13.2《装在套子里的人》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

契诃夫 统编新版必修下册第六单元 （l860～1904） 19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。 代表作：《变色龙》《装在套子里的人》。 与欧·亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。 作 者 简 介 契诃夫 时 代 背 景 小说发表于1898年。 19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。 装在套子里的人 时 代 背 景 沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。 沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。 装在套子里的人 整 体 感 知 读音检测 削（ ）铅笔 祈祷（ ） 降（ ）服 辖 （ ）制 讥诮（ ） 撮 （ ） 合 谗（ ）言 xiāo qí dăo xiáng xiá qiào cuō chán 装在套子里的人 整 体 感 知 掌握词义 怂恿：鼓动别人去做某事。 辖制：管束。 周济：对穷困的人给予物质上的帮助。 撮合：从中介绍促成(多指婚姻)。 讥诮：冷言冷语的讥讽。 陶冶：烧制陶器或冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 装在套子里的人 整 体 感 知 掌握词义 唉声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。 战战兢兢：形容因害怕而微微发抖的样子；形容谨慎小心的样子。 安然无恙：平平安安，没有灾祸和疾病。恙：灾祸、疾病。 闷闷不乐：形容心情不愉快，忧郁。 六神不安：形容惊慌焦躁不安宁。 不敢越雷池一步：比喻不敢超出一定的范围。 装在套子里的人 “谁是凶手”系列之别里科夫死亡事件 ——《装在套子里的人》 8 社会背景 1898年,沙皇统治下的俄国。由于受欧洲进步文明的影响,俄国人民要求自由名主的呼声越来越高,但沙皇政府为巩固其统治，却采取一切手段进行镇压，禁锢人们的思想言论，全国警探遍布，告密者横行，人们生活在沉闷乏味和忧惧之中。 生活环境 这年夏季的一天，人们在一所中学的男教工宿舍里，发现了一具死尸，死者为男性，中年，属非正常死亡，死亡原因疑点很多。死者生前喂该校希腊文教师，平时行为古怪，谨小慎微，但又科班古旧，以他的思想辖制着全城。在这年的五月初突然病倒，大约一月后死亡。 案发背景报告 自杀？他杀？ ――“别里科夫之死”专案组调查报告 调查一：现场勘查 （你觉得别里科夫的住所应该是什么样子？人们可以在这里找到什么呢？） 死者姓名：别里科夫 　　性别：男 　　 出生日期：不详 　婚配情况： 生前职务： 　 死亡地点： 　　 死亡日期： 死前症状： 特征： 人际关系： 口头禅： 死者档案 未婚 某中学希腊文教师 1898年６月底或７月初。 校男教工宿舍 无密友，但却辖制全城，曾与女友密哈益·沙维奇·华连卡之弟柯瓦连科有过冲突，于死前一个月被其推下楼梯，但彼未造成大的伤害。 千万别出什么乱子 晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、带雨伞，穿棉大衣，竖起衣领，戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花团堵着耳朵眼儿。 郁郁寡欢，闭门不出达一月之 久。 自杀？他杀？ ――“别里科夫之死”专案组调查报告 调查二：外围调查 （大家眼里的别里科夫是什么样的呢？） 穿着：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣， 眼戴黑眼镜，耳用棉花堵 脸藏在竖起的衣领里 用具：伞、表、刀装在套子里 出行：坐上马车，支起车篷 住处：卧室像箱子，床上挂帐子 生活习惯（有形的套子） （胆小孤僻） （封闭保守） （与世隔绝） （狭隘惶恐） 装在套子里的人 歌颂过去，歌颂从没存在过的东西 用所教的古代语言躲避生活 只信政府的告示和报纸文章 对不合规矩的事闷闷不乐 只求不出乱子 禁闭开除学生 思想观念（无形的套子） （维护旧制度） （沙皇卫道士） （害怕新事物） （顽固保守） （现实的逃避者） 装在套子里的人 自杀？他杀？ ――“别里科夫之死”专案组调查报告 调查三：走访相关人员 （你觉得应该走访谁呢？） 走访对象：华连卡（死者曾经的未婚妻） 问：请问您与别里科夫关系如何？ 答：由于校长太太的撮合，我们差一点结了婚。 问：差一点儿？为什么最终没结成呢？ 答：他生病前的一天到我家，后来从楼梯上滚了下来，那实在是太可笑了。（忍不住想笑）大概是他嫌我曾经笑话他吧。 问：那他怎么会从楼梯上滚下来呢？ 答：这个我不太清楚，您还是去问我弟弟吧，他看见了。 走访对象：柯瓦连科（华连卡的弟弟） 问：别里科夫怎么会从楼梯上滚下来呢？ 答：那天晚上他来我家，乱七八糟地说了一些奇怪的话，令我非常气愤，于是就让他走，他却威胁我，说要把我们的谈话内容报告校长，我一气之下，就推了他一把，没想到他居然滚下去了。 问：那么他说了什么让您如此生气呢？ 答：他想要干扰我的私生活，什么不许骑自行车，不能在大街上拿着书走，甚至不能穿绣花衬衫，简直荒谬透顶。我本来就不喜欢这个人，这一来更讨厌他了。 问：那么这件事会不会成为他死亡的原因呢？ 答：噢不，这绝对不可能。因为他当时安然无恙地爬了起来，离去时步伐也很稳健。但他当时看到我姐姐，好像十分尴尬。 走访对象：布尔金（死者的同事） 问：您觉得别里科夫是个怎样的人? 答：一个怪人。您要是见过他一面，就决不会忘记他。 问：您认为华连卡的笑对他有什么影响吗？ 答：噢，他一定想不开的，要知道，他这种人最害怕出乱子了，眼下就要跟华连卡结婚，却自己闹出这么个乱子，他心里一定受不了的。 问：有什么人和他结过怨吗？ 答：没有。但实际上每个人都讨厌他，不会有人会为他的死亡悲伤。但也决没人会冒着危险去杀他，全校甚至全城的人都受着他的辖制，什么事都怕呢。 办案人员的思考之一：死者生前究竟发生了什么事情？ 漫画事件 自行车事件 与科瓦连科的冲突 让我们回顾这三件事，看看别里科夫在这三件事情之后的反应。   神态 语言 心理 漫画事件   骑自行车 当面交锋 惧怕新事物 保守落后 胆小怕事 虚伪保守 因循守旧 性格 形象的刻画 脸色发青，比乌云阴沉，嘴唇发抖 脸色由发青 变成发白 脸上带着恐 怖的神情， 脸色苍白 天下这么歹 毒的坏人！ 还成体统吗？ 这怎么行？ 倒过来用脑 袋走路把谈话 内容报告校长 情愿摔断脖子 和两条腿，也 不愿成为别人 取笑的对象…… 第二天他老是 心神不定地搓 手，打哆嗦 动作/ 难堪 极了 作者抓住 典型细节， 用幽默讽 刺的笔调 刻画出别 里科夫顽 固保守、 诚惶诚恐、 害怕新事 物、反对 生活中哪 怕是微小 变革的思 想性格。 装在套子里的人 害怕改变现状 害怕动摇了旧秩序 害怕新生事物 别里科夫的恋爱并不是发自内心的，他与华连卡是没有“真爱”可言的，他在“恋爱”中总处于被动； 办案人员的思考之二：别里科夫为什么要主动结束与华连卡的婚约呢？ 华连卡哪一点不适合别里科夫呢呢？ 华连卡 热情大方 开朗乐观 富有朝气 别里科夫 结婚 尝试走出套子 恋爱失败 “套子”思想根深蒂固 象征 新思想 新事物 新生活 结合 华连卡让别里科夫感到恐惧； 别里科夫认识到：与华连卡生活在一起是危险的。 华连卡哪一点不适合别里科夫呢呢？ 装在套子里的人 别里科夫形象 一个可怜之人：封闭、怀旧、胆小、多疑，（因循守旧、畏首畏尾） ——畸形人 一个可恨之人：与周围一切新事物敌对，害怕变革，唯政府之命是从。自觉维护专制制度的奴才性格 ——卫道士 一个可悲之人：人性扭曲，死守套子却死于套子 ——牺牲品 装在套子里的人 别理科夫性格的二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬， 又是 。 既是凶恶可怕的卫道士 ， 又是 。 牺牲品 不堪一击的可怜虫 装在套子里的人 别里科夫形象 可恶之处：性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣。 可怜之处：专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。 总之，他不但不知自己的"奴隶"身份，而且想极力地让"全城的人"都生活在"做稳奴隶的时代"。 归 纳 概 括 装在套子里的人 别里科夫代表了生活在19世纪末沙皇统治下的俄国害怕变革，苟且偷安甚至甘心充当沙皇鹰犬的可恶、可憎、可悲可怜的知识分子形象。   装在套子里的人 主题探究 别理科夫为什么把自己装在套子里？ 联系时代背景分析 装在套子里的人 主题探究 全城的人为什么怕他？ 他是沙皇专制制度的卫道士，他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味 旧势力顽固 周围的人怕他们，没勇气和他们斗 革命力量弱 怕的根源：沙皇专制制度 装在套子里的人 主题探究 全城的人都怕别他，为什么华连卡姐弟不怕? 柯瓦连卡：向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新势力的代表。 华连卡：在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。 华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。 装在套子里的人 主题探究 为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？ 他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。 装在套子里的人 主题探究 别里科夫死后不久，为什么“生活又恢复旧样子了”? 结尾具有丰富而深刻的含意。“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子”的。 【理解】最后一段话的深刻含义? （1）别里科夫是一个地地道道的沙皇卫道者的代表，并非个别的性格孤僻者，而是一种社会现象。 （2）它告诉人们有反动的旧制度、旧秩序、旧事物，就总有别里科夫式的顽固维护者，我们必须同旧制度及其所有的维护者斗争。 （3）这些顽固的维护者死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物，是一股不可忽视的强大势力，并不是一朝一夕所能改变的。 （4）它启示人们不能把希望寄托在死一个别里科夫身上，必须从根本上推翻沙皇专制制度。 套子的内涵 套子是一种比喻的说法，可以说是规矩，实际上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活环境，它对人的要求是应该怎样，不应该怎样。 《套中人》的“套子”是指的俄国沙皇的各种反动法律和条令 本体 喻体 相似点 套子 ？ 比喻 束缚、禁锢 旧思想旧生活旧制度 结案报告 自杀？他杀？ 别里科夫之死既属于自杀，又属于他杀。 一方面，从他的日常穿着与习惯不难看出，他的思想极为保守，正是这种保守顽固的思想杀死了他。 另一方面，别里科夫的死也属于他杀，当时的俄国实行沙皇专制统治，而别里科夫就是沙皇专制制度的维护者，从根本上说沙皇专制制度是杀害别里科夫的罪魁祸首。 外伤只是表象，内伤才是症结 时代是元凶，他自己也是凶手 情节梳理 段 落 主 要 情 节 序 幕 尾 声 介绍别里科夫的外表、生活习惯和思想性格。 别里科夫的死及其影响 (故事主体) 漫画事件（6-10） 开端 骑车事件（11-17） 发展 正面交锋（18-36） 高潮 结局 （1-5） （6-37） （38-40） 婚事失败（37） 套己 套人 套死 装在套子里的人 主题探究 小 说 主 题 推翻沙皇的残酷统治，从根 本上解除僵化陈腐的思想， 要让生活有新气象，必须变 革社会，革新思想”。而小 说具有强烈的讽刺意味的语 言更深化了这一主题。 夸张、讽刺的写作手法： （1）采用夸张的语言和漫画式的勾勒。 （2）运用对比，形成强烈反差，达到讽刺效果。 夸张：为达到某种表达效果的需要，运用丰富的想象力，在客观现实的基础上，对事物的形象、特征、作用、程度等夸大或缩小 是修辞、也是表现手法 讽刺：是用讥刺或嘲讽的语言描写生活中的敌对或落后的事物的一种艺术手法。 解析 鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨（但自然也必须是艺术地）写出一群人的另一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”这就是说作者在真实的基础上，以讽刺和嘲讽的手法，或用比喻，或用夸张，揭露腐朽落后的现象，批判愚昧反动的行为，使人在会心的笑声中予以否定，这种手法就是讽刺。 种类一漫画法 漫画式的讽刺手法其特点是夸张，把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小，使之变相、变形，以突出这一侧面的特征，达到讽刺的目的。 小说讽刺手法的运用 种类二 对比法 即把被讽刺的对象，在对待同一人或事的前后不同的言行上进行描述，以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。 种类三 托物法 这是一种把讽刺对象托比于某物，使讽刺对象具体化、形象化的手法。春秋战国时期诸子百家在宣传自己的主张、驳难对方时，经常使用这种方法。里面有些故事所表现出的人物的机敏与幽默、诙谐，直到今天还为人们津津乐道。 种类四 反说法 人的感情发展到了极顶，往往会以完全相反的方式表现出来；在语言上就是“说反话”。作为讽刺手段的“反话”，是“反话正说”，用肯定赞美的语言描述明显的丑恶、虚假的现象，表达作者的鄙视与挖苦。 小说讽刺手法的运用 夸张的语言和漫画式的勾勒   如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。 揭示人物荒谬的生活逻辑   如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。 装在套子里的人 小说讽刺手法的运用 含蓄的对比   别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。 柯瓦连卡与别里科夫的比较，守旧思想和新思想的对比，虚伪阴险和光明磊落的对比。 别里科夫临死前，柯瓦连卡“推”，别里科夫“摔”，华连卡“笑”，别里科夫“死”，这充分表明像别里科夫式的人物终将被送进坟墓，沙皇统治必将灭亡。 装在套子里的人 小结 　　 一切历史都是当代史。 ——意大利 克罗齐 延 伸 拓 展 　　 小说也是如此，《套中人》作为一个世纪前的文本，它对奴性、恐惧的表现是超越时代和国界的。 在德国，起初他们追杀共产主义者，我保持沉默 ──因为我不是共产主义者； 接着，他们追杀犹太人，我保持沉默── 因为我不是犹太人； 后来他们追杀工会成员，我保持沉默── 因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我保持沉默── 因为我是新教教徒； 最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。 （波士顿犹太人屠杀纪念碑 德国新教牧师 马丁．尼莫拉） 补充材料： 　　 契诃夫的惊人天才在于，他讲自己的时候，我们仿佛觉得这也是在说我们。 ——俄国作家米哈尔科夫 延 伸 拓 展 在我们的现实生活中是否有这样或那样的“套子”？如果有，套子是什么样的？“套中人”又是怎样的形象？ 装在套子里的人 延 伸 拓 展 无论什么时代，哪类社会都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代的发展，社会进步，总会有变革，而改革开放最大的阻力就是有各种的“套子”，反对变革的人就是“套中人”。“套中人”除了极端维护自己的利益，仇视社会进步，逆历史潮流而动的统治者外，更多的是墨守陈规，因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应，不理解，甚至满怀恐惧，他们主要在思想上和行动上抗拒社会变革。 装在套子里的人 补充材料：　　 别里科夫的悲剧是人们身在套中而不知的悲剧的缩影，我们没有资格嘲笑别里科夫，而应通过别里科夫认识自己。 想一想，我们自己的身上有没有这样那样的套子，让我们变得畏首畏尾、停滞不前，甚至冷漠、孤独呢？ 对于现实的意义 人离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性思想，改变陈旧的思维模式形成开放的眼光和主体意识。总而言之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚。 总结： 我们每个人都生活在“套子”里，人生要有约束，但不能作茧自缚，人必须进入生活圈子，但不能落入怪圈。 人应该有理性，要敢于怀疑，善于反思，跳出窠臼，破除奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。 愿我们成为一代有胆识有魄力有追求的新青年！ $