内容正文:
2026年中考语文一轮复习:整本书阅读《西游记》
1.名著阅读
(1)《简•爱》中,简来到桑菲尔德庄园的第一天晚上,见到了_________ 。
A.费尔法克斯太太 B.巴扎诺娃医生 C.邻居衍太太 D.保姆大堰河
(2)下面《西游记》片段中,“自你回后”是指孙悟空因为①而被唐僧赶出取经队伍这件事,横线空白处应填的内容是_________。
八戒道:“实不瞒哥哥说,自你回后,我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林……有个妖精,名唤黄袍,师父被他拿住。……师父在洞,幸亏了一个救星,原来是宝象国王第三个公主,被那怪摄来者。她修了一封家书,托师父寄去,遂说方便,解放了师父。…… 那怪神通广大,将沙僧又捉了;我败阵而走,伏在草中。那怪变作个俊俏文人入朝,与国王认亲,把师父变作老虎。又亏了_____去寻师父……反被他用满堂红打伤……”
2.名著阅读。
在下面表格横线处填写相应的作者或作品内容。
作品名称
作者
作品内容
《水浒传》
①_____。
次后,吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,只做赶来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤做“②________”。
《西游记》
吴承恩
众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称③________。
3.班级开展“成长之路:困境与突破”主题读书分享会,请你从《朝花夕拾》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》中选取两位主人公的经历,结合具体情节,为同学们做主题分享。
4.阅读下面的文字,回答问题。
……至潮音洞口,又见善财童子作礼道:“大圣何来?”行者道:“有事要告菩萨。”善财童子听见一个告字,笑道:“好刁嘴猴儿!还像当时我拿住唐僧被你欺哩!……”行者满怀闷气,一闻此言,心中怒发,“咄”的一声,把善财童子喝了个倒退,道:“这个背义忘恩的小畜生,着实愚鲁!你那时节作怪成精,我请菩萨收了你,如今得这等极乐长生,还不拜谢老孙,转倒这般侮慢!我是有事来告求菩萨,却怎么说我刁嘴要告菩萨?”正讲处,只见白鹦哥飞来飞去,知是菩萨呼唤。行者望见菩萨,倒身下拜,止不住泪如泉涌,放声大哭。
说说孙悟空“止不住泪如泉涌”的原因有哪些?
5.《水浒传》七十四回道:“……有力使力,无力斗智。”其实古典名著中的许多人物,不仅本领高强,而且善于用智。请任意选择下面的一个回目,简要介绍里面的人物是怎样用智的。
A.《及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白条》(《水浒传》三十八回)
B.《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》(《西游记》三十一回)
C.《牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇》(《西游记》六十回)
6.阅读《西游记》选段,回答问题。
那毛女即便回身,转于洞内,对罗刹跪下道:“奶奶,洞门外有个东土来的孙悟空和尚,要见奶奶,拜求芭蕉扇,过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字,便似撮盐入火,火上浇油;骨都都红生脸上;恶狠狠怒发心头。口中骂道:“这泼猴!今日来了!”叫:“丫鬟,取披挂,拿兵器来!”随即取了披挂,拿两口青锋宝剑,整束出来。
(1)罗刹女为什么一听到“孙悟空”三个字就怒上心头?
(2)罗刹女不愿借扇给孙悟空,于是引发了一场恶斗,她是怎样退敌的?孙悟空又是用什么办法来应对罗刹女的?
7.有个成语叫“吃一堑,长一智”。阅读名著时,我们要善于从书中人物所吃的“一堑”中,来增长自己的“一智”。请从下面人物中任选一个,结合名著内容,对此理念简要阐述。
(1)唐僧《西游记》
(2)祥子《骆驼祥子》
(3)保尔《钢铁是怎样炼成的》
8.中国航天人执着追梦、勇于探索的精神值得我们学习。学校围绕“航天精神的内涵”发起主题征文活动,并要求选用下面名著中的人物或团队作为论据。你会选择哪一个人物或团队?请结合原著内容说明理由。
①唐僧师徒(《西游记》)
②祥子(《骆驼祥子》)
③阿龙纳斯教授(《海底两万里》)
9.“经典是人类智慧的结晶,阅读经典可以涵养性情,启迪人生。”(语出七上名著导读)班级开展“读经典作品,做时代新人”读书交流活动,请从下列名著中任选一部,结合名著内容简述你获得的人生启迪。
《西游记》 《昆虫记》 《钢铁是怎样炼成的》 《简·爱》
10.学校社团正在招聘成员,《西游记》中的沙僧前来应聘。假如你是该社团的负责人,你会录用他还是淘汰他呢?请表明观点并说明理由。
11.在中国传统文化中,数字“三”独具魅力。请从《水浒传》《西游记》《骆驼祥子》中选取一部,写出一个运用“三”字叙述的故事,并谈谈故事中人物的性格特征。
12.我国古典小说中有不少与“龙”有关的形象,同学们针对《西游记》中的白龙马展开了探究。大家一致认为,整部《西游记》展现白龙马的情节并不多,但白龙马并不是一个可有可无的角色。请你结合全书的相关情节分析白龙马的形象。
13.请根据《西游记》选段,完成下列题目。
不多时,果见花果山,按下云头,二人洞外细看,果见一个行者,高坐石台之上,与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异:也是黄发金箍,金睛火眼;身穿也是锦布直裰,腰系虎皮裙;手中也拿一条儿金箍铁棒,足下也踏一双麂皮靴;也是这等毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。这大圣怒发,一撒手,撇了沙和尚,掣铁棒上前骂道:“你是何等妖邪,敢变我的相貌,敢占我的儿孙,擅居吾仙洞,擅作这威福!”那行者见了,公然不答,也使铁棒来迎。
上文是《西游记》中的经典故事A________,其中的“行者”其实是一只B________,最终“行者”被 C________ 识破原形。
14.请根据阅读积累,在下面文段的空缺处填写相应的内容。
少年正是读书时。读《西游记》,我们认识了_______,在与妖魔斗争时,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手;读《水浒传》,我们结识了景阳冈打虎的_______在他身上我们看到了草莽英雄的血性和气概;读_______的《儒林外史》,我们理解了这部小说不仅具有深邃的主旨,在小说艺术上也达到了很高的境界;读法国昆虫学家_______的《昆虫记》,我们了解了昆虫生活的奥秘,也被作者积极探索、求真务实的精神所感动……徜徉书海,我们的心灵得到滋养,我们的思想变得深刻。
15.学校准备举办一次“提振民族文化自信”的主题读书活动,需要推荐一本图书并附上简短的推荐语,请你在以下图书中任选一部完成任务。
《西游记》 《水浒传》 《儒林外史》 《艾青诗选》
16.请根据《西游记》中悟空和唐僧之间关系变化过程填空。
五行山获救,师徒结缘——①___________,师徒心生嫌隙——中计戴上紧箍咒,师徒关系始稳定——②___________,师徒关系“破裂”——战黄袍怪救回师父,师徒彼此慢慢信任——③___________,师徒关系再次“破裂”——观音指出假悟空,④___________。
17.哭是一个人真实情愫的表达,浸润了内心真情实感。请你从《西游记》的下面两个情节中任选其一,结合名著内容分析孙悟空“落泪”时对唐僧的情感。
①尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ②群魔欺本性 一体拜真如
18.小扬和小州在梳理名著资料,他们围绕《西游记》《骆驼祥子》《简·爱》《朝花夕拾》这四本名著展开了讨论:
小扬:小州,我发现成长的路上,总是伴随着各种各样的离开。你看,孙悟空在取经路上就曾经三次离开取经队伍:第一次因杀山贼被唐僧责怪,他赌气离开;第二次是因打死白骨精,被唐僧赶走,回了花果山;第三次又因打杀了贼盗,唐僧大怒,将他赶离,后__________趁机变为假悟空,最终被如来佛祖识破,唐僧师徒重归于好。
小州:是呀!虽然他屡次被唐僧错怪责骂,可是唐僧在宝象国遇难时,他还是会及时回来,可见他重视师徒情谊。我觉得他的性格也由_________变得成熟稳重。
小扬:嗯,你分析的很对。其实我发现简·爱的成长也伴随着多次离开,①离开洛伍德学校②离开桑菲尔德庄园③离开沼泽居④离开盖茨海德府的舅舅舅母家,你知道这四次离开的先后顺序吗?
小州:这有什么难的!应该是 _________________ 。(填序号)
小扬:呀,真厉害!这四次出走,让我看到了一个___________(填四字短语)的简·爱。
小州:鲁迅在《朝花夕拾》中也曾回忆过他生命中的几次离开。他离开祖国是因为
⑸_________ ,他离开日本是因为 ___________________________。
小扬:嗯,这么看来,离开也是一种成长的方式。
19.阅读下面文字,回答问题。
好妖怪,即散红光,按云头落下。去那山坡里,摇身一变,变作七岁顽童,赤条条的,身上无衣,将庥绳捆了手足,高吊在那松树梢头,口口声声,只叫“救人!救人!”
(吴承恩《西游记》)
语段中的妖怪是谁?他为什么变作孩童并把自己吊在树上?
20.《西游记》中,在取经的成员当中,沙僧和白龙马处于几乎被忽略的位置,很少有人问津,被看作无足轻重的角色。实则不可或缺,在二者身上有着一些不为人注意的相似之处。你能说说沙僧和白龙马的相似之处吗?
21.阅读(西游记)选段,回答问题。
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句,绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必知礼义,终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?噫!这多是我浑家有甚么书信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”那怪陡起凶性,要杀公主。
选段中的“那怪”是谁?
22.阅读下列名著片段,完成后面的题目。
(甲)石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字隐了,遂称美猴王。
(选自《西游记》第一回)
(乙)唐僧道:“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了,也算不过。终不然,你救得我的大限?你快回去!”行者道:“师父,我回去便也罢了,只是不曾报的你的恩哩。”唐僧道:“我与你有甚恩?”那大圣闻言,连忙跪下叩头道:“老孙因 ,致下了伤身之难,被我佛压在两界山;幸得观音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身;若不与你同上西天,显得我‘知恩不报非君子,万古千秋作骂名。’”
(选自《西游记》第二十七回)
(1)甲段中石猿话中的“人而无信,不知其可”出自我国儒家经典《______》。众猴尊石猿为王,可以体现出他们______的特点。
(2)阅读乙段师徒二人的对话,根据小说内容,在横线处填写相关内容。
孙悟空因________(情节)而被如来佛祖惩罚,他所说的“恩”是指_____________。(用自己的话概括回答)
23.请阅读下面的文字,完成小题。
三藏看了,对天礼拜道:“多谢金星,度脱此难。”拜毕,牵了马匹,独自个孤孤凄凄,往前苦进。这岭上,真个是:
寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。
闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和鹿。喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。
那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。
三藏舍身拼命,上了那jùn岭之间。行经半日,更不见个人烟村舍。一则腹中饥了,二则路又不平。正在危急之际,只见前面有两只猛虎咆哮,后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫,右有怪兽。三藏孤身无策,只得放下身心,听天所命。苦得个法师衬身无地,真个有万分凄chǔ,已自分必死,莫可奈何。正在那不得命处,忽然见毒虫奔走,妖兽飞逃;猛虎潜踪,长蛇隐迹。三藏抬头看时,只见一人,手执钢叉,腰悬弓箭,自那山坡前转出,果然是一条好汉。
(节选自人民文学出版社《西游记》第十三回,有删改)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
战兢兢( ) jùn岭( ) 凄chǔ( )
(2)下列短语的结构类型与“面不改色”相同的一项是( )
A.度脱此难 B.岭上风光 C.猛虎潜踪 D.崔巍险峻
(3)选文开头唐僧对天礼拜“多谢金星”,结合原著说说唐僧多谢太白金星的缘由。
(4)结合材料,简要分析选文中划线句的作用。
24.下面是某同学制作的读书卡片,请你帮忙完成相关任务。
阅读方法
助读资料
阅读任务
关注人物
“都过去了吗?你哭过后不再难过了吧?……你证明自己是咋样的人,我们就会认为你是啥样的人,孩子,继续做个好女孩吧,你会让我们满意的。”(选自《简·爱》)
(1)这些话是_______(填人名)对简·爱说的。
关注情节
行者即忙拔下一根毫毛,吹口仙气,叫:‘变!’变作一条黄犬跑入场中,把那道士头一口衔来,径跑到御水河边丢下不题。却说那道士连叫三声,人头不到……须臾倒在尘埃。众人观看,乃是一只无头的黄毛虎。 (选自《西游记》)
(2)这段文字出自______故事情节。
关注评价
A.彭德怀——他是一个活泼的喜欢发笑的人,是一个大的滑稽家。
B.周恩来——他的自傲和热烈,虽不免有点朴野之感,可是他十分诚恳。
(3)左边对《红星照耀中国》人物的评价不恰当的一项是( )
25.鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。请结合书中相关情节,仿照示例,举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。
示例:黄狮精心存善意,开宴会需要猪羊,不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买;他把小妖当亲人,几次战斗之后,闻知洞府被烧,小妖被打死,悲伤过度,居然要撞崖自杀。
26.情节填空题。
为了民族未来,红军爬雪山过草地、历尽艰辛,创下了①_________(事件)的壮举(《红星照耀中国》);为了取得真经,唐僧师徒一路降妖除魔,途经火焰山时,和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇,留下了②___________ 的故事(《西游记》)。
27.坚韧是一种支撑我们人生的力量。名著中常常塑造坚韧的人物形象,请从下面人物中选择一位,结合名著内容,谈谈他(她)的坚韧品质及其带给你的人生启示。
①江姐(《红岩》) ②唐僧(《西游记》)
28.学校要举办“在担当中成长”主题演讲比赛,请你从《西游记》《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》中任选一位人物做例证,结合他的某个故事情节或成长经历简要说说你的理由。
答:________________________________________________
阅读《西游记》节选部分,完成下面小题。
①三藏师徒到镇海禅林寺,众僧相见,安排斋供。
②及天明了,行者起来,教八戒、沙僧收拾行囊、马匹,却请师父走路。此时长老还贪睡未醒,行者近前叫声“师父。”那师父把头抬了一抬,呻吟道:“我怎么这般头悬眼胀,浑身皮骨皆疼?”八戒听说,伸手去摸摸,身上有些发热。呆子笑道:“我晓得了。这是昨晚见没钱的饭,多吃了儿碗,倒沁着头睡,伤食了。”行者喝道:“胡说!等我问师父,端的何如?”三藏道:“我半夜之间,起来解手,不曾戴得帽子,想是风吹了。我如今起坐不得,怎么上马?但只误了路啊!”行者道:“师父说那里话!常言道,一日为师,终身为父。我等与你做徒弟,就是儿子一般。”又说道:“养儿不用阿金潮银,只是见景生情便好。你既身子不快,说甚么误了行程,便宁耐几日,何妨!”
③光阴迅速,早过了三日。那一日,师父欠身起来叫道:“悟空,这两日病体沉疴,我要修一封书,并关文封在一处,你替我送上长安驾下,见太宗皇帝一面。”行者道:“这个容易,我老孙别事无能,若说送书,人间第一。”
④长老担心自己一病不起,西天取经就要半途而废,不禁滴泪。
⑤行者道:“师父,你忒不济,略有些些病儿,就起这个消极意念。你若是病重,要死要活,只消问我。我老孙自有个本事。那个阎王敢起心,那个判官敢出票?那个鬼使来勾取?”八戒上前道:“师兄,师父说不好,你只管说好,十分不尴尬,我们趁早商量,先卖了马,典了行囊,买棺木送终散火。”行者道:“呆子又胡说了!师父只今日一日,明日就好了。”三藏道:“我今日比昨不同,咽喉里十分作渴。你去那里,有凉水寻些来我吃。”行者道:“好了!师父要水吃,便是好了,等我取水去。”
29.请用简洁的语言概括选段内容。
30.请根据选段内容,概括孙悟空的性格特点。两点即可。
31.名著阅读
阅读下面这段文字,回答问题。
那人趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿。大张着口,似个庙门,牙齿变作门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。”
(1)以上文字出自我国古典文学名著《 》,作者是吴承恩。
(2)唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经。唐僧师徒四人,你最喜欢谁呢?为什么?
阅读下面名著选段,按要求完成下列小题。
【甲】猴王真个去耳朵里拿出,托放掌上叫:“大!大!大!”即又大作斗来粗细,二丈长短。他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝攥在手中,使一个法天像地的神通,把腰一躬,叫声“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头拜礼,战兢兢魄散魂飞。
-----《西游记》 (节选)
【乙】现在不妨对这位皇帝的容貌稍加叙述,他要比臣子们大约高出我的一个手指甲盖,仅此一点就足以令人心敬畏。他的体格魁梧,富有男子气概,有的像奥地利哈布斯堡王族所特有的厚厚的下嘴唇、鹰钩鼻子和黄褐色的皮肤。他体态峻拔,四肢健美,举止优雅又有几分威严。他已经过了青春年少的时期,当时年已二十八岁零九个月;主政七年间,国泰民安,风调雨顺。为了更仔细地观察他,我侧转身躺着,以便与他面对面交流,他就站在离我只有三码远的地方。后来我曾经多次把他托在我手中,所以我的描写是不会错的。他的衣着相当简朴,式样介于亚洲和欧洲的风格之间,不过他戴着一顶做工细致、镶满珠宝的金盔,盔顶上还插了根羽毛。他手持一把出了鞘的剑,以防万一我挣脱了束缚,他就可以用剑来防身。这把剑大概有三英寸长,剑柄和剑鞘都是金子做的,镶着钻石。他的噪音尖利,但吐字十分清晰,即使我站起来也能够听得一清二楚。
-----《格列佛游记》(节选)
32.材料甲中猴王掌上的宝贝叫 ,材料乙中小人国的国王是以 为依据选拔官员的。
33.下面对这两部名著的表述有误的一项是( )
A.小人国里的小人是格列佛的十二分之一,孙悟空的宝贝能大能小……这些细节都体现了作者非凡的想象力。
B.《西游记》以第三人称的视角叙事,主人公孙悟空不屈不挠的斗争精神和横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求,代表了正义的力量。
C.《格列佛游记》是以第一人称的视角叙事,主人公格列佛既是故事的直接参与者,还是故事的叙述者和评论者。
D.两部小说各虚构了一个神奇的世界,特别是《西游记》由于作者精确、贴切的描述,使人感觉不到它是虚构的幻景,在文学性的基础上体现了科学的精神。
34.阅读下面从名著中摘录的文字,回答问题。
摘录一:这大圣果然欢喜。古人云:“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。见是个八戒的模样,你往那里去?”……A道:“却是生受了。哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。”孙大圣那知真假,遂将扇子递与他。
原来那A,他知那扇子收放的根本,接过手,依然小似一片杏叶,现出本相,心中自悔道:“是我的不是了!”……
摘录二:对我来说,罗切斯特先生已不再是过去的他,因为他已不再是我想象中的他了。我不愿归罪于他,然而在我的心目中,他身上已经失去纯洁无瑕的真诚,这一点儿我心里很清楚。
(1)摘录一中的A是 ________。
(2)摘录一中A能重新夺回宝扇的原因是什么?
(3)摘录二中“我”为什么必须离开罗切斯特先生?
根据你对文学名著的阅速,完成下面小题。
却说那悟空别了师父,一筋斗云径转东洋大海,按住云头,分开水道,径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接,接至宫里坐下,礼毕,龙王道:“近闻得大圣难满,失贺!想必是重整仙山,良归古洞矣?”悟空道:“我也有此心性,只是又做了和尚了。”龙王道:“做甚和尚?”行者道:“我亏了南海菩萨劝善,教我正果,随东土唐僧上西方拜佛,皈依沙门,又唤为行者了。”龙王道:“这等真是可贺!可贺!这才叫做改邪归正,惩创善心。既如此,怎么不西去,复东回,何地?”行者笑道:“因是唐僧不识人性,有几个毛贼剪径,是我将他打死,唐僧就绪绪叨叨,说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的?是我撤了他,欲回本山,故此先来望你一望,求钟茶吃。”龙王道:“承降,承降!”当时龙子、龙孙即捧香茶来献。茶毕,行者回头一看,见后壁上挂着一幅圯(yí)桥进履的画儿。行者道:“这是甚么景致?”龙王道:“大王在先,此事在后,故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”行者道:“怎的是三进履?”龙王道:“此仙乃是黄石公,此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上,忽然失履于桥下,遂唤张良取来。此子即忙取来,跪献于前;如此三度,张良略无一毫居做亦慢之心。石公遂爱他勤谨,夜授天书,着他扶汉。后果然运筹帷幄之中,决胜千里之外。太平后,弃职归山,从赤松子游,悟成仙道。大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”悟空闻言,沉吟半晌不语。龙王道:“大圣自当裁处,不可图自在误了前程。”悟空道:“莫多话,老孙还去保他便了。”龙王忻(xīn同“欣”)喜道:“既如此,不敢久留,请大圣早发慈悲,莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行,急耸身出离海藏,驾着云,别了龙王。
35.选文出自我国古典文学名著《 》。
36.请用简洁的语言概括上面语段的内容。
37.从上面的语段中可以看出孙悟空的哪些性格特点?请写出两点即可。
38.“圈点批注”与“做笔记”是整本书阅读常用的阅读方法。初三学生小王在阅读时,对《西游记》中的孙悟空和《儒林外史》中的匡超人印象很深刻,在书中都批注了一个“变”字。请你从这两个人物中任选一个,帮小王整理一下读书笔记,要求梳理人物如何变化,并探究人物形象变化的意义。
39.“重围”指层层包围。文学作品中,那些直面困境、突破重围的人物,总能给予读者震撼与力量。请从《红星照耀中国》《骆驼祥子》《西游记》《海底两万里》中任选一部,结合人物突破重围的故事,分享你的阅读收获。(100字左右)
40.小阳所在的学习小组想要将曾经读过的小说汇集成册,请你参照示例帮他们给该板块命名并说明理由。
示例 小说篇目《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》;
板块名称《小说天地·见证少年成长》;
原因:这三篇小说都涉及少年成长这一主题,讲述成长中的美好情感、苦涩滋味和无奈叹息,展现世间百态,表达了作者对社会人生的思考。
小说篇目《水浒传》《西游记》《三国演义》;
板块名称《_________________》;
原因:______________________________________________________
41.名著阅读
(1)请用《西游记》中的知识填人名,补足下面的歇后语。
( )遇上孙悟空——原形毕露 ( )吃人参果——不知啥滋味
(2)下列说法有误的一项是( )
A.《西游记》中铁扇公主不肯借芭蕉扇给孙悟空,是因为孙悟空为救师傅,请求南海观音用五彩宝莲台和金箍收服了红孩儿。
B.《西游记》作者借助编撰的神话人物和神话故事抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。
C.《西游记》中,劝孙悟空上天招安的是二郎真君。
D.《西游记》中前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。
(3)有人认为,《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志的故事。你能说说从猪八戒身上得到了怎样的启示吗?
42.“走进”通常用于描述物理空间的进入,如走进一个房间或一个地区,也可以用于比喻意义上,如走进一个新的时代或阶段。请你仿照示例,从下列两个人物中任选一个进行具体分析。
A.保尔(《钢铁是怎样炼成的》) B.孙悟空(《西游记》)
示例:张学良(《红星照耀中国》):经过反复的思想斗争和艰难抗争,终于走上抗日道路。通过西安事变这一实际行动,走进了抗日的新征程,明晰并坚定了人生的方向。对于张学良而言,“走进”就是寻找正确的道路、寻找人生意义的过程。
43.中国古典文学研究家周汝昌曾将《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字,将《西游记》的精神宗旨归结为一个“诚”字。请从下面人物中任选一个,结合具体情节分析其是如何体现“义”或“诚”的。
①宋江 ②唐僧
44.下面是关于《西游记》和《水浒传》的问题,请回答。
孙悟空和武松他们有个同样的名字,请说出是什么名字,并且简单说说他们得此名的来历。
45.鲁迅先生说“神魔皆有人情:精魅亦通世故。”请在《西游记》中任选一个“神魔精魅”,结合具体情节简析其人性特点。
46.名著阅读。
(1)根据《儒林外史》的相关内容,回答问题。
蒋刑房等他说完了,慢慢提起来,说:“潘三哥在监里,前日再三和我说,听见尊驾回来了,意思要会一会,叙叙苦情。不知先生你意下何如?”A道:“潘三哥是个豪杰,他不曾遇事时,会着我们,到酒店里坐坐,鸭子是一定两只;还有许多羊肉、猪肉、鸡、鱼;像这店里钱数一卖的菜,他都是不吃的。可惜而今受了累。本该竟到监里去看他一看,只是小弟而今比不得做诸生的时候,既替朝廷办事,就要照依着朝廷的赏罚;若到这样地方去看人,便是赏罚不明了。”蒋刑房道:“这本城的官并不是你先生做着,你只算去看看朋友,有甚么赏罚不明?”A道:“二位先生,这话我不该说;因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的,如今设若走一走,传的上边知道,就是小弟一生官场之玷。这个如何行得!可好费你蒋先生的心,多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟侥幸,这回去就得个肥美地方,到任一年半载,那时带几百银子来帮衬他,到不值甚么。”两人见他说得如此,大约没得辩他,吃完酒,各自散讫。蒋刑房自到监里回复潘三去了。
①文中的A是《儒林外史》中的哪个人物?选文中为什么蒋刑房会努力劝说A去监里探望潘三哥?
②在《中国小说史略》中,鲁迅曾用“婉而多讽”来评价这部讽刺小说,请结合选文有关内容说说你对这句话的理解。
(2)下面是关于《骆驼祥子》《水浒传》《西游记》《平凡的世界》等名著的读书笔记,哪一项表述是正确的?( )
A.造成祥子在文化之城堕落的原因有很多,如兵痞的掠夺、孙侦探的敲诈、虎妞的引诱骗婚、老马祖孙俩的悲惨命运等等。最终,邻居夏先生的女儿小福子的自尽,让祥子仅存的理智和道德支柱终于崩溃,开始自暴自弃,吃喝嫖赌,甚至出卖朋友阮明,已然是一个地痞流氓的形象。
B.在得阳江畔的琵琶亭酒馆,宋江、戴宗和李逵酌酒赏景。为了让大哥宋江喝到鲜鱼汤,李逵来到江边要求渔人开舱放鱼。面对渔人的阻拦,李逵发怒,赶打渔人,并强抢活鱼,甚至不顾宋江、戴宗的劝阻,与渔家主人船火儿张横在江上大战,结果被张横揪在水中,淹了何止数十遭。
C.孙悟空因打杀强盗被唐僧赶回了花果山,六耳猕猴假冒悟空,用铁棍打伤唐僧,抢走了两个青毡包袱。沙僧来到南海观音处辨明真伪,找来真正的悟空。面对真假猴王,唐僧、玉帝、阎王、如来佛祖等均无法分辨,最后请来观音识破六耳猕猴,用金钵盂擒住猕猴,但最终被悟空一棍打死。
D.《平凡的世界》全景式地反映了中国城乡社会生活的巨大历史性变革,以社会变革、思想转型为背景,成功塑造了以孙少安、孙少平两兄弟为中心的为生活默默承受着人生苦难的人们,人性的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来荡气回肠。
47.从魔丸降世时的懵懂叛逆,到历经磨难后的责任担当,哪吒完成了从顽劣孩童到无畏英雄的华丽蜕变。他的成长之路,充满艰辛与挑战,却洋溢着希望与力量。请从以下人物中任选一个,结合人物成长经历,谈谈你的阅读感受。100字左右。
孙悟空(《西游记》) 简・爱(《简・爱》)
48.名著阅读。
①即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!
②这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀——
(1)节选文字选自是古典小说_____________,该书的作者是_______。
(2)用简洁的语言概括本文段的故事情节_________________,这是小说中最具有_______精神的片段。
49.请从备选人物中选择一位,结合具体故事情节,简述你对下面这句话的理解。
哪里有压迫,哪里就有反抗。——毛泽东
备选人物:简·爱 李逵 孙悟空
50.名著阅读
(1)下列关于文学名著的说法不正确的一项是( )
A.在经典名著中,很多人物都历经磨难,例如唐僧师徒四人历经九九八十一次磨难,终获真经;格列佛流落荒岛二十八年,克服了种种难以想象的困难。
B.许多经典名著的结构别具特色,例如《水浒传》采取了先分后合的链式结构,情节跌宕但环环相扣,头绪众多而线索分明。
C.《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说,《骆驼祥子》是老舍先生创作的一部京味十足的现实主义小说。
D.我们熟知的“龟兔赛跑” “农夫和蛇”等有趣的故事,都出自著名的寓言故事集 《伊索寓言》。
(2)分祈经典名著中文学形象的性格缺点,有助于我们了解人性的弱点,也能促使我们自我反思。请分别指出孙悟空、猪八戒和林冲性格中的缺点。
51.独脚难行,孤掌难鸣。请从下面故事中任选一个,结合具体情节谈谈其中是如何体现团队合作的。
①《西游记》中的“大战黄风怪” ②《水浒传》中的“火并王伦”
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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参考答案
1. A 打死白骨精 白龙马
【详解】(1)A.《简•爱》中,费尔法克斯太太是罗切斯特先生家的远方亲戚,也是桑菲尔德庄园的管家,简•爱来到桑菲尔德庄园的第一天晚上,费尔法克斯太太接待了她。简•爱通过她做了小阿黛勒的家庭教师。
B.巴扎诺娃医生是《钢铁是怎样炼成的》中的人物,可以排除;
C.邻居衍太太是《朝花夕拾》中的人物,可以排除;
D.保姆大堰河是现代诗人艾青创作的诗歌《大堰河——我的保姆》中的人物,可以排除;
故选A。
(2)选段是《西游记》中孙悟空被师傅赶走之后,唐僧在宝象国遇难的相关情节。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。白骨精为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,唐僧不识妖精变化,在猪八戒的挑唆下赶走悟空。后来唐僧在宝象国遇险,白龙马伪装成宫女试图刺杀黄袍怪而不敌受伤,遂求八戒寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。
2. 施耐庵 智取生辰纲 美猴王
【详解】本题考查名著内容。
第一空:根据“吴用”“白胜”可知,选段出自《水浒传》。《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。 全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
第二空:应填:智取生辰纲。情节概括:杨志为了重回朝廷而接下了护送生辰纲的重任。为了避免不测,他处处小心。开始趁凉行路,后来到了荒凉的山路地带,为安全起见,改为天热时赶路。这本是顺应地势的防范之策,却得不到军汉的理解。最后,连老都管、虞候都开始抱怨,于是军汉们便不听杨志的打骂,坚持在强人出没的黄泥岗的树林里休息。这时,扮作商人的晁盖等人出现了。随后,白胜也挑着酒上了山岗。军汉们想买酒,但杨志怀疑酒里有蒙汗药,不让买。白胜便立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶,让杨志放松警惕,并借舀酒作掩护,向酒里下药。白胜也演得毫无破绽。这时杨志便放松警惕,同意买酒。但白胜却不肯卖了,这使杨志等人彻底放松了警惕,买到酒后开怀畅饮,最终全被蒙汗药麻倒,生辰纲被劫走。
第三空:应填:美猴王。根据原著“众猴拍手道:‘好水,好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。’又道:‘哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。’”,可知,他为猴群找到了安身立命之所,对此他做出了很大的贡献,所以他就成为了猴王,他名字的猴王正是这样得来的,他的美是因为他做出了很大的贡献,贡献大的应该有美好的之称,所以最后就取名为“美猴王”。
3.示例:鲁迅在《朝花夕拾》中回忆自己曾经历了父亲病重离世、被衍太太诬陷等挫折,这些经历让他对人性与社会有了更深刻的思考,最终选择弃医从文,用文学唤醒麻木的人们,成一代文豪;孙悟空在《西游记》中多次因狂妄或冲动被压五行山、被唐僧驱逐,但最终在取经磨难中学会了克制与责任,保护唐僧西行取得真经并成佛。这两部作品都展现了主人公在困境中不断反思、磨砺,最终实现精神蜕变的成长历程。(保尔•柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中面对伤寒、失明等病痛时的困境,选择以笔为武器,用文学创作继续为理想奋斗。他在困境中淬炼意志,寻找新的成长方向,实现精神升华。)
【详解】本题考查名著内容理解和分析。这道题要求围绕“成长之路:困境与突破”主题,从《朝花夕拾》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》中选取两位主人公经历做读书分享。破题关键在于紧扣“困境”与“突破”两个核心要素,从作品中筛选出主人公面临的典型困境,如鲁迅遭遇的民族歧视、孙悟空面临的团队信任危机、保尔承受的病痛折磨等,再结合具体情节,展现他们如何在困境中反思、成长与突破,从而体现成长主题。需逻辑清晰、重点突出,使分享内容能引发听众共鸣。开放性试题,言之有理即可。
在《朝花夕拾》里,鲁迅的成长之路布满荆棘。《父亲的病》一文中,鲁迅的父亲病重,那些所谓的名医,用稀奇古怪的药引,如“原配的蟋蟀一对”等荒诞要求,不仅未能治愈父亲,还延误病情,最终父亲离世,这让鲁迅陷入失去至亲的痛苦,同时对传统庸医和旧文化的腐朽有了深刻认知。而在《琐记》中,衍太太表面和善,却教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖,还四处散布流言,致使鲁迅在家乡饱受非议,难以容身。这种来自周围人的恶意,让鲁迅在精神上备受折磨。但鲁迅并未被这些困境打倒,他选择离开家乡,前往南京求学,后又东渡日本。在不断探索与学习中,他逐渐明晰自己的使命,以笔为武器,通过写作来揭露社会的弊病,唤醒民众的觉醒,实现了从个人困境突围到为民族命运发声的巨大转变。
再看《钢铁是怎样炼成的》中的保尔・柯察金,其成长历程同样充满磨难。在《生命的意义》章节,保尔在修筑铁路时,面临着极其恶劣的环境,严寒、饥饿时刻侵袭着他们,物资匮乏,伤寒疫病横行。保尔不仅要承受身体的疲惫,还得应对战友的牺牲。后来,他全身瘫痪、双目失明,生活陷入绝境,甚至一度产生自杀的念头。但他凭借钢铁般的意志,克服了内心的软弱。在《新武器新生活》章节,保尔以顽强的毅力,开始文学创作,用另一种方式继续为革命事业奋斗,完成了从身体残疾到精神重生的伟大蜕变,成为激励无数人的英雄楷模。
而《西游记》中的孙悟空,从花果山的美猴王到斗战胜佛,同样经历了重重困境与蜕变。自恃本领高强的他,大闹天宫挑战天庭权威,最终被如来佛祖压在五行山下五百年。在《五行山下定心猿》章节,这五百年的禁锢,让他的狂妄与野性逐渐被消磨,开始反思自己的行为。被唐僧解救后,孙悟空戴上紧箍咒,一路上多次因急躁冲动与唐僧产生矛盾,比如在“三打白骨精”情节中,他被唐僧误解滥杀无辜,遭到驱逐。但历经九九八十一难,无论是遭遇红孩儿的三昧真火,还是面对盘丝洞的妖魔鬼怪,孙悟空在一次次战斗中学会了团队协作,懂得了责任与包容,最终护送唐僧取得真经,修成正果。他从野性难驯的妖魔,成长为有担当、有智慧的佛门护法,生动诠释了困境是成长的磨刀石。这三位主人公在各自的人生旅途中,面对困境毫不退缩,勇敢突破,为我们展现了成长的强大力量。
示例:《西游记》里的孙悟空,在取经初期,因缺乏对规则的敬畏和对他人的体谅,多次酿成大祸。在《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中,白骨精三次变化,迷惑唐僧,孙悟空火眼金睛识破诡计,却被唐僧误解为滥杀无辜。唐僧念紧箍咒惩罚他,甚至写下贬书将其逐回花果山。这次被驱逐的经历,让孙悟空深刻体会到团队信任与沟通的重要性。后来,他在取经路上逐渐学会收敛脾气,主动与唐僧沟通,不再盲目冲动,真正成为了团队的核心守护者,最终功德圆满。保尔・柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中,经历了无数生死考验。在《暴风雨所诞生的》创作期间,他全身瘫痪、双目失明,身体状况极度糟糕,只能躺在床上口述,由妻子帮忙记录。面对如此艰难的创作条件,保尔没有丝毫退缩。他凭借顽强的革命意志,克服记忆衰退、病痛折磨等困难,反复修改文稿,即使手稿在邮寄过程中丢失,也没有放弃,而是重新创作。保尔用坚韧不拔的毅力,将苦难转化为动力,在文学创作中延续自己的革命理想,实现了精神上的涅槃重生。这两位主人公都在困境中不断突破自我,完成了令人敬佩的成长蜕变。
4.因杀死拦路强盗,被唐僧驱逐而倍感委屈、伤心、心痛;因离了取经团队而无处安身的感伤落寞;因认错求饶仍不被唐僧接受而心生悲愤、怨恨。(答对其中两点即可)
【详解】本题考查名著情节的识记。根据原著的阅读记忆,可知选文相关的情节是“真假美猴王”。悟空用金箍棒打死了强盗。唐僧看见孙悟空又杀了人,一心向恶,无心向善,要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后,忠心不改。为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。所以此处的“止不住泪如泉涌”是因为想到自己被唐僧驱逐,心理委屈、伤感。想到临别时求饶却不被接受,内心悲愤,自己独自一个人离开。据此作答即可。
5.示例一:李逵因买鱼和浪里白条张顺产生矛盾,张顺在陆地上打不过李逵,于是用竹篙激怒李逵,引李逵上船。船到江中,张顺弄翻了船,不识水性的李逵被张顺制伏。
示例二:孙悟空因三打白骨精被唐僧误会并驱逐,唐僧一行在宝象国降魔反被黄袍怪擒获,八戒只得硬着头皮去花果山找孙悟空。八戒告诉悟空妖怪极度蔑视他,扬言要抽他的筋、剥他的皮,用激将法成功激怒悟空和他一起去救唐僧。
示例三:孙悟空为获取芭蕉扇,趁牛魔王在龙宫参加筵席之际,偷走了它的金睛兽,自己变作牛魔王,骗过众妖怪和罗刹女,进入芭蕉洞,假意与罗刹女亲近,骗取芭蕉扇。
【详解】答题思路:选择所给的三个情节中的一个,结合具体情节,分析人物的智慧行动。
A.情节概括:戴宗因为宋江没有给常例钱,前来找宋江的麻烦。宋江拿出了吴用的书信,戴宗看完以后,对宋江倒头就拜!戴宗陪着宋江到酒楼喝酒,并带黑旋风李逵来拜见宋江。李逵想去赌博没钱,宋江给了10两银子。李逵赌了两把就把10两银子输了,一急眼就抢钱,宋江过来制止,让李逵把钱还给人家,并请李逵去酒楼喝酒吃肉。宋江想喝口新鲜鱼汤,李逵就去江边抢鱼贩子的活鱼,结果和浪里白条张顺发生冲突。李逵暴打了张顺一顿,张顺把李逵弄到江里淹了个半死。宋江把李逵和张顺都请到酒楼喝酒,一个歌女过来卖唱,被李逵一指头点昏,宋江替李逵赔了20两银子,分别的时候,又拿了50两银子给李逵零花。李逵从此对宋江死心塌地!
B.孙悟空因三打白骨精被唐僧误会并驱逐,唐僧一行在宝象国降魔反被黄袍怪擒获,八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
C.悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴,悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大,却不会变小,牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
示例1:因宋江想喝新鲜鱼汤,李逵去抢鱼贩子的活鱼,把鱼都放跑了,因此和张顺发生冲突,张顺不敌李逵被揍,张顺是水里的高手,就跳上船骂李逵,李逵生气,也跳上船,想打大汉。不料,那大汉划船到江中,打李逵弄下水,不识水性的李逵被张顺制伏。
示例2:三打白骨精后孙悟空被唐僧驱逐,唐僧一行人在宝象国被黄袍怪抓住,八戒无奈去找悟空帮忙,但因之前的驱逐,怕悟空不肯,于是八戒采用激将法,添言语讥讽,说作乱老妖,要油煎猴子等,成功激怒悟空,同去救唐僧。
示例3:孙悟空一行人途径火焰山被阻,向铁扇公主借扇不成,于是趁牛魔王被宴请,偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,牛魔王此前入赘玉面公主,铁扇公主非常伤心,此时孙悟空变作牛魔王假意亲近铁扇公主,骗得真扇。
6.(1)孙悟空请来观音菩萨降服了罗刹女的儿子红孩儿。
(2)罗刹女用芭蕉扇把孙悟空扇得无影无踪(扇到几万里之外)。孙悟空从灵吉菩萨那里借来“定风丹”。(意思对即可)
【详解】(1)本题考查名著情节。
罗刹女是红孩儿的母亲,红孩儿在号山枯松涧火云洞为妖,他想吃唐僧肉,与孙悟空等人发生冲突。孙悟空请观音菩萨帮忙,最终红孩儿被观音菩萨收为善财童子,失去了自由,还与家人分离,这让罗刹女对孙悟空怀恨在心。罗刹女心疼儿子,认为是孙悟空导致儿子被观音收走,不能在自己身边,这种母子分离的痛苦和对儿子的思念,使得她将所有的怨恨都发泄到孙悟空身上,所以一听到孙悟空的名字就怒火中烧。
(2)本题考查名著情节。
第一问:罗刹女手持芭蕉扇,这是她的法宝。她用芭蕉扇对着孙悟空一扇,就把孙悟空扇到了五万四千里外的小须弥山。可见芭蕉扇风力巨大,威力非凡,孙悟空根本无法抵挡,只能被扇走,这是罗刹女最主要的退敌手段
第二问:孙悟空被扇到小须弥山后,遇到了灵吉菩萨。灵吉菩萨给了孙悟空一粒定风丹。孙悟空将定风丹噙在口中,再次回到罗刹女处,此时芭蕉扇的风力对他就不起作用了,这为他能继续与罗刹女周旋并战胜她提供了基础。
7.示例1:选祥子,“一堑”:祥子拉车时,为了多赚钱,冒险出城去危险的地方,结果被拉去当壮丁,车也没了。“一智”:做事不能心存侥幸,明知有问题还以身犯险。
示例2:选保尔“一堑”:保尔在“公社社员”疗养院养病时,病情恶化,他失去希望,产生自杀念头。“一智”:面对挫折,要学会战胜内心的恐惧,做命运的强者。
【详解】本题考查对名著人物与相关情节的综合分析。“吃一堑,长一智”意思是:经受一次挫折,增长一分见识。阅读名著时,我们要善于从书中人物所吃的“一堑”中,来增长自己的“一智”。根据要求,从题干给出的三个人物中选择一个,结合名著内容,对此理念简要阐述。言简意赅,表达清晰,
如:唐僧。“一堑”:唐僧师徒遇到狡猾善变的白骨精,孙悟空识破妖怪并打死白骨精,唐僧却认为悟空滥杀无辜,误逐孙悟空。“一智”:不要被事物外表所蒙蔽,要弄清真相。
8.示例一:我选择祥子。祥子梦想拥有一辆自己的车,但在遭遇车被大兵抢走、买车的钱被孙侦探敲诈走、虎妞难产而死、小福子上吊等变故后,他变成了一具行尸走肉。放弃梦想、自甘堕落的祥子可以作为论据,从反面论证永不放弃、执着追梦的航天精神内涵。
示例二:我选择阿龙纳斯教授。阿龙纳斯教授接受“林肯号”的邀请,参加对“海怪”展开的搜寻活动,后又与尼摩船长一起在海底森林狩猎。这种勇于探索的精神与积极探索的航天精神一致,故阿龙纳斯教授可以作为论据,从正面论证。
【详解】本题考查对名著人物的把握。
从题目给出的人物或团队中选择一个,结合原著内容说明理由即可。
祥子:他十八岁来到北平城,认准了拉车这一行,成了高等人力车夫。经过三年的努力,买了一辆新车,但不久被大兵连人带车捉走。后来他去曹宅拉包月。曹先生被侦探跟踪,祥子受到牵累,被孙侦探敲诈,失去全部积蓄。祥子不得与虎妞结婚。虎妞为祥子低价买了一辆二手车,后虎妞难产而死,祥子卖车为其办丧事。祥子拒绝了小福子的心意,独自离开。在报复了刘四爷后,祥子打算和小福子一起到曹先生家开始新的生活。在得知小福子自杀后,祥子希望彻底破灭,走向堕落的深渊,他从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。前期的祥子积极向上,为了理想而全力拼搏,但他在经历三次失败后就自暴自弃,不再坚持去追求自己的理想,这是反面论证航天精神。
唐僧师徒:唐僧师徒西行取经遭遇九九八十一难,始终不改志向,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回真经。他们身上体现为了理想而坚持不懈的精神,符合为了理想而坚持不懈的航天精神。
阿龙纳斯教授:阿龙纳斯教授为了解开海洋出现的怪物的真面目,他不畏危险,毅然登上亚伯拉罕·林肯号,在林肯号遭遇了灭顶之灾,他被抛到了大海里。并随诺第留斯号潜水艇进行了海底探险乘潜艇在水下航行,即使如此,他依旧在将这些海洋生物向我们做了翔实的介绍,还把在海洋中见到的种种奇观娓娓道来,令读者大开眼界。这体现他是一个热爱考察事业,具有正义感,希望造福人类的科学家,这与中国航天精神中的积极探索,造福人类的精神一致。
示例:
我选择唐僧师徒。唐僧师徒一路斩妖除魔,无论是在火焰山受阻,还是在女儿国受到诱惑,他们都没有放弃取经的目标,最终历尽磨难,取得真经。这种执着追梦的精神正是中国航天精神的体现,故唐僧师徒可以作为论据,从正面进行论证。
9.示例一:《西游记》写的是唐僧师徒四人西天取经的故事。他们一路跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历九九八十一难,终于取得真经。这使我明白做人要有目标,要有坚强的意志,无论多么艰难的事情,只要你用心去做就能成功。
示例二:《昆虫记》中法布尔用野外观察和实验的方法研究昆虫的本能与习性,关注昆虫活生生的生命过程。作品中处处洋溢着对生命的尊重,对自然万物的赞美。生活中,我们应该尊重每一个生命,敬畏生命。
示例三:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,在战场上,他是冲锋陷阵的战士;在工地上,他是吃苦耐劳的勇士;在病床上,他用顽强毅力写作,用另一种方式实践革命理想。生活中,我们无论身处何种境遇,都要学习保尔为实现理想而努力奋斗的精神。
示例四:《简·爱》中的简·爱是一个人格独立的女性。她爱上罗切斯特,虽然他俩地位悬殊,但她坚信每个人在精神和人格上是平等的,敢于追求一份有尊严的爱情。我觉得每个人都要有自己的独立人格,有尊严地活着。
【详解】本题考查名著内容的启示。结合名著内容作答,简述你获得的人生启迪,如人生理想、人格塑造、意志精神等,言之有理即可。
示例一:《钢铁是怎样炼成的》讲述了保尔·柯察金这位革命战士在艰难困苦的环境中,通过不懈的努力和坚韧的毅力,最终成为了一位具有钢铁般意志的革命者的故事。保尔的经历让我深刻体会到人生的不易和坚持的重要性。在保尔身上,我看到了他对革命事业的忠诚和对生活的热爱。他面对重重困难和挑战,从不退缩,始终坚持自己的信仰和追求。这种精神让我认识到,在人生的道路上,我们也会遇到各种困难和挑战,但只有坚持不懈,才能战胜困难,实现自己的价值。
示例二:《西游记》中唐僧师徒四人历经九九八十一难,最终成功取得真经的故事,让我深刻体会到坚持和毅力的重要性。在人生的道路上,我们也会遇到各种困难和挑战,但只有坚持不懈、勇往直前,才能战胜困难,实现自己的目标。这种不屈不挠的精神,是我们在面对困难时应该学习的。唐僧师徒四人之间的团结协作精神也让我深受启发。他们虽然性格各异,但在面对困难和挑战时,总是能够相互扶持、携手共进。这告诉我们,在团队中,我们应该学会相互信任、相互支持,只有团结一心,才能战胜困难,实现共同的目标。
示例三:《简·爱》这部名著中,我获得了许多深刻的人生启迪。简·爱的独立和自强精神让我深受触动。她生活在一个充满不公和歧视的环境中,但她从未向命运低头,始终保持着内心的坚强和独立。她拒绝接受他人的施舍,通过自己的努力和才华赢得了他人的尊重和认可。这让我意识到,每个人都应该拥有独立的人格和自尊,不应因为外在环境而失去自我。
简·爱对爱情的追求也给我带来了深刻的人生启迪。她坚持自己的爱情观,追求真挚、平等的爱情,不为了金钱、地位或其他利益而妥协。她的爱情观让我认识到,真正的爱情应该建立在平等和尊重的基础上,不应该受到物质利益的诱惑。同时,她的坚定和执着也让我明白,只有勇敢追求自己的幸福,才能找到真正属于自己的爱情。
示例四:从《昆虫记》这部科学巨著中,我们可以获得许多深刻的人生启迪。《昆虫记》展现了作者对昆虫世界的细致观察和深刻洞察,这启示我们在生活中要具备细心观察的能力。无论是学习、工作还是人际交往,都需要我们用心去观察、去体会,才能发现其中的奥妙和真谛。《昆虫记》中描述的昆虫们各自独特的生活方式和习性,体现了生物多样性和生态平衡的重要性。这告诉我们,在自然界中,每一种生物都有其存在的价值和意义,我们应该尊重并保护生物多样性,维护生态平衡。同时,这也启示我们在社会中要尊重他人的差异和选择,学会包容和理解。
10.示例一:录用。沙僧对团队忠诚,任劳任怨,能协调成员之间的关系。
示例二:淘汰。沙僧少言寡语,能力平平,工作缺乏主动性。
【详解】本题考查名著人物。开放类试题,结合自己对名著人物的了解,言之成理即可。可以认为会录用沙僧,因为他在取经四人团队法中任劳任怨,取经志向坚定,对师父、对团队忠诚无比。还可以在悟空与唐僧发生矛盾时加以协调。可以认为会淘汰沙僧,因为他没有什么突出的能力,又不善言语,从来不会主动去工作,总是被动接受任务,没有创造性。
11.示例一:鲁提辖三拳打死镇关西;疾恶如仇、粗中有细。
示例二:孙悟空三打白骨精;除恶务尽、机智勇敢。
示例三:祥子的三起三落;从一个勤劳淳朴的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的“行尸走肉”。
【详解】本题考查名著阅读。
题目要求从《水浒传》《西游记》《骆驼祥子》中选取一部,写出一个运用“三”字叙述的故事,并简要概述故事中人物的性格特征。
《水浒传》中运用“三”字叙述的故事较多,像三打祝家庄、鲁提辖三拳打死镇关西、三山聚义打青州、施恩三入死囚牢。
三打祝家庄故事简介:宋江攻打祝家庄,首战失利,乃约李应不助祝家庄。二次进兵,遇扈家庄阻拦,后林冲擒住扈三娘,扈庄求和,不助祝庄。宋江筹思破庄之计,适孙立携眷友来投,随计用里应外合,使孙立等假投庄教师栾廷玉,佯称合御梁山;又差石秀出战,故为孙立擒去,使祝庄不疑。乐和于庄内智除祝氏兄弟,结合庄民钟离老人等内应,宋江外攻,大破祝家庄。从中见以看出宋江有勇有谋 ;石秀智勇双全;林冲武艺高超;众好汉英勇机智、群策群力,不怕牺牲的性格特征;
鲁提辖三拳打死镇关西故事概括:鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒,听了金家父女对镇关西强媒硬娶,虚钱实契强占翠莲,又将她赶出,还向金家追要典身钱的血泪控诉,激起鲁达对镇关西大怒,当即赠送银两,第二天继而三拳打死郑屠,为民除害。 鲁提辖拳打镇关西救助金氏父女,表现了他富有正义感、嫉恶如仇、慷慨豪爽、勇而有谋、粗中有细的性格;
三山聚义打青州故事概括:梁山泊的宋江会同二龙山、白虎山、桃花山三山人马,共同聚义攻打青州。最终,设计攻破青州,杀死慕容知府。二龙山、白虎山、桃花山三山人马一同投奔梁山。从中可以看出宋江是一个志向远大,有勇有谋的人;施恩三入死囚牢故事概括:武松被张都监陷害被捕入死牢后,施恩三番五次冒死探牢,花钱贿赂,挽救武松。经过施恩的活动,幸亏州府里的叶孔目仗义执言,武松被判刺配恩州。从中可以看出施恩是一个知恩图报,勇敢侠义的人。
《西游记》中运用“三”字叙述的故事有三打白骨精、三借芭蕉扇、三探无底洞等。
三打白骨精故事梗概:唐僧遣悟空去化斋饭。白骨精想吃唐僧肉以长生不老,于是一变女子,二变老妇,三变老翁来迷惑唐僧,均被悟空识破,三次打死妖精所幻化的人形,唐僧以为悟空滥杀无辜,于是怒而逐走悟空。从中看以看出孙悟空机智勇敢、除恶务尽的性格特征;
三借芭蕉扇故事概括:唐僧师徒西天取经,经火焰山遇大火,需借芭蕉扇扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空;第二次孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;最后孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。从中可以看出孙悟空机智勇敢,执着坚定的性格特征;
三探无底洞故事概括:唐僧命徒弟路救一位自称被强盗掠入山中的女子,不料女子却是妖精所变,在山寺中吃了两个贪色的和尚,并使妖风把唐僧摄入陷空山无底洞。第一次,悟空他变成了苍蝇查探消息,但被发现;第二次,孙悟空变成了一个桃子,女妖吃了桃子,让孙悟空进了肚子。这下孙悟空就在她肚子里拳打脚踢,女妖只好答应放唐僧走。来到洞口,孙悟空出了女妖的口,举棒就打,女妖见势不妙,转身就逃,又把唐僧抓回了洞。第三次,孙悟空在另一个洞里发现一个牌位,上写“尊父李天王之位”。孙悟空拿着牌位去找托塔李天王,原来妖怪是李天王的义女。他们收服了妖怪,救出来了唐僧,继续西行。从中可以看出孙悟空机智勇敢,执着坚定的性格特征。
《骆驼祥子》与“三”有关的故事是祥子的三起三落。祥子来自农村,立志买一辆自己的车,做一个独立的劳动者。但是,用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走,从军阀逃回来后,他还没攒足买车的钱,钱就被孙侦探敲诈走了。接着,车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而祥子用虎妞的积蓄买的一辆车,在虎妞难产而死后,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。从中可以看出祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
示例一:宋江三打祝家庄:有勇有谋,英勇机智;
示例二:孙悟空三借芭蕉扇;机智勇敢,执着坚定;
示例三:祥子的三起三落:从体面要强,勤劳善良,有理想的青年变成了自私狡猾,麻木堕落的末路鬼。
12.第一层级:没有结合原著情节内容,仅能简单、笼统地概括形象。
[示例]白龙马在《西游记》中是一个忠诚而重要的角色。他不仅是唐僧的坐骑,更是取经团队中不可或缺的一员。他忠诚于师父唐僧,始终不离不弃,展现出坚定的信念。
第二层级:能简单结合情节,分析单一、片面、不完整。
[示例]在《西游记》中,白龙马原本是西海龙王三太子,因纵火烧毁了玉帝赐予的明珠,被贬下凡,在鹰愁涧兴风作浪。后被观音菩萨收服,化为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨。白龙马在取经过程中,虽然不常显露神通,但在关键时刻总能挺身而出,保护师父和师兄弟们。他的忠诚和勇敢,是取经团队中不可或缺的力量。
第三层级:能准确结合原著情节,全面深入地分析形象。
[示例]在《西游记》中,白龙马虽然不常显露神通,但他始终默默奉献,尽职尽责。他默默承担“驮负圣僧来西”和“驮负圣经去东”的任务,当其他三个徒弟大显神通时,他却耐得住寂寞,坚守自己的岗位。在黄袍怪一难中,他主动请缨出战,与黄袍怪斗智斗勇,后力劝八戒去找悟空救师父,起到非常重要的作用。在修成正果后,白龙马被升为八部天龙广力菩萨。这一结局不仅是对他忠诚和奉献的肯定,也是对他改过自新的褒奖。
【详解】本题考查名著阅读。
题干要求分析白龙马的形象。也是考查对原著情节与描写的分析概括。人物性格分析注意从文章的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从默默承担当唐僧座骑和驮行李任务等情节中可概括出其性格沉稳、任劳任怨的性格特征。再如从白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤的情节,可以概括出他赤胆忠心、关键时刻挺身而出的精神品格。
示例:白龙马性格沉稳,任劳任怨,白龙马是走在西行路上时间最长的一个,默默承担当唐僧座骑和驮行李任务,即“驮负圣僧来 西”和“驮负圣经去东”,当其他三个徒弟大显神通时,他却耐得住寂寞,坚守自己的岗位。白龙马赤胆忠心,关键时刻挺身而出,是取经队伍中不可缺少的一员。在宝象国时,他为救师父,变作宫女伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中,后力劝八戒去找悟空救师父,起到非常重要的作用。在祭赛国时,他怒下打入碧波潭助孙悟空夺回祭赛国的国宝。
13. 真假美猴王 六耳猕猴 如来佛
【详解】考查名著情节。
根据选段中的“你是何等妖邪,敢变我的相貌,敢占我的儿孙,擅居吾仙洞,擅作这威福”可知,故事是真假美猴王。
真假美猴王:唐僧因悟空打死拦路强盗,把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那里。六耳猕猴趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。
14. 猪八戒 武松 吴敬梓 法布尔
【详解】本题考查名著人物及文学常识。
一空,结合“在与妖魔斗争时,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手”可知,此处描述的是《西游记》中使用钉耙且为孙悟空助手的角色。由此可知,该空应填“猪八戒”。猪八戒作为唐僧师徒中的重要成员,其标志性武器为九齿钉耙,虽性格有贪吃懒惰等特点,但在降妖除魔时也展现出勇猛的一面,是孙悟空的有力帮手。
二空,结合“景阳冈打虎”可知,这是《水浒传》中极具代表性的情节。由此可知,该空应填“武松”。武松在景阳冈赤手空拳打死猛虎,展现出非凡的勇气和力量,此情节充分体现了他草莽英雄的血性与气概,是《水浒传》中广为流传的经典片段。
三空,结合“《儒林外史》”可知,需填写该作品的作者。由此可知,该空应填“吴敬梓”。吴敬梓是清代著名小说家,字敏轩,一字文木,号粒民,安徽省滁州市全椒县人,清朝小说家。其创作的《儒林外史》以辛辣的笔触批判了科举制度下的士人百态,兼具深刻主旨与高超的艺术成就,是中国古典讽刺小说的典范。
四空,结合“法国昆虫学家”“《昆虫记》”可知,需填写该著作的作者。由此可知,该空应填“法布尔”。法布尔是法国博物学家、动物行为家、昆虫学家、科普作家、文学家,以《昆虫记》一书留名后世。身为现代昆虫学的先驱,法布尔以膜翅目、鞘翅目、直翅目而闻名,雨果称他为“昆虫世界的荷马”,被世人誉为“科学界的诗人”“昆虫界的维吉尔”。法布尔以毕生精力观察研究昆虫,在《昆虫记》中生动展现了昆虫的生活习性,其积极探索、求真务实的科学精神通过文字传递给读者,使这部作品成为兼具科学性与文学性的经典。
15.示例:答案不唯一。《西游记》主要讲述了唐僧和三个徒弟经过了很多困难和挫折,历经九九八十一难,最终在西天取得真经的故事。师徒四人为了去西天取经,一路中遇到了各种艰难险阻,最终将这些灾难化险为夷。和不同妖魔鬼怪斗智斗勇的过程中,令人心惊胆战。书中各个形象各具特色。唐僧一心向佛,心地善良;孙悟空善恶分明,机智灵敏;猪八戒爱耍小聪明,好吃懒惰;沙僧少言少语,踏实可靠。《西游记》让人明白,好的人生应当有明确的目标,为了目标要能够发愤图强,不畏惧任何困难,保持锲而不舍的精神,做好过程中的每一件事。
【详解】本题考查语言表达。
1)《水浒传》叙述了一支农民起义队伍从无到有、由小到大、由弱到强、有分散而汇合、由盲目行动而变为明确目标行动,以及最后招安彻底失败的过程,这是一部在特定历史条件下农民革命斗争的兴亡史。揭露了封建社会黑暗和统治阶级的罪恶,写出了“官逼民反”、“乱由上作”的历史事实,揭示农民起义根源在于残酷的封建压迫和剥削,歌颂了农民革命斗争的历史性。
2)《儒林外史》,是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
3)《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。艾青的诗歌既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起,化成一种蓝色的忧郁。艾青的一生经过很多波折,可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心,所以,读者可以从诗中体会作者的忧国忧民的情怀。
16. 悟空杀盗贼 三打白骨精 真假美猴王 师徒关系融合
【详解】本题考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。本题考查对《西游记》的阅读理解。孙悟空百乃天降神石,吸收天地精华的天生石猴,后拜在菩提老祖门下(道家)度;后唐僧救悟空于五行山下,随之西天取经,成了师徒关系。打死拦路抢劫的六个匪徒后,二人心生嫌隙。唐僧怨悟空心狠手辣,悟空嫌唐僧絮絮叨叨。唐僧惧怕悟空,认为悟空“性泼凶顽”“不受教”。在观音的指点下,他步步下套,引诱悟空戴上紧箍咒。而在孙悟空“三打白骨精”后,唐僧受到猪八戒的蛊惑,在已经心里明白孙悟空打死的是妖精时,依然要赶走孙悟空,师徒关系“破裂”。师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。“真假美猴王”这一难,因为孙悟空杀了强盗,让唐僧勃然大怒,要赶孙悟空走,而孙悟空求情,结果被唐僧赶回花果山,师徒关系再次“破裂”。唐僧师徒四人来到西凉女国,女王见唐僧俊美,要以身相许。悟空用计稳住女王,乘机赚得通关牒文,四人逃离。六耳弥假扮悟空想去取经,修成正果,故意在唐僧面前打死人,让唐僧将悟空赶走。悟空求助于观音菩萨,而遭六耳弥一次又一次的纠缠,两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗,六耳弥不服以从命令。真假美猴王打到灵山,来到如来佛祖面前,六耳弥终于现出原形,自食恶果。打败六耳弥后,唐僧知道自己错怪了悟空,师徒关系融合,师徒四人又踏上了去西天取经的漫漫长路。
17.示例:①该情节讲述的是孙悟空为保护唐僧,三打白骨精,却被唐僧冤枉成滥杀无辜,被唐僧赶回了花果山,所以此处孙悟空的“落泪”,是为自己打死白骨精却被人妖不分的师父误解感到委屈,孙悟空内心悲愤。此外,孙悟空心中还有离开师父的不舍,有对师父将来安危的担忧。
②该情节讲述的是在狮驼洞,先是听八戒说师父被妖精吃了,悟空“忽失声泪似泉涌”,止住哭声后,找到了沙僧,沙僧也说师父被妖精夹生儿吃了,大圣听后放声大哭。此处孙悟空“落泪”是因为他以为师父真的被妖精吃了,自己没能及时救出师父,内心悲痛欲绝,伤心而哭,表现了孙悟空对师父的忠诚爱戴。
【详解】本题考查对名著内容的理解与分析。要求分析孙悟空“落泪”时对唐僧的情感。
①“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”主要内容:唐僧师徒往西天取经,一路走到了宛子山。山中有个妖魔白骨精,想要吃唐僧肉修得不死之身,于是两次施魔法变化村姑和婆婆,前去诓骗唐僧,不料均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲,仍被火眼金睛悟空识破,悟空不顾唐僧念咒阻止,挥棒将假老丈击毙。白骨精化青烟逃走。唐僧误为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,十分愤怒,从而逐走悟空。悟空苦苦哀求但是唐僧不予原谅,无奈痛别师傅跟师弟们,暂归花果山。
结合孙悟空因三打白骨精,被唐僧误会是滥杀无辜而逐走情节,可知他对唐僧的不舍与离开时的委屈、无奈;也体现了孙悟空对师傅的担忧。
②“群魔欺本性 一体拜真如”主要内容:八戒被狮怪咬住,沙僧被象怪卷住,孙悟空纵筋斗云欲走,却被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒装入笼内蒸时,悟空脱身,救出了唐僧等人,不料却被魔头察觉,又将唐僧、沙僧和八戒追回,并诈传唐僧已经被吃的消息。悟空逃脱后听说师父被吃,非常伤心,去拜请如来。
结合主要内容可知,孙悟空误以为师父遇难,内心悲痛欲绝,伤心不已,表现了孙悟空对师傅的忠心。
18. 六耳猕猴 任性急躁 ④①②③ 示例:向往自由、追求平等、自尊自爱、坚强独立、勇于反抗(其中之一即可) 示例:离开祖国是因为得到公派的机会,去日本学习更先进的知识。 示例:离开日本是因为弃医从文,决定用文字拯救国人麻木的灵魂
【详解】考查名著阅读。
第一空:应填:六耳猕猴。相关情节为:唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑,便去观音那了。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨:他们同到观音处,无结果;到玉帝那,照妖镜也不起作用;返回地面,师父难见分晓;到森罗殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。
第二空:悟空三次被唐僧驱逐。第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。此时的悟空不服管束,任性急躁。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。悟空苦苦哀求,唐僧不为所动。悟空无法,只得离开。离开之前还嘱咐两个师弟好好看护师父,如遇妖怪可报上他的名字。此时的悟空已变得成熟称重,重情重义。
第三空和第四空:第一次出走是离开盖茨海德府到洛伍德学校,原因是简·爱在盖茨海德府受尽舅妈一家的虐待和欺辱,没有任何人格尊严,自尊心、人格都受到了很大的打击,因此简·爱的出走,既是被动地被舅妈驱逐,也是她主动逃离。第二次出走是离开洛伍德学校到桑菲尔德庄园,原因是坦普尔小姐的离开,使简·爱也萌发了离开的念头,想去新的环境,开拓新的生活,但最终促使她离开的原因是厌倦了洛伍德学校八年循规蹈矩的生活,渴望自由。第三次出走是离开桑菲尔德庄园到沼泽居,原因是简·爱在与罗切斯特婚礼的当天得知他已有一个疯妻子,她留下便只能沦为情妇的地位,这对于是简·爱来说是完全不能接受的,因此就有了她的第三次出走。第四次出走是离开沼泽居到芬丁庄园,原因是此时的简·爱人格趋于完整,情感和心智都已完全成熟,她被心底思念罗切斯特的声音唤醒,决定遵从自己的内心,得到真正的爱情,因此简·爱第四次出走。故排序为:④①②③。这四次出走表现了简·爱向往自由,追求平等、自尊自爱,坚强独立,勇于反抗的个性特点。
第五空:鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异,使他在毕业后获得了官费留学的机会,于是到日本学习更先进的知识。
第六空:因为看电影事件和匿名信事件,鲁迅认识到只有改变国人的精神才能救国,而能改变人精神的首推文艺,于是弃医从文,离开日本,回到祖国。
19.红孩儿;他想吃唐僧肉,又担心不能靠近,故想用苦肉计骗得唐僧信任。
【详解】本题考查名著人物和名著情节。根据妖怪散红光,变作顽童、吊在树梢等可判断这是《西游记》中“大战红孩儿”的情节。其中的妖怪就是红孩儿,他是牛魔王与罗刹女所生,后被观音收服,成为了善财童子。他想吃唐僧肉,以图长生不老,又怕用原形现身,被悟空的火眼金睛识别,知道唐僧心软,于是使用苦肉计,变做被擒的孩子诱使唐僧上当,以捉住唐僧将其吃掉。
20.吃苦耐劳、任劳任怨;很少受人关注,却在无形中起着重要的隐性作用;信念坚定、心诚志坚;情深义重;不为名,不为利,只为取得真经;小心谨慎;驯顺服从,循规蹈矩。(写出其中三点)
【详解】本题考查名著阅读
《西游记》中的沙僧和白龙马是整个团队不可缺少的存在。沙僧忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二。例如:西行路上牵马挑担从不说辛苦。一心一意保护唐僧西天取经,从不轻言放弃。知错能改,有向善之心。例如:与八戒等大战流沙河,得知唐僧是他等候的取经人后,便诚心皈依佛门。 意志坚定。例如:唐僧因不听悟空劝阻被红孩儿纵风摄走,悟空心灰意冷提出散伙,八戒附和,沙僧却劝住大家。“四圣试禅心”时不为所动。秉性善良。例如:八戒因贪恋女色被菩萨绷在树上一夜,沙僧见后不忍,上前解了绳索将其救下。悟空被红孩儿的三味真火烧得火气攻心,沙僧跳进水中救出悟空见到悟空“浑身上下冷如冰”,他便不由得“满眼垂泪”,痛哭失声。机智。例如:黄袍怪疑心百花羞公主送信去宝象国请兵来救,要杀她,拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智,说是国王画影图形,唐僧因较早时被捉在洞中见过公主,向国王说起,派自己前来,与公主无关,救了公主一命。
白龙马作为唐僧的脚力,任劳任怨,不辞劳苦。例如:一路上驮着唐僧去西天取经。赤胆忠心,关键时刻能挺身而出。例如:在宝象国,白龙马听说唐僧被黄袍怪诬陷为虎精变作宫娥与黄袍怪打斗。受伤后见到猪八戒,苦劝八戒去花果山请回孙悟空来救师父。知错能改。例如:在鹰愁涧吃掉唐僧的马后,在菩萨点化下变为白马,驮唐僧取经。
根据以上内容,沙僧和白龙马都是任劳任怨、忠心不二、不辞辛苦、信念坚定、听话顺从的。
21.黄袍怪
【详解】考查名著人物。
根据选段中的“这多是我浑家有甚么书信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问”“那怪陡起凶性,要杀公主”可知,“那怪”指的是黄袍怪。黄袍怪居住在宝象国碗子山波月洞,原是天界二十八宿星君之一的奎木狼,法力无边,武艺高强,因与披香殿侍香的玉女相爱,思凡下界占山为怪,摄来托生为宝象国公主百花羞的玉女,与之做了十三年的夫妻。
22. (1)《论语•为政》(或《论语》) 守信(或“诚信”) (2)大闹天宫 唐僧揭去如来佛祖贴在五行山顶的金字压帖,救出压在山下的孙悟空。
【详解】(1)本题考查名著阅读。“人而无信,不知其可”出自《论语·为政》,意为:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。石猴入洞之前,众猴许诺“有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王”,等石猴平安归来,果真就尊他为王,可知众猴诚实守信。
(2) 本题考查名著情节。孙悟空因为大闹天宫,玉帝无法降服,只得请来如来佛祖,佛祖将他压在五行山下五百年。后受菩萨点化,专心等候取经人到来。唐僧到了五行山,听悟空一番言语,遂取下佛祖贴在五行山顶的金字压帖,救出悟空。乙段中的提到的“恩”即是此事。
23.(1) jīng 峻 楚
(2)C
(3)唐三藏被妖怪抓住的时候,是太白金星出手相助,带他脱险。后来唐僧知道真相后,就多谢太白金星。
(4)突出峻岭人烟罕至,道路不平,前有猛虎,后有长蛇,环境十分恶劣且险峻。表现取经路上虽然艰难险阻,但他面对困难时,勇往直前的品质。引出下文的情节。
【详解】(1)本题考查汉字字音和字形。
战兢兢(zhàn jīng jīng):因恐惧而发抖。
峻岭(jùn lǐng):连绵的高山。
凄楚(qī chǔ):寂寞,冷落,悲凉。
(2)本题考查短语的结构类型。
“面不改色”是主谓短语。
A.“度脱此难”是动宾短语。
B.“岭上风光”是偏正短语。
C.“猛虎潜踪”是主谓短语。
D.“崔巍险峻”是并列短语。
故选C。
(3)本题考查识记名著内容。
结合《西游记》“第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧”的“老叟道:‘处士者是个野牛精。山君者是个熊罴精。寅将军者是个老虎精。左右妖邪,尽都是山精树鬼,怪兽苍狼。只因你的本性元明,所以吃不得你。你跟我来,引你上路。’三藏不胜感激,将包袱捎在马上,牵著缰绳,相随老叟径出了坑坎之中,走上大路。却将马拴在道旁草头上,转身拜谢那公公,那公公遂化作一阵清风,跨一只朱顶白 鹤,腾空而去。只见风飘飘遗下一张简帖,书上四句颂子”,可知:当时有几个妖怪想吃唐僧,幸亏太白金星出手相助,带他脱险。后来唐僧知道真相后,于是他就多谢太白金星。
(4)本题考查环境的作用。
“寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。香馥馥野花开,密丛丛乱石磊”“闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和鹿。喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡”,这是环境描写,突出峻岭人烟罕至,道路不平,前有猛虎,后有长蛇,环境十分恶劣且险峻。
结合“牵了马匹,独自个孤孤凄凄,往前苦进”“那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举”“三藏孤身无策,只得放下身心,听天所命。苦得个法师衬身无地”,可知:环境描写反衬唐三藏翻山越岭时的紧张心情,表现取经路上虽然艰难险阻,但他面对困难时,勇往直前的品质。
结合“正在那不得命处,忽然见毒虫奔走,妖兽飞逃;猛虎潜踪,长蛇隐迹”“三藏抬头看时,只见一人,手执钢叉,腰悬弓箭,自那山坡前转出,果然是一条好汉”,可知:唐三藏被一位好汉所救。环境描写引出下文的情节。
24. (1)谭波儿(坦普尔) (2)车迟国斗法 (3)B
【详解】(1)简•爱的舅母把她视作眼中钉,并把她和自己的孩子隔离开来,并决定把她送进达罗沃德孤儿院。孤儿院教规严厉,生活艰苦,院长是个冷酷的伪君子,他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简•爱吃不饱、穿不暖,继续受尽非人的折磨。简•爱与孤儿海伦结成好友,教师谭波儿小姐也很关心她。谭波儿小姐是一名完美的教师,她态度友善,尊重每一个学生,宽容,身上散发着人性的光辉。她良好的品质深深影响了简•爱。
(2)结合故事情节“变作一条黄犬跑入场中,把那道士头一口衔来,径跑到御水河边丢下”“那道士连叫三声,人头不到……须臾倒在尘埃。众人观看,乃是一只无头的黄毛虎”可知是《西游记》中车迟国斗法这一情节。车迟国斗法中,第三次比赛的项目是隔板猜物,悟空获胜。后来又有“三赌”,虎力大仙赌利刀砍头,鹿力大仙赌剖腹剜心,羊力大仙赌赤身下油锅,三国师都死于非命,现身虎、鹿和羊。
(3)B.“周恩来”有误。这个人物应为徐海东。故选B。
25.示例一:孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针,当龙王知道定海神针是宝物时又反悔,百般刁难,可以看出龙王的虚伪、吝啬。
示例二:无底洞的耗子精拜托塔天王为义父,是找靠山。
示例三:女儿国的蝎子精、狮驼岭的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁给唐僧,体现了人的七情六欲。
示例四:黄袍怪痴情于公主,如凡人一般动心动情。
示例五:猪八戒好吃懒做,意志不坚定,又爱占便宜,贪女色,自私自利
示例六:石猴为众猴觅得水帘洞,众猴按约定拥戴他为“千岁大王”,可以看出众猴讲信义。
【详解】本题考查名著情节的识记与人物形象的分析。
结合《西游记》中某一个人物具有的人的七情六欲的事件,仿照示例,简要举例即可。
示例1:铁扇公主因为自己孩子被观音所收,早就与孙悟空结下深仇大恨,她不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她对亲情的看重,也可以看出她的心胸狭隘。这很好的体现了神魔具有人的情感。
示例2:白鼠精曾受恩于托塔李天王父子,所以在无底洞中供奉他们的牌位,同时,托塔天王父子一来,她就受降伏罪,显出了重义报恩的一面。这很好的体现了精魅具有人的情感。
26. 长征 三调芭蕉扇
【详解】本题考查名著内容。
《红星照耀中国》又名《西行漫记》作者为美国著名记者埃德加•斯诺,是一部文笔优美、纪实性很强的报道性作品。该书真实记录了作者1936年6月至10月在陕北根据地进行实地采访的所见所闻,绝大部分素材来自作者的第一手采访资料。作者通过与众多共产党领袖和红军将领,如毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠、邓发、徐海东等,以及无名的红军战士、农民、工人、知识分子等的接触交往,搜集了有关二万五千里长征的第一手资料,了解了根据地政治、军事、经济、文化、生活等方面的真实情况。该书通过一个外国人的所见所闻,客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况,使西方人全面地了解到中国共产党,书中不仅记录了考察所得的第一手资料,而且深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因,对中国共产党和中国革命做了客观的评价。 《红星照耀中国》全书共十一篇,分别为《探寻红色中国》《去红都的道路》《在保安》《一个共产党员的由来》《长征》《红星在西北》《去前线的路上》《同红军在一起》《战争与和平》《回到保安》和《又是白色世界》。 本书主要围绕以下四个方面展开:第一,介绍红军长征;第二,采访中国共产党和红军主要领导人;第三,介绍中国共产党的抗日政策、红军的军事策略;第四,记录作者的采访经历和感受。
《西游记》中唐僧师徒四人行至火焰山,因铁扇公主的儿子红孩儿被观音收伏,铁扇公主罗刹女不肯借扇,最终在托塔李天王和天兵天将的帮助下降伏了牛魔王,借到芭蕉扇,才熄灭了火焰山的火。 一调:孙悟空先被铁扇公主扇飞,后变成小虫进入铁扇公主的肚子,借来假扇。 二调:孙悟空偷了牛魔王的坐骑,变成牛魔王,得到真扇。 三调:牛魔王变作猪八戒将扇子骗回,孙悟空请来天兵天将,降伏了牛魔王,终于借到了芭蕉扇。
①依据题干中的《红星照耀中国》和“红军爬雪山过草地”“壮举”可知,第一空应该填写的是“红军长征”或“长征”。 ②依据题干中的《西游记》和“火焰山”“铁扇公主、牛魔王”等信息可知,第二空应该填写的是“三调芭蕉扇”的故事。
27.示例:《红岩》中的江姐在重庆渣滓洞中美合作所里,在沈养斋的威胁和敌人的折磨下,仍然能义正辞严地指责敌人,她坚韧的品质是中国人民的楷模,体现了共产党人的不屈不挠、大无畏的革命精神。我们应该学习她坚韧的品质,在面对生活中的困难时,要有坚韧的态度,努力克服困难,勇于攀登。
【详解】本题考查名著人物形象和情节分析。从两部名著中任选其一,结合该人物的具体经历,谈一谈她的坚韧品质,以及给我们带来的人生启示即可。
江姐(《红岩》):江姐是《红岩》中比较丰满的艺术典型。作为一个地下工作者,她有着丰富的经验和高度的警惕。在重庆的朝阳码头,她看到甫志高穿着西装给她掮行李,当即识破了甫志高好表现的心理,表现了她高度的党性。在赴华蓥山的途中,她看到了挂在城头上的丈夫的头颅,悲痛欲绝,但她以坚强的革命意志和非凡的毅力克制自己的感情,并化悲痛为力量,勇敢地担负起丈夫未竟的事业。作为一个坚定的共产主义战士,她视死如归,宁折不弯。面对敌人惨无人道的酷刑,她忍受百般折磨,对党的秘密守口如瓶。行将就义,她神态平静,举止从容,梳理头发,整理衣衫,吻别“监狱之花”,始终带着胜利的笑容。“如果需要为共产主义理想而牺牲,我们每个人,都应该,也可以做到脸不变色,心不跳”,这一席话,充分展示了江姐坚韧的品质,不屈不挠、大无畏的革命精神。
唐僧(《西游记》):唐僧一心求取真经,虽然一路上经历各种磨难和考验,但却矢志不渝。他为了取经甘冒万死,面对金钱、美色与权势毫不动心,因为路途遥远又多妖魔,他有时不免情绪低沉,但从来没有动摇过取经的信心和决心。相关情节有:险渡通天河、受阻狮驼岭、遇仙孔雀台、如来收大鹏、情断黑水河等。
示例:《西游记》中的唐僧具有坚定的取经信念,那种坚韧不拔的意志,使得他不仅对徒弟要求严格,也从不懈怠自己。在取经路上,虽磨难重重,但他不为财色迷惑,不为死亡征服的坚韧精神,使他终成正果。他给我们的启示是:只要有坚韧不拔、执着追求的信念,我们终将实现梦想,到达彼岸。
28.示例:孙悟空,在去西天取经过程中主动承担消灭妖魔鬼怪的重担,即使遭到唐僧的怀疑、八戒时常的挑拨,悟空依然责无旁贷,一路护送唐僧等取得真经,最终成长为斗战胜佛。
【详解】本题考查名著阅读。结合名著相关情节分析即可。
示例:保尔,在双目失明、身体残疾的情况下,主动承担起用文字来宣传党、为国家做贡献的重任,即使忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,即使6个月后写成的手稿在朋友寄回来时丢失,他仍然没有放弃,最终用生命写成了小说《暴风雨所诞生的》,成长为一位杰出的无产阶级革命战士。
29.唐僧病重,孙悟空尽心照顾唐僧。 30.关心师父 勇于担当 乐观 目标坚定
【解析】29.本题考查内容理解与概括。
根据第②段“此时长老还贪睡未醒,行者近前叫声‘师父。’那师父把头抬了一抬,呻吟道:‘我怎么这般头悬眼胀,浑身皮骨皆疼?’八戒听说,伸手去摸摸,身上有些发热”“三藏道:‘我半夜之间,起来解手,不曾戴得帽子,想是风吹了。我如今起坐不得,怎么上马?但只误了路啊!’”,第④段“长老担心自己一病不起,西天取经就要半途而废,不禁滴泪”可知,唐僧因半夜受风生病且病情逐渐加重;
根据结尾段“行者道:‘呆子又胡说了!师父只今日一日,明日就好了。’三藏道:‘我今日比昨不同,咽喉里十分作渴。你去那里,有凉水寻些来我吃。’行者道:‘好了!师父要水吃,便是好了,等我取水去’”可知,孙悟空尽心尽力照顾唐僧。据此综合概括即可。
30.本题考查人物形象。
根据第②段“三藏道:‘我半夜之间,起来解手,不曾戴得帽子,想是风吹了。我如今起坐不得,怎么上马?但只误了路啊!’行者道:‘师父说那里话!常言道,一日为师,终身为父。我等与你做徒弟,就是儿子一般。’又说道:‘养儿不用阿金潮银,只是见景生情便好。你既身子不快,说甚么误了行程,便宁耐几日,何妨!’”可知,在唐僧担心生病耽误行程时,孙悟空出言劝慰;可见其关心师父;
根据第③段“师父欠身起来叫道:‘悟空,这两日病体沉疴,我要修一封书,并关文封在一处,你替我送上长安驾下,见太宗皇帝一面。’行者道:‘这个容易,我老孙别事无能,若说送书,人间第一。’”,结尾段“三藏道:‘我今日比昨不同,咽喉里十分作渴。你去那里,有凉水寻些来我吃。’行者道:‘好了!师父要水吃,便是好了,等我取水去’”可知,孙悟空答应师父的请求,去帮忙找水,尽心尽力照顾师父;可见其勇于担当;
根据第④段“长老担心自己一病不起,西天取经就要半途而废,不禁滴泪”,结尾段“行者道:‘师父,你忒不济,略有些些病儿,就起这个消极意念。你若是病重,要死要活,只消问我。我老孙自有个本事。那个阎王敢起心,那个判官敢出票?那个鬼使来勾取?’八戒上前道:‘师兄,师父说不好,你只管说好,十分不尴尬,我们趁早商量,先卖了马,典了行囊,买棺木送终散火。’行者道:’呆子又胡说了!师父只今日一日,明日就好了。’”可知,在师父有了消极的想法后(担心自己一病不起,取经任务半途而废),孙悟空出言劝慰,并说第二天师父的病就会好;可见其乐观,目标坚定。
31.(1)《西游记》
(2)示例:我最喜欢孙悟空。因为他本领高强,敢作敢为,爱憎分明,机智勇敢,是取经路上战胜妖魔鬼怪的战斗主力,为西天取经立下汗马功劳,是我心目中的英雄形象。
【详解】(1) 根据“是这猢狲了!他今又在那里哄我”可知选段中的“那人”指的是孙悟空,情节是孙悟空大战二郎神,出自《西游记》,作者是明代小说家吴承恩。
(2) 本题考查名著人物。开放类试题,符合名著原文,言之成理即可。
示例:我最喜欢唐僧。因为他志向坚定,虽然取经途中既有妖魔拦路,又有劫难炼心,但他从来没有动摇,最终在悟空等人的保护下到得灵山,取回真经,普救世人。
32. 如意金箍棒(定海神针) 在绳上跳舞的技术 33.D
【解析】32.从【甲】段中对宝贝的描述来看,这是孙悟空的“如意金箍棒”。如意金箍棒是孙悟空所使用的兵器。平时孙悟空将金箍棒变成绣花针大小,藏在耳内,临敌时,从耳内取出,马上变成碗口粗细的一根铁棒。它还能随身体大小变化而按比例改变大小,孙悟空变成昆虫,金箍棒同样还是能藏在耳内,而不会无法随身携带。金箍棒的威力很大,连神仙都敌不过它。而且金箍棒还能被孙悟空随意变化,变成其他的物体,或者很多的数量,而它本身的性质仍然保留。
格列佛第一次出游,发现小人国是以“在绳上跳舞的技术”来选拔官员的,谁在绳上跳舞跳得好,跳得高,谁的官就大。因此官员候补人冒着折断脖子、胳膊的危险表演绳上跳舞,以达到爬上去的目的。财政大臣佛林奈甫比谁都跳得高,还能在绳上翻跟斗,因此最得皇帝宠爱。
33.D.从“由于作者精确、贴切的描述,使人感觉不到它是虚构的幻景,在文学性的基础上体现了科学的精神”这一表述来看,这是对《格列佛游记》的评价,不是对《西游记》的评价。故选D。
34.(1)牛魔王
(2)牛魔王变成八戒的模样,能随机应变。
(3)因为简•爱不想以情妇的身份爱她的爱人罗切斯特,说明简•爱有独特的性格。
【详解】(1)本题考查对名著人物的把握。
根据“见是个八戒的模样”“那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他”“泼猢狲!认得我么”,可以判断出:A是牛魔王。悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,铁扇公主一扇把孙悟空扇走了。灵吉菩萨得知实情,给孙悟空一粒“定风丹”,悟空再来索战,被扇不动;接着悟空变成小虫入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,进入铁扇公主的肚子折腾。罗刹女只得将扇借给悟空,悟空扇火不息,才明白铁扇公主给了一把假扇。悟空灵机一动,变成牛魔王去骗真扇,而此时牛魔王变成八戒赶来,骗走了真扇。
(2)本题考查对名著情节的把握。
根据“见是个八戒的模样”“那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他”,可以判断出选段出自《西游记》的第六十一回:猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇。牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。所以牛魔王能重新夺回宝扇的原因是他变成八戒的模样,能随机应变。
(3)本题考查名著内容的识记。
根据“我不愿归罪于他,然而在我的心目中,他身上已经失去纯洁无瑕的真诚,这一点儿我心里很清楚”及原著内容可知,当简·爱与罗切斯特真心相爱,婚礼在教堂悄然进行时,突然有人出证:罗切斯特先生15年前已经结婚,他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人,法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入深深的痛苦之中,简·爱不想以情妇的身份爱她的爱人罗切斯特,她的道德观,正义和良心促使她不能同意与罗切斯特在一起,于是离开了罗切斯特。
35.西游记 36.在龙王劝说下,孙悟空决定回到师父身边(或“龙王劝说孙悟空回到师父身边”) 37.知错能改(“听劝”或“识劝”)、任性、急躁、直率。
【解析】35.本题考查积累名著作品的能力。
依据“悟空”“唐僧”等可知,选段出自《西游记》。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。
36.本题考查分析概括能力。
依据“行者笑道:‘因是唐僧不识人性,有几个毛贼剪径,是我将他打死,唐僧就绪绪叨叨,说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的?是我撤了他,欲回本山,故此先来望你一望,求钟茶吃。’”“大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”“龙王道:‘大圣自当裁处,不可图自在误了前程。’”‘既如此,不敢久留,请大圣早发慈悲,莫要疏久了你师父。’”可以概括为:在龙王劝说下,孙悟空决定回到师父身边。
37.本题考查分析人物形象的能力。
依据“悟空闻言,沉吟半晌不语。”“悟空道:‘莫多话,老孙还去保他便了’”可以概括为:孙悟空具有知错能改的特点。依据“行者笑道:‘因是唐僧不识人性,有几个毛贼剪径,是我将他打死,唐僧就绪绪叨叨,说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的?是我撤了他,欲回本山,故此先来望你一望,求钟茶吃。’”可以概括为:孙悟空具有直率、任性的性格特点。“行者见他催促请行,急耸身出离海藏,驾着云,别了龙王”可以概括为:孙悟空具有急躁的性格特点。
38.示例一:孙悟空本是一个大闹天宫的齐天大圣,后来在被压五行山、西天取经经历种种磨难之后变成了“斗战胜佛”。他的“变”表现了作者追求自由、抗争叛逆的思想和与封建统治阶级妥协的矛盾统一。
示例二:匡超人本是一个极其孝顺、勤勉、淳朴的农家子弟,后来却在科举中追名逐利,渐渐走向堕落,为谋利不择手段。他的“变”揭露了封建科举制度对读书人的毒害。
【详解】本题考查名著积累。
示例一:孙悟空,是中国古典神魔小说《西游记》中的主要角色之一。由开天辟地产生的仙石孕育而生,出生地位于东胜神洲的花果山上,因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师,得名孙悟空,学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。出师的孙悟空为得兵器,在东海龙宫取得如意金箍棒,后大闹地府勾去生死簿,惊动上天而被玉皇大帝招安,封为弼马温。得知职位低卑后怒返花果山,并战胜李天王和哪吒三太子的讨伐,迫使玉帝封其为齐天大圣,并在天宫建有府邸,奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会、偷吃太上老君的金丹,炼成了金钢之躯,后在太上老君的八卦炉中眼睛被熏成火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的打赌斗法中失利,被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
孙悟空为了取得武器,武装自己,闹了龙宫;为了不受冥司的管束,求得“不生不灭,与天地山川齐寿”,又大闹了冥府,强令阎君拿过生死簿,“把猴属之类,但有名者,一概红么”。充分表现了孙悟空渴望自由,不畏强暴的叛逆精神这种精神。
后来在与如来佛祖的打赌斗法中失利,被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔。又表现出孙悟空与封建统治阶级妥协的矛盾统一。
示例二:匡超人,原名匡迥,号超人,是吴敬梓讽刺小说中《儒林外史》中的角色,也是书中一个角色鲜明,性格极其丰富的文学形象。《儒林外史》是我国古典小说中一部杰出的讽刺作品,吴敬梓用他敏锐的洞察力,丰富的个人生活体验与鲜明的爱憎情感,写出了这部现实主义的杰出著作。小说围绕着功名富贵这根主轴,穷尽儒林世相,体现世态人心,反映了在科举制度下文人士子个体良知的泯灭。匡超人就是其中一个极为典型的例子。
匡超人是温州府乐清人,他原本是一个农村少年,自小上过几年学,因家贫无力读不成了,跟一个卖柴的客人到省城帮忙记账。不料客人折本倒闭,匡超人不得不靠给人拆字混日子,这时他才二十二岁。匡超人本是一个事亲孝顺,勤劳好学的农村青年。因为匡超人事亲孝顺,而且勤学上进,一日被路过的知县李本瑛发现,感其嘉行,提携他中了秀才,岂料李知县被人诬告,可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人到了杭州,要投奔的潘三外出未归,便与一班假名士交往,这段时期是他一生中的转折时期。年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染,思想开始蜕变。于是匡超人主动地加入到这群名士中,参加了“西湖诗会”,也想从中获取些好处。此时的匡超人已是被名士群所同化。匡超人思想的第三个时期即质变时期是在认识了潘三以后。潘三是一个把持官府,包揽词讼,拐带人口,买嘱枪手的市井恶棍。他劝匡超人不要与那帮名士来往,只有像他那样才能做一些有想头的事情,才能发迹。他看中匡超人知书识字,能写会算,而且聪明伶俐,他要利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球,拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主,伪造的朱签就是匡超人所拟,而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头,为非作歹的胆子也就越发大了起来。接下来在潘三的安排下,他又顶替金跃上考场,并中了秀才,又赚了二百两银子。潘三确实没有亏待匡超人,不但帮他在城里买了房子,还给他娶了亲。从私人的关系来看,潘三是有恩于匡超人的。但是,在潘三被捕后,匡超人展示出他在这个污浊社会的“学习成果”——暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸:逼妻子回大柳庄乡下,导致其妻郁闷忧虑而死;潘三入狱后的翻脸无情;考取教习后的自命不凡,吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家,虚伪透顶,狡诈至极。
在小说所展示的匡超人的历程中,我们清楚的看到他从纯朴善良到人格沦丧,一步一步地走向堕落。作者通过这样一个农家子弟堕落的全过程,揭露了恶浊势利的社会、牢笼士子的八股取士的罪恶本质。
39.
示例一:我选《红星照耀中国》。红军长征是突破重围的壮举。面对国民党的围追堵截和自然险阻,毛泽东、周恩来等领袖以坚定的信念带领部队完成战略转移。这让我明白:真正的突围不仅是武力较量,更是意志与智慧的胜利。
示例二:我选《骆驼祥子》。祥子三次买车又失去,始终无法挣脱社会压迫的“重围”。他的悲剧让我看到:个人奋斗在时代洪流中的渺小,突围需要集体力量的觉醒。
示例三:我选《西游记》。孙悟空被压五行山五百年,最终戴金箍护唐僧取经。他的突围是从“妖”到“斗战胜佛”的成长,启示我们:突破困境需先突破自我的傲慢。
示例四:我选《海底两万里》。尼摩船长驾驶鹦鹉螺号冲破南极冰层,用科学精神对抗自然绝境。这个故事彰显:人类的突围永远建立在对未知的探索与敬畏之上。
【详解】本题考查名著人物情节分析和写作意图探究。
解答时,首先从已知篇目中选择一个熟悉的故事和人物;接着,指出人物寻求出路的起因;然后,叙述人物寻求出路的过程;然后,说明人物最终是否找到了出路,以及找到出路后的结果;最后,探讨作者通过这一情节想要传达的主题或价值观,分析其对整个作品的意义。
《红星照耀中国》真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。书中生动描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争,以及他们的领袖、将领的平凡生活和精神风貌,展现了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神。
《骆驼祥子》讲述了人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村,他勤劳、纯朴、善良,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。然而,在经历买车卖车的波折后,他逐渐从一个老实、健壮、坚忍的青年变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉,揭示了旧社会的黑暗与不公。
《西游记》讲述了唐僧师徒四人西天取经的传奇故事。孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧,历经九九八十一难,战胜无数妖魔鬼怪,最终取得真经,修成正果。书中通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。
《海底两万里》讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。书中描绘了海底世界的奇妙景象和惊险刺激的冒险经历,展现了人类对未知世界的探索精神和勇气,同时也揭示了海洋的神秘与美丽。
示例一:我选择《红星照耀中国》。红军长征途中面临围追堵截、自然险阻,但以毛泽东为代表的革命者坚定信念,突破军事与生存的重围。展现了信仰与集体的力量,启示我们面对困境时需保持战略定力,团结协作方能化危为机。
示例二:我选择《西游记》。孙悟空被如来佛祖压在五行山下五百年,但他从未放弃希望。后来保护唐僧西天取经,一路斩妖除魔,突破重重困境。他的故事告诉我:即使身处绝境,也要保持信念,用智慧和勇气打破束缚。这种不屈不挠的精神,让我在面对困难时更加坚定。
示例三:《骆驼祥子》中,祥子原本是一名老实本分的车夫,他努力攒钱买车,寻求稳定的生活。然而,三次买车的失败让他逐渐失去希望,最终堕落为一个行尸走肉般的人。作者通过祥子的经历,深刻批判了旧中国社会对底层劳动者的压迫与摧残,表现了命运无常和人性的悲剧。
示例四:在《海底两万里》中,尼摩船长因厌恶陆地上的不公正和暴力,选择在海底世界寻求出路。他驾驶“鹦鹉螺号”潜入海底,探索未知的领域。作者通过尼摩船长的选择,表达了对资本主义社会的不满和对自由、和平生活的向往。
40. 参考示例:《小说天地·感受古典魅力》 原因:这三部小说都是中国古代古典白话小说的代表作,在中国文学史上有着独特的地位
【详解】本题考查名著阅读。开放类试题,结合三部名著的内容和主旨拟写即可。
示例:《小说天地·演绎传奇故事》,原因:这三部名著都是古代章回体小说,用或浪漫或现实主义的笔法讲述传奇故事,表达人们想要改变现实世界的渴望和对理想世界的追求。
41.(1) 白骨精 猪八戒
(2)C
(3)示例:我们应该像猪八戒一样学会灵活处事,宽以待人,善于调和气氛、沟通交流。做事不半途而废。
【详解】(1)本题考查名著情节和人物识记。
“白骨精遇上孙悟空——原形毕露”:在《西游记》中,白骨精是一个善于变化的妖怪,经常变成人类来迷惑唐僧和他的徒弟们。然而,每当她遇到孙悟空时,她的伪装总是会被孙悟空的火眼金睛识破,从而“原形毕露”。
“猪八戒吃人参果——不知啥滋味”:在《西游记》中,猪八戒是一个贪吃且好奇心强的角色。当他第一次吃到人参果时,由于吃得太快,没有仔细品味,所以“不知啥滋味”。这个歇后语用来形容一个人做事匆忙,没有深入体会或理解。
(2)本题考查名著内容理解和辨析。
C.有误,在《西游记》中,实际上是太白金星奉玉皇大帝的命令,下界到花果山,向孙悟空传达玉皇大帝的旨意,劝他上天接受招安。二郎真君(也叫二郎神)并没有劝孙悟空上天招安。
故选C。
(3)本题考查名著人物形象和感悟启示。
猪八戒是《西游记》中的一个主要人物,他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征。猪八戒的优缺点黑白分明,很多时候他也能任劳任怨。在第六十四回过八百里荆棘林时,猪八戒不辞辛劳,拨开丛生的荆棘,保证大家能顺利通过。猪八戒最大的优点是,心宽体胖,大智若愚,在取经路上心平气和地甘做绿叶。他还有一个杀手锏,那就是他拥有无比的亲和力,且十分幽默。他的存在,使漫长枯燥无味的取经之路变得生动有趣。我们可以学习猪八戒身上的优点,如吃苦耐劳、任劳任怨、不辞辛苦、心宽体胖、大智若愚、心平气和地甘当绿叶,还可以学习他与人沟通交流的技巧;我们还可以从猪八戒身上的缺点得出启示:不要贪婪,要控制好自己的欲望,要理智地判断,做事不能半途而废等。
42.示例一:保尔的童年充满苦难,他富有反抗精神,却彷徨不知所从。在朱赫来的影响下一步步走上革命道路。身体残疾后,他又拿起笔来顽强写作。“走进”革命的过程,是保尔不断战胜自我,寻找人生方向的过程。
示例二:孙悟空一开始愿意跟随唐僧西行取经,只是出于报恩,没有真正把自己当作团队中的一员。当他杀了几个强盗后,无法忍受唐僧的指责便回到花果山。后来,孙悟空又经历两次离开,逐步意识到自己在团队中的责任和价值。孙悟空的“走进”是一个融入团队和找到自我价值的过程。
【详解】本题考查对名著内容及人物的把握能力。
结合题干和示例可知,“走进”的意思是通常用于描述物理空间的进入,如走进一个房间或一个地区,也可以用于比喻意义上,如走进一个新的时代或阶段。此题需要从给出的两部部名著中的两个人物,找到这个人物通过“走进”获得了什么,注意结合名著内容及人物的经历进行分析。
《西游记》:主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《钢铁是怎样炼成的》:通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
示例:
孙悟空的“走进”其实是发现自我价值、证明自我价值的过程。在取经途中,孙悟空是一个是非观念十分鲜明的人物。他或上天入地,查清妖精的来历,设法把它斩除;或者变作蜜蜂儿、小虫、蚊子,钻到妖洞中摸情况,探消息,偷宝贝,把妖精制服;或者化作妖精的亲戚、朋友、亲人,以至小妖,去蒙骗他们;为了战胜妖精,他甚至巧妙地钻人妖精的肚子里“竖蜻蜓,翻筋斗”“踢飞脚”,使妖魔俯首认输,即使在生命攸关的时刻,孙悟空也从未灰心过,依然保持着旺盛的战斗精神,同妖魔进行坚持不懈的顽强斗争。他通过一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
保尔·柯察金的“走进”其实是顽强战胜人生困难,证明自身价值的过程。他虽然身体瘫痪,眼睛失明,但他并未屈服于命运,而是尝试新的挑战,他走进写作中去,他全部身心都沉浸在书中的人物形象当中,也初次尝到了创作的艰辛,在工作过程中,他必须凭记忆整页整页,甚至整章整章地背诵。最终他以惊人的毅力进行写作,以另一种方式继续战斗。他始终保持着坚韧不拔的意志。最终,他完成了《暴风雨所诞生的》一书, 成为了一名不朽的钢铁战士。
43.①示例:“私放晁天王”,晁盖打劫了生辰纲之后,朝廷四处捉拿嫌犯,白胜受不了刑罚而招出了晁盖等人,官府准备立刻捉拿晁盖,宋江得知消息后,及时报告给晁盖,使其逃过了官府的追缉,体现了宋江为朋友两肋插刀的义气。②示例:“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心。
【详解】本题考查名著人物形象理解。
《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,作者为元末明初的施耐庵。小说围绕108位梁山好汉展开,讲述他们因“官逼民反”,从起义到兴盛,最终在宋江带领下接受招安,却走向失败的全过程,揭示了社会的黑暗与不公,展现了好汉们的忠义与反抗精神。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。全书讲述了孙悟空出世及大闹天宫后,与唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马一起,西行取经。他们一路上降妖除魔,历经九九八十一难,最终到达西天,见到如来佛祖,五圣成真,蕴含着人战胜困难需坚韧不拔的哲理。
作答此题,首先明确概念。“义”指对朋友、兄弟的忠诚、担当与牺牲精神,或对正义事业的坚守。“诚”指对目标的赤诚、坚定,不为外界诱惑动摇,始终如一。然后,结合人物典型情节。宋江需选取体现其对兄弟或梁山“义”的情节(如私放晁盖、为兄弟报仇等)。唐僧需选取体现其取经信念坚定、不为诱惑所动的情节(如拒绝招亲、面对美色财帛不动心等)。通过具体行为分析人物如何体现“义”或“诚”。
示例:①宋江——义。宋江被黄文炳陷害,打入死牢,即将被斩首。梁山好汉得知消息后,晁盖带领众兄弟不顾自身安危,劫法场救宋江。宋江感动于兄弟情义,最终上梁山与众人共举义旗。宋江与梁山好汉素未谋面,却因“义”字相连。晁盖等人不顾生死劫法场,体现了对宋江的兄弟之义;宋江因这份情义归顺梁山,亦展现了他对“义”的珍视与回应。这一情节凸显了梁山“替天行道”的忠义精神。
②唐僧——诚。唐僧途经女儿国,国王对其一见倾心,以王位和美色相诱,希望他留下成亲。唐僧意志坚定,最终仍以取经大业为重,婉拒国王,继续踏上西行之路。面对温柔乡与权位诱惑,唐僧内心更显其“诚”的珍贵。他最终克制情感,坚守取经初心,体现了对信仰的绝对忠诚——即便有短暂动摇,仍以坚定的意志战胜诱惑,彰显了“诚”的内核。
44.行者;《水浒传》里的行者是指武松。武松因为在孟州杀人,张青夫妇给他办成行路的头陀,因此得名绰号被称为行者。孙行者的名字,是唐僧在五指山下当场给孙悟空起的,而且是强硬赐名给孙悟空的。
【详解】考查名著常识积累。
第一问,孙悟空和武松二人有个同样的名字为:行者。
第二问,武松本是打虎英雄,但因其大哥被人毒害,怒而杀人。逃跑后,遇到结拜兄弟菜园子张青和其妻母夜叉孙二娘,为掩人耳目,使武松不被官府捉拿,便把武松乔装打扮为一个行者的模样,头戴金箍,披发遮刺字,浑身道人装束,持一双戒刀,身带度牒文书,继续上路。后来除恶道,上了二龙山,与鲁智深会合,最后一起上了梁山,继续以此装束形象替天行道。自此之后,武松便形成了行者的绰号。
唐僧从五行山下救出孙悟空后要给他起个法名。 孙悟空说我有法名,姓孙叫悟空。唐僧说你这模样像个小头陀,再起个诨名,叫行者。所以孙悟空也叫孙行者。
45.示例一:铁扇公主是红孩儿之母。因恼恨孙悟空请菩萨收伏红孩儿,使她们母子不得相见,与孙悟空结下冤仇。孙悟空初借芭蕉扇,铁扇公主不容分说,抽出双剑与悟空斗在一处,并取出芭蕉扇将悟空扇得无影无形。从中可以看出铁扇公主舐犊情深,重视亲情,心胸狭隘。
示例二:东海龙王与孙悟空刚结识,孙悟空借走了定海神针,当他知道定海神针是件宝物便要反悔,百般刁难孙悟室。从中可以看出东海龙王为人的虚伪,同时也显现出他的吝啬。
【详解】本题考查对人物形象的分析和名著阅读。
围绕题干鲁迅先生的评价“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,意思是说:这部小说让神仙、妖怪都有了人的气息,不是那种不食人间烟火的古板形象。 根据这一理解,从小说中选择一个恰当的形象,结合具体故事情节,用简洁的语句表现其“人”的特性即可。
示例一:第四十九回《三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮》老鼋为了报答孙悟空,驮着唐僧师徒渡过了通天河并请求唐僧帮忙代问佛祖自己几时能脱本壳,修成人身。但第九十九回《九九数完魔灭尽,三三行满道归根》中:唐僧师徒到了灵山却忘记了这件事情,便将唐僧师徒甩入河中,弄湿了经书。——虽为“精魅”,从“驮唐僧师徒过河”可以看出通天河老鼋有知恩图报之心,“沉经报复”则可看出他在自己的私利未能得到满足时也会报复。
示例二:从第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》中:孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针,当龙王知道定海神针是宝物时又反悔,百般刁难。——虽为神仙,也可以看出龙王如普通人一般的虚伪、吝啬。
