手艺逐渐式微的淡淡怅惘，短章淡笔，余味悠长。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“意在说明这些器物用途广泛，在乡邻生活中不可或缺”错误。文章列举烧饼槌子、捻线棰等日常物件，并非意在说明其用途广泛或不可或缺，而是通过这些寻常器物展现戴车匠的手艺与乡邻生活的紧密融合，体现传统手工艺在民间的实用价值与情感联结。文中“他随处可以看见自己手里作出来的东西在人手里用”等语句，正是强调手艺融入日常、成为生活一部分的深意。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“是因担忧儿子长大后技艺不精，凸显出他对后辈手艺传承要求严苛的一面”错误。戴车匠看儿子射螺蛳弓时“摇摇头”，并非担忧儿子技艺不精或要求严苛，而是包含了对儿子成长的复杂感慨，隐含着手艺可能后继无人的淡淡怅惘。文中“我不知因何而觉得他儿子不会再继续父亲这一行业”可作印证。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①文中以 “吃过了早饭”“平常日子的下午” 等日常时间写戴车匠的劳作生活，无具体时间节点，让叙述节奏舒缓从容，契合其每日重复的工作状态，强化了其工作与生活状态的恒常性。 ②用 “夏天”“清明” 等时令时间写其制作玩物、乡邻的生活场景，褪去刻意的叙事痕迹，营造出日常时序的散淡随意，勾勒出戴车匠守着小店、与手艺相伴的质朴而闲适的生存意境。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①作为人的符号，戴车匠工作时“精雕细磨”“反复端详”，是技艺精湛、专注坚守的传统匠人缩影，文中写他“作好了一个货色，握在手里，四方八面端详端详，再修一两刀”，体现其对品质的极致追求。 ②作为店的符号，那“小，而充实”的店面是承载传统手艺的场所，文中“大车床里头是一个小车床”的并置，暗含着手艺的父子相传。 ③作为地名的符号，戴车匠集聚着市井烟火与美好记忆，文中写“我们看着他作，自己挑竹子，选麻线”，孩子们的游戏与他紧密相连，成为故乡地域文化的标识。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚公①为太学直讲累年。既去，而太学狱起，学官多坐废。元丰中侍经筵，神宗从容曰：“卿在太学久经行为士人所服卿去后学官乃狼藉如此。”公曰：“学官与诸生，乃师弟子。今坐以受所监临赃，四方实不以为允。龚原、王沇之等，皆知名士，以受乡人纸百番、笔十管，斥废可惜，愿陛下终哀怜之。且臣为直讲时，有亲故来，亦不免与通问，使未去职，亦岂能独免。昔苏舜钦监进奏院，以卖故纸钱置酒召客，坐自盗赃除名。当时言者固以为真犯赃矣，今孰不称其屈？”虽不见听，然上由是益知公长者。 楚公元祐中，为礼部侍郎。时议者欲更太学法制，公独以为不可。曰：“若学校专恃法令，则旧法已善；若学校当先风化，则改法愈非。”及秉政，有建议学制者，公又非之，曰：“以利诱学者，法虽百出，安能无弊？不若慎选师儒以至诚教育，如昔安定先生②，能使学者敦德乐义而忘干禄之志，则庶几矣。” 楚公为金陵守，有句容县民三人同杀一人，皆论死。录囚，已引服矣。而囚父诣府称冤。通判狄咸争以为既经录问，不当听。公曰：“姑缓十日，当得之。”即设方略购捕，果以八日得真贼。而三人者，皆平人也，即日破械纵之。 （节选自陆游《家世旧闻》） 材料二： 胡瑗，字翼之，泰州海陵人。景祐初，更定雅乐，诏求知音者。范仲淹荐瑗，白衣对崇政殿，与镇东军节度推官阮逸同较钟律。丁度等以为非古制，罢之。范仲淹经略陕西，辟丹州推官，后以保宁节度推官教授湖州。 瑗教人有法，科条纤悉备具，以身先之。虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼。视诸生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄。从之游者常数百人。庆历中，兴太学，下湖州取其法，著为令。 皇祐中，授国子监直讲。瑗既居太学，其徒益众，太学至不能容，取旁官舍处之。礼部所得士，瑗弟子十常居四五。随材高下，喜自修饬，衣服容止，往往相类。人遇之虽不识，皆知其瑗弟子也。嘉祐初，擢天章阁侍讲，仍治太学。以太常博士致仕，归老于家。诸生与朝士祖饯③东门外，时以为荣。 （节选自《宋史·列传一百九十一》） 【注】①楚公：陆佃，陆游的祖父。②安定先生：即材料二中的胡瑗，世称安定先生。③祖饯：饯行。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 卿在太学久经行为士人所服卿去后学官乃狼藉如此。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从容，悠闲舒缓，与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”的“从容”意思不相同。 B. 若，如果，表假设，与《苏武传》“若知我不降明”的“若”意思不相同。 C. 公服，名词作动词，与《核舟记》“中峨冠而多髯者为东坡”的“峨冠”用法相同。 D. 弟子，门人、学生，与《兼爱》“视弟子与臣若其身”的“弟子”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 神宗谈及太学现状，陆佃并未附和，而是为被罢黜的学官辩解，认为其所受馈赠极为微薄，处罚过重。 B. 金陵三人以杀人罪被判死刑，通判狄咸以嫌犯已认罪为由反对重审，陆佃坚持暂缓行刑，最终查获真凶。 C. 胡瑗与镇东军节度推官阮逸一同校正钟律，但丁度等人认为其所修订不合古制，此事最终未能施行。 D. 胡瑗弟子众多，他们为了光大师门，特意统一穿戴、举止，这让不认识他们的人，也能一眼辨出其身份。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔苏舜钦监进奏院，以卖故纸钱置酒召客，坐自盗赃除名。 （2）瑗既居太学，其徒益众，太学至不能容，取旁官舍处之。 14. 材料一中陆佃认为应像胡瑗那样“以至诚教育”学生。请结合材料二，概括胡瑗的哪些教学实践体现了这一教育理念。 【答案】10. BDF 11. D 12. D 13. （1）从前苏舜钦主管进奏院，用卖废旧纸张的钱置办酒席招待客人，被判定为监守自盗罪而削除官籍（因犯监守自盗罪而被削除官籍）。 （2）胡瑗到太学任职后，他的弟子更多了，太学的校舍甚至容纳不下，只能用旁边的官舍来安置学生。 14. ①制定细致的规章制度，并以身作则。 ②关爱学生，视学生如子弟，建立了深厚的师生情谊。 【解析】 【导语】这组文言选段编排十分巧妙：以陆佃对教育的思考勾连两则材料，既展现了陆佃仁厚为官、敢为士人直言的品格，也补出胡瑗至诚育人的实践，印证陆佃的教育观点。内容关联紧密，剪裁精简得当，在考查文言阅读能力的同时，也传递了重教化、存仁心的正向价值导向。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你在太学任职时间长久，品行被读书人信服；你离任以后，太学官员竟然败坏到这种地步。 “卿在太学久”是完整主谓结构，“卿”为主语，“在太学久”为谓语，语义完整，故在B处断开。 “经行为士人所服”中，“为……所……”是典型的被动句，“经行（品行）”作主语，结构固定，句意独立，故在D处断开。 “卿去后”表示时间，后句“学官乃狼藉如此”中，“学官”为陈述对象，“乃狼藉如此”为陈述内容，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。从容，悠闲舒缓。句意：神宗神态平和地说。 （言语、文辞）委婉得体、舒缓有度。句意：但他们都效法屈原委婉得体、舒缓有度的文辞。 B.正确。如果，表假设。句意：如果学校应当把教化放在首位。 代词，你。句意：你明明知道我不投降。 C.正确。名词作动词，穿官服。句意：（胡瑗）必定穿着官服坐在厅堂上。 名词作动词，戴高帽。句意：中间戴着高高的帽子、胡须多的人是苏东坡。 D.“意思相同”错误。门人、学生。句意：严格师生之间的礼节。 弟与子，弟弟和子女。句意：看待弟弟和子女与臣下就像看待自身一样。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“为了光大师门，特意统一穿戴、举止”无中生有，与原文不符。“随材高下，喜自修饬，衣服容止，往往相类”意为：胡瑗弟子根据自身才能修养自身，衣着举止自然相近。原文只说弟子注重自我修养，不是 “为了光大师门”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“监”，主管、执掌；“以”，用；“坐”，判罪；“除名”，削除官籍、罢免官职。 （2）“徒”，弟子、学生；“益”，更加；“至”，甚至；“处”，安置。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①“科条纤悉备具，以身先之”意思是：胡瑗教学的规章制度细致完备，并且自己率先遵守、以身作则。这是诚心办学、真心执教的“至诚教育”体现。 ②“视诸生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄”意思是：胡瑗对待学生如同自己的子弟，学生也像信任爱戴父兄一样信任爱戴他。这是以赤诚之心育人的直接体现。 参考译文： 材料一 楚公陆佃担任太学直讲多年。他离任之后，太学发生案件，学官大多因此被定罪罢官。元丰年间，陆佃担任侍讲为神宗讲解经书，神宗神态平和地说：“你在太学任职很久，品行被士人信服，你离开后，学官竟然败坏到这种地步。”楚公说：“学官和各位生员，是师生关系。如今以‘受所监临赃’的罪名为他们定罪，天下人实在不认为这是公允的。龚原、王沇之等人，都是知名文士，只因接受了同乡送来的一百张纸、十支笔，就被罢斥废弃，实在可惜，希望陛下最终能怜悯他们。况且我担任直讲时，有亲戚故旧前来，也不免和他们通信问候，假使我没有离任，又怎能独自幸免？从前苏舜钦主管进奏院，用卖废旧纸张的钱置办酒席招待客人，被判监守自盗而削除官籍。当时进言的人本来就认为他真的犯了贪赃罪，如今谁不称颂他是冤枉的？”他的意见虽然没有被采纳，但神宗从此更加知道楚公是德高望重之人。 楚公在元祐年间担任礼部侍郎。当时议政的人想要更改太学的法令制度，只有楚公认为不可以。他说：“如果学校专门依靠法令，那么旧法已经完善；如果学校应当把教化放在首位，那么更改法令就越发不对。”等到他执掌政权，有人建议修改学制，楚公又反对，说：“用利益诱导求学之人，法令即使层出不穷，又怎能没有弊端？不如谨慎选择儒师，用至诚之心教育学生，就像从前的安定先生胡瑗，能让求学的人敦厚德行、喜爱道义，忘却追求功名利禄的心思，那就差不多了。” 楚公担任金陵太守时，句容县有三个百姓被指控一同杀了人，都被判处死刑。复审囚犯时，三人已经认罪。但囚犯的父亲到府衙申诉冤情。通判狄咸坚持认为，案件已经过审讯录问，不应当再受理。楚公说：“暂且暂缓十天，一定能查明真相。”随即制定计策悬赏抓捕，果然在第八天抓获了真凶。而那三个人都是无辜平民，当天就打开刑具释放了他们。 材料二 胡瑗，字翼之，泰州海陵人。景祐初年，朝廷改定雅乐，下诏寻访懂得音律的人。范仲淹推荐胡瑗，胡瑗以平民身份在崇政殿应对皇帝问询，和镇东军节度推官阮逸一同校正音律。丁度等人认为他们修订的音律不符合古制，这件事便停止了。范仲淹担任陕西经略安抚使时，征召胡瑗担任丹州推官，后来胡瑗以保宁节度推官的身份在湖州教书。 胡瑗教育学生有方法，规章制度细致完备，并且以身作则。即使是酷暑天气，他也一定穿着官服坐在厅堂上，严格遵守师生礼仪。他对待各位学生如同自己的子弟，学生们也像信任爱戴父兄一样信任爱戴他。跟随他学习的人常常有几百人。庆历年间，朝廷兴办太学，派人到湖州取用胡瑗的教学方法，定为法令。 皇祐年间，胡瑗被授任国子监直讲。他到太学任职后，弟子更加众多，太学校舍甚至容纳不下，就取用旁边的官舍来安置学生。礼部录取的士人当中，胡瑗的弟子常常占到十分之四五。弟子们依照自身才能高低，注重自我修养整饬，衣服仪容、举止往往相似。人们遇到他们，即使不认识，也都知道他们是胡瑗的弟子。嘉祐初年，胡瑗被提拔为天章阁侍讲，仍然主管太学事务。后以太常博士的身份退休，回家养老。各位学生和朝廷官员在东门外为他饯行，当时的人都把这看作荣耀。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 送岳季方还京 郭 登 登高楼，望明月，明月秋来几圆缺？ 多情只照绮罗筵，莫照天涯远行客。 天涯行客离乡久，见月思乡搔白首。 年年长久送行人，折尽边城路旁柳。 东望秦川一雁飞，可怜同住不同归。 身留塞北空弹铗①，梦绕江南未拂衣②。 君归复喜登台阁，风裁棱棱③尚如昨。 但令四海歌升平，我在甘州贫亦乐。 甘州城西黑水流，甘州城北黄云愁。 玉关人老貂裘敝，苦忆平生马少游④。 【注】①弹铗：弹击佩剑。指孟尝君门客冯谖弹铗而歌，引起孟尝君重视，最终通过谋略帮助孟尝君巩固地位。②拂衣：指辞职还乡。③棱棱：威严方正的样子。④马少游：东汉名将马援的从弟。主张不追求功名利禄，满足于现状即可。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌从望月感叹、折柳送别，到雁归人滞，再转入对友人宦途的期许与自我安慰，情感脉络起伏有致。 B. 诗人以“只照绮罗筵”抱怨月亮不公，暗讽朝中权贵只知享乐，表达对朝廷漠视边关将士的强烈愤懑。 C. 诗歌中的柳、雁等典型意象，共同营造了凄凉的氛围，烘托了诗人久滞边塞、思乡怀友的深沉情感。 D. 结尾四句勾勒出甘州环境的恶劣及诗人处境的困顿，最后借东汉马少游表达出自己无奈的心境。 16. 请简要赏析“身留塞北空弹铗，梦绕江南未拂衣”两句与陆游《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”在表现手法上的相同之处。 【答案】15. B 16. ①都借典抒怀：均化用历史典故寄托情志，前者用冯谖弹铗求仕的典故，后者用檀道济自比“万里长城”的典故，抒发怀才不遇、壮志难酬的愤懑。 ②都运用对比：前者以“身留塞北”“未拂衣”的困顿现实，与“弹铗”的求仕理想、“梦绕江南”的归乡渴盼对比；后者以“镜中衰鬓已先斑”的苍老境况，与“塞上长城”的昔日壮志对比。皆以理想与现实的强烈反差凸显伤感之情。 【解析】 【导语】这首送别抒怀明诗，借秋月、垂柳、归雁等意象，融送友归京的怅惘、自伤滞塞的愁思与甘贫望升平的襟怀于一体，情感沉郁苍凉，真切动人。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“暗讽朝中权贵只知享乐，表达对朝廷漠视边关将士的强烈愤懑”错误。“多情只照绮罗筵，莫照天涯远行客”一句，诗人以月亮“偏爱”绮罗筵、忽略远行客的拟人化表达，抒发的是自身久滞边塞、望月思乡的愁苦，以及送别友人的怅惘，并非“暗讽朝中权贵只知享乐，表达对朝廷漠视边关将士的强烈愤懑”，诗句中无直接的讽喻与愤懑之情，过度解读了诗歌内涵。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①两句均借典抒怀，本诗以“身留塞北空弹铗”化用冯谖弹铗的典故，借冯谖弹铗求用的经历，写自身困守塞北空有壮志却无人赏识的境遇；陆游诗化用檀道济自比长城的典故，借“塞上长城空自许”的慨叹，抒壮志难酬之悲，二者皆借典故寄寓怀才不遇的愤懑。 ②两句均运用对比，郭诗以“身留塞北”的困顿现实与“弹铗”求仕的理想形成对比，又以“未拂衣”表明无法归隐的无奈，与“梦绕江南”的归乡渴盼形成强烈反差。陆诗以“镜中衰鬓已先斑”的苍老境况与“塞上长城”的昔日壮志对比，凸显理想与现实的巨大落差。两处对比均通过强烈反差，深刻抒发了诗人内心的伤感与无奈。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明英语水平较差，朱老师建议他每天背50个单词，并引用《谏太宗十思疏》中的“______________________，______________________”，告诫他不要做虎头蛇尾的“大多数”。 （2）李海给弟弟讲神话传说的故事时，想到了李商隐《锦瑟》中“______________________，______________________”两句关于南海鲛人和蓝田美玉的传说。 （3）古诗文中，人们常借猿善于攀爬的习性或啼声凄厉的特点描摹环境、传情达意，典型的句子有：“______________________，______________________。” 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 沧海月明珠有泪 ④. 蓝田日暖玉生烟 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援/巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：繁、寡、暖、啸、渚、猿猱、度、攀援、裳。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每年冬天，发烧、酸痛、流鼻涕，这些不受欢迎的“老对手”又登场了。引发这一切的元凶，是漂浮在空气中的流感病毒。它们搭着飞沫的便车进入人体，开启一场“___________”的对人体细胞的“入侵行动”。 过去，科学家对这一步的细节始终“看不清”，因为病毒实在太小、太快，而多数显微技术为了放大图像必须破坏细胞，导致观察___________。现在，科学家团队以高分辨率显微镜“现场抓拍”到了流感病毒进入活细胞的全过程。他们惊奇地发现，这场入侵并非一场简单的“破门而入”，而更像是细胞与病毒之间一场复杂而动态的“双人舞”。细胞在这场入侵中，远非被动的受害者，它们竟然在“主动配合”病毒的进入。这听起来有些___________。原来，①细胞之所以会“配合”，②是因为狡猾的流感病毒“劫持”了细胞一个极其重要且日常的运输系统的缘故。③这个系统是细胞的生命线，④负责激素、胆固醇、铁等维持生命所需的物资，⑤从外部运送到内部。 流感病毒把自己伪装成这样的“重要物资”。它们知道，只要黏住这些分子，就有机会滑进细胞内部。于是病毒像冲浪者一样在细胞表面滑行，东挂一下、西碰一下，直到找到一个受体分布密集的点位，那里就是它理想的“入口”。当受体检测到病毒附着后，细胞膜在病毒附着点开始内陷，形成小坑。接着，网格蛋白会赶来，把坑挖得越来越深，将病毒整个包裹成囊泡。随后，细胞自身的运输系统把载着“危险包裹”的泡泡运往内部。最终，泡泡膜溶解，病毒释放出来，正式在细胞内___________。 （ ）。它们不仅会快速调集网格蛋白到病毒所在地“施工”，其细胞膜本身也会主动变形，像波浪一样起伏，努力将试图离开的病毒“挽留”下来，确保其被捕获并送入内部。 18. 下列依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 处心积虑 功亏一篑 啼笑皆非 落地生根 B. 机关算尽 付之东流 不可思议 落地生根 C. 处心积虑 功亏一篑 不可思议 安营扎寨 D. 机关算尽 付之东流 啼笑皆非 安营扎寨 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 令人意外的是，细胞在此过程中还会表现出明显的主动性。 B. 完全相反的是，细胞在此过程中竟完全掌握了主动权。 C. 与之呼应的是，细胞在此过程中也展现了程序化的防御反应。 D. 由此可知，细胞在此过程中始终遵循既定的物质运输规则。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 流感病毒入侵细胞的过程是一场“精心策划”的行动。请根据文本第三段的描述，在下方流程图的空白处填入恰当的文字，每处不超过12个字。 ①伪装成物资→②__________→③被受体识别并引起膜内陷→④__________→⑤囊泡运输→⑥__________→⑦完成入侵。 22. 文章既使用了“破门而入”“双人舞”等拟人化表达，又使用了“受体”“囊泡”等专业术语。请分析这种语言表达方式在科普说明文中所发挥的作用。 【答案】18. C 19. A 20. ②修改为“是狡猾的流感病毒‘劫持’了细胞一个极其重要且日常的运输系统的缘故。”（“是因为狡猾的流感病毒‘劫持’了细胞一个极其重要且日常的运输系统。”） ④修改为“负责将（把）激素、胆固醇、铁等维持生命所需的物资”。 21. ①. 在细胞表面滑行寻找入口 ②. 被网格蛋白包裹形成囊泡 ③. 囊泡溶解后释放病毒 22. ①拟人化表达使病毒入侵过程形象生动，如“双人舞”增强画面感和趣味性，更易于读者理解。 ②专业术语如“受体”“囊泡”等确保科学描述的准确性，精准传递知识。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生使用成语的能力。 第一空，“处心积虑”贬义成语，指长时间费尽心机谋划某件事；“机关算尽”贬义成语，指为了达成目的用遍了所有心机计谋，常带有“最终计谋落空”的隐含意味。流感病毒费尽心思谋划“入侵行动”，故第一空填“处心积虑”。 第二空，“功亏一篑”强调接近成功却失败；“付之东流”指希望完全落空，程度过重。根据前文语义，此处表示显微技术因破坏细胞，导致观察到最后一步失败，故第二空填“功亏一篑”。 第三空，“不可思议”强调事情超出常理，让人觉得奇怪、惊讶；“啼笑皆非”侧重尴尬可笑。根据前文可知细胞主动配合病毒违背常识，让人难以理解，故第三空填“不可思议”。 第四空，“安营扎寨”比喻建立根据地；“落地生根”侧重长期扎根。根据前文可知病毒在细胞内定居繁殖，故第四空填“安营扎寨”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 括号后文写细胞主动调集蛋白、变形挽留病毒，体现主动性。 A.正确。“令人意外”“明显主动性”既承接上文“主动配合”，又引出下文具体行为，逻辑顺畅。 B.错误。“完全掌握主动权”绝对化，文本是配合入侵而非掌控。 C.错误。“防御反应”与文意相悖，细胞是配合而非抵抗。 D.错误。“遵循运输规则”无法引出后文主动行为，衔接生硬。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 ②“是因为……的缘故”句式杂糅，“因为”和“的缘故”表意重复，删去其一即可。故可修改为“是狡猾的流感病毒‘劫持’了细胞一个极其重要且日常的运输系统的缘故。”（“是因为狡猾的流感病毒‘劫持’了细胞一个极其重要且日常的运输系统。”） ④“负责……物资”成分残缺，“负责”后缺少介词引出动作对象，在“负责”后加“将/把”，构成“将/把……运送到……”的完整结构。故可修改为“负责将（把）激素、胆固醇、铁等维持生命所需的物资”。 【21题详解】 本题考查学生概括要点、图文转换的能力。 ②根据对应文中“病毒像冲浪者一样在细胞表面滑行……直到找到……理想的‘入口’”可知，病毒在伪装成物资之后，先在细胞表面移动、试探，目的是找到入侵的位置，因此概括为“在细胞表面滑行寻找入口”。 ④根据对应文中“网格蛋白会赶来……将病毒整个包裹成囊泡”可知，膜内陷形成小坑后，网格蛋白参与包裹，最终形成囊泡结构，这是膜内陷之后、囊泡运输之前的关键步骤，可概括为“被网格蛋白包裹形成囊泡”。 ⑥根据对应文中“泡泡膜溶解，病毒释放出来”可知囊泡把病毒运到细胞内部后，囊泡膜破裂、病毒被释放，这是入侵前最后一步，可概括为“囊泡溶解后释放病毒”。 【22题详解】 本题考查学生理解词语表达效果的能力。 ①拟人化表达角度：将病毒入侵比作“破门而入”“双人舞”，把复杂微观过程具象化，生动有趣，降低理解难度，增强可读性，贴合科普文普及知识的目的。 ②专业术语角度：“受体”“囊泡”等科学词汇，精准界定生物学概念，保证知识传递严谨准确，体现科普文科学性、严谨性的特点。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平主席在二〇二六年新年献词中寄语全国人民：“我们要锚定目标、坚定信心、乘势而上。” 有人说，乘势而上需要有敏锐的洞察力；有人说，乘势而上需要主动作为、主动破局的勇气；有人说，乘势而上还需久久为功的坚守；还有人说…… 从自我成长的个体叙事到国家发展的宏伟叙事，“乘势而上”都是不可或缺的密码。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 乘势而上谱华章 “我们要锚定目标、坚定信心、乘势而上。”习近平主席二〇二六年的新年献词，如春雷激荡人心。从个体崛起到民族复兴，“乘势而上”四字，蕴含着穿透时空的智慧光芒。它既需洞察秋毫之目，亦需破浪前行之勇，更需滴水穿石之恒，三者熔铸，方成时代洪流中永不褪色的精神坐标。 察势者智，洞见是乘势的起点。世间万物的演进，总有其内在脉络。乘势而上，首在读懂时代的呼吸。管仲在商贸往来中洞察诸侯需求，辅佐齐桓公九合诸侯；马云于互联网浪潮初起时预见电商未来，开创商业新纪元。这种洞察，是拨开迷雾见真理的能力，是于无声处听惊雷的敏锐。唯有精准捕捉“势”之所向，方能借力而行，不致南辕北辙。 驭势者赢，破局是乘势的关键。洞察之后，更需行动的胆识。势如流水，不导则散；时如长风，不乘则逝。商鞅携变法之策入秦，将列国分争之势化为秦国崛起之机；任正非带领华为在通信革命中主动出击，于核心技术领域开疆拓土。他们不仅是时势的产物，更是时势的塑造者。面对机遇，唯有以舍我其谁的勇气主动作为，以破釜沉舟的决心打破僵局，才能将潜在之势转化为发展之能，在浪潮之巅书写传奇。 守势者成，恒心是乘势的归宿。势可借一时，难借一世；功可成于瞬，难守于恒。真正的乘势而上，必以久久为功的坚守为底色。王羲之临池学书，将书法艺术的涓涓细流汇聚成《兰亭序》的千古绝唱；中国航天人数十年如一日，将“两弹一星”的精神星火燎成九天揽月的伟业。他们用坚守证明：势如长河，唯有以恒心为舟，方能穿越激流险滩，抵达光明彼岸。 洞察、破局、恒心这三重境界，并非简单的先后次序，而是相互依存、螺旋上升的有机整体。洞察赋予破局以方向，破局为恒心提供舞台，恒心则让洞察的价值得以延续，让破局的成果得以巩固。个体成长如是，民族复兴亦然。新时代的我们，立于百年变局之潮头，更需练就慧眼以察势，砥砺胆魄以驭势，怀抱初心以守势。 “道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”站在新的历史起点，吾辈青年当以洞察之智辨势，以破局之勇乘势，以坚守之恒用势，在激流中执楫中流，于浪潮里乘势而上，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，愿我们乘势而上，不仅成为时代的见证者，更成为历史的书写者。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以习近平主席 2026 年新年献词中的 “锚定目标、坚定信心、乘势而上” 为核心，立足 “十五五” 开局的时代背景，把 “乘势而上” 作为个人成长与国家发展的共同密码，引导我们思考如何把握机遇、奋力前行。 材料先给出总领性的寄语，再用不同观点展开 “乘势而上” 的内涵，既点明它需要敏锐看清趋势、主动担当破局，也需要长期坚持、脚踏实地，还为我们留下了进一步思考的空间。它清晰搭建了从国家号召到个人实践的桥梁，告诉我们 “势” 是时代给予的机遇与条件，“上” 是向着目标不断奋进，二者结合，小到个人提升能力、实现理想，大到国家推进高质量发展、实现民族复兴，都离不开看清大势、主动作为、久久为功。材料鼓励我们把个人成长融入时代发展，以清醒的认知、勇敢的行动、持久的坚守，在新征程上抓住机遇、稳步向前，既回应国家号召，也实现自身价值。 写作时，开头从材料切入，引出中心论点：乘势而上是个人成长与国家发展的关键，需以敏锐洞察识势、以勇毅担当破局、以久久为功坚守，三者合一方能行稳致远。中间围绕论点分层论述，先讲敏锐洞察是把握机遇的前提，再谈主动破局是实现突破的关键，后论坚守定力是行稳致远的保障，结合个人成长实例与国家发展实践展开论证。结尾号召青年以洞察、勇气与坚守乘势而上，在个人追梦与国家建设中书写精彩篇章。 立意： 1.乘势而上，要识势更要笃行。 2.洞察为基，勇气为翼，坚守为根。 3.个人与国家同频，方能乘势跃升。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学观念的每一次重大更迭，从来不只是审美趣味的内循环，更像是文学机体对外部气候的一次深刻感应及其内部结构的一次艰难重组。 回望过去几十年，从20世纪80年代“纯文学”观念的确立，到90年代以来“向内转”的深化，中国当代文学确实完成了一场又一场自觉的文体革命和语言实验，赢得了自身的独立与精巧。可不知从何时起，我们隐约感到一种缺失。当文学越来越专注于构建自我、形式和语言的迷宫时，它那种曾经粗粝而强劲地拥抱历史、叩问社会、震颤人心的力量，是不是也在不知不觉中变得稀薄了？要厘清这种缺失的由来，我们不妨回溯“纯文学”观念的兴起与演变。 “纯文学”观念在改革开放初期兴起，它将文学从过度政治化的重负下解放出来，旗帜鲜明地追求审美价值本身。那是一个“回到文学本身”的时代，作家的想象力由此迸发，叙事技巧和语言意识空前觉醒。莫言笔下那片恣肆狂放的“红高粱地”，余华对“活着”那份冷静节制的凝视，都得益于这场解放运动所开辟的空间。然而，历史常常充满辩证的幽默，任何一种解放都可能悄然孕育新的束缚。当“纯文学”从一个策略性的口号，逐渐凝固为一种不容置疑的文学意识形态时，它的局限便显露出来。在这一观念确立自身合法性的过程中，无形中建构了一套排斥机制：那些厚重的社会历史内容、复杂的集体经验、紧迫的公共议题，容易被边缘化为“非文学”或“不够文学”的元素。 紧接着的“向内转”，则顺着这条逻辑将勘探的钻头更深地朝向人的内心世界、潜意识幽谷和私密经验。这无疑极大地拓展了文学表现的深度与细腻感，也让中国文学与世界各国的现代主义、后现代主义的对话成为可能。但问题在于，当“向内转”从一种有价值的创作倾向演变为一种普遍的甚至带有优越感的法则时，它无形中预设了“内”与“外”的对立，并理所当然地赋予了“内”更高的价值。于是，“怎么写”全面压倒了“写什么”，对叙事圈套的迷恋、对语言游戏的沉醉、对个人情绪碎片的反复咀嚼，有时替代了对社会结构变迁、对历史洪流方向、对集体命运沉浮的总体性观照。这导致了一个令人遗憾的现象，文学的社会感知力变得有些钝化，似乎难以回应我们正亲身经历的、巨浪滔天般的城乡发展变化、科技伦理困境。 那么，所谓“大文学观”，究竟意味着什么？它绝不是让文学去机械地讲大道理，也不是要取消文学的审美维度。它更像是一种呼吁，呼吁建立一种更具包容性、开放性和历史感的文学理解。它试图在坚守文学性的同时，重新焊接那些被割断的连接线——文学与历史、与哲学、与社会，甚至与大众文化之间本该有的有机联系，重建文学那种把握时代总体性的雄心。 （摘编自牛学智《为何今天尤其需要“大文学观”》） 材料二： “大文学观”是新时代文学牢记“国之大者”的表现，也是对新时期“纯文学观”的一种批评与超越。这一命题对新时期以来文学的“主体性”“向内转”“写什么”和“怎么写”等一系列理论命题进行创造性重构，扭转“纯文学观”对叙述、形式、修辞的重视，以及个人化、内向化、西方化的倾向，重建文学与人民、生活、世界的联系。 在纯文学观的视野之中，只有注重叙述、形式、修辞与技巧的作品才是“文学”，才是“好的文学”。在这样的评价标准中，散文、戏剧、报告文学等与社会现实相关的文体被排除在“好的文学”之外，而只留下小说与诗歌。即使在小说与诗歌中，也只有那些具备先锋性、实验性的作品才被视为“好的文学”。而所谓先锋性、实验性的标准则主要来自西方现代派，其无法表达中国人的生活经验和喜怒哀乐。新时代以来，我们要重建新的“大文体观”，即文学不仅包括小说、诗歌，也包括散文、戏剧和报告文学，也包括20世纪90年代发展起来的通俗文学、新世纪兴盛起来的网络文学，以及最近风起云涌的素人写作等。只要这些作品能够表达中国人的生活经验与喜怒哀乐，就是“文学”，只要写得深刻优美，就是“好的文学”，而不必以文体、技巧论优劣。 在纯文学观的视野中，文学并不是来自生活，而是来自对西方现代经典的学习与借鉴，即使与生活相关，也只是与创作主体的生活、情感与情绪相关，导致文学对“生活”的理解愈发狭隘。事实上，改革开放40多年以来的飞速发展极大地改变了中国的面貌，时代的深刻变化渗透到生活的各个方面，每个中国人的日常生活都发生了巨大变化。也只有联系时代的变化，我们才能理解每个人的日常生活、心灵世界及其变化。正是在这个意义上，我们需要将个人生活与时代经验结合起来，重建“大生活观”与“大文学观”，关注时代、中国与我们每个人生命体验的变化。 “文学是人学”，历史学、社会学与哲学等人文与社会科学也是“人学”，医学、基因工程、脑科学等自然科学也是“人学”。21世纪以来，科学技术的发展突飞猛进，我们正在迎来新一轮科技革命。新时代文学不应孤立在对“文学”的固定理解中，而应当积极汲取各科学领域的前沿成果，以开放的心态探索新世纪的“人学”，特别是人性、人心与人情之变与不变。新时代文学在关注活生生的人的同时，也要不断汲取科学前沿的最新成果，让文学具备新的科学根基，并以此勘探新世纪人类的生存与精神处境。 （摘编自李云雷《新时代文学要有“大文学观”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为“纯文学”观念的确立及“向内转”的深化，推动了当代文学文体革命与语言实验。 B. 材料一认为“纯文学”建构了排斥机制，文学的“向内转”无形中预设了“内”“外”的对立，弱化了文学的社会感知力。 C. 材料二认为“大文体观”应根据文体、运用的技巧等将通俗文学、网络文学等纳入“文学”范畴。 D. 《自然选择的证明》《宇宙的边疆》引领我们了解自然，思考人类未来，搭建起文学与科学的联结，契合“大文学观”的范畴。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一以莫言的“红高粱地”、余华的“活着”为例，证明了“纯文学”观念的兴起为作家创作提供了空间。 B. 材料一以文学观念的演变展开论述，先批判再肯定，最后引出“大文学观”，论证思路清晰。 C. 材料二将纯文学观在文体、生活观等方面的局限，与大文学观的包容性和现实关怀对照，以论证后者的合理性。 D. 两则材料均提及“纯文学观”，材料一兼顾其价值与局限，材料二则侧重论证其对当代文学创作的消极影响。 3. 下列选项中，最能体现材料一第一段观点的一项是（ ） A. 文学的生命是跟着时代走的。 B. 文学是人类精神的避难所。 C. 文学的魅力在于它能将平凡的生活转化为不朽的传奇。 D. 文学是民族的印记，记录被遗忘的记忆。 4. 请以材料一第四段为例，具体说说作者是如何做到把情感融入理性思考中的。 5. 文学创作受纯文学观影响，呈现出“自我窄化”的特征。请结合两则材料，谈谈新时代文学创作应怎样突破这一创作现状，实现格局与品质的提升。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 戴车匠 汪曾祺 “戴车匠”在我们不但是一个人，一间小店，还是一个地名。“戴车匠”，“戴车匠”，这在我们不是三个字，是相连不可分、成为一体的符号。戴车匠是一点，集聚许多东西，是一个中心，一个底子。 我记得戴车匠的板壁上贴的一副小红春联，每年都是那么两句，极普通常见的两句： 室雅何须大 花香不在多 虽然他那半间店面说不上雅不雅，而且除了过年插一枝山茶，端午菖蒲艾叶石榴花，八九月或者偶然一枝桂，一朵白荷以外，平常也极少插花。——插花的壶是总有一个的，老竹根，他自己车床上琢出来的，总供在一个极高的方几上。说是“供”，不是随便说，确是觉得那有一种恭敬，一种神圣，一种寄托和一种安慰，即使旁边没有那个小小的瓦香炉，后面不贴一小幅神像。 他那个店面是真小。小，而充实。当门是一具横放的榉木车床，又大又重，坚硬得无从想象可以用到甚么时候。它本身即代表了永远。这个车床没有问题，比戴车匠岁数还要大，必是他父亲兼业师所传留下来的。大车床里头是一个小车床。那就轻便得多，秀气得多，颜色也浅，常擦摩处呈牙黄色，光泽异常，木理依约可见，这是后来戴车匠自己手制的。再往里去，一伸手是那张供香炉竹壶高几。车床后面有仅容一人的走道。挨着靠墙而放的一条桌向里去，是内室了。 戴车匠年纪还不顶大。吃过了早饭，茶泡好了，这他就要开始工作了。把茶壶带过去，放在大小车床之间的一个小几上，小几连在车床上。坐到与车床连在一起的高凳上，戴车匠也就与车床连在一起，是一体了。人走到他的工作之中去，是可感动的。先试试，踹两下踏板，看牛皮带活不活；迎亮看一看旋刀，装上去，敲两下；拿起一块材料，估量一下，眼睛细一细，这就起手。旋刀割削着木料，发出轻快柔驯的细细声音，狭狭长长，轻轻薄薄的木花吐出来…… 木花吐出来，旋成圆球，旋成瓶颈状，旋出一笔难以描画的弧线，一个悬胆，一个羊角弯，一个螺纹，一个杵脚，一个瓢状的、铲状的空槽，一个银锭元宝形，一个云头如意形……戴车匠的背佝偻着，左眉低一点，右眉挑一点，嘴唇微微翕合，好像总在轻声吹着口哨…… 戴车匠上下午各连续工作两个时辰。其中稍稍中断几次，走下来拿点材料，翻翻图样，比较比较两批所作货色是否划一，给车轴加点油。作好了一个货色，握在手里，四方八面端详端详，再修一两刀，看看已经合乎理想，中规应矩了，就放在车床前一块狭狭板上，一个一个排起来。虽然他不赶急，但也十分盼待着把这块板上排得满满的吧。他笑他儿子写字总望一口气写满一张纸，他自己也未始不愿人知道他是个快手。这样的年纪也还有好胜心的。似乎他每天派给自己多少工作，把那点工作作好，即为满意。能分外多作几件就很按捺不住得意了。 平常日子的下午，戴车匠常常要出去跑跑，车匠店就空在那儿。但是看上去一点都不虚乏，不散漫，不寂寞，不无主。仍旧是小，而充实。若是时间稍久，一切，店堂，车床，伸进来的一片阳光，阳光中浮尘飞舞，物件，空间；隔壁侯银匠的槌子声音与戴车匠车床声音是不解因缘，现在银匠槌子敲在砧子上像绳索少了一股；门外的行人和屋后补着一件衣服的他的女人，都在等待，等待他回来，等待把缺了一点甚么似的变为完满。 戴车匠所作东西我们好多叫不出名字，不知道干甚么用的。比如二尺长的大滑车，戴车匠告诉我是湖里粮船上用的，因为没有亲身验证，所以都无真切印象。不过不要紧，有烧饼槌子，搓烧麦皮子小棒，擀面杖，之字形活动衣架，蝇拂上甘露子形状柄子……他随处可以看见自己手里作出来的东西在人手里用。老太太们都有个捻线棰，早晚不离手的在巷口廊前搓，一面与人谈桑麻油米，儿女婚嫁。木碗木勺是小儿恩物，轻便，发脾气摔在地下不致挨打挨骂，敲着橐橐的响又可以想它是个甚么它就是个甚么，木鱼，更柝，取鱼梆子，还有你想也想不出的甚么声音的代表。我们是忘不了戴车匠的。秋天，他给我们作陀螺，作空钟。夏天，作水枪。春天，竹蜻蜓。过年糊兔儿灯，我们去买轱辘，戴车匠看着一个一个兔儿灯从街上牵过去，在结了一点冰的街上，在此起彼歇的锣鼓声中，爆竹硝黄气味中，影影沉沉纸灯柔光中。 但我最喜欢的还是爬上高台阶向他买“螺蛳弓”。别处不知有无这样的风俗，清明，抹柳球，种荷秧，还吃螺蛳。家家悉煮五香螺蛳一锅，街上也有卖的。一人一碗，坐在门槛上一个一个掏出去吃。吃倒没有甚么，主要还是把螺蛳壳用螺蛳弓一个一个打出去。戴车匠作螺蛳弓卖。我们看着他作，自己挑竹子，选麻线，看他一步一步作好，戴车匠自己在小几上蓝花大碗中拈一个螺蛳吃了，螺壳套在“箭”上，很用力的样子拉开，射出去，半天，听得落在瓦沟里，然后交给我们。——他自己儿子那一把弓特别大，有劲，射得远。戴车匠看着他儿子跟别人比射，细了眼睛，半晌，又没有甚么意义地摇摇头。 为甚么要摇摇头呢？也许他想到儿子一天天大起来了么？也许。我离开故乡日久，戴车匠如果还在，也颇老了。我不知因何而觉得他儿子不会再继续父亲这一行业。车匠的手艺从此也许竟成了绝学，因为世界上好像已经无须那许多东西，有别种东西替代了。我相信你们之中有很多人根本就无从知道车匠店到底是怎么回事，你们没有见过。或者戴车匠是最后的车匠了。那么他的儿子干甚么呢？也许可以到铁工厂里当一名练习生吧。他是不是像他父亲呢，就不知道了。 卅六年七月廿四日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 戴车匠店里的老旧榉木车床应是父亲所传，小车床则由他亲手制作，两处车床的交代暗含了手艺传承的深意。 B. “旋成……旋成……旋出……”运用排比修辞，既写出木花形态的多变，又凸显戴车匠技艺的高超。 C. 文本将戴车匠想将板排满与他笑儿子总想一口气写满纸相联系，显示出戴车匠保有手艺人的好胜心的形象。 D. 文章列举出戴车匠制作的烧饼槌子、捻线棰等日常物件，意在说明这些器物用途广泛，在乡邻生活中不可或缺。 7. 关于戴车匠这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 戴车匠的店面简陋却常年贴着“室雅何须大，花香不在多”的春联，可见他虽普通平凡，却有着不俗的生活追求。 B. 戴车匠做好器物后会反复端详修削，直至合乎理想，这一细节体现其精益求精的匠人精神，藏着其对手艺的敬畏与珍视。 C. 戴车匠经常为孩子们制作陀螺、水枪等玩物，还耐心做螺蛳弓，可以看出他手艺精巧，对乡邻的孩童充满善意。 D. 戴车匠看儿子射螺蛳弓时“摇摇头”，是因担忧儿子长大后技艺不精，凸显出他对后辈手艺传承要求严苛的一面。 8. 文本使用“吃过了早饭”“平常日子的下午”“夏天”“清明”等相对模糊化的时间进行叙事。请分析其表达效果。 9. 文本开头说“戴车匠”是一个人、一间小店、一个地名的“符号”。请结合文本，分析其作为“符号”的丰富内涵。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚公①为太学直讲累年。既去，而太学狱起，学官多坐废。元丰中侍经筵，神宗从容曰：“卿在太学久经行为士人所服卿去后学官乃狼藉如此。”公曰：“学官与诸生，乃师弟子。今坐以受所监临赃，四方实不以为允。龚原、王沇之等，皆知名士，以受乡人纸百番、笔十管，斥废可惜，愿陛下终哀怜之。且臣为直讲时，有亲故来，亦不免与通问，使未去职，亦岂能独免。昔苏舜钦监进奏院，以卖故纸钱置酒召客，坐自盗赃除名。当时言者固以为真犯赃矣，今孰不称其屈？”虽不见听，然上由是益知公长者。 楚公元祐中，为礼部侍郎。时议者欲更太学法制，公独以为不可。曰：“若学校专恃法令，则旧法已善；若学校当先风化，则改法愈非。”及秉政，有建议学制者，公又非之，曰：“以利诱学者，法虽百出，安能无弊？不若慎选师儒以至诚教育，如昔安定先生②，能使学者敦德乐义而忘干禄之志，则庶几矣。” 楚公为金陵守，有句容县民三人同杀一人，皆论死。录囚，已引服矣。而囚父诣府称冤。通判狄咸争以为既经录问，不当听。公曰：“姑缓十日，当得之。”即设方略购捕，果以八日得真贼。而三人者，皆平人也，即日破械纵之。 （节选自陆游《家世旧闻》） 材料二： 胡瑗，字翼之，泰州海陵人。景祐初，更定雅乐，诏求知音者。范仲淹荐瑗，白衣对崇政殿，与镇东军节度推官阮逸同较钟律。丁度等以为非古制，罢之。范仲淹经略陕西，辟丹州推官，后以保宁节度推官教授湖州。 瑗教人有法，科条纤悉备具，以身先之。虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼。视诸生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄。从之游者常数百人。庆历中，兴太学，下湖州取其法，著为令。 皇祐中，授国子监直讲。瑗既居太学，其徒益众，太学至不能容，取旁官舍处之。礼部所得士，瑗弟子十常居四五。随材高下，喜自修饬，衣服容止，往往相类。人遇之虽不识，皆知其瑗弟子也。嘉祐初，擢天章阁侍讲，仍治太学。以太常博士致仕，归老于家。诸生与朝士祖饯③东门外，时以为荣。 （节选自《宋史·列传一百九十一》） 【注】①楚公：陆佃，陆游的祖父。②安定先生：即材料二中的胡瑗，世称安定先生。③祖饯：饯行。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 卿在太学久经行为士人所服卿去后学官乃狼藉如此。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从容，悠闲舒缓，与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”的“从容”意思不相同。 B. 若，如果，表假设，与《苏武传》“若知我不降明”的“若”意思不相同。 C. 公服，名词作动词，与《核舟记》“中峨冠而多髯者为东坡”的“峨冠”用法相同。 D. 弟子，门人、学生，与《兼爱》“视弟子与臣若其身”的“弟子”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 神宗谈及太学现状，陆佃并未附和，而是为被罢黜的学官辩解，认为其所受馈赠极为微薄，处罚过重。 B. 金陵三人以杀人罪被判死刑，通判狄咸以嫌犯已认罪为由反对重审，陆佃坚持暂缓行刑，最终查获真凶。 C. 胡瑗与镇东军节度推官阮逸一同校正钟律，但丁度等人认为其所修订不合古制，此事最终未能施行。 D. 胡瑗弟子众多，他们为了光大师门，特意统一穿戴、举止，这让不认识他们的人，也能一眼辨出其身份。