语文模拟卷二-2026年陕西普通高中学业水平合格性考试模拟卷

2026年陕西省普通高中学业水平合格性考试 语文模拟卷（二） 一、现代文阅读(20分) (一)现代文阅读I(共3小题，计9分) 1.C2.D3.D (二)现代文阅读Ⅱ（共3小题，计11分） 4.C5.D 6.①小说通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动和蚕农生活，真实地表现了蚕农的勤 劳和艰难；②通过典型人物老通宝一家春蚕丰收却负债的遭遇，反映了20世纪30年代初期 农村经济凋敝、农民丰收成灾的残酷社会现实；③作者的思想倾向和感情隐蔽在冷静的描写 和叙述之中，没有主观的评价却能让读者感受到作者对农民的同情和对当时社会现实的批 判。（答对一点得2分，二点得3分，三，点得5分，意思对即可) 二、古诗文阅读(28分)》 （一)文言文阅读（共4小题，计14分） 7.B8.A9.B 10.译文：所以批评我而又批评得恰当的人，就是我的老师；肯定我而又肯定得恰当的人，就是我 的朋友。 参考译文： 看见好的行为，一定要学习使自己也有这种好的品德；见到不好的行为，心怀忧惧，一定要 拿它来反省自我。好的品行存在于自己身上，坚定不移地来珍爱自己；不良品行存在于自己身 上，就像灾害在身一样，一定要痛恨自己。所以批评我而又批评得恰当的人，就是我的老师；肯 定我而又肯定得恰当的人，就是我的朋友；奉承我的人，是陷害我的贼人。所以君子尊敬老师， 亲近朋友，却非常憎恶贼人。喜好善的行为而不满足，受到劝谏而能引以为戒，即使想不进步， 可能吗？小人与此相反，制造祸乱却讨厌别人非议自己；特别没有贤能，却想让人家认为自己贤 能；内心像虎狼，行为像禽兽，却又讨厌别人说自己坏话。谄媚奉承自己的人就亲近，规劝自己 的人就疏远，把纠正自己的错误看作讥笑，把极端忠诚的行为看作伤害，这种人即使想不灭亡， 可能吗？ 用善来引导别人叫作教，用善来附和别人叫作顺；用不善引导别人叫作谄，用不善附和别人 叫作谀。把对的当作对的，把错的看作错的，这就叫作智；把错的认作对的，把对的认作错的，这 就叫作愚。对的就说它对，错了就说它错，这就叫作直。取舍没有标准叫作反复无常，为了保住 利益而舍弃道义叫作贼。 意志修养好了就会蔑视富贵，以道义为重就会轻视王公，注重内在修养就会看轻外物。古 书上说：“君子役使外物，小人被外物役使。”说的就是这个意思。身体劳累而内心安定，就去 做；利益少而道义多，就去做；所以好的农夫不会因为旱涝而不耕种，好的商人不会因为亏损而 不做买卖，士人与君子不会因为贫穷和困顿而懈怠道义。 4 那骏马一天能跑千里，劣马跑上十天也就到达了。所以半步半步地走下去而不停止，瘸腿 的鸟龟也能走一千里；不停地堆积泥土，高大的山丘也能堆成。人与人之间才性的悬殊，哪里像 瘸腿的乌龟和六匹骏马相比差距那么大呢？然而，瘸腿的乌龟能到达，六匹骏马却到不了，这没 有其他的原因，只是一个去做，一个不去做罢了。道路虽近，不走就到不了；事情虽小，不做就做 不成。那些总是有很多空闲时间的人，他超出常人不会很远。 (二)古代诗歌阅读（共2小题，计8分） 11.C 12.①表达了词人对美好往昔的怀念、对友人张浚的思念，同时也委婉地表达了词人始终不渝的 抗金报国的决心。②抒发词人对人事更替的感慨，苦闷之中仍有凌云壮气。（答对一点得2 分，两点得5分) (三)名篇名句默写（共1小题，计6分） 13.(1)度义而后动 (2)樯橹灰飞烟灭 (3)凝绝不通声暂歇 (4)开荒南野际 (5)吴楚东南坼 (6)下而从六国破亡之故事 三、语言文字运用(12分) 14.C15.C16.A17.C 四、作文(40分)】 18.【解析】本题考查学生写作能力。 审题：这是一则材料作文，材料由两段有关“奋斗”的文字组成。 第一段列举历史中有关“奋斗”的故事和名言，指出中华民族史是自强不息的“奋斗 史”。第二段先指出“奋斗”与“幸福生活”“梦想”之间的关系，接着指出青年在新时代应该 如何去奋斗，既可以为个人梦想奋斗，也可以为实现中国梦去奋斗，显然后者的境界更高。 考生可以阐述“奋斗”的意义，指出追逐梦想、开启美好人生需要奋斗；可以谈论青年个人成 长中的奋斗，也可以谈论青年为国家民族的奋斗；还可以谈论身为青年如何奋斗。 立意：1.强国有我，接续奋斗； 2.生命不止，奋斗不息； 3.时代潮涌，奋斗为浪； 4.我辈奋斗，再续荣光； 5.奋斗是人生永恒的主题； 6.砥砺奋斗，逐梦青春； 7.以奋斗之青春书写人生华章。 52026年陕西省普通高中学业水平合格性考试 语文模拟卷（二） (时间：90分钟 满分100分) 注意事项： 1.考生领到试卷后，必须按规定在试卷上填写姓名、考籍号、座位号。 2.所有答案必须在答题卡上指定区域内作答。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 题号 三 四 合计 如 得分 一、现代文阅读(20分) 刷 (一)现代文阅读I(共3小题，计9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 节日是一个国家和民族文化记忆的载体，也是一种特殊的公共文化空间。传统节日的 意义可以从文化、民俗学、经济、政治等不同角度加以阐发，也可以把它放进文学世界加以 长 理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同， 还能促进社会文化再生产和经济社会发展。在周期性开展的包含着仪式、饮食和娱乐的节 日活动里，社会的集体记忆与文化认同得以实现，民族传统得以恢复和传承。 K 从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与 功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例 子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、 送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见， 数 在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的 愉悦。 文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人 和 的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与 逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也能被善 待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考， 如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七 阳 夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一 天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时 进行。 传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象 和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想 语文·模拟卷（二）·CY第1页（共8页） 起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》…传统节日由民俗风习向审美对 象转化，文学起了主要作用。 成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对 原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对 自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥 玉免和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于 工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富 起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文 学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。 不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午，等等， 这些作品多半将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由 于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品， 把旧日过节丰富的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。 (摘编自毕光明《传统节日的文学理解》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( ) A.传统节日的周期性开展，实现了社会的集体记忆与文化认同，也使民族传统得以恢复 和传承。 B.因为传统节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在审美层面是 相通的。 C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与其他传统节日里对生者与死者、此岸与彼岸关系的 思考是相似的。 D.牛郎织女七夕鹊桥相会的凄美爱情故事，说明有些节日的诞生，是与文学生产同时进 行的。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) () A.文章列举了王安石和杜牧的诗歌，旨在说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象 转化中起了主要作用。 B.文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美 感的双重作用。 C.第五段运用对比论证，论证了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文 学的关系。 D.文章大量运用举例论证，意在说明当现代文明销蚀传统节日时，文学作品可以将其完 整保留。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) A.文学不仅能给人带来精神的愉悦，也能直接引发人们思考人的本原、意义和生命的终 极价值。 语文·模拟卷（二）·CY第2页（共8页） B.文章论证了传统节日的意义和嬗变，同时在工业化背景下，作者表现出了深深的 焦虑。 C.老舍的《四世同堂》和沈从文的《边城》的人物都在节日的时空中活动，推进情节，展现 性格。 D.文章论证了文学和传统节日的关系，肯定了文学在传统节日的发展中的积极作用。 (二)现代文阅读Ⅱ（共3小题，计11分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 春蚕（节选） 茅盾 “宝宝”都上山了（指蚕爬上稻草秆子，准备吐丝结茧），老通宝他们还是捏着一把汗。他们 钱都花光了，精力也绞尽了，可是有没有报酬呢，到此时还没有把握。虽则如此，他们还是硬着 头皮去干。“山棚”下蒸了火，老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地从这边蹲到那边，又从那边 蹲到这边。他们听得山棚上有些屑屑索索的细声音，他们就忍不住想笑，过一会儿又不听得了， 他们的心就重甸甸地往下沉了。这样地，心是焦灼着，却不敢向山棚上望。偶或他们仰着的脸 上淋到了一滴蚕尿了，虽然觉得有点难过，他们心里却快活，他们巴不得多淋一些。 “上山”后三天，熄火了。老通宝的儿媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑开芦帘角看了一 眼，她的心立刻扑扑地跳了。那是一片雪白，几乎连“缀头”都瞧不见；那是四大娘有生以 来从没见过的“好蚕花”呀！老通宝全家立刻充满了欢笑。 同样的欢笑声在村里到处都起来了。二三十人家都可以采到七八分，老通宝家更是与 众不同，估量来总可以采一个十二三分。 接着是家家都“浪山头”了，各家的至亲好友都来“望山头”。老通宝的亲家张财发带 了小儿子阿九特地从镇上来到村里。 “通宝，你是卖茧子呢，还是自家做丝？” 老通宝随口回答道：“自然卖茧子。” 张老头子却拍着大腿叹一口气。忽然他站了起来，用手指着村外那一片秃头桑林后面 耸露出来的茧厂的风火墙说道：“通宝，茧子是采了，那些茧厂的大门还关得紧洞洞呢！今 年茧厂不开秤！” 老通宝忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能够相信呢？难道那“五步一岗”似的比露 天茅坑还要多的茧厂会一齐都关了门不做生意？ 张老头子也换了话，东拉西扯讲镇里的“新闻”。最后，他代他的东家催那三十块钱的 债，为的他是“中人”。 然而老通宝到底有点不放心。他赶快跑出村去，看看最近的两个茧厂，果然大门紧闭， 不见半个人；照往年说，此时应早已摆开了柜台，挂起了一排鸟亮亮的大秤。 老通宝心里也着慌了，但是回家去看见了那些雪白发光很厚实硬鼓鼓的茧子，他又忍 不住嘻开了嘴。上好的茧子！会没有人要，他不相信。 可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云，往年这 语文·模拟卷（二）·CY第3页（共8页） 时候，“收茧人”像走马灯似的在村里巡回，今年没见半个“收茧人”，却换替着来了债主和 催粮的差役。请债主们就收了茧子罢，债主们板起面孔不理。 全村子都是嚷骂、诅咒和失望的叹息！“真正世界变了！”老通宝捶胸跺脚地没有办 法。然而，茧子是不能搁久了的，总得赶快想法：不是卖出去，就是自家做丝。村里有几家 T 已经把多年不用的丝车拿出来修理，打算自家把茧做成了丝再说。老通宝便也和儿子媳妇 商量道：“不卖茧子了，自家做丝！什么卖茧子，本来是洋鬼子行出来的！” “我们有四百多斤茧子呢，你打算摆几部丝车呀！” 四大娘首先反对了。她这话是不错的。近五百斤的茧子可不算少，自家做丝万万千不 了。请帮手么？那又得花钱。阿四是和他老婆一条心。小儿子阿多抱怨老头子打错了主 意，他说：“早依了我的话，扣住自己的十五担叶，只看一张洋种，多么好！” 老通宝气得说不出话来。 终于一线希望忽又来了。同村的黄道士不知从哪里得的消息，说是无锡脚下的茧厂还 是照常收茧。于是老通宝去找那黄道士详细问过了以后，便又和儿子阿四商量把茧子弄到 游 无锡去卖。阿四也同意了。他们去借了一条赤膊船，买了几张芦席，赶那几天正是好晴，又 带了阿多。他们这卖茧子的“远征军”就此出发。 五天以后，他们果然回来了；但不是空船，船里还有一筐茧子没有卖出。原来那茧厂挑 烯 剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去盘川，就剩了整整的一百元，不够偿 还买青叶所借的债！老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家。 斗 打回来的八九十斤茧子，四大娘只好自家做丝了。她借了丝车，又忙了五六天。家里 米又吃完了。叫阿四拿那丝上镇里去卖，没有人要；上当铺，当铺也不收，说了多少好话，总 齊 算把清明前当在那里的一石米换了出来。 就是这么着，因为春蚕熟，老通宝一村的人都增加了债！老通宝家为的养了五张布子 的蚕，采了十多分的好茧子，就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债！一个月光景的 忍饥熬夜还不算！ 1932年11月1日 (有删改) 4.下列对文章相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.“老通宝的儿媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑开芦帘角看了一眼，她的心立刻扑扑地 跳了”，表现出她急切、紧张和兴奋的心情。 B.蚕结茧后，老通宝家的欢笑声，村子里的欢笑声，由点及面，展现了养蚕丰收的景象， 体现了辛劳之后人们的喜悦之情。 C.阿多抱怨老通宝打错了主意，应该“扣住自己的十五担叶，只看一张洋种”，这样就不 烯 会造成损失，表现了他的远见和智慧。 D.春蚕成熟得好，一村的人却都受到了损失，老通宝家“采了十多分的好茧子”，反而增 加了债务，这反映了当时的现实状况。 语文·模拟卷（二）·CY第4页（共8页） 5.下列对文章相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) ( A.文中有意使用“宝宝”“山棚”“上山”“缀头”“浪山头”等方言及蚕事用语，突出了浓 郁的乡土气息和鲜明的地域色彩。 郑 郑 B.“今年没见半个‘收茧人’，却换替着来了债主和催粮的差役”，为下文老通宝不得不去 无锡卖茧子作铺垫，推动了情节发展。 C.“他们这卖茧子的‘远征军’就此出发”，用语幽默，情感悲苦，既表现了老通宝卖茧子 的决心，也暗示了他们此行的艰难。 D.本文最后一段用春蚕结茧丰收反衬了老通宝家的债务，反映了20世纪30年代初期农 村经济凋敝、农民丰收成灾的残酷社会现实。 6.现实主义文学具有细节真实、形象典型、方式客观等特点，请据此简析本文的基本特征。 (5分) 二、古诗文阅读(28分) 铷 (一)文言文阅读（共4小题，计14分） 阅读下面的文言文，完成7~10题。 长 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身， 芦 菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子 挺 隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶 人之非已也；致不肖，而欲人之贤已也；心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲， 谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 浆 浆 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义 谓之至贼。 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于 物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；故良农不为水旱不耕，良贾不为折 阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 夫骥一日而千黑驽马十驾则亦及之矣故跬步而不休跛警千黑累土而不辍丘山崇成 彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉，然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为 之、或不为耳！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。 (节选自《荀子·修身》)》 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) ( A.夫骥一日而千里/驽马十驾则亦及之矣/故跬步而不休/跛鳖千里累土/而不辍丘山 崇成 语文·模拟卷（二）·CY第5页（共8页） B.夫骥一日而千里/驽马十驾则亦及之矣/故跬步而不休/跛鳖千里/累土而不辍/丘山 崇成 C.夫骥一日而千里/驽马十驾则亦/及之矣/故跬步而不休/跛鳖千里累土/而不辍丘山 崇成 D.夫骥一日而千里/驽马十驾则亦/及之矣/故跬步而不休/跛鳖千里/累土而不辍/丘山 崇成 8.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)》 ( A.见，看见，与《琵琶行》中“移船相近邀相见”的“见”意思相同。 B.舍，舍弃，与《促织》中“人其舍，则密室垂帘”的“舍”意思不同。 C.传，注释或阐述经义的文字；有时指书传、文宇记载，不特指某书，文中即此意。 D.道，道路，与《鸿门宴》中“从郦山下，道芷阳间行”的“道”意思相同。 9.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.荀子对“见善”与“见不善”所持的态度，与《论语》中的名句“见贤思齐焉，见不贤而内 自省也”所表达的道理是一致的。 B.一个人追求美好的品行，从不厌烦，既能接受别人的劝谏，又能以正确的态度去劝诫 他人，这样的人一定会一天天取得进步。 C.品德修养高的人不会太在意富贵，不会被外物主宰自己的心灵，而小人可能会受到名 利等外物的役使。 D.能力有差异的事物（包括人），只要坚持不懈地去做，即使基础较差，如劣马、瘸腿乌 龟，也能达成目标；反之，即便条件优越，如骏马，若不行动也无法成功。 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) 故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。 (二)古代诗歌阅读（共2小题，计8分） 阅读下面的诗歌，完成11~12题。 水调歌头·桂林中秋① 张孝祥 今夕复何夕，此地过中秋。赏心亭②上唤客，追忆去年游。千里江山如画，万井笙歌不 夜，扶路看遨头。玉界拥银阙，珠箔卷琼钩。 驭风去，忽吹到，岭边州。去年明月依旧，还照我登楼。楼下水明沙静，楼外参横斗转， 搔首思悠悠。老子③兴不浅，聊复此淹留。 【注】①本词作于词人到任广西静江府（今桂林）不久。次年，词人因逸言被罢官，北归 途中作《念奴娇·过洞庭》。②赏心亭位于建康（今南京），词人曾在此地与南宋主战重臣 张浚有交游。③老子，即老夫，老年人的自称。 语文·模拟卷（二）·CY第6页（共8页） 11.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首二句扣题而发，交代时间是中秋节，地点在桂林；“千里江山如画”展现桂林山水泼 墨长卷般的壮美。 B.上片运用视听结合的手法，追忆了江山如画、万家笙歌、倾城娱乐、人人赏月的中秋 游乐图。 C.“玉界拥银阙”与“水明沙静”营造虚实相生的诗意空间，其中“水明沙静”为虚写。 D.楼下月光皎洁、楼上斗转星移，时空交织，营造了深邃高远的意境，引起词人无限 遐思 12.这首词表达了词人什么样的思想感情？请简要分析。(5分) (三)名篇名句默写（共1小题，计6分）》 13.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1) ,是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） (2)羽扇纶巾，谈笑间 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (3)冰泉冷涩弦凝绝 。(白居易《琵琶行》) (4) 守拙归园田。（陶渊明《归园田居》） (5) 乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》） (6)苟以天下之大， 是又在六国下矣。（苏洵《六 国论》) 三、语言文字运用(12分) 14.下列各项中，没有语病的一项是(3分)》 ( A.中国是茶树的原产地，也是世界上最早制茶的国家。很久以前，中国人就把茶树种 子和种茶经验传授给世界各国人民。今天，茶已经成为世界上饮用人数最多的 饮料。 B.几乎每个网络使用者都体验过美国专家所说的网络“黑洞”，网页毫无原因地无法打 开，电子邮件莫名其妙地丢失，原因都可能是由于网络“黑洞”所致。 C.我们的报纸、杂志等一切出版物更有责任做出表率，杜绝用字不规范的现象，增强使 用语言文字的规范意识。 D.作为一名语文老师，他非常喜欢朱自清的散文，对朱自清的《朱自清散文全集》曾反 复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。 15.下列各项中，加点成语使用有误的一项是(3分) ) A.一些直播平台，以猎奇、低俗内容取悦观众、吸引眼球，从长远看，是一种饮鸩止渴的 错误路径，对于整个行业的健康发展无益。 语文·模拟卷（二）·CY第7页（共8页） B.清咸丰十六年，曾国藩奉命从长沙调任衡州当知州，下车伊始，便马不停蹄地组建水 师，兴办团练，使得当地百姓得以安居乐业。 C.你我兄弟离散多年，今日他乡萍水相逢，四目相对，泪眼婆娑，怎不令人感慨万千。 D.心理健康思想的研究源远流长，早在我国战国时代的《内经》一书中，就有了心理因 r 素在人体疾病的发生、诊断和预防中起着重要作用的系统总结。 16.下列各句中引号的作用，与例句相同的一项是(3分)》 ( 例句：“冰雕连”成为一座永恒的精神丰碑，昭示着中国人民志愿军在极寒严酷的环境 下坚守阵地、奋勇杀敌的精神。 A.“希望工程”的宗旨是建设希望小学，资助贫困地区失学儿童重返校园，改善农村办 学条件。 B.外国的地摊上卖的书，到了国内摇身一变被捧成了“传世经典”，读者一再受愚弄，这 种现象的蔓延是发人深思的。 C.孔子是以读书人的形象彪炳千秋的，可真实的孔子无论从身形、力气、武功还是将兵 游 杀伐，都可以用“勇武矫健”来形容。 D.我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展而奉献自己，为中华民族的伟大复兴 贡献自己的青春和热血。 17.下列各项中，与例句修辞手法不同的一项是(3分) ( 例句：若是天气晴朗，阳光为薜荔涂上一层金色，远远望去仿佛一片彩霞。 A.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 安 B.静对着像喇叭花似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。 智 C.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 D.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 四、作文(40分)》 18.阅读下面的材料，根据要求写作。(40分)》 回望历史，无论是“愚公移山”“精卫填海”“悬梁刺股”等故事，还是“自古雄才多 磨难”“梅花香自苦寒来”“君子以自强不息”等名句，其中蕴含的艰苦奋斗和自强不息 的精神是一脉相承的。一部中华民族史，就是一部自强不息的奋斗史。 奋斗是通往幸福生活的阶梯，奋斗是打开梦想之门的钥匙。广大青年要勇做新时 代的弄潮儿，立鸿鹄志、做奋斗者，求真学问、练真本领，成就个人梦想；也为国家富强、 民族复兴贡献力量，为实现中国梦而不懈努力。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇校会上的发言稿，体现你的感悟与 思考。 笨 烯 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟题目：不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于600字。 语文·模拟卷（二）·CY第8页（共8页）