第七单元 （B卷·能力提升卷）-《语文基础模块下册》（高教版） 单元过关卷（原卷版+解析版）

编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块下册》（高教版）教材，以教材单元为基准，精准覆盖黑龙江春季高考核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 语文基础模块下册 第七单元 （B卷·能力巩固卷） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 第I卷 选择题（共20分） 一、基础知识（每小题2分，共20分） 1、下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一项是 ( ) A. 钟鼓馔（zhuàn）玉 岑（cén）夫子 欢谑（nüè） 扁（piān）舟 B. 悲怆（chuàng） 霜鬓（bìn） 守拙（zhuō） 匏（páo）樽 C. 修葺（qì） 栏楯（dùn） 异爨（cuàn） 象笏（wù） D. 羁（jī）鸟 荫（yīn）后檐 墟（xū）里 暧（ài）暧 答案：B 解析： A项：“欢谑”的“谑”应读 xuè。其他三项：“馔”zhuàn、“岑”cén、“扁”piān读音正确。 B项：全部正确。“怆”chuàng、“鬓”bìn、“拙”zhuō、“匏”páo。 C项：“栏楯”的“楯”应读 shǔn，指栏杆；“象笏”的“笏”应读 hù。其他两项：“葺”qì、“爨”cuàn读音正确。 D项：“荫后檐”的“荫”此处是动词，意为“遮蔽”，应读 yìn。其他三项：“羁”jī、“墟”xū、“暧”ài读音正确。 2、下列句子中，没有错别字的一项是 ( ) A. 人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。 B. 万里悲秋常做客，百年多病独登台。 C. 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 D. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。 答案：C 解析：A项“需”应为“须”；B项“做”应为“作”；D项“暖暖”应为“暧暧”。C项完全符合原文，无错别字。 3、下列各句中，标点符号使用正确的一项是 ( ) A. 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。” B. 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 C. 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”？ D. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 答案：D 解析：A项分号使用不当，前后并非并列分句，应为句号；B项“一去三十年”后的句号应放在引号内，因为这是完整引用的一句诗；C项问号应放在后引号内。D项标点使用正确，逗号、句号分隔句子，引号用于直接引用的对仗句。 4、下列句子中，加点成语使用正确且符合文档原意的一项是 ( ) A. 李白在《将进酒》中兴会淋漓地抒发怀才不遇的感慨，其飞扬跋扈的个性然纸上。 B. 杜甫《登高》一诗，意境苍凉沉雄，情感缠绵悱恻，达到了情景交融的化境。 C. 归有光在《项脊轩志》中，善于捕捉吉光片羽的生活细节，来寄托深沉隽永的亲情。 D. 苏轼在《赤壁赋》中，通过主客问答，最终以通脱旷达的宇宙人生之思化解了愁绪。 答案：D 解析：A项“飞扬跋扈”形容骄横放肆，目中无人，贬义词，不能用于形容李白的诗歌个性。B项“缠绵悱恻”形容内心悲苦难以排遣，也形容诗文、音乐等哀婉动人，用于形容《登高》沉郁悲壮的整体风格不够精准。C项“吉光片羽”比喻残存的珍贵文物或艺术珍品，用于形容日常生活的细节不恰当。D项“通脱旷达”形容心胸开阔，豁达不拘，精准概括了苏轼在文中表现出的思想境界，使用正确。 5、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是 ( ) ① 李白以“________”的豪语，在悲愁中竖起自信的丰碑。 ② 陶渊明将官场比作“”，最终在田园中找到了“”的心灵状态。 ③ 苏轼面对永恒的自然，悟出“自其不变者而观之，则________”的哲理，从而获得解脱。 A. 天生我材必有用 樊笼 虚室有余闲 物与我皆无尽 B. 千金散尽还复来 尘网 守拙归园田 逝者如斯 C. 会须一饮三百杯 罗网 复得返自然 沧海之一粟 D. 古来圣贤皆寂寞 牢笼 性本爱丘山 天地曾不能以一瞬 答案：A 解析：①处，与“自信的丰碑”最直接对应的是“天生我材必有用”。②处，原文为“误落尘网中”“久在樊笼里”，两者皆可，但“樊笼”与下文的“田园”对比更常见；“虚室有余闲”是归隐后心境的直接描述。③处，是苏轼“不变”视角得出的核心结论“物与我皆无尽”。B项“逝者如斯”是“变”的视角；C、D项关键词与语境不完全匹配。 6、下列各句中，没有语病、表意清晰的一项是 ( ) A. 通过品味《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的诗句，使读者感受到李白在狂放之下深藏的愤激与痛苦。 B. 《项脊轩志》之所以具有动人的艺术力量，关键在于作者善于通过极平常的家庭琐事和生活细节，表达真挚感情的原因。 C. 陶渊明在《归园田居》中描绘的田园风光，并非纯粹客观的写景，而是渗透了诗人脱离官场、返归自然的欣喜之情。 D. 苏轼在《赤壁赋》中阐述的“变”与“不变”的哲理，不仅是理解文章主旨的关键，而是我们面对人生得失应有的一种智慧。 答案：C 解析：A项成分残缺，滥用介词导致主语缺失，应删去“通过”或“使”。B项句式杂糅，“关键在于……”和“……的原因”杂糅，应删去“的原因”。D项关联词搭配不当，“不仅是”应与“更是”搭配，应将“而是”改为“更是”。C项表述正确，无语病。 7、下列有关文学常识与文本内容的理解，不正确的一项是 ( ) A. 李白的《将进酒》虽为乐府旧题，但极大地拓展了其表现力，诗中交织着自信、狂放、愤懑、洒脱等复杂情感，气势磅礴，手法夸张，体现了盛唐气象与浪漫主义诗风的结合。 B. 杜甫的《登高》被赞为“古今七言律第一”，不仅因为其四联皆对、格律精严，更因其将个人身世之悲与家国时局之痛融为一体，营造出沉郁顿挫、慷慨悲凉的意境。 C. 归有光的《项脊轩志》以“亭亭如盖”的枇杷树作结，运用比喻手法，将抽象的时光流逝与生命成长具象化，融入了对亡妻不尽的思念，言有尽而意无穷。 D. 《赤壁赋》中的“主”与“客”，代表了苏轼思想中两个对立的方面：“客”的感慨代表了苏轼超然物外、乐观豁达的达观哲学；“主”的消沉则代表了他对人生短暂的悲观认识。 答案：D 解析：D项对“主”“客”的指代理解完全颠倒。在《赤壁赋》中，“客”因人生短暂、英雄不再而悲叹，代表悲观消沉的情绪；“主”（苏子）则以水月为喻，阐述“变与不变”之理，代表通过哲学思考后获得的超脱与达观。两者是作者内心矛盾的外化，最终以“主”说服“客”（即自我超脱）结束。 8、下面四句诗，均出自本单元课文。若要为它们拟定一个共同的主题，最贴切的一项是 ( ) ① 天生我材必有用，千金散尽还复来。 ② 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ③ 久在樊笼里，复得返自然。 ④ 惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也。 A. 个人命运的沉浮感慨 B. 理想与现实的矛盾冲突 C. 寻找精神家园的旅程 D. 自然对心灵的慰藉与启迪 答案：C 解析：①是李白在失意中确认自我价值的精神家园；②是杜甫漂泊孤苦，无处为家的悲凉；③是陶渊明挣脱束缚，回归本真家园的喜悦；④是苏轼在自然永恒中寻得的心灵归宿与智慧家园。四者共同指向了在现实困境或生命困惑中，对“精神家园”的追寻、确认、回归或发现。A、B、D项都只能涵盖部分诗句的内涵。 9、将下列句子组成语意连贯的段落，排序最恰当的一项是 ( ) ① 这种“闲”，是身心从“尘网”中解脱后获得的真正自由。 ② 他挣脱了“樊笼”，在“方宅”“草屋”的简单物质中，找到了丰盈的精神世界。 ③ 陶渊明的归隐，并非消极避世，而是对生命本真状态的积极回归。 ④ 所以他说：“户庭无尘杂，虚室有余闲。” ⑤ 在这里，狗吠鸡鸣不再是嘈杂，而是田园交响；炊烟榆柳不再是寻常景物，而是诗意本身。 A. ③②⑤④① B. ③⑤②④① C. ②③⑤①④ D. ⑤②④③① 答案：A 解析：③是总起观点，提出归隐是“积极回归”。②紧接着说明回归后的具体状态（挣脱、找到）。⑤进一步描绘这个精神世界的诗意细节（狗吠、炊烟等）。④引用原文诗句“虚室有余闲”作为例证。①对“闲”的内涵进行总结升华。逻辑顺序为：提出观点（③）→ 描述状态（②）→ 描绘细节（⑤）→ 引用印证（④）→ 总结内涵（①）。 10、对五篇诗文进行的比较鉴赏，不正确的一项是 ( ) A. 在抒情方式上：李白是奔放直抒，杜甫是沉郁顿挫，二者都具震撼力；陶渊明是恬淡白描，归有光是含蓄寄情，苏轼是理趣相生，各具其妙。 B. 在意象选择上：李诗多用巨额数字（千金、万古）与壮阔意象（黄河）以壮其气；杜诗则聚焦于萧瑟的自然之景（落木、长江）以衬其悲。 C. 在人生困境的回应上：李白选择“醉”（纵情宣泄），陶渊明选择“隐”（回归田园），苏轼选择“悟”（哲理超脱），体现了三种不同的精神出路。 D. 在情感内核上：五位作者都表达了深切的哀愁，李白是怀才不遇之愁，杜甫是家国身世之愁，归有光是物是人非之愁，其情感质地完全相同。 答案：D 解析：D项“其情感质地完全相同”理解错误。虽然五篇诗文都涉及哀愁，但情感的内核与质地各有不同：李白的愁是豪放奔腾、夹杂着自信的“万古愁”；杜甫的愁是深沉厚重、关乎家国与个人的“艰难苦恨”；归有光的愁是平淡深沉、萦绕于家庭琐事与亲情的“长号不自禁”之悲。陶渊明在《归园田居·其一》中主要表达的是脱离樊笼的喜悦，愁绪是背景；苏轼在《赤壁赋》中最终以理遣情，化解了愁绪。因此，他们的情感质地（浓烈程度、表达方式、最终指向）并不相同。 第Ⅱ卷 非选择题 (共80分) 二、 名篇名句默写 (共5小题，任选4题作答。每小题2分，共8分) 11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选4句，如全答，按前4句评分） (1) ______________，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》） (2) 艰难苦恨繁霜鬓，______________。（杜甫《登高》） (3) 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，______________。（归有光《项脊轩志》） (4) ______________，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居·其一》） (5) 寄蜉蝣于天地，______________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） 答案： (1) 钟鼓馔玉不足贵 (2) 潦倒新停浊酒杯 (3) 今已亭亭如盖矣 (4) 羁鸟恋旧林 (5) 渺沧海之一粟 三、 古代诗文阅读 (共32分) (一) 对比阅读《将进酒》与《登高》节选，完成12-15题。(12分) 选段一（《将进酒》）： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 选段二（《登高》）： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 12、两首诗开篇都选取了宏大的自然意象（黄河、长江）来起兴，但其作用有何不同？（4分） 答案：《将进酒》以“黄河之水”的奔流不回，主要是为了反衬、强调人生的短暂易逝，以自然的水恒流动引出“朝如青丝暮成雪”的悲叹，为后文的纵酒行乐张本。《登高》以“不尽长江”的滚滚而来，主要是为了渲染、烘托无边秋意和浩瀚时空，与“无边落木”共同构成苍茫悲凉的背景，正面衬托出诗人漂泊孤独、生命将尽的沉重悲慨。前者重在对比反差，后者重在氛围渲染与情景交融。 13、面对“愁”与“悲”，李白高呼“烹羊宰牛且为乐”“将进酒，杯莫停”，而杜甫却“潦倒新停浊酒杯”。请结合诗歌背景与内容，分析二人做法截然不同的原因。（4分） 答案：①个人性情与诗歌风格：李白浪漫不羁，其愁是天才受困的激愤之愁，故选择以狂放不羁的纵酒来宣泄、对抗愁绪，在醉中寻求暂时的解脱与力量的喷发。杜甫沉郁顿挫，其悲是家国身世交织的沉痛之悲，深入骨髓。②现实境遇：杜甫此时年老多病（“百年多病”“繁霜鬓”），身体已不允许他借酒浇愁，“新停”二字蕴含着因病戒酒、连唯一的排遣方式都已失去的更深沉的无奈与苦痛。李白的“愁”仍有酒可销，杜甫的“悲”已无酒可解。 14、“天生我材必有用”与“艰难苦恨繁霜鬓”都涉及对“自我价值”的认知，请分析这两句诗分别表达了诗人怎样的心境。（4分） 答案：“天生我材必有用”是李白在极度悲愤中发出的高度自信的宣言，是对自我价值的强烈肯定与不甘沉沦的呐喊，是其豪放性格的体现，心境在悲凉中透出倔强与狂傲。“艰难苦恨繁霜鬓”是杜甫在垂暮之年，回顾一生漂泊、国事艰难、功业无成后，发出的深沉悲叹。它表达了诗人因志向未能实现、价值无从寄托而产生的沉重憾恨与自我价值难以实现的苦闷，心境沉痛而无奈。 (二) 对比阅读《项脊轩志》与《归园田居·其一》节选，完成15-17题。(10分) 选段一（《项脊轩志》）： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。……迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。……余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”……瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 选段二（《归园田居·其一》）： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 15、两篇选段都涉及对“旧”环境的描写，但情感指向不同。请简要概括。（2分） 答案：《项脊轩志》中描写的家族“异爨”后“庭中始为篱，已为墙”等变化，指向的是家族离散、衰败的悲凉，情感是感伤、怀念。《归园田居》中“恋旧林”“思故渊”，指向的是对自然本性、田园生活的向往，情感是欣喜、渴望回归。 16、《项脊轩志》中“多可喜，亦多可悲”，《归园田居》中“久在樊笼里，复得返自然”。请分析“悲”与“喜”在两文中各自的内涵。（4分） 答案：在《项脊轩志》中，“喜”主要来自轩中读书的闲适自得；“悲”则内涵丰富，包括家族分崩的衰败之悲、至亲零落的伤逝之悲、功名未就的期待与压力之悲，喜是短暂的，悲是深沉悠长的基调。在《归园田居》中，“悲”（或“困苦”）是“误落尘网”的过去，是背景；“喜”是“返自然”的现在与未来，是脱离束缚、重获自由、回归本性的由衷喜悦，喜是全文的基调与归宿。 17、两位作者都通过具体的“物”来寄托情感。请分别列举一例，并说明其表达效果。（4分） 答案：《项脊轩志》以“庭中枇杷树”为寄托。“今已亭亭如盖矣”，树的长大与妻子的早逝形成强烈对比，将无尽的思念与时光流逝之感，凝聚于静默生长的树木之中，不言情而情无限，含蓄深沉，余味悠长。《归园田居》以“方宅、草屋、榆柳、桃李”等田园风物为寄托。通过朴素亲切的景物罗列，构建出一个宁静和谐、远离尘嚣的理想世界，具体可感地表现了诗人归隐后的满足与喜悦，情感融入景物，画面感强。 (三) 阅读《赤壁赋》核心段落，完成18-21题。(10分) 选段： 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 18、苏轼以“水”与“月”为喻，阐述了关于“变”与“不变”的道理。请用原文词句填空。（2分） 从“变”的角度看：________ 从“不变”的角度看：________ 答案：自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 19、这段论述体现了苏轼怎样的人生哲学？它是如何化解“客”的悲愁的？（4分） 答案：体现了苏轼辩证、达观、超脱的人生哲学。他从事物具有“变”与“不变”双重属性的角度，消解了“客”对生命短暂的执着（“羡长江之无穷”）。他指出，若从变化角度看，万物（包括长江）瞬息万变；若从不变角度看，万物与人类一样都是永恒的组成部分。因此，无须羡慕外物的永恒。这便将个体生命纳入宇宙大化的永恒序列中，从而在精神上超越了生死与时空的限制，化解了悲愁。 20、“惟江上之清风……是造物者之无尽藏也”这几句，在说理之外，还具有怎样的文学美感与情感色彩？（2分） 答案：将抽象的哲理融入具体可感的优美意象（清风、明月）之中，富有诗情画意。语言清新明快，节奏舒缓，营造出一种澄明、宁静、愉悦的意境。情感上，由之前的理性思辨，转向对自然之美的由衷欣赏与欣然共适，充满了豁达、洒脱、自足的喜悦之情。 21、结合全文，谈谈“主”与“客”的对话在文章结构和思想表达上的作用。（2分） 答案：结构上，“主客问答”是赋体传统形式，使文章脉络清晰，波澜起伏，从乐到悲，再由悲转喜。思想表达上，“客”代表了常人面对宇宙永恒与人生短暂的普遍困惑与悲情，“主”则代表了苏轼经过思考后获得的独特超脱见解。两者的交锋与统一，生动展现了作者内心矛盾斗争及最终完成精神超越的过程，使哲理的阐述更亲切、更深刻。 四、 写作 (共40分) 22、应用文写作 (10分) 假设你是学校“博雅”文史社团的负责人，社团拟举办一场“跨越千年的对话——古典诗文中的生命情怀”主题沙龙。请你设计一份活动海报的文案。 要求：格式要素完整（活动主题、主办方、时间、地点、活动简介、特邀篇目、参与方式），内容能体现对文档1-5的整合思考，语言富有文采和号召力，字数200字左右。 参考范文： “跨越千年的对话——古典诗文中的生命情怀”主题沙龙 主题：在经典中，照见生命的万千气象 主办：“博雅”文史社团 时间：2025年X月X日（周X）15:30 地点：学校多功能报告厅 活动简介： 当李白端起“金樽”，他销的是怎样的“万古愁”？当杜甫独对“落木”，他怀着怎样的“百年”心？陶渊明的“田园”，归有光的“枇杷”，苏轼的“清风明月”……这些诗文不仅是文字，更是先贤安顿生命、回应困境的心灵史诗。本次沙龙，让我们一同走进《将进酒》《登高》《归园田居》《项脊轩志》《赤壁赋》的世界，倾听那穿越时空的生命回响，探寻属于我们自己的精神力量。 特邀品读篇目：本单元五篇核心经典。 参与方式：扫码进入活动群，可报名担任分享人。席位有限，先到先得。 23、话题作文 (30分)阅读下面的材料，根据要求作文。 李白在“醉”中寻求对“愁”的超越；杜甫在“病”与“停杯”中承载着家国之“恨”；归有光在“亭亭如盖”的枇杷树静默生长中寄托哀思；陶渊明在“返自然”中获得解放；苏轼在“共适”“无尽藏”的清风明月中实现超脱。面对生命的困境、时间的压力或内心的创痛，他们选择了不同的“安置”方式。 请以“生命的安置”为题，结合你从以上至少两篇诗文中获得的感悟，写一篇不少于600字的文章。 要求：立意自定，观点明确；能联系诗文内容，进行有深度的分析；结构完整，语言流畅。 话题作文范文： 生命的安置 “人生寄一世，奄忽若飙尘。”生命脆弱如寄，如何在有限的时空与必然的困境中，安放那颗敏感而渴望永恒的心灵？从李白的纵酒狂歌到苏轼的哲理旷达，从陶渊明的归隐田园到归有光的深情回望，古典诗文为我们展现了“安置生命”的丰富图谱。它启示我们，真正的安置，是在认清生命局限后，依然能为自己找到意义与光芒的主动选择。 安置，可以是外向的、激越的投射，在对抗与宣泄中确认自我的存在与价值。​ 李白在《将进酒》中，将生命安置于一场想象中的盛大酒宴和一条奔涌不息的黄河之中。“君不见黄河之水天上来”，他以自然的水恒流动反照生命的匆促，却并不顺流而下，而是迸发出“天生我材必有用”的震天呐喊。他的“愁”是“万古愁”，宏大而抽象；他的安置方式也同样磅礴——“烹羊宰牛”“千金散尽”，以极致的物质挥霍来对抗时间的剥夺，以“醉”的癫狂状态来悬置现实的失意。这种安置，充满力度与动感，是生命能量不甘沉寂的绚烂爆发，是在绝望深处开出的骄傲之花。 安置，也可以是内向的、哲思的皈依，在理解与超越中与更大的永恒合为一体。​ 苏轼在《赤壁赋》中，走出了一条与李白迥异的路径。当客人面对“哀吾生之须臾”的永恒悲叹时，苏轼没有陷入情绪的漩涡，而是将目光投向“水”与“月”。他平静地指出，从“变”的角度看，长江亦非永恒；从“不变”的角度看，则“物与我皆无尽也”。这一石破天惊的论点，将个体生命从线性时间的焦虑中解放出来，置于宇宙“无尽”的序列之中。于是，生命的安置点，从功业、名声，转向了“耳得之而为声，目遇之而成色”的“清风明月”。这种安置，是智慧的澄明，是心灵的“自适”，在与天地精神的往来中获得了真正的安宁与自由。 此外，陶渊明将生命安置于“方宅草屋”的田园静好，归有光将深情安置于“亭亭如盖”的时光静物，则是另一种更贴近生活本真的朴素智慧。​ 它们或许没有李白的炫目，也没有苏轼的玄思，却同样坚实而温暖。 因此，“生命的安置”从来不是被动承受，而是主动建构的精神工程。李白以激情安置失意，成就了文学的璀璨；苏轼以哲思安置困顿，抵达了心灵的旷达。他们的故事告诉我们，无论境遇如何，人永远拥有选择如何回应、如何诠释、如何赋予意义的自由。作为新时代青年，我们或许不再有“仗剑去国”的机遇，也未必遭遇“乌台诗案”的困厄，但面对学业压力、竞争焦虑、人生选择，我们同样需要学习“安置”生命的艺术——在奋斗中汲取李白式的自信豪情，在挫折时培养苏轼式的通脱智慧，于平凡日常中珍惜陶渊明、归有光式的情感与诗意。唯有学会安置，我们的生命才能在有限的旅程中，开拓出无限的精神疆域，安顿好那颗永远在追寻意义的、不羁的灵魂。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块下册》（高教版）教材，以教材单元为基准，精准覆盖黑龙江春季高考核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 语文基础模块下册 第七单元 （B卷·能力提升卷） 考试时间：120分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 第I卷 选择题（共20分） 一、基础知识（每小题2分，共20分） 1、下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一项是 ( ) A. 钟鼓馔（zhuàn）玉 岑（cén）夫子 欢谑（nüè） 扁（piān）舟 B. 悲怆（chuàng） 霜鬓（bìn） 守拙（zhuō） 匏（páo）樽 C. 修葺（qì） 栏楯（dùn） 异爨（cuàn） 象笏（wù） D. 羁（jī）鸟 荫（yīn）后檐 墟（xū）里 暧（ài）暧 2、下列句子中，没有错别字的一项是 ( ) A. 人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。 B. 万里悲秋常做客，百年多病独登台。 C. 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 D. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。 3、下列各句中，标点符号使用正确的一项是 ( ) A. 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。” B. 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 C. 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”？ D. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 4、下列句子中，加点成语使用正确且符合文档原意的一项是 ( ) A. 李白在《将进酒》中兴会淋漓地抒发怀才不遇的感慨，其飞扬跋扈的个性然纸上。 B. 杜甫《登高》一诗，意境苍凉沉雄，情感缠绵悱恻，达到了情景交融的化境。 C. 归有光在《项脊轩志》中，善于捕捉吉光片羽的生活细节，来寄托深沉隽永的亲情。 D. 苏轼在《赤壁赋》中，通过主客问答，最终以通脱旷达的宇宙人生之思化解了愁绪。 5、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是 ( ) ① 李白以“________”的豪语，在悲愁中竖起自信的丰碑。 ② 陶渊明将官场比作“”，最终在田园中找到了“”的心灵状态。 ③ 苏轼面对永恒的自然，悟出“自其不变者而观之，则________”的哲理，从而获得解脱。 A. 天生我材必有用 樊笼 虚室有余闲 物与我皆无尽 B. 千金散尽还复来 尘网 守拙归园田 逝者如斯 C. 会须一饮三百杯 罗网 复得返自然 沧海之一粟 D. 古来圣贤皆寂寞 牢笼 性本爱丘山 天地曾不能以一瞬 6、下列各句中，没有语病、表意清晰的一项是 ( ) A. 通过品味《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的诗句，使读者感受到李白在狂放之下深藏的愤激与痛苦。 B. 《项脊轩志》之所以具有动人的艺术力量，关键在于作者善于通过极平常的家庭琐事和生活细节，表达真挚感情的原因。 C. 陶渊明在《归园田居》中描绘的田园风光，并非纯粹客观的写景，而是渗透了诗人脱离官场、返归自然的欣喜之情。 D. 苏轼在《赤壁赋》中阐述的“变”与“不变”的哲理，不仅是理解文章主旨的关键，而是我们面对人生得失应有的一种智慧。 7、下列有关文学常识与文本内容的理解，不正确的一项是 ( ) A. 李白的《将进酒》虽为乐府旧题，但极大地拓展了其表现力，诗中交织着自信、狂放、愤懑、洒脱等复杂情感，气势磅礴，手法夸张，体现了盛唐气象与浪漫主义诗风的结合。 B. 杜甫的《登高》被赞为“古今七言律第一”，不仅因为其四联皆对、格律精严，更因其将个人身世之悲与家国时局之痛融为一体，营造出沉郁顿挫、慷慨悲凉的意境。 C. 归有光的《项脊轩志》以“亭亭如盖”的枇杷树作结，运用比喻手法，将抽象的时光流逝与生命成长具象化，融入了对亡妻不尽的思念，言有尽而意无穷。 D. 《赤壁赋》中的“主”与“客”，代表了苏轼思想中两个对立的方面：“客”的感慨代表了苏轼超然物外、乐观豁达的达观哲学；“主”的消沉则代表了他对人生短暂的悲观认识。 8、下面四句诗，均出自本单元课文。若要为它们拟定一个共同的主题，最贴切的一项是 ( ) ① 天生我材必有用，千金散尽还复来。 ② 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ③ 久在樊笼里，复得返自然。 ④ 惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也。 A. 个人命运的沉浮感慨 B. 理想与现实的矛盾冲突 C. 寻找精神家园的旅程 D. 自然对心灵的慰藉与启迪 9、将下列句子组成语意连贯的段落，排序最恰当的一项是 ( ) ① 这种“闲”，是身心从“尘网”中解脱后获得的真正自由。 ② 他挣脱了“樊笼”，在“方宅”“草屋”的简单物质中，找到了丰盈的精神世界。 ③ 陶渊明的归隐，并非消极避世，而是对生命本真状态的积极回归。 ④ 所以他说：“户庭无尘杂，虚室有余闲。” ⑤ 在这里，狗吠鸡鸣不再是嘈杂，而是田园交响；炊烟榆柳不再是寻常景物，而是诗意本身。 A. ③②⑤④① B. ③⑤②④① C. ②③⑤①④ D. ⑤②④③① 10、对五篇诗文进行的比较鉴赏，不正确的一项是 ( ) A. 在抒情方式上：李白是奔放直抒，杜甫是沉郁顿挫，二者都具震撼力；陶渊明是恬淡白描，归有光是含蓄寄情，苏轼是理趣相生，各具其妙。 B. 在意象选择上：李诗多用巨额数字（千金、万古）与壮阔意象（黄河）以壮其气；杜诗则聚焦于萧瑟的自然之景（落木、长江）以衬其悲。 C. 在人生困境的回应上：李白选择“醉”（纵情宣泄），陶渊明选择“隐”（回归田园），苏轼选择“悟”（哲理超脱），体现了三种不同的精神出路。 D. 在情感内核上：五位作者都表达了深切的哀愁，李白是怀才不遇之愁，杜甫是家国身世之愁，归有光是物是人非之愁，其情感质地完全相同。 第Ⅱ卷 非选择题 (共80分) 二、 名篇名句默写 (共5小题，任选4题作答。每小题2分，共8分) 11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选4句，如全答，按前4句评分） (1) ______________，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》） (2) 艰难苦恨繁霜鬓，______________。（杜甫《登高》） (3) 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，______________。（归有光《项脊轩志》） (4) ______________，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居·其一》） (5) 寄蜉蝣于天地，______________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） 三、 古代诗文阅读 (共32分) (一) 对比阅读《将进酒》与《登高》节选，完成12-15题。(12分) 选段一（《将进酒》）： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 选段二（《登高》）： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 12、两首诗开篇都选取了宏大的自然意象（黄河、长江）来起兴，但其作用有何不同？（4分） 13、面对“愁”与“悲”，李白高呼“烹羊宰牛且为乐”“将进酒，杯莫停”，而杜甫却“潦倒新停浊酒杯”。请结合诗歌背景与内容，分析二人做法截然不同的原因。（4分） 14、“天生我材必有用”与“艰难苦恨繁霜鬓”都涉及对“自我价值”的认知，请分析这两句诗分别表达了诗人怎样的心境。（4分） (二) 对比阅读《项脊轩志》与《归园田居·其一》节选，完成15-17题。(10分) 选段一（《项脊轩志》）： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。……迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。……余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”……瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 选段二（《归园田居·其一》）： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 15、两篇选段都涉及对“旧”环境的描写，但情感指向不同。请简要概括。（2分） 16、《项脊轩志》中“多可喜，亦多可悲”，《归园田居》中“久在樊笼里，复得返自然”。请分析“悲”与“喜”在两文中各自的内涵。（4分） 17、两位作者都通过具体的“物”来寄托情感。请分别列举一例，并说明其表达效果。（4分） (三) 阅读《赤壁赋》核心段落，完成18-21题。(10分) 选段： 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 18、苏轼以“水”与“月”为喻，阐述了关于“变”与“不变”的道理。请用原文词句填空。（2分） 从“变”的角度看：________ 从“不变”的角度看：________ 19、这段论述体现了苏轼怎样的人生哲学？它是如何化解“客”的悲愁的？（4分） 20、“惟江上之清风……是造物者之无尽藏也”这几句，在说理之外，还具有怎样的文学美感与情感色彩？（2分） 21、结合全文，谈谈“主”与“客”的对话在文章结构和思想表达上的作用。（2分） 四、 写作 (共40分) 22、应用文写作 (10分) 假设你是学校“博雅”文史社团的负责人，社团拟举办一场“跨越千年的对话——古典诗文中的生命情怀”主题沙龙。请你设计一份活动海报的文案。 要求：格式要素完整（活动主题、主办方、时间、地点、活动简介、特邀篇目、参与方式），内容能体现对文档1-5的整合思考，语言富有文采和号召力，字数200字左右。 23、话题作文 (30分)阅读下面的材料，根据要求作文。 李白在“醉”中寻求对“愁”的超越；杜甫在“病”与“停杯”中承载着家国之“恨”；归有光在“亭亭如盖”的枇杷树静默生长中寄托哀思；陶渊明在“返自然”中获得解放；苏轼在“共适”“无尽藏”的清风明月中实现超脱。面对生命的困境、时间的压力或内心的创痛，他们选择了不同的“安置”方式。 请以“生命的安置”为题，结合你从以上至少两篇诗文中获得的感悟，写一篇不少于600字的文章。 要求：立意自定，观点明确；能联系诗文内容，进行有深度的分析；结构完整，语言流畅。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $