内容正文:
专题28
源远流长的中华
一
、选择题(本大题共16个小题,每小题3分,共
48分)
1.(2025·海南学业水平诊断·14)曲阜孔庙古建
筑群,以南北向的纵轴线为主,横轴线为辅,共
分九进院落,第六进院落之后分左、中、右三路
布局,从棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文
门、奎文阁、大成门、杏坛等建筑沿中轴线依次
实
排列,到大成殿达到建筑空间布局的高潮。对
孔庙建筑布局的合理解读是
A.凸显了皇权的至高无上
B.意在引导世人的参观和祭祀
C.侧重展示传统儒家文化
D.是中国政治伦理的物化呈现
2.(2025·浙江杭州重点中学联考·2)中华优秀
传统文化内涵丰富。“人法地,地法天,天法道
道法自然”“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制
天命而用之”。这些主张着重强调的是(
A.以人为本
B.天人合一
C.崇德尚贤
D.天下为公
3.(2025·湖南师大附中月考)董仲舒称:“天之生
民,非为王也;而天立王,以为民也,故其德足以
安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺
数
之。”这反映出董仲舒
A.为封建专制提供了理论依据
B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中
C.继承发展了先秦儒家的“民本”思想
D.将“无为”思想提升到了天意的高度
4.(2025·湖南岳阳监测·4)唐朝李珣(855
930)编撰的《海药本草》专门记述由海外传入中
厨
国的药物,收录了药物124种,其中96种标注
外国产地,如安息香、诃梨勒出波斯,龙脑香出
律因(日本某地区),金屑出大食国。对此解读
合理的是
A.该书是最早由国家颁行的药典
B.中华文化在交流中发展
C.该书集唐朝中药学知识之大成
D.药物主要经陆路入唐朝
文化和丰富多样的世界文化
5.(2025·广东佛山·高三开学考试)朱熹曾自
述:“某自五六岁,便烦恼道:‘天地四边之外,是
什么物事?’见人说四方无边,某思量也须有个尽
处。如这壁相似,壁后也须有个什么物事。其时
思量得几乎成病。到而今也未知那壁后是何
物?”基于此,他主张
(
A.个性自由
B.存天理,灭人欲
C.格物致知
D.致良知
6.(2025·河南模拟)顾炎武指出:“今天下之大患,
莫大乎贫。”“古之人君,未尝讳言财也。…民
得其利,则财源通而有益于官;官专其利,则财源
塞而必损于民。”认为自万历中期以来,正是由于
“为人上者”只图“求利”,导致“民生愈贫,国计亦
愈窘”的局面。这体现出顾炎武
A.倡导学以致用
B.推崇民本思想
C.主张均分财富
D.强调居安思危
7.(2025·河南模拟)明末清初时期,传统文学作
品中的“好奇”内涵发生变化,“奇”不再是以往
描写牛鬼蛇神,而是在“耳目之内”“日用起居”
中发现“奇”。这说明,“奇”的变化
A.反映了封建迷信日渐淡薄
B.适应了市民阶层文化需求
C.深受宋明理学思想的影响
D.标志着世俗文学开始兴起
8.(2025·四川内江文综模拟)王夫之痛斥陆王心
学是误国之学、亡国之学,认为“陆子静出而宋
亡,王守仁祸烈于蛇龙猛兽”,反对理学家坐而
论道,空谈心性的恶劣风气。其旨在()
A.改革弊政拨乱反正B.建立唯物主义观点
C.维护程朱理学地位D.重建孔孟儒家信仰
9.(2025·广西柳州文综一模)1866年,清廷发生
“同文馆之争”。奕沂奏请在京师同文馆中添设
“天文算学馆”,拟在科举制名下的秀才、举人中
招生,之后引发倭仁为代表的顽固派反对,倭仁
强调“西学”可以由外省的俗人去讲,京城的士大
夫、官宦和皇帝千万不能讲。这场争论()
A.反映出人们渴望新社会
B.为新思想的传播提供了契机
C.促使西学深人人心
D.动摇了传统思想的正统地位
10.(2025·湖南常德模拟·11)1979年,《早春二
月》首登戛纳电影节。此后,中国电影在欧洲·
电影节上多次获奖,其中,《三个和尚》获柏林
银熊奖、《红高粱》获柏林金熊奖、《霸王别姬》;14
获戛纳金棕榈奖。这表明
A.经济体制改革致力拓展国际市场
B.电影制作水平领先世界
C.民族文化和美学风格获国际认可
D.意识形态冲突日益消失
11.(2025·贵州黔南模拟·11)公元前399年,年
逾七旬的苏格拉底被雅典民主政府判处死刑。
法庭控告苏格拉底的罪状主要是两条:一是他
不信雅典官方宗教而另立新神;二是说他蛊
惑、败坏青年。事实上,苏格拉底真正的死因
:15
是由于他直言不讳地批评雅典的民主制。由
此可知
A.雅典民主不利于思想的发展
B.苏格拉底殉道于言论思想不自由
C.雅典民主的主体具有广泛性
D.苏格拉底殉道于其中庸政体思想
12.(2025·浙江舟山高二下期末·20)有学者认
为:“古代印度的思维和我们极为不同,他们不
记历史,不重书写,他们是口传神话和故事的海
洋,却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世
纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照:
亮的。他的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式
和内容,以及各民族的风俗习惯,都渗透着因果
思想的影响。”该学者旨在说明
A.他的记载仅照亮了印度的文学艺术
B.整个印度中世纪史是由中国求法僧记载
C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩
D.古代印度文明呈现多样性和包容性特征
13.(2025·甘肃武威高三统考期末)1984年,《儒:
家伦理》教科书(小学德育选修课之一)在新加
坡出版,该书前言宣称该课程不仅涉及理想、:
-110
道德修养等方面,还会介绍华族(华人,占新加
坡人口最多的族群)固有的道德观与文化。新
加坡教育部还对教授这门课程的教师以汉语
和英语两种语言开展了50个学时的培训。这
些做法意在
A.传承中华文化精髓B.构建多元社会结构
C.厚植民族文化根基D.抵御西方文化侵略
(2025·湖北云学联盟联考·11)凯撒平定庞
培内乱后,进行元老院改革:废除元老院最终
劝告权力,并让行省军民与高卢族长们进入元
老院。这引起元老院勋贵们的恐慌和不满,并
在元老院会议上集体刺杀了凯撒。这表明凯
撒的改革
A.适应了罗马帝国的扩张
B.缓和了平民与贵族的矛盾
C.冲击了罗马的寡头政治
D.稳定了罗马共和国的政局
(2025·浙江台州质量评估·4)秘鲁考古人员
在海拔4100多米的安第斯山脉上发现了一大批
记事绳。记事绳被封存在一间石头砌成的小屋
内,每根记事绳的长度为100米左右。这有助于
研究
()
A.印加文明
B.玛雅文明
C.阿兹特克文明
D.印度文明
(2025·浙江杭州重点中学联考·13)文字是
文明的重要标志。下列关于古代文字的表述
正确的是
①梵文是古印度最有代表性文字②阿兹特
克人使用图画文字记录③楔形文字是世界
上最古老的文字④越南谚文在中国汉字基
础上创制
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
非选择题(共52分)
(11分)(2025·山东齐鲁名校大联考·34)
1905年8月,孙中山在东京中国留学生欢迎大
会时演讲:“惟愿诸君将振兴中华之责任,置之
于自身之肩上。”阅读材料,回答问题。
材料
:1
人物
主要活动
在研究墨学同时,深为墨家精神所感
孙诒让
动,身体力行,以墨家精神为己任,大
(1848
力兴办教育与实业,维新图强,不畏艰
1908)
辛,给当时的人们留下了深刻印象
早年便爱好、服膺墨学,连自己的号也
取墨者任侠之义,自号“任公”。戊戌
梁启超
变法失败后,他流亡日本,深感老师
(1873
“托古改制”的不足,大力宣传与倡导
1929)
墨学与墨家精神,并在《墨学微》一书
《序论》中说:“(中国)今欲救之,厥唯
墨学。”
孙中山的“天下为公”思想中吸取了墨
家思想中的精华,其反封建思想正是
孙中山
反对“家”天下的清朝君主专制。这
(1866
样,墨家的“天下为公”思想与其自由、
1925)
平等、博爱一起成了孙中山的革命思
想中的组成部分
结合材料,以“墨学·振兴中华”为题写一则历
史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正
确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
111
8.(14分)(2025·浙江新阵地联考·21)阅读材
料,完成下列要求。
材料一古希腊哲学认为万事万物都有原因
和规律,宇宙秩序不是建立在神的意志之上,
而是建立在规律和法则之上,形成了一个外在
于宗教的思想领域;他们认为“人是万物的尺
度”,人能够自主地认识世界、解释世界,主张
用宗教以外的方式思考世界由什么构成、它从
何处来等根本问题,给西方带来了一种贯穿几
千年的思维特质。
—摘编自李筠《西方史纲》
材料二马丁·路德修订的新版《圣经》和狄
德罗等人编撰的《百科全书》等出版物都是由
机器印刷得以大量出版,并通过文化市场的廉
价销售而迅速地传遍欧洲各国,逐步瓦解了基
督教会的文化霸权。16世纪以来,在欧洲社会
变迁中,许多现代科学技术的发现改变了人们
对于自然和人类本身的认识,解构了经院哲学
以上帝为中心的宇宙体系。
—摘编自江宁康《启蒙运动与西方现代
文明的起源》
(1)根据材料一并结合所学,列举后世所知的
古希腊“三大哲人”,概括古希腊哲学家认识、
解释世界的“思维特质”,说明古希腊哲学产生
于希腊人哪些方面的知识追求。(6分)
(2)根据材料二,概括16一18世纪教会“文化
霸权”逐步瓦解的历史条件,结合所学,以启蒙
运动为例,论证“思想解放是社会变革的先
导”。(8分)
19.(13分)(2025·贵州高三统考期末)阅读材料,:2
回答问题。
材料电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂
志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党
机关刊物为贯穿,讲述了觉醒年代的社会风情
和百态人生。
20世纪初,无政府主义、复古主义、实验主
义、马克思主义等理论先后被引入中国。彼
时,虽然坚持不同主张的知识分子们争论不
休,但他们的态度是尊重的、友善的、和谐的,
他们的目的都是“救中国”。该剧塑造了一批
将国运民生系于己身的具有强烈社会责任感
的英雄人物形象。如李大钊是最早关注到穷
苦劳工的人,毛泽东关注到了农民阶层,提出
了“民众大联合”的路线等。该剧中的人物所
追求的真理和正义是当时的政府不能容忍的,
他们要走的革命之路是泥泞又布满荆棘的,但:
他们最终都选择了正义和真理。
总之,《觉醒年代》艺术地再现了一百年前
中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一
段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。
一摘编自王慧会《电视剧(觉醒年代)人物:
设置中的儒家文化表达》
根据材料并结合所学知识,谈谈你对《觉醒年:
代》中人物形象所体现的中华优秀传统文化内:
涵的理解。(要求:角度全面,史论结合,逻辑
清晰)
112
0.(14分)(2025·山东烟台高三莱阳一中校考
期末)阅读材料,回答问题。
材料西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化
交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些
“桥梁”不仅传送东方文明到西方,而且也传送
西方文明到东方;同时“桥梁”自身独特的文化
对东西方文明也产生了很大的影响。如图
所示
西亚、中亚诸文明
古典文明
中华文明
印度文明
(注:古典文明指古希腊、古罗马文明)
摘编自陈恒《文明的汇聚与传播
一古代世界文明之交流》
结合世界古代史相关知识,从“文明的汇聚与
传播”角度对材料进行说明。的,这一阶段随着西学的不断传播,中国早期的资产阶级雏!
新派向西方学习,并主张改革中国的政治制度:根据材料普!
通民众对中西医的态度“对中医较为熟悉和信任,被视为传:
统治病救人的方法。”和“对西医的认识逐渐增加,但存在一
定的疑虑和排斥。”可知,普通民众对于中医是信任并支持:
的,对于西医的知识在增加但是由于自身思想的局限,仍存:
在一定的排斥。其次,根据材料各阶层对中西医的态度,结
合围绕“中医与时代的关系”拟定论题,例如:中医在近代社:
会的变革中面临挑战与机遇。再次,根据材料并结合所学知!
识对上述论题展开论述,例如:近代以来,随着西方列强的入
侵和西学东渐,中医面临着诸多挑战。一些知识分子如严复
批判中医理论基础不科学,认为阴阳五行学说缺乏实证依!
据。但同时,中医也有其自身的价值,普通民众对中医较为:
热衷和信任,视其为传统治病救人的方法。李鸿章等洋务派!
主张“合中西之说而会其通”,这体现了中医在时代变革中有1
与西医融合发展的机遇。最后,综上所述,总结升华,在近代:1】
社会,中医需要在保留自身特色的基础上,吸收西医的科学1
成分,不断发展创新,以适应时代的需求。
答案示例论题:中医在近代社会的变革中面临挑战与
机遇。
阐述:近代以来,随着西方列强的入侵和西学东渐,中医面临·
着诸多挑战。一些知识分子如严复批判中医理论基础不科:
学,认为阴阳五行学说缺乏实证依据。但同时,中医也有其:
自身的价值,普通民众对中医较为热衷和信任,视其为传统:
治病救人的方法。李鸿章等洋务派主张“合中西之说而会其
通”,这体现了中医在时代变革中有与西医融合发展的机遇。
在近代社会,中医需要在保留自身特色的基础上,吸收西医
的科学成分,不断发展创新,以适应时代的需求。
20.解析据材料“1982一2024年《人民日报》关于农民工的部,
分新闻报道”并结合所学可得论题,如:改革开放以来农民工
问题的变迁与国家发展。据材料并结合所学展开闸述,如::
据材料“1982年《安微十万多农民工返乡务农》“安微省通:
过端正党风、抓各级千部表率作用来动员农民工返乡务农”
并结合所学可得,20世纪80年代初,随着改革开放政策的实:
行和农村经济体制改革的开展,大量农村剩余劳动力得以解·
放并流向城市,推动了城市经济的发展。但由于传统计划经
济思想的束缚和城市经济发展的不充分,农民工入城受到严!
格限制,新闻报道对农民工也多持否定态度。据材料“1993
年正是市场自发配置资源的表现,必须顺势引导,用改革的
办法消除盲目性”并结合所学可得,1992年,随着邓小平“南
方讲话”的传播和中共十四大确定了建立社会主义市场经济:
的目标,城市经济活力日益增强,农民工对社会经济发展的
贡献与日俱增,甚至成为区域经济发展的风向标,关于农民
工的新闻报道逐渐客观化或正面化,农民工的流向也逐渐成!
为新闻关注的重点。据材料“2024年”“推动农民工就业增
收、更好融入城市”并结合所学可得,党的十八大以来,改革
开放迈入新时代,不仅确立了全面建成小康社会的目标,社
会发展也更加强调平衡性、协调性、多元性,农民工群体作为·
社会主义现代化建设的重要支柱,其政治、经济等各项权益:
逐渐成为蝶体关注的焦点。最后归纳总结,得出结论,如:新:
闻报道是客观历史的反映,新闻蝶体关于农民工报道的变化18
映射了我国改革开放不断深化的发展历程。
答案。示例:
论题:改革开放以来农民工问题的变迁与国家发展。
闸述:20世纪80年代初,随着改革开放政策的实行和农村经:
济体制改革的开展,大量农村剩余劳动力得以解放并流向城·
市,推动了城市经济的发展。但由于传统计划经济思想的束:
缚和城市经济发展的不充分,农民工入城受到严格限制,新:
闻报道对农民工也多持否定态度。1992年,随着邓小平“南:
-221
方讲话”的传播和中共十四大确定了建立社会主义市场经济
的目标,城市经济活力日益增强,农民工对社会经济发展的
贡献与日俱增,甚至成为区域经济发展的风向标,关于农民
工的新闻报道逐渐客观化或正面化,农民工的流向也逐渐成
为新闻关注的重点。党的十八大以来,改革开放迈入新时
代,不仅确立了全面建成小康社会的目标,社会发展也更加
强调平衡性、协调性、多元性,农民工群体作为社会主义现代
化建设的重要支柱,其政治、经济等各项权益逐渐成为媒体
关注的焦点。
总之,新闻报道是客观历史的反映,新闻媒体关于农民工报
道的变化映射了我国改革开放不断深化的发展历程。
专题28源远流长的中华文化
和丰富多样的世界文化
D2.B3.C4.B5.C6.B7.B8.A9.B10.C
B12.C13.C14.C15.A16.A
解析首先,据题目要求确定答题角度,题目要求以“墨学·
振兴中华”为题写一则历史短文,那么我们围绕墨学在近代
振兴中华中的作用展开。其次,根据材料史实结合所学进行
论述,如,在近代中国寻求振兴的征程中,墨学发挥了独特而
重要的作用,众多有志之士从墨学中汲取力量,将振兴中华
之责任扛于肩上。孙诒让深为墨家精神所感动,以其为己
任。在研究墨学的同时,他大力兴办教育与实业,试图通过
维新图强来改变中国的命运。梁启超早年便服膺墨学,自号
“任公”以表对墨者任侠之义的尊常。戊戌变法失败后,他深
感“托古改制”的不足,大力宣传与倡导墨学与墨家精神,认
为“今欲救之,厥唯墨学”。他希望借助墨学的力量,唤起民
众的觉醒,推动社会变革,为中华的振兴寻找新的路径。孙
中山的革命思想中也吸取了墨学精华。其“天下为公”思想
与墨家反对“家”天下的理念相契合,墨家的“天下为公”与他
的自由、平等、博爱思想共同构成了革命思想的一部分。最
后,论证表述成文并总结升华主题,如,在近代中国,墨学成
为了仁人志士振兴中华的精神源泉和思想武器,激励着一代
又一代人为国家的富强和民族的复兴而不懈努力。
答案示例:
论题:墨学·振兴中华
阐述:19世纪末20世纪初,中华民族危机空前严重,民族意
识不断觉醒,数亡图存成为时代的主题,成为每一个中国人
的责任。孙诒让以墨家精神为己任,大力兴办教育与实业,
推动教育兴国与实业数国。戊戌变法失败后,梁启超反思
“托古改制”,大力宣传与倡导墨学与墨家精神,提出墨学救
国的思想。孙中山吸取墨家思想的精华,提出“天下为公”的
思想,推动了资产阶级的革命。近代先进中国人面对民族危
亡,充分挖掘传统文化的价值,与救亡实践相结合,担负起振
兴中华的使命。
历史表述
层次1:不能表述成文,思路不清,词不达意;
层次2:能表述成文,思路不够清晰,语言不够流畅;
层次3:能表述成文,思路清晰,逻辑严密,语言流畅。
解析()第一小问哲人,据材料一“古希腊…宗教的思想
领域”结合选必3第4课古典希腊文化的相关史实可得,苏
格拉底、柏拉图、亚里士多德。第二小问特征,据材料一“主
张用宗教以外的方式…思雏特质”可得,理性。第三小问
追求,据材料一“他们…它从何处来等根本问题”可得,希
腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。
(2)第一小问历史条件,据材料二“马丁·路德修订…由机
器印刷得以大量出版”可得,印刷术的传播:据材料二“通过
文化市场…传遍欧洲各国”可得,商品经济的发展;据材料
二“马丁·路德…《百科全书》等出版物”“16世纪…解
构了经院哲学以上帝为中心的宇宙体系”可得,西欧思想解
放运动的逐步推进(宗教改革、科学革命、启蒙运动)。第二
小问例证,结合纲要下第8课欧洲思想解放运动的相关史
实,从启蒙运动的影响的角度进行阐述和论证,如启蒙运动!
为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传,直接推动:
了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产
阶级统治:启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独·
立的精神武器。
答案。(1)哲人:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
特征:理性。(写非宗教亦可给分)
追求:希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知
识追求。(意思相近可酌情给分。)
(2)历史条件:印刷术的传播:商品经济的发展:西欧思想解
放运动的逐步推进(宗教改革、科学革命、启蒙运动)。
例证:启蒙运动为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论
宣传,直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这
些国家建立资产阶级统治;启蒙思想也成为殖民地半殖民地
人民争取民族独立的精神武器。(从资本主义制度建立和扩:
展、,殖民地半殖民地民族独立运动任一角度列举具体史实亦
可给分。)
19.解析内涵包括:依据材料“虽然坚持不同主张的知识分子
们争论不休,但他们的态度是尊重的、友善的、和谐的”,得出
和而不同、依据材料“他们的目的都是救中国”,得出爱国、依:
据材料“该剧塑造了一批将国运民生系于己身的具有强烈社!
会责任感的英雄人物形象”,得出以人为本、依据材料“他们:
要走的革命之路是泥泞又布满荆棘的,但他们最终都选择了:
正义和真理”,得出自强不息。理先将中国近代史的时代背!
景说明清楚,然后说明新文化运动的背景,结合新文化运动:
时期,各种救国理论涌现,争论也在所难免,但是他们相互尊:
重,体现了中华文化的和而不同;爱国(或追求家国情怀);以:
人为本(民本思想):自强不息等。最后总结《觉醒年代》所传:
达出的中华优秀传统文化内涵激励我们青少年,在中华民族:
伟大复兴的进程中,要勇于承担自己的责任与担当。
答案材料中《觉醒年代》人物形象所体现的中华优秀传统!
文化内涵包括:和而不同、爱国(或追求家国情怀)、以人为本:
(民本思想)、自强不息等。(答出其中2点即可)
中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力,它蕴
含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,影!
响着中国人的思维方式和行为方式。
鸦片战争以来,民族危机不断加深,数亡图存逐渐成为新的:
时代主题。在此背景下,不同阶层的仁人志士纷纷为救国寻:
找出路,提倡爱国、追求家国情怀成为时代的主流。辛亥革
命后,在北洋军阀黑暗统治下,一批先进的知识分子,希望通!
过学习西方文化来挽救民族危机,掀起了新文化运动。新文:
化运动时期,各种救国理论涌现,争论也在所难免,但是他们:
相互尊重,体现了中华文化的和而不同;他们共同担负起救:
亡图存的民族重任,为了一个共同的目标“救中国”而努力,·
体现了传统文化中“为生民立命”的家国情怀;剧中塑造的优!
秀青年,关注到了贫苦大众,提出了“民众大联合”体现了中
华文化中的民本思想;从五四运动到中国共产党的成立,很
多优秀青年不断追求正义和真理,不畏艰难险阻,不怕牺牲,
这正是传统文化自强不息精神的真实写照。(答出其中2点:
即可)
《觉醒年代》所传达出的中华优秀传统文化内涵激励我们青:
少年,在中华民族伟大复兴的进程中,要勇于承担自己的责
任与担当。
221
20.解析本题较开放,言之有理即可。根据材料“西部亚洲、中
部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着·桥梁’的
角色”“这些‘桥梁’不仅传送东方文明到西方,而且也传送西
方文明到东方:同时‘桥梁’自身独特的文化对东西方文明也
产生了很大的影响”可知,西部亚洲、中部亚洲在传播东西方
文明的同时,又吸收东西方文明,由此可见人类交往的过程
是不同文明汇聚、传播、升华的过程。论述可结合西部亚洲、
中部亚洲在东西方文明交流中起到的作用以及东西方文明
传播、交流的史实概括,如亚历山大东征对希腊文明的传播、
印度文明的传播以及中华文明的传播,西部亚洲、中部亚洲
在这些文明的传播过程中都起到了很大的作用。
答案人类交往的过程是不同文明汇聚、传播、升华的过程。
亚历山大东征途中兴建了许多城堡,后来逐渐发展成为经济
文化中心,这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊
文化的影响,促使希腊文化中心逐渐东移;被征服地区的本
土文化也与希腊文化进行碰撞和交流。
印度科学文化成就如数字、代数、三角学,天文学,医学等,通
过阿拉伯帝国这座文明之桥传播到中亚、西亚和欧洲。中亚
的伊斯兰教文明也传到印度次大陆,对印度的文化和人民的
生活产生了重要影响。
中华文明很早就与西亚、中亚进行了交流。丝绸之路开通
后,中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中
亚,继而传播到欧洲,中华文明随之传播到这些地区。后来
以四大发明为代表的先进文明传到欧洲,对人类文明的交流
发展起到了巨大的推动作用。西亚、中亚的文学艺术和农业
技术传播到中国,罗马商人和政府使者的往来促进了经济和
文化的交流。
西亚、中亚在文明交流中发挥着“桥梁”的作用,自身文明之
间也互生出多元的特色,本土的文明也对人类文明产生重大
影响。阿拉伯人把古埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化
典籍翻译成阿拉伯语,结合本地的风俗、语言和传统,创造了
阿拉伯文化。
古代文明呈现出多元发展格局,各地区的文明不断交流并相
互影响。
专题29人口迁徙、商路贸易与文化
交融及文化的传承与保护
.D2.C3.B4.C5.C6.A7.D8.D9.A10.B
1.A12.C13.D14.B15.D16.C
7.解析(1)第一小问特点:根据材料“早在春秋时期,即已出
现‘夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”得出历
史悠久:根据材料“·华夏’的扩大,为现代中国疆域奠定了前
现代基础”得出形成以华夏文化为中心的格局,注重文化认
同:根据材料“‘中国’开始由狭义的、单一文化定义上的‘中
国’,转向国土意义上的、文化多元的‘中国”得出涉及领域
深入而全面,呈现出交融的趋势。第二小问影响:推动了民
族交融促进了少数民族的封建化巩固并发展了统一多民族
国家推动了中华文明“多元一体”格局的形成为现代中国疆
域奠定了基础。
(2)第一小问不同:根据材料“1492年之前,北关大陆生活着
多样化的土著美洲人族群,使用250多种语言”得出聚集了
世界不同区域的族群:根据材料“打破了以西欧为主的移民
格局”得出族群格局变动频繁;根据材料“这种以族群和文化
差异为基础的‘多族化’发展,促就了多元文化主义观念的广
泛传播”得出文化差异与分化明显:根据材料“使美国日益陷
于族群冲突和社会失序的境地”得出种族歧视严重,缺乏交
融。第二小问原因:结合所学美洲被殖民历程得出近代美洲
深受殖民主义和种族主义影响,族群矛盾尖锐;根据材料“到
1776年北美宣布独立时”得出美国历史短暂,缺乏文化底