福建省福州第一中学2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

2025-2026学年福州一中初三期末适应性练习 语文试卷 （完卷120分钟 满分150分） 一、积累与运用（共21分） 1. 请根据语境，补写出古代诗文名句。 感受幸福，与先贤对话。幸福是杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中（1）“_____________，_____________”的济世情怀；是宋濂《送东阳马生序》中（2）“_____________，_____________”的享受读书的乐趣；是龚自珍《己亥杂诗（其五）》中（3）“_____________，_____________”的奉献精神；是白居易《钱塘湖春行》中（4）“_____________，_____________”的鸟儿欢悦的、令人幸福的自然图景。这些诗句都是文人墨客的幸福宣言。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 历史的性质，是连贯不断的，它像一条大河，是不能分成段落的。但为了便利的①（yuán）故，我们需要把它分为几个时期。这分期的地方，大约总有一个或几个（ ）的史迹——如十四世纪初欧洲产生了许多标志中古末日的史迹，所以本书中古和近古的界线，便是1321年，意大利诗人但丁死的那一年。 但不要忘了，这些界线都是人造的。我们决不能说，1321年以前，欧洲的事事物物都是中古式的，到了1321年1月1日的子时，人们从（甲）的梦中醒来，忽然过上了新的生活。因为（乙）的分期，正如昼夜分期一样：中午是白天，半夜是夜间，但在那暮色苍②（máng），或是晨光熹微中，谁能确定哪一分钟属于夜间，哪一分钟属于白天呢？但这个模糊不明的苍灰天正是划分昼夜的最好界线。明白了这一点，我们才可以应用历史分期。 （1）根据拼音，依次写出①②处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）根据下面的提示及语境，在文中括号内填入相应的成语。 《新华成语大词典》对该成语释义：不能缺少。指非常重要。 （3）根据上下文，在文中“甲”“乙”两处填入恰当的词语，使句意完整，内容贴切。 3. 班级组织活动双方围绕“困境对人的影响”展开辩论。你支持哪方的观点？请从备选的名著人物中选择一位，结合具体情节写一段发言稿，要求做到观点明确，有理有据，120字左右。 正方观点：困境利于人的成长 反方观点：困境有碍人的成长！ 备选人物：A．匡超人（《儒林外史》） B．鲁智深（《水浒传》） 我支持______（正/反）方观点。 二、阅读（69分） （一）（7分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 甲： 商山早行 [唐]温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 乙： 狼山晓行 [明]江一山 晓起向南麓，星河落涧桥。 鸡声红日近，雁影白云遥。 江静晨光发，山明雨意悄。 丈夫踪迹远，未许混①渔樵②。 [注]①混：混杂其中。②渔樵：渔夫和樵夫，这里指普通人。 活动一：朗读 4. 朗读诗歌时，语速应与诗歌情境相契合。朗读甲诗首联时，你认为什么样的语速较为适宜？请说明理由。 活动二：比较 5. 两首诗均写早行所见，甲诗借眼前景物抒发旅途之思，乙诗借狼山晓景抒发情感则有所不同。请简要概括乙诗所表达的情感。 活动三：描写 6. “鸡声红日近，雁影白云遥”是诗人对狼山晓景的描写。请展开想象，写一段文字加以描述。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹①；或以之比德而自励或以之惩志而自警进德修业于是乎有裨焉。 ②会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 ③夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉②而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍两不变，有似乎临大节而不可夺之君子。 ④世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立杰，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ （节选自刘基《尚节亭记》） [注]①欹：歪斜。②婉婉焉：柔美的样子。 活动一：文意理解 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。 或以之比德A而自励B或以之惩志C而自警D进德修业里于是乎F有裨焉 8. 根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义 不特卉木也 根据语境推断词义。 （1）特：_________ 以其有节也 联系课内语句解释词义。 以其境过清。（《小石潭记》） （2）以：_________ 叶不易 查阅词典选择义项 易：①换；②改变；③容易。（《古汉语常用字字典》） （3）易：_________ 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会稽黄中立，好植竹，取其节也。 （2）吾又安得不喜之哉！ 活动二：思考探究 10. 古人为自警自戒，常作“座右铭”置于座位之右，时时提醒自己。请从文本中挑选一句你喜欢的句子作为你的座右铭，清楚工整地抄写，并说明选择的理由。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黎明前的故事 茹志鹃 ①这个故事发生在中华人民共和国成立以前，虽说是故事，但事情都是真实的。 ②当时，在上海某一条里弄里，住了一个很特别的人——秦易名。他的妻子叫韩慧，是小学教员。一个女儿叫米米，十一岁；一个儿子叫小小，八岁，都上学了。这些，当然都不是他什么特别的地方。他特别的地方，别人也有几种不同的说法：有的说他傻气，有的却说他是个大好人。事实是这样：他在里弄里是个公用的人，他没有工作，但每天比谁都忙。哪家吵嘴了，要他去调停；哪家女人生孩子，买不到红糖，他就骑上脚踏车，给到处去觅……这些事情，大家只觉得他呆气，好笑。有些老年人更觉得他这么个壮壮实实的男子汉大丈夫，不出去做事赚钱，反在家里给老婆孩子烧饭、洗衣裳，多古怪。不过这些古怪事情，大家见惯了，也就不以为怪了。 ③上面说过的这些事情还不算特别，他最特别的事情，大概也只有他的两个孩子，就是米米和小小才知道。这就是爸爸的那个阁楼。每次夜里米米或小小起来小便，总听见爸爸住的阁楼上，有一种很轻很轻的声音，一到白天，这种声音又没有了。而且平时这阁楼总用锁锁着，除了爸爸自己，他们谁也不能上去，甚至连妈妈也很少上去。米米和小小想上去看看，这小小的阁楼上到底有些什么东西。有一次，米米和小小有机会上了楼，就见妈妈帮着爸爸往一个煤球箱子里收东西，似乎是一些灯泡和无线电的零件。爸爸、妈妈一见他们上来，好像都吃了一惊，不过也没说什么。米米和小小不知为什么，忽然也心里怦怦地乱跳起来。 ④…… ⑤阁楼上又发出那种很轻很轻的声音，夜已深了，一切似乎都很安静，米米迷迷糊糊地也入了睡梦。 ⑥米米和小小突然给一阵猛烈的骚乱声惊醒了，一睁眼，姊弟俩就给面前的景象吓呆了。 ⑦妈妈脸色灰白，直挺挺地站在床前，阁楼上“砰嘭哗啦”，乱成一片。一会儿，就见几个穿短衫的人，拿枪押着爸爸下来了。爸爸双手被铐着，人好像一下变瘦了，嘴角破了，血一滴一滴地向下流。米米和小小一动不动地躺在床上，睁着眼，迷惘地看着爸爸，爸爸赶紧用肩膀擦了擦嘴上的血，对米米、小小a笑了笑说：“不要怕，不要怕，小孩子要学得勇敢一些。”妈妈一听这话，就转过头去了。那些人给妈妈也铐上了手铐，说：“走！”几个人过来就推着走了，爸爸走到门边，又回头看了一下。 ⑧不知是爸爸、妈妈被逮去的第几天，半夜里，米米给一阵杂沓的脚步声吵醒了。 ⑨“爸爸！爸爸回来了？”小小坐起来喃喃着。米米赤着脚站在地上，看他们把爸爸拉上了阁楼，关上了楼门。 ⑩一会儿，那个非常熟悉的很轻很轻的声音就嗒嗒地响了起来。 ⑪小小一听这声音，猛地想起一件事来：曾经有一次，小小夜里醒来，问过妈妈这是什么声音。妈妈想了想，就倚在床上，沉静地说道：“小小，这是一只奇怪的鸟，在给好人唱歌，它唱的歌从来不肯给坏人听到。它从晚上唱到天亮，一边唱一边飞，许多漂游在大海里的人，一听到它的歌，就知道海岸不远了。许多迷失在森林里的人，一听它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，许多人就会丧失勇气，迷失方向，所以它永远是一边唱一边飞，唱得嘴里流血了，它还是唱，没有力气了，它还要唱。有坏人要打它，它就飞到更高的云层里去唱，它飞着唱着，一直到天亮……” ⑫“啪嗒”一声，那个轻微的嗒嗒声停止了，接着就听见爸爸轻快地说道：“对不起，我收不到。” ⑬“啪！啪！”两声，好像是动手打了，接着又是“哗啦”一声，似乎所有的枪都顶上了子弹。有人轻轻地问道：“你收不收？”米米一把紧抱住弟弟，屏住了气，四周的空气似乎也凝固了。静止了一会儿，爸爸又说话了，声音还是那么轻快：“我不想收了，收也是白收，你们要怎么办就怎么办吧！”米米和小小都深深地换了一口气。接着就听到刚才那个轻轻说话的人又开口了，声音还是很轻，不过这一次，一字一字都是从牙齿缝里挤出来的：“要放明白些，这是你最后的机会，你只要把那边的报收过来，你就可以和你老婆一起回家……” ⑭“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸b笑了。米米更紧地抱住了弟弟，但弟弟却在想：奇异的鸟不肯给坏人唱歌，妈妈讲过的，它只唱给好人听的…… ⑮阁楼的门开了，那些人押着爸爸下来了。爸爸胡子很长，脸也变得黑了，他c微微笑着，两排牙齿显得又白又亮。他的腿好像跛得很厉害，走路简直像是在用一条腿跳。那些人推着他走，爸爸只来得及回头向米米、小小笑了笑说道：“喂，不要哭，爸爸不会死的……”话没说完，就跌跌撞撞地被推出了门。 ⑯米米和小小愣了一刻，赶紧追到门外去看，不禁又呆住了：一辆汽车停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后．爸爸的腿已经断了…… ⑰炮声，伴随着江南的春雷隆隆地从北边滚来。解放军过了长江，一直向南，向南，日夜地向南进军。 （有删改） 活动一：文本赏析 11. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在日常生活中，秦易名行事古怪、为人傻气，热心助人却没有原则，是一个不用工作赚钱的闲人。 B. 夜里阁楼上“很轻很轻的声音”“轻微的嗒嗒声”等暗示了爸爸的身份，也为下文情节发展作了铺垫 C. “爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后”表明爸爸被捕后受到严酷迫害，揭示了特务的残忍。 D. 文末将现实的炮声与象征新生的春雷并置，以“滚来”的动态渲染出革命进程不可阻挡的宏大气势。 12. 第⑪段中“鸟”“唱歌”“海岸”三个意象有着鲜明的革命象征内涵，请结合全文语境，简要分析。 活动二：问题探究 13. 本文以三处爸爸的“笑”作为细节描写的切入点，分别折射出主人公怎样的思想活动？请结合具体语境，任选两处做简要分析。 活动三：创意表达 14. 读完本文，根据要求与提示写一则随感。 要求与提示：①以“黑暗与黎明”为主题；②最好不引述，立足现实写出自己的感受；③可以写的自由灵动些，尽可能富有新意。 （四）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一位科学巨擘与时代见证者的远去。他的一生，是科学智慧与家国情怀的交织，在物理学的星空中刻下不朽印记，亦在中西学术间架起桥梁，他就是杨振宁。 材料一 20世纪50年代，θ-τ疑难以两种粒子性质相同却衰变方式不同的现象，冲击着被视为金科玉律的“宇称守恒”规则。面对这一权威，杨振宁与李政道并未盲从。他们通过系统梳理，发现“弱相互作用中宇称守恒”其实从未被实验验证。1956年，他们大胆提出“弱相互作用中宇称不守恒”的革命性假说，并给出了实验验证方案。这一突破源于他们坚守的信念：物理学的使命在于发现规律，而非臣服于固有规则。其发现不仅解决了当时难题，更推动了电弱统一理论的建立，深刻印证了求真务实的科学精神。 材料二 ①1945年，杨振宁远赴美国求学，身份认同的挣扎始终伴随其左右。初到普林斯顿高等研究院时，他虽在物理研究中崭露头角，却始终无法摆脱文化与情感上的疏离。1964年加入美国国籍时，他在日记中写道：“这是一个痛苦的决定，父亲的目光仿佛总在注视着我。”直至父亲临终前，仍对他放弃中国国籍的选择难以释怀，这份未能和解的隔阂成为他心中永远的遗憾。 ②即便在获得诺贝尔奖后，这种孤独感也未曾消散。他曾在演讲中提及，在美国学界，自己始终被视为“华裔物理学家”，而非“美国物理学家”，文化上的根脉与现实中的国籍形成撕裂。但这份孤独并未转化为疏离，反而催生了更深的家国眷恋。1971年，他冒险回国探亲，成为中美关系缓和后首位访华的华裔科学家，回美后不顾中情局警告，四处演讲介绍新中国的变化。晚年他毅然放弃美国国籍，重新加入中国国籍，在清华园定居讲学。这份跨越半生的身份挣扎证明，“异乡人”的孤独本质上是对文化根脉的坚守，无论身处何地，情感的归属永远指向故土。 材料三 ①2004年，杨振宁在文化高峰论坛上提出一个引发巨大争议的论断：《易经》影响了中华文化的思维方式，是近代科学未在中国萌芽的重要原因之一。他认为，近代科学的基石在于归纳法与推演法的结合，而中华文化虽长于“观物取像”的归纳，却因《易经》的影响而缺乏严密的逻辑推演体系。 ②此观点立刻遭到易学专家的强烈反驳。刘大钧教授认为《易经》的算卦本身就是推演：萧汉明教授则以《本草纲目》为例，证明中国传统思维具备逻辑深度。这场争论的本质，是中西方“科学范式”的碰撞：西方科学基于“主客二分”，旨在解构自然；中国传统文化则秉持“天人合一”，追求和谐共生。杨振宁并非全盘否定传统文化，他明确指出“天人和谐的价值远超科学发展的影响”。其论述的核心意义，在于打破认知壁垒，启示我们：在全球化今天，唯有融合东方的整体思维与西方的逻辑推演，方能推动文化与科学的共同进步。 材料四 杨振宁的一生因坚守原则而多次陷入“不合时宜”的争议，其坚守与现实的冲突暗含悲剧性。在科学上，他对建造高能加速器的态度尤为典型。1972年与2016年，他两度不顾主流呼声，从国家发展阶段与成本效益出发，力排众议，直言反对。此举虽引发同行不满甚至对其动机的揣测，但连观点对立的丘成桐都承认，相关理论“都基于杨先生的学说”。在生活中，他与翁帆的婚姻同样招致世俗非议，公众多以世俗眼光曲解，却忽略了二人精神世界的深度契合。这些争议恰恰反衬出杨振宁的君子风骨：他始终忠于自己的理性判断与真实情感，不随波逐流，其坚守虽带来误解，却更彰显了不媚俗的独立人格。 小文同学准备写一篇题为《守正创新：论杨振宁君子风骨》的议论文，请结合材料完成以下任务。 守正创新：论杨振宁的君子风骨 中心论点：杨振宁的君子风骨体现为以“守正”为根基、以“创新”为追求。 分论点一：___________ 论据：杨振宁与李政道不盲从权威：他们从“弱相互作用中宇称守恒从未被验证”这一细节入手，以实证颠覆了宇称守恒的固有规则。 分论点二：守家国之正，破疆域之限。 论据： ① 分论点三：守真理之正，破世俗之见。 论据1：思想文化 ② 论据2：社会活动 ③ 论据3：个人生活 ④ 总结：君子风骨，展望未来。 15. 根据论据，仿照分论点二和分论点三的格式，补充分论点一。 16. 从给定素材中，为分论点二、分论点三匹配恰当论据。 A．杨振宁晚年与翁帆的婚姻招致舆论世俗化非议，但他无视外界曲解，坚守精神契合的情感选择，未因争议动摇立场。 B．杨振宁两度反对国内建造高能加速器，不顾主流呼声与同行不满，坚持从国内发展阶段和成本效益的理性判断出发，拒绝随波逐流，以独立立场打破科研领域的“从众偏见”。 C．杨振宁早年赴美仍守家国根脉，1971年冒险回国探亲，回美后宣讲新中国，晚年弃美籍重入中国籍、定居清华讲学，以行动守家国之正，破疆域隔阂。 D．杨振宁提出《易经》思维是近代科学未在中国萌芽的重要原因，虽遭易学专家强烈质疑，但他并非否定中华文化，而是旨在推动东西方文化范式的磁撞与融合，促使人们反思认知壁垒。 17. 小文同学想以下面这段文字作为该议论文的结尾，你赞同吗？请阐述理由。 杨振宁先生曾分享其在科研前沿工作的体会：“在科学前沿做研究一般要经历很痛苦和很快乐两段时间……最重要的一点就是在困苦时要有两个精神同时存在，一个是不放弃，要坚持下去；另一个是觉得做不下去得换个方向。” （五）（13分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。 ②唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。 ③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。 ④美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活：每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。 ⑤“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵：另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。 （摘编自叶朗《论中华美学精神》） 材料二： ①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。 ②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。 （摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》） 活动一：信息辨析 18. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。 B. “心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。 C. 材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。 D. 抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。 活动二：思路梳理 19. 请将材料一的行文思路补充完整。 首先强调“美”离不开人的（1）___________，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用（2）___________进行阐述，最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对（3）___________提出的要求作结。 活动三：内容理解 20. 作为审美意象，季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感？ 活动四：学以致用 链接材料： 美丽的火把 耀眼的火把 热情的火把 金色的火把 炽烈的火把 人们的脸在火光里 显得多么可爱 在这样的火光里 没有一个人的脸不是美丽的 …… 人愈走愈多队伍愈排愈长 声音愈叫愈响火把愈烧愈亮 我们的脚踏过了每一条街每一条巷 我们用火光搜索黑暗 把阴影驱赶 卫护我们前进 …… 一九四〇年五月 （节选自艾青《火把》） 21. 关于链接材料中的“火把”，以下说法不正确的一项是（ ） A. 从链接材料“美丽的火把”“耀眼的火把”“热情的火把”“金色的火把”“炽烈的火把”等表述，可知火把具有美丽、耀眼、热情、金色、炽烈等特点。 B. 从“驱赶黑暗”“卫护前进”可以看出火把象征集体抗争的力量；火光中人们的脸庞“美丽”“可爱”，体现出火把对人们的精神感召力。 C. “美不自美，因人而彰”，火把本身是客观事物，只因艾青自己的绝妙构思和艺术创造，火把才具有了它的所有特点和丰富意蕴。 D. 在抗战的时代背景下，艾青将人们渴望光明的时代需求和自己的个人情思融入到火把形象中，诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越，诗之境界也由此跃升。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，按要求写作。 人生有三阶：阅己、越己、悦己。认识自己，超越自己，悦纳自己，是一辈子的功课！ 作为新时代青少年，上面的话引发了你怎样的感受与思考？请从“阅己”“越己”“悦己”中，选择触动自己的一个或多个方面，自拟题目，写一篇文章。 要求：自选文体，诗歌除外；不得套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 2025-2026学年福州一中初三期末适应性练习 语文试卷 （完卷120分钟 满分150分） 一、积累与运用（共21分） 【1题答案】 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 以中有足乐者 ④. 不知口体之奉不若人也 ⑤. 落红不无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 几处早莺争暖树 ⑧. 谁家新燕啄春泥 【2题答案】 【答案】（1） ①. 缘 ②. 茫 （2）不可或缺 （3） ①. 中古 ②. 历史 【3题答案】 【答案】示例一：我支持正方观点。困境利于人的成长。鲁智深本是性情鲁莽的提辖，因打抱不平三拳打死镇关西，陷入被迫逃亡、出家为僧的困境。这段困境让他褪去浮躁，学会冷静处事，一路行侠仗义、扶危济困，从冲动行事的壮汉，历练成有勇有谋、心怀正义的梁山好汉，可见困境能磨砺心性，推动人不断成长。 示例二：我支持反方观点。困境有碍人的成长。匡超人早年淳朴孝顺，家境贫寒的困境让他渴望改变命运，却在追名逐利的过程中，被世俗的污浊困境裹挟，逐渐变得虚伪势利、忘恩负义，背弃师友、辜负亲人，最终沦为追名逐利的小人，可见困境会磨灭人的本心，阻碍人正向成长。 二、阅读（69分） （一）（7分） 【4~6题答案】 【答案】4. 示例： 语速：舒缓、低沉。首联写清晨旅人起床赶路，触发了对故乡的思念与漂泊之悲。舒缓的语速能表现出行路的艰辛与羁旅的愁绪，若语速过快则无法传达这份深沉的伤感。 5. 《狼山晓行》写晓行途中所见，江村景物优美，气候宜人，流露出诗人的喜爱和赞美之情；但诗人之意却不在于山水之间，作为男儿理应志在四方，建功立业，而不能与渔夫、樵夫这类普通人混杂在一起，表现了作者积极向上的生活态度。 6. 示例：几声雄鸡高唱，东方天际透出熹微，一轮红日正冉冉升起，驱散了晓寒。澄澈的蓝天上，白云悠然舒卷，一行大雁展翅掠过，身影愈飞愈远，最终消融在辽阔的云端。晨光、鸡鸣、雁影，绘就了一幅壮阔的狼山晨景。 （二）（16分） 【7~10题答案】 【答案】7. 或以之比德而自励/或以之惩志而自警/进德修业/于是乎有裨焉 8. ①. 仅，只 ②. 因为 ③. ② 9. （1）会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹有节的意思。（2）我又怎能不高兴呢？ 10. 示例： 句子：有似乎临大节而不可夺之君子。 理由：这句话是文中对竹子精神的概括，意为（竹子）就像那些在关乎原则的紧要关头，意志坚定、绝不屈服的君子。我选择这句话作为座右铭，是因为它不仅赞美了竹子耐得住寒暑、经得住霜雪的坚韧，更寓意着为人处世的骨气。在未来的学习和生活中，当我面临巨大的压力、诱惑或艰难抉择时，这句话能提醒我坚守原则，不忘初心，做一个有气节、有担当的人。 （三）（20分） 【11~14题答案】 【答案】11. A 12. “鸟”：象征地下电台（或革命者的秘密工作）。“唱歌”：象征传递革命信息（或坚持斗争的精神）。“海岸”：象征解放的希望（或新中国的曙光）。 13. 示例：a处（第⑦段“笑了笑”）：面对孩子时强忍伤痛，传递勇气。爸爸嘴角流血仍微笑，是为安抚惊恐的子女，展现革命者的坚强与父爱。b处（第⑭段“笑了”）：嘲讽敌人威逼利诱，彰显坚定信念。“嗨嗨”的笑声是对敌人“最后机会”的轻蔑，表明宁死不屈的决心。c处（第⑮段“微微笑着”）：身陷绝境仍乐观无畏，鼓舞后代。腿断后微笑说“不会死”，是用生命诠释革命必胜的信念，给孩子精神力量。 14. 示例：黑暗并非永恒，它是黎明的前奏。秦易名一家在旧社会的长夜里匍匐前行，阁楼的微光、断续的“鸟鸣”，都是刺破黑暗的星火。今日的晨曦，正是无数这样的星火燎原而成。当我们行走在阳光下，要记得每一寸光都曾穿越过浓重的夜——这提醒我们：即便身处逆境，也要做执灯的人，因为最深的黑暗里，往往藏着即将破晓的天光。 （四）（13分） 【15~17题答案】 【答案】15. 守科学之正，破权威之规 16. ①C②D③B④A 17. 示例一：赞同。本文贯穿杨振宁“守正破局”的事迹，而这段引言恰是其成功的方法论总结。“坚持下去”是他面对权威、世俗与争议时不变的定力，即“守正”；“换个方向”是他突破科学瓶颈、文化壁垒时的智慧，即“破局”。以先生之言收尾，不仅是对全文论据的高度统摄，更将个人风骨提炼为普适的精神法则。这种结尾方式含蓄隽永，既避免了说教，又能启发读者思考坚守与变通的辩证关系，赋予文章更强的现实指导意义。 示例二：不赞同。本文结尾需要收束“科学贡献、家国情怀、文化反思、独立人格”等多重内涵，起到升华主旨作用。这段文字的语境局限于“科研前沿工作”，主要谈论具体的研究技巧，与文中浓墨重彩论述的爱国情怀、文化担当等内容关联度不高。若用作结尾，会使文章的落脚点从“时代风骨”退回到“科研经验”，导致主旨窄化，无法完整总结杨振宁作为“时代见证者”的全貌，结构上显得头重脚轻。 （五）（13分） 【18~21题答案】 【答案】18. B 19. ①. 审美活动 ②. 宗白华的话 ③. 审美主体 20. 故乡深切的思念、眷恋与复杂的乡土情怀；对受难祖国的忧患、眷恋和对“永恒中国”的希望之情。 21. C 三、写作（60分） 【22题答案】 【答案】例文一： 阅己，方能行远 人生恰似一场漫长征途，而“阅己”，便是那征途上的指向标。认识自己，是一辈子的功课，也是我们前行的基石。 阅己，需有审视自我的勇气。曾子云：“吾日三省吾身。”古之圣人，尚且每日反思自己，何况吾辈凡人？但审视自己并非易事，它意味着要直面自己的不足与缺陷。我曾害怕在公众场合发言，一站在众人面前，便紧张得声音颤抖，大脑一片空白。然而，我并未逃避这一弱点，而是鼓起勇气去分析原因。我发现自己缺乏自信，知识储备不足，对所讲内容不够熟悉。正是这份审视自我的勇气，让我敢于正视问题，为改变奠定基础。 阅己，需有洞察内心的智慧。我们的内心世界犹如一座迷宫，藏着许多不为人知的角落。只有拥有洞察内心的智慧，才能了解自己真正的需求与渴望。有些人盲目追求功名利禄，在忙碌奔波中迷失自我，却不知自己内心真正渴望的是简单的快乐与内心的宁静。我也曾在学业的压力下，随波逐流，盲目参加各种竞赛和培训，疲惫不堪。但当我静下心来，倾听内心的声音，我才明白，我真正热爱的是文学创作，那些为了兴趣而写作的时光，才是我最快乐的时刻。洞察内心的智慧，让我找到人生的方向，不再迷茫。 阅己，更需有接纳自我的豁达。每个人都有优点和缺点，我们不能因优点而骄傲自满，也不应因缺点而自怨自艾。就像我虽然在公众发言方面存在不足，但我有细腻的文笔，能将内心的情感通过文字表达出来。接纳自我，就是要接受完整的自己，包括那些不完美的部分。当我们以豁达的心态接纳自己，就能更加坦然地面对生活的挑战，轻装上阵。 在这漫漫人生路上，我们唯有不断阅己，拥有审视自我的勇气、洞察内心的智慧和接纳自我的豁达，才能真正认识自己，在人生的舞台上绽放光彩，行稳致远。 例文二： 越己，成就非凡人生 人生犹如一场永无止境的攀登，在这过程中，“越己”是那助我们登上巅峰的绳索，引领我们不断突破，成就非凡人生。 越己，是挑战极限的无畏。史铁生，在最狂妄的年纪忽遭双腿瘫痪，人生瞬间跌入谷底。但他没有被命运的重击打倒，而是勇敢地挑战身体与精神的极限。他摇着轮椅，在地坛中思索生命的意义，用文字与命运顽强抗争。他以无畏的勇气，超越了身体的局限，在文学的领域里开辟出一片属于自己的天地。这种挑战极限的无畏，让他挣脱命运的枷锁，实现了自我的超越。 越己，是突破舒适区的果敢。舒适区如同温柔的陷阱，虽能给予我们暂时的安逸，但也会禁锢我们的成长。篮球巨星科比·布莱恩特，早已在篮球领域取得了无数辉煌成就，但他并未满足于现状，而是不断突破自己的舒适区。他不断苦练新的篮球技巧，研究对手的战术，尝试不同的比赛风格。科比的果敢，使他一次次超越自我，成为篮球史上的传奇。正是这份敢于突破舒适区的决心，让他在篮球之路上不断攀升，铸就了非凡的职业生涯。 越己，更是战胜挫折的坚韧。在追求超越的道路上，挫折如影随形。苏轼一生坎坷，多次被贬，但他始终保持乐观豁达的心态，在困境中不断磨砺自己。他在黄州时，开垦东坡，研究美食，创作出流传千古的佳作。他以坚韧的意志战胜挫折，实现了从文人到生活强者的自我超越。这种坚韧不拔的精神，让我们在面对挫折时，不气馁，不放弃，奋勇前行，不断超越。 “越己”之路，充满艰辛，但也充满希望。当我们拥有挑战极限的无畏、突破舒适区的果敢和战胜挫折的坚韧，就能在不断超越自我的过程中，书写属于自己的辉煌篇章，成就非凡人生。 例文三： 悦己，拥抱美好人生 在人生的旅途中，我们常常忙于追逐外界的认可与期望，却忽略了内心深处那个真实的自己。“悦己”，便是那打开心灵枷锁的钥匙，让我们拥抱美好人生。 悦己，是接纳自己的全部。我们每个人都是独一无二的，既有闪闪发光的优点，也有不那么完美的地方。我曾为自己不够高挑的身材而自卑，羡慕那些身材高挑的同学。但随着年龄的增长，我逐渐明白，身材只是外在的一部分，并不能定义我的价值。我有善良的心灵、丰富的内心世界和独特的兴趣爱好，这些都是我宝贵的财富。当我学会接纳自己的全部，包括那些曾经让我自卑的地方，我感受到了前所未有的轻松与自在。 悦己，是倾听内心的声音，做自己喜欢的事。生活中，我们总是容易受到他人的影响，迷失自己的方向。但当我们静下心来，倾听内心的声音，就会发现自己真正热爱的事物。我热爱绘画，每当拿起画笔，我仿佛进入了一个属于自己的世界，所有的烦恼都烟消云散。即使绘画并不能给我带来世俗的成功，但它能让我快乐，让我感受到生活的美好。倾听内心的声音，做自己喜欢的事，让我的生活充满了色彩与意义。 悦己，更是以积极的心态面对生活。生活不可能一帆风顺，总会遇到挫折与困难。但我们可以选择以怎样的心态去面对。当我遇到困难时，我不再一味地抱怨和沮丧，而是告诉自己这是一次成长的机会。就像考试失利后，我会把它当作检验知识漏洞的契机，积极调整学习方法。以积极的心态面对生活，让我能够从容应对各种挑战，在困境中也能发现美好。 悦己，是对自己的尊重与爱护。当我们学会接纳自己、倾听内心、积极面对生活，我们就能真正地取悦自己，拥抱美好人生。让我们在人生的旅途中，怀揣着悦己之心，绽放属于自己的光彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $