第一单元现代文阅读专项集训（专项训练）-2025-2026学年语文六年级下册统编版

第一单元现代文阅读专项集训 阅读文段，完成下面小题。 花灯（节选） ①节日往往最能集中地表现一个民族的习俗和欢乐。节日在每个人的童年回忆中，必然都占有极为特殊的位置。 ②我小时候，每年就一个节一个节地盼。五月吃上樱桃和粽子了，前额还得用雄黄画个“王”字，就是为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿，有桑葚、老虎什么的，都是用碎布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。多么雅的一个节日呀！七月就该放莲花灯了。八月再怎么也得吃上一块月饼，兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。九月登高吃花糕。在这个节日里，漂泊在外的游子最伤感，这说明中国人的一个突出的民族特点：不忘老根儿。但最盼望的，还是年下，就是现在的春节。 ③A哪国的节日也没咱们的春节热闹。我小时候，大商家讲究“上板”（停业）一月。平时不放假，交通没现在方便，即便放了假店员也回不了家。那一个月里，家在外省的累了一年，大多回去探亲了，剩下掌柜的和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。 ④正月里欢乐的高峰，无疑是上元佳节，也叫元宵节、灯节。从初十起就热闹，一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的，有谁都买得起的各色纸灯笼，也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯，也有仿各种动物的羊灯、狮子灯等。羊灯通身糊着细白穗子，脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型纸灯，名字取得别致，叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油，糊得又特别严实，风怎么也吹不灭，所以能把风气死。 ⑤B纽约第五街的霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷，然而那灯上也只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上，就像颐和园长廊的雕梁画栋，有成套的《三国演义》《水浒传》或《红楼梦》，有些戏人儿还会耍刀耍枪。我小时候最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像一座旋转舞台：一下子是孙猴子，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。灯是店铺最有吸引力的广告，所以一到灯节，哪里铺子多，哪里的花灯就热闹。 1．阅读选文第②自然段，联系生活，把下面的内容补充完整。 五月，节日名为__________________，习俗是吃粽子、避五毒等；七月，节日名为中元节，习俗是__________________；八月，节日名为__________________，习俗是__________________；九月，节日名为__________________，习俗是__________________。 以上这些节日中，作者认为最“雅”的节日是______________，最令游子们感到伤感的节日是_________。 2．阅读文本，根据文本内容，下列说法中正确的一项是：（ ） A．中国人过端午节的主要目的是避五毒 B．八月节对漂流在外的游子最为伤感 C．春节是中国所有节日中最热闹的 D．北京的花灯其实也缺少文化内容 3．选文中有两个划线的句子，简要分析一下它们的相同点和不同点。 ______________________________________________________________ 4．在选段中作者详细介绍了哪个节日？为什么这样写？你从中体会到作者怎样的思想感情？ ______________________________________________________________ 阅读文段，完成练习。 北京的春节（节选） 老 舍 ①除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 ②正月初一的光景与除夕截然不同：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。 ③男人们午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。 ④多数铺户在正月初六开张，不过并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。 5．“截然不同”的意思是__________，在这里的作用是_______________。 6．从文中画“ ”的句子，你体会到了什么？ _________ _____ 7．把文中加点的“逛”字改为“赶”字好不好？为什么？ _______ _______ 8．用自己的话概括短文的主要内容。 ______ ____ 9．你的家乡过春节时是什么样子的？简单写几句话介绍一下吧。 ________ __ 阅读下面的文字，完成下面小题。 《腊八粥》（节选） ①“呃！”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。 ②这不能不说是奇怪呀，栗子跌进锅里，不久就得粉碎，那是他知道的。他曾见过跌进黄焖鸡锅子里的一群栗子，不久就融掉了。饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事。花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。总之，一切都成了如他所猜的样子了，但他却没想到今日粥的颜色是深褐。 ③“怎会，黑的！”八儿同时想起了染缸里的脏水。 ④“枣子同亦豆搁多了。”妈妈解释的结果，是拣了一枚大得特别吓人的赤枣给了八儿。 ⑤虽说是枣子同饭豆搁得多了一点儿，但大家都承认味道是比普通的粥要好吃得多了。 ⑥晚饭桌边，靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已经成了一面小鼓了。他身边桌上那两支筷子，很浪漫地摆成一个十字。桌上那大青花碗中的半碗陈腊肉，八儿的爹同妈也都奈何它不来了。 10．本文的作者是_________，节选部分的主要内容是____________。 11．读句子，注意加点的词，说说句子运用了什么修辞手法，再结合句子说说你的感受。 花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。______________ 12．选文结尾写一家人喝完粥的情景比写大家喝粥的情景更能体现出“温馨”。请你结合选文说明原因。 _____________ 13．夸张修辞手法不仅能加强表达的情感，还能烘托气氛，引发联想，请你关注加点的词，想想八儿会怎样表达感受，并写一写。 八儿非常喜欢喝腊八粥，他对妈妈说：“____________。” 14．学习了《北京的春节》和《腊八粥》，我知道我国腊八节喝腊八粥这个习俗的寓意是________________，我还知道过年的时候守岁的寓意是___________。 阅读下列材料，完成练习。 【材料一】把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁合拢来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝嘴里塞灌呢！ （选自沈从文《腊八粥》） 【材料二】腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着钱的饺子最有福，一年走红运……等到打更的人敲起梆子，梆声中才能往锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联。小孩子们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱。 （选自刘绍棠《本命年的回想》，有改动） 【材料三】对联也是过年不可缺少的重要物品。那时候的对联和现在不同，都是买来大红纸请人手写的。父亲的书法很好，是我们村里知名的先生，所以到我家来求父亲写对联的人都排成了队，过年的这两天是父亲最忙碌的时候。我在旁边看着那黑亮亮的毛笔字写在红纸上，有说不出的羡慕。当红红的对联贴到墙上门上，那个喜庆啊，年的气氛立刻就出来了。 （选自老舍《过年》） 15．请根据上面三则材料，照样子对文段进行概括。（每处不超过20字） （1）材料一写的是腊八节喝腊八粥的故事。 （2）材料二写的是______________________ （3）材料三写的是______________________________ （4）这些材料描写的都是___________________________ 16．三则材料分别重点写了一两处能体现节日特色的事物，它们依次是（    ）。 A．腊八粥、压岁钱、写对联、包饺子、贴对联 B．贴对联、腊八粥、包饺子、写对联、买红纸 C．腊八粥、包饺子、压岁钱、写对联、贴对联 D．腊八粥、写对联、压岁钱、贴对联、包饺子 17．阅读材料，想一想三则材料分别是如何把事情写详细的。（填序号） ①通过具体事例和人物心理的描写把事情写详细。 ②通过场景和人物在场景中的行为来表现民风民俗。 ③将正面描写和侧面描写相结合，并运用了拟人的修辞手法。 材料一( )            材料二( )            材料三( ) 18．为了帮助大家了解民俗，请仿照材料三的写法，从下列民俗中任选一个制作民俗卡片。（不少于80字） 吃月饼    包粽子    吃元宵    赛龙舟    猜灯谜    舞狮子 我推荐的民俗：____________ 简介：_______________________________ 快乐阅读。 【甲】腊八粥（节选） 这不能不说是奇怪呀，栗子跌进锅里，不久就得粉碎，那是他知道的。他曾见过跌进黄焖鸡锅子里的一群栗子，不久就融掉了。饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事。花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。总之，一切都成了如他所猜的样子了，但他却没想到今日粥的颜色是深褐。 【乙】汤包（节选） 梁实秋 天津包子也是远近驰名的，尤其是狗不理的字号十分响亮。其实不一定要到狗不理去，搭平津火车一到天津西站就有一群贩卖包子的高举笼屉到车窗前，伸胳膊就可以买几个包子。包子是扁扁的，里面确有比一般为多的汤汁，汤汁中有几块碎肉、葱花。有人到铺子里吃包子，才出笼的，包子里的汤汁曾有烫了脊背的故事，因为包子咬破，汤汁外溢，流到手掌上，一举手乃顺着胳膊流到脊背。不知道是否真有其事，不过天津包子确是汤汁多，吃的时候要小心，不烫到自己的脊背，至少可以溅到同桌食客的脸上。相传有一个笑话：两个不相识的人据一张桌子吃包子，其中一位一口咬下去，包子里的一股汤汁直飙（biāo）过去，把对面客人喷了个满脸花。肇（zhào）事的这一位并未察觉，低头猛吃。对面那一位很沉得住气，不动声色。堂倌在一旁看不下去，赶快拧了一个热手巾把送了过去，客徐曰：“不忙，他还有两个包子没吃完哩。” （有删改） 19．语文要素  甲文详细地描写了八儿“___________粥”，与前面对他“猜粥”的描写相呼应，细腻地刻画出腊八粥的__________。 20．乙文主要列举了两件关于吃包子的事，请分别概括出来。 第一件事：_____________    第二件事：____________ 21．比较甲、乙两文，下列说法错误的一项是（   ） A．两文虽然都是写食物，但主要目的是突显人物特点。 B．两文都对食物的外观进行了描写。 C．甲文通过描写八儿的心理，表现了他想喝粥的急切心情；乙文则通过列举具体事例来表现天津汤包汤汁多的特点。 阅读课内文段，回答问题。 ①锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁吃来总该是面面的了！枣子必大了三四倍——要是真的干红枣也有那么大，那就妙极了！糖若放多了，它会起锅巴……“妈，妈，你抱我起来看看吧！”于是妈妈就如八儿所求的把他抱了起来。 ②“呃！”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。 ③这不能不说是奇怪呀，栗子跌进锅里，不久就得粉碎，那是他知道的。他曾见过跌进黄焖鸡锅子里的一群栗子，不久就融掉了。饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事。花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。总之，一切都成了如他所猜的样子了，但他却没想到今日粥的颜色是深褐。 ④“怎么，黑的！”八儿同时想起了染缸里的脏水。 ⑤“枣子同赤豆搁多了。”妈妈解释的结果，是拣了一枚大得特别吓人的赤枣给了八儿。 22．八儿是怎么猜粥的？他看到的粥又是怎样的？摘取关键词句补全下面的导图。 23．根据文段内容可知，下列说法不正确的一项是（   ） A．八儿联系以往的生活经验猜腊八粥，他在脑海里描绘出一幅诱人的腊八粥画面。 B．八儿的一系列猜想，既表现出孩子好奇而急切的心理，又细腻巧妙地突出了腊八粥的特点。 C．八儿被妈妈抱起后看到的腊八粥与他猜想的腊八粥全都不一样，他感到很惊异。 D．作者以儿童的视角和口吻来写腊八粥，字里行间洋溢着童真童趣，新奇自然。 24．联系课文可知，全文主要写了等粥和喝粥两部分内容。文段写的是_____________，写得很详细，而另一部分写得较简略。作者这样安排的好处是_______________。 阅读片段，完成下题。 ①“妈，妈，等一下我要吃三碗！我们只准大哥吃一碗。大哥同爹都吃不得甜的，我们俩光吃甜的也行……妈，妈，你吃三碗我也吃三碗，大哥同爹只准各吃一碗，一共八碗，是吗？” ②“是啊！孥孥说得对。” ③“要不然我吃三碗半，你就吃两碗半……” ④“噗……”锅内又叹了声气。八儿回过头来，也不过是看到一股淡淡烟气往上一冲而已！ ⑤锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁吃来总该是面面的了！枣子必大了三四倍——要是真的干红枣也有那么大，那就妙极了！糖若放多了，它会起锅巴……“妈，妈，你抱我起来看看吧！”于是妈妈就如八儿所求的把他抱了起来。 ⑥“呃”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。 25．选文中出现了一个拟声词——“噗”，“噗”在文中用来形容______的声音 26．“要不然我吃三碗半，你就吃两碗半……”这句话不仅说明八儿是个________的小孩子，还反映了八儿_________________的特点。 27．选文用小标题概括如下：八儿想吃腊八粥——_________——_________。 28．选文写八儿猜想锅中的一切，根本目的是（   ） A．说明腊八粥的品种特别繁多。 B．说明锅中的一切散发出诱人的香味。 C．说明八儿的想象力非常丰富，很有才华。 D．从侧面烘托出八儿迫切地想吃腊八粥的心理活动。 29．“锅中的一切已进了他的眼中。”这锅中的一切是一幅怎样的画面呢？请你写一写。 ______________________________ 阅读。 木偶戏（节选） ①布袋木偶产生于明朝。（ ）布袋木偶头部连在布袋上，艺人用手伸入布袋内操纵木偶，（ ）称“布袋戏”。 明清至今，流传于闽南民间已有数百年的历史。布袋木偶是把木偶头和木偶的衣服连接起来，衣服像一条口向下开的布袋。表演时，艺术家把手伸进这布袋状的衣服里，食指套进木偶头腔内，大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里，靠着灵活自如的手指掌控，把各种木偶角色表演得活灵活现，栩栩如生。经典传统剧目有《大名府》《雷万春打老虎》等。布袋木偶分为泉州的南路和漳州的北路两大流派。 ②关于布袋木偶的起源还有一段有趣的传说。据说明代嘉靖年间，泉州有一秀才，姓梁名炳麟，因屡试不第，颇为灰心。这年，他再赴省城福州会试，问卜于九鲤仙公庙，当天晚上梦见仙公执其手，题上“功名在掌中”五个字。梁炳麟醒后，以为神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意，不料再次名落孙山。梁秀才认为神明戏弄自己，遂断绝仕意，以其满腹文史知识为材料，在乡里说书为生。一天，他偶见提线傀儡戏的演出，略有所感，乃自雕木偶，以手掌代线操作，而木偶操作更见灵活。梁炳麟于是用稗官野史的记载编造戏文，演于乡里之间，以抒胸中愤懑。但读书人的脸皮薄，他又采用“隔帘表古”的形式表演，也就是隔着帘幕，做有表演性的说书。孰料就此轰动，到处争相聘演，声名鹊起。梁炳麟这才悟出神明所示“功名在掌中”之意，而俗称“布袋戏”的掌中戏也就流传了下来。 30．在文中括号处填上合适的关联词。 31．解释下面词语。 屡试不第：__________________________ 声名鹊起：__________________________ 32．阅读短文填空： 布袋木偶产生于___朝；经典传统剧目有《______》《雷万春打老虎》等；分为泉州的( )和漳州的( )两大流派。 33．从文中找出布袋戏是怎样表演的，用“ ”画出来。 34．简要说明秀才梁炳麟是怎样发明木偶布袋戏的。 _________________________________ 35．第2自然段引用传说有什么作用？ _________________________________ 36．结合短文，说说你对“功名在掌中”的理解。 __________________________________ 阅读理解 中秋赏月 每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?”为何人们独独钟情于中秋赏月呢? 从时令上说，中秋是“秋收节”。自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。” 民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如徐凝诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。” 宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭（这里指富贵人家专门搭台），民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，连坐至晓”。 明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供，边赏月，边畅谈。直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。 碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人；因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。 37．为什么人们独独钟情于中秋赏月？ _______________________________ 38．古人怎样过中秋节？根据文中有关介绍，用自己的语言，作一简单描绘。 _______________________________ 39．人们为什么会把天上的圆月与亲人的团聚联系在一起？谈谈你的看法。 _______________________________ 40．文章结束给人以没完卷的感觉，根据文意，用一二句话补写一个结尾。 ___________________________________ 阅读 中国皮影戏 皮影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。中国皮影戏有着悠久的历史。两千多年前，汉武帝的爱妃李夫人染疾故去，武帝思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。术士李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地，栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请武帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏的渊源。 表演皮影戏要先制作皮影。其制作过程是：先将羊皮、驴皮或其他兽皮的毛、血去净，经药物处理，使皮革变薄，呈半透明状，涂上桐油；然后把皮革镂刻成所需的人物形象。皮人的头、四肢、躯干等各自独立，而又用线连成一体，分别以连杠由演员操纵，令其活动。 皮人涂有各种颜色，表达人物的善恶美丑。绘画也有一定的讲究，女性发饰及衣饰多以凤、花、草、云等纹样为图案，男性则多用龙、虎、水、云等纹样。人物造型与戏剧人物一样，生、旦、净、丑角色齐全，制成的皮影高的达55厘米，低的仅有10厘米左右。 皮影戏表演时，由三五个艺人在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐和弦乐。表演民间神话、武打、古代故事时，人物可以腾云驾雾，做出各种高难动作。这是其他戏剧难以做到的，因此深受观众喜爱。皮影戏在宋代已极为盛行，到明代，北京一带的皮影戏班竞有四五十家。 皮影戏是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演形式，它有着悠久的历史，也是最早传入西方的中国传统艺术之一。 公元13世纪，当时的蒙古军营中也演皮影戏，后来皮影戏被随军带到波斯、土耳其等国。之后，又在东南亚各国流传开来。中国皮影戏在18世纪中叶传到欧洲。1767年，法国传教士把它带回法国，并在巴黎、马赛演出，被称为“中国灯影”，曾轰动一时。后经法国人改造，成为“法兰西灯影”。中国皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。 41．联系上下文，理解下面的词语。 栩栩如生：__________________________ 42．这篇短文依次介绍了中国皮影戏的__________、皮影制作、____________、广泛流传四个方面的内容。其中，作者详细描写了________和____________，略写其他，这样写的好处是______________。 43．根据短文内容，以下说法正确的一项是（   ） A．短文引用《汉书》记载的故事，既说明中国皮影戏历史悠久，又增强了文章的趣味性 B．皮影的绘画也有讲究，女性发饰及衣饰多以凤、水、草、云等纹样为图案 C．皮影的高度比较统一，人物造型与戏剧人物一样 D．其他戏剧和皮影戏一样，在表演民间神话、武打、古代故事时，人物可以腾云驾雾，做出各种高难动作 44．文中画线句中的“之一”一词能否去掉？为什么？ __________________________ 阅读短文。 看京剧 晚7时15分，能容纳上千名观众的梨园剧场演出大厅已是座无虚席，人头攒动。来自五大洲的各国游客，正翘首以待，等待着观赏今晚的剧目。 7时30分，开场的锣鼓骤然响起，观众席上灯光暗了下去。在清脆激扬的乐曲声中，身穿中国民族服装的演员出现在舞台上。《三岔口》《秋江》《水漫金山》等一出出京剧传统保留剧目展现在观众面前。精彩的武打、优美的舞蹈和圆润动听的唱腔紧紧地扣住了观众的心弦，显示出京剧艺术的无穷魅力。记者身处观众席中，偷眼向四周看，只见不远处，一位金发碧眼的女郎已被《三岔口》那出神入化的武打所吸引，每当打到紧要处，就不由自主地抓紧身边的男友的手。而当《秋江》的男女主人公出现在舞台上时，记者发现身边几位鹤发童颜的外国老人便陶醉在悠扬的旋律和美妙的舞蹈中，情动处，甚至伴着台上的①，用脚打起了拍子。 《水漫金山》的演出开始了，剧场内的气氛达到了高潮。白娘子、小青大战法海，那英武俊美的亮相，令人②的花枪，还有一连串的毽子小翻，都博得了满场叫好声。特别是白娘子力战群敌时的踢枪绝技，更是惊得老外们③，情绪高涨。 掌声，春雷般的掌声，在剧场内一次次滚动。观众席里，接连不断亮起闪光灯的白光。一位中年男子④地跑到台口，不住地按动照相机的快门。一些观众随身携带的摄像机也开始运转。 45．从下面的词语中选择四个词语填入文中横线处，依次是_______、__________、_________、__________。 轻歌曼舞  歌舞升平  眼花缭乱  目瞪口呆  瞠目结舌  情不自禁  应接不暇 46．本文从________、________、________三个方面写出了京剧的魅力。 47．“掌声，春雷般的掌声”一句所用的修辞方法有_____和反复，其作用是什么？ _______________________________________ 48．用“﹏﹏﹏”画出两处作者描写观众观看京剧表演时的表现的句子。再写一写这些描写有什么作用。 ______________________________________ 这是一篇优秀习作，和同学交流好在哪里。 八月十五摸秋 ①我的家乡——兴义，有一个风俗习惯：每年的八月十五夜晚，大人小孩都去摸秋，分享一年辛勤劳动的成果。 ②这一天终于到了。晚霞姐姐刚和我招手再见，我就背起小背筐，提着小灯笼去找小丽、玲玲、祝梅。我们大家手拉着手，一蹦一跳地朝地里走去。 ③不知不觉，我们已到了地里。我们按传统方法，先拔一些葱、蒜、白菜和其他青菜。听老人说，你拔了这些东西，新的一年中你就会变得聪明，会算数，还很清白。 ④我们最感兴趣的当然是去摘蚕豆，“我家的蚕豆最好，又嫩又大还很甜。走，去摘我家的。”祝梅先发出邀请。“我家的才好。”小丽也不甘示弱。望着她们，我想了想说：“这好办，我们一家摘一点，吃完一比，不就行了吗?”这主意大家都同意了。 ⑤于是，我们一会儿在这家地里，一会儿又窜到那家地里，不大会儿的工夫，就摘了大半筐。走出菜地，我们坐在一块干净的草坪上。这时我的肚子“咕咕”地提意见了，我想出个好主意，就说：“咱们把蚕豆煮熟了吃吧。”我的话刚出口，玲玲马上拍手赞成。小丽和玲玲挖坑，剥蚕豆，祝梅回家找锅、柴，我去提水。大家齐动手，很快就把蚕豆煮上了。 ⑥蚕豆很快就煮熟了。我嚼着又软又甜的蚕豆，心里有说不出的快乐。大概小星星也闻到了香味，都从云层里钻了出来。一大锅蚕豆很快就被消灭了。“真好吃!”玲玲说。“谁家的最好吃?”小丽问。祝梅、小丽两家蚕豆我都摘了，分不清哪家的好吃，哪家的不好吃，只好说：“两家的一样好吃。” ⑦大人摸秋，摸回一年的成果。我们呢?摸到了欢乐。 49．旁评：根据提示，把你的评价补充在A、B处的横线上。 A．第④自然段与摸秋有关吗？能否去掉？__________________ B．习作结尾的特点是：_________________________________ 50．总评：本文按照事情发展的顺序描述了八月十五晚“我”和小伙伴们去“摸秋”这一风俗。 我也说说：_________________________________ 课外阅读。 九龙壁 闻名全国的艺术珍品北海公园里的九龙壁，是一座由琉璃砖瓦砌成的影壁。今天，我们春游时亲眼看到了它。它那精美的造型使我赞叹不已。 九龙壁，高五米，长二十七米，厚一点二米。在影壁的正反两面，用七色的琉璃瓦各烧制成九条巨龙。它们色泽鲜艳，形态逼真，真好似腾云驾雾，要冲出影壁，冲向天空。你看，一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆了双眼，怒目而视，黄龙叉开四爪，伸出锋利的尖钩；那条紫龙也不甘示弱，傲慢地摆动着尾巴，轻蔑地瞟视着对方，仿佛在说：“你敢和我较量吗？” 这对巨龙正发起挑战，那边两条巨龙已斗得不可开交。只见蓝、白两条巨龙，翻滚在汹涌澎湃的碧波上，穿梭于险峻的浪峰之间。这一场恶斗，真是惊心动魄啊！ 再看其他几条龙，也各有特色。有的张牙舞爪，杀气腾腾；有的耀武扬威，得意洋洋；有的回首遥望，呼朋引伴…… 明媚的阳光照在九龙壁上，光彩夺目。我面对着这精美的九龙壁感叹道：我们的祖先多么聪明呀！九龙壁是劳动人民智慧的结晶！ 51．联系上下文，写出下列词语的意思。 （1）赞叹不已：____________________________________________________________ （2）形态逼真：____________________________________________________________ 52．用“___”画出蓝龙和白龙争斗的句子。 53．第二自然段主要写了________________ 54．本文通过对九龙壁的生动描写，表达了作者______________的思想感情。 创新阅读 花灯 萧乾 节日往往最能集中表现一个民族的习俗和欢乐。节日在每个人的童年记忆中，必然都占据着极为特殊的位置。 我小时候，每年就一个节一个节地盼。五月能吃上樱桃和粽子，前额还用雄黄画个“王”字，就是为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿，有桑葚、老虎什么的，都是用碎布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。多么雅的一个节日呀！七月就该放莲花灯了。八月再怎么穷也得吃上一块月饼，兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。九月登高吃花糕。在这个节日里，漂泊在外的游子最伤感，这说明中国人的一个突出的民族特点：不忘老根儿。但最盼望的，还是年下，就是现在的春节。 哪国的节日也没咱们的春节热闹。我小时候，大商家讲究“上板”（指停业）一月。平时不放假，交通没现在方便，即便放了假店员也回不了家。那一个月里，家在外省的累了一年，大多回去探亲了，剩下的掌柜和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。 正月里欢乐的高峰，无疑是上元佳节也叫灯节。从初十起就热闹，一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的，有谁都买得起的各色纸灯笼，也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯，也有仿各种动物的羊灯、狮子灯等。羊灯通身糊着细白穗子，脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型纸灯，名字取得别致，叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油，糊得又特别严实，风怎么吹也吹不灭，所以能把风气死。 纽约第五大道的霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷，然而那灯上也只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上，就像颐和园长廊的雕梁画栋，有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》，有些戏人儿还会要刀要枪。我小时候最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像一座旋转舞台：一下子是孙猴子，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。灯是店铺最有吸引力的广告，所以一到灯节，哪里铺子多，哪里的花灯就热闹。 （有删改） 55．第2自然段简要介绍了中国的一些传统节日：五月，节日名为________，习俗是__________；七月，节日名为__________，习俗是__________；八月，节日名为___________，习俗是___________；九月，节日名为_____________，习俗是______________。 56．第3自然段的第一句话是__________句，突出中国春节的_____________。 57．把纽约第五大道的霓虹灯与北京的花灯进行____________，突出北京花灯富有____________的特点。 阅读理解 说“勤” ①中国有句俗话，叫作“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过：“业精于勤。”这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。 ②勤，对于好学上进的人来说，是一种美德。我们说的“勤”，就是要人们珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。古今凡有建树者，在其历史的每一页上，无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。 ③勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了40年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有1500种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础；德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海知识青年曹南薇，坚持自学，数十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤奋分不开的。古今中外，概莫能外。 ④勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他不气馁，不灰心。为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，他每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持数十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个姓陈的人，一篇小文章也要读一二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增。后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这表明，即使有些天资比较差，反应比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以变拙为巧的。 ⑤实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真知实才，才能不断地开拓知识领域，使自己变得聪明起来。 ⑥高尔基说：“天才出于勤奋。”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”这就是说，只要我们不怠于勤，善于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。 58．给下列加点字注音。 造诣( )                变拙( )为巧 59．本文的中心论点是什么？ _______________________________ 60．请概括第④段中的两个具体事例。 _______________________________ 61．你能够再举出一个或两个事例来证明作者的论点是正确的吗？ _______________________________ 62．写出八个有关勤奋学习的四字词语。 _______________________________ 阅读下面文章，完成练习。 回家去问妈妈 毕淑敏 ①那一年游敦煌回来，兴奋地同妈妈谈起戈壁的黄沙和祁连的雪峰。说到丝绸之路上僻远的安西，哈密瓜汁甜得把嘴唇粘在一起……一直安静听我说话的妈妈，淡淡地插了一句：“在你不到半岁的时候，我就抱着你走过安西。”我大吃一惊，从未听妈妈谈过这段往事。 ②妈妈说，你生在新疆，长在北京。难道你是飞来的不成？以前我一说起带你赶路的事，你就嫌烦，说知道啦，别再啰嗦。 ③我静静地倾听妈妈的描述，才知道我在幼年时曾带给母亲那样的艰难。才知道发生在安西的感动源远流长。突然意识到，在我和最亲的母亲之间，潜伏着无数盲点。 ④我们总觉得已经成人。母亲只是一问古老的旧房，她给我们的童年以遮蔽，但不会再提供新的风景。我们急切地投身外面的世界，寻找自我的价值。全神贯注地倾听上司的评论，字斟句酌地印证众人的口碑，反复咀嚼朋友随口吐露的点滴印象，甚至会为恋人一颦一笑的含义彻夜思索……我们极其在意世人对我们的看法，恰恰忘了，当我们环视整个世界的时候，总有一双微微眯起的眼睛，始终在背后凝视着我们。母亲默默地关注，就像手艺精湛的老艺人，不厌其烦地打磨描绘她们制造的精品。于是我们厌烦了，不客气地说，老提那些过去的事，烦不烦呀？从此，母亲就真的噤了声。 ⑤蓦然回首，才发现自己远远没有长大。我们幼年的顽皮、成长的艰辛、与生俱来的弱点、异于常人的禀赋……从小到大最详尽的档案、每一次失败与成功的记录，都贮存在母亲宁静的眼中。我们曾经满世界地寻找真诚，却不知最想要的真诚就在母亲那里。 ⑥我们像一本没有结尾的书，每一个符号都是母亲用血书写。我们还未曾读懂，著者已撒手而去。从此我们面对书中的无数悬念和秘密，无以破译。我们流落世间，成为飘零的红叶。 ⑦趁老树虬曲的枝丫还郁郁葱葱，让我们赶快跑回家，去问妈妈。 ⑧一定要赶快啊！生命给我们的允诺并不慷慨，两代人命运的云梯衔接处，时间只是窄窄的台阶。从我们明白人生的韵律，距父母还能明晰地谈论以往，并肩而行的日子屈指可数。 ⑨给母亲一个机会，让她重温创造的喜悦；给儿女一个机会，让我们深刻洞察尘封的记忆。 63．本文写了一件什么事？这件事引发了作者的哪些感悟？     _____________________________ 64．如何理解第④自然段中画横线句子的含义。     ___________________________ 65．从修辞的角度赏析第④自然段中画波浪线的句子。     ___________________________ 66．联系上下文，说说第⑦自然段在文中的作用。     __________________________ 67．读了本文后，请你联系一次“问”的经历，写出独特的感悟。     ___________________________ 课外阅读。 花灯 ①正月里欢乐的高峰，无疑是上元佳节——也叫灯节。从初十起就热闹，一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的，有谁都买得起的各色纸灯笼，也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯，也有仿各种动物的灯，如羊灯、狮子灯等。羊灯通身糊着细白穗子，脑袋还会摇动。还有仿一种官府使用的大型纸灯，名字取得别致，叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油，糊得又特别严实，风怎么也吹不灭，所以能把风气死。 ②有些霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷；然而那只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上，就像颐和园长廊上的雕梁画栋，有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》。有些戏人儿还会耍刀耍枪。我小时候最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像座旋转舞台：一下子是孙猴，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。 ③灯，是店铺最有吸引力的广告。所以一到灯节，哪里铺子多，哪里的花灯就更热闹。 68．短文写花灯“是真正的艺术品”时，重点写了两种灯：______和______。在写北京的花灯有“文化内容”时，重点描写了作者最感兴趣的______。 69．短文写的“上元佳节”，也就是咱们家乡的节，你过这个节日有什么特别感兴趣的民俗？用几句话描述一下。 ______________________________________ 70．写出两句描写中华民族传统节日的诗句：“______，______。”这个节日的习俗有：______ 71．作者通过描述过灯节的情景表达了怎样的情感？ ______________________________________ 课外阅读。 ①我童年生活中，不光是海边山上孤单寂寞的独往独来，也有热闹得锣鼓喧天的时候，那便是从前的“新年”，现在叫“春节”。 ②过年的前几天，最忙的是母亲了。她忙着打点我们过年穿的新衣鞋帽，还有一家大小半个忙月吃的肉。我看见母亲系起围裙、挽上袖子，往大坛子里装上大块大块的喷香的裹满“红糟”的糟肉，还有用酱油、白糖和各种香料煮的卤肉，还蒸上好几笼屉的红糖年糕。 ③父亲呢，就为放学的孩子们准备新年的娱乐。他买回一套吹打乐器，弹奏起来，真是热闹得很。白天，我还会放些父亲给我们买回来的鞭炮，晚上放些烟火。大的是一筒一筒的放在地上放，火树银花，璀璨得很！我最喜欢的还是一种最小、最简单的“滴滴金”。那是一条小纸捻，卷着一点火药，可以拿在手里点起来哧哧地响，爆出点点火星。 ④记得我们初一早起，换上新衣新鞋，先拜祖宗，然后给父母亲和长辈拜年，我拿到的红纸包里的压岁钱，大多是一圆锃亮的墨西哥“站人”银圆，我都请母亲替我收起。 ⑤最有趣的还是从各个农村来耍“花会”的了，演员们都是各个村落里冬闲的农民，节目大多是“跑旱船”和“王大娘锔大缸”之类，演女角的都是村里的年轻人，搽着很厚的脂粉。鼓乐前导，后面就簇拥着许多小孩子。到我家门首，自然就围上一大群人，于是他们就穿走演唱了起来，有乐器伴奏，歌曲大都滑稽可笑，引得大家笑声不断。耍完了，我们就拿烟、酒、点心慰劳他们。这个村的花会刚走，那个村的又来了。 ⑥元宵过后，一年一度的光彩辉煌的日子就完结了。当大人们让我们把许多玩够了的灯笼，放在一起烧了之后，说：“从明天起，好好收收心上学去吧。”我们默默地听着，看着那些灯笼的星星余烬，恋恋不舍地带着一种说不出的惆怅寂寞之感，睡觉时，这一夜的滋味真不好过！ 72．短文是按照___________顺序写童年的春节的。根据短文内容补充下面的表格。 过年前几天 母亲：准备新衣鞋帽、各种食物；父亲：______________；“我”：______________。 大年初一 换新衣新鞋、拜祖宗、拜年、_____________、_____________。 _____ 收心准备上学。 73．语文要素  作者回忆大年初一经历的事情时，详写了哪件事？略写了哪些事？这样写的好处是什么？ _______________________ 74．语文要素  短文第⑥段通过对燃烧灯笼这件事的描写，表达了“我们”____________的内心感受。 75．〔开放性试题〕有人说春节的很多习俗已经过时了，建议用新的春节活动代替旧的习俗。对此，校园广播站进行了一次随机采访。假如采访到了你，请你作即兴发言。 ______________________________ 阅读文章，按照要求回答问题。 京剧 ①京剧的脸谱——京剧人物的面部化装，已经形成了一门独特的绘画艺术。京剧人物分“生”“旦”“净”“丑”四大类。“生”是男性正面角色，又分老生、小生、武生等。“旦”是女性正面角色，有“青衣”“老旦”“花旦”“刀马旦”等。“净”是性格鲜明的男性角色，“花脸”就是“净”一类的人物，也叫“黑头”。“丑”是幽默滑稽或反面角色，有文丑、武丑、小丑、老丑等。京剧有粗犷豪迈的唱腔，就相应地也有不同个性的脸谱。比如包公、关羽、黄天霸等，一看脸谱就知道是谁。当然，像孙悟空，更是人人熟悉的人物了。 ②京剧的音乐伴奏叫“文武场”。文场指管弦乐。弦乐主要是京胡、二胡、月琴、琵琶，管乐有笛、笙、唢呐等。武场指打击乐，主要是鼓、锣、钹、铙等。京剧演出中，乐声悠扬，锣鼓铿锵，使你觉得一会儿如高山大海，一会儿似小桥流水，烘托着演员的唱、做、舞、白，确实可以叫你入迷。 76．用简洁的文字概括所选文段的主要内容。 ___________________________________________ 77．京剧人物分为______________、______________、______________和______________四大行当。 78．京剧的“文武场”在乐器的使用上有什么区别？ _______________________________________ 79．所选文段主要运用了( )和( )两种说明方法。 A．作比较      B．打比方      C．分类别 80．下面对所选文段内容的表述正确的一项是（    ） A．京剧的唱腔全部都是粗犷豪迈的 B．京剧的脸谱即将形成一门独特的绘画艺术 C．“生”是男性正面角色，“丑”是男性反面角色 D．京剧的音乐伴奏主要是为演员的唱、做、舞、白服务的 端午日 ①端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。 ②划船的事，各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体（    ）、手脚（    ）的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。 ③比赛开始了，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。 ④赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。 ⑤船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。 （节选自沈从文的《边城》，有删改） 81．填到第②自然段中括号里的词语，最恰当的一组是（    ） A．健康    伶俐 B．结实    伶俐 C．结实    灵敏 D．健康    灵敏 82．第③自然段画横线句子中关于作者穿插的“便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形”，说法不正确的一项是（    ） A．这句话从侧面烘托了龙舟竞赛激烈、火热的盛况。 B．留下“空白”，把那“种种情形”留给读者去发挥想象。 C．留下“空白”，看读者是否知晓小说中的梁红玉水战擂鼓的故事。 D．这是作者由眼前的景象展开的联想，表现出龙舟竞赛场面的热烈。 83．下面对短文中描写的茶峒人过端午节的场面，概括不恰当的一项是（    ） A．短文具体写了茶峒人在端午日尽情享用鱼、肉的场面。 B．短文细致描写了茶峒人倾城而出到河边观看划船的场面。 C．短文细致刻画了划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛大场面。 D．短文简略描写了赛船过后军民在河中游泳追鸭子的场面。 84．短文描写茶峒人过端午节的盛况，展现了当地端午的淳朴民风，表现了茶峒人（    ）的精神面貌。 A．艰苦朴素、勤俭节约 B．奋发向上、合作争先 C．不怕困难、积极乐观 D．辛勤劳动、崇尚科学 85．短文对以下内容，描写得最详细具体的是（    ）。为什么这样安排？ 这样安排的原因： A．茶峒人去看划船比赛    B．龙船的样式 C． 船与船的竞赛    D．人与鸭子的竞赛 阅读短文，完成练习。 北京烤鸭 ①吃烤鸭，在中国由来已久。 ②早在宋代的古书里就有关于烤鸭的记载，烤鸭本来是宫廷里的一道菜，后来传到民间。到了明代，北京城里有了卖烤鸭的店铺。 ③北京烤鸭讲究色、形、味、香。为了达到这个要求，烤鸭的烤制很讲究。把鸭子处理干净，待风吹干，然后在鸭身上刷一层麦芽糖浆，在膛里灌上开水，再挂进烤炉内烘烤。炉内温度很高，要不断转动鸭身，使它均匀受热，烘烤50分钟左右鸭子就熟了。烤熟的鸭子表皮变成鲜艳的枣红色，又焦又脆；鸭肉又鲜又嫩。因为烤鸭时要用梨木、桃木、枣木等果木做燃料，所以烤熟的鸭子又有种特殊的香甜味。 ④吃烤鸭时，先趁热把烤鸭切成薄片，然后蘸上甜面酱，加上葱段，用薄饼卷着吃。吃烤鸭既是一顿美餐，也是一种美的享受。 ⑤做烤鸭用的鸭子叫填鸭。它产自北京西郊玉泉山一带。喂养填鸭的方法是在鸭子长到一定的时候，定时往鸭子嘴里填喂饲料并且限制它的活动。鸭子从孵出经过三个月的时间长到六斤以上，就可以送进烤鸭店了。 86．用原文中的一句话点出北京烤鸭的特征：________________________。 87．第二自然段按___________顺序说明，这样写是为了说明______________________。 88．第二至第五自然段依次说明的内容是（         ） A．吃烤鸭的历史，烤鸭讲究色、形、味、香，烤鸭的吃法，填鸭的喂养。 B．吃烤鸭的历史，烤鸭香甜味，吃烤鸭是一种享受，如何喂养填鸭。 C．吃烤鸭的历史，烤鸭的烤制方法，烤鸭的吃法，填鸭的喂养。 D．吃烤鸭历史悠久，烤鸭的色、形、味、香，填鸭的产地。 阅读短文，完成练习。 元 宵 ①每年正月十五的晚上吃过晚饭后，我们一家人会一边说说笑笑，一边煮元宵。我站在锅边，耐心地看着白白胖胖的元宵，等着它们在沸水中畅游的那一刻。看着热气腾腾的元宵，我的心里也暖暖的。 ②元宵是中国人元宵节时的传统小吃，它的制作过程并不复杂。先用糯米磨出糯米粉，和面，然后分成一个个剂子，接着将剂子压成一个个小圆饼，再加入黏黏的芝麻、豆沙、枣泥等做馅儿，最后搓成一个个小圆。这黏黏的元宵啊，黏出的是一份对亲人黏得化不开的思念和祝福。 ③平日里忙忙碌碌的人们，此时可以把肩上的工作重担暂时放下，身心放松地享受家的温暖；天真可爱的孩子们，这一天跟着家人赏花灯、吃元宵，感受传统文化的魅力；老人们看着说说笑笑的满堂儿孙，心里的那种满足感挂上嘴角，也许他们听不懂年轻人在谈论些什么，但只要看到孩子的笑，就是他们最大的幸福。 89．在文中找出下列词语的反义词。 急躁( ) 简单( ) 90．元宵是中国人过______节时的传统小吃，它的特点是_____、_____（分别用一个字概括）。 91．吃元宵表达了____________。（请把文中的话概括） 92．文段主要写了等元宵煮好和做元宵两件事，详写的是_____，略写的是______，这样写的好处：______。 第20页，共20页 第1页，共21页 学科网（北京）股份有限公司 《第1单元现代文阅读专项集训》参考答案 1． 端午节 放莲花灯 中秋节 吃月饼、供兔儿爷 重阳节 登高、吃花糕 端午节 重阳节 2．C 3．相同点：都运用了对比的手法。 不同点：A句：把中国春节和外国节日对比，突出春节最热闹。B句：把北京花灯和纽约霓虹灯对比，突出北京花灯有文化内涵。 4．作者详细介绍的是：元宵节（灯节）。原因：本文题目是《花灯》，花灯是元宵节最有代表性的事物，详写元宵节能紧扣题目，突出中心。思想感情：体会到作者对中国传统节日、传统花灯的喜爱与赞美，以及对童年生活、民族文化的深深怀念。 【导语】这篇《花灯（节选）》以细腻的笔触勾勒出中国传统节日的民俗画卷。作者通过童年视角，将端午、七夕、中秋等节日串联成记忆珠链，尤其浓墨重彩地描绘了春节与元宵节的热闹场景。文中对比手法精妙（如纽约霓虹灯与北京花灯），突显中国节庆的文化深度。羊灯、“气死风”等细节描写，既展现民间智慧，又流露对传统文化的眷恋。全文以“雅”字点睛端午，以“根”字升华重阳，在欢庆表象下暗藏文化认同的深层主题。 1．本题考查短文内容的概括。 从选文第②自然段“五月吃上樱桃和粽子了，前额还得用雄黄画个‘王’字，就是为了避五毒”可知五月是端午节；“七月就该放莲花灯了”可知放莲花灯是中元节的习俗；“八月再怎么也得吃上一块月饼，兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供”可知八月是中秋节及习俗；“九月登高吃花糕。在这个节日里，漂泊在外的游子最伤感”可知九月是重阳节及游子伤感的情况；从第②段的句子“当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。多么雅的一个节日呀！”可知作者认为最“雅”的节日是端午节。 2．本题考查短文内容的概括。 A．文中只是说端午节有避五毒的习俗，但没说主要目的是避五毒，端午节主要是纪念屈原。故错误。 B．从第②段的句子“九月登高吃花糕。在这个节日里，漂泊在外的游子最伤感”，是重阳节令游子伤感，不是八月节。故错误。 C．从第③段的句子文中“哪国的节日也没咱们的春节热闹”可知春节是中国所有节日中最热闹的，故正确。 D．从第⑤段的句子“北京的花灯上，就像颐和园长廊的雕梁画栋，有成套的《三国演义》《水浒传》或《红楼梦》，有些戏人儿还会耍刀耍枪”，说明北京的花灯有文化内容，不是缺少文化内容。 故选C。 3．本题考查句子理解。 第③段A句“哪国的节日也没咱们的春节热闹”把中国春节和其他国家节日对比；第⑤段B句“纽约第五街的霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷，然而那灯上也只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上……”把纽约第五街霓虹灯和北京花灯对比，根据句子内容分析出对比的作用。 不同点：A句将中国春节与其他国家的节日对比，突出中国春节的热闹；B句将纽约第五街的霓虹灯与北京的花灯对比，突出北京花灯有丰富的文化内容。 故：相同点：都运用了对比的手法。 不同点：A句将中国春节与其他国家的节日对比，突出中国春节的热闹；B句将纽约第五街的霓虹灯与北京的花灯对比，突出北京花灯有丰富的文化内容。 4．本题考查短文内容的概括。 文章第④、⑤自然段详细描写了元宵节的花灯，如花灯的形状、材质、种类等。作者通过对花灯的细致描写，展现了元宵节的热闹和花灯的文化内涵，从而表达出对传统节日和传统文化的喜爱与赞美。 故：作者详细介绍了元宵节（上元佳节、灯节）。因为元宵节的花灯是真正的艺术品，能集中体现民族习俗和欢乐。从中体会到作者对祖国传统节日的喜爱和对传统文化的赞美之情。 5． 形容两件事物毫无共同之处 把除夕与正月初一的活动分隔开来 6．老北京春节的庙会活动充满了轻松、欢愉的节日情怀，以及人们对技艺美、和谐美的欣赏，凸显了传统节日活动重在参与、共享欢乐的文化特质。 7．不好；“逛”体现人们悠闲自在的状态，“赶”有匆忙之意，不符合正月初六轻松游玩的语境。 8．描写了老北京从除夕的热闹，到正月初一的拜年、逛庙会，再到正月初六店铺开张后人们仍可悠闲游玩的情景。 9．示例：我的家乡除夕全家吃饺子，初一给长辈拜年领红包，十五猜灯谜、吃元宵，街上挂满红灯笼，特别喜庆。 【导语】这篇节选生动展现了老舍笔下的北京春节民俗画卷。文章以时间为序，通过除夕与正月初一的对比，勾勒出传统节日的生活气息。"截然不同"的转折凸显节日节奏变化，而"逛"字的精准运用则传递出闲适的节日氛围。划线句对赛事的描写超越了竞技本身，体现了传统民俗活动的审美意趣。全文以白描手法呈现市井百态，既有宏观的全城景象，又有微观的个体活动，展现了传统春节的丰富文化内涵和人情温度。 5．本题考查词语的理解。 文中第②段写“正月初一的光景与除夕截然不同”，截然不同的意思：形容两件事物毫无共同之处。根据语境可知，本文中，“截然不同”在这里强调了正月初一安静休息的氛围与除夕热闹繁忙的景象形成鲜明对比，突出春节不同时段的特点变化，把除夕和正月初一的活动分隔开来。 6．本题考查句子理解。 从“这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。”可知庙会上的赛马、赛骆驼，其目的并非激烈的竞技与输赢，而是为了增添节日气氛，供人们观赏、娱乐。这体现了春节活动重表演、重分享、重喜庆的本质，它追求的是一种和谐、优美的视觉享受，而非紧张的竞争结果；这句话揭示了老北京庙会中这类民俗比赛与一般体育竞赛的区别，它承载着表演、庆祝和民俗展示的功能，更富有传统节日的文化情趣和人情味。总结：这句话让我体会到，老北京春节的庙会活动充满了轻松、欢愉的节日情怀，以及人们对技艺美、和谐美的欣赏，凸显了传统节日活动重在参与、共享欢乐的文化特质。 7．本题考查分析词语的准确性和表达效果。 第④段写到：“铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。”结合上文：“多数铺户在正月初六开张，不过并不很忙”。这是春节假期，店铺刚开张，生意清淡，伙计们处于一种悠闲、休息的状态。“逛”：无特定目的、悠闲自在地散步、游览。带有轻松、随意、享受的情感色彩。例如“逛街”、“逛公园”。“赶”：核心意思是为了特定目的（如时间、事情）而加快行动。带有急促、匆忙、急切的情感色彩。例如“赶集”、“赶路”、“赶火车”。将词语代入语境，如果用“赶庙会”：带来一种“急匆匆去办事或参与，然后可能还要急匆匆回来”的感觉。这与原文描述的“并不很忙”、“还可以轮流”所营造的从容、闲适的节日氛围相冲突。用“逛庙会”：完美契合“并不很忙”的背景，表现出伙计们有空闲、有闲心，慢悠悠地边走边看，享受节日余韵的状态。因此，不能换。因为“逛”字更准确地刻画了人物在特定节日闲暇时间里的行为状态和心理感受，而“赶”字则破坏了原文从容欢愉的基调。这体现了老舍先生用词的精准。 8．本题考查概括能力。 分析各自然段的主要意思。第一段：除夕夜家家热闹团聚、守岁。第二、三段：正月初一人们拜年、逛庙会（城市休息）。第四段：正月初六店铺开张，生活开始恢复但节奏仍慢。用简洁语言连缀成句：将以上主干按照时间顺序连接起来，并点明这是“北京春节的风俗”。形成概括：短文按时间顺序，描绘了北京春节从除夕的热闹团圆，到正月初一的悠闲拜年逛庙会，再到初六店铺渐开、余兴未减的系列风俗景象。 9．本题考查语言表达能力。 本题要抓住家乡的特色。与北京相同点：可以提贴春联、吃年夜饭、拜年、放鞭炮等，这是中华春节的共性。饮食特色：比如南方必吃年糕（寓意“年年高”），北方吃饺子，某些地方吃汤圆、盆菜等。风俗特色：比如南方“逛花市”，北方“串亲戚”，有的地方“舞龙舞狮”、“祭祖”、“烧香祈福”等。组织语言，清晰表达：无需长篇大论，选择2-3个最有特色的场景或活动，用一两句话描述清楚即可。 示例：我的家乡在山西。过春节时，最有特色的是蒸花馍。巧手的妈妈和婶婶们会把发面捏成鱼、龙、刺猬等各种吉祥形状，点上红点，蒸好后用来祭祀和走亲戚。除夕那天，我们一定会垒旺火，在院子中用煤块垒成宝塔形状，零点点燃，一家人围着熊熊燃烧的旺火转圈，祈求新的一年红火兴旺。我觉得，那旺火的光芒和花馍的麦香，就是年味最踏实的味道。 10． 沈从文 八儿看到锅中腊八粥的模样，以及一家人喝完腊八粥后，八儿吃得肚子像小鼓，桌上腊肉剩余的温馨场景 11．运用拟人修辞。“脱红外套” 赋予花生仁人的动作，“围锅边”把锅巴拟人化，让食材显得鲜活有趣，既体现八儿观察的细致好奇，又传递出腊八粥制作的生活情趣。 12．结尾通过细节体现温馨：八儿“肚子成小鼓” 显出吃得尽兴满足；筷子“摆成十字”、腊肉“爹妈奈何不了”，展现一家人吃完后的慵懒和睦，静态细节更能传递共享美食后的亲密与闲适。 13．“妈妈，这腊八粥太好吃啦！我感觉肚子都要撑破了，可我还想再吃一大碗！” 14． 五谷丰登、合家团圆 辞旧迎新、祈求平安顺遂 【导语】沈从文的《腊八粥》节选，以孩童八儿的视角铺展，用拟人手法让花生仁、锅巴等食材鲜活如顽童，又借“肚子成小鼓”“筷子摆十字”等细节，描摹出一家人餐后的慵懒与和睦，将普通家庭的亲情暖意、生活情趣融于字间，于寻常饮食里织就温馨脉脉的生活图景。 10．本题考查作家作品。 。《腊八粥》的作者是沈从文。本文先写八儿对粥色深褐感到惊讶，但妈妈解释是枣子和饭豆放多了。最后，全家人喝粥后都感到满足，八儿更是吃得肚子圆鼓鼓的。故节选部分主要写八儿看到腊八粥时的惊喜与疑惑，以及全家喝粥后满足的情景。 11．本题考查对句子的理解。 句子：“花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。” “脱了它的红外套”将花生仁赋予人的动作行为“脱”，“围了锅边成一圈”将锅巴赋予人的动作行为“围”，故运用了拟人的修辞手法；这样写使粥中的食材显得生动有趣，充满画面感。同时，也表现了八儿对粥的好奇与喜爱。这种写法让腊八粥显得更加诱人，增强了文章的趣味性。 12．本题考查对内容的理解。 选文第⑥段最后写八儿“肚子已经成了一面小鼓”，筷子“很浪漫地摆成一个十字”，陈腊肉也无人再吃。这些细节并未直接描写喝粥的过程，却通过侧面描写表现了粥的美味与家人的满足。八儿一家围坐一桌，共享美食，其乐融融。这种温馨氛围正是通过“喝完粥后”的情景得以强化。若直接写喝粥，则可能显得平淡，无法突出家人间的和谐与幸福。 13．本题考查开放性作答。 要对八儿“喜欢”腊八粥的程度进行夸大，体现其感受。 示例：“妈妈，这腊八粥太好吃啦！简直比天上的仙露还要香甜！我喝一口就能飞起来啦！” 这里用“飞起来”夸张地表现八儿对腊八粥的喜爱程度。 14．本题考查课外搜集与积累。 我国腊八节喝腊八粥的习俗，寓意着祈求来年五谷丰登、合家团圆与生活甜蜜。通过喝粥，人们表达对丰收与幸福生活的期盼。 过年守岁的寓意是辞旧迎新、祈福辟邪。守岁象征着把一切邪瘟病疫驱除，保佑家人平安健康，同时寄托了对新一年吉祥如意的美好愿望。 15． 除夕之夜阖家团聚的习俗 过年时写对联、贴对联的情景 传统节日里的民俗活动 16．C 17． ③ ② ① 18． 吃月饼 中秋节吃月饼是必不可少的习俗。那时的月饼多是自家或街坊糕点铺手工做的，莲蓉、五仁、豆沙馅的摆了满满一碟。月光下，一家人围坐分食，外皮酥松掉渣，内馅香甜细腻。爷爷总说：“月饼要分着吃才团圆。”咬一口，甜意漫过舌尖，连月光都仿佛带着桂花的香气。 【导语】这三则材料通过细腻的笔触展现了传统节日的民俗风情。材料一以腊八粥为切入点，运用拟人手法和感官描写，生动呈现了食物的诱人；材料二通过除夕包饺子的场景，刻画了家庭团聚的温馨与仪式感；材料三则聚焦写对联的过程，体现了传统文化的传承。三则材料都抓住了节日最具代表性的习俗，通过具体的细节描写，让读者感受到浓厚的节日氛围和传统文化魅力。 15．本题考查材料内容的理解概括。 （2）材料二开篇明确“腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严”，后文具体描述了“阖家团聚包饺子”“吃到包钱的饺子有福”“打更后下饺子、放鞭炮、贴对联”“小孩磕辞岁头、老人赏压岁钱”等场景，核心是除夕夜晚的团聚及相关习俗。因此结合“阖家团聚”“习俗”等关键词，概括为“除夕之夜阖家团聚的习俗”。 （3）材料三围绕“对联”展开，提到“对联是过年不可缺少的”“买大红纸请人手写”“父亲写对联（求写的人排队）”“我在旁边羡慕”“红红的对联贴到墙上门上”，核心是过年时写对联和贴对联的过程与情景。故概括为“过年时写对联、贴对联的情景”。 （4）材料一写腊八节喝腊八粥，材料二写除夕习俗，材料三写过年贴对联，均围绕传统节日中的具体民俗展开。因此整体概括为“传统节日里的民俗活动”，涵盖三则材料的共同主题。 16．本题考查材料内容理解。 材料一核心事物是“腊八粥”（开篇即写食材和煮、吃的过程）；材料二重点描述“包饺子”（阖家团聚的核心活动）和“压岁钱”（小孩磕头后老人赏赐）；材料三围绕“写对联”（父亲手写、众人求写）和“贴对联”（贴后年气氛变浓）展开。对比选项，“腊八粥、包饺子、压岁钱、写对联、贴对联”与三则材料的核心事物完全对应，故选择该选项。 故选C。 17．本题考查材料内容理解。 材料一中“让它在锅中叹气似的沸腾着”运用拟人手法（正面描写腊八粥的状态）；“够咽三口以上的唾沫了”通过人的反应侧面烘托腊八粥的诱人，是“正面描写和侧面描写结合，且用拟人”，故选③。 材料二以“除夕之夜”为场景，具体描写“阖家团聚包饺子”“下饺子、放鞭炮、贴对联”“小孩磕头、老人赏钱”等人物行为，通过场景和行为展现除夕民俗，故选②。 材料三中“求父亲写对联的人都排成了队”是具体事例；“我在旁边看着……有说不出的羡慕”是人物心理描写，通过事例和心理把写对联的情景写详细，故选①。 18．本题考查思维拓展。 制作民俗卡片时，需紧扣材料三“点明民俗重要性—描述具体场景与做法—融入个人观察或感受—体现节日氛围”的写作逻辑。先明确民俗对应的节日及在节日中的地位，再细致描写其制作、参与过程中的细节（如工具、动作、环境），加入个人的所见所感（如观察到的画面、内心的情绪），最后展现民俗带来的独特节日气息，使内容生动且贴合民俗特点。 示例： 我推荐的民俗：吃月饼 简介：中秋节的月饼，是团圆的象征。那时没有花哨的包装，街坊阿姨们会带着面粉、馅料来家里合做，莲蓉的绵密、五仁的香脆，揉进面团里。烤好的月饼冒着热气，奶奶会按人数切成小块，“一人一块，团团圆圆”。我总盯着烤盘，闻着黄油混着桂花的香，咬一口，甜意漫到舌尖，月光下的小院，满是团圆的暖。      我推荐的民俗：包粽子      简介：端午包粽子，是外婆家的大事。清晨去河边采粽叶，带着露水的叶子绿得发亮，泡在盆里软软的。外婆取三片粽叶折成漏斗，抓一把泡好的糯米，塞颗蜜枣，手指一旋，棉线一缠，三角粽就立住了。我学了几次总漏米，她笑着帮我补，锅里咕嘟作响时，粽叶香飘满巷，端午的味道，就在这热乎气里。      我推荐的民俗：吃元宵      简介：元宵节的元宵，是年尾的甜。妈妈总提前和好糯米面，豆沙馅搓成小球，我负责把馅滚成圆滚滚的元宵，手沾着面粉，像沾了雪。下锅后，元宵浮起像小白船，盛在碗里，撒把桂花。爸爸说 “吃了元宵，一年圆满”，我吹着热气咬开，豆沙流出来，烫得直呼气，却甜到心里，屋里的灯影都暖融融的。      我推荐的民俗：赛龙舟      简介：端午的江面上，龙舟赛最是热闹。十几条龙舟漆得通红，龙头瞪着眼，选手们穿着彩衣，喊着号子划桨，水花溅得比船舷还高。岸边挤满人，锣鼓声、加油声震得江水流都急了。我挤在人群里，看龙舟像箭一样冲线，心跟着鼓点跳，胜者抛来的粽子落在怀里，带着江水的凉，却热得烫手。      我推荐的民俗：猜灯谜      简介：元宵的庙里，灯谜会是孩子们的乐园。红灯笼挂满廊下，纸条上写着 “小时穿黑衣，大时穿绿袍”（谜底：青蛙）。我举着灯笼挨个儿看，猜中了就能换糖人，甜滋滋的。大人们也凑趣，指着 “云破月来”（谜底：育）争论，灯笼的红光映着笑脸，笑声混着晚风，把元宵的夜染得甜甜的。      我推荐的民俗：舞狮子      简介：过年的舞狮子，是村里的活气。狮子头缀着红绒球，金鳞闪闪，锣鼓一响，它就摇头摆尾地跳，时而蹲身拜年，时而腾空踩桩。到我家门前时，爸爸放起鞭炮，狮子张开大口 “吃” 了红包，作揖时，绒毛蹭到我脸上，痒痒的。我追着狮子跑，看它跟围观的人互动，锣鼓声里，年的热闹活了过来。 19． 看 变化 20． 吃包子烫了脊背 吃包子溅了对面客人一脸 21．A 【导语】本文节选自两篇描写食物的文章，分别是有关腊八粥和天津包子的描写。甲文通过细致的观察，描绘了煮粥过程中食材的变化，突出了腊八粥色香味的独特魅力及作者的好奇心。乙文则用生动的语言刻画了天津包子及其汤汁四溅的趣事，通过幽默的笔触展现了其独特之处。两篇文章不仅仅描述食物本身，更通过食物的描写反映了作者内心的情感与日常生活的乐趣。 19．本题考查对文章内容的理解。 结合甲文“他曾见过跌进黄焖鸡锅子里的一群栗子，不久就融掉了。饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事。花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈。”可知，八儿通过观察腊八粥的变化过程，对粥的制作过程和观察结果进行了详细描写，展现了他的专注与好奇心，与前段其对粥成色的猜测呼应，“猜粥”是对食材的推测，“观察粥”则是实际的体验和验证。这种描写细腻刻画了腊八粥的香味浓郁与颜色变化。 20．本题考查对文章内容的理解和概括。 结合乙文“有人到铺子里吃包子，才出笼的，包子里的汤汁曾有烫了脊背的故事，因为包子咬破，汤汁外溢，流到手掌上，一举手乃顺着胳膊流到脊背。”可知，第一件事是天津包子的汤汁多，食用时汤汁烫到脊背。 结合乙文“不过天津包子确是汤汁多，吃的时候要小心，不烫到自己的脊背，至少可以溅到同桌食客的脸上。”可知，第二件事是一个人吃包子时包子汤汁溅到了对面人脸上。 21．本题考查对文章内容的理解。 A．甲文虽然通过食物描述显示出八儿的心理，但更关注的是腊八粥的神秘变化，侧重于描写粥色变化带来的惊讶。而乙文虽然通过食物描述突显天津包子的特点，主要是为了展现饮食习俗和趣事，没有过多关注人物特点。 故选A。 22．浑身肿胀      面面的       粉碎      肿胀      脱了它的红外套 23．C 24． 等粥 详略安排得当，重点突出，给读者留下深刻印象 【导语】这篇文章通过八儿对腊八粥的猜想与观察，生动地展现了儿童的好奇心和想象力。作者巧妙地运用儿童视角，描绘了八儿对粥的期待与惊异，字里行间充满童真童趣。通过对粥中食材变化的细腻描写，突出了腊八粥的丰富与美味。文章结构上，详细描写了等粥的过程，略写喝粥，形成对比，增强了读者的期待感和趣味性。整体风格新奇自然，富有感染力。 22．本题考查文章内容理解。 根据第①段“只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁儿吃来总该是面面的了！”可知，八儿猜测饭豆是“肿胀”的、花生仁儿是“面面”的。 根据第③段“栗子跌进锅里，不久就得粉碎”可知，看粥的时候栗子是“粉碎”的；阅读“饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事。花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。”可知，饭豆是“肿胀”的、花生仁“脱了它的红外套”。 23．本题考查文章内容理解。 C．根据第一题的表格可知，文中提到八儿的猜想与实际看到的粥大部分是一致的，从第④段的“怎么，黑的！”可知，让他感到惊异的是粥的颜色出乎他的意料，而不是看到的与猜想的全都不一样。本项说法不正确。 故选C。 24．本题考查文章内容理解。 阅读文段可知，文段主要描述了八儿等粥时的心理活动以及猜想，写得非常详细，体现了孩子的天真和好奇。 文段详写等粥，略写喝粥是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景，可以充分表现出八儿对腊八粥的渴望与喜爱，突出文章中心，使内容更有吸引力。 25．煮腊八粥时 26． 贪吃 淘气、天真 27． 八儿猜想腊八粥 八儿观察（看）腊八粥 28．D 29．示例：这锅中的红枣、饭豆呀……似乎因为加热感到异常的开心，时而还会发出“噗……”的声音，似乎在赞叹这样的场景是多么美妙啊！ 【解析】25．考查了拟声词的作用。 本文出现的拟声词是“噗”，由文中第④段“锅内又叹了声气”可知，“嘆”在这里指的是熬粥过程中的声音。 26．考查了对句子的理解和人物形象分析。 由前文第①段“妈，妈，等一下我要吃三碗！”第③段“要不然我吃三碗半，你就吃两碗半”可以看出来，八儿从一开始的要吃三碗，到后来的要吃三碗半，可以看出八儿很贪吃。八儿在和妈妈讨论吃几碗的问题，还讨价还价，这种童趣的表达展现了他的天真可爱。 27．考查小标题的概括。 文章开始主要围绕八儿急切地想吃腊八粥展开，体现了他对腊八粥的渴望，这可以概括为“八儿想吃腊八粥”； 从第⑤段“锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧……”可以看出，八儿因为急切的心情而对锅中腊八粥的样子展开了丰富的想象，体现了他对腊八粥的高度关注和满心期待。可概括为“八儿猜想腊八粥”； 从第⑥段“‘呃’他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。”可知，终于看到了锅中的实际情况。可概括为“八儿看腊八粥”。 28．考查了对文章内容的理解。 文章中详细描述八儿对锅中腊八粥各种食材状态的猜想，如第⑤段“栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁吃来总该是面面的了！枣子必大了三四倍……”，这些丰富的猜想并非仅仅是为了说明腊八粥食材多、香味诱人或者八儿有想象力，其根本目的是通过八儿的这种猜想行为，生动地展现出八儿内心对腊八粥的极度渴望和迫不及待想要吃到的心理。这种写法从侧面反映了八儿对腊八粥的急切期盼。 故选D。 29．考查思维拓展。 要写这锅中的一切是怎样的画面，需要结合前文八儿的猜想以及对腊八粥食材的描述来想象。可以从食材的样子、状态、颜色等方面去具体描绘。 示例：锅中是一幅色彩斑斓、食材丰富的画面。栗子已煮得软烂，几乎分辨不出原来的模样，它们散落在锅中各处；饭豆颗颗饱满，仿佛一个个圆滚滚的小胖子，呈现出诱人的光泽；花生仁已变得面面的，散发着独特的香味；枣子变得又大又红，像一个个小灯笼般挂在那里；还有那浓稠的粥液，咕嘟咕嘟地冒着泡，散发着阵阵热气和浓郁的香气，让人看了就垂涎欲滴。 30．因为   所以 31． 形容多次参加科举考试都没有考中。 形容名声突然大振，知名度迅速提高。 32． 明 大名府 南路 北路 33．表演时，艺术家把手伸进这布袋状的衣服里，食指套进木偶头腔内，大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里，靠着灵活自如的手指掌控，把各种木偶角色表演得活灵活现，栩栩如生。 34．他是屡试不第后心灰意冷，受傀儡戏启发，自雕木偶用手掌操控，隔帘表演，最终发明了布袋戏。 35．解释“布袋戏”名称和“功名在掌中”的由来，使说明更生动形象，加深读者对布袋戏的印象与记忆。 36．表面指科举功名易如反掌，实际指他用手掌表演布袋戏，最终成就了自己的名声与事业。 【导语】本文条理清晰，先介绍布袋木偶的起源、结构、表演方式与流派，再讲述其趣味传说，内容完整。语言平实准确，知识性与故事性结合，既普及了民间艺术知识，又生动展现了布袋戏的由来，是一篇不错的说明性节选文字。 30．本题考查关联词运用。 定位到原文第①段：（ ）布袋木偶头部连在布袋上，艺人用手伸入布袋内操纵木偶，（ ）称“布袋戏”。 这句话前后是因果关系：前面讲 “布袋木偶为什么叫布袋戏” 的原因 —— 结构像布袋、用手在布袋里操控；后面讲由此得出的结果——被叫作“布袋戏”。表示“先讲原因，再讲结果”的关联词，最恰当的就是“因为……所以……”。 31．本题考查词语解释。 从第②段“泉州有一秀才，姓梁名炳麟，因屡试不第，颇为灰心”这一语境可知，句子描述了梁炳麟参加科举考试后心情失落的状态。结合这一描述，可推断“屡试不第”在文中是形容多次参加科举考试都没有考中。 从第②段“孰料就此轰动，到处争相聘演，声名鹊起”这一语境可知，句子描述了梁炳麟的表演十分受欢迎，被大家争相聘请。结合这一描述，可推断 “声名鹊起” 在文中是形容名声突然大振，知名度迅速提高。 32．本题考查提取信息。 结合文章第①自然段“布袋木偶产生于明朝”可知，布袋木偶产生于明朝。 结合文章第①自然段“经典传统剧目有《大名府》《雷万春打老虎》等”可知，经典传统剧目有《大名府》《雷万春打老虎》等。 结合文章第①自然段“布袋木偶分为泉州的南路和漳州的北路两大流派”可知，分为泉州的南路和漳州的北路两大流派。 33．本题考查寻找关键句。 结合文章第①自然段“表演时，艺术家把手伸进这布袋状的衣服里，食指套进木偶头腔内，大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里，靠着灵活自如的手指掌控，把各种木偶角色表演得活灵活现，栩栩如生”可知，这就是布袋戏的表演方式。 34．本题考查文章内容理解。 从第②段“偶见提线傀儡戏的演出，略有所感，乃自雕木偶，以手掌代线操作……采用‘隔帘表古’的形式表演”这一语境可知，句子描述了梁炳麟受启发、造木偶、手操控、隔帘表演的过程。结合这一描述，可推断他是屡试不第后心灰意冷，受傀儡戏启发，自雕木偶用手掌操控，隔帘表演，最终发明了布袋戏。 35．本题考查句子理解。 从第②段“关于布袋木偶的起源还有一段有趣的传说”这一语境可知，句子引出了梁炳麟发明布袋戏的故事。结合这一描述，可推断引用传说的作用是：解释“布袋戏”名称和“功名在掌中”的由来，使说明更生动形象，加深读者对布袋戏的印象与记忆。 36．本题考查理解词语的含义。 先在文中找到“功名在掌中”出现的句子，再分别理解秀才最初和后来的理解，结合他靠手掌表演布袋戏成名的经历，体会这句话的两层含义，最后用简洁的语言概括出来。 从第②段“梦见仙公执其手，题上‘功名在掌中’五个字”这一语境可知，句子描述了梁炳麟梦中得到神明提示的内容。结合这一描述，可推断“功名在掌中”在文中表面指科举功名易如反掌，实际指他用手掌表演布袋戏，最终成就了自己的名声与事业。 37．因为从时令上说，中秋是“秋收节”；从渊源上说，中秋又是“祭月节”；从科学观察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大。 38．明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便摆出贡品，边赏月，便畅谈。直到皓月当空，在分食贡月食品。 39．中国人历来把家人团圆、亲友团聚、共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。 40．时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。 【解析】37．考查对文段内容的理解能力。第1自然段中“为何人们独独钟情于中秋赏月呢? ”然后第2自然段给出了回答，根据第2自然段可知因为从时令上说，中秋是“秋收节”；从渊源上说，中秋又是“祭月节”；从科学观察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大。所以人们独独钟情于中秋赏月。 38．考查对文段内容的理解能力。根据文段内容“明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供，边赏月，边畅谈。直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。”可知。 39．考查对文段内容的理解能力。通过阅读文段最后一个自然段可知中国人历来把家人团圆、亲友团聚、共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。 40．考查补写结尾。补写结尾必须在理解短文内容的基础上补写，可以点题，可以照应开头。或表达一定的寓意。 此题可补写为：时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。 41．形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。文中指布娃娃的影子倒映在地上，生动逼真。 42． 悠久历史 皮影表演 皮影制作 皮影表演 突出重点，让皮影戏这一民间戏剧深入心田，留下深刻印象 43．A 44．不能去掉。“之一”表示传到西方的中国传统艺术除了皮影戏之外还有其他的，去掉后就改变了原来的意思，表达不够准确。 【解析】41．考查理解词语的意思。解答此题要先弄清词语的本意，然后在联系上下文理解文中意思。栩栩如生：形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。文中指布娃娃的影子倒映在地上，生动逼真。 42．考查对文章内容的理解能力。通过阅读短文可知：这篇短文依次介绍了中国皮影戏的悠久历史、皮影制作、皮影表演、广泛流传四个方面的内容。其中，作者详细描写了皮影制作和皮影表演，略写其他，这样写的好处是突出重点，让皮影戏这一民间戏剧深入心田，留下深刻印象。 43．考查对短文内容的理解能力。 B．绘画也有一定的讲究，女性发饰及衣饰多以凤、花、草、云等纹样为图案。 C．皮影的高度比较统一，人物造型与戏剧人物一样。 D．其他戏剧和皮影戏一样，在表演民间神话、武打、古代故事时，人物可以腾云驾雾，做出各种高难动作。 44．考查词语的理解能力。解答此题要先解释加上词语句子的含义，然后说说去掉词语句子的含义。 不能去掉。“之一”表示传到西方的中国传统艺术除了皮影戏之外还有其他的，去掉后就改变了原来的意思，表达不够准确。 45． 轻歌曼舞 眼花缭乱 目瞪口呆 情不自禁 46． 武打 舞蹈 唱腔 47． 比喻 将观众的掌声比喻成春雷，写出了观众掌声的热烈和持久，写出了演出现场的热烈气氛，体现了京剧的巨大魅力。 48．一位金发碧眼的女郎已被《三岔口》那出神入化的武打所吸引，每当打到紧要处，就不由自主地抓紧身边的男友的手。几位鹤发童颜的外国老人便陶醉在悠扬的旋律和美妙的舞蹈中。  这些描写生动地再现了演出时的盛况，把外国观众对中国京剧艺术的陶醉状态及京剧的魅力表现得淋漓尽致。 【解析】45．考查补全词语的能力。选词填空中的备选词语大多数都是同义词或近义词，通过分析、比较，会发现它们之间会有细微差别。因此，选择时我们必须结合语言环境，体会词语的区别，认真选择恰当的词语。 轻歌曼舞：汉语成语，曼：柔和。意思是轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。 眼花缭乱：汉语成语，形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清。 目瞪口呆：是一个汉语成语，形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。 情不自禁：汉语词语，意思是感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。 46．考查对文章内容的理解。结合“精彩的武打、优美的舞蹈和圆润动听的唱腔紧紧地扣住了观众的心弦，显示出京剧艺术的无穷魅力。”可知。 47．考查修辞方法的掌握。“掌声，春雷般的掌声”运用了比喻和反复的修辞手法。 将观众的掌声比喻成春雷，写出了观众掌声的热烈和持久，写出了演出现场的热烈气氛，体现了京剧的巨大魅力。 48．考查对文章内容的理解能力。在解答时可以从人物的动作、语言等分析人物形象，注意表达清楚，正确分析人物形象。结合文段“一位金发碧眼的女郎已被《三岔口》那出神入化的武打所吸引，每当打到紧要处，就不由自主地抓紧身边的男友的手。几位鹤发童颜的外国老人便陶醉在悠扬的旋律和美妙的舞蹈中。”可知。这些描写生动地再现了演出时的盛况，把外国观众对中国京剧艺术的陶醉状态及京剧的魅力表现得淋漓尽致。 49． 有关。   不能去掉。因为这段的争执为下文做了铺垫，另外，由于争执才更显出童真童趣。 照应开头，总结全文。 50．小作者的笔调欢快流畅，语言简洁明快，富有童趣。 【解析】49．此题考查段落的作用，这一段不能去掉，因为这段的争执为下文做了铺垫，另外，由于争执才更显出童真童趣。最后一段的作用是照应开头，总结全文。 50．此题考查对该作文的叙述的理解，本文按照事情发展的顺序描述了八月十五晚“我”和小伙伴们去“摸秋”这一风俗。小作者的笔调欢快流畅，语言简洁明快，富有童趣。 51． 连声赞赏不止。 形容对物品或者事物的描写、刻画、模仿的比较接近真实情况。 52．只见蓝、白两条巨龙，翻滚在汹涌澎湃的碧波上，穿梭于险峻的浪峰之间。 53．九龙壁的样子和黄龙与紫龙互相争斗的场面。 54．对劳动人民智慧的赞扬 【分析】51．考查词语意思的理解能力。学生要先在课文中找出相应词语的位置，在联系上下文和词语的本义进行理解。 赞叹不已：意思是连声赞赏不止。文中用来表示对“北海公园里的九龙壁”的喜爱与赞叹。 形态逼真：形容对物品或者事物的描写、刻画、模仿的比较接近真实情况。文中用来说明“北海公园里的九龙壁”上的九条龙栩栩如生，像有生命的一样。 52．题考查学生依据题干，在文中捕捉相关信息和概括归纳的能力。先审准题目，确定题目范围，再回到文中相应位置寻找相关信息。 通读全文可知第三自然段对蓝、白龙争斗的描写： 只见蓝、白两条巨龙，翻滚在汹涌澎湃的碧波上，穿梭于险峻的浪峰之间。 53．这道题主要考查学生对段落大意的理解和掌握能力。解答此类题时要先回到相应的段落中去概括和理解，平时也要加强这方面的练习。 “九龙壁，高五米，长二十七米，厚一点二米。在影壁的正反两面，用七色的琉璃瓦各烧制成九条巨龙。它们色泽鲜艳，形态逼真，真好似腾云驾雾，要冲出影壁，冲向天空。”是对九龙壁整体样子的介绍； “你看，一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆了双眼，怒目而视，黄龙叉开四爪，伸出锋利的尖钩；那条紫龙也不甘示弱，傲慢地摆动着尾巴，轻蔑地瞟视着对方，仿佛在说：‘你敢和我较量吗？’”是描写黄龙与紫龙互相争斗的场面。 54．这道题主要考查学生对文章思想感情的理解和掌握能力。文章用大篇幅描写了九龙壁的样子，字里行间都透露出作者的喜爱与惊叹，以及对对劳动人民智慧的赞扬。 也可以从中心句“我面对着这精美的九龙壁感叹道：我们的祖先多么聪明呀！九龙壁是劳动人民智慧的结晶！”体会作者的情感。 55． 端午节 吃粽子，前额用雄黄画个“王”字，纽扣上戴碎布缝的应节的玩意儿 中元节 放莲花灯 中秋节 吃月饼 重阳节 登高、吃花糕 56． 过渡 热闹 57． 对比 文化内涵 【解析】55．本题考查段落内容的理解。 由“五月能吃上樱桃和粽子，前额还用雄黄画个“王”字，就是为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿，有桑葚、老虎什么的，都是用碎布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。”可知五月端午节的习俗是吃粽子，前额用雄黄画个“王”字，纽扣上戴碎布缝的应节的玩意儿。 由“七月就该放莲花灯了”可知七月中元节的习俗是放莲花灯。 由“八月再怎么穷也得吃上一块月饼，兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。”可知八月中秋节的习俗是吃月饼。 由“九月登高吃花糕”可知九月重阳节的习俗是登高、吃花糕。 56．本题考查句子的理解。 “哪国的节日也没咱们的春节热闹。”这句话是过渡句，文章前面写的是中国其他的传统节日及习俗，由此句话可以过渡到下文描写春节的热闹。 57．本题考查课文内容理解。 “纽约第五大道的霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷，然而那灯上也只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上，就像颐和园长廊的雕梁画栋，有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》，有些戏人儿还会要刀要枪。”描写了纽约第五大道的霓虹灯五颜六色，但是灯上也只有商业上的宣传；而北京的花灯上，有许多中国传统的文化内容。把纽约第五大道的霓虹灯与北京的花灯进行对比，突出北京花灯富有文化内涵的特点。 58． yì zhuō 59．学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。 60．①古希腊的德摩斯梯尼从小口吃却因为勤奋成为有名的演说家。②福州一个姓陈的人虽天资较差，却因为勤学苦练而成为了一个博学之士。 61．曾国藩小时候并不聪明，但是经过勤学苦练成为了有名的政治家、文学家。张广厚上小学时连算术都考不及格，但经过勤奋学习却成为了著名的数学家。 62．废寝忘食  凿壁偷光  悬梁刺股  囊萤映雪  发愤图强  分秒必争  坚持不懈   韦编三绝 【解析】58．考查字音。此题考查学生辨析字音的能力，正确读准字音，注意区别形近字、多音字的读音，还要注意声调、韵母的区别，平时要多读，多练。 59．考查本文的中心论点。从题目可知全篇都在说“勤”，第一自然段是本文的中心段。提出了中心论点：学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。 60．考查对文章内容的理解能力。在解答此题时，可以找一些关键性的信息，“传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家”；“我国宋代学者朱熹讲过一个故事”解答。 61．考查知识积累及运用能力。通过平时积累的有关勤奋的人物故事来解答。叙述清楚即可。 62．考查词语积累。写出有关勤奋学习的四字词语，做到书写正确即可。 63．事件：“我”游敦煌回来，和母亲交谈，意外得知母亲曾抱着“我”走过安西的往事。感悟：①我们极其在意世人的看法，却忽视、厌烦了母亲。②母亲是最了解我们的人，最想要的真诚就在母亲那里。③趁母亲健在，抓紧时间和母亲沟通交流。 64．曾经呵护我们的母亲已经落伍了，不能再给我们新的启迪和支持，这是我们对母亲的浅薄认识。 65．运用比喻的手法，把母亲关注我们喻为老艺人打磨描绘精品，生动形象地写出了母亲对我们的耐心教育。 66．本段起过渡作用，承接上文的感悟，引出下文的劝告；紧扣文题，呼吁人们抓紧时间与父母交流。 67．问妈妈，北极熊为什么要冬眠。妈妈说，这样既可以保暖，又不消耗能量，等到夏天它们又出来活动了。感悟：任何不懂的地方，就应该问得到答案，这样才能让自己知识更加渊博。 【解析】63．本题考查概括文章内容的能力，掌握方法平时多练。概括文章的主要内容可以掌握一定的技巧，可把整篇文章拆分成几个部分，明确写了哪几方面内容，然后总综和即可。 64．理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要结合文中人物的情感。根据词句原本意义，结合具体语境，理解、分析、推断词句的不同含义，去深入理解词句的真正含义。 65．本题的目的是引导学生明白比喻这一修辞手法以及其作用。比喻的作用主要有两个：一是对事物的特征进行描绘或渲染，使事物生动具体，给人留下鲜明深刻的印象；二是用浅显的或人们熟悉的事物对深奥难懂的事物加以说明，便于人们深入理解。 66．考查文段在文中的作用。解答此类题，一般要结合着具体语境，从内容、结构等角度分析作答。本段起过渡作用，承接上文的感悟，引出下文的劝告；紧扣文题，呼吁人们抓紧时间与父母交流。 67．谈自己的感悟，回答这种开放性题目时需注意两点：一要联系文章的主旨，二要结合个人的认识。 68． 纸灯 羊灯 走马灯 69．我小时最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像座旋转舞台；一下子是孙猴，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。我的家乡是冰灯，各种冰雕在灯光的装点下五颜六色，各式各样，美丽极了。 70． 去年元夜时 花市灯如昼 赏花灯、吃元宵。 71．表达了作者对祖国传统节日的赞美和喜爱之情。 【解析】68．本题考查对短文内容的理解。 结合第①自然段中“羊灯通身糊着细白穗子，脑袋还会摇动。还有仿一种官府使用的大型纸灯，名字取得别致，叫‘气死风’。这种灯通身涂了桐油，糊得又特别严实，风怎么也吹不灭，所以能把风气死。”可知，重点写了羊灯和纸灯； 结合第②自然段中“我小时候最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像座旋转舞台：一下子是孙猴，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。”可知，在写北京的花灯有“文化内容”时，重点描写了作者最感兴趣的：走马灯。 69．本题考查语言表达能力。 结合题干可知，是描写自己对家乡“上元佳节”中最感兴趣的民俗，只要语句通顺即可。 如：赏花灯和猜灯谜是上元节传统的节日习俗，人们会挂起各式各样的花灯，猜测灯谜的答案，享受节日的欢乐气氛。吃元宵则是上元节期间必不可少的传统食品，象征着团圆和幸福。舞龙舞狮则是表现中国传统文化的重要形式之一，人们会模仿龙和狮子的动作，表演出精彩的舞蹈，为节日增添喜庆和祥和的气氛。 70．本题考查诗句的积累及习俗的理解。 积累两句描写传统节日的诗句，如：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。宋·王安石《元日》。 这是春节，其习俗有：贴对联、贴年画、放鞭炮等。 71．本题考查主旨情感。 通过读短文可知，短文主要从花灯可是真正的艺术品和花灯有“文化内容”两个方面来写了元佳节里的热闹。故表达了作者对传统节日的喜爱之情。 72． 时间 为孩子准备新年的娱乐，买吹打乐器和鞭炮烟火 放鞭炮、放烟火 拿压岁钱、 看“花会”表演 元宵过后 73．作者回忆大年初一经历的事情时，详写了看“花会”表演这件事，略写了换新衣新鞋、拜祖宗、拜年、拿压岁钱这些事。这样写的好处是使文章重点突出，详略得当，让读者对“花会”表演有更深刻的印象，同时也展示了童年春节的丰富多彩。 74．对童年春节结束的惆怅和留恋 75．春节是中国传统文化的重要组成部分，许多习俗已经传承了数千年，它们代表着人们对美好生活的向往和祈愿。虽然随着社会的发展和时代的变迁，一些习俗可能已经逐渐淡出人们的视野，但我们不能简单地将其视为过时。相反，我们应该尝试从新的角度去理解和传承这些习俗，让它们在现代社会中焕发出新的活力。总之，春节的习俗和传统是我们民族文化的重要组成部分，我们应该尊重并传承它们，同时也应该不断创新和发展。 【解析】72．本题考查对文章内容的整体把握。 根据“过年前几天”“大年初一”“元宵节”可以看出短文是按时间顺序来写的。 我们可以根据左边的时间定位到文章内容，填写表格。 第②④自然段提到了“过年前几天”，分别介绍了我们一家在这期间做的事，“为放学的孩子们准备新年的娱乐。买回一套吹打乐器”，“我”负责玩耍，放鞭炮、烟火； 第④⑤自然段提到大年初一的一系列习俗，包括换新衣新鞋、拜祖宗、拜年、拿压岁钱、看“花会”表演等。 第⑥自然段提到了“收心准备上学”，时间在元宵过后。 73．本题考查对写作手法的赏析。 作者在回忆大年初一经历的事情时，用第④自然段略写了换新衣新鞋、拜祖宗、拜年、拿压岁钱这些事，一笔带过。而在第⑤自然段详细记叙了看“花会”表演这件事。 作者通过生动的描写和细腻的情感表达，让读者仿佛置身于那个热闹欢乐的场景中，增强了文章的感染力和可读性。略写其他习俗，则避免了文章的冗长和重复，使文章结构更加紧凑，重点突出。这样的详略处理，既保证了文章的完整性，又突出了作者对“花会”表演这一童年春节记忆的深刻印象。 74．本题考查对思想感情的分析。 灯笼作为春节期间的重要道具，承载了孩子们的欢乐和期待。当它们被烧掉时，意味着春节的结束，表达了“我们”对童年春节结束的惆怅和留恋之情。 75．本题考查语言表达能力。 “有人说春节的很多习俗已经过时了，建议用新的春节活动代替旧的习俗。”对这一观点表达自己的见解，言之有理即可。 示例：春节的很多习俗确实已经有些过时，但是我们不能简单地用新的活动去替代旧的习俗。春节的习俗是中国传统文化的重要组成部分，它们承载了丰富的历史和文化内涵，是我们民族精神的体现。我们可以通过传承和创新，让它们在现代社会焕发出新的活力。例如，可以在保留传统习俗的基础上，加入一些新的元素，让春节活动更加丰富多彩。同时，我们也可以通过宣传和教育，让更多的人了解和认识春节习俗的历史和文化价值，增强我们的文化自信和民族自豪感。因此，我认为我们不应该轻易放弃春节的传统习俗，而是应该通过创新和传承，让它们在现代社会继续发扬光大。 76．京剧的脸谱、角色行当的分类及音乐伴奏。 77． 生 旦 净 丑 78．文场指管弦乐。弦乐主要是京胡、二胡、月琴、琵琶，管乐有笛、笙、唢呐等。武场指打击乐，主要是鼓、锣、钹、铙等。 79． B C 80．D 【导语】本文条理清晰，介绍了京剧的脸谱、角色行当与音乐伴奏，知识准确又通俗易懂。语言简洁流畅，运用生动的描写展现了京剧艺术的独特魅力，让读者感受到传统文化的博大精深。文章结构分明，知识性与趣味性结合，富有感染力。 76．本题考查了概括选文的主要内容 从第1段“京剧的脸谱——京剧人物的面部化装，已经形成了一门独特的绘画艺术。京剧人物分‘生’‘旦’‘净’‘丑’四大类。”和第2段的“京剧的音乐伴奏叫‘文武场’。”等可知写了京剧的脸谱、角色行当的分类及音乐伴奏。 77．本题考查了对文章内容的筛选。 从第1段的“京剧人物分‘生’‘旦’‘净’‘丑’四大类。”可知答案。 78．本题考查了对文章信息的筛选。 从第2段的“文场指管弦乐。弦乐主要是京胡、二胡、月琴、琵琶，管乐有笛、笙、唢呐等。武场指打击乐，主要是鼓、锣、钹、铙等。”可知答案。 79．本题考查了对说明方法的理解。 从第2段的“京剧演出中，乐声悠扬，锣鼓铿锵，使你觉得一会儿如高山大海，一会儿似小桥流水，烘托着演员的唱、做、舞、白，确实可以叫你入迷。”可知运用了打比方的说明方法。从第1段的““生’是男性正面角色，又分老生、小生、武生等。”可知运用了分类别的说明方法。故选B和C。 80．本题考查了对文章内容的理解。 A．从第1段的“京剧有粗犷豪迈的唱腔，就相应地也有不同个性的脸谱。”可知本选项叙述错误。 B．从第1段的“京剧的脸谱——京剧人物的面部化装，已经形成了一门独特的绘画艺术。”可知本题叙述错误。 C．从第1段的“‘生’是男性正面角色，又分老生、小生、武生等。”和“‘丑’是幽默滑稽或反面角色，有文丑、武丑、小丑、老丑等。”可知本题叙述错误。 D．从第2段的“京剧演出中，乐声悠扬，锣鼓铿锵，使你觉得一会儿如高山大海，一会儿似小桥流水，烘托着演员的唱、做、舞、白，确实可以叫你入迷。”可知本选项叙述正确。 故选D。 81．B 82．C 83．A 84．B 85．C 龙船竞赛是端午节最重要、最盛大、最热闹的民俗活动，也最能体现茶峒人奋发向上、合作争先的精神面貌，因此刻画得最细致具体。 【解析】81．本题考查选词填空。 健康：生理机能正常，没有缺陷和疾病。 结实：身体健壮，坚固耐用。 伶俐：形容人物机灵乖巧或做事干脆利落。 灵敏：对极其微弱的刺激能迅速地作出反应来 根据词义，结合语境可知各自选出了若干身体健壮，选择“结实”；手脚做事干脆利落的小伙子选择“伶俐”。故选B。 82．本题考查句子含义的分析。 结合句子，抓住关键词“小说故事上梁红玉老鹳河时水战鼓的种种情形”可知这是作者由观看到的景象联想到的内容，从侧面写出了龙舟赛的激烈的场面，同时，也给读者以想象的空间。 C．留下“空白”，作者是给读者以想象的空间，不是看读者是否知晓小说中的梁红玉水战擂鼓的故事。选项说法不正确。 故选C。 83．本题考查文章内容理解。 A．结合文章第①自然段句子“任何人家到了这天必可以鱼吃肉。”第③④自然段内容，可知，详细写的是赛龙舟的画面，没有详写吃鱼吃肉的景象，选项说法错误。 故选A。 84．本题考查人物形象的分析。 结合第③自然段句子“一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作努力的光荣”可知，描写了人们奋发向上、合作争先的精神风貌。 故选B。 85．本题考查选文内容的理解。 结合文章内容，第②③自然段写的是船与船之间的竞赛，因此描写的最详细的是船与船的竞赛。第①自然段句子“大约上午十一点钟，全茶峒人就吃午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船”可知划船比赛是端午节最重要的一项活动，第③自然段句子“一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作努力的光荣。”可知划船比赛能突出人们奋发向上、合作争先的精神风貌。因此详写。 故选C。 86．讲究色、形、味、香 87． 时间 吃烤鸭在中国由来已久 88．C 【解析】86．本题考查提取关键信息。 根据第③自然段“北京烤鸭讲究色、形、味、香。”可知北京烤鸭的特征。 87．本题考查说明方法。 根据第②自然段的“早在宋代的古书里”“后来传到民间”“到了明代”可知是按照时间的顺序来说明关于烤鸭的历史。这样写不仅讲明了烤鸭的历史，也说明了烤鸭在中国由来已久。 88．本题考查段落层意。 根据第②自然段“早在宋代的古书里”“后来传到民间”“到了明代”可知主要写吃烤鸭的历史； 根据第③自然段“把鸭子处理干净，待风吹干，然后在鸭身上刷一层麦芽糖浆，在膛里灌上开水，再挂进烤炉内烘烤。炉内温度很高，要不断转动鸭身，使它均匀受热，烘烤50分钟左右鸭子就熟了。”可知主要写烤鸭的烤制方法； 根据第④自然段“吃烤鸭时，先趁热把烤鸭切成薄片，然后蘸上甜面酱，加上葱段，用薄饼卷着吃。”可知主要写烤鸭的吃法； 根据第⑤自然段“喂养填鸭的方法是在鸭子长到一定的时候，定时往鸭子嘴里填喂饲料并且限制它的活动。”可知主要写填鸭的喂养。 故选C。 89． 耐心 复杂 90． 元宵 黏 圆 91．对亲人黏得化不开的思念和祝福 92． 做元宵 等元宵煮好 有详有略，重点介绍了元宵的制作方法，让读者印象深刻 【解析】89．考查反义词。 急躁：性急；因不顺心而激动不安，容易发怒。反义词为：耐心。 简单：指不复杂，头绪少。也指草率，不细致，平凡等。反义词为：复杂。 90．考查文章理解。 结合文中第②段“元宵是中国人元宵节时的传统小吃，它的制作过程并不复杂。”可知，元宵是中国人过元宵节时的传统小吃。 结合文中第②段“和面，然后分成一个个剂子，接着将剂子压成一个个小圆饼，再加入黏黏的芝麻、豆沙、枣泥等做馅儿，最后搓成一个个小圆。”可知，元宵的特点是黏和圆。 91．考查文章理解。 结合文中第②段“这黏黏的元宵啊，黏出的是一份对亲人黏得化不开的思念和祝福。”可知，吃元宵表达了对亲人黏得化不开的思念和祝福。 92．考查文章理解。 课文在详略处理上非常恰当，元宵节这天，其中第②段“做元宵”这一情景写得比较详细。而对于第①段大家等元宵煮好这个情景描写得相对简略些，这样处理使文章重点突出，详略得当。有利于读者对北京人过元宵的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。 答案第20页，共20页 答案第19页，共19页 学科网（北京）股份有限公司 $