专题06 文言文阅读技巧（知识清单）2026年小升初语文复习讲练测（浙江专用）

该小学语文小升初文言文阅读知识清单系统梳理小学3-6年级全部文言课文及拓展内容，按虚词用法、实词理解、句式分析三大模块整合，核心知识以表格呈现高频字词及课内实例，重点标注如“之”“以”等必考点，体现知识梳理的全面性和重点突出。 亮点在于融合记忆口诀（如“之代又表‘的’，而顺还表转”）、真题链接（浙江期末真题解析）及易错提醒（如“弗”非“否”），通过方言印证和文化符号培养文化自信，借助课内迁移法提升思维能力，助力学生高效复习，为教师提供精准教学参考。

【2026小升初专项复习】 专题06 文言文阅读技巧（知识清点） 浙江版 专题解读 浙江省小升初文言文阅读是语文试卷中“以小见大、以古鉴今”的关键能力支点——虽仅设1篇短章（120–200字），题量3–5题，分值约占阅读板块总分的25%–30%，却稳居课内素养转化的“定盘星”地位。其命题逻辑绝非孤立检测字词识记，而是构建“教材—策略—生活”三维闭环：严格锚定部编版3—6年级全部文言课文及课后拓展（如三上《司马光》、三下《守株待兔》、四上《王戎不取道旁李》《囊萤夜读》、四下《铁杵成针》、五上《少年中国说》节选、五下《杨氏之子》《自相矛盾》、六上《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》、六下《学弈》《两小儿辩日》，以及各册“日积月累”“交流平台”“快乐读书吧”关联内容），每一道题均能在教材课后习题、语文园地方法提示或教师教学用书中找到策略原型——如三上借《司马光》落实“看插图+注释猜动作”，四下依《囊萤夜读》训练“补出省略主语理清事理链”，五上借《少年中国说》体会“节奏停顿即情感脉搏”，六下通过《两小儿辩日》强化“据理由推结论”的思辨雏形。更值得重视的是，浙江命题深植本土语言土壤：善用吴语区保留的古白话遗存（如“物事”“弗”“落雨”）唤醒古今语感联结；借方言中“无主句”高频使用的特点，反向锤炼学生对文言省略现象的自觉补全意识；更在任务题中悄然落地——如“用一句文言为班级‘良渚小讲堂’写开场白”，要求学生在“之乎者也”的框架里，调用教材中反复操练的“称谓得体”“语气得当”“简洁达意”等真实语用能力。因此，浙江文言文阅读的本质，是一场以教材为根、以策略为梯、以方言为桥的“古今对话实践”：它不考艰深训诂，而考能否从“群儿戏于庭”的“戏”字里读出童趣之真，从“我以日始出时去人近”的“以”字中听懂思辨之初声——是打通“读懂古人”与“活用今语”的微型枢纽，更是小升初阶段实现“语言积累×思维发展×文化认同”三位一体跃升的精准切口。 目录导航 复习要点 一、 虚词用法：抓核心，明关系 文言虚词是理解文意、把握语气与逻辑关系的“钥匙”。小学阶段不要求掌握复杂用法，但必须理解其在具体语句中的基本作用。 核心虚词用法简表（课内高频） 虚词 核心用法（课内实例） 作用与理解关键 典型篇目/年级 之 1. 代词：代指人、事、物。 例：光持石击瓮破之（代指瓮）。 2. 助词：相当于“的”。 例：以子之矛，陷子之盾（你的矛，你的盾）。 “之”后是名词（盾、瓮），多为“的”；“之”后是动词（破），多为代词。 《司马光》（三上） 《自相矛盾》（五下） 其 代词：他的/她的/它的/他们的。 例：为是其智弗若与？曰：非然也（他的）。 通常指代前文出现过的人或事物。 《学弈》（六下） 以 1. 介词：用、拿、凭借。 例：以子之矛，陷子之盾（用）。 2. 连词：来，表示目的。 例：胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书（来）。 判断“以”后面连接的是工具（矛）还是行为（照书），从而确定含义。 《自相矛盾》（五下） 《囊萤夜读》（四下） 而 连词：表示顺承或转折。 例（顺承）：思援弓缴而射之（然后）。 例（转折）：而日中时远也（但是）。 观察“而”连接的前后两部分意思是相承（接着做）还是相反（但是）。 《学弈》（六下） 《两小儿辩日》（六下） 为 读wèi：介词，给、替。 例：为设果，果有杨梅（给（他）摆上水果）。 注意“为”后省略了宾语（孔君平），需联系上下文补充。 《杨氏之子》（五下） 复习要领：虚词理解切忌死记硬背。必须将其放回原句语境，通过翻译体会其连接或指代的作用。浙江命题常通过对比课内相似句式进行考查。 二、 实词理解：重迁移，联古今 实词是文意的基石。小学阶段的考查重点在于一词多义、古今异义和词类活用的初步感知，核心方法是课内迁移和生活联想。 实词理解三大策略 课内迁移法：遇到陌生实词，首先回忆其在课内学过的含义。 · 例：见《两小儿辩日》中“及日中则如盘盂”，可联系《司马光》中“及为相”（等到），推断“及”为“到，等到”。 成语/现代汉语印证法：很多文言实词保留在成语或现代汉语双音节词中。 · 例：“亡羊补牢”中的“亡”（丢失）与《守株待兔》“兔走触株，折颈而死”的“走”（跑），都是古今异义。理解“走”可联想“走马观花”（跑马）。 组词推断法：将单音节文言词扩展为现代汉语双音节词，选择最符合语境的。 · 例：《伯牙鼓琴》“方鼓琴而志在太山”， “志”可组词为“心志、情志”，意为“心里想着”。 高频实词分类示例 类型 例词与课文 文言含义 现代常见义/提示 古今异义 走（兔走触株）《守株待兔》 跑 行走 汤（及其日中如探汤）《两小儿辩日》 热水 菜汤、面汤 一词多义 善（善哉乎鼓琴）《伯牙鼓琴》 好，妙 联系《杨氏之子》“甚聪慧”，均表程度。 然（非然也）《学弈》 这样 然后、然而（多为虚词） 词类活用 戏（群儿戏于庭）《司马光》 名词作动词：玩耍 需根据上下文判断词性变化。 三、 句式分析：辨结构，通文意 掌握基本句式是准确翻译和理解的基础。小学阶段重点识别以下三类句式。 核心句式分析要点 句式类型 典型结构标志 课文实例 理解与翻译关键 判断句 ……者，……也。/ 乃、为、则 等表判断。 此是君家果。《杨氏之子》 现代汉语加“是”字翻译。 省略句 常省略主语、宾语或介词“于”。 （王戎）尝与诸小儿游。《王戎不取道旁李》 一儿以日初远，而日中时（去人）近也。《两小儿辩日》 必须联系上下文，将省略成分补充完整，否则句意不通。这是浙江考题常见难点。 倒装句 状语后置（“于”字结构常后置）。 群儿戏于庭。《司马光》 （相当于：群儿于庭戏） 翻译时将“于庭”（在庭院里）这类地点状语提前到动词前。 综合运用与浙江特色： 浙江文言文命题，尤其注重在地域文化语境中考查上述知识的灵活运用。例如，可能选用一则关于王阳明“知行合一”的浅近文言小故事，其中涉及的“知”“行”等实词，可联系教材《古人谈读书》中的“知之为知之”；其说理的句式，可与《学弈》《两小儿辩日》的对话逻辑相印证。任务题也可能设计为“用文言句式（如‘……者，……也’）为越王台景点写一句简介”，考查学生在真实语境中调动句式知识进行表达的能力。 总结：复习文言文，务必以教材为本，将散见于各篇目的虚词、实词、句式进行归纳比较，在语境中反复体味。通过“字不离句，句不离篇”的实践，方能将课内有限的“例子”，转化为应对课外短文的“能力”，稳稳握住这“古今对话”的钥匙。 知识梳理表 一、核心基础层：课内必会10个高频实词 + 5个关键虚词 （对应全部3—6年级文言课文，出现频次≥3次，且为课后习题明确要求掌握） 类别 字词 教材出处（例） 核心义项（仅限课内用法） 典型语境句 翻译要点提示 实词 之 《司马光》《自相矛盾》《杨氏之子》 ①代词（它/他/他们） ②助词（的） “光持石击瓮破之” “孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”（“君家果”即“您家的果子”，之=的） 区分代词与助词：看“之”后是动词（破之→代物），还是名词（君家果→“的”） 而 《学弈》《两小儿辩日》《伯牙鼓琴》 连词，表顺承（然后）、转折（但是） “思援弓缴而射之” “我以日始出时去人近，而日中时远也” 顺承：前后动作有先后；转折：前后意思相反，常带“但”“却” 为（wèi） 《杨氏之子》《学弈》 介词：给、替 “为设果” “虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？”（第二处“为”读wéi，是；此处重点记wèi） “为+宾语+动词”结构，宾语常省略（如“为[孔君平]设果”） 以 《自相矛盾》《囊萤夜读》《铁杵成针》 ①介词：用、拿、凭借 ②连词：来（表目的） “以子之矛，陷子之盾” “夏月则练囊盛数十萤火以照书” “以+名词”→工具/凭借；“以+动词”→目的（可译“用来……”） 曰 《杨氏之子》《学弈》《两小儿辩日》 动词：说、回答 “孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’” 与现代“说”完全对应，是对话标志，翻译必加冒号引号 虚词 其 《学弈》《两小儿辩日》 代词：他的/它的/他们的 “使其一人专心致志” “及其日中如探汤”（“其”指太阳） 指代前文刚出现的人或事物，需回溯确认“谁的”“哪个的” 弗 《学弈》《杨氏之子》（“未闻……”隐含否定） 副词：不（同“不”，更古雅） “弗若之矣” 吴语区学生易误作“弗”=“否”，实为纯粹否定副词，等同“不” 然 《学弈》《两小儿辩日》 代词：这样、如此 “非然也” “此不为远者小而近者大乎？……此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”（“然”指代前文推断） 不是“然而”的“然”，而是“这样”，翻译要补出所指内容（如：“不是这样的啊”） 于 《司马光》《学弈》《两小儿辩日》 介词：在、到、比 “群儿戏于庭” “通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”（“于”隐含在“诲二人弈”中，表对象） “于+地点/时间/对象”结构，翻译时前置（“在庭院里玩”） 也 全部文言篇目（句末高频） 语气助词：表判断、肯定、停顿 “此是君家果。” “非然也。” 句末“也”不译，但提示语气：陈述、确认、舒缓节奏 ✅ 基础层复习口诀： “之代又表‘的’，而顺还表转； 以用或表目的，曰说最直接； 其指前文人和事，弗‘不’古雅要记牢； 然是‘这样’非‘但是’，于后地点要提前； 句尾‘也’字轻轻落，语气稳住文意清。” 二、课内迁移层：从单篇到策略——教材中隐含的3类核心能力链 能力维度 教材典型路径（由浅入深） 对应课文与课后习题锚点 浙江命题常见考查形式 1. 字词推断力 三上《司马光》→四下《囊萤夜读》→六下《两小儿辩日》 路径：注释辅助→上下文猜义→生活经验印证 三上课后题：“借助注释，说说‘群儿戏于庭’的意思。” 四下课后题：“联系上下文，说说‘胤恭勤不倦’中‘倦’是什么意思？” 六下“交流平台”：“遇到不懂的词，可以联系生活经验想一想。” 给出课内外相似句式，要求选择同一字在不同语境中的正确义项（如“走”在“兔走触株”与“走马观花”中是否同义） 2. 句意还原力 三下《守株待兔》→五下《杨氏之子》→六上《伯牙鼓琴》 路径：补全主语→理清事件顺序→体会人物语气 三下课后题：“用自己的话讲讲《守株待兔》的故事。” 五下课后题：“说说杨氏之子的回答妙在哪里？”（需还原对话潜台词） 六上课后题：“结合注释，用自己的话说说伯牙、子期‘高山流水遇知音’的故事。” 提供省略主语或宾语的句子（如“曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”），要求补出完整主谓结构并翻译 3. 情理体察力 四上《王戎不取道旁李》→五上《少年中国说》节选→六下《学弈》 路径：从行为看品格→从节奏感气势→从对比悟道理 四上课后题：“说说王戎为什么‘树在道边而多子’却‘此必苦李’？”（推理过程） 五上课后题：“朗读时注意节奏和重音，感受少年中国的磅礴气势。” 六下课后题：“联系实际，说说《学弈》告诉我们的道理。” 给出课内外短章（如一则良渚先民“观天象定农时”的简短文言记录），要求结合课内所学推理方法，解释其蕴含的生活智慧 三、适度拓展层：源于教材、高于单篇的素养延伸 ⚠️ 注：此层不增加新字词、不引入新语法，仅为帮助学生建立文化关联与思维纵深，所有素材均能在教材“阅读链接”“快乐读书吧”或“语文园地”中找到源头。 拓展方向 教材源头 延伸说明 浙江特色落地示例 方言印证 五下《杨氏之子》“未闻孔雀是夫子家禽”（“未闻”即“没听说”，吴语“勿曾听见”） 利用吴语中保留的古汉语表达（如“物事”=东西、“阿”=什么、“哉”=语气词），强化学生对文言简洁性、韵律感的天然语感。 题干设计：“杭州话常说‘伊勿曾来过’，这与《学弈》中哪句话结构相似？请写出并说明理由。”（答案：“非然也”——皆为“否定+核心判断”结构） 文化符号 六上《伯牙鼓琴》→“快乐读书吧”推荐《诗经》《论语》选段 “高山流水”不仅是故事，更是“知音”这一中华文化核心概念的启蒙。教材中“日积月累”多次出现“君子喻于义”“己所不欲”等，均为同一价值谱系。 任务题：“为杭州‘西溪湿地’研学手册写一句文言导语，要求体现‘知音’精神（如人与自然的和谐共鸣）。”（需调用课内“高山流水”意象与“之”“也”等基础句式） 真实语用 四下《铁杵成针》→语文园地“书写提示”强调“写清楚一件事” 文言并非“死去的语言”，其凝练、准确、有节奏的特点，正是小学生提升口头与书面表达力的绝佳范本。 情境题：“班级‘运河少年讲解团’招募启事，请你用不超过30字的文言句式，写出你的报名理由。（提示：可用‘愿’‘欲’‘以’等课内虚词）” ✅ 使用建议（教师/家长指导）： · 每日一练：从“核心基础表”中随机抽取1个词，让学生在3篇不同课文中找例句并翻译； · 每周一链：围绕“课内迁移层”任一能力链，精读1篇课内+1篇浙江原创短文（如杭嘉湖水乡童谣改编文言），完成对比分析； · 每月一用：结合“拓展层”任务题，开展微写作（如用文言拟写“校园桂花观察日记”三句话），让文言真正“活”在孩子笔下。 文言之根，在教材沃土；文言之用，在生活日常。守住这3—6年级的12篇课文、28个课后习题、7个“交流平台”，便是握住了浙江小升初文言阅读最坚实、最温暖的支点。 辨析技巧 浙江省小升初文言文阅读的辨析，落点在实词、虚词、句式与节奏四大要素，但绝非机械归类。 ——辨实词，重在“一字定神”：如《学弈》中“惟弈秋之为听”，“惟”字非“只”之泛义，而含“心无旁骛、唯此一念”的专注强度；《两小儿辩日》中“此不为远者小而近者大乎？”，“为”字是判断语气的支点，删去则疑问失据、逻辑坍塌。 ——辨虚词，贵在“一词见脉”：如《杨氏之子》“未闻孔雀是夫子家禽”，“未闻”二字并列，不是简单否定，而是以谦恭语态包裹机锋，若换成“不见”或“不知”，便失却那份“以礼破题”的少年智慧；《司马光》“群儿戏于庭”中，“于”字看似微末，实为定格空间、锚定事件发生的必要坐标，缺之则场景飘忽、叙事失重。 ——辨句式，要在“结构即逻辑”：如《囊萤夜读》“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书”，前后为因果关系，中间用逗号断开，恰是课内反复强调的“因—果”停顿范式；若误断为“家贫/不常得油”，则割裂了“贫”与“不得油”的必然联系，理解即偏。 ——辨节奏，妙在“停顿即呼吸”：如《少年中国说》（节选）“红日/初升，其道/大光”，二二停顿非随意，而是模拟朝阳喷薄之势，若读成“红日初/升”，便失其气象。教材朗读提示中反复标注的斜线，正是古人思维节奏与情感脉动的密码。 因此，浙江文言辨析的本质，是把每个字、每个符号、每次停顿，都当作作者深思熟虑后的唯一选择——读懂它，就是读懂古人在方寸间布下的全部用心。 一、实词辨析：重“一字之别”，辨语义精度与情感温度 实词不是孤立字义，而是语境中不可替代的“意义锚点”。辨析关键在于：换一个近义词是否失神？删掉它是否弱化态度？ ▶ 例：《学弈》中“惟弈秋之为听”——“惟”非简单“只”，而是强调“心无二用、全神贯注”的强度；若换成“但”或“仅”，则丢失那份近乎虔诚的专注感。 ▶ 例：《两小儿辩日》中“此不为远者小而近者大乎？”——“为”是判断动词，承载逻辑确信；若误作“是”（现代口语），虽意通，却削弱了古汉语论辩的庄重语气与思辨质感。 ✅ 浙江考向：常设对比题，如“‘惟’与‘但’在句中表达效果有何不同？”考查学生对实词语义分寸与情味的敏感度。 二、虚词辨析：重“一词之功”，辨逻辑纽带与语气筋脉 虚词是文言的“语法神经”，看似轻巧，实为句意连贯、逻辑成立、语气落地的关键枢纽。辨析核心是：删去或替换后，句间关系是否断裂？语气是否走样？ ▶ 例：《杨氏之子》“未闻孔雀是夫子家禽”——“未闻”二字构成谦敬而机敏的否定框架；若改为“不知”，则失其从容风度；若删去，则变成生硬顶撞，全然消解“应声答曰”的智慧光芒。 ▶ 例：《司马光》“群儿戏于庭”——“于”明示空间坐标，使“戏”的动作有落点；若省略，句子便成“群儿戏庭”，语义模糊、画面失焦，违背课标“借助注释和上下文理解句意”的基本要求。 ✅ 浙江考向：高频考查“某虚词在句中的作用”，答案须指向“表明关系”（如因果、转折）、“强化语气”（如设问、肯定）或“补足成分”（如引出地点、对象）。 三、句式辨析：重“结构即逻辑”，辨信息主次与事理层次 小学文言句式虽简，但结构安排暗含作者思维路径。辨析重点是：为何这样断开？前后部分谁主谁次？省略成分补什么才合情合理？ ▶ 例：《囊萤夜读》“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书”——前句讲原因（贫→无油），后句讲对策（夏月→制囊→照书），中间逗号即因果停顿；若误断为“家贫/不常得油”，则割裂因果链，无法呼应课后习题“说说胤为什么这么做”的理解要求。 ▶ 例：《王戎不取道旁李》“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动”——两句并列，一“竞”一“唯”，通过动作对比凸显人物特质；辨析需抓住“竞走”与“不动”的张力结构，而非仅译字面。 ✅ 浙江考向：常设“补全省略成分”或“分析两句关系”题，直指学生是否掌握“因—果”“对比”“顺承”等课内明确训练的逻辑模型。 四、节奏辨析：重“停顿即呼吸”，辨语感韵律与情感节奏 文言节奏不是朗读技巧，而是理解内在逻辑与情感走向的“声音地图”。辨析关键是：何处该停？为何此处不能连读？停顿如何帮助把握主干与修饰？ ▶ 例：《少年中国说》（节选）“红日/初升，其道/大光”——二二停顿模拟朝阳喷薄之势，强化“初升”之新与“大光”之盛；若读成“红日初/升”，则破坏气势，也违背教材朗读提示中标注的斜线停顿。 ▶ 例：《伯牙鼓琴》“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山”——“善哉乎”“巍巍乎”后的停顿，是感叹语气的自然延展，也是“比喻结构”（若太山）的前置铺垫；节奏错乱，则喻体与本体脱节，意境全失。 ✅ 浙江考向：结合“有感情地朗读”课标要求，考查断句正误、标注朗读停顿，或分析“某处停顿对理解人物/情感的作用”，强调“声音服务于意义”。 📌 教学提醒：以上四类辨析，全部植根于教材课后习题、语文园地“交流平台”及教师用书方法提示，无需拓展课外知识。复习时，宜以一篇课文为样本，逐字逐句带学生“抠”这四个维度，让“辨析”真正从能力目标，落地为可操作的阅读习惯。 名师点题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、文言文阅读 （24-25六年级下·浙江台州·期末）小古文阅读 陨石 治平①元年，常州②日禺③时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见④于东南。少时而又震一声，移著西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息⑤，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近⑥。又久之，发其窍深三尺余乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。 （选自沈括《梦溪笔谈》）【注释】①治平：宋英宗的年号。②常州：地名。③日禺：日落。禺，禺谷，古代传说中日落的地方。④见：同“现”，出现。⑤息：通“熄”，熄灭。⑥近：靠近。 1．以下加点字意思不同的一项是（   ） A．远近皆见     众皆弃去 B．许氏藩篱皆为所焚     而身为宋国笑 C．是时火息     过是溪 D．荧荧然               处士笑而然之 2．给文中的画“______”句标注正确的停顿，共2处。 发其窍深三尺余乃得一圆石 3．这是一块怎样的陨石，请摘录原句，完成记录表格。 方面 特点 形状 （1） （2） 其大如拳 颜色 （3） （4） 亦如铁 4．读小古文，想象陨石降落时，天上是怎样的景象。试着用自己的话写一写。 5．联系小古文内容和阅读材料，说说作者沈括给你留下了怎样的印象。 阅读材料：沈括的《陨石》一文，是世界上最早的完整陨石记录，比西方还早700多年。不同于古时人们将天文现象与和事情吉凶联系起来的迷信思想，其中的观察方法至今被视为“科学记录范本”。 【答案】1．D 2．发其窍/深三尺余/乃得一圆石 3． 圆、一头微锐 大小 色如铁 重量 4．天上忽然发出雷鸣般的巨响，一颗如月亮般大小的流星在东南方出现，不一会儿又随着一声震响移到西南方去了。 5．沈括从时间、地点、过程等方面详细记载了陨石的降落过程，并对陨石进行了生动细致的刻画，他是一个善于观察、极具科学探索精神的人。 【导语】这篇小古文《陨石》选自沈括《梦溪笔谈》，以简洁生动的笔触记录了北宋治平年间的一次陨石坠落事件。文章通过“声如雷”“火光赫然”等视听描写，再现了陨石划破天际的震撼场景；又以“窍如杯大”“荧荧然”等细节，科学记录了陨石的形态特征。沈括摒弃了当时将天象与吉凶挂钩的迷信思想，以实证态度进行观察记录，体现了宋代文人理性求真的科学精神。全文语言凝练，层次清晰，堪称古代科学文献的典范之作。 1．本题考查多义词。 A．加点字“皆”在“远近皆见”（远近的人都看见了）和“众皆弃去”（大家都丢下他离开了）中，都表示“都”的意思。意思相同。 B．加点字“为”在“许氏藩篱皆为所焚”（许家的篱笆都被烧毁了）和“而身为宋国笑”（却被宋国人嘲笑）中，都表示被动“被”的意思。意思相同。 C．加点字“是”在“是时火息”（这时火熄灭了）和“过是溪”（过了这条小溪）中，都表示“这”的意思。意思相同。 D．加点字“然”在“荧荧然”（闪闪发光的样子）中，表示“的样子”，是形容词词尾；在“处士笑而然之”（处士笑着同意他）中，表示“认为……对”，是动词。意思不同。 故选D。 2．本题考查古文断句。 原句“发其窍深三尺余乃得一圆石”的意思是：发掘那个洞（发其窍），深三尺多（深三尺余），于是得到一块圆石（乃得一圆石）。正确停顿点应在“窍”后（表示动作完成）和“余”后（表示深度描述），共2处停顿。即：发其窍/深三尺余/乃得一圆石。 3．本题考查提取关键信息的能力。 （1）形状特点：陨石不是完全圆形，原文有“发其窍深三尺余乃得一圆石”“一头微锐”（一端稍尖），可知形状是圆、一头微锐。 （2）方面：特点“其大如拳”描述大小，所以填“大小”。 （3）颜色特点：原文“色如铁”描述颜色，直接摘录。 （4）方面：特点“亦如铁”来自原文“重亦如之”（重量也像铁一样），所以填“重量”。 4．本题考查内容的理解及想象写话。 基于原文“天有大声如雷……火光赫然照天”，用自己的话描述景象：强调巨响、星星的大小、位置移动和火光。语言简洁即可。 示例：日落时分，东南方突然传来雷鸣般的巨响，一颗像月亮那么大的星星出现在空中。片刻后又一声巨响，它向西南方移动，最后坠向大地，火光冲天，照亮了整片天空。 5．本题考查对人物形象的分析。 结合文中“天有大声如雷，乃一大星”，不仅听到雷声还看见流星；后来又写“火光赫然照天”，连火光多亮都记下来。最神奇的是，连陨石坑“如杯大”、陨石“如拳”大小。都量得清清楚楚，就像拿着放大镜在看！他记录陨石“色如铁，重亦如之”，就像在写实验报告。他特别有耐心‌ 从“良久渐暗”到“又久之”，守着发烫的陨石等它冷却，最后才挖出来研究。 阅读材料中介绍了，他的陨石记录比西方早700多年，展现了超前的科学意识，摆脱了当时将天象与吉凶挂钩的迷信思想。 示例：从《陨石》一文和阅读材料可以看出，沈括不仅是一位博学多才、严谨的观察者、科学精神的典范，还是一位科学的先驱。 【点睛】译文：治平元年，在常州，当太阳落至西山附近（日禺时分）时，天空中传来如雷般的巨大声响，原来是一颗大星，几乎像月亮那么大，在东南方出现。过了一会儿，又传来一声巨响，这颗大星移动到了西南方。接着再一声巨响，它坠落到了宜兴县一个姓许的人家的园子里，远近的人们都看到了，火光熊熊，照亮了天空，许家的篱笆都被烧毁了。这时，火势熄灭，人们看到地上有一个像杯子大小的洞，非常深。往下看，那颗星就在洞里，发出微弱的光。过了很久，光才逐渐暗淡下来，但星体仍然很热，让人无法靠近。又过了很久，人们挖开那个洞，挖到三尺多深时，才找到一块圆形的石头，仍然很热，大小像拳头一样，一头稍微有些尖，颜色像铁，重量也和铁差不多。 （24-25六年级下·浙江温州·期末）阅读。 杨柳 杨柳，随处可种，临水尤①宜②。春初③发叶，旋④开黄花。及⑤春末，叶渐多。花中结实⑥，细而黑。蕊落、有絮绽⑦出，质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处。 【注释】①尤：尤其。②宜：适合。③发：生长，繁育。④旋：不久。⑤及：到。⑥实：果实。⑦绽：裂开。 6．请你结合文本，帮“杨柳”做一张身份卡。（可用原文） 杨柳 种植地点： 特点：①叶：春初发叶    ②花：      ③果：     ④絮： 7．下列对文中画“________”的句子，理解不正确的一项是（   ） A．这句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了柳絮飘飞的样子。 B．句子将柳絮比作轻盈的棉花和洁白的雪花，形象地写出了柳絮的轻柔和颜色。 C．这句话中“绽出、飞舞、散于各处”等词生动地写出了柳絮轻柔的静态之美。 8．中国古代诗词中的意象，下列理解不恰当的一项是（   ）。 A．“柳”“留”二音相谐，古人取其义表示眷恋不舍，如“杨柳依依”带有离愁别绪的情感。 B．“月”用来表现离愁别恨。如杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”。 C．“梅”象征傲雪、坚强、不屈不挠。如“墙角数枝梅，凌寒独自开”带有梅花的坚强不屈精神。 【答案】6． 随处可种，临水尤宜 黄色 细而黑 质轻如棉，色白如雪 7．C 8．B 【导语】这篇《杨柳》小品文颇具古典散文韵味。全文以简洁明快的笔法勾勒出杨柳的生命周期：从春初发叶、旋开黄花、春末结实的物候特征，到柳絮纷飞的动态之美。作者善用白描手法，“质轻如棉，色白如雪”的比喻清新自然，将柳絮的轻盈洁白刻画得如在目前。注释的编排既保留了文言雅致，又降低了阅读门槛。三道题目设计层层递进，从文本细读到修辞鉴赏，再到意象分析，完整覆盖了文言阅读的核心能力。整体而言，文章短小精悍却意蕴丰富，体现了“格物致知”的传统审美趣味。 6．本题考查内容理解。 种植地点：从“杨柳，随处可种，临水尤宜”可知杨柳，到处都可以种植，靠近水边的地方尤其适宜。①处填“随处可种，临水尤宜”。 花的特点：依据“春初发叶，旋开黄花”可知春天刚开始的时候长出叶子，不久后开出黄色的花。②处填“春初发叶后旋开黄花”。 果的特点：由“花中结实，细而黑”可知花中结出果实，（果实）细小且呈黑色。③处填“细而黑”。 絮的特点：根据“蕊落、有絮绽出，质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处”可知花蕊落下后，有柳絮绽出，质地轻盈如同棉花，颜色洁白好似雪花，随着风飞舞，飘散到各个地方。④处填“质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处”。 7．本题考查内容理解。 C．“绽出、飞舞、散于各处”是动态描写，展现柳絮飘飞动态美，不是静态之美。故错误。 故选C。 8．本题考查内容理解和文化常识。 B．杜甫《月夜忆舍弟》中“月是故乡明”，借月表达对故乡、亲人思念，不是“表现离愁别恨”（侧重思乡），理解不恰当。故错误。 故选B。 【点睛】参考译文： 杨柳，到处都可以种植，靠近水边的地方尤其适宜。春天刚开始的时候长出叶子，不久后开出黄色的花。到了春末，叶子渐渐变多。花中结出果实，（果实）细小且呈黑色。花蕊落下后，有柳絮绽出，质地轻盈如同棉花，颜色洁白好似雪花，随着风飞舞，飘散到各个地方。 （23-24六年级下·浙江台州·期末）小古文阅读。 北人食菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 9．下列加点字解释不正确的一项是（   ） A．仕于南方（做官） B．欲以去热也（想要） C．并壳入口（并且） D．其人自护其短（掩盖、遮掩） 10．解释下面的句子。 夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 11．北人不识菱表现在：① ；② 。（请用原句填写） 12．比较《北人食菱》和本学期学过的《两小儿辩日》，完成练习。 小古文 人物 表现（用原文语句） 态度 《北人食菱》 北人 “自护其短” ② 《两小儿辩日》 孔子 ① 实事求是 北人的态度显然是不可取的，我们可以用《论语》中的一句话来劝劝他：③ 【答案】9．C 10．菱角生长在水中却说是土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。 11． 席上食菱，并壳入口 前山后山，何地不有 12． 不懂装懂（强不知以为知） 不能决也 知之为知之，不知为不知，是知也 【导语】《北人食菱》是一则讽刺性文言小品，通过北方人“并壳食菱”“强辩土产”的荒诞行为，批判了不懂装懂、文过饰非的态度。文章以“识菱”为切入点，运用对话描写和“护短”细节，生动刻画人物形象。与《两小儿辩日》对比可见：北人强不知以为知，孔子则“知之为知之”，二者形成鲜明对比，凸显“实事求是”的为学态度。语言简洁犀利，结尾“此坐……”直接点明寓意，具有警世价值。 9．本题考查字词解释。 “并壳入口”中“并”是“连同、一起”的意思，整句指“连同菱壳一起放进嘴里”。而“并且”表示并列关系，不符合语境。 故选B。 10．本题考查句子翻译。 “夫”是句首发语词，无实义；“生”指生长；“曰”是“说”；“此坐”中“坐”是“因为”，“强不知以为知”指“硬把不知道当作知道”，整句翻译为：菱角生长在水里，(他）却说是土里产的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的啊。 11．本题考查内容理解。 从文中“北人生而不识菱者……并壳入口”可知，这是他因不认识菱角而做出的直接行为。菱角生于水中，而他说北方“前山后山”都有，暴露了对菱角生长环境的无知，是不识菱的另一表现。故北人不识菱表现在：席上食菱，并壳入口；前山后山，何地不有？ 12．本题考查内容理解。 ①北人“自护其短”，编造理由掩盖无知，最终“强不知以为知”，这是其核心态度，结合文末“此坐强不知以为知也”可确定。 ②孔子面对两小儿的辩论，坦诚“不能决也”，体现实事求是，原文直接提取即可。 ③北人因“强不知以为知”闹笑话，而《论语》中这句话强调“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧”，直接针对其不懂装懂的行为，劝诫他正视自己的无知。故用《论语》中的一句话来劝劝的是：知之为知之，不知为不知，是知也。 【点睛】参考译文： 有个北方人，生来就不认识菱角，（后来）在南方做官。一次宴席上吃菱角，他连同菱壳一起放进嘴里。有人说：“吃菱角必须去掉壳。”那人（为了）掩饰自己的无知，说：“我不是不知道，连同壳一起吃，是想要用来清热啊。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”（他）回答说：“前山后山，哪个地方没有呢？”菱角生长在水里，（他）却说是土里产的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的啊。 （23-24六年级下·浙江绍兴·期末）越王勾践世家（节选） 太史公曰：禹之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安①。及苗裔②勾践，苦身焦思③，终灭强吴，北观兵④中国，以尊周室⑤，号称霸王。勾践可不谓贤哉？盖有禹之遗烈⑥焉。范蠡⑦三迁⑧皆有荣名，名垂后世。臣主若此，欲毋显得乎⑨？ 【注释】①诸夏艾安：鉴个九州都平安无事。②苗裔：后裔。③苦身焦思：辛苦劳作，深谋远思。④北观兵：向北进军。⑤以尊周室：尊奉周室。⑥遗烈：遗风。⑦范蠡：春秋末期政治家、军事家、经济学家，曾献策扶助越王勾践复国。⑧迁：搬家。⑨欲毋显得乎：想不显赫可能吗？ 13．在阅读过程中，小浣不理解以下加点字的意思，你能帮他解答吗？ （1）渐九川：     （2）勾践可不谓贤哉： 14．语段中有许多省略的内容，以下补充不恰当的是（    ） A．（禹）定九州 B．及（禹之）苗裔勾践 C．（勾践）北观兵中国 D．（范蠡）盖有禹之遗烈焉 15．我能用自己的话说说这句话的意思：范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。 16．“勾践可不谓贤哉？”司马迁之所以这样说，有哪些原因？联系以上语段和自己的阅读经验说一说。（至少三个理由。） 【答案】13． 疏导。 称作。 14．D 15．范蠡三次迁移都留下荣耀的名声，并永垂后世。 16．①深谋远思，智勇双全，成功消灭了强大的吴国；②尊奉周室，号称霸王；③继承大禹遗志。 【导语】这篇《越王勾践世家》节选展现了司马迁“究天人之际”的史家笔法。通过禹与勾践的跨时空呼应，构建了“艰难玉成”的叙事逻辑：大禹治水的宏观功业与勾践卧薪的微观坚韧形成镜像，范蠡的“三迁荣名”则作为辅线，共同诠释“遗烈”的传承。太史公以“可不谓贤哉”的反问句式，将历史评价转化为开放性思考，其“主臣相得”的史观在简洁的互文结构中得以凸显，体现了《史记》“不虚美，不隐恶”的实录精神。 13．本题考查字词的意思。 （1）渐九川：结合语境，“渐九川”前说“禹之功大矣”，禹治水功绩显著，这里“渐”应与治水相关，结合“注释①诸夏艾安：鉴个九州都平安无事。”和常见文言词义，可理解为“疏导”。 （2）勾践可不谓贤哉：是一个反问句，“贤”常表示贤能，“谓”结合句子整体理解，应为“说、称作”的意思。 14．本题考查文章内容的理解。 D. “盖有禹之遗烈焉”说的是勾践有禹的遗风，并非范蠡，所以“（范蠡）盖有禹之遗烈焉”补充不恰当。 故选D。 15．本题考查句子翻译。 “范蠡”为人名，保留不译。“三迁”表示多次，“迁”注释为搬家，这里可理解为多次迁移。“皆有荣名”：“皆”是、都,“荣名”即荣耀的名声。“名垂后世”：名声流传到后代。 故意思是：范蠡多次迁移到不同地方都获得荣耀的名声，名声流传到后代。 16．本题考查文章内容的理解。 结合文中“苦身焦思，终灭强吴”可知，勾践辛苦劳作、深谋远思，最终灭掉强大的吴国，展现出坚韧和谋略。结合“北观兵中国，以尊周室”，勾践向北进军中原，尊奉周室，提升了越国在诸侯中的地位，有尊奉正统的意识。结合历史可知，勾践卧薪尝胆，为复国忍辱负重，这种能屈能伸的精神值得称赞。 示例：①勾践辛苦劳作、深谋远思，灭掉强大的吴国；②勾践向北进军中原，尊奉周室；③勾践卧薪尝胆，能屈能伸，忍辱负重为复国。 【点睛】参考译文：太史公说：大禹的功劳很大啊，疏导了多条大河，划定了九州，直到现在整个九州都平安无事。等到禹的后代勾践，辛苦劳作，深谋远思，最终灭掉了强大的吴国，向北进军中原，来尊奉周王室，号称霸王。能说勾践不贤能吗？大概是有大禹的遗风吧。范蠡多次迁移(到不同地方)都获得荣耀的名声，名声流传到后代。臣子与君主像这样，想不显赫可能吗？ （23-24六年级下·浙江嘉兴·期末）文言文阅读。 鲁人徙①越 鲁人身善织屦②，妻善织缟③，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被⑤发。以子之所长，游与不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：夫不用之国，可引⑥而用之，其用益广，奈何穷也？” 【注释】①徙：迁徙。②屦（jù）：麻鞋。③缟（gǎo）：古代的一种白绢。④铣（xiǎn）：光脚。⑤被（pī）：同“披”，披散、散开。⑥引：引进。 17．小学阶段，我们学习了多种方法读懂文言文。请选择其中的一种方法，完成填空。 A．借助注释    B．联系上下文    C．结合阅读经验    D．联系生活 （1）“善织屦”的“善”意思是 ，借助的方法是 （填序号）。 （2）“何也”的意思是 ，借助的方法是 （填序号）；“缟为冠之也，而越人被发”的意思是 ，借助的方法是 （填序号）。 18．面对越国的现实情况，某人和鲁人的分析与结论分别是什么。 分析 结论 某人 以子之所长，游于不用之国 （1） 鲁人 （2） 其用益广，奈何穷也 19．读完短文后，同学们进行了一番对话，请根据文意完成对话。 我认为文中的鲁人是一个 的人。 这个故事虽然短小，但让我学到了很多。比如， 【答案】17． 善于 C/B 为什么 B/C 白绢是用来做帽子的，可是越人披头散发的 A/B 18． 欲使无穷，其可得乎或子必穷矣 夫不用之国，可引而用之 19． 反向角度：不切实际、鲁莽等；正向角度：有创新意识、勇于挑战等。 做人做事要切合实际、实事求是或善于创新、善于接受挑战。 【解析】17．本题考查的是词语理解。 （1）“善织屦”意思是善于织白绢。虽然“善”字本身没有直接注释，但根据上下文和常识，“善”在这里的意思是“擅长”，因为“善织屦”意味着擅长编织麻鞋。 因此可知借助的方法是A或B。 （2）“何也”意思是为什么呢?这是一个疑问句，表达的是对前文所述情况的询问。我们借助的方法是B.联系上下文。在文言文中，理解句子的含义往往需要联系其上下文。前文提到“子必穷矣”，即“你一定会穷困”，随后鲁人问“何也”，即在询问“为什么呢？”。 因此可知借助的方法是B。 “缟为冠之也，而越人被发”根据注释，我们得知“缟”是指古代的一种白绢，而“被”在这里是“披散、散开”的意思，即“披发”。结合上下文，这句话是在描述鲁人和他的妻子擅长制作的物品在越国的实用性。前文提到鲁人善于织屦（麻鞋），他的妻子善于织缟（白绢），而他们想要迁居到越国。接着有人指出他们的技能在越国可能没有用武之地，因为越国人习惯赤脚行走，而且头发是披散的，而不是戴冠。 因此，“缟为冠之也，而越人被发”这句话的意思是：“白绢是用来制作帽子的，但是越国人却是披散着头发的。”这句话强调了在越国，鲁人妻子所擅长的缟（白绢）并不被用作制作帽子，因为越国人不戴帽子，而是披散着头发。 因此可知借助的方法是A或B。 18．本题考查的是内容理解。 结合阅读文中“以子之所长，游与不用之国”凭你们所擅长的技能，到用不着的国家去谋生，可知结论是“欲使无穷，其可得乎”想要不贫困，难道可能吗? 结合阅读文中“鲁人对曰：夫不用之国，可引而用之”国人就反问他说：“在还没有用到这些物品的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，可知结论是“其用益广，奈何穷也？”随着物品使用的不断推广，我们怎么会贫困呢? 19．本题考查的是内容理解。 结合文中“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”在还没有用到这些物品的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着物品使用的不断推广，我们怎么会贫困呢?可知，鲁人不墨守成规，有开拓意识和创新精神，有闯劲儿，发现机会就不会轻易放弃。或鲁人做事不依据客观实际，只凭自己主观看法莽撞从事，固执己见，不听劝阻。 结合阅读，这个故事虽然短小，但让我学到了很多。例如：凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，莽撞从事。 【点睛】参考译文： 有个鲁国人自己善于织草鞋，他的妻子善于织白绢，他们想搬到越国去。有人对他们说：“你们一定会很贫困的。”鲁国人问：“为什么呢?”那个人说：“草鞋是用来穿的，可是越人光脚走路；白绢是用来做帽子的，可是越人披发。凭你们所擅长的技能，到用不着的国家去谋生，想要不贫困，难道可能吗?”鲁国人就反问他说：“在还没有用到这些物品的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着物品使用的不断推广，我们怎么会贫困呢?” 20．（23-24六年级下·浙江宁波·期末）阅读《戴震难师》，完成下列各题。 戴震难师 段玉裁 先生①是年②乃能言，盖③聪明蕴蓄④者久矣。就傅⑤读书，过目成诵，日数千言不肯休。 授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人⑥记之？” 师应之曰：“此朱文公所说。” 即问：“朱文公⑦何时人？”曰：“宋朝人。” “孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。” “周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几⑧二千年矣。” “然则⑨朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”【注释】①先生：即戴震，清朝著名的思想家、语言文字学家。②是年：指戴震十岁这年，即1733年。③盖：大概。④蕴蓄：积累，蕴藏。⑤就傅：跟随老师。就：靠近。⑥门人：学生。⑦朱文公：朱熹。⑧几（jī）：差不多。⑨然则：既然这样，那么…… (1)解释下列句子中的加点词，大致理解句意。 ①就傅读书，过目成诵，日_______数千言不肯休_______。 ②此何以知为孔子之_____言而曾子述之_________？ (2)梳理对话内容，感知人物形象。 (3)根据短文内容，判断下列说法是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”。 ①短文中的“言”“问”“述”“曰”“应”字都和“说”有关。 _____ ②通过联系“周朝、宋朝相去几何时矣？”中“去”的意思，推想成语“相去无几”的意思可能是两者距离相差不大。 _____ ③朗读“此非常儿也”一句时，可以这样停顿：“此/非常/儿也”。 _____ 【答案】(1) 每天 停止 的 孔子的话 (2)①此朱文公所说②孔子、曾子何时人？③几二千年矣④善于思考、严谨求实⑤无奈和保守 (3) √ √ × 【详解】（1）考查对文言文词句的理解。 ①“日”作为时间状语，表示“每天”或“每日”的意思。它用来修饰后面的动作“数千言不肯休”，说明这个动作是每天都在进行的。“休”表示休息，停止。结合“数千言不肯休”可知，戴震每天都能背诵上千字，从不肯停下来休息。 “就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。”的意思就是：跟随老师读书，看一遍就能背诵，每天背诵上千字也不肯停下来。 ②在这个句子中，第一个“之”：位于“孔子之言”之后，作为助词，意为“的”，主要起连接定语“孔子”和中心词“言”的作用，构成名词性短语“孔子之言”，表示“孔子的话”。这里的“之”没有实际的词汇意义，而是古汉语中常见的结构助词用法。 第二个“之”：位于句末，作为代词出现，代指前文提到的“孔子之言”，即“孔子的话”。这个“之”在这里充当了“述”的宾语，形成了动宾结构“述之”，意思是“记述它（孔子的话）”。 “此何以知为孔子之言而曾子述之？”的意思就是：这凭什么知道是孔子的话而由曾子记述的？ （2）考查对文言文内容概括和分析人物形象。 戴震在学习《大学章句》时，对书中标注为孔子之言并由曾子记述的部分产生了疑问。他好奇于这样的归属是如何确定的，于是向塾师提出了问题。面对戴震的提问，塾师简单地回答说“此朱文公所说”。但戴震并未满足于此，他进一步追问“孔子、曾子何时人？”“周朝、宋朝相去几何时矣？”。这一连串的问题显示出戴震不仅善于思考，而且具有严谨的求学态度。 在得知孔子、曾子生活在周朝，而朱熹生活在宋朝，两者相隔近两千年后，戴震提出了一个尖锐的问题：“然则朱文公何以知然？”这个问题直接质疑了朱熹对孔子、曾子言论归属的判定依据，体现了戴震敢于质疑权威、追求真理的精神。同时面对学生的再三追问，老师感觉到力不从心，由此发出“此非常儿也”的感慨。 （3）考查对文言文内容的理解。 ①言：说话、发言或表达意见。问：询问、提问，表示对某事不了解或不清楚而希望得到解答。曰：常用作引语或对话的开始，相当于现代汉语中的“说”。应：回应、回答，指对别人的话语、请求或行为给予相应的答复或反应。这些字在文中都涉及到了“说”的动作或内容，因此判断正确。 ②“相去无几”中的“去”也是表示距离的意思，与文中“相去几何时矣”的“去”意思相近，都指两者之间的距离或时间的差距。因此，推想成语“相去无几”的意思可能是两者距离相差不大是正确的。 ③在古文中，“非常”通常作为一个整体词组出现，表示“不同寻常”的意思。因此，在朗读“此非常儿也”时，更合适的停顿应该是“此/非常儿/也”，以强调戴震的与众不同。所以，给出的停顿方式“此/非常/儿也”是错误的。 【点睛】《戴震难师》译文：戴震先生在他那一年才开始说话，原来是他长久以来聪明才智的积蓄所致。他跟随老师学习，读书时能够过目成诵，每天背诵数千字都不肯停下来。  当他学习《大学章句》时，读到“右经一章”以下的部分，他问私塾的老师：“这些内容怎么知道是孔子的话并由曾子记述的呢？又怎么知道是曾子的意思并由他的门徒记录下来的呢？”老师回答他说：“这是朱文公（朱熹）所说的。”戴震立即追问：“朱文公是什么时代的人？”老师回答：“宋朝人。”“那么孔子和曾子又是什么时代的人呢？”老师回答：“周朝人。”“周朝和宋朝相隔了多少年呢？”老师回答：“差不多两千年了。”“既然这样，那么朱文公是怎么知道这些的呢？”戴震进一步质疑。  老师无法回答，只好说：“这个孩子真是不同寻常啊。” （23-24六年级下·浙江宁波·期末）文言文阅读。 怀素写字 怀素①居零陵时、贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒②，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆③一盘④书之，又漆一方板，书之再三⑤，盘板皆穿⑥。 【注释】 ①[怀素]唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。②[挥洒]挥毫泼墨。③[漆]把漆料涂在器物上。④[盘]木盘。⑤[再三]反复使用。⑥[穿]磨穿。 21．联系上下文，选择加点字的意思。 贫无纸可书 ①书写 ②书法 ③书本 ④看书 书不足 ①不够快 ②不够好 ③不够多 ④不够穿 22．“书之再三，盘板皆穿”体现了一种怎样的精神？古代哪位书法家也有这样的精神，将他的故事用一句话写下来。 精神： 故事： 【答案】21． ① ③ 22． 坚持不懈、刻苦努力。 古代书法家王羲之勤奋练习书法，以至于他在洗笔砚的时候，连池塘里的水都染黑了。 【解析】21．本题考查字词解释。 贫无纸可书：十分贫困没有纸来写书法。书：书写。故选①。 书不足：纸张不够用。不足：不够多。故选③。 22．本题考查内容理解和课外搜集与积累。 ，结合文章句子“书之再三，盘板皆穿。”意思“日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了”可以看出怀素坚持不懈、持之以恒的精神。 用一句话概括出古代勤奋学习书法家的故事。 故事：古代书法家颜真卿日复一日的用黄土拌水，在墙上写字，最终他成了一位大书法家。 【点睛】参考译文：怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。先是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当作砚台和练字板。天天磨墨，天天写，墨干了再磨，磨完再写；写完就擦，擦净再写。日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了。 23．（23-24六年级下·浙江金华·期末）阅读理解 不说谎话 （司马）光年五六岁，弄胡桃①。女兄②欲为脱其皮，不得。女兄去，一婢子以汤脱之。女兄复来，问脱胡桃皮者。光曰：“自③脱也。”光父适④见，诃（hē）⑤之曰：“小子何得谩（mán）语？”光自是不敢谩语。 ——选自《邵氏闻见录》 【注释】①胡桃：即核桃。②女兄：姐姐。③自：指司马光自己。④适：恰好。⑤诃：大声斥责。 (1)解释下列加点字词的意思。 女兄欲为脱其皮____ 女兄去，一婢子以汤脱之____ 光自是不敢谩语____ (2)结合注释，用自己的话说说画线句子的意思。 (3)读了这则故事，你对司马光又有了怎样的认识？最恰当的一项是（  ） A．机智聪明 B．自食其力 C．知错就改 D．巧妙应答 【答案】(1) 想 热水 这 (2)他的父亲恰逢看见（这些），责备他说：“你怎么可以说谎话。” (3)C 【详解】（1）本题考查字词解释。 “女兄欲为脱其皮”的意思是他姐姐想替他脱青核桃皮。欲：想。 “女兄去，一婢子以汤脱之”的意思是姐姐离开后，一个女婢用热水把核桃皮剥掉了。去：离开。汤：热水。 “光自是不敢谩语”的意思是司马光从此不敢再说谎话。自是：从此。 （2）本题考查句子翻译。 适：恰好。诃：大声斥责。之：司马光。得：说。谩语：谎话。所以这句话的意思是：他的父亲恰逢看见这些，责备他说：“你怎么可以说谎话呢？” （3）本题考查人物形象得分析。 从“光自是不敢谩语”可知，司马光是一个知错就改的好孩子。故选C。 【点睛】参考译文： 司马光不敢说谎话司马光五六岁（那年），（有一次）玩弄（一个）青核桃，（他）姐姐想替他脱青核桃皮，（结果）没剥掉。姐姐离开后，一个女婢用热水把核桃皮剥掉了，姐姐回来问谁剥掉了核桃皮，司马光说：“我自己剥掉了，他的父亲恰逢看见（这些），责备他说：“你怎么可以说谎话。”司马光从此不敢再说谎话。 一分耕耘，一分收获。快到“专项训练”中一显身手吧！ 学科网（北京）股份有限公司 $