专项对点练6 散文——分析语言艺术(学生用书Word版)-【高考快车道】2026高考语文大二轮专题复习与讲义
2026-03-06
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 小说 散文 |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 159 KB |
| 发布时间 | 2026-03-06 |
| 更新时间 | 2026-03-06 |
| 作者 | 长歌文化 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56690261.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专项对点练(六) 散文——分析语言艺术
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
最是花影难扫
迟子建
在故乡的春夏,要问什么店铺的生意最清冷,无疑是花店了。因为这时节大自然开着豪气十足的花店,谁能与它争芳菲呢?花儿开在林间,开在原野,开在山崖,开在水边,当然,这样的花儿都是野花,达子香、白头翁、蒲公英、百合、芍药、铃兰、鸢尾、绣线菊等,它们仿佛彩虹的儿女,红红白白,紫紫黄黄的,绚丽极了。
这时节的居民区也是花团锦簇,农人们栽种在花圃的虞美人、大丽花、步步高、牵牛花、金盏菊等,呼应着菜圃中的土豆花、豆角花、茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花儿,专为悦人眼目的,不肩负给人提供食物的使命,大抵是只开花不问结果,不计前程,恣意盛开。而菜圃中开花的植物,命系人类的餐桌,花开得就规矩、适度、收敛,除了倭瓜花开大朵,其余的细细碎碎的,它们得留着精气神儿结果呀。
菜圃中每朵花的背后,都有一个看不见的宇宙,这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润,决定了它与鸡蛋为伍时,能不能在金黄和雪白之间,为它注入最炫目的落霞;茄子是否硕大,决定了它与鲶鱼相遇时,能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香;豆角是否厚实,决定了它出锅时是否跟入锅时一样地出息,不让主人的碗盘亏空;土豆是否圆滚滚,决定了它们在被蒸煮的过程中,能否像孩子一样绽开笑脸;辣椒是否挺实鲜辣,决定了它能为姑娘们省下多少口红。
花圃和山间的花儿还开着呢,菜圃的花儿早就谢了,结了果子。待到秋天,人们收获了果实,霜也来了。霜是花朵的敌人,它们一来,花季就结束了。被霜打过的花儿,在阳光中耷拉着脑袋,憔悴不堪,满脸是泪。它们哭也是没用的,想要绰约的风姿,想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐,只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕菜圃那些不起眼的花儿,它们结了果,在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢?
冬天的花朵是什么呢?是雪花和霜花,可这样的花儿太素白了,又太脆弱了,说化就化,于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们,不想让漫漫长冬为这样的花儿所统率,她们在深秋糊窗缝时,就在两层窗中间的隔层里,造了一个花园。
那是独一无二的梅园。
极北的房屋,为了抵御寒流,玻璃窗都是双层的。这双层窗,一拃间距。深秋时节,人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时,会在二层窗间,放上二三十公分厚的保暖的锯末子,然后插几枝用蜡油捏成的梅花。
那时北方偏僻的山村大都没通电,蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色,从供销社买来。蜡烛将要燃尽时,烛芯气数已尽,侧歪了身子,人们只得吹灭蜡烛,留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了,尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来,到了糊窗缝时,将收集到的蜡烛头放到一个空的铁皮盒里,坐到火炉上融化了,一手擎着选好的形态妖娆的干树枝,一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转,让干树枝瞬间成了干枝梅。
捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少。大拇指和食指要紧密团结,先是共同探入滚烫的烛油(有点赴汤蹈火的意味),然后赶紧撤兵,再探入事先备好的一碗凉水中,让沾在指尖的那层烛油瞬间冷却而不失黏性,再飞速移兵至干树枝,随你选什么位置,以枝条为主心骨,大拇指食指对着它一捏,奇迹出现了,花瓣似的烛油从指尖脱落,一朵粉红娇嫩的梅花,灿灿绽放了!一朵,两朵,三朵,七八朵,数十朵,干树枝瞬间春色贯通,梅花点点了!因为女孩手指粗细有别,再加上所蘸蜡油厚薄不同,蜡花有大有小,有胖有瘦,有深有浅。但不管怎么的,它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿!我们把这样的梅花,插在二层窗格芳香的锯末子上,它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗,一个冬天就有花儿看了。
这样的梅园什么时候消失呢?当寒风撤兵,春风长驱直入,把山岭涂抹上绿色,野花和庭院的花儿姹紫嫣红时,人们要开窗闻花香鸟语,破败的梅园也就成为春风中的垃圾,被清理掉了。
我很喜欢苏轼的那首《花影》:“重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去,又教明月送将来。”花影在台阶摇曳,任凭什么扫把也扫不开它。这日光和明月下永不消散的花影,就是时光,不管它穿越多少年,总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿,无论是山间的,还是花圃和菜圃中的,抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅园,它们没有随着时光流逝而被遗忘,而是像风一样,一直吹拂着我的记忆,不让它沉睡。
哦,还忘了说,我父亲当年看我捏蜡花,还帮我修剪过干树枝呢。他会掰下一些枝条,让它变得疏朗,且斜斜地朝向一侧,好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神,老态龙钟的,撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上捏那么多的蜡花,说花多了反而不受端详。我才不听他的呢,那时我和所有的女孩子一样,觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄,真正懂得美以后,父亲已去了另一世界,再无人为我修剪那样的梅枝了。而且,我们也不再捏蜡花,村落通了电,我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)( )
A.标题中“花影难扫”不仅指对随季节变化而逝去的花儿的眷恋,更象征着那些美好的记忆、情感和经历在心中永恒存在。
B.作者认为野花与花圃中的花虽然展现出一种无拘无束、自由奔放之美,但不能给人类提供食物,所以不如菜圃中的花重要。
C.文章中一些语句既幽默风趣,又富有哲理,如“它们结了果,在冬天还活着”“捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少”。
D.文末关于“父亲已去了另一世界”的叙述,主要目的是渲染亲人离去的悲痛,而与文中“花影”相关的意蕴关联较弱。
2.关于文中“蜡梅制作”,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.描写捏制蜡花的场景时,从珍藏蜡烛头,到融化烛油、蘸取、冷却、捏制,每个步骤都描写得细致入微。
B.作者运用“赴汤蹈火”“撤兵”等形象化描写,以夸张的紧张感凸显捏蜡花过程的技术难度与趣味性。
C.女孩们“觉得花满枝头才美”,与父亲“花多了反而不受端详”形成对比,暗示代际审美差异的不可调和。
D.蜡梅“插在锯末子上”的细节,赋予人工花以“扎根泥土”的自然美感,又为冬天的生活增添了不少情趣。
3.文章为何说“蜡花”是“霜雪时节开得最烂漫的花儿”?(4分)
★4.作者在结尾写道:“我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。”有人认为这句话体现了对现代文明的批判,也有人认为它更多是对传统消逝的怀念。你更倾向于哪种理解?请结合文本说明理由。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
天地一云鹤
李存葆
我与著名书画家张鹤云先生同住一城,却因术业不同相知而不相往。山东画界一朋友是鹤云先生的入室弟子,有一年隆冬便携来先生出版的一批学术著作和大量的作品资料,嘱我写篇文字,记其恩师人品画品,以昭后学。
常听鹤云先生那位门生谈到,他的业师敦厚正直,望之威即之温,是位颇具仙风道骨的自守之士。我曾两次拜晤先生,①见他一头银发照眼,双目顾盼生神;轻裘缓带,仪静体闲。这种气度,既是深得传统文化熏陶的一种折射,又是历经沧桑步入人生大境界的一种映现。诚如先生用自己的名字“鹤云”二字嵌出的楹联所描绘的那般飘逸:“松伴孤鹤,山绕闲云”“两鬓风霜扶鹤立,一蓑烟雨伴云归”……
鹤云先生1923年生于河北,排行三,张父是一方儒人文士,钟情于古玩字画的收藏。鹤云先生从小就熏染在“一窗佳境王维画,四壁图书小邹鲁”的氛围中。然斯时的中国,列强入侵,旗分五色,军阀厮咬,兵连祸结。覆巢之下无完卵,鹤云4岁那年,一场泼天大难骤然降临张家,先是祖父被当人质而囚禁,后经交涉,父亲以孝子之躯凛然走进虎口换回老人,未几便死于一场载入地方史册志的惨案。
家梁横折,小鹤云跟随母亲和兄长流离转徙到邻县一小镇避难,虽说“别鹤声声远,愁云处处同”,但凄风苦雨愈是催发了小鹤云绘画天赋的种子。不久,他以优异的成绩考入北平四中,师从王青芳先生。任该校客座美术教师的王先生系齐白石的门墙弟子,见到齐派之画,鹤云顿觉眼明睛亮。齐派的画一扫端坐南窗之下文人戏墨的颓废,发自肺腑,大醇大巧、雄肆酣畅中蕴藏着泥土的芳香。在此之前,鹤云临摹古画,是小笔勾勒皴擦,即使画面中的渲染,也难见大笔功力。学王青芳先生的画,鹤云最大的收获是放开了笔墨。王先生善绘花鸟鱼虫,亦工木刻,鹤云皆从学之。鹤云生性聪颖,所绘习作常被王先生挂诸学墙,作为示范……
当时,北平的报刊上,常刊载蒋兆和先生反映民众现实的毛笔人物写生画,鹤云每每读之,纫佩叹服。这之前,鹤云临摹的人物画,陈陈相因,鲜有生气。蒋先生的人物写生,给鹤云带来一种“鹤鸣九皋,云荡长天”的激情,于是潜心习仿。也算有缘,1942年鹤云考入国立北平艺专,教授他素描和图案设计课的正是他渴慕已久的蒋先生。由于他自砥自砺,画技又胜砚兄学弟一筹,故深得出身寒门的兆和先生器重。这年冬,蒋先生在一次授课中用了整个课时,带有示范性地用炭笔为鹤云画了张素描像。一赫赫教授为未名学子精意造像,这无疑是对鹤云最大的扶掖。②这幅肖像,鹤云先生一直珍藏至今。
兆和先生身薄体弱,淡泊寡欲,心头却激荡着时代的风云。在鹤云就读北平艺专期间,正是先生创作举世闻名的《流民图》之时。时中国大地日寇肆虐,沦陷区更是“虽人间地狱,不足以喻其万一也”,兆和先生目睹此惨状,疾首痛心,乃以笔代戈为民族鼓呼。《流民图》在北平太庙仅首展一日,便遭日本宪兵队查封……在《流民图》创作与展出过程中,鹤云不仅向先生学到了画艺,也心领神会到恩师的傲骨烈魂。兆和先生推崇“士必先器识而后文艺”。他曾给鹤云言及,器识包括人品道德、学识修养,而人品画品,应互为表里。在后来漫长的岁月里,鹤云先生深深悟出,恩师所言极是。
鹤云艺专毕业后,于1945年供职北平中外出版社,当时日寇刚降,内战将起。素有正义感的鹤云满腔热血奔涌,创作了大量表现民众疾苦的木刻画,散发在进步报刊上。这些“为生活而艺术”的作品,袒露出一个爱国忧民的青年画家的赤子之心,③既记下了时代的风霜,也留下了历史的刻痕。1947年2月17日深夜,北平当局搜捕了一大批进步人士,鹤云也在其中。经众多社会名流出面营救,身陷囹圄五个月的他和一批热血青年,才得以释放。不久,无业可归的鹤云再度恩遇徐悲鸿,先生亲自安排他随艺专高年级学生进修。春风化雨,蒙以养正,鹤云发现,凡常和悲鸿先生交往的学生,多为怀瑾握瑜的耿介之士。在此期间,恩师的提携,画友的切磋,不仅使鹤云学养日益丰厚,更深悟出真善美的不朽内核是诚实。
“风疾鹤唳,石瘦云寒”,时代的风云摇撼着三尺书桌、五尺画案。新中国成立后他来到济南师范学院美术系任教,济南作为历史名城有着丰富的文化遗存,灵岩寺、云门山、西佛峪等,向为美术史学家探赜索隐的去处。20世纪50年代中,鹤云先生几乎耗尽全部业余时间,到这些古文化宝地钩稽考究,几年内便有多部学术著作行世。
如躬身垄亩的农夫,若敛神静悟的修士,鹤云先生毕生侍奉画事,心无旁骛。高峻的师承,丰厚的学识,坚实的基本功,使先生面对宣纸,目送手挥。④先生写鲤鱼,六笔便神形兼备;画鸡雏,亦是几笔便唤之即应。年逾耳顺的他虽画名高播,但仍布衣蔬食,不为物役。这种“面壁参禅”般的心态,极易进入创作佳境。相信鹤云先生的绘事定能拾级再攀,直逼“云通灵境,鹤游鹫峰”的至高境界……
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.作者开篇介绍自己与鹤云先生因术业不同而没有往来,但通过朋友的谈论与两次拜访,作者深刻感受到了他的性格和气度。
B.童年时期的张鹤云便展现出不凡的绘画水平,后来家庭变故愈加激发了他的绘画天赋,为他日后成为杰出艺术家奠定了基础。
C.蒋兆和先生虽身薄体弱,却始终把国家和民族的存亡放在心头,他以画笔为武器为底层百姓发声,创作并展出了《流民图》。
D.鹤云先生在济南任教期间,充分利用闲暇时间进行实地考察,深入研究当地古文化遗产,还出版了多部学术著作。
6.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.句子①句式整齐,用词凝练准确,“顾盼生神”生动形象地表现出鹤云先生眼神的灵动、深邃。
B.句子②中“珍藏至今”体现了鹤云先生对蒋兆和先生在课堂上为自己画示范性素描像的感激之情。
C.句子③肯定了“为生活而艺术”的作品在社会历史层面的重要性,“风霜”“刻痕”富有象征意味。
D.句子④对鹤云先生几笔成画的叙述表现了他绘画的随性和功底的深厚,与“坚实的基本功”相呼应。
7.文章第三段画波浪线部分的社会环境描写有何作用?请简要分析。(4分)
★8.曾有评论说:“散文就是通过自己独有的语言方式把它背后的味道传达出来,如果没有语言个性,散文就没有多大的价值。”这篇文章语言上有何特色?请分析。(6分)
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专项对点练(六)
1.A [B项,“所以不如菜圃中的花重要”错误。原文展示了不同花卉的生长状态及其所承载的意涵,但并没有否定野花与花圃中的花的作用。C项,“幽默风趣,又富有哲理”错误。所举两例,都不具备幽默风趣这一特点;“捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少”,是平实的操作描述,也谈不上“富有哲理”。D项,“主要目的是渲染亲人离去的悲痛”错误。父亲离世的情节与“梅园消失”共同构成传统消逝的象征,并非单纯渲染亲人离去的悲痛,而是深化对“时光与记忆”主题的思考。]
2.C [“不可调和”错误,属过度解读,原文中“我”最终理解了父亲的审美观,暗示代际差异可通过时间弥合。]
3.①工艺之美:女孩们用融化的烛油在枝头快速塑形,通过指尖温度与凉水的瞬间冷却作用,创造出形态各异的花瓣,展现手工艺术的灵动。②意境之美:将蜡花插在芳香的锯末子上,营造出“开在金色泥土里”的诗意画面,与窗外的素白雪景形成色彩对比。③情感之美:制作过程包含着收集烛头的期待、手工创作的专注,以及父亲参与修剪的温情,赋予了作品超越自然花的情感价值。
4.观点一:倾向于“对传统消逝的怀念”。①“梅园”的消失不仅代表传统手工技艺的消亡,更象征一段难忘的时光和纯真年代的结束。传统生活已经消逝,作者对过往的温暖和快乐充满眷恋。②“永恒的光明”象征着电力,村里通电后,无须再使用蜡烛,作者在此虽然有对传统逝去的遗憾,但也肯定了现代文明带来的便利,而非批判。③文章始终围绕野花的自由、菜圃花的务实、蜡梅的创造展开,通过“花影难扫”的意象,表达对记忆中美好事物的珍视,而非否定现代文明。
观点二:倾向于“对现代文明的批判”。①文中“村落通了电”直接导致蜡烛被废弃,传统蜡梅制作失去存在基础(如“不再捏蜡花”),反映现代文明对传统的冲击与侵蚀。②电力(“永恒的光明”)虽带来便利,却割裂了人与自然的联系(如“蜡花依赖手工与自然材料”),表现了科技发展对生活美学的剥夺。③“梅园也就成为春风中的垃圾”“失去窗格里的梅园”等以传统技艺的落寞暗示现代文明中真实生命体验的消解,表达现代文明到来后作者的不满与隐忧。
5.B [“童年时期的张鹤云便展现出不凡的绘画水平”于文无据。由“家梁横折……师从王青芳先生”可知,张鹤云童年时期家庭变故,苦日子催发他的绘画天赋,为他日后的杰出艺术成就奠定了基础,但文中并没提及他童年时便拥有不凡的绘画水平。]
6.D [“表现了他绘画的随性”错误。由原文“丰厚的学识,坚实的基本功……六笔便神形兼备……几笔便唤之即应”可知,“六笔、几笔”写出了先生扎实的绘画功底及高超的绘画水平,照应前文“坚实的基本功”,并不能体现绘画的随性。]
7.①交代人物成长的背景并引出下文。这里的环境描写是为引出下文张鹤云所经历的家庭变故,以及蒋兆和创作《流民图》等情节的叙述。②有利于塑造人物形象。时局动荡的时代背景令张鹤云等众多艺术创作者一心向学、爱国忧民、诚实正义、坚忍不拔的形象更加突出。
8.①细腻生动、温和深情。整篇文章无论是叙写先生的艺术成就,还是讲述生平事迹,作者都充满了温润真挚的情感和深深的敬意,如文中在描述张先生的外貌和气质时笔法细腻生动。②引用大量诗词楹联,富有诗意。比如文中穿插了大量的古诗文和对联,有古朴、典雅之感,增强了文章的文化气息。③多用短句,节奏感强;文中的长短句、整散句交替运用,既增强了文章的艺术性,也让人物的形象更具层次感。
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