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔苏舜钦监进奏院，以卖故纸钱置酒召客，坐自盗赃除名。 （2）瑗既居太学，其徒益众，太学至不能容，取旁官舍处之。 14. 材料一中陆佃认为应像胡瑗那样“以至诚教育”学生。请结合材料二，概括胡瑗的哪些教学实践体现了这一教育理念。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 送岳季方还京 郭 登 登高楼，望明月，明月秋来几圆缺？ 多情只照绮罗筵，莫照天涯远行客。 天涯行客离乡久，见月思乡搔白首。 年年长久送行人，折尽边城路旁柳。 东望秦川一雁飞，可怜同住不同归。 身留塞北空弹铗①，梦绕江南未拂衣②。 君归复喜登台阁，风裁棱棱③尚如昨。 但令四海歌升平，我在甘州贫亦乐。 甘州城西黑水流，甘州城北黄云愁。 玉关人老貂裘敝，苦忆平生马少游④。 【注】①弹铗：弹击佩剑。指孟尝君门客冯谖弹铗而歌，引起孟尝君重视，最终通过谋略帮助孟尝君巩固地位。②拂衣：指辞职还乡。③棱棱：威严方正的样子。④马少游：东汉名将马援的从弟。主张不追求功名利禄，满足于现状即可。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌从望月感叹、折柳送别，到雁归人滞，再转入对友人宦途的期许与自我安慰，情感脉络起伏有致。 B. 诗人以“只照绮罗筵”抱怨月亮不公，暗讽朝中权贵只知享乐，表达对朝廷漠视边关将士的强烈愤懑。 C. 诗歌中的柳、雁等典型意象，共同营造了凄凉的氛围，烘托了诗人久滞边塞、思乡怀友的深沉情感。 D. 结尾四句勾勒出甘州环境的恶劣及诗人处境的困顿，最后借东汉马少游表达出自己无奈的心境。 16. 请简要赏析“身留塞北空弹铗，梦绕江南未拂衣”两句与陆游《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”在表现手法上的相同之处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明英语水平较差，朱老师建议他每天背50个单词，并引用《谏太宗十思疏》中的“______________________，______________________”，告诫他不要做虎头蛇尾的“大多数”。 （2）李海给弟弟讲神话传说的故事时，想到了李商隐《锦瑟》中“______________________，______________________”两句关于南海鲛人和蓝田美玉的传说。 （3）古诗文中，人们常借猿善于攀爬的习性或啼声凄厉的特点描摹环境、传情达意，典型的句子有：“______________________，______________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每年冬天，发烧、酸痛、流鼻涕，这些不受欢迎的“老对手”又登场了。引发这一切的元凶，是漂浮在空气中的流感病毒。它们搭着飞沫的便车进入人体，开启一场“___________”的对人体细胞的“入侵行动”。 过去，科学家对这一步的细节始终“看不清”，因为病毒实在太小、太快，而多数显微技术为了放大图像必须破坏细胞，导致观察___________。现在，科学家团队以高分辨率显微镜“现场抓拍”到了流感病毒进入活细胞的全过程。他们惊奇地发现，这场入侵并非一场简单的“破门而入”，而更像是细胞与病毒之间一场复杂而动态的“双人舞”。细胞在这场入侵中，远非被动的受害者，它们竟然在“主动配合”病毒的进入。这听起来有些___________。原来，①细胞之所以会“配合”，②是因为狡猾的流感病毒“劫持”了细胞一个极其重要且日常的运输系统的缘故。③这个系统是细胞的生命线，④负责激素、胆固醇、铁等维持生命所需的物资，⑤从外部运送到内部。 流感病毒把自己伪装成这样的“重要物资”。它们知道，只要黏住这些分子，就有机会滑进细胞内部。于是病毒像冲浪者一样在细胞表面滑行，东挂一下、西碰一下，直到找到一个受体分布密集的点位，那里就是它理想的“入口”。当受体检测到病毒附着后，细胞膜在病毒附着点开始内陷，形成小坑。接着，网格蛋白会赶来，把坑挖得越来越深，将病毒整个包裹成囊泡。随后，细胞自身的运输系统把载着“危险包裹”的泡泡运往内部。最终，泡泡膜溶解，病毒释放出来，正式在细胞内___________。 （ ）。它们不仅会快速调集网格蛋白到病毒所在地“施工”，其细胞膜本身也会主动变形，像波浪一样起伏，努力将试图离开的病毒“挽留”下来，确保其被捕获并送入内部。 18. 下列依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 处心积虑 功亏一篑 啼笑皆非 落地生根 B. 机关算尽 付之东流 不可思议 落地生根 C. 处心积虑 功亏一篑 不可思议 安营扎寨 D. 机关算尽 付之东流 啼笑皆非 安营扎寨 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 令人意外的是，细胞在此过程中还会表现出明显的主动性。 B. 完全相反的是，细胞在此过程中竟完全掌握了主动权。 C. 与之呼应的是，细胞在此过程中也展现了程序化的防御反应。 D. 由此可知，细胞在此过程中始终遵循既定的物质运输规则。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 流感病毒入侵细胞的过程是一场“精心策划”的行动。请根据文本第三段的描述，在下方流程图的空白处填入恰当的文字，每处不超过12个字。 ①伪装成物资→②__________→③被受体识别并引起膜内陷→④__________→⑤囊泡运输→⑥__________→⑦完成入侵。 22. 文章既使用了“破门而入”“双人舞”等拟人化表达，又使用了“受体”“囊泡”等专业术语。请分析这种语言表达方式在科普说明文中所发挥的作用。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平主席在二〇二六年新年献词中寄语全国人民：“我们要锚定目标、坚定信心、乘势而上。” 有人说，乘势而上需要有敏锐的洞察力；有人说，乘势而上需要主动作为、主动破局的勇气；有人说，乘势而上还需久久为功的坚守；还有人说…… 从自我成长的个体叙事到国家发展的宏伟叙事，“乘势而上”都是不可或缺的密码。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $