第5课 古代非洲与美洲 课件-2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

材料1：非洲本土“不是一个历史的大陆，它既没有显示出变化，也没有显示出发展”，非洲黑人“既不能进步，也不能教育，正像我们所看到的，它们从来就是这样”，“处在野蛮的、未开化的状态中。” ——【德】黑格尔《历史哲学》 材料2：“非洲人来就没有发展过自己的文明”。 ——【英】巴兹尔・戴维逊 同学们，当我们回顾前两课——信仰交织的欧洲与繁荣共生的亚洲，我们的历史视野似乎被一条“亚欧大陆文明带”所主导。在埃及以外的撒哈拉以南的非洲地区，还有美洲地区文明发展又如何呢？著名学者黑格尔则说，....关于非洲的命题在长达一个世纪里被西方学者奉为金科玉律。你同意黑格尔和巴兹尔・戴维逊的说法吗？今天，让我们成为历史的侦探，拿起考古的放大镜与全球史的广角镜，去重新发现-那些被旧地图割掉的辉煌文明。（非洲与美洲） 第二单元 中古时期的世界 第5课 被“低估”的大陆 ——古代的非洲与美洲 课标要求：通过了解中古时期非洲、美洲地区的国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期非洲、美洲文明的特点。 图片：马里国王马萨穆萨 非洲：东、西、南三角格局 图片为大津巴布韦俯瞰图 思考1: 班图人迁徙对非洲文明产生了哪些影响？ 农业：培育出甜高粱、西瓜、棉花等农作物； 畜牧业：训花了牛，引进绵羊和山羊等 手工业：冶铁技术 古代非洲班图人 班图人迁徙：逐渐扩展到撒哈拉沙漠以南地区，到11世纪，班图人成为当地的主要居民，农业、畜牧业和冶铁技术也传播到非洲大部分地区，并在南非建立了津巴布韦。 北非的历史古代埃及，之前已经有所讲述，本课我们将聚焦于北非以外的非洲地区。提到这一块的非洲文明，不得不提及的人种-班图人。班图人迁徙地图 班图人向东、西、南三路迁徙，通过迁徙，将班图人创造的技术传播到非洲各地。在迁徙过程中互相流动和混合，大的部落联盟的建立，使原始氏族制日趋瓦解，一些地区出现了国家组织。 班图人奠定了非洲文明的基础。其后非洲文明又有怎样的发展历程呢？首先，我们聚焦于东非地区 东非文明-阿克苏姆王国、城市国家 区域 国家 时间 形态 表现 东非 奴隶，园艺业，对外贸易发达，城市繁荣； 10-15C 城市国家 地域广大王国 阿克苏姆 4C 鼎盛 奴隶，园艺业，对外贸易发达，城市繁荣； 经济：从事农牧业；国际贸易兴旺 文化：信仰基督教； 摩加迪沙 蒙巴萨 桑给巴尔 东非 印度、波斯和中国等地 黄金、象牙和奴隶 阿拉伯商人 瓷器、纺织品等 东非诸多国家中，商业贸易尤其是对外贸易相对发达。其中，中古时期，重要的一条商路丝绸之路就曾到达这里。那亚非地区之间的贸易状况是怎样的呢？ 图片课本中国瓷器，发现于今坦桑尼亚的达累斯萨拉姆的一座陵墓中，原产于15世纪左右的中国。这则史料是实物史料，能反映出亚非见有贸易往来，亚非地区的国际贸易示意图 西非--三大帝国 区域 国家 时间 形态 表现 西非 加纳、 马里、 桑海 8-16C 中央集权王国 政治：（桑海）中央集权 经济：控制商路，黄金资源丰富，对外贸易发达 文化：城市和文化相当繁荣 “盐从北方来，金子从南方来，知识和学问，都得从廷巴克图来” ——西非谚语 马里的名声在1324年曼萨穆萨到麦加去朝圣之后传播开来。路过埃及时，他散发的黄金是如此之多，以致阿拉伯的历史学家们将他的访问记载为1324年埃及最重要的事件。朝圣归来时，曼萨穆萨随身带回了虔诚的学者和传教士。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 手持黄金球的 曼萨·穆萨 你可以获取哪些历史信息？ ①黄金资源丰富 ②马里重视文化发展 沙漠商队（绘画作品） ①骆驼——交通工具，运输商品②走路的人——可能是随行的奴隶，手里拿着的可能是武器，守卫商队安全③一头驴载着商品即将抵达古城廷巴克图 南非--津巴布非 区域 国家 时间 形态 表现 南非 地域广大王国 津巴布韦 14-15C鼎盛 石头城 大津巴布韦遗址鸟瞰图 遗址内的圆锥塔 津巴布韦在班图语中是石头建筑的意思，这座古城遗址共用去90多万块花岗岩，石块儿之间不用灰浆，但是堆砌的十分牢固。大津巴布韦遗址被联合国列入世界文化遗产之一，是撒哈拉以南非洲大陆最重要的古代遗迹，其代表的古代非洲文明被称为“津巴布韦文化”。 ——王思德主编《世界通史》 南非文化也相当繁荣。教材中提到了一个文化中心是大津巴布韦 大津巴布韦”在班图语中意为“石头城”。 在公元13-15世纪，曾是南部非洲古王国的都城，遗址1877年被西方人发现。 “津巴布韦"一词源于邵纳语，意为"石头建筑"或"石头城"。大津巴布韦是这些遗址中最大、最壮观的。它占地10800亩，分内城和卫城两个部分，有宫殿、神庙、城墙和房屋。在公元16世纪初，古津巴布韦国家突然瓦解，大津巴布韦文化也随之走向衰落。 知识拓展：中非交往源远流长 汉武帝 唐朝 元朝 曾遣使前往黎靬（亚历山大城） 杜环《经行记》 第一个到过非洲并且留下记载的中国人 汪大渊《岛夷志略》 明朝 郑和下西洋 郑和曾到非洲东海岸和红海海口，促进了经济、文化交流 非洲文明丰富多彩、斑驳陆离。对于非洲文明的特点有如下两点认识。 1.请分别概括二者的观点。 观点一 历史上，非洲与欧亚大陆隔绝的程度十分严重。这一与世隔绝至今仍是非洲大陆发展中的一个首要而又持久的因素。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（1999年版） 观点二 与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的时期中，非洲绝不是与世隔绝的，自7世纪以来，外部联系和内部关系开始增多。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（2005年版） 2.小组讨论：对这两种观点讨论，并结合教材和史料，总结小组观点。 观点一：非洲文明封闭、与世隔绝 观点二：非洲文明开放、与外界联系 了解了古代非洲辉煌灿烂的文明，大家现在可以告诉我你是否统一黑格尔的说法？（不同意） 非洲人在长期的生产生活实践中，依靠自己的聪明材质和勤奋独立自主地创造了非洲特色的文明。 封闭的非洲文明？ 为什么撒哈拉沙漠以南的非洲没能像其他地区那样被轻而易举的纳入贸易和交流网络呢？地理环境是重要原因：撒哈拉沙漠对从北部来的旅行者构成了严峻的挑战，非洲的海岸线很少能提供优良的天然港，而瀑布也使沿大河而上的航行变得异常艰巨和复杂。 --杰里本特利：《新全球史》 观点一：非洲东、西、北三面强劲的自然屏障，阻碍了外来文明的影响。 东非海岸线复杂，相互之间联系不便。因而形成一系列的城市国家。西非因具有独特的黄金资源，掌握这些资源的不足，能建立较大的军队，通过征服建立范围相对较大的帝国。但非洲的自然环境和落后的生产力使得这些国家无法再进一步的扩展，有如建立犹如波斯和罗马那样跨地区的庞大帝国。晏绍祥高中统编教材世界上。 交流的非洲文明？ 材料1：在欧洲扩张之前的时期中，非洲绝不是与世隔绝的，自7世纪以来，外部联系和内部关系开始增多。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 材料2：公元1世纪，基督教传入非洲，成为阿克苏姆王国国教。 ——王斯德《世界通史》 观点二: （1）外部联系： ①基督教、伊斯兰教传入非洲，影响非洲历史文化发展； ②东非国家的环印度洋贸易，西非国家控制穿越撒哈拉沙漠的商路； （2）内部关系：班图人的迁移。 阿克苏姆锡安山圣玛丽亚教堂 美洲：孤独的帝国 特诺奇蒂特兰城复原图 了解了古代非洲的文明，让我们将视角转向另一个大陆，美洲 印第安人，是对除因纽特人（又称爱斯基摩人）外的所有美洲土著的统称，并非单指某一个民族或种族。印第安人分布于南美洲和北美洲各国。 ——《全球通史∙从史前史到21世纪》 改变了人类的粮食生产结构; 缓解了粮食供应压力; 玛雅文明 阿兹特克文明 印加文明 美洲土著居民为印第安人，概念 培育出了诸多农作物，玉米价值：考古材料证明,玉米最早是在美洲培育出的。哥伦布将这种“奇异的谷物”带回欧洲后,在全世界得到迅速传播,成为世界三大谷物之一。…玉米等作物的引进与大面积种植,大大缓解了18世纪中叶到19世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压力。历史学家评述玉米在世界传播的意义时说,“其价值超过了所有的黄金”。——《通向现代世界的500年——哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》 区域 国家 方位 形态 表现 中美 尤卡坦半岛 众多城市国家 玛雅文明 农业：玉米为主； 政治：阶级分化； 手工业：精美陶器； 建筑：城市繁荣，金字塔庙宇；文化：20进位制、“零”象形文字、复杂历法 1.玛雅文明（前1千纪——15世纪中期） 库库尔坎金字塔（金字塔） 古玛雅城市遗址 玛雅数字 玛雅历法 玛雅文字 他们运用“太阴计算法”推算金星的年份，一千多年的误差不超过一天，比同时期的我国和欧洲计时更为准确。——摘编自李春辉《拉丁美洲史稿》 玛雅人数字是20进位，同时使用两种历法。"圣年历"，作宗教崇拜用，一年分为13个月，每月20天，全年共260日。"太阳历"，又称"民历"，每年有18个月，每月20天，另加5天是禁忌日，即全年共365天，每4年加闰1天. 玛雅文明五大预言可以作为兴趣 2.阿兹特克文明（14——16世纪） 区域 国家 方位 形态 表现 中美 墨西哥地区 部落 联盟 阿兹特克文明 政治：上层垄断、部落自治； 农业：浮动园地； 城市建设：特诺奇蒂特兰城 建筑：太阳金字塔 特诺奇蒂特兰城复原图 浮动园地 同爱好艺术、富有知识的玛雅人相比，阿兹特克人显得粗野好战。所有男人都要携带武器；国家军火库始终备有武器，供需要时使用。凭借有效的军事机器，阿兹特克人从其臣民那里榨取到数量惊人的贡物。—斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 阿兹特克猛兽盾牌 阿兹特克太阳金字塔 人工岛都城，都城水陆交通便利，全城水渠和道路纵横交错 “浮动园地”是一些在湖底丛生的杂草上面铺垫上湖土、由生长的杂草固定在湖底的浮岛。每次播种之前，农民们都要挖些新的湖土，铺在“浮动园地”上，因此其表面随着一次次耕种而不断增高。“浮动园地”使阿兹特克人口和财富不断剧增。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 浮动园地即填湖造地，阿兹特克人通过浮动园地不断对都城进行扩建，扩大了耕地面积，提高了农产品的产量。 3.印加文明（12——16世纪） 区域 国家 方位 形态 表现 南美 以库斯科为都城 中央集权帝国 印加文明 政治：国王集权，土地国有、 四大政区、人口调查、人口迁移 建筑：马丘比丘城 交通：完善的道路系统 印加马丘比丘城遗址 帝国实行强有力的中央集权制，国王和中央政府控制着全国的经济生活、宗教活动和社会生活。…以首都为中心，全国形成了一大交通网络，道路除用于传递信息外，还用于军队的调动、运送粮草、商品运输、国王和政府官员出巡等。…帝国采行“米蒂马”（移民制度），将新近征服而有不服统治村落或国家迁到政治、社会稳定的地区，将归顺、效忠印加国的村落和国家迁至新近征服的地区。这一制度的实施确保了帝国对征服地的控制，有促进了印加语言和宗教的传播。……印加帝国没有文字，结绳记事，名为基普，主要用以统计人口、粮食收成、赋税、士兵人数，记录军队行动、民政状况等。——周成华《美洲简史》 【思考点】印加人怎样统治庞大的帝国？ 建立官僚体系（国王-四大政区-官员-平民） 迁移人口，建立殖民地，削弱被征服者力量 修建道路（信息传递+军队调动） 结绳记事，编制人口调查表（征税+征兵） 【合作探究】根据史料探究美洲文明消亡的原因。 材料1：16世纪西班牙人征服时，许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁，祭司遭受掳杀，仅有部分作品传之后世。 ——《世界通史》(王斯德) 材料2：流感不像钢刀那样寒光闪闪，但印第安人都躲不开它。天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身躯，啮噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料3：美洲东临大西洋，西濒太平洋，远离欧亚大陆。印第安文明的的发展长期处于独立形成、独立发展，同时因受大洋阻隔，它们与外界尤其是与文明发展较早的欧亚大陆缺乏交往。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 西方殖民者的侵略 疾病、瘟疫等灾害 孤立发展，内部之间缺乏交往 印第安人留下了相当高的古代文明，可惜后来印第安文明遭受重创，被西方殖民者入侵。结合史料分析印第安文明衰亡的原因有哪些？ 启示：在当今世界，文化的交流依然是促进文明发展的重要因素。我国在现代化建设进程中，应该主动开放，学习其他民族、其他国家先进的文化和技术，适应世界历史发展的潮流。 东非：阿克苏姆、摩加迪沙等 西非：加纳、马里、桑海 南非：津巴布韦 古代非洲文明 玛雅文明 阿兹特克文明 印加文明 古代美洲文明 本课小结 4世纪 8世纪 10世纪 11世纪 12世纪 14世纪 15世纪 16世纪初 阿克苏姆王国鼎盛 玛雅文明 开始繁荣 津巴布韦 国家建立 印加文明 兴起 阿兹特克文明兴起 玛雅文明 衰落 加纳、马里、桑海等西非国家先后兴起 东非沿海产生一系列国家 印加文明鼎盛 阿兹特克文明鼎盛 古代非洲、美洲人民创造了独特的文明，同亚欧文明共同展现了世界文明的多元面貌。 通过对古代非洲和美洲文明的学习，我们知道了文明各具特点，虽然自然环境不同，但都创造出了自己的文明。 印第安人培育的玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草等40多种农作物，极大的丰富了人类的物质生活，今天已成为世界各国人民生活中不可或缺的物品。印第安人修筑的神庙、道路、城墙、城市等建筑物遗址成为人类共同的文化遗产，丰富了人类的精神生活，在人类漫长的历史发展过程中，每个民族、每个国家都在创造着自己的文明，多样文明的共存和发展为世界提供了源源不断的动力和活力。但是，人类未来。美好的前景也离不开各国人民相互交流、相互借鉴。取长补短，共同进步。 每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中,都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代,这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。 ——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》 $