示例三:第八十九回《黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山》中:黄狮精心存善意,开宴会需要猪羊,不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买;他把小妖当亲人,几次战斗之后,闻知洞府被烧,小妖被打死,悲伤过度,居然要撞崖自杀——可见妖魔也有人的善良之心。
46.(1)①匡超人;因为潘三哥有恩于匡超人,曾帮他娶亲生子,安家置业,补贴亏空。(意思对即可)
②匡超人面对曾经有恩于自己的朋友潘三身陷牢狱,却找借口拒绝探视,如“自己替朝廷办事要严明赏罚”、“怕被上司知道自己进监探视而成为一生官场之玷”等。这番话说得天衣无缝,掩盖得不留痕迹,足以暴露他的忘恩负义、虚伪和贪婪,充分体现这部小说讽刺方式的委婉曲折。(意思对即可)
(2)D
【详解】(1)①这道题考查对小说人物及故事情节的了解。根据小说内容可知,选文中的A是匡超人。小说中潘三有恩于匡超人的具体内容有:潘三是一个把持官府,包揽词讼,拐带人口,买嘱枪手的市井恶棍。他利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球,拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主,伪造的朱签就是匡超人所拟,而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头,为非作歹的胆子也就越发大了起来。接下来在潘三的安排下,他又顶替金跃上考场,并中了秀才,又赚了二百两银子。潘三不但帮他在城里买了房子,还给他取了亲。从私人的关系来看,潘三是有恩于匡超人的。因此,蒋刑房会努力劝说匡超人去监里探望潘三哥。
②这道题考查对小说写作手法的理解。从选文中的“本该竟到监里去看他一看,只是小弟而今比不得做诸生的时候,既替朝廷办事,就要照依着朝廷的赏罚;若到这样地方去看人,便是赏罚不明了”“潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是”可以看出,在潘三被捕后,匡超人却找借口拒绝探视,展示出他在这个污浊社会的“学习成果”——寡情薄义、虚伪、撒谎。这个昔日的纯朴少年已经变得虚伪透顶,狡诈至极,借助人物的语言描体现出这部小说委婉曲折的讽刺艺术。
(2)本题考查名著文学常识的积累。
A.小福子是邻居二强子的女儿;
B.“得阳江畔”应为“浔阳江畔”,“张横”应该是“张顺”;
C.“面对真假猴王,唐僧、玉帝、阎王、如来佛祖等均无法分辨,最后请来观音识破六耳猕猴,用金钵盂擒住猕猴”表述有误,应该是:面对真假猴王,唐僧、玉帝、阎王、观音等均无法分辨,最后请来如来佛祖识破六耳猕猴,用金钵盂擒住猕猴;
故选D。
47.孙悟空示例:在花果山时,他凭借勇敢从石猴成为美猴王。拜师学艺后,他勤学苦练,拥有了超凡的本领。取经路上,从最初的爱出风头、遇事急躁,逐渐在八十一难的磨砺下变得沉稳笃定、有责任心。成长离不开学习和磨砺,只有反复锤炼、提升能力,才能实现人生目标。
简·爱示例:简·爱自幼便寄人篱下,在盖茨海德府备受歧视和欺凌,在洛伍德学校经常挨饿受冻、挨打罚站,但她从不向命运低头,从一个父母双亡的孤儿,逐渐成长为一个拥有独立思想、坚定信念的女性。她的生命轨迹如同一部关于勇气、尊严与爱的史诗。
【详解】本题考查名著阅读。
这道题需紧扣人物成长经历与蜕变,分析其成长过程中的关键节点、转变原因及意义。从孙悟空和简・爱原著中选取典型情节,剖析成长脉络与带来的阅读感受。
孙悟空:
前期叛逆:从《西游记》中“大闹天宫”情节入手,阐述孙悟空初登场时无视天规,自封“齐天大圣”,与天庭对抗,展现其叛逆不羁、追求自由无拘的形象特点。
转变契机:以被压五行山下五百年为转折点,分析这一经历如何磨去他的戾气,使其开始反思自我,为后续取经之路的成长埋下伏笔。
成长担当:聚焦取经途中孙悟空降妖除魔的事迹,如三打白骨精时虽遭误解仍坚守正义,说明他逐渐从追求个人自由转变为肩负取经使命,成长为有责任、有担当的英雄。
阅读感受:基于上述成长历程,抒发对孙悟空勇敢抗争、不断蜕变精神的敬佩,以及从中获得的面对困难要勇于突破、坚守信念的启示。
示例:孙悟空从大闹天宫时的肆意妄为,无视天规戒律,到被压五行山下反思自我,再到取经路上降妖除魔、守护唐僧。三打白骨精时,即便被误解,仍坚定除妖。他从叛逆不羁的“泼猴”成长为有担当的斗战胜佛,其不屈不挠、不断蜕变的精神,让我明白面对困难要敢于挑战,坚守信念终能成功。
简・爱:
早期苦难与反抗:结合简・爱在舅妈家遭受虐待,以及在洛伍德学校的艰苦经历,体现她面对不公时的反抗精神,如与表哥约翰的冲突,展现其倔强不屈的性格底色。
追求平等与尊严:以简・爱与罗切斯特的爱情故事为核心,分析她在感情中始终坚持平等,拒绝成为罗切斯特的附属品,即使深爱对方,在发现罗切斯特有妻子后毅然离开,彰显其对尊严的执着追求。
成长与独立:阐述简・爱经历一系列事件后,从经济到精神的独立成长,如通过当家庭教师实现经济独立,在圣约翰的求婚中坚守本心,最终实现自我价值,成为独立自主的新女性。
阅读感受:表达对简・爱敢于反抗命运、追求平等和独立精神的赞美,以及从她的经历中领悟到无论身处何种困境,都应坚守自我、追求自由与尊严的感悟。
示例:简・爱自幼历经寄人篱下的屈辱、洛伍德学校的苦难,却从未放弃抗争。在与罗切斯特的爱情中,她坚守平等与尊严,得知真相后毅然离去。历经波折,她实现经济与精神独立。她用勇气和坚韧书写人生,让我懂得无论命运如何不公,都要捍卫尊严,勇敢追求属于自己的幸福。
48.(1) 《西游记》 吴承恩
(2) 孙悟空大闹天宫 反抗
【详解】(1)考查对名著内容的理解。
通过第①段中“即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫”,第②段中“这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡”的内容,此处人物是孙悟空,选自《西游记》。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。
(2)考查对名著情节和主题的把握。
根据第①段中“即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫”,第②段中“这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡”的内容不难判断,所选章回为第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》,主要情节是大闹天宫,大闹天宫部分是西游记中非常重要的内容。其中大闹天宫部分也是最为精彩,也是在某种程度反映社会矛盾集中后的爆发,也是小说中最具有反抗精神的片段。
49.示例一:简·爱寄居在舅妈家里,面对表哥约翰·里德的欺凌,她并没有选择默默忍受。当约翰·里德因为简·爱读书而谩骂她,甚至用书砸倒她,导致她的脑袋撞在门上流血时,简·爱愤怒地反抗了。她怒斥表哥的恶劣行为,与他扭打起来,并最后将一个重盒子扔向他。这一事件充分展现了简·爱不畏强暴、敢于反抗的精神。
示例二:李逵扯诏谤徽宗。陈太尉带着诏书到水泊梁山招安,诏书要求宋江领人去东京接受招安,方可免罪。众好汉皆有怒色,黑旋风李逵从梁上跳下来,扯碎诏书揪打陈太尉,被众人劝解,推下堂去。李逵面对朝廷逼迫招安,奋起反抗。
示例三:孙悟空大闹天宫。被封为齐天大圣的孙悟空得知蟠桃会没请自己,便毁了蟠桃宴,逃回花果山,被二郎神率领六圣擒拿,押上天庭,后被太上老君扔进八卦炉里炼丹,七七四十九天后,孙悟空逃出八卦炉,大闹天宫。孙悟空面对天庭的蔑视和压迫,勇于反抗。
【详解】本题考查名著人物性格理解和分析。
《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,揭露了封建朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶,热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。
《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。
示例一:童年时的简·爱,父母死后跟随舅父母生活,舅父去世后,舅母、表哥欺负她,她意识到“片刻的反抗已经难免给我招来异想天开的惩罚,于是我像任何一个反抗的奴隶一样,在绝望中下了一个决定,要反抗到底”,她敢于为生存而反抗;在孤儿院里,她又敢于为尊严反抗;在桑菲尔德庄园,她又敢于为独立而反抗。她对罗切斯特的态度不卑不亢,她追求平等的爱情。
示例二:李逵拒绝接受招安:在朝廷派人来梁山招安时,李逵从梁上跳下,夺过诏书并撕得粉碎,还打了陈太尉和李虞侯,表达了他对朝廷的不信任和反抗态度。李逵不惧权势,敢于挑战当时的统治阶级。他甚至提出杀到东京去,夺取皇位,表达了他对当时社会制度的不满和对自由反抗的渴望。李逵在梁山内部也敢于坚持原则,反对错误主张。即使面对宋江这样的领导,只要违背梁山军的宗旨,他都会挺身而出,表达反对意见。
示例三:玉帝在太白金星的建议下,第二次招安孙悟空,封他为有名无实的齐天大圣,并让他去管理蟠桃园。没过多久,王母娘娘开蟠桃大会,让七仙女到蟠桃园摘取仙桃,孙悟空在得知蟠桃会没请自己后,盗桃偷丹,扰乱蟠桃会,酒醒后自知闯下大祸,再次逃下界。天庭第二次围剿花果山,孙悟空因被太上老君的金刚镯打中头,被二郎神率领六圣擒拿。押上天庭,斩妖台各种刑罚都无法伤到孙悟空分毫,于是太上老君将孙悟空带回兜率宫,放进八卦炉里炼丹,孙悟空因躲在巽位,反而炼出火眼金睛,七七四十九天后逃出八卦炉,大闹天宫。玉帝无法将其降服,只得请来如来,才把悟空压在五行山下。这个情节集中表现了悟空的反抗精神。
50.(1)A
(2)孙悟空的缺点:急躁(或鲁莽、易冲动、沉不住气等)(评分说明:答出一点即给1分。)
猪八戒的缺点:好吃懒做、贪恋女色、说谎、见识短浅、搬弄是非、爱占小便宜、 耍小聪明等(评分说明:答出一点即给1分◊)
林冲的缺点:懦弱、过于循规蹈矩、忍辱怕事等(评分说明:答出一点即给1分。)
【详解】A.有误。“流落荒岛二十八年”为《鲁滨孙漂流记》。选项中的“格列佛”应该为“鲁滨孙”
(2)本题主要考查学生掌握的人物形象。结合内容写出人物的缺点即可。如,孙悟空的缺点是好名、急躁、心高气傲等。大闹天宫的起因是由于好名。他接受招安以后,第一次打出天门是因为弼马温的官儿太小,根本未入流,面目无光,因此怀恨而去。猪八戒的缺点是好吃懒做、贪恋女色、说谎、见识短浅、搬弄是非、爱占小便宜、 耍小聪明等。如观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤、文殊化成美女,招四人为婚。唐僧等三人不为所动,只八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。林冲的缺点:懦弱、过于循规蹈矩、忍辱怕事等,如高衙内调戏了他妻子后,他选择了忍。在白虎堂被高俅陷害后,他又选择了忍。上梁山,王伦种种猜忌他,他还是忍。
51.示例:①师徒四人来到黄风岭,唐僧被虎先锋捉走,后来猪八戒打死了虎先锋,悟空去营救师父与黄风怪打斗,被黄风怪的三昧神风吹伤双眼,后被护法伽蓝治好眼疾。悟空变为蚊子飞入洞中,探知黄风怪最怕灵吉菩萨,最后请来灵吉菩萨收伏了妖怪。众人齐心协力,最终战胜了黄风怪。
②晁盖和吴用等人劫了生辰纲上梁山,在进梁山水寨的门口遇上了豹子头林冲,王伦不容这些英雄,想用银子打发晁盖等人下山,林冲大骂王伦心胸狭窄,于是吴用采用“激将法”,致使林冲杀了王伦,众人发挥自己的作用;把晁盖推上了梁山泊首领之位。(任选其意思对即可。)
【详解】此题考查学生对名著故事情节的掌握,作答时注意围绕“团队合作”来作答。
①黄风怪又叫黄风大王,原是灵山脚下得道的老鼠,因为偷吃琉璃盏内的清油,怕金刚捉拿问罪,跑到黄风岭兴妖作怪。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府,猪八戒打死了虎先锋。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人,黄风怪拿起兵器与其交战。黄风怪使用一杆三股叉,十分骁勇,与孙悟空在黄风岭上打斗三十多个回合,未见胜负。黄风怪吹起狂风,刮得悟空像纺车一样在空中乱转,火眼金睛酸痛。悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中,买了眼疼药,老者说:“这个黄风大圣风最厉害,唤做三昧神风!”悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨,正不知何处寻找,又遇一老者,告知灵吉菩萨居处,原来那老者乃太白金星所变。悟空从小须弥上搬来了灵吉菩萨,用飞龙杖才降服黄风怪,使之现出黄毛貂鼠的本相,在众人的共同努力下,终于救出了唐僧。
②晁盖等人截了生辰纲之后没地方去,只好去梁山落草。众好汉上了梁山,梁山老大王伦恐自己的地位不保,不肯收留,千般刁难。林冲早就不满,再加上吴用从旁蛊惑,三言两语挑拨了林冲跟王伦之间的矛盾。林冲与王伦本就有过节,一经挑拨,正中下怀,他最终看不下去王伦要将晁盖等人撵走,在送别酒宴上杀了王伦。大家经过商讨,尊晁盖为新的首领。
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