古诗词诵读《游园·皂罗袍》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-03-05
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 游园(【皂罗袍】)/汤显祖
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 13.68 MB
发布时间 2026-03-05
更新时间 2026-03-05
作者 王敬敬泽
品牌系列 -
审核时间 2026-03-05
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来源 学科网

内容正文:

【文本解读】 杜丽娘出生于官宦家庭,从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑。她受到《诗经·关雎》的触动,青春意识开始觉醒。于是违背父母、塾师训诫,走出深闺,偷偷前往后花园游赏。盛开的百花,绚烂的色彩,开启了她的心扉。这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微妙心理,情真意切。诵读时,注意把握主人公的情绪流转,体会作者融情于景的写法。 林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”听了这两句,不觉点头自叹……又侧耳时,只听唱到:“则为你如花美眷,似水流年……”林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听道:“你在幽闺自怜”等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。 《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》 部编版高中语文必修下册 古诗词诵读 《游园》 3 目 录 知人论世 01 初读课文 02 文本研读 03 拓展阅读 04 知人论世 第一部分 5 了解作者 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家,与莎士比亚同时代,一在东方,一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》(《还魂记》)、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。 他是明代著名思想家,追求个性解放,提出以情反理,“情有者理必无,理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声,提倡灵性,是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。 6 汤显祖出身书香门第,早有才名,12岁的诗作即已显出才华。明代社会科举考试成了上层统治集团营私舞弊的幕后交易,成为确定贵族子弟世袭地位的骗局,而不以才学论人。万历五年、八年两次会试,当朝首辅张居正要安排他的几个儿子取中进士,为遮掩世人耳目,又想找几个有真才实学的人作陪衬。他打听到海内最有名望的举人无过于汤显祖和沈某等人,就派人去笼络他们。但汤显祖洁身自好,一无所动。他虽然并不反对张居正的政治改革,但作为一个正直的知识分子,他憎恶这种腐败的风气,因而先后两次都严峻地拒绝了招揽。结果汤显祖名落孙山。而且,在张居正当权的年月里,他永远落第了。但因此,汤显祖却以高尚的人格和洁白的操守,得到海内人士的称赞。 关于作品《牡丹亭》 汤显祖在明代万历(明神宗年号,1563-1620)年间据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成的传奇作品。《牡丹亭》问世之后立刻广为流传,以至“家传户诵,几令西厢减价”。是"临川四梦中《牡丹亭》影响最大。汤显祖曾说"一生四梦,得益处惟在牡丹"。 《牡丹亭》,原名《牡丹亭还魂记》,剧作通过杜丽娘因情而死、由情而生的过程,批判了封建礼教的虚伪与残酷,歌颂了杜丽娘和柳梦梅追求自由爱情和个性解放的进步思想。《牡丹亭》是中国戏曲史上里程碑式的伟大剧作,与《西厢记》、《窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。 文体知识——了解“传奇” “传奇”指明清以唱南曲为主的长篇戏曲,以别于北杂剧,由宋南戏发展而来,也吸收杂剧的优点。但情节处理更为紧凑,人物刻画更为细腻,脚色分工更为细致,音乐上采用宫调区分曲牌,兼唱北曲或南北合套。盛于明嘉靖到清乾隆年间。昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种,都以演唱传奇剧本为主。著名作品有《浣纱记》、《牡丹亭》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等。 文体知识 从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。 明清传奇与元杂剧的区别: (1)杂剧四折一楔子,不标折目;传奇不称“折”而称“出”,并加出目,出数不定,多是四五十出的长篇。 (2)传奇和杂剧一样有唱、白、科,但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底,传奇各种角色都可以唱,可独唱、对唱、轮唱和合唱。 动作在传奇中不称“科”而称“介”。 (3)音乐上,杂剧每折限用一个宫调,一韵到底;传奇每出不限只用一个宫调,可以换韵。杂剧演唱用北曲,传奇多用南曲,并吸收北曲。 (4)传奇的角色与杂剧大同小异,但角色增多,分工更细。杂剧的主角是末、旦,传奇的角色是生、旦。传奇也有末,但不是主角。 总之,明清传奇与元杂剧相比,规模更宏大,曲调更丰富,角色分工更细致,形式更自由灵活,因此更便于表现生活。 《游园》选自《牡丹亭》(共五十五出)第十出《惊梦》(由六支曲子组成)前半部。 从情节看,主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前,她不知道“春色如许”,当她来到园中,领略了“姹紫嫣红”的春色,也就象征着她的青春的觉醒。是杜丽娘冲破礼教牢笼的第一个实际行动,是杜丽娘由生到死的关键。 万历年间,江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我,岂独伤心是小青。”可见深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境。 《游园》在作品中 的地位 汤显祖 《牡丹亭》绝不仅仅是一部至情至性的言情之作,士大夫出身的汤显祖赋予了《牡丹亭》很深的寓意——社会、思想、哲学的思考。 明朝为了巩固统治,定程朱理学为正统思想。 理学家们从维护封建礼教出发,在“情”“理”关系上,把二者截然对立,把“理”说成“纯善” ,而把“情”看成是“恶”,是人欲,要求以“理”制“情”,直至灭“情”,提出了“存天理,灭人欲”的观点。 创作背景 明晚期 程朱理学 走火入魔 存天理 灭人欲 饿死事小 失节事大 严重压抑和限制了自然的人性和人欲 解题 《游园》 ①游园,选自《牡丹亭》,题目是编者加的。 ②“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的,皂罗袍是《游园》的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。 15 初读课文 第二部分 16 原来/姹紫嫣红/开遍,似/这般/都付于/断井/颓垣。良辰/美景/奈何天,赏心/乐事/谁家院。朝飞/暮卷,云霞/萃轩,雨丝/风片,烟波/画船。锦屏人/忒看的/这/韶光/贱! 【皂罗袍】 yuán lè tè  这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光。 1.读完本曲,你脑海中浮现了一幅怎样的画面,请用简洁的语言描绘?  这支曲子描绘了一幅(姹紫嫣红、景色宜人的春景图,富于诗情画意)。 姹紫嫣红:形容花的鲜艳美丽。 断井颓垣:断了的井栏,倒了的短墙。这里是形容庭院的破旧冷落。 赏心乐事:晋宋时期谢灵运:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”。 奈何天:百无聊赖的思绪。 谁家:哪一家。后句意为自己家的庭院花园里没有赏心乐事。 朝飞暮卷:唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”句,形容楼阁巍峨,景色开阔。 翠轩:华美的亭台楼阁。 画船:装饰华美的游船。 韶光:大好春光,也指自己的大好年华 文本研读 第三部分 20 文本鉴赏 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付予了破败的断井颓垣。 “姹紫嫣红”——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色 “断井颓垣”——井干涸、回填,院墙坍塌,残缺不全,一片破败的景象。 “姹紫嫣红”的迷人春色 “断井颓垣”的荒废景象 对比 文本鉴赏 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付予了破败的断井颓垣。 “姹紫嫣红”——自己青春的生命 “断井颓垣”——阴冷的生活环境 明媚的春光被辜负,美丽的青春也在深闺中埋没!宣泄了杜丽娘内心的郁闷,表达了她对春光易逝的感伤和对追求自由的热望。 象征、双关 “良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院” 这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢? 用典 “赏心乐事”取自晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”。 直抒胸臆 “良辰美景”却只能“奈何天”,“赏心乐事”却不知“谁家院”这六个字里凝聚着杜丽娘对命运的控诉,是痛苦的呐喊,青春的觉醒,对外部世界充满了无限向往。 “朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。” 雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。 用典 “朝飞暮卷”化用唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐。 想象:杜丽娘想象更开阔的春景,从狭小的园内扩展到寥廓的境界,正是女主人公渴望挣脱现实生活的禁锢,去往广阔天地,追求自由自在的生活。 乐景衬哀情 锦屏人忒看的这韶光贱! “锦屏人”深闺中人; “韶光”,春光,也指自己年华。 这句意思是,我这深闺女子太辜负这美好春光。 直抒胸臆、反衬手法表达了杜丽娘回到现实,惜春伤春的情感,也表达了她冲破封建牢笼、追求个性解放但却不能实现的郁闷心情。  原来/姹紫嫣红/开遍,似这般/都付与/断井颓垣。 良辰美景/奈何天,赏心乐事/谁家院! 朝飞/暮卷, 云霞/翠轩; 雨丝/风片, 烟波/画船——锦屏人/忒看的/这韶光贱! 所以,杜丽娘的心情究竟是怎样的? 伤春伤己 厌弃窒息 情窦初开 鉴赏选段的艺术手法 ①对比。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”都过景象的对比,写出了女子的失落与伤感; ②用典。“赏心乐事”取自晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,这两句用此句意;“朝飞暮卷”化用唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”。 ③融情于景。借助典型意象,表达了女子的青春萌动的微妙心理。 ④直抒胸臆。 问题探究 音 韵 美 这支曲子富有画面美、情感美、音韵美,试进行探究。 ②对偶、对比、用典手法的齐用。对偶、对比,如“姹紫嫣红”对“断井颓垣”;“良辰美景”对“赏心乐事”。这一组组对比,既有力地渲染了情和景的矛盾,突出主人公的复杂微妙心理;用典,“赏心乐事”化用晋宋时期谢灵运:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,“朝飞暮卷”化用唐代王勃《滕王阁诗》中“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”句,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐。而且这些手法的运用使句式整齐华美,语言绮丽典雅,富于音乐美。 ①一韵到底(整支曲子压ian/uan韵),宛如一泓清泉流动,鸣响着泠冷的韵凋,给人以明快的美的享受。 28 画 面 美 这支曲子富有画面美、情感美、音韵美,试进行探究。 这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图,还有多情而又年轻美貌的少女构成了一幅美丽迷人的图画;“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船”,这十六字里,我们仿佛看到了雕梁画栋、飞阁流丹,看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭台,和煦的春风夹带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着美丽的游艇……这是多么迷人而又略带怅惘色彩的春景啊! 表达了杜丽娘对外部世界充满了无限向往,进而抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。 29 情 感 美 这支曲子富有画面美、情感美、音韵美,试进行探究。 这支曲子,写了姹紫嫣红的春光在杜丽娘心中引起的震颤。由姹紫嫣红的春光,联想到了自己青春的生命,都交付给了这断井残垣般的清冷拘束的生活环境。曲文感情色彩浓厚,表达了杜丽娘的感叹和惋惜。 谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中说“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,作者化用至此,又用“奈何天”、“谁家院”,倾诉了杜丽娘对命运的感伤。面对良辰美景,而无赏心乐事,只有寂寞苦闷、无限哀怨。后面几句是丽娘和春香的合唱,虚虚实实地展现了一副春天的景象,更反衬了杜丽娘深闺的寂寞和怅惘。 “锦屏人忒看的这韶光贱” ,只有深闺中的人才会辜负了美好春光。  30 01 02 03 04 情节构思和人物塑造上:杜丽娘由梦生情,由情生病,因病而死,死而再生。 典型的浪漫主义风格 对比、对偶、用典齐用,使句式整齐华美,语言绮丽典雅,富于音乐美。 诗化的语言,华美精雅。 