第23课《<孟子>三章：生于忧患，死于安乐》知识梳理课件 2025—2026学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件围绕《生于忧患，死于安乐》，涵盖朗读节奏、文本对译、文言现象、理解性默写及主旨分析等核心知识点。通过朗读正音、逐字翻译支架，帮助学生从字音释义到论证结构逐步深入，构建文言学习脉络。 其亮点在于系统梳理通假字、一词多义等文言现象，结合历史事例论证分析，强化语言运用与逻辑思维能力。分模块设计适配教学全场景，既传承儒家经典增强文化自信，又为教师提供讲解复习资源，助力学生自主学习，提升教学效率。

《生于忧患，死于安乐》知识梳理 ★适用于教师讲解新课、早读放映背诵、提问、复习巩固、默写听写时使用 ★也适用于学生自主预习、复习等 《生于忧患，死于安乐》知识梳理目录 一、朗读节奏、读音 二、文本对译（逐字、逐句翻译） 三、重点词语、句子翻译 四、文言现象（通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式） 五、理解性默写 六、主旨及课后问答 2 一、朗读节奏、读音 《生于忧患，死于安乐》 舜/发于/畎quǎn亩之中，傅说yuè/举于/版筑之间，胶鬲gé/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚xī/举于/市。故/天将/降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空kòng乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾zēng益/其所不能。 人恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂bì士，出/则无敌国外患者，国恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。 3 二、文本对译 舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 兴起，指被任用 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从集市上被赎出后得到任用。 田地。畎，田间水沟。亩，地垄 选拔、任用 古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。筑，捣土用的杵。 从狱官手中释放出来，进而得到任用。士，狱官。 集市 4 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kònɡ)乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。 因此，所以 所以，上天将要把重大责任降给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，(用这些来)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来没有的才能。 此，这 使…痛苦 使…劳累 使…饥饿 财资缺乏 违背 扰乱 使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来 增加。曾，同“增” 5 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 常常犯错误 同“横”，梗塞、不顺 显露、流露 奋起。这里指有所作为 征验、表现 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的过失)表现在他人的脸色上，流露在他人的言谈中，才能被自己了解。 入则无法家 拂(bì)士， 出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 (一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，这个国家常常会灭亡。这样以后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 了解、明白 在国内 守度的大臣 辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐 在国外 势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当 结构梳理 三、重点词语、句子翻译 1.舜发于畎亩之中： 2.傅说举于版筑之间： 3.空乏其身： 4.行拂 乱其所为： 5.曾益其所不能： 6.人恒过： 7.而后作： 8.征于色发于声： 9.而后喻： 兴起，指被任用 选拔、任用 财资缺乏 违背 扰乱 增加 常常犯错误 奋起。这里指有所作为 征验、表现 显露、流露 了解、明白 8 10.入则无法家 拂士： 11.出则无敌国外患： 12.生于忧患而死于安乐： 在国内 守法度的大臣 辅佐君王的贤士 在国外 势力、地位相当的国家 忧愁祸患 安逸快乐 句子 1. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以，上天将要把重大责任降给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，(用这些来)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来没有的才能。 9 2. 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的过失)表现在他人的脸色上，流露在他人的言谈中，才能被自己了解。 3. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 (一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，这个国家常常会灭亡。 4. 然后知生于忧患而死于安乐也。 这样以后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 四、文言现象 （一）通假字 1.曾益其所不能： “曾”同“增”，增加 2.困于心，衡于虑： “衡”同“横”，梗塞、不顺 3.入则无法家拂士： “拂”同“弼”，辅佐 （二）一词多义 1.发 舜发于畎亩之中： 发于声： 2.拂 行拂乱其所为： 入则无法家拂士： 3.而 而后作： 然后知生于忧患而死于安乐也： 4.士 管夷吾举于士： 入则无法家拂士： 兴起，指被任用 显露、流露 违背 同“弼”，辅佐 连词，表顺承 连词，表并列 狱官 贤士 （三）古今异义 1.舜发于畎亩之中 (古义：兴起，指被任用。今义：送出，交付) 2.傅说举于版筑之间 (古义：选拔、任用。今义：往上托，往上伸) 3.征于色 (古义：征验，表现。今义：征求；（军队）出征) 4.入则无法家拂士 (古义：守法度的大臣。今义：先秦时期的一个思想流派) 5.出则无敌国外患者 (古义：势力、地位相当的国家。今义：敌对的国家) （四）词类活用 1.苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤： 都是形容词的使动用法，分别翻译成： 使……痛苦；使……劳累；使……饥饿 4.所以动心忍性： 动，动词的使动用法，使……受到震撼； 忍，形容词的使动用法，使……坚忍 5.人恒过，然后能改： 名词用作动词，犯错误 6.入则无法家拂士，出则无敌国外患者： 都是动词作状语，分别翻译成：在国内；在国外 （五）特殊句式 傅说举于版筑之间 （状语后置，即“傅说于版筑之间举”；被动句，“举”指被选拔） 五、理解性默写 1.本文的中心论点是：___________________________________。 2.本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨练，其中思想上要“________”，在行动生活上要“________, ________, ________”， 行为上要“___________”，其结果才能 “________, _____________”。 3.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是： ______________, ____________。 4.作者所摆的事实论据是：______________, ______________, ______________, ______________, ______________, ______________。 然后知生于忧患而死于安乐也 苦其心志 劳其筋骨，饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 动心忍性，曾益其所不能 入则无法家拂士，出则无敌国外患。 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之中， 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 5.体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：_______，____________。 6.孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中认为，一个人经过磨难砥砺的益处是： _______________， _______________ 7.列举分析六位古人的事例后作出结论的过渡句是： ______________________。 人恒过，然后能改。 所以动心忍性，曾益其所不能。 故天将降大任于是人也。 六、主旨及课后问答 1.中心主旨 本文通过列举六个出身低微而终担大任的名人的事例和阐述安乐致国灭亡的事理，说明了忧患使人生存发展，安逸享乐使人灭亡的道理，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要敢于进取，进而获得成功。 2. 第1段中列举的六位圣贤的共同点是什么？列举这些事例的目的又是什么？ 共同点：出身卑微，经历磨炼后成就一番出色的事业。 目的：用排比句列举六位由卑微至显贵的历史人物的事例，引出并论证“生于忧患”的观点，极具说服力；运用排比手法，增强了文章的气势，使论证更充分。 3. 本文的中心论点是哪一句？文章是如何层层推理展开论证的？ 中心论点：生于忧患而死于安乐。 文章开篇先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过磨炼的观点；并由此引申，由个人推论到治国，从正、反两方面进行论述，最后得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。 4. 《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。 (示例)座右铭：“生于忧患而死于安乐也。” 理由：这句话告诉我们，要有忧患意识，要居安思危，只有这样，个人才能成长，国家才能长盛不衰。 $