精品解析：新疆第三师图木舒克市第一中学2025-2026学年第一学期期末考试高二语文试卷

2025~2026学年第一学期期末考试 高二语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版选择性必修上册，选择性必修中册第一、二、三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 中国早期文学格局的形成，经历了一个从口耳相传到文字书写，从不自觉地编辑整理到自觉地阐释抒发，从集体写作到个体创作的过程。在这个过程中，起到承前启后、成功转型关键性作用的一股力量，就是先秦诸子。 一 诸子走上文坛之前，早期文学的核心是六经。古代经典文学化经历了“群言之祖”（刘勰《文心雕龙》）、“六经皆史”（章学诚《文史通义》）、“六经皆文”（袁枚《虞东先生文集序》）、“六经皆诗”（钱锺书《管锥编》）的过程。然而，无论是作为礼乐制度载体的《诗》《乐》《礼》，还是作为哲理思想寄托的《易》，或是作为政治文件的《书》、作为历史记录的《春秋》，都是集体记载编辑整理工作的结果，都不是哪个个体的有意识地创作。掀开中国早期文学历史新篇的，即最早的文学家，当是“百家腾跃，终入环内”（刘勰《文心雕龙》）的先秦诸子。 中国古典学以夏商周三代之学为最高成就，涵盖三代之历史发生、器物演进、制度变化、经典书写、思想突破等。中国早期文学的经典时代有两条既交互传承，又各循其路的脉络。其一即上述以六经为核心，作者非一时一人的典籍。其二，就是张扬个性凸显自我的先秦诸子。诸子及其文章的出现，从创作主体的角度，奠定了中国早期文学从集体到个体、从潜意识到自觉的历史格局。 在从六经文学到诸子文学的过渡中，孔子是一位具有里程碑意义的人物。他是诸子百家儒家的开创者，是中华文化的集大成者，是六经最重要的整理和传承人。他的言行，被弟子们记录到《论语》中，弟子中有不少通于“文学”（指六经等典籍），如七十二贤中的子游、子夏。可以说，孔子是诸子文学开启的先驱者。诸子一边引经据典，接受着六经文学的濡染；一边又以高超的文学想象力和创造力，自然而不自觉地成为中国文学史上极其重要的文学家。 二 专业的文人作家队伍的形成，是文学繁荣的前提。文学思想观念的日渐成熟，也是文学走向自觉并逐步成为早期格局中重要一面的标志。诸子作为早期文学家，在引经据典、纵横辞令、著书立说的同时，形成了独具风貌的文学思想与审美特色，推动了文学思想与文学理论的成熟与进步。 他们以思想家、哲学家的身份活跃在百家争鸣的春秋战国，在表达政治观、社会观、文化观的同时不经意阐发了文学观，观点鲜明准确，又自成体系。孔子评价《关雎》，一句“乐而不淫，哀而不伤”，不仅是儒家中庸哲学思想的体现，更奠定了儒家中和为美的文艺思想和美学风范，进而引发了“质胜文则野，文胜质则史”“文质彬彬”“尽善尽美”（《论语》）等带着儒家道德教化色彩的文学理论的衍生和发展。 老子哲学思想的核心是自然无为，反对自然之外一切人为附加的赘饰。“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”（《老子》）反映在文学观上，则表现出“信言不美，美言不信”（《老子》）、“得意忘言”（《庄子》）等重质轻文的文学主张和“极端主张自然美者”（郭绍虞《中国文学批评史》）的审美精神。道家反对做作雕饰，崇尚自然虚空淡泊的境界。 而墨家在“尚质”“尚俭”“尚用”的哲学思想下，反对的是遮蔽本质的华丽辞藻，避免形式上的过度耗费。但墨家不同意道家的“言不尽意”论，反而强调语言的工具性，认为语言“足以复行者”（《墨子》），提倡直白、准确地表达思想。 不同于墨家实用主义的文学观，法家的文学观念可以称得上是极端功利主义的。他们尚质反文，排斥虚饰，彻底反对儒家的礼乐文采、道家的自然审美，甚至认为华丽辞藻会混淆是非、败坏风气，“文辩辞胜而反事之情”（《韩非子》），具有强烈的现实批判意义。 先秦诸子的文学思想及文学理论，尽管是只言片语式地散见于其哲学思想中，但在中国早期文学的发生期，在文学还没有成为一个独立门类的时代，他们不仅进行了文学实践，且在实践中思考总结，形成了各具特色且各成体系的文学思想和理论观念，成为矗立在中国早期文学格局中的一座理论丰碑。 （节选自侯敏《先秦诸子与早期文学格局的形成》） 材料二： 老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”所谓“圣人无常心”，就是说作为统治者个人而言，不可有“常心”，“常心”即是“成心”“成见”，具体则指各种遮蔽。王安石解释“圣人无常心”这两句话说：“圣人无心，故无思无为。虽然，无思也未尝不思，无为也未尝不为，以吉凶与民同患故也。”用今天的话说，就是“想百姓之所想，急百姓之所急”，完全、彻底地替百姓服务。班固《汉书•艺文志》谓：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”这话说得很符合老子的情况。老子善于从历史上汲取经验教训，古今的大量事实表明，只有顺应民心、合乎民情，才能长治久安。 （节选自边家珍《〈老子〉管窥》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 早期文学以六经为核心，其创作多为集体行为；而诸子文学推动了个体创作的兴起，掀开了早期文学历史新篇。 B. 孔子在六经文学到诸子文学的过渡中具有里程碑意义，他整理六经、开创儒家，其言行被弟子们记录到《论语》之中。 C. 先秦诸子在争鸣中以思想家身份阐发文学观，其文学思想虽散见于哲学论述中，却形成了各具特色的理论体系。 D. 道家理论被班固解释为“君人南面之术”，即君主治理百姓的方式方法，旨在强化君主权威与管治权术。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一提及孔门弟子“通于‘文学’”，意在强调六经文学对诸子创作的滋养作用。 B. 诸子的文学思想与其哲学理念紧密相连，如儒家“文质彬彬”的文学理论便由其中庸思想衍生而来。 C. 老子“圣人无常心”的话语中，包含着自然无为的哲学思想和尚质尚用的理论观念。 D. 在文学尚未独立的时代，诸子通过自己的文学实践和思考总结，推动了文学的自觉。 3. 下列选项，与材料二所阐释的主要思想最相符合的一项是（ ） A. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（《孟子•梁惠王下》） B. 以不忍人之心，行不忍人之政。（《人皆有不忍人之心》） C. 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。（《〈老子〉四章》） D. 视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？（《兼爱》） 4. 