7.1《风景谈》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

7.1《风景谈》同步练习 一、语言文字运用 1．下列加点字的注音全都正确的一项就是（ ） A．铃铛（línɡ dānɡ） 坎儿井（kǎn） 山坳（áo） 掮客（qián） B．摇曳（yè） 老茧（jiǎn） 搔痒（náo） 贻笑大方（fānɡ） C．断碣（jié） 颀长（qí） 浅濑（lài） 河水汤汤（shānɡ） D．干坼（chè） 锄锹（qiāo） 札记（zhá） 喧哗（huā） 2．下列各组词语书写都正确的一项是（ ） A．苍茫 坎尔井 昂然高步 百无聊赖 B．摇曳 札记薄 怡然自得 贻笑大方 C．干坼 黑魆魆 珊珊而下 缭绕不散 D．老茧 喇叭声 西装革履 万籁俱静 3．依次填入下列各横线的词语，恰当的一项是（ ） ①第六届“世界华商大会”在南京揭幕。作为一个非政治性的论坛，“世界华商大会”已成为联系 五大洲华人的纽带与桥梁。 ②对鲁迅，我们似乎知道的够多了。他留下的数以百万字计的著作都有详尽的注解，他生平的每一个细节，都有详尽的 。 ③美国国务院立即发表一项 ，告诫美国人警惕美国对阿富汗的军事打击可能导致的针对美国人或美国利益的恐怖袭击。 A．沟通 考证 声明 B．勾通 考证 申明 C．沟通 考订 声明 D．勾通 考订 申明 4．下列各句中，加线的虚词使用不恰当的一句是（ ） A．他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。（臧克家《说和做——记闻一多先生言行片段》） B．当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。（杨振宁《邓稼先》） C．自然是伟大的，因而人类更伟大。（茅盾《风景谈》） D．可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。（沈从文《云南的歌会》） 5．与例句中引号用法相同的一项是（ ） 例：更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着，温雅得和闺女一般。 A．这鞋一到红军的脚上，那就成了“量天尺”了，地再广，山再高，他们也能把它“量”完。 B．宇宙本来是无所谓情的，“天若有情天亦老”，是人赋予了天地万物以情，所以花会笑，海会哭。 C．我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。 D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 阅读下面的文字，完成下题。 《风景谈》写于《白杨礼赞》之前。当时，由于国民党的文网森严，这篇散文写得比较隐晦。为了对付国民党的书报检察官，使文章免遭“斧正”之灾，作者往往采用曲笔的写法，但细心的读者，依然可以从字里行间体会出作者的真实用意来。翻开《风景谈》一文，通篇找不到“延安”“解放区”“共产党”等字样，然而当你弄清楚了文章的背景，弄清楚文中描绘的景物是指的什么之后，你就会 ① ：原来通篇是在赞美延安，赞美党所领导的解放区人民 ② 的新生活，赞美纯洁而勇敢的延安儿女崇高的精神境界。一句话，这不是一篇普通的谈风景的文章，而是一篇饱含深情的延安礼赞。 6．请在文中横线处填上恰当的成语。 7．文中画波浪线处用“斧正”一词且加了引号，有特别的表达效果，请简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，那在普通地图上，还不过是无名的小点，但是人类的肉眼已经不能望到它的边际，如果在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的反光会使你的眼睛不舒服；没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片，那样的平坦，连一个“坎儿井”也找不到，那样的纯然一色，就使偶尔有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周围的苍茫，又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而，你不能说，这里就没有“风景”。当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃铛的柔声，叮当，叮当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高步的骆驼，排成整齐的方阵，安详然而坚定地愈行愈近，当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘，而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管，——这时间，也许你不出声，但是你的心里会涌上了这样的感想的：多么庄严，多么妩媚呀！这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。 8．下列句子中“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（ ） A．你这本书是从图书馆借的吗？ B．听了司机的话，三个乘客你看看我，我看看你。 C．请你从班上选出三位同学，一起到老师办公室搬教材。 D．她是一位很热心的同学，尤其是助人为乐的精神叫你不得不佩服。 9．文中画波浪线的句子使用了反问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 北方人初看到西湖、平原人初看到峨嵋，即使审美力薄弱的村夫，也会惊讶于它们的奇景；但是生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋也实在不过如此。新奇的地方比熟悉的地方美，这是什么缘故呢？ 这全是观点和态度的差别。看稀奇的景物，好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味眼前美妙的景致。看习见的景物，好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳出，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一定距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。 艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具、穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲。这种艺术上的形式化往往遭人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者未尝不知道它不自然，但是他们的目的正是使艺术和自然之间有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何必取乎艺术呢？ 艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。常听有人埋怨：“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的，而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时绝写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号啕，幼子饥已卒”时绝写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》，这两首诗都是“痛定思痛”的结果。 （摘编自朱光潜《“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离》） 材料二： 张彦远说：“凝神遐思，妙悟自然，物我两忘，离形去智。”就是说超越自我的形体和心智，从而在静穆的观照中与自然的节奏韵律妙然契合。这种自我去除被艺术家看成是“虚静”心态形成的最为关键的一环，它大致包括三个方面的内容： 一是对自我情欲的超越，即要去除人的生理所带来的欲望，当然，这只是短暂的情感离异，目的是要保持适宜的审美态度，并不都是向往不近人间烟火的高人逸品式的境界。古代许多艺术家都反复强调艺术创作必以情动人，艺术审美中瞬间的“不与不取，不爱不嗔”的非功利、非情感的特点，恰恰是为了真正的爱、真正的恨，得到艺术美的魂灵。 二是对自我知识的超越，消除有意的心智活动，摆脱普遍的知识形式，从习惯中跳出，从僵化的自我中跳出，摒弃用心思索的自我，而对对象作纯然的审美观照。古代艺术家提出“无言”的重要主张。所谓“言”就是审美主体急于发挥自己心力智巧的作用，强于对物作刻意的解说。这种先入的知识形式和刻意的知性追求，必然导致审美静观的搁浅。这种审美活动的结果要么是得到和艺术大相径庭的理性空谈，要么是在习惯法度的拘限下得到一些摹本，永远得不到那种灵心独运的审美效应。审美中“无言”之境追求的是深层的契合，而不是吉光片羽式的言辞。 三是对自我行动的超越。中国艺术家提出“不作”的主张，即要顺应自然之势，必须不可不为而为之，禁绝苦思冥想、刻意精工。如果胸无丘壑而勉强为之，主体内乏怡顺之气，外有功利之心，这就必然造成心灵秩序的紊乱，绝不会出现虚以待物的审美态度。 艺术的最高境界是自然，审美主体必须以自然之心去熔铸意象，保持自己的心灵恬淡，无一丝为文之心，恰恰是创造出第一流艺术作品必要的心理氛围。 （摘编自朱良志《“虚静”说》） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．艺术与极端的写实主义不相容，因为它想让观者专心欣赏形象本身的美。 B．艺术不以妙肖人生和自然为目的，其目的是展现人生和自然不同的美。 C．艺术家认为，欣赏物时做不到“自我去除”，就形不成“虚静”心态。 D．艺术审美中瞬间的“不与不取，不爱不嗔”，是超越自我情欲的表现。 11．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．如果持实用的态度看事物，平原人初看到峨嵋，即使审美力很好，也未必惊叹于它的景色。 B．因美和生活有距离，所以我们从诗中获得的对农人生活的感受，都比农人的耕作体会轻松。 C．艺术是作者情感的流露，有着丰富艺术材料的人，在事发时抒写的感受会更具艺术美。 D．古代的主张“无言”，不许艺术家对对象进行解说，要求艺术家对对象作纯然的审美观照。 12．结合材料一，对下面事例进行的理解和分析，不正确的一项是（ ） 一个海边的农夫遇到别人称赞他门前的海景时，便会羞涩地回过头来指着屋后一园菜说：“门前没有什么可看的，屋后这一园菜却还不差。” A．在农夫看来屋后的一园菜比门前的海景更值得看。 B．农夫是从实际生活的角度来看待大海和菜园的。 C．农夫对物没有作纯然的审美观照，所以他不能发现大海本身的美。 D．这个事例证明了“艺术都是主观的”的观点。 13．下列选项对两则材料中加点的“自然”的理解，不恰当的一项是（ ） A．材料一中的“自然”，包括实际的人生。 B．材料一中的“自然”，区别于似乎不近情理的艺术。 C．材料二中的“自然”，指“自我去除”。 D．材料二中的“自然”，指不对物进行刻意的解说。 14．下面这段话出自茅盾的《风景谈》，请结合两则材料简要分析其中体现的美学观点或审美主张。 霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 阅读下面的文字，完成小题。 子夜（节选） 茅盾 钟上已经是十一点半了，预料中的屠维岳的告捷电话竟没来。吴荪甫不得不把赵伯韬和公债搁在一边，提起精神来对付工厂的罢工。可是他的电话当真是坏了，叫不通，吴荪甫一怒之下，就坐了汽车亲自到厂里去视察。 变成了浓雾的细雨将五十尺以外的景物都包上了模糊昏晕的外壳。这浓雾是无边无际的，汽车冲破了窒息的潮气向前，车窗的玻璃变成了毛玻璃；一切都失了鲜明的轮廓，一切都在模糊中变形了。 汽车开进厂里了，在丝车间侧面通过。惨黄的电灯光映射在丝车间的许多窗洞内，丝车转动的声音混合成软滑的声音，充满了潮湿的空间。在往常，这一切都是怎样地立即能够刺激起他的精神，并且他的有经验的耳目怎样地就能够从这灯光从这声音判断那工作是紧张，或是松懈。但此时虽然依旧看见，依旧听得，他脑膜上却粘着一片雾，他的心头却挂了一块铅。 直到保镖老关开了车门，屠维岳等人站在车前迎接，吴荪甫这才慢慢地走下车来，他的灰白而狞厉的脸色使人心头乱跳。吴荪甫冷冷地看了周围一眼，又看看屠维岳，就一直跑进了经理办公室。 随后进来的屠维岳一脸冷静，不等吴荪甫开口问，就先说道：“您公馆里的电话出了毛病，十分钟前刚刚接通，那时您已经出来。” 吴荪甫略皱一下眉头，却又故意微笑。他听出了这番话的意思是在说他这一来乃是多事。这个骄蹇自负的年青人显然以为吴荪甫不在家中守候捷报（那是预先约好了的），却急冲冲地跑到厂里来，便是对于部下还没有绝对信任的意思，那就不合于“用人不疑，疑人不用”的原则，那就不是办大事者的风度。吴荪甫拿眼睛看着屠维岳的面孔，心里赞许这个年青人的倔强和精明，可是在口头上他也不肯承认自己是放心不下这才跑了来的；他又微微一笑，就很镇静地说： “现在不是快到十二点钟么？我料我的前敌总指挥已经全线胜利了。我跑来，要对俘虏们演说。” “那还是太早一点。”屠维岳斩斩截截地回答，脸上依然是冷静。 “什么！难道我刚才听得车间里的响声还不是真正的开车，还是和前几天一样么？” “请您去看一下就知道了。”屠维岳放慢声音说，态度非常大方，非常坦白，同时又非常镇静。 吴荪甫鼻子里哼了一声，他的眼光射在屠维岳脸上，愈来愈严厉，像两道剑。可是屠维岳挺直了胸脯，依然微笑，意外地提出了反问道：“我要请示您，是否仍旧抱定了‘和平解决’的宗旨？” “自然。可是我的耐性也有限！” “是！——限到今天为止，前天您已经说过。但女工们也是活的人，有思想，有感情，尤其糟的是她们还有比较复杂的思想，烈火一般的感情；大前天她们还很信仰一个同伴，第十二排车的姚金凤，可是今天一早起，就变了态度，她们骂姚金凤是走狗，是出卖了工人利益，情形就顿时恶化。您大概还记得这个姚金凤，瘦长条子，小圆脸儿，有几点细白麻粒，三十多岁，在厂里已经三年零六个月，这次怠工就是她开火——” “我记得这个人。我还记得你用了一点手段叫她软化。” “所以她今天就得了新头衔：走狗！已经是出名的走狗，就没有一点用处！我们前几天工夫算是白花。”吴荪甫鼻子里哼了一声，不说话。 “我们的事情办得很秘密，只有三四个人知道；而且姚金凤表面上还是帮女工们说话。我敢说女工们做梦也不会想到她们的首领已被您收买。所以明明白白是我们内部有人捣蛋！” “吓！有那样的事！你怎么不调查？” “我已经查出是九号管车薛宝珠泄漏了秘密，破坏了我们的计策！” “什么？九号管车？她想讨好工人，发昏了么？” “完全是为吃醋，薛宝珠妒忌姚金凤得了功！” “你去叫她们两个进来见我！” 吴荪甫霍地站起来，声色俱厉下命令，可是屠维岳坐在那里不动。他知道吴荪甫马上会省悟过来，取消了这个无意识的命令；他等待吴荪甫怒气过后再说话。吴荪甫尖利地看着屠维岳好半晌，渐渐脸色平了，仍旧坐了下去，咬着牙齿，自言自语地说： “混账东西！比闹事的女工还可恶！不想吃我的饭么？——嗳，维岳，把姓薛的歇工！” “还有更好的办法么？” “你有什么意见？你说！”吴荪甫口吻又转严厉，似乎他的耐性真已到了限度。 “请您出布告，端阳节赏工一天，姚金凤开除，薛宝珠升稽查。” 屠维岳挺直了胸脯，一个字一个字地说出来。吴荪甫等他说完，狞起眼睛望着空中沉吟了一会儿，忽然笑了一声，说道： “你这是反间计么？你有把握？” “有把握。端阳节赏工一天，您早就许可；现在还要请您允许的，就是姚金凤的开除和薛宝珠的升稽查这两件事情，将来仍旧可以收回成命，算是对工人们一个让步，就此解决了怠工风潮。我们好容易在女工中间种了一个根，总不能随便丢掉。” 此时突然一声汽笛叫，呜——呜的，响彻全厂。吴荪甫猛一惊，脸色稍稍有点变了。工人们在厂里暴动，也常常放汽笛为号。但是他立即想到这是午饭放工，不是什么意外，就乘势笑了一笑，算是默认了这个办法。 他站起来看着窗外来往的女工们，脸上又罩满了阴影；但立即恢复常态，一面吩咐屠维岳，一面走出办公室去：“限到明天一定要解决！我的耐性到今天为止！” 这两句话，又是声色俱厉，所有攒集在办公室外的职员们全都吓坏了。待到他们回味着这两句话的斤两时，汽车已啵啵地开出了厂门。有几个站在厂门边的女工，望着这威风凛凛的汽车发出了轻蔑的笑声。 1932年（有删改） ［注］《子夜》以1930年半封建半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写当时中国社会的各种矛盾和斗争。吴荪甫曾留学欧美学习现代管理制度，并回国创立民族企业，希望实业救国，但也不可避免地从成功逐渐走向破产。 15．下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．吴荪甫未接到屠维岳告捷电话，便亲自前往工厂，这一行为既体现了他对罢工事件的重视，也暗含着他内心的焦虑。 B．姚金凤从“女工信仰的同伴”沦为“被骂走狗”，薛宝珠因“妒忌”而泄密，这是局势恶化的直接原因，也暗示了工厂内部人际关系的复杂。 C．姚金凤本是屠维岳此前争取的工人首领，最终却成为“反间计”中被开除的对象，这一处理既掩盖其“被收买”的真相，也借牺牲她平息女工对“走狗”的愤怒。 D．当工厂汽笛响起时，吴荪甫先是“猛一惊”，后意识到是午饭放工信号“笑了一笑”，这一细节表明他此时已完全放下对罢工事件的担忧，心态趋于平和。 16．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说开篇以“浓雾的细雨”“模糊昏晕的外壳”等环境描写，既勾勒出阴沉压抑的工厂场景，也以雾的遮蔽性隐喻罢工局势的混沌，实现了环境与情节的巧妙勾连。 B．“他脑膜上却粘着一片雾，心头却挂了一块铅”运用比喻手法，将吴荪甫内心的迷茫比作“雾”，将其沉重焦虑比作“铅”，将他的内心感受具象化。 C．屠维岳在汇报时为推卸局势恶化的责任先提“您公馆里的电话出了毛病”，后主动分析局势恶化原因，这一叙事安排为后文提出“反间计”做了铺垫。 D．小说结尾以几个女工，“望着这威风凛凛的汽车发出了轻蔑的笑声”收束，通过女工的“轻蔑”与汽车的“威风”形成对比，以小见大，暗示阶级对立的尖锐。 17．结合文本，分析吴荪甫在听屠维岳汇报工厂情况时的心理变化。 18．有评论指出，《子夜》中的吴荪甫“既带着民族资本家的进取性，也藏着剥削者的局限性”。请结合节选内容，谈谈你对这一评论的理解。 《风景谈》同步练习标准答案 一、语言文字运用 1．答案：C 解析：A项“山坳”的“坳”应读ào，注意区分“坳”（ào，山间低洼处）与“敖”（áo）的读音；B项“搔痒”的“搔”应读sāo，“搔”指用指甲挠，“挠痒”才读náo；D项“喧哗”的“哗”应读huá，huā音仅用于“哗啦”等拟声词；C项加点字注音全部正确。 2．答案：D 解析：A项“坎尔井”应为“坎儿井”，“坎儿井”是新疆特有的水利设施，固定写法；B项“札记薄”应为“札记簿”，“簿”指本子，“薄”多表示厚度小，二者含义不同；C项“珊珊而下”应为“姗姗而下”，“姗姗”形容缓慢从容的样子，用于人或事物的移动，“珊珊”多作人名或拟声词；D项词语书写全部正确。 3．答案：A 解析：①“沟通”指人与人、群体与群体之间的信息交流、思想沟通，是中性词，符合“联系五大洲华人”的语境；“勾通”指暗中勾结、串通，含贬义，此处无贬义，排除B、D。②“考证”指研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明，侧重“证实细节”，符合“鲁迅生平细节”的语境；“考订”指考据订正，侧重“订正错误”，此处无需订正，排除C。③“声明”指公开表明态度或说明真相，多用于官方、机构，符合“美国国务院”的身份；“申明”指郑重说明，侧重个人或小范围的说明，此处不适用。综上，选A。 4．答案：C 解析：A项“但”表转折，符合“没有先‘说’，却‘做’了”的逻辑，使用恰当；B项“因为”表因果，准确说明“他家喻户晓”的原因，使用恰当；C项“因而”表因果，但语境中“自然伟大”与“人类更伟大”并非因果关系，而是转折关系，应改为“然而”，使用不恰当；D项“不论……都……”表条件，符合“任何歌唱都有淳朴本色美”的语境，使用恰当。 5．答案：A 解析：例句中引号的用法是“特殊含义”，指“天下最难走的路”并非字面意义上的路，而是指红军长征的艰难历程。A项“量天尺”引号表特殊含义，指红军的鞋象征着丈量天地的勇气，与例句用法一致；B项引号表示引用诗句，用法不同；C项引号表示特定称谓，指仿照八股的写法，用法不同；D项引号表示讽刺、否定，讽刺“大师”们的虚伪，用法不同。 6．答案：①恍然大悟（豁然开朗）；②朝气蓬勃（焕然一新、欣欣向荣） 解析：①处结合前文“通篇找不到‘延安’等字样，但弄清楚背景后”，可知此处应填“突然明白”的成语，“恍然大悟”“豁然开朗”均符合，指读者突然领悟到文章的真实用意；②处修饰“解放区人民的新生活”，结合《风景谈》的主旨，解放区生活充满活力与希望，“朝气蓬勃”“焕然一新”“欣欣向荣”均贴合语境，突出新生活的积极面貌（任选其一即可，贴合文意、搭配合理）。 7．答案：①“斧正”本义指请人修改文章的敬辞，此处加引号表示“反语”（或“特殊含义”）；②表面上是作者对国民党书报检察官的“客气”说法，实则讽刺检察官对进步文章的肆意删改、歪曲破坏，并非真正的“修改润色”；③既体现了国民党文网森严的社会背景，也暗含作者对这种文化压迫的不满与无奈。 解析：先明确“斧正”的本义，再分析引号的特殊用法（反语），结合语境（国民党文网森严、文章遭迫害），说明其讽刺意味和表达的情感，贴合文本背景即可。 8．答案：D 解析：文中画横线处的“你”是“泛指”，指任何一个读者、观者，不特指某个人。A项“你”特指“持有这本书的人”，是特指；B项“你”是“相互指代”，指三个乘客彼此；C项“你”特指“被要求选同学的人”，是特指；D项“你”是泛指，指任何一个人，无论谁都会佩服她的热心，与文中“你”的用法一致。 9．答案：①反问句以“难道这不是‘风景’吗？”加强语气，比陈述句“这就是‘风景’”更具感染力，突出作者对“沙漠+人的活动”这一景象的肯定与赞叹；②呼应前文“你不能说，这里就没有‘风景’”，强化“自然伟大，人类更伟大”的核心观点；③引发读者思考，让读者深刻体会到“风景”的本质不仅是自然景物，更在于人的活动赋予自然的生机与意义，深化文段主旨。 解析：先明确反问的核心作用（加强语气、引发思考），再结合文本语境，分析其对文段观点、主旨的强化作用，以及对读者的引导作用，贴合语句含义即可。 二、现代文阅读 10．答案：B 解析：B项“其目的是展现人生和自然不同的美”曲解文意，材料一明确“艺术本来是弥补人生和自然缺陷的”，并非“展现不同的美”；A项符合材料一“艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容”“不能专心致志地欣赏形象本身的美”的表述；C项符合材料二“这种自我去除被艺术家看成是‘虚静’心态形成的最为关键的一环”的表述；D项符合材料二“对自我情欲的超越……艺术审美中瞬间的‘不与不取，不爱不嗔’的非功利、非情感的特点”的表述。 11．答案：A 解析：A项正确，材料一指出“持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶”，若平原人以实用态度看峨嵋，即便审美力好，也不会惊叹其景色；B项“都比农人的耕作体会轻松”过于绝对，材料一仅说“美和实际人生有一定距离”，并非所有诗中感受都比实际耕作轻松；C项错误，材料一指出“艺术所用的情感并不是生糙的，而是经过反省的”，事发时的感受是生糙的，未必有艺术美；D项错误，材料二“无言”指“消除有意的心智活动，摆脱普遍的知识形式”，并非“不许艺术家对对象进行解说”，而是不刻意解说、不强行赋予意义。 12．答案：D 解析：D项错误，这个事例证明的是“美和实际人生有一定距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看”“持实用态度看事物，不能见出事物本身的美”，与“艺术都是主观的”无关；A项正确，农夫称赞屋后的菜，说明他认为菜比海景更值得看；B项正确，农夫关注菜的实用价值（可食用），是从实际生活角度看待两者；C项正确，农夫以实用态度看待大海，没有纯然的审美观照，所以看不到大海的美。 13．答案：C 解析：C项错误，材料二中“艺术的最高境界是自然”的“自然”，指“顺应自然之势”“心灵恬淡、无一丝为文之心”，并非“自我去除”；“自我去除”是形成“虚静”心态的关键，与“自然”的含义不同；A项正确，材料一“妙肖人生和自然”“自然是伟大的”，其中“自然”包含实际人生；B项正确，材料一“艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理”，此处“自然”指真实的人生与自然，区别于不近情理的艺术；D项正确，材料二“‘无言’之境追求的是深层的契合，而不是吉光片羽式的言辞”，体现“自然”指不对物进行刻意解说。 14．答案：①体现材料一“美和实际人生有一定距离，要见出事物本身的美，须以‘无所为而为’的精神欣赏其形象”的观点：作者欣赏霞光中的人物，没有考虑其实际身份、功利价值，而是单纯欣赏“额角发亮”的细节、战士“犹如雕像一般”的姿态，从实用世界跳出，感受人物的精神之美；②体现材料一“艺术是主观的，是作者情感的流露，且情感经过反省”的观点：作者将人物视为“民族的精神化身”，并非单纯描写人物外形，而是将自身对民族精神的赞美之情融入描写，是“痛定思痛”（结合时代背景，对民族精神的深刻感悟）后的情感表达；③体现材料二“虚静”心态的审美主张：作者“看得呆了”，超越了自我的情欲、知识和行动，以自然、恬淡的心态观照对象，与人物的精神境界妙然契合，达到“物我两忘”的审美状态；④体现材料一“艺术弥补人生和自然缺陷”的观点：自然的霞光本身是美的，但加入人的形象（劳动者、战士），赋予其民族精神内涵，让自然之美与人文之美结合，弥补了单纯自然风景的不足，展现出更深刻的美。 解析：结合两则材料的核心观点（材料一：审美距离、艺术的主观性与情感反省、艺术弥补自然缺陷；材料二：虚静心态），逐一对应《风景谈》选段的内容，结合具体语句分析，每条观点均需贴合文本，不脱离材料核心。 15．答案：D 解析：D项“已完全放下对罢工事件的担忧，心态趋于平和”错误，汽笛响起时吴荪甫“猛一惊”，体现他对罢工暴动的警惕，“笑了一笑”只是意识到是午饭放工后的掩饰，并非真正放下担忧；结合后文他“脸色又罩满了阴影”“声色俱厉”地吩咐屠维岳，可见其内心仍充满焦虑，并未平和。A、B、C项分析均正确，贴合文本情节。 16．答案：C 解析：C项“为推卸局势恶化的责任先提‘您公馆里的电话出了毛病’”错误，屠维岳先说明电话问题，是为了解释“吴荪甫亲自前来”的原因，并非推卸责任；且屠维岳主动分析局势恶化的原因（薛宝珠泄密），是为了提出后续的解决办法，并非铺垫“反间计”。A、B、D项艺术特色分析均正确，贴合文本的环境描写、修辞运用和结尾作用。 17．答案：①初始状态：不满与试探。吴荪甫未接到告捷电话，亲自到厂，面对屠维岳，先“冷冷地看”“略皱一下眉头”，既不满局势未解决，也试探屠维岳的工作进展；②听到局势恶化时：愤怒与急躁。得知姚金凤被骂、薛宝珠泄密，吴荪甫“声色俱厉下命令”“尖利地看着屠维岳”“咬着牙齿”，表现出对局势失控的愤怒和解决问题的急躁；③屠维岳提出“反间计”时：怀疑与权衡。吴荪甫“狞起眼睛望着空中沉吟”，反问“你这是反间计么？你有把握？”，体现他对计策的怀疑，同时在权衡计策的可行性；④最终状态：勉强认可与施压。汽笛响起后，吴荪甫“乘势笑了一笑，算是默认了这个办法”，但仍“声色俱厉”地吩咐“限到明天一定要解决”，既认可计策，又对屠维岳施加压力，内心仍充满焦虑。 解析：结合文本中吴荪甫的神态、语言、动作描写（如“冷冷地看”“声色俱厉”“沉吟”“笑了一笑”），梳理其在不同阶段的心理变化，分阶段概括，每个阶段均需结合具体情节，体现心理的起伏（不满—愤怒—怀疑—勉强认可）。 18．答案：①体现民族资本家的进取性：吴荪甫留学欧美，学习现代管理制度，回国创立民族企业，希望实业救国，从他重视工厂罢工事件、亲自到厂视察、急于解决怠工风潮，可见其对企业发展的重视和积极进取的态度；面对局势恶化，他虽愤怒但不慌乱，倾听屠维岳的计策并权衡可行性，体现其作为企业家的精明与决断力，有推动企业发展、实现实业理想的进取意识。②体现剥削者的局限性：吴荪甫对待工人的态度本质上是剥削与控制，他收买姚金凤、想用“反间计”平息罢工，将工人视为“需要掌控的对象”，而非平等的劳动者，体现其剥削阶级的立场；他只关注自身企业利益，无视工人的合理诉求，将工人的反抗视为“麻烦”，动辄以“歇工”“施压”对待部下和工人，暴露其自私、冷酷的局限性；同时，他的“进取”最终服务于自身的资本利益，无法真正兼顾工人利益和民族大义，也注定了其实业救国理想的破产。 解析：结合节选内容，分别从“进取性”（重视企业、精明决断、实业救国的理想）和“局限性”（剥削工人、自私冷酷、忽视工人诉求）两个角度分析，每个角度均需结合文本具体情节（如亲自视察、收买姚金凤、反间计、施压屠维岳等），贴合评论的核心观点，不脱离文本内容。 学科网（北京）股份有限公司 $