第23课《<孟子>三章：得道多助，失道寡助》知识梳理 2025-2026学年统编版语文八年级上册

《得道多助，失道寡助》知识梳理 1、 文学常识 1. 孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家， 儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 2. 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。本课所选的三章分别出自《公孙丑下》《滕文公下》和《告子下》。 2、 朗读节奏、读音 天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟sù/非不多也，委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔pàn之；多助之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 3、 文本对译 4、 重点词语、句子翻译 词语 1.天时不如地利：及，比得上 2.环而攻之：四面包围 3.兵革非不坚利：泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲胄之类 4.委而去之：放弃 5.得道者多助：指能够施行治国的正道，即行仁政 6.寡助之至：少 极点 句子 1.天时不如地利，地利不如人和。 有利的气候条件比不上有利的地理形势，有利的地理形势比不上人事和谐，民心和乐。 2.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不坚硬锋利，粮食并不是不多，（但敌人一来就）弃城而逃，这是因为有利的地理形势比不上人事和谐，民心和乐啊。 3.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使百姓定居（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。 4.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。 5、 文言现象 （1） 通假字 亲戚畔之：“畔”同“叛”，背叛 （二）一词多义 1.利 天时不如地利：形容词，有利 兵革非不坚利也：形容词，锋利 2.城 三里之城：名词，内城 城非不高也：名词，城墙 3.而 环而攻之而不胜：连词，表转折，但是 夫环而攻之：连词，表顺承 （三）古今异义 1.委而去之：古义：放弃。 今义：委任 2.委而去之：古义：离开。 今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对） 3.七里之郭：古义：外城。 今义：姓氏 4.池非不深也：古义：护城河。 今义：池塘 5.兵革非不坚利也：古义：兵器。 今义：军人 6.域民不以封疆之界：古义：限制。 今义：疆域 （四）词类活用 1.域民不以封疆之界：名字作动词，限制 2.威天下不以兵革之利：形容词用作动词，震慑 （五）特殊句式 判断句 然而不胜者，是天时不如地利也：“……者，……也”表判断 6、 理解性默写 1.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子(即中心论点)是：天时不如地利，地利不如人和。 2.文章的主旨句（结论）是：得道者多助，失道者寡助。 3.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话：寡助之至，亲戚畔之。 4.强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 5.强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 七、主旨及课后问答 1.中心主旨 文章通过对天时、地利、人和三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，得出了“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。 2.“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？为什么？ 中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 原因：“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的，它反过来又可以论证中心论点 “人和”的重要。 3.“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”中，分句的顺序能否调换？为什么？ 不能。 “域民”“固国”“威天下”是治国的三个阶段，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一阶段的目标，它们之间是递进关系，因此不能调换顺序。 4．本文运用了哪些论证方法来论证观点？结合文章内容具体分析。 举例论证：运用战例，分别从攻和守的角度论证“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性。 对比论证：将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比，将“寡助之至，亲戚畔之”与“多助之至，天下顺之”进行对比，强调了“得道”的重要性。 5. 你认为孟子的观点在今天具有什么普遍意义？ (示例)治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护；失去民心，注定是要失败的。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $