精品解析：河南省郑州市第五十七中学南校区2025-2026学年七年级上学期期末历史试题

郑州市第五十七中学南校区2025-2026学年上学期期末评价 七年级历史学科 时长：60分钟 满分：50分 第一部分 选择题（共25题，25分） 在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题意。 1. 有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（ ） A. 我国有文字可考历史从商朝开始 B. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C. 历史传说具有一定的考古学意义 D. 世袭制的出现是生产力发展的结果 2. 下图的大汶口文化八角星纹彩陶豆现藏于山东博物馆，被誉为“天下第一罐”，与法国卢浮宫的镇馆之宝——胜利女神雕像、断臂维纳斯和《蒙娜丽莎》相比肩。它反映了当时（ ） A. 生产力高速发展 B. 精湛的制陶技术 C. 人类生活较精致 D. 新石器异常精美 3. 距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（ ） A. 原始农业形成 B. 社会分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 4. 有学者指出：在中华文明发展史上，自夏、商、周以下至清朝，政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者，这种种联系的叠加，成为一个一脉相承的政治谱系。这意在说明中华文明具有（ ） A. 和平性 B. 统一性 C. 创新性 D. 连续性 5. 在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明（ ） A. 故事传说具有一定的史料价值 B. 我国有文字记载的历史始于商朝 C. 商朝最早奠定了国家的基本形态 D. 甲骨文的发现使商朝历史更具真实性 6. 有学者指出：“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是（ ） A. 巩固了西周疆土 B. 确立了等级制度 C. 实现了富国强兵 D. 促进了民族交融 7. 春秋战国时期，众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩，形成了百家争鸣的局面。这是当时（ ） A. 王室日渐衰微的表现 B. 诸侯争霸战争的结果 C. 政治经济变革的反映 D. 分封制度确立的影响 8. 战国时期的孟子认为“爱有差等”，而汉朝的董仲舒却主张跳出家族的小圈子，面向天下，实行“爱及四夷”的王道政治。这一变化（ ） A. 使儒家学说成为正统思想 B. 消除了各民族之间的文化隔阂 C. 适应了大一统的时代需求 D. 使儒学形成一套严密思想体系 9. 春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远 C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 周王不是鲁国的宗亲 10. “孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。”材料反映了商鞅变法的 A. 背景 B. 目的 C. 内容 D. 影响 11. 公元前256年，在“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣”思想的指导下，秦昭(襄)王任命蜀郡郡守李冰主持修建都江堰，一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓。由此可见，秦国修建都江堰的主要目的是（ ） A. 便利商品贸易流通 B. 促进农业经济发展 C. 治理长江洪水泛滥 D. 服务于战争的需要 12. 《黄帝内经》讲述了养生、预防、阴阳、脏象、经络、论治、药性理论、运气学说等内容。在古代，日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。据此可知，《黄帝内经》（ ） A. 尊重生命，敬畏自然 B. 内容丰富，影响广泛 C. 奠基之作，领先世界 D. 理论完善，与时俱进 13. 某班同学开展“小钱币，大历史”小型展览活动，以下这组钱币应归入的展览主题是（ ） A. 早期国家与社会变革 B. 统一多民族国家的建立和巩固 C. 政权分立与民族交融 D. 繁荣与开放的时代 14. 有学者认为，“秦汉时期中国经历了从地理意义上统一到人心上统一的转变”。与这一转变具有直接关联的史实是（ ） A. 焚书坑儒 B. 盐铁官营 C. 北击匈奴 D. 尊崇儒术 15. 陈胜吴广起义和黄巾起义是中国历史上重要的农民起义。这两次起义的共同点是（ ） A. 都建立了严密的组织 B. 都沉重打击了所在王朝的统治者 C. 都是因为刑罚的残酷 D. 都建立了农民阶级领导的新政权 16. 西汉前期人口数量变化。对以下表格所示变化原因解释合理的是（ ） 时间 汉高祖五年 (前202年) 汉武帝前期 人口数量(单位： 万人) 1500--1800 3600 A. 铁制农具和牛耕出现 B. 统治者推行休养生息政策 C. 江南地区的大规模开发 D. 政府实行盐铁官营、专卖 17. 汉武帝统治时期，采纳主父偃的“推恩”建议，下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归附近的郡管辖。于是，侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。这说明（ ） A. 汉朝疆域不断拓展 B. 郡国豪强势力膨胀 C. 社会经济迅速恢复 D. 中央集权得到加强 18. 1995年在新疆民丰县尼雅遗址出土的“五星出东方利中国”（如图）织锦护臂，代表汉代蜀锦织造技术的最高水平；该遗址还发现8枚当地贵族用汉隶书写的互致问候的书简。这些文物能说明（ ） A. 春秋战国时期纺织业分工细致 B. 丝绸之路促进了经济和文化交流 C. 耧车的使用提高劳动生产效率 D. 北方各族学会中原农业生产技艺 19. 中华民族创造了灿烂的文化成就。以下表述正确的是（ ） A. 《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，保存了丰富的秦汉史料 B. 《伤寒杂病论》是名医张仲景所著，发展了中医学的理论和治疗方法 C. 《兰亭集序》是王羲之的代表作，被誉为“天下第一草书” D. 《缀术》是神医华佗所著，记载了“麻沸散”的使用 20. 读下面的政权更替示意图。图示中③处的政权名称是（ ） A. 蜀汉 B. 东晋 C. 北魏 D. 陈 21. 曹操曾作诗《蒿里行》:“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”诗中描述的状况出现的原因是（ ） A. 战国时期兼并战争非常惨烈 B. 东汉末年军阀割据战乱不断 C. 蜀汉多次出师北伐曹魏政权 D. 西晋八王之乱造成巨大灾难 22. 下图是出土于洛阳的北魏《元桢墓志》（部分），元桢是北魏宗室，他的墓志中出现了“德”“孝”“仁”等字，与这一墓志铭相关的历史背景是（ ） 北魏《元桢墓志》 A. 北方多个民族政权并立 B. 北方人口大量迁往江南 C. 北魏孝文帝汉化改革 D. 世家大族掌握政权 23. 位于浙江绍兴的东晋“移民墓葬群”中，出土了多件具有北方风格的铁镰等农具，以及刻有“河东郡”（今山西南部）字样的墓砖。这些考古发现可以佐证（ ） A. 东晋时期江南地区手工业技术超越北方 B. 北方人口南迁将先进农业工具带到江南 C. 东晋时期江南地区成为全国的经济重心 D. 东晋政府大力推广使用铁制农具和牛耕 24. 比较法是学习历史的重要方法之一。某同学在学习秦朝和西晋的历史时，对二者的相似之处进行了归纳，下列归纳正确的一项是（ ） A. 都创立了新的制度并影响深远 B. 都推行大规模的分封制，引发内部动乱 C. 都由于大规模农民起义最终走向灭亡 D. 都结束了长期分裂局面，实现全国统一 25. 历史解释是以史料为依据，客观地认识和评价历史的态度和方法。下列各项属于历史解释的是（ ） A. 280年，司马炎在洛阳建立西晋 B. 317年，东晋建立，以建康为都城 C. 东晋的顾恺之著《女史箴图》 D. 《齐民要术》对农学发展有深远影响 第二部分 非选择题（共4小题，25分） 26. 中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。阅读下列材料，回答问题。 材料一 我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。 材料二 北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。 材料三 山顶洞人使用的骨针和装饰品 ——人教版义务教育教科书（五·四学制）《中国历史》第一册 （1）请按照示例，根据这一思路，从材料二或材料三中任选一则，并完成有关推论。（只选一个材料作答，多选多答只评第一个） 示例： 材料一 材料二 发现：两颗门齿化石，一些粗糙石器 推论：元谋人能够制作和使用工具 发现：____ 推论：____ 材料四 我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家……国家出现的标志为都城、规模巨大且制作考究的宫殿或神庙、规模大且随葬品丰富的墓葬、形成了表明尊贵身份的礼器和礼制、宽大壕沟或高大城墙以及大量武器随葬反映出的战争频发。 ——中华文明探源工程首席专家王巍 材料五 良渚遗址（距今约5300—4300年） （2）根据材料四的“中国标准”，判断材料五距今约5300-4300年的良渚是否进入文明社会？模仿以下示例，从②—④中任意选取2个考古材料，说明你的理由。 示例：①—良渚遗址中发现的古城及外围相对完整的水利系统证明了当时的良渚已经出现了早期的城市，这是中国定义的进入文明社会的标志之一。 （3）由上述材料可知，我们了解史前社会历史的重要依据是什么？ 27. 阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一 “中国”一词最早出现在西周初年。“中”指居中集众之旗，引申为中心、中央；“国”指执戈捍卫之城，进而指称军事、政治中心地。“中国”初义是“中央之城”，即周天子所居京师，与“四方”对称。 ——摘编自冯天瑜《“中国”的古今演绎》 材料二 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！” ——《史记.秦始皇本纪》 材料三 （1）根据材料一并结合所学知识，指出“中国”一词最初的含义及周天子统治“四方”的政治制度。根据材料二并结合所学，指出秦始皇为了解决材料中的问题采取了什么措施？该措施的实施产生了怎样的历史意义？ （2）根据材料三并结合所学知识分析，西汉初期存在什么社会问题？又是如何解决的？ （3）综合上述材料，归纳我国古代行政管理制度的发展趋势。 28. 中国饮食文化源远流长，透过它可以管窥我国古代的社会风貌。阅读材料，完成下列要求。 材料一 学派 代表人物 关于“食”的观点 墨家 墨子 不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物。（译文：不穷极五味的调和与气味芳香，不罗致远方国家珍贵奇异的食物。） ——《墨子·节用》 儒家 孟子 老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（译文：让黎民百姓得到温饱，能做到这样却不能统一天下称王的，自古以来没有这样的人。） ——《孟子·滕文公下》 材料二 汉代从域外引进的食物（部分） 食物种类 食物名称 引进地 蔬菜 胡瓜（黄瓜）、胡芹（旱芹）、葫（大蒜）、苜蓿苗、胡豆（蚕豆）、豌豆 西域 调味品 胡椒、胡麻（芝麻）、沙饭（麦芽糖）等 西域 水果 蒲桃（葡萄）、胡桃（核桃）、安石榴（石榴） 西域 椰子 东南亚 ——摘编自刘朴兵《中国古代饮食文化交流（一）》 材料三 “胡饼”原是胡人的主食，魏晋南北朝时，“胡饼”传入中原，成为汉人喜爱的面食。本是胡人喜食的乳酪等副食在汉人中间广泛流行。南方的荔枝、香蕉等特产闻名北方。北方还可吃到西域的西瓜、葡萄、胡瓜（黄瓜）、菌香等蔬果。 ——摘编自曹文柱《中国社会通史》 请回答： （1）根据材料一，任选其中一位代表人物概括其关于“食”的观点，并分析该观点所反映的思想主张。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉代引进域外食物的主要途径及引进的意义。 （3）根据材料三，分析魏晋南北朝时期北方饮食的特点，并结合所学知识解释其原因。 29. 青铜犁开沃土，铁器兴农铸国基，丝路商通天下财，古代经济的伟大创造奠定了中华文明的坚实根基。根据材料中绘制的时间轴，围绕经济领域谈谈你的认识，任选两个相关联的事件自拟一个题目加以论述。（要求：史实准确，史论结合，表述成文，80-120字） 材料 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 郑州市第五十七中学南校区2025-2026学年上学期期末评价 七年级历史学科 时长：60分钟 满分：50分 第一部分 选择题（共25题，25分） 在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题意。 1. 有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（ ） A. 我国有文字可考历史从商朝开始 B. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C. 历史传说具有一定的考古学意义 D. 世袭制的出现是生产力发展的结果 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个‘时代’是肯定存在的”，可知”尧舜禹“虽然不一定可以一一据实，但所代表的这个时代在考古学上已经证明是肯定存在的，由此说明历史学说并非完全虚构，而是具有一定的考古学意义，C项正确；我国有文字可考的历史是从商朝甲骨文开始，但在题干中并没有得到体现，排除A项；题干并不是证明炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，而是说明远古传说具有一定的考古学意义，排除B项；夏朝建立后世袭制取代禅让制，但在题干中并没有得到体现，排除D项。故选C项。 2. 下图的大汶口文化八角星纹彩陶豆现藏于山东博物馆，被誉为“天下第一罐”，与法国卢浮宫的镇馆之宝——胜利女神雕像、断臂维纳斯和《蒙娜丽莎》相比肩。它反映了当时（ ） A. 生产力高速发展 B. 精湛的制陶技术 C. 人类生活较精致 D. 新石器异常精美 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“大汶口文化八角星纹彩陶豆现藏于山东博物馆，被誉为‘天下第一罐’”和所学知识可知，八角星纹彩陶豆造型优美、纹饰精细，其制作工艺复杂，体现出当时制陶技术的精湛，能够烧制出如此精美的陶器，B项正确；大汶口文化时期生产力虽有发展，但仅一件彩陶豆不能表明生产力“高速发展”，当时的生产方式和工具仍较为原始，发展速度有限，排除A项；一件精美陶器不能代表当时整体人类生活“较精致”，大部分人的生活还是以满足基本生存需求为主，排除C项；彩陶豆属于陶器，并非新石器，概念不符，排除D项。故选B项。 3. 距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（ ） A. 原始农业形成 B. 社会分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”表明这一时期出现了装饰的物品、手工艺品等，说明社会分化出现，B项正确；“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉钺、漆器、象牙器”与农业无关，排除A项；禅让制度是部落联盟民主推选首领的制度，与题干材料无关，排除C项；秦朝确立中央集权制度，排除D项。故选B项。 4. 有学者指出：在中华文明发展史上，自夏、商、周以下至清朝，政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者，这种种联系的叠加，成为一个一脉相承的政治谱系。这意在说明中华文明具有（ ） A. 和平性 B. 统一性 C. 创新性 D. 连续性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者”和所学知识可知，从夏朝到清朝，政治实体衔接有序，后一个朝代自称是前一个朝代的继承者，形成一脉相承的政治谱系，这体现了中华文明在时间上前后相继、没有中断，具有连续性的特点，D项正确；和平性强调的是在发展过程中较少发生战争冲突、以和平方式相处等，题干主要强调朝代的衔接有序、一脉相承，并非强调和平的状态，排除A项；统一性一般侧重于政治、经济、文化等方面的整合统一，如国家领土统一、制度统一等，题干主要强调朝代的衔接有序、一脉相承，并非强调统一状态，排除B项；创新性突出的是在文化、制度等方面的创造革新，而题干重点在朝代的继承关系，未提及创新内容，排除C项。故选D项。 5. 在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明（ ） A. 故事传说具有一定的史料价值 B. 我国有文字记载的历史始于商朝 C. 商朝最早奠定了国家的基本形态 D. 甲骨文的发现使商朝历史更具真实性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干内容可知，在甲骨文发现之前，人们只能从后世的文献记载中知道商朝的存在，在甲骨文发现之后，商朝才真正进入“历史时代”，据此可知，甲骨文的发现使得商朝成为信史，D项正确；题干的着重点在于论述甲骨文的发现对商朝成为信史的重要价值，而不是论述故事传说对商朝成为信史的重要性，排除A项；题干主要论述甲骨文的出现使得商朝成为信史，而不是甲骨文本身的价值所在，排除B项；题干主要论述甲骨文的出现对商朝成为信史的价值，而没有涉及商朝的国家基本形态，排除C项。故选D项。 6. 有学者指出：“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是（ ） A. 巩固了西周疆土 B. 确立了等级制度 C. 实现了富国强兵 D. 促进了民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步成长和扩大。”可见分封制以同性贵族为主体，有利于巩固西周“家天下”的统治，有利于巩固西周疆土，A项正确；题干没有涉及分封制确立了“周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶”等级制度，排除B项；实现富国强兵是战国时期商鞅变法对于秦国的作用，排除C项；题干没有涉及西周的民族关系，排除D项。故选A项。 7. 春秋战国时期，众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩，形成了百家争鸣的局面。这是当时（ ） A. 王室日渐衰微的表现 B. 诸侯争霸战争的结果 C. 政治经济变革的反映 D. 分封制度确立的影响 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策”和结合所学知识，春秋战国时期处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来，这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围，C项正确；王室日渐衰微的表现，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除A项；诸侯争霸战争的结果，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除B项；分封制度确立的影响，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除D项。故选C项。 8. 战国时期的孟子认为“爱有差等”，而汉朝的董仲舒却主张跳出家族的小圈子，面向天下，实行“爱及四夷”的王道政治。这一变化（ ） A. 使儒家学说成为正统思想 B. 消除了各民族之间的文化隔阂 C. 适应了大一统的时代需求 D. 使儒学形成一套严密思想体系 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“战国时期的孟子认为‘爱有差等’，而汉朝的董仲舒却主张跳出家族的小圈子，面向天下，实行‘爱及四夷”的王道政治”和所学知识可知，战国时孟子主张“爱有差等”，体现对家族小范围的关注；汉代董仲舒主张“爱及四夷”的王道政治，意在突破家族局限、面向天下。这一变化适应了汉代大一统国家巩固与发展的时代需求，C项正确；儒家学说成为正统思想是汉武帝采纳董仲舒“尊崇儒术”建议后实现的，并非孟子到董仲舒这一思想变化直接导致的结果，排除A项；消除了各民族之间的文化隔阂”表述过于绝对，各民族间的文化隔阂难以完全消除，该选项不符合史实，排除B项；儒学形成严密思想体系是宋明理学的作用，并非孟子到董仲舒思想变化带来的结果，排除D项。故选C项。 9. 春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（ ） A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远 C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 周王不是鲁国的宗亲 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”并结合所学知识可知，在鲁国国君心中，齐、晋、楚三国地位高于周王室，春秋时期，周天子势力衰微，齐、楚、晋等大国地位开始崛起，分封制失去了对诸侯的有效约束，这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国，体现了周王室地位衰落，A项正确；“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因，排除B项；材料表明鲁国朝拜周天子次数减少，投靠诸侯大国，可见齐国、晋国和楚国实力上升，但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主，排除C项；周王是天下共主，朝觐周王与是不是宗亲无关，依据分封制，鲁王每年都要朝觐周王，排除D项。故选A项。 10. “孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。”材料反映了商鞅变法的 A. 背景 B. 目的 C. 内容 D. 影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服”可知，商鞅变法后，国家富强，人民幸福，诸侯归附，表明商鞅变法的影响，D项正确；商鞅变法的背景是铁制农具和牛耕的使用，排除A项；商鞅变法的目的是为了富国强民，材料中已经实现了，排除B项；材料不是商鞅变法的内容，排除C项。故选D项。 11. 公元前256年，在“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣”思想的指导下，秦昭(襄)王任命蜀郡郡守李冰主持修建都江堰，一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓。由此可见，秦国修建都江堰的主要目的是（ ） A. 便利商品贸易流通 B. 促进农业经济发展 C. 治理长江洪水泛滥 D. 服务于战争的需要 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“秦昭(襄)王任命蜀郡郡守李冰主持修建都江堰，一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓”和所学知识可知，说明修建都江堰的主要目的是为了服务于秦国的军事战略需求，通过改善成都平原的农业生产条件，确保粮食供应，从而支持秦国的统一战争。因此，修建都江堰的主要目的是服务于战争的需要，D项正确；修建都江堰主要是为了解决成都平原的水旱灾害并将其建成军事粮仓，而不是侧重于商品贸易方面，排除A项；目的是建成军事粮仓以服务于秦国统一天下的大业，而不是单纯为了促进农业经济发展，排除B项；都江堰主要是针对成都平原的水利工程，是治理岷江的工程，排除C项。故选D项。 12. 《黄帝内经》讲述了养生、预防、阴阳、脏象、经络、论治、药性理论、运气学说等内容。在古代，日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。据此可知，《黄帝内经》（ ） A. 尊重生命，敬畏自然 B. 内容丰富，影响广泛 C. 奠基之作，领先世界 D. 理论完善，与时俱进 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“《黄帝内经》讲述了养生、预防、阴阳、脏象、经络、论治、药性理论、运气学说等内容。”可知，《黄帝内经》内容丰富，据题干“在古代，日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。”可知，《黄帝内经》影响广泛，B项正确；“尊重生命，敬畏自然”虽契合《黄帝内经》“天人相应”思想，但题干未直接体现这一角度，排除A项；“奠基之作，领先世界”未明确对应题干中的跨国影响描述，且“领先世界”在材料中无直接依据，排除C项；“理论完善，与时俱进”不准确，因《黄帝内经》的理论体系基于古代哲学，未提及动态更新，排除D项。故选B项。 13. 某班同学开展“小钱币，大历史”小型展览活动，以下这组钱币应归入的展览主题是（ ） A. 早期国家与社会变革 B. 统一多民族国家的建立和巩固 C. 政权分立与民族交融 D. 繁荣与开放的时代 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，秦半两是秦朝货币，汉五铢是汉朝的货币，秦汉时期的时代主题是统一多民族国家的建立和巩固，B项正确；早期国家与社会变革是夏商周时期，排除A项；政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期，排除C项；繁荣与开放的时代是隋唐时期，排除D项。故选B项。 14. 有学者认为，“秦汉时期中国经历了从地理意义上统一到人心上统一的转变”。与这一转变具有直接关联的史实是（ ） A. 焚书坑儒 B. 盐铁官营 C. 北击匈奴 D. 尊崇儒术 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“秦汉时期中国经历了从地理意义上统一到人心上统一的转变”和所学知识可知，汉武帝尊崇儒术，把儒家思想确立为正统思想。儒家思想强调等级秩序、伦理道德等观念。通过在全国范围内推行儒学教育，在思想上进行统一，使民众在思想文化上有了共同的价值观念和道德规范，有利于实现从地理意义上的统一到人心上的统一的转变，D项正确；焚书坑儒是秦始皇为了加强思想控制而采取的极端措施，不符合题意，排除A项；盐铁官营是汉武帝在经济领域实行的政策，主要目的是加强政府对经济的控制，增加财政收入，不符合题意，排除B项；北击匈奴是秦汉时期在军事方面的举措，它主要是为了抵御北方匈奴的侵扰，保卫边疆安全，不符合题意，排除C项。故选D项。 15. 陈胜吴广起义和黄巾起义是中国历史上重要的农民起义。这两次起义的共同点是（ ） A. 都建立了严密的组织 B. 都沉重打击了所在王朝的统治者 C. 都是因为刑罚的残酷 D. 都建立了农民阶级领导的新政权 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，陈胜吴广起义沉重打击了秦王朝的统治；黄巾起义沉重打击了东汉王朝的统治，这两次起义的共同点是都沉重打击了所在王朝的统治者，B项正确；陈胜吴广起义没有建立严密的组织，排除A项；陈胜吴广起义是因为刑罚的残酷，黄巾起义与刑罚的残酷无关，排除C项；黄巾起义没有建立新政权，排除D项。故选B项。 16. 西汉前期人口数量变化。对以下表格所示变化原因解释合理的是（ ） 时间 汉高祖五年 (前202年) 汉武帝前期 人口数量(单位： 万人) 1500--1800 3600 A. 铁制农具和牛耕出现 B. 统治者推行休养生息政策 C. 江南地区的大规模开发 D. 政府实行盐铁官营、专卖 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料所学知识可知，从汉高祖五年到汉武帝时，全国人口增长了一倍，反映出汉初统治者采取的休养生息政策成效显著，汉初吸取秦速亡的教训，采取了无为而治的举措，休养生息，促进了社会经济的恢复发展，从而促进了人口的增长，B项正确；铁制农具和牛耕出现是在春秋战国时期，不符合题意，排除A项；根据所学知识可知，魏晋南朝时期，江南地区得到开发，排除C项；实行盐铁官营、专卖政策是在汉武帝时期，不能解释汉高祖至汉武帝年间人口变化的原因，排除D项。故选B项。 17. 汉武帝统治时期，采纳主父偃的“推恩”建议，下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归附近的郡管辖。于是，侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。这说明（ ） A. 汉朝疆域不断拓展 B. 郡国豪强势力膨胀 C. 社会经济迅速恢复 D. 中央集权得到加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“汉武帝统治时期，采纳主父偃的‘推恩’建议，下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归附近的郡管辖。于是，侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小”可知，汉武帝实行“推恩令”，使得诸侯王的封地和势力越来越小，削弱了地方势力，加强了中央对地方掌控，D项正确；材料主旨强调中央集权得到加强，没有反映汉朝疆域不断拓展，排除A项；材料主旨强调中央集权得到加强，“郡国豪强势力膨胀”与材料“诸侯王的封地和势力越来越小”不符，排除B项；材料主旨强调中央集权得到加强，材料中没有涉及社会经济迅速恢复的情况，排除C项。故选D项。 18. 1995年在新疆民丰县尼雅遗址出土的“五星出东方利中国”（如图）织锦护臂，代表汉代蜀锦织造技术的最高水平；该遗址还发现8枚当地贵族用汉隶书写的互致问候的书简。这些文物能说明（ ） A. 春秋战国时期纺织业分工细致 B. 丝绸之路促进了经济和文化交流 C. 耧车的使用提高劳动生产效率 D. 北方各族学会中原农业生产技艺 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，汉代丝绸之路，以西安为起点，经甘肃、新疆，到欧洲的大秦，是东西方文明交流的通道，新疆地区出土了绣有汉字的汉代织锦护臂，代表汉代蜀锦织造技术的最高水平，该遗址还发现8枚当地贵族用汉隶书写的互致问候的书简。反映了丝绸之路促进了经济和文化交流，B项正确；春秋战国时期与材料“汉代”不符，排除A项；耧车的使用提高劳动生产效率，但材料与新疆手工业、文化有关，与耧车农业方面无关，排除C项；材料没有涉及农业生产技艺，D项不符合题意，材料涉及手工业和文化，排除D项。故选B项。 19. 中华民族创造了灿烂的文化成就。以下表述正确的是（ ） A. 《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，保存了丰富的秦汉史料 B. 《伤寒杂病论》是名医张仲景所著，发展了中医学的理论和治疗方法 C. 《兰亭集序》是王羲之的代表作，被誉为“天下第一草书” D. 《缀术》是神医华佗所著，记载了“麻沸散”的使用 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，东汉名医张仲景著有《伤寒杂病论》，系统阐述了中医理论和治病原则，奠定了中医临床治疗学的基础，B项正确；《诗经》收录的是西周到春秋时期的诗歌，与秦汉史料无关，排除A项；《兰亭集序》的书法风格是行书，被称为“天下第一行书”，而非草书，排除C项；《缀术》是南朝祖冲之父子的数学著作，排除D项。故选B项。 20. 读下面的政权更替示意图。图示中③处的政权名称是（ ） A. 蜀汉 B. 东晋 C. 北魏 D. 陈 【答案】C 【解析】 【详解】据所学可知，十六国后期，鲜卑拓跋氏建立的北魏，逐渐统一北方。北魏又分裂为东魏、西 魏。后来，北齐取代东魏，北周取代西魏，最后北周又灭掉北齐。对这些王朝，历史上称之为“北朝”，C项正确；蜀汉是三国时期的政权，对应①，不符合题意，排除A项；东晋是与十六国并立时期的政权，对应②，不符合题意，排除B项；陈是对应④，排除D项。故选C项。 21. 曹操曾作诗《蒿里行》:“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”诗中描述的状况出现的原因是（ ） A. 战国时期兼并战争非常惨烈 B. 东汉末年军阀割据战乱不断 C. 蜀汉多次出师北伐曹魏政权 D. 西晋八王之乱造成巨大灾难 【答案】B 【解析】 【详解】根据“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣”并结合所学内容可知，材料描绘的是东汉末年经济凋敝、人口减少和百姓生活困苦的社会现实，这是由于东汉末年州牧郡守拥兵割据，战乱不断，B项正确；材料描绘的是东汉末年情况，与战国时期、蜀汉时期、西晋时期无关，排除ACD项。故选B项。 22. 下图是出土于洛阳的北魏《元桢墓志》（部分），元桢是北魏宗室，他的墓志中出现了“德”“孝”“仁”等字，与这一墓志铭相关的历史背景是（ ） 北魏《元桢墓志》 A. 北方多个民族政权并立 B. 北方人口大量迁往江南 C. 北魏孝文帝汉化改革 D. 世家大族掌握政权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“元桢是北魏宗室，他的墓志中出现了‘德’‘孝’‘仁’等字”并结合所学知识可知，北魏宗室元祯的墓志出现“德”“孝”“仁”等字，这些均为儒家思想的核心伦理观念。北魏是鲜卑族建立的政权，其早期文化与汉族儒家文化存在差异。北魏孝文帝即位后，大力推行汉化政策，以儒家思想为主流，提倡“德”“孝”“仁”等儒家道德观念。该墓志铭中出现的这些汉语词汇，正体现了北魏孝文帝汉化改革对社会和文化带来的影响，C项正确；“北方多个民族政权并立”主要指十六国时期，北魏后期已统一北方，与题干时间背景不符，排除A项；“北方人口大量迁往江南”是永嘉之乱后的人口迁移现象，与北魏宗室的文化取向无关，排除B项；“世家大族掌握政权”虽在魏晋南北朝存在，但题干强调的是儒家伦理词汇的使用，与世家大族掌权无直接关联，排除D项。故选C项。 23. 位于浙江绍兴的东晋“移民墓葬群”中，出土了多件具有北方风格的铁镰等农具，以及刻有“河东郡”（今山西南部）字样的墓砖。这些考古发现可以佐证（ ） A. 东晋时期江南地区手工业技术超越北方 B. 北方人口南迁将先进农业工具带到江南 C. 东晋时期江南地区成为全国的经济重心 D. 东晋政府大力推广使用铁制农具和牛耕 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“位于浙江绍兴的东晋‘移民墓葬群’中，出土了多件具有北方风格的铁镰等农具，以及刻有‘河东郡’（今山西南部）字样的墓砖”并结合所学知识可知，东晋时期，北方战乱频繁，大量北方汉人南迁至江南地区。这些移民带来了北方的生产工具和技术。因此题干考古发现中，具有北方风格的铁镰等农具和刻有“河东郡”（今山西南部）字样的墓砖，直接反映了东晋时期北方人口南迁的历史现象，B项正确；考古发现的是北方风格工具，无法证明江南技术超越北方，反而体现北方技术的影响，排除A项；经济重心南移是一个长期过程，东晋时江南经济虽开始发展，但尚未取代北方成为全国重心，且考古发现未直接反映此点，排除C项；材料未提及政府行为，只体现移民自发携带工具，排除D项。故选B项。 24. 比较法是学习历史的重要方法之一。某同学在学习秦朝和西晋的历史时，对二者的相似之处进行了归纳，下列归纳正确的一项是（ ） A. 都创立了新的制度并影响深远 B. 都推行大规模的分封制，引发内部动乱 C. 都由于大规模农民起义最终走向灭亡 D. 都结束了长期分裂局面，实现全国统一 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，秦朝结束了春秋战国以来的长期分裂局面，实现全国统一；西晋结束了三国鼎立的分裂局面，完成了全国统一，D项正确；秦朝创立了专制主义中央集权制度、郡县制等，影响深远；西晋基本沿用曹魏的制度，并未创立新的、影响深远的制度，排除A项；秦朝推行郡县制，并非分封制；西晋推行分封制引发了“八王之乱”，该表述仅适用于西晋，不适用于秦朝，排除B项；秦朝因陈胜吴广起义等农民起义动摇统治根基，最终被刘邦所灭；西晋的灭亡主要是匈奴等少数民族的进攻，并非大规模农民起义导致，排除C项。故选D项。 25. 历史解释是以史料为依据，客观地认识和评价历史的态度和方法。下列各项属于历史解释的是（ ） A. 280年，司马炎在洛阳建立西晋 B. 317年，东晋建立，以建康为都城 C. 东晋的顾恺之著《女史箴图》 D. 《齐民要术》对农学发展有深远影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干对历史解释的定义“以史料为依据，客观认识和评价历史的态度和方法”并结合所学知识分析可知，“《齐民要术》对农学发展有深远影响”，这一表述并非单纯的史实罗列，而是以《齐民要术》这部农学史料为依据，对其在农学发展史上的地位和作用进行了客观评价，体现了“以史料为依据认识、评价历史”的历史解释核心内涵，D项正确；“280年，司马炎在洛阳建立西晋”的内容仅是对西晋建立的时间、人物、地点等基本史实的客观陈述，未涉及对这一历史事件的分析、认识或评价，属于历史事实而非历史解释，排除A项；“317年，东晋建立，以建康为都城”的表述只是记录了东晋建立的时间和都城位置，是对历史事件的直接罗列，没有基于史料进行主观的分析与评价，属于历史事实，排除B项；“东晋的顾恺之《女史箴图》”的内容仅指出了东晋的人物与对应的画作，是对具体历史事物的客观陈述，未体现对其历史价值、意义的认识和评价，属于历史事实，排除C项。故选D项。 第二部分 非选择题（共4小题，25分） 26. 中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。阅读下列材料，回答问题。 材料一 我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。 材料二 北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。 材料三 山顶洞人使用的骨针和装饰品 ——人教版义务教育教科书（五·四学制）《中国历史》第一册 （1）请按照示例，根据这一思路，从材料二或材料三中任选一则，并完成有关推论。（只选一个材料作答，多选多答只评第一个） 示例： 材料一 材料二 发现：两颗门齿化石，一些粗糙石器 推论：元谋人能够制作和使用工具 发现：____ 推论：____ 材料四 我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家……国家出现的标志为都城、规模巨大且制作考究的宫殿或神庙、规模大且随葬品丰富的墓葬、形成了表明尊贵身份的礼器和礼制、宽大壕沟或高大城墙以及大量武器随葬反映出的战争频发。 ——中华文明探源工程首席专家王巍 材料五 良渚遗址（距今约5300—4300年） （2）根据材料四的“中国标准”，判断材料五距今约5300-4300年的良渚是否进入文明社会？模仿以下示例，从②—④中任意选取2个考古材料，说明你的理由。 示例：①—良渚遗址中发现的古城及外围相对完整的水利系统证明了当时的良渚已经出现了早期的城市，这是中国定义的进入文明社会的标志之一。 （3）由上述材料可知，我们了解史前社会历史的重要依据是什么？ 【答案】（1）材料二发现：灰烬、烧石和烧骨。推论：北京人已经会使用火。或材料三发现：骨针和装饰品。推论：山顶洞人会缝制衣服，有爱美意识。 （2）判断：距今约5300-4300年的良渚已经进入文明社会。②良渚遗址中出土的玉琮王反映这一地区出现了国家形态的神权和王权的垄断，意味着早期国家出现，这是中国定义的进入文明社会的标志之一。③良渚遗址墓葬群里出土的大量随葬品，意味着当时已经出现了私有制，这是中国定义的进入文明社会的标志之一。④良渚遗址中的不同身份和等级的墓葬随葬品数量、品种等形成鲜明对比，说明当时的社会阶级分化已经相当明显，这是中国定义的进入文明社会的标志之一。 （3）重要依据：考古发现或化石。 【解析】 【小问1详解】 发现：根据材料二中的 “灰烬、烧石和烧骨等”可知，材料中的灰烬等说明当时北京人已经学会了使用火；根据材料三“骨针和装饰品”可知，山顶洞人已经学会了制作衣服，并且有一定的审美意识。 【小问2详解】 判断：根据材料五中的“中国标准”，可以判断距今5300-4300年的良渚已经进入文明社会。理由：根据图②良渚遗址中出土的玉琮王，反映这一地区出现了国家形态的神权和王权的垄断，意味着早期国家出现，这是中国定义的进入文明时代的标志之一。根据图③良渚遗址墓葬群里出土的大量随葬品，意味着当时已经出现了私有制，这是中国定义的进入文明时代的标志之一。根据图④良渚遗址中的不同身份和等级的墓葬随葬品数量、品种等形成鲜明对比，说明当时的社会阶级分化已经相当明显，这是中国定义的进入文明时代的标志之一。 【小问3详解】 重要依据：根据材料中的“门齿化石”“良渚遗址”等可知，我们了解史前社会历史的重要依据是考古发现或化石。 27. 阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一 “中国”一词最早出现在西周初年。“中”指居中集众之旗，引申为中心、中央；“国”指执戈捍卫之城，进而指称军事、政治中心地。“中国”初义是“中央之城”，即周天子所居京师，与“四方”对称。 ——摘编自冯天瑜《“中国”的古今演绎》 材料二 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！” ——《史记.秦始皇本纪》 材料三 （1）根据材料一并结合所学知识，指出“中国”一词最初的含义及周天子统治“四方”的政治制度。根据材料二并结合所学，指出秦始皇为了解决材料中的问题采取了什么措施？该措施的实施产生了怎样的历史意义？ （2）根据材料三并结合所学知识分析，西汉初期存在什么社会问题？又是如何解决的？ （3）综合上述材料，归纳我国古代行政管理制度的发展趋势。 【答案】（1）含义：中央之城。 制度：分封制。 措施：废除分封制，实施郡县制。 历史意义：开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 （2）社会问题：诸侯王势力强大，危及国家统一。 解决：汉武帝实施“推恩令”，使诸侯王从此一蹶不振。 （3）发展趋势：中央权力加强，地方权力削弱；中央加强对地方的控制。 【解析】 【小问1详解】 含义：根据材料一“‘中国’初义是‘中央之城’，即周天子所居京师”可知，“中国”一词最初的含义为中央之城。 制度：根据所学知识可知，西周实行分封制，周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯须服从周天子命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战，以此统治“四方”。故制度为分封制。 措施：根据材料二“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙”可知，即分封诸侯导致天下战乱。结合所学，在地方上，秦朝全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖。故措施：废除分封制，实施郡县制。 历史意义：根据所学知识可知，郡县制下，地方官员由中央直接任免，加强了中央对地方的控制，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。故历史意义：开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 【小问2详解】 社会问题、解决：根据材料三“中央人口：450万人；中央所辖郡数：15个；封国人口：850万人；封国所辖郡数：39个”可知，可看出西汉初期王国势力强大。结合所学可知，汉初分封诸侯王，到汉武帝时，诸侯王势力强大，危及国家统一。汉武帝实施“推恩令”，允许诸侯王将自己的封地分给子弟，建立较小的侯国，这样侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小，从此一蹶不振，加强了中央集权。故社会问题：诸侯王势力强大，危及国家统一。解决：汉武帝实施“推恩令”，使诸侯王从此一蹶不振。 【小问3详解】 发展趋势：综合上述材料，从西周分封制下地方诸侯有较大独立性，到秦始皇推行郡县制加强中央对地方控制，再到汉武帝通过“推恩令”进一步削弱地方诸侯势力，综合材料可看出我国古代行政管理制度呈现中央权力加强，地方权力削弱，中央不断加强对地方控制的发展趋势。故发展趋势：中央权力加强，地方权力削弱；中央加强对地方的控制。 28. 中国饮食文化源远流长，透过它可以管窥我国古代的社会风貌。阅读材料，完成下列要求。 材料一 学派 代表人物 关于“食”的观点 墨家 墨子 不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物。（译文：不穷极五味的调和与气味芳香，不罗致远方国家珍贵奇异的食物。） ——《墨子·节用》 儒家 孟子 老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（译文：让黎民百姓得到温饱，能做到这样却不能统一天下称王的，自古以来没有这样的人。） ——《孟子·滕文公下》 材料二 汉代从域外引进的食物（部分） 食物种类 食物名称 引进地 蔬菜 胡瓜（黄瓜）、胡芹（旱芹）、葫（大蒜）、苜蓿苗、胡豆（蚕豆）、豌豆 西域 调味品 胡椒、胡麻（芝麻）、沙饭（麦芽糖）等 西域 水果 蒲桃（葡萄）、胡桃（核桃）、安石榴（石榴） 西域 椰子 东南亚 ——摘编自刘朴兵《中国古代饮食文化交流（一）》 材料三 “胡饼”原是胡人的主食，魏晋南北朝时，“胡饼”传入中原，成为汉人喜爱的面食。本是胡人喜食的乳酪等副食在汉人中间广泛流行。南方的荔枝、香蕉等特产闻名北方。北方还可吃到西域的西瓜、葡萄、胡瓜（黄瓜）、菌香等蔬果。 ——摘编自曹文柱《中国社会通史》 请回答： （1）根据材料一，任选其中一位代表人物概括其关于“食”的观点，并分析该观点所反映的思想主张。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉代引进域外食物的主要途径及引进的意义。 （3）根据材料三，分析魏晋南北朝时期北方饮食的特点，并结合所学知识解释其原因。 【答案】（1）观点及思想主张:①墨子倡导节制饮食，反对奢侈生活，反映他提倡节俭的思想主张； ②孟子提出统治者应该关心百姓温饱，不要过分盘剥人民，反映他主张实行“仁政”的思想主张。 （2）主要途径：通过丝绸之路和海上丝绸之路引进。 意义：①丰富了我国的饮食结构；②有利于改善人民的生活；③推动中国同其他国家和地区的贸易与文化交流等。 （3）特点：①食物种类丰富多样；②受到南方地区、西域和少数民族地区影响大。 原因：①北方的民族大交融；②丝绸之路的发展；③南北方的交流等。 【解析】 【小问1详解】 观点及思想主张：根据所学知识可知，墨子是墨家创始人，他的思想主张是提倡节俭，反对奢侈生活。 因此材料一“不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物”，体现墨子的关于“食”的观点是倡导节制饮食，反对奢侈生活，反映了墨子提倡节俭的思想主张。根据所学知识可知，孟子儒家代表人物，主张“仁政”，提倡“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。材料一“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，木之有也”，体现孟子提出统治者应该关心百姓温饱，不要过分盘剥人民的观点，反映是孟子主张实行“仁政”的思想主张。 【小问2详解】 途径：根据材料二“汉代从域外引进的食物”“引进地西域”并结合所学知识可知，汉代引进域外食物的主要途径通过丝绸之路引进。西域的蔬菜和调味品和部分水果等通过丝绸之路传入中原。丝绸之路是古代东西方往来的大动脉。根据材料二“东南亚”并结合所学知识可知，汉代引进域外食物的主要途径通过海上丝绸之路引进。汉朝时，中国已形成最重要的一条航线从东南沿海港口出发，经中南半岛南下，穿过马六甲海峡，通往孟加拉湾沿岸，最远抵达印度半岛南端和今天的斯里兰卡。中国的丝绸等物品经过这条航线再转运到欧洲地区，因此这条航线被称为“海上丝绸之路”。因此汉代引进域外食物的主要途径是通过丝绸之路和海上丝绸之路引进。 意义：根据材料三从西域引进蔬菜、调味品和水果，从东南亚引进椰子，丰富了我国的饮食结构，这有利于改善人民的生活，推动中国同其他国家和地区的贸易与文化交流等。 【小问3详解】 特点：根据材料三“‘胡饼’传入中原，成为汉人喜爱的面食……南方的荔枝、香蕉等特产闻名北方。北方还可吃到西域的西瓜、葡萄、胡瓜（黄瓜）、菌香等蔬果”可知，魏晋南北朝时期北方可以吃到来自南方和西域的水果蔬菜等，这表明北方饮食的特点是食物种类丰富多样；从“本是胡人喜食的乳酪等副食在汉人中间广泛流行”等内容可知，北方胡人喜欢的乳酪等副食在汉人中间广泛流行，这表明汉族人民的饮食也受到了南方地区、西域和少数民族地区的影响。 原因：根据所学综合材料可知，材料二表明丝绸之路开辟促进东西方贸易与文化交流，使得外来物种进入中原；分析材料三可知，魏晋时期，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，各民族之间经济上密切交往，文化交流日益频繁，促进北方民族大交融，饮食上也相互影响。从材料三可知，南方可以吃到北方的食物，北方也可以吃到南瓜的瓜果蔬菜，这表明南北方的交流促进魏晋南北朝时期北方饮食丰富。 29. 青铜犁开沃土，铁器兴农铸国基，丝路商通天下财，古代经济的伟大创造奠定了中华文明的坚实根基。根据材料中绘制的时间轴，围绕经济领域谈谈你的认识，任选两个相关联的事件自拟一个题目加以论述。（要求：史实准确，史论结合，表述成文，80-120字） 材料 【答案】观点：生产工具革新与制度统一助推古代经济发展。 论述：春秋时期，铁犁牛耕的使用极大地提高了农业生产效率，使深耕细作成为可能，为经济发展奠定了物质基础。秦统一后，在全国推行统一度量衡，便利了地区间的经济交流与赋税征收，巩固了国家统一。生产工具的进步与制度的统一相辅相成，共同推动了中国古代农业经济的繁荣，为中华文明的持续发展奠定了坚实基础。 【解析】 【详解】观点：时间轴展示了从原始社会到明清时期中国古代经济发展的重要节点，例如铁犁牛耕和统一度量衡共同推动了中国古代经济的发展。因此可提炼出观点：生产工具的革新与制度的统一共同推动古代经济发展。然后围绕观点，结合铁犁牛耕、秦统一度量衡的影响进行分析，最后进行总结。论述：战国时期，铁犁牛耕的推广极大地提高了农业生产效率，使深耕细作成为可能，为经济发展奠定了物质基础。秦统一后，在全国推行统一度量衡，便利了地区间的经济交流与赋税征收，巩固了国家统一。生产工具的进步与制度的统一相辅相成，共同推动了中国古代农业经济的繁荣，为中华文明的持续发展奠定了坚实基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $