14. 文言文二则（类文阅读专项训练）语文统编版六年级下册

第14课《文言文二则》类文阅读 【导语】 六年级的同学们，一场穿越千年的文言智慧之旅来啦！这份类文阅读汇集了多篇经典文言文寓言，既有两小儿辩日的思辨之趣，也有学弈、买履的生活启示，每一篇都用凝练的文字藏着深刻的道理，让你在文言世界中感受智慧、收获成长，快来一起探索吧！ 一、思辨中的求真之道 《两小儿辩日》里，孩童围绕 “太阳远近” 各抒己见，以视觉大小与温度感知为据激烈争辩，连孔子也无法决断。这场辩论既展现了古人的观察力与思辨力，更传递出 “知之为知之，不知为不知” 的求真态度，告诉我们面对疑问要勇于探索、实事求是。 二、言行里的修身之智 《学弈》中，两人同师学棋，一人专心致志、惟师是听，一人心猿意马、思射鸿鹄，最终成效天差地别，揭示了 “专注是成功关键” 的道理；《郑人买履》《刻舟求剑》中的主人公，固守教条、不知变通，沦为千古笑谈，警示我们要灵活应对变化；《北人食菱》则告诫我们，不懂不可怕，不懂装懂才会闹笑话，要虚心求真。 三、文言中的文化之韵 这些文言文语言精炼、寓意深远，短短数语便勾勒出鲜活场景、鲜明人物。阅读时，你既能感受文言文字的简洁之美，积累经典词句，又能在寓言故事中领悟为人处世的智慧，体会传统文化的魅力。 每篇选文都短小精悍、耐人寻味，让你在文言学习中提升素养、启迪思维。快来翻开书页，走进千年文言世界，解锁藏在文字里的智慧密码吧！ 一、语段阅读。 （一）阅读下文，完成下列各题 两小儿辩日 ①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 ②一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ③一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” ④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” ⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” ⑥孔子不能决也。 ⑦两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 1．本文选自《 》，相传是 时期 （人名）所撰。 2．用现代汉语翻译文中画线句 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 3．这则故事中两小儿争论的焦点问题是 。最终结果“孔子不能决也”，从中表现出孔子 的态度。 （二）文言文阅读。 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 4．解释下列加点字的意思 （1）通国之善弈者也( )  （2）思援弓缴而射之( ) 5．翻译句子：“虽与之俱学，弗若之矣。” 6．这个故事告诉我们什么道理？ 二、类文阅读。 （一）课外阅读。 北人食菱 北人生而不识菱①者，仕②于南方，席上食菱，并壳人口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦 有此物否？ ”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐③强不知以为知也。 注释：①菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。②仕：做官。③坐：因为。 7．解释字的意思。 （1）识： （2）欲： 8．翻译下列句子。 （1）我非不知，并壳者，欲以去热也。 （2）此坐强不知以为知也。 9．北人食菱，并壳人口。是因为（ ） A．连壳吃可以清热。 B．他不知道吃菱要去壳。 10．答曰：“前山后山，何地不有？（　） A．他们那个地方前山后山都有菱。 B．他不知道菱生长在水里。 11．阅读本文，说说你对北人的看法。 （二）阅读下面的文言文，回答问题。 郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰:“何不试之以足？”曰:“宁信度，无自信也。” 12．解释下列加点字的意思。 ①而置之其坐    ②忘操之 ③遂不得履    ④宁信度 13．翻译下面的句子 。 郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐 。 14．这则寓言讽刺了怎样的人？ （三）文言文理解。 刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰:“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 15．下列加点字解释有误的一项是（  ） A．是吾剑之所从坠（这） B．从其所契者入水求之（代词，代指剑） C．不亦惑乎（糊涂） D．求剑若此（像） 16．翻译下面的句子。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟。 17．这个寓言讽刺了怎样的人？你明白了什么道理？ （四）文言文阅读 楚①人学舟 楚人有习操舟者，其始折②旋③疾徐，惟④舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓速进，亟⑤犯⑥大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑦然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？ 【注】①楚:楚国（古国名）。②折:掉头。③旋:转弯④椎:用椎敲，古代作战，前进时以击鼓为号。⑤亟:突然。⑥犯:碰到。⑦柁:同“舵”。 18．解释下列句中加点的词语。 ①楚人有习操舟者:      ②始折旋疾徐:      ③遽谢舟师:      19．翻译下列句子 ①遂以为尽操舟之术。 ②椎鼓速进。 20．本文告诉人们的道理是: 参考答案 一、（一）1．列子·汤问 战国 列御寇 2．两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 3．太阳在早晨和中午距离人们远近 谦虚谨慎、实事求是 【导语】这篇《两小儿辩日》以简洁的对话形式，生动展现了先秦时期孩童的天真思辨与孔子的治学态度。文章通过“日之远近”的辩论，巧妙呈现了经验观察（视觉大小与温度感知）与科学认知的矛盾。孔子“不能决”的坦率，既体现了古代科学认知的局限，更彰显了儒家“知之为知之”的求真精神。结尾小儿“孰为汝多知乎”的反诘，以童言无忌的方式解构了知识权威，形成对绝对认知的哲学反思。 1．本题考查文学常识。 《两小儿辩日》是一篇经典的文言文，其出处及作者信息是需要掌握的基础知识。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》，《列子》一书相传为战国时期列御寇所撰。列御寇，战国前期道家代表人物，主张清静无为，其著作《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说，具有较高的文学价值和思想价值。 2．本题考查文言句子翻译。 翻译文言句子需遵循“信、达、雅”的原则，即准确、通顺、有文采。 对于本句“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”，首先分析重点字词：“孰”是“谁”的意思；“为”在这里可理解为“说”；“汝”是“你”的意思；“知”是通假字，通“智”，意为“智慧”。然后按照现代汉语的语序进行翻译，先翻译“两小儿笑曰”为“两个小孩子笑着对孔子说”，再翻译引号内的内容“孰为汝多知乎”为“是谁说你智慧多呢？”，将各部分组合起来，使句子通顺连贯。 故为：两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 3．本题考查对文章内容的理解。 从文中两小儿的对话可知，一个小孩认为“日始出时去人近，而日中时远也”，另一个小孩认为“日初出远，而日中时近也”，由此可判断两小儿争论的焦点问题是太阳在早晨和中午距离人们远近。当两小儿提出各自的理由后，孔子“不能决也”，即无法判断他们谁对谁错，这表现出孔子面对自己不懂的问题时，没有不懂装懂，而是实事求是、谦虚谨慎的态度。 【点睛】参考译文： 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。” 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了正午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” （二）4．擅长 引，拉 5．虽然他和前一个人一起学习，却不如前一个人学得好。 6．告诉我们学习要专心致志，不能三心二意，否则即使条件相同，也不会取得好的效果。 【导语】这篇《学弈》通过对比两位学棋者的不同表现，生动阐释了学习态度的重要性。弈秋作为“通国之善弈者”的设定，凸显了名师指导的价值。文中“专心致志”与“一心以为有鸿鹄将至”的鲜明对比，形成强烈反差。结尾的反问句式“为是其智弗若与？”引发读者思考，最终以“非然也”点明主旨。文章语言凝练，仅用70余字就完整呈现了一个寓言故事，体现了文言文简洁深刻的特点。 4．本题考查字词解释。 （1）“通国之善弈者也”意思是：全国最擅长下棋的人。善：擅长、善于。 （2）“思援弓缴而射之”意思是：（另一个人）心里想着拉开弓箭去射它（指鸿鹄，即天鹅）。援：拉、拉开。 5．本题考查句子翻译。 根据所学可知，虽：虽然。与之：和他（指那个专心致志的人）。俱学：一起学习。弗若：不如，比不上。“弗”表示否定。之：他，同样指那个专心致志的人。矣：句末语气词，了（表示已然或肯定）。 故“虽与之俱学，弗若之矣。”的意思是：虽然（他）和那个专心致志的人一起学习，却不如对方学得好。 6．本题考查文章主旨。 结合全文可知，文中两人跟着同样厉害的老师学下棋，条件一样，但态度不同：一个全程认真听老师讲，一个心里总想着射大雁，没专心学。最后没专心的人学得差，可并不是他智力低，而是因为他分心了。放到平时也一样，比如上课、写作业，只要专心做，就能做好；要是老想别的，再简单的事也做不好。 故这篇文言文告诉我们：学习或做事能不能做好，关键在态度是否专心，和智力没关系。专心致志就能学好，三心二意就会学不好。 【点睛】参考译文： 弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。” 二、（一）7．认识，了解 想 8．我不是不知道，连壳一起吃的原因是想用来清热。 这是因为不知道硬要装作知道。 9．B 10．B 11．北人不懂装懂，还强词夺理。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，说不定这个你不会的问题也因此弄清楚了呢。 【分析】译文：有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？” 菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。 7．这道题目考查的是文言文中重点字词的解释，是学生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。注意“欲”是“想要”的意思。 8．翻译第一句话注意“非”是“不是”的意思，“知”是“知道，了解”的意思，“并”是“一起”的意思，“以”是“用来”的意思；翻译第二句话注意“坐”是“因为”的意思。 9．“北人食菱，并壳人口”是因为北方人不懂的怎样吃菱角，所以连壳一起吃，而并非“连壳吃可以清热”。 10．北方人的回答暴露了他的无知，而并非他们那个地方前山后山都有菱。 11．本题考查学生对文言文主要人物的观点看法。仔细阅读全文并能流畅翻译。“北人”不懂的如何吃菱角，却不懂装懂，最终闹出了笑话。从他的性格的角度来谈看法即可。 （二）12．放 拿 于是 尺码 13．郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码放在了座位上。 14．讽刺了那些固执己见，死守教条，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 【详解】译文：有个郑国人想买鞋子，他先量好他的脚，然后就把尺码放在他的座位上。等到去市场时，却发现忘记带了。已经拿到了鞋子，于是就说：“我忘带量好的尺码了。”返回家中去取尺码。等到他回到集市上时，集市已经散了，因此他没买到鞋。有人问：“为什么不直接用脚试一试呢？” 他说：“（我）宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” （三）15．A 16．楚国有个乘船渡江的人，一不小心，把佩带的剑掉进了江里，他赶紧在剑从船上掉下的地方刻了个记号。 17．讽刺了那些不会用发展变化的眼光看待事物的人。我明白了世界上的事物总是在不断地发生变化，情况变了，解决问题的方法也要随之变化。 【分析】译文：楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用这样的方法来寻找剑，不是很糊涂吗？ 15．A项“之”是助词，取消句子独立性，不译。 16．略 17．略 （四）18．学习 驾驭 开始 慢 马上 谢别 19．就认为学会了驾船的全部技术。 用椎敲着鼓，径直向前驶去。 20．学习、工作不能浅尝辄止。 【详解】译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 2 学科网（北京）股份有限公司 $