杜丽娘、柳梦梅,在塑造形象时,主要着眼于人物的思想感情和内心世界。 鲜明而生动 的人物形象。 肯定青春的美好、爱情的崇高及生死相随的美满结合。 崇尚个性解放,突破禁欲主义。 艺术手法归纳 《牡丹亭》中杜丽娘的人物形象及其意义 温良贤淑的大家闺秀,苦于幽闺,乐于梦境。游园惊梦标志着杜丽娘青春意识的觉醒,她处在一个压抑自由人性的生活氛围里,父母的人生价值观深受理学影响,如此环境下,丽娘的性格自然有温良贤淑的一面,但她没有泯灭的自然天性也在不断成长。杜丽娘因感春而入梦,在梦中与柳梦梅相会,虚幻的梦境开启了她少女的情窦,使她难以忘怀。 带有叛逆色彩的对自由和爱情的追求者,因情而死,为情再生。梦醒之后,回到无情的现实之中,杜丽娘备感痛楚,于是反复寻求那虚幻的梦境,执著而徒劳的追寻使她一病不起,为情而死是她性格的一次升华,在历尽艰阻之后,她又为情复生,则是她性格的又一次升华。杜丽娘的由生而死、由死而生,体现了“至情”力量的强大,可以使人出生入死、起死回生。 指斥封建礼教勇敢捍卫爱情的反抗者,为爱抗争,终成眷属。回到现实之中的杜丽娘敢于在朝堂之上公然对抗父亲的严命,向皇帝诉说自己的心曲,坚决保护自己的爱情婚姻又可以说是她的性格的再一次升华,杜丽娘与柳梦梅的生死之恋和浪漫婚姻,是作家美好梦想的闪光。 小结 景美却情伤,这支曲子用反衬手法表达了杜丽娘惜春伤春的情感,表达了她冲破封建牢笼、反抗封建礼教的精神反叛精神或个性解放愿望)和愿望不能实现的郁闷心情。 拓展:《牡丹亭》主要情节 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名杜丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。 她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。 三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。 杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 《紫钗记》 才子李益元宵夜赏灯,遇才貌俱佳的霍小玉,两人一见倾心,随后以小玉误挂梅树梢上的紫钗为信物,喜结良缘。不久李益高中状元,但因得罪欲招其为婿的卢太尉,被派往玉门关外任参军。李益与小玉灞桥伤别。后卢太尉又改李益任孟门参军,更在还朝后将李益软禁在卢府。小玉不明就里,痛恨李益负心。黄衫客慷慨相助,使两人重逢。于是真相大白,连理重谐。该剧热情讴歌了爱情的真挚与执著,深刻揭露了强权的腐败与丑恶。 《南柯记》 写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马,后任南柯太守,政绩卓著。公主死后,召还宫中,加封左相。他权倾一时,淫乱无度,终于被逐。醒来却是一梦,被契玄禅师度他出家。此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫逸、文人的奉承献媚等。剧中通过梦幻写人生,是讽世剧。 《邯郸记》 穷途潦倒的书生卢生在邯郸的一个小客店遇到来世间超度凡人的仙人吕洞宾,卢生抱怨自己命运不济,吕仙则给他一个瓷枕入睡。卢生在梦中经历了一连串宦海风波,五十余年人我是非,一梦醒来,店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。作品通过卢生的命运,深刻揭露了封建社会官场的丑恶现实。 理解性默写 ①《游园(【皂罗袍】)》开头两句“_______________________,_______________________”写园中景色,以及由此引起的感情波澜,蕴含着无限的感叹和惋惜。 ②《游园(【皂罗袍】)》中“_______________________,_______________________”两句,化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心,乐事,四者难并”句意,写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出无限哀怨。 ③《游园(【皂罗袍】)》中以合唱的形式,展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩的画面是:____________________,_______________________﹔________________________,_______________________。 ④《游园(【皂罗袍】)》中“___________________________”一句,是春心的萌动,更是追求美好生活和自由人性的觉醒。这样的呼声在当时具有反封建的进步意义。 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船 锦屏人忒看的这韶光贱! $

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