请结合材料一，简要概括道家、墨家、法家文学观念的异同。 5. 请结合下列语段及材料内容，谈谈你对老子“无为”思想的理解。 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （《老子》第十一章） （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沉默的荣耀（节选）① 常青田 吴石匆匆进了自己的办公室，外间的聂曦立刻站起来。 吴石示意他进来关上门。 “快，联系老张！” ①“老师，今天不是接头的日子，而且准备时间也不充分，我担心临时安排可能会有风险。” “来不及了。陈诚已经下令让胡琏的两个军增援金门，金门兵力陡增三倍！渡海登岛作战本就是解放军目前最薄弱的环节，如果胡琏增援金门的情报送不出去，解放军便将在毫无制海权、制空权和纵深的情况下，以进攻两万守军的作战准备，背水强攻六万精锐把守的滩头阵地，后果不堪设想！” “基隆工委出事之后，老张最近一直在台北。我得提前去保安司令部给他办临时通行证，否则他今晚出不了台北。” 吴石抬手看表，说：“顺路把我送到医院，你先去办完通行证，之后再来医院接我。”聂曦感觉不妥，直言道：“老师，我担心您的安全。还是我去跟老张接头吧？他也认识我。” “一个多月来，我和老张在医院接头也有三次了，老张很有经验，要是有危险，他不会来和我接头的。不过，备用情报和临时通行证，你提前放在约定地址，万一接头的时候情况有变，老张会去预定地址取的。” 聂曦迟疑了一下，还是遵从了吴石的意见。 “老师，那我先送您去医院。” 台大医院大门前车来车往，除了前来就医的患者，还有边嚼槟榔边拉客的黄包车车夫。小贩们蹲在街边戴着斗笠卖莲雾和凤梨。一名园丁漫不经心地修剪着花坛。几个药贩子徘徊在台阶上，神神秘秘地向患者兜售药品。 张灏身穿中山装快步朝医院走来，经过路边一个挎着书包的本地小孩儿，突然返身折回去，递给小孩儿一张新台币：“来包新乐园。” 小孩儿从书包里摸出一包烟递给张灏。张灏把香烟一支支放进一个金属烟盒里，利用金属烟盒里自带的小镜子，仔细观察着周围的情况。 然而，②不远处的一辆轿车内，保密局的谷正文在车内用小望远镜观察着张灏的一举一动。 张灏走向医院门口的台阶，靠近一个衣着不凡的病人，手里拿着一盒药品和男人说着什么。男人摇摇头走开。 那个园丁突然间被医院门口一个身影吸引了过去，手上的剪枝活计都停下了。一个西装革履、气质不凡的人，从医院大门出来，正往下走。远处道奇轿车内的谷正文又惊又喜，忍不住地自言自语：“吴次长？！”聂曦开着吴石的黑色别克车在不远的台阶尽头启动。吴石眼望向汽车，缓步前行。张灏左右看看，主动迎了上去：“先生，要盘尼西林吗？”③吴石没有止步，低声说道：“注意有人。东西在老地方，赶快！”张灏从口袋里掏出一支盘尼西林递过去，注意到路边一个黄包车夫正侧视着吴石。聂曦从驾驶座下车打开了别克车的后门，瞟了一眼台阶下卖水果的小贩，小贩仍在不时偷看吴石。 吴石此时距离汽车不过几步之遥。车夫、小贩、园丁……看似正常的环境里，火药味已经扑鼻而来。吴石镇静地把盘尼西林递回去，用一种很难听清楚的声音说：“绑我。” 张灏听到了。他立即从腰间掏出一支驳壳枪，一把勒住吴石的脖子，把枪顶在他头上。一瞬间，园丁、车夫、水果小贩、患者齐刷刷掏出手枪指着张灏。 “都不许动，再动我就崩了他。” 园丁赶紧伸手制止众人：“别开枪，小心伤了吴次长。” “你想干什么？” “原来还是个次长，难怪这么大阵仗。”张灏对着聂曦喊道，“把后门打开！” 聂曦打开后排车门，脖子上的青筋直跳。 “劫持次长，你考虑过后果吗？” “长官，今天这个忙，你不帮也得帮……你、你也上车！” 聂曦没动。 “按他说的做。” 聂曦上了驾驶座，张灏勒着吴石的脖子来到后门旁。 车夫道：“站住！再动我要开枪了！” 张灏用枪口戳得吴石的脑袋一动，停顿了半秒，张灏半个身子已经进入车里，吴石被迅速拽了进去。“开车！”随着引擎一阵轰鸣，别克车挤开前面挡着的特务一冲而过。谷正文从自己那辆车边闪出来，随手给了别克车一枪，子弹在钢板上击起一片火星。车里面，张灏迅速掩护吴石低下头，聂曦一边从反光镜里观察谷正文方向，一边猛踩油门。园丁突然从医院另一侧的车道钻出来，从侧面开火，一枪打过去，别克车停在了路边。挡风玻璃碎了，聂曦耷拉下脑袋昏了过去。吴石喊道：“聂曦？聂曦！”张灏忍着痛：“去基隆三荣行，找老板要林义伟留下的钥匙……”吴石惊愕地回头，发现张灏左手持枪顶在他自己的头上。还没等吴石作出反应，车内枪响了，震得人脑袋嗡的一声。跑在最前面的是那个园丁，后面跟着一群蜂拥而上的特务。张灏倒在血泊之中。脸上带血的吴石掰开他的手指，紧紧握住那支夺人性命的手枪。聂曦被枪响震醒了，迷迷糊糊地问：“老师，您没事吧？”“没事。”吴石说着走下车，掸了掸身上的碎玻璃。聂曦拍了下脑袋，尽量让自己清醒，跟着吴石。吴石稳步走到园丁面前，扣动了扳机，一声枪响。鲜血从可怜虫的小腿上汩汩地往外涌，他痛苦地号叫着。谷正文手里抓着他的鸭舌帽，匆匆赶到吴石面前深深鞠了个躬：“卑职保密局侦防组组长谷正文。是卑职驭下不严，让您受惊了！”吴石手中的枪调转了方向，指向了谷正文的头，俯视众人。空气，凝住了。谷正文闭上了双眼，岂料吴石拇指一拨，关上保险，面无表情地走了，坐进了谷正文乘坐的那辆道奇车的驾驶座位。 聂曦急忙跟着上了道奇车的副驾驶座，看到吴石的一个眼神，欲言又止。 ④地上淌着的鲜血分外扎眼。侦防组的特务们呆若木鸡。 谷正文看着自己的车被吴石开走扬长而去，似乎心里盘算到了什么，眉头逐渐舒展。 （有删改） 【注】①《沉默的荣耀》原为剧本，由常青田改编为小说。文中的吴石是中共隐蔽战线上的英雄人物，时任国民党“国防部”参谋次长，张灏是吴石的交通员，谷正文是国民党保密局特务，聂曦是吴石的副官。 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 面对突发情况，副官聂曦建议由自己代替吴石去接头，这表现出他经验不足、遇事慌乱，与吴石的沉稳形成对比。 B. 小说对台大医院门口车夫、小贩等环境的细致描写，主要目的在于真实再现当时台湾的社会风貌与市井生活气息。 C. “园丁”先停下剪枝活计观察吴石，后又掏出手枪指着张灏，其行为直接导致了吴石与张灏这次接头行动的失败。 D. 结尾处谷正文看到吴石开走自己的车后“似乎心里盘算到了什么”，暗示他仍在怀疑吴石，给读者留下想象空间。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①句中，聂曦向吴石分析接头的风险，一是日期不对，二是准备不充分，与后面发生的事情相互印证。 B. ②句中，谷正文用望远镜监视，看似平静的笔触渲染出隐蔽战线危机四伏、敌特环伺的紧张氛围。 C. ③句中，吴石的语言简短而富有紧迫感，体现出其身处险境时，沉着机警、果断干练的行事风格。 D. ④句中，“地上淌着的鲜血分外扎眼”与特务们的木然对比，烘托出敌持分子行动失败后的沮丧。 8. 请结合文本分析吴石这一人物形象。 9. 小说的情节发展紧张而富有条理，请你结合文本简要分析。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然不售，酒酸。怪其故，问其所知。问长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛，则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗，有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之，此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。故桓公问管仲：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中，熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤①，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周②而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”故人臣执柄而擅禁明为己者必利而不为己者必害此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情。人主不觉。如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？ （节选自《韩非子•外储说右上》） 材料二： 有乱君，无乱国；有治人，无治法。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，则身劳而国乱，功废而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。《书》曰：“惟文王敬忌，一人以择。”此之谓也。 （节选自《荀子•君道》） 【注】①阤（tuó）：毁坏，崩塌。②比周：结党营私。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故人臣A执柄B而擅禁C明为己者D必利E而不为己者F必害G此亦H猛狗也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人畏焉”的“焉”与“国焉得无亡”的“焉”意思和用法不同。 B. 乘，古时一车四马为一乘；古代帝王地方千里，兵车万乘，故万乘亦指帝王。 C. “收利于民”与《聊斋志异·促织》“掭以尖草”两句的文言句式不相同。 D. 王，称王，与《鸿门宴》“沛公欲王关中”中“王”的读音、用法和意思均相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩非子在论述中引用齐桓公与管仲的对话作为例证，以此增强其权臣近侍危害国家这一观点的说服力。 B. 韩非子认为“社鼠”倚君威牟利营私、内外为奸，致使法度难行、君主不安，其危害较之“猛狗”更为深远。 C. 荀子认为治国须有良法，更须君子深谙“法之义”，否则即便法令条文详备，遇事亦将混乱，无法应对。 D. 这两则材料都出自于诸子散文，论事说理都很讲究技巧，逻辑结构清晰，展现出对治国之道的思考。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤，此社鼠之所以不得也。 （2）故君人者，劳于索之，而休于使之。 14. 韩非子与荀子都重视“法”在国家治理中的作用，但二者对“法”的本质的理解存在差异。请结合材料简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 从军行 杨炯 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙①，铁骑绕龙城②。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长③，胜作一书生。 阁夜④ 杜甫 岁暮阴阳催短景⑤，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌⑥数处起渔樵。 卧龙跃马⑦终黄土，人事音书漫寂寥。 【注】①牙璋：古代调兵符信，分为两半，朝廷与主帅各执其一，相合方可发兵。凤阙：汉代宫殿名，代指皇帝、朝廷。②龙城：匈奴祭天圣地，此处借指敌邦要地。③百夫长：古代低级军官。④此诗作于大历元年（766）夔州，安史之乱虽平，但藩镇割据、吐蕃侵扰未止。⑤阴阳：指昼夜。短景：指冬日短促的白昼。⑥夷歌：指当地少数民族歌谣，暗示诗人身处偏远异乡。⑦卧龙跃马：卧龙指诸葛亮，跃马指东汉初年割据巴蜀的公孙述，二人皆曾活跃于夔州一带。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杨诗以“烽火照西京”起笔，渲染出军情紧急的氛围，为下句“心中自不平”的慷慨从军之志做铺垫。 B. 杜诗颔联写“五更鼓角”和“三峡星河”，视听结合，从虚实两个方面营造出悲壮苍凉的意境。 C. 杨诗中间两联写“辞凤阙”“绕龙城”“鼓声”，勾勒出出征、进军、激战的完整过程，笔法凝练跳跃。 D. 杜诗尾联诗人用典贴切，借英雄自比，在感慨之中含蓄而深沉地表达了诗人极为忧愤感伤的情绪。 16. 两首诗都涉及战事但情感迥异，诗人是怎样表达各自情感的？请结合诗歌简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“________”，而能够持之以恒是因为“________”。 （2）屈原在《离骚》中经常用香草美人的意象，寄托他高洁的品性。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出解释“________，________。” （3）《春江花月夜》中，与下图内容相契合的诗句是“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 郑欣森先生新著《国家记忆——故宫文物南迁史》甫一出版，便引发社会各界广泛关注 ①近百年前的第二次世界大战中，②中国作为东方主战场，③以全民之力抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争。④这场战争的胜利，不仅挽救了民族危亡，⑤更为人类命运的转折作出重大贡献，甚至深刻影响了国家发展走向，⑥凝结为厚重而丰富的国家记忆。 长期以来，抗日战争的历史叙事多聚焦于军事战场——从战争进程、主要战役到各部队作战实况，相关记载翔实完备。然而，中国人民的抗战远不止于军事层面的抵抗。日本帝国主义的侵略，既企图以“攻城略地”占据国土，更以“文化略民”为核心，试图缫灭中华文化、阉割民族精神基因，达成“亡国灭种”的图谋。正是基于这一清醒认知，中国的抗战始终存在两大战场：军事战场保家卫国。 甲 。若对文化战场的记载不足，国家记忆便难以完整。中华民族历经五千年风雨而一直不间断地存在着，文化传承实为根本所系。正因文化传统未曾断裂、文化认同始终如一，中华民族方能历经艰难困苦却（ ）。 我认为，在此背景之下，故宫文物南迁与西南联大迁校，堪称是抗战时期两大文化抗战典范： 乙 ，后者以学府迁徒延续国家发展的科技与人才薪火，一为“继往”，一为“开来”，彰显了文化战场的核心价值。由此审视这部著作，其填补文化抗战历史空白的意义，管中窥豹。 故宫文物南迁作为故宫博物院百年历程中的关键事件，虽存有不少史料与回忆，却长期被视作“故宫内部史”或仅归为“文物保护工作”。直至故宫文化影响力日益扩大，这一历史方渐入公众视野。郑欣森的著作，首次明确揭示其精神本质——“是中国抗日战争史上保护中华文脉的一场状举”，为这一事件确立了应有的文化高度。 18. 文中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在下面横线处按要求填入恰当的成语。 ①文中第三段画波浪线部分的意思可用一个成语来概括，这个成语可以是“________”。 ②在文中第三段括号内填入的恰当成语可以是“________”。 ③文中第四段画波浪线的成语使用不当，替换的成语可以是“________”。 21. 请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列各项中的引号，与文中“亡国灭种”的引号作用相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（《包身工》） B. 淘气的孩子们去听窗，学会了这两句话，就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫“前世姻缘”，二诸葛叫“命相不对”。（《小二黑结婚》） C. 正憋得难受呢，魏杰同志把我叫去了，要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。（《党费》） D. 包扎所设一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。（《百合花》） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 欧阳修在《五代史伶官传序》中说“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。 在当今充满机遇与挑战的时代，我们应如何理解“人事”的力量？又该如何在“忽微”处警惕，在“所溺”前清醒？请你结合对这些跨越千年的告诫，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年第一学期期末考试 高二语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版选择性必修上册，选择性必修中册第一、二、三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国早期文学格局的形成，经历了一个从口耳相传到文字书写，从不自觉地编辑整理到自觉地阐释抒发，从集体写作到个体创作的过程。在这个过程中，起到承前启后、成功转型关键性作用的一股力量，就是先秦诸子。 一 诸子走上文坛之前，早期文学的核心是六经。古代经典文学化经历了“群言之祖”（刘勰《文心雕龙》）、“六经皆史”（章学诚《文史通义》）、“六经皆文”（袁枚《虞东先生文集序》）、“六经皆诗”（钱锺书《管锥编》）的过程。然而，无论是作为礼乐制度载体的《诗》《乐》《礼》，还是作为哲理思想寄托的《易》，或是作为政治文件的《书》、作为历史记录的《春秋》，都是集体记载编辑整理工作的结果，都不是哪个个体的有意识地创作。掀开中国早期文学历史新篇的，即最早的文学家，当是“百家腾跃，终入环内”（刘勰《文心雕龙》）的先秦诸子。 中国古典学以夏商周三代之学为最高成就，涵盖三代之历史发生、器物演进、制度变化、经典书写、思想突破等。中国早期文学的经典时代有两条既交互传承，又各循其路的脉络。其一即上述以六经为核心，作者非一时一人的典籍。其二，就是张扬个性凸显自我的先秦诸子。诸子及其文章的出现，从创作主体的角度，奠定了中国早期文学从集体到个体、从潜意识到自觉的历史格局。 在从六经文学到诸子文学的过渡中，孔子是一位具有里程碑意义的人物。他是诸子百家儒家的开创者，是中华文化的集大成者，是六经最重要的整理和传承人。他的言行，被弟子们记录到《论语》中，弟子中有不少通于“文学”（指六经等典籍），如七十二贤中的子游、子夏。可以说，孔子是诸子文学开启的先驱者。诸子一边引经据典，接受着六经文学的濡染；一边又以高超的文学想象力和创造力，自然而不自觉地成为中国文学史上极其重要的文学家。 二 专业的文人作家队伍的形成，是文学繁荣的前提。文学思想观念的日渐成熟，也是文学走向自觉并逐步成为早期格局中重要一面的标志。诸子作为早期文学家，在引经据典、纵横辞令、著书立说的同时，形成了独具风貌的文学思想与审美特色，推动了文学思想与文学理论的成熟与进步。 他们以思想家、哲学家的身份活跃在百家争鸣的春秋战国，在表达政治观、社会观、文化观的同时不经意阐发了文学观，观点鲜明准确，又自成体系。孔子评价《关雎》，一句“乐而不淫，哀而不伤”，不仅是儒家中庸哲学思想的体现，更奠定了儒家中和为美的文艺思想和美学风范，进而引发了“质胜文则野，文胜质则史”“文质彬彬”“尽善尽美”（《论语》）等带着儒家道德教化色彩的文学理论的衍生和发展。 老子哲学思想的核心是自然无为，反对自然之外一切人为附加的赘饰。“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”（《老子》）反映在文学观上，则表现出“信言不美，美言不信”（《老子》）、“得意忘言”（《庄子》）等重质轻文的文学主张和“极端主张自然美者”（郭绍虞《中国文学批评史》）的审美精神。道家反对做作雕饰，崇尚自然虚空淡泊的境界。 而墨家在“尚质”“尚俭”“尚用”的哲学思想下，反对的是遮蔽本质的华丽辞藻，避免形式上的过度耗费。但墨家不同意道家的“言不尽意”论，反而强调语言的工具性，认为语言“足以复行者”（《墨子》），提倡直白、准确地表达思想。 不同于墨家实用主义的文学观，法家的文学观念可以称得上是极端功利主义的。他们尚质反文，排斥虚饰，彻底反对儒家的礼乐文采、道家的自然审美，甚至认为华丽辞藻会混淆是非、败坏风气，“文辩辞胜而反事之情”（《韩非子》），具有强烈的现实批判意义。 先秦诸子的文学思想及文学理论，尽管是只言片语式地散见于其哲学思想中，但在中国早期文学的发生期，在文学还没有成为一个独立门类的时代，他们不仅进行了文学实践，且在实践中思考总结，形成了各具特色且各成体系的文学思想和理论观念，成为矗立在中国早期文学格局中的一座理论丰碑。 （节选自侯敏《先秦诸子与早期文学格局的形成》） 材料二： 老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”所谓“圣人无常心”，就是说作为统治者个人而言，不可有“常心”，“常心”即是“成心”“成见”，具体则指各种遮蔽。王安石解释“圣人无常心”这两句话说：“圣人无心，故无思无为。虽然，无思也未尝不思，无为也未尝不为，以吉凶与民同患故也。”用今天的话说，就是“想百姓之所想，急百姓之所急”，完全、彻底地替百姓服务。班固《汉书•艺文志》谓：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”这话说得很符合老子的情况。老子善于从历史上汲取经验教训，古今的大量事实表明，只有顺应民心、合乎民情，才能长治久安。 （节选自边家珍《〈老子〉管窥》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 早期文学以六经为核心，其创作多为集体行为；而诸子文学推动了个体创作兴起，掀开了早期文学历史新篇。 B. 孔子在六经文学到诸子文学的过渡中具有里程碑意义，他整理六经、开创儒家，其言行被弟子们记录到《论语》之中。 C. 先秦诸子在争鸣中以思想家身份阐发文学观，其文学思想虽散见于哲学论述中，却形成了各具特色的理论体系。 D. 道家的理论被班固解释为“君人南面之术”，即君主治理百姓的方式方法，旨在强化君主权威与管治权术。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一提及孔门弟子“通于‘文学’”，意在强调六经文学对诸子创作的滋养作用。 B. 诸子的文学思想与其哲学理念紧密相连，如儒家“文质彬彬”的文学理论便由其中庸思想衍生而来。 C. 老子“圣人无常心”的话语中，包含着自然无为的哲学思想和尚质尚用的理论观念。 D. 在文学尚未独立的时代，诸子通过自己的文学实践和思考总结，推动了文学的自觉。 3. 下列选项，与材料二所阐释的主要思想最相符合的一项是（ ） A. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（《孟子•梁惠王下》） B. 以不忍人之心，行不忍人之政。（《人皆有不忍人之心》） C. 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。（《〈老子〉四章》） D. 视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？（《兼爱》） 4. 请结合材料一，简要概括道家、墨家、法家文学观念的异同。 5. 请结合下列语段及材料内容，谈谈你对老子“无为”思想的理解。 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （《老子》第十一章） 【答案】1. D 2. C 3. A 4. 相同点：道家、墨家、法家均重质轻文，反对过度修饰与虚浮辞藻。 不同点： ①道家：主张“得意忘言”，崇尚自然之美，反对人为雕饰。 ②墨家：基于“尚质”“尚俭”“尚用”的思想，强调语言的工具性，主张直白、准确表达思想。 ③法家：持极端功利主义文学观，尚质反文，排斥虚饰，认为华丽文辞会混淆是非、败坏风气。 5. ①老子“无为”思想并非消极不为，而是主张顺应自然规律、避免人为干预。②在哲学观念上，“无为”表现为对“无”的间接功用的强调，如第十一章以车轮、器皿、房屋为例，说明“有”（实体）依赖“无”（虚空）才能发挥作用。 ③在文学观念上，“无为”思想反对雕饰而追求自然质朴，这体现了“无为”的本质。④在政治上，“无为”体现为“以百姓心为心”的思想，主张抛弃主观成见，遵循大道、摒弃主观妄为，以达到“无不为”的效果。 【解析】 【导语】材料一指出中国早期文学格局形成经历诸多转变，先秦诸子起到关键作用。他们承继六经文学，又推动文学从集体到个体、从潜意识到自觉的转变，还形成了各具特色的文学思想与理论。材料二则阐述老子“圣人无常心，以百姓心为心”的观点，强调统治者应顺应民心以实现长治久安。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 D.“旨在强化君主权威与管治权术”错误。由材料二原文“知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也”可知，班固所说“君人南面之术”的核心是“清虚以自守”“卑弱以自持”，顺应民心民情以达到长治久安，这是一种顺应自然的治理智慧，而非“强化君主权威”的权术技巧。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C.“包含着……尚质尚用的理论观念”错误。材料一指出“尚质”“尚俭”“尚用”是墨家的哲学思想，而老子“圣人无常心”的话语体现的是顺应民心的政治观。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 材料二主要阐发老子“圣人无常心，以百姓心为心”的民本思想，即统治者应“以百姓心为心”，顺应民心、合乎民情，不可固执个人成见，体现出一种无我而“顺应”的治理智慧。 A.孟子主张君王应以百姓快乐为快乐，以百姓的忧虑为忧虑，与天下人同乐同忧，即要求统治者将自身的情感和价值判断与民众同步，顺应民心，符合材料二的思想。 B.强调君王应以同情怜悯之心施行仁政，虽涉及关爱百姓，但其治国路径(推广仁心等)与老子道家的自然顺应观不同。 C.强调行事应慎终如始，但未涉及民本思想。 D.强调看待别人的家如同自己的家，看待别人之身如同自己之身，这是墨家的“兼爱”思想，与道家的民本思想不同。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 相同点：原文第五至七段，文中道家提出“重质轻文”，墨家“反对的是遮蔽本质的华丽辞藻”，法家“尚质反文，排斥虚饰”，由此概括出三家均重质轻文、反对过度修饰的共性。 不同点： ①结合原文第六段“得意忘言”“反对做作雕饰，崇尚自然虚空淡泊的境界”的表述，可提炼出道家崇尚自然之美、反对人为雕饰的核心主张。 ②结合第七段“尚质”“尚俭”“尚用”的思想前提，以及“强调语言的工具性”“提倡直白、准确地表达思想”的表述，可推导墨家文学观侧重实用表达。 ③根据第八段“极端功利主义”“文辩辞胜而反事之情”的表述，可归纳出法家持极端功利主义文学观，认为华丽辞藻会混淆是非败坏风气。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一明确老子哲学核心是“自然无为，反对自然之外一切人为附加的赘饰”，由此可知“无为”并非消极不作为，主张顺应规律，避免多余人为干预。 ②《老子》第十一章以车轮、器皿、房屋为喻体，点明“有之以为利，无之以为用”，据此可知哲学层面“无为”重视“无”的间接功用，“有”依托“无”才能发挥实际价值。 ③材料一提到道家文学观秉持“信言不美，美言不信”的主张，反对做作雕饰崇尚自然淡泊，由此可知文学层面“无为”体现为弃绝刻意雕琢，追求自然质朴。 ④材料二提及老子主张“圣人无常心，以百姓心为心”，善于总结顺应民心的治国逻辑，由此可知政治层面“无为”要求统治者摒弃个人成见，顺乎民情不妄为，实现长治久安。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沉默的荣耀（节选）① 常青田 吴石匆匆进了自己的办公室，外间的聂曦立刻站起来。 吴石示意他进来关上门。 “快，联系老张！” ①“老师，今天不是接头的日子，而且准备时间也不充分，我担心临时安排可能会有风险。” “来不及了。陈诚已经下令让胡琏的两个军增援金门，金门兵力陡增三倍！渡海登岛作战本就是解放军目前最薄弱的环节，如果胡琏增援金门的情报送不出去，解放军便将在毫无制海权、制空权和纵深的情况下，以进攻两万守军的作战准备，背水强攻六万精锐把守的滩头阵地，后果不堪设想！” “基隆工委出事之后，老张最近一直在台北。我得提前去保安司令部给他办临时通行证，否则他今晚出不了台北。” 吴石抬手看表，说：“顺路把我送到医院，你先去办完通行证，之后再来医院接我。”聂曦感觉不妥，直言道：“老师，我担心您的安全。还是我去跟老张接头吧？他也认识我。” “一个多月来，我和老张在医院接头也有三次了，老张很有经验，要是有危险，他不会来和我接头的。不过，备用情报和临时通行证，你提前放在约定地址，万一接头的时候情况有变，老张会去预定地址取的。” 聂曦迟疑了一下，还是遵从了吴石的意见。 “老师，那我先送您去医院。” 台大医院大门前车来车往，除了前来就医的患者，还有边嚼槟榔边拉客的黄包车车夫。小贩们蹲在街边戴着斗笠卖莲雾和凤梨。一名园丁漫不经心地修剪着花坛。几个药贩子徘徊在台阶上，神神秘秘地向患者兜售药品。 张灏身穿中山装快步朝医院走来，经过路边一个挎着书包的本地小孩儿，突然返身折回去，递给小孩儿一张新台币：“来包新乐园。” 小孩儿从书包里摸出一包烟递给张灏。张灏把香烟一支支放进一个金属烟盒里，利用金属烟盒里自带的小镜子，仔细观察着周围的情况。 然而，②不远处的一辆轿车内，保密局的谷正文在车内用小望远镜观察着张灏的一举一动。 张灏走向医院门口的台阶，靠近一个衣着不凡的病人，手里拿着一盒药品和男人说着什么。男人摇摇头走开。 那个园丁突然间被医院门口一个身影吸引了过去，手上的剪枝活计都停下了。一个西装革履、气质不凡的人，从医院大门出来，正往下走。远处道奇轿车内的谷正文又惊又喜，忍不住地自言自语：“吴次长？！”聂曦开着吴石的黑色别克车在不远的台阶尽头启动。吴石眼望向汽车，缓步前行。张灏左右看看，主动迎了上去：“先生，要盘尼西林吗？”③吴石没有止步，低声说道：“注意有人。东西在老地方，赶快！”张灏从口袋里掏出一支盘尼西林递过去，注意到路边一个黄包车夫正侧视着吴石。聂曦从驾驶座下车打开了别克车的后门，瞟了一眼台阶下卖水果的小贩，小贩仍在不时偷看吴石。 吴石此时距离汽车不过几步之遥。车夫、小贩、园丁……看似正常的环境里，火药味已经扑鼻而来。吴石镇静地把盘尼西林递回去，用一种很难听清楚的声音说：“绑我。” 张灏听到了。他立即从腰间掏出一支驳壳枪，一把勒住吴石的脖子，把枪顶在他头上。一瞬间，园丁、车夫、水果小贩、患者齐刷刷掏出手枪指着张灏。 “都不许动，再动我就崩了他。” 园丁赶紧伸手制止众人：“别开枪，小心伤了吴次长。” “你想干什么？” “原来还是个次长，难怪这么大阵仗。”张灏对着聂曦喊道，“把后门打开！” 聂曦打开后排车门，脖子上的青筋直跳。 “劫持次长，你考虑过后果吗？” “长官，今天这个忙，你不帮也得帮……你、你也上车！” 聂曦没动。 “按他说的做。” 聂曦上了驾驶座，张灏勒着吴石的脖子来到后门旁。 车夫道：“站住！再动我要开枪了！” 张灏用枪口戳得吴石的脑袋一动，停顿了半秒，张灏半个身子已经进入车里，吴石被迅速拽了进去。“开车！”随着引擎一阵轰鸣，别克车挤开前面挡着的特务一冲而过。谷正文从自己那辆车边闪出来，随手给了别克车一枪，子弹在钢板上击起一片火星。车里面，张灏迅速掩护吴石低下头，聂曦一边从反光镜里观察谷正文方向，一边猛踩油门。园丁突然从医院另一侧的车道钻出来，从侧面开火，一枪打过去，别克车停在了路边。挡风玻璃碎了，聂曦耷拉下脑袋昏了过去。吴石喊道：“聂曦？聂曦！”张灏忍着痛：“去基隆三荣行，找老板要林义伟留下的钥匙……”吴石惊愕地回头，发现张灏左手持枪顶在他自己的头上。还没等吴石作出反应，车内枪响了，震得人脑袋嗡的一声。跑在最前面的是那个园丁，后面跟着一群蜂拥而上的特务。张灏倒在血泊之中。脸上带血的吴石掰开他的手指，紧紧握住那支夺人性命的手枪。聂曦被枪响震醒了，迷迷糊糊地问：“老师，您没事吧？”“没事。”吴石说着走下车，掸了掸身上的碎玻璃。聂曦拍了下脑袋，尽量让自己清醒，跟着吴石。吴石稳步走到园丁面前，扣动了扳机，一声枪响。鲜血从可怜虫的小腿上汩汩地往外涌，他痛苦地号叫着。谷正文手里抓着他的鸭舌帽，匆匆赶到吴石面前深深鞠了个躬：“卑职保密局侦防组组长谷正文。是卑职驭下不严，让您受惊了！”吴石手中的枪调转了方向，指向了谷正文的头，俯视众人。空气，凝住了。谷正文闭上了双眼，岂料吴石拇指一拨，关上保险，面无表情地走了，坐进了谷正文乘坐的那辆道奇车的驾驶座位。 聂曦急忙跟着上了道奇车的副驾驶座，看到吴石的一个眼神，欲言又止。 ④地上淌着的鲜血分外扎眼。侦防组的特务们呆若木鸡。 谷正文看着自己的车被吴石开走扬长而去，似乎心里盘算到了什么，眉头逐渐舒展。 （有删改） 【注】①《沉默的荣耀》原为剧本，由常青田改编为小说。文中的吴石是中共隐蔽战线上的英雄人物，时任国民党“国防部”参谋次长，张灏是吴石的交通员，谷正文是国民党保密局特务，聂曦是吴石的副官。 6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 面对突发情况，副官聂曦建议由自己代替吴石去接头，这表现出他经验不足、遇事慌乱，与吴石的沉稳形成对比。 B. 小说对台大医院门口车夫、小贩等环境的细致描写，主要目的在于真实再现当时台湾的社会风貌与市井生活气息。 C. “园丁”先停下剪枝活计观察吴石，后又掏出手枪指着张灏，其行为直接导致了吴石与张灏这次接头行动的失败。 D. 结尾处谷正文看到吴石开走自己的车后“似乎心里盘算到了什么”，暗示他仍在怀疑吴石，给读者留下想象空间。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①句中，聂曦向吴石分析接头的风险，一是日期不对，二是准备不充分，与后面发生的事情相互印证。 B. ②句中，谷正文用望远镜监视，看似平静的笔触渲染出隐蔽战线危机四伏、敌特环伺的紧张氛围。 C. ③句中，吴石的语言简短而富有紧迫感，体现出其身处险境时，沉着机警、果断干练的行事风格。 D. ④句中，“地上淌着的鲜血分外扎眼”与特务们的木然对比，烘托出敌持分子行动失败后的沮丧。 8. 请结合文本分析吴石这一人物形象。 9. 小说的情节发展紧张而富有条理，请你结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. D 8. 吴石是一位忠诚坚定、沉着果敢、胆识过人的革命者。 ①忠诚坚定：他视情报高于生命，明知风险仍坚持亲自传递，展现了为革命事业不畏牺牲的绝对忠诚。 ②沉着果敢：身处险境时异常冷静，能迅速做出最有利的决断，并完美配合执行。 ③胆识过人：脱险后不仅不退让，反而以强势行动反击对手，掌控全局，展现了超人的勇气与魄力。 9. ①以吴石和张灏的接头为核心，通过“今天不是接头的日子”“准备时间也不充分”两个因素增加紧张感，推动情节发展，为下文埋下伏笔。 ②在医院门口，“园丁”“车夫”“小贩”等人“停下剪枝”“侧视”“偷看”等看似普通实则反常的动作，暗藏特务包围的危机，让紧张感持续发酵。 ③从张灏“伪装卖药”到“劫持吴石”的反转，随后特务持枪对峙，街头飞车、聂曦晕倒、张灏自杀，情节一波三折，推动故事不断走向高潮。 【解析】 【导语】这篇《沉默的荣耀》节选是红色隐蔽战线题材，截取紧急传递金门情报的高危接头片段，全篇暗流涌动，叙事张力拉满。作者以市井日常烘托敌特环伺的紧张感，于险境中塑造地下党员沉着果决、舍生为民的英雄形象，诠释了“沉默的荣耀”内核：无名者的信仰担当，极具感染力。 【6题详解】 本题考查分析鉴赏文章内容的能力。 A.“这表现出他经验不足、遇事慌乱”错误。聂曦的建议是出于对上级安全的担忧，是谨慎和忠诚的表现。 B.“主要目的在于真实再现当时台湾的社会风貌与市井生活气息”错误。对医院门口环境进行描写的主要作用是渲染看似平常实则杀机四伏的紧张氛围，为特务埋伏和后续冲突做铺垫。 C.“其行为直接导致了吴石与张灏这次接头行动的失败”错误。由原文“他立即从腰间掏出一支驳壳枪，一把勒住吴石的脖子，把枪顶在他头上。一瞬间，园丁、车夫、水果小贩、患者齐刷刷掏出手枪指着张灏”可知，在“园丁”行动之前，接头行动已经失败了。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析与鉴赏文章重要语句的能力。 D.“烘托出敌特分子行动失败后的沮丧”错误。“特务们呆若木鸡”更多的是被吴石开枪震慑等一系列强势反击所吓住，反衬出吴石在极端处境下从容不迫、反客为主的强大气场。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 ①忠诚坚定：文中提到“陈诚已经下令让胡琏的两个军增援金门……后果不堪设想”，即便面临诸多风险，如“基隆工委出事之后，老张最近一直在台北”“今天不是接头的日子，而且准备时间也不充分”，他仍坚持让聂曦联系老张传递情报，足见其将情报工作、革命事业置于首位，不惧危险，对革命忠诚不二。 ②沉着果敢：当周围特务包围，情况危急，“吴石镇静地把盘尼西林递回去，用一种很难听清楚的声音说：‘绑我。’”在如此紧张时刻，能迅速做出用自己当“诱饵”的决断，且镇定自若，配合张灏行动，尽显沉着与果敢。 ③胆识过人：他走下车后，“稳步走到园丁面前，扣动了扳机”，之后“手中的枪调转了方向，指向了谷正文的头”，以强势行动反击对手，掌控了局面，这种在危险解除后仍不畏惧、主动出击的勇气与魄力，非一般人所能具备。 【9题详解】 本题考查学生分析文章思路和概括情节的能力。 ①开篇吴石匆忙安排与张灏接头，因“今天不是接头的日子”“准备时间也不充分”，这种打破常规的安排，让读者预感到事情的紧迫性与危险性，紧张感油然而生，也为后续情节埋下伏笔。 ②在医院门口，园丁“手上的剪枝活计都停下了”，车夫“侧视着吴石”，小贩“不时偷看吴石”，这些看似平常的动作，实则暗示着特务已悄然包围，危机四伏，紧张感持续加剧。 ③而情节发展更是跌宕起伏，张灏先是伪装卖药接近吴石，接着突然劫持吴石，这一反转令人意外。随后特务持枪对峙，街头飞车追逐，聂曦被枪击晕倒，张灏为不连累他人自杀，情节一波三折，不断推向高潮，使读者始终沉浸在紧张刺激的氛围中，充分展现了小说情节的紧张性与条理性。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然不售，酒酸。怪其故，问其所知。问长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛，则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗，有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之，此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。故桓公问管仲：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中，熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤①，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周②而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”故人臣执柄而擅禁明为己者必利而不为己者必害此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情。人主不觉。如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？ （节选自《韩非子•外储说右上》） 材料二： 有乱君，无乱国；有治人，无治法。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，则身劳而国乱，功废而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。《书》曰：“惟文王敬忌，一人以择。”此之谓也。 （节选自《荀子•君道》） 【注】①阤（tuó）：毁坏，崩塌。②比周：结党营私。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故人臣A执柄B而擅禁C明为己者D必利E而不为己者F必害G此亦H猛狗也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人畏焉”的“焉”与“国焉得无亡”的“焉”意思和用法不同。 B. 乘，古时一车四马为一乘；古代帝王地方千里，兵车万乘，故万乘亦指帝王。 C. “收利于民”与《聊斋志异·促织》“掭以尖草”两句的文言句式不相同。 D. 王，称王，与《鸿门宴》“沛公欲王关中”中“王”的读音、用法和意思均相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩非子在论述中引用齐桓公与管仲的对话作为例证，以此增强其权臣近侍危害国家这一观点的说服力。 B. 韩非子认为“社鼠”倚君威牟利营私、内外为奸，致使法度难行、君主不安，其危害较之“猛狗”更为深远。 C. 荀子认为治国须有良法，更须君子深谙“法之义”，否则即便法令条文详备，遇事亦将混乱，无法应对。 D. 这两则材料都出自于诸子散文，论事说理都很讲究技巧，逻辑结构清晰，展现出对治国之道的思考。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤，此社鼠之所以不得也。 （2）故君人者，劳于索之，而休于使之。 14. 韩非子与荀子都重视“法”在国家治理中的作用，但二者对“法”的本质的理解存在差异。请结合材料简要概括。 【答案】10. CEG 11. C 12. B 13. （1）用火熏烤却怕烧毁了木头，用水浇灌却怕毁坏了涂泥，这就是社坛的老鼠不能被杀除的缘故啊。 （2）所以统治人民的君主，在寻觅人才时劳累，而在使用他以后就安逸了。 14. ①韩非子将“法”视为君主驾驭臣民、清除奸邪（“猛狗”“社鼠”）的工具与权术手段。 ②荀子视“法”为“治之端”，认为其根源在于“君子”，“法”的有效运行依赖于君子对“法之义”的深刻把握与灵活施行。 【解析】 【导语】这两则先秦诸子说理文，同聚焦治国议题，各展流派思想特质。韩非以“猛狗”“社鼠”设喻，痛陈奸佞权臣壅主误国的危害，尽显法家对吏治弊病的深刻洞察；荀子辨析法与治人的关系，凸显儒家重贤能、以君子为法之本的治国主张。二文言说精警，设喻生动，皆切中治国要害。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：因此臣子掌握权柄而控制法令，公开宣称顺从自己的人必得好处，不顺从自己的人定遭祸害，这也就是（阻塞言路的）猛狗啊。 “而”是连词，连接“执柄”和“擅禁”，中间不断；“执柄而擅禁”的主语是“人臣”，构成语意完整的主谓结构句，其后C处应断开； “为己者必利”和“不为己者必害”结构相似，形成对称，中间E处应断开； “此”是代词，作主语，其前G处应断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义用法，掌握文言文特殊句式和古代文化常识的能力。 A.正确。代词，代指猛狗/疑问代词，怎么。句意：人们害怕你家的狗呀。/国家怎么能不遭灭亡呢? B.正确。 C.“不相同”错误。都是状语后置句，正常语序分别为“于民收利”“以尖草掭”。句意：从百姓身上搜刮财富。/用细草撩拨。 D.正确。句意：但夏朝并不能世世代代称王天下。/刘邦想要在关中称王。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“其危害较之‘猛狗’更为深远”错误。材料一中并未将“猛狗”和“社鼠”的危害进行比较，选项说法于文无据。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“熏”，用火熏烤；“灌”，用水浇灌；“之所以”，……的原因。 （2）“索”，寻觅；“休”，安逸；“劳于索之”“休于使之”，状语后置句，正常语序为“于索之劳”“于使之休”。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①韩非子强调“法”服务于君主集权统治。在材料一中，他将阻碍国家治理的因素比作“猛狗”和“社鼠”，“大臣为猛狗，迎而龁之，此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也”“今人君之左右……此亦国之社鼠也”，指出大臣如猛狗般排斥有道之士，君主身边人如社鼠般危害国家，而“法”在韩非子看来，是君主用来铲除这些阻碍、驾驭臣民，实现集权统治的工具与权术手段。 ②荀子则认为“法”虽是治理国家的开端，但关键在于“君子”。“法者，治之端也；君子者，法之原也”，明确表明“法”的根源在于“君子”。并且“有君子，则法虽省，足以遍矣”“不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱”，说明“法”的有效运行依赖君子对“法之义”的深刻理解与灵活施行，而非单纯依赖“法”本身。 参考译文： 材料一： 宋国有个卖酒的，卖酒器具量得很公平，接待客人态度很恭敬，酿造的酒很香醇，（店铺门前的）酒旗悬挂得又高又明显，但是酒卖不出去，（时间一久）酒都变酸了。（卖酒的）对其中的缘故感到奇怪，就去询问自己熟悉的人。他去询问长者杨倩，杨倩说：“你养的狗凶恶吗？”卖酒的说：“狗凶猛，那么酒为什么就卖不出去呢？”杨倩说：“人们害怕你家的狗呀。有人让小孩揣上钱，拿着壶，前来买酒，但你的狗窜出来咬人，这就是你的酒即使酸了也卖不出去的原因。”国家也有这样的恶狗，有才能的人怀着治国的本领想要禀陈大国的君王，使大国的君王能够明晓（治国的方略），那些大臣像恶狗一样窜出来咬人，这就是国君受到蒙蔽和挟制，而那些有才能的人得不到重用的原因。因此齐桓公问管仲说：“治理国家最担心什么？”管仲回答说：“最担心的是社坛的老鼠。”桓公说：“为什么担心社坛的老鼠呢?”管仲回答道：“您也见过建造社坛吧？立起木头（做成塑像的架子），再给它涂抹上泥巴（塑成社神），老鼠穿行在中间，挖掘鼠洞寄托身子在里面。用火熏烤却怕烧毁了木头，用水浇灌却怕毁坏了涂泥，这就是社坛的老鼠不能被杀除的缘故啊。现在君王身边的人，在朝廷外依靠权势而从百姓身上搜刮财富，在朝廷内就相互勾结，来对君主隐瞒他们的恶行，在朝廷内的（奸人）窥探君王的心思来传递消息给朝廷外的（权臣），朝廷外的权臣和朝廷内的奸人互相成为倚重，群臣百官因此变得富贵。（这样的）官吏不诛灭就会扰乱法度，诛灭了他们，君王又不安逸，（他们)依靠并控制了国君，这也是国家的社坛的老鼠。”因此臣子掌握权柄而控制法令，公开宣称顺从自己的人必得好处，不顺从自己的人定遭祸害，这也就是（阻塞言路的）猛狗啊。大臣像猛狗一样去咬有才能的士人，身边的近臣又像社坛里的老鼠一样去刺探君主的心思，君主还不察觉。像这样，国君怎么能不被壅塞，国家怎么能不遭灭亡呢? 材料二： 有扰乱国家的君主，没有自行混乱的国家；有治理国家的人才，没有自行治理的法制。后羿的射箭方法并没有失传，但后羿并不能使世世代代的人都百发百中；大禹的法制仍然存在，但夏朝并不能世世代代称王天下。所以法制不可能单独有所建树，律例不可能自动被实行；得到了那种善于治国的人才，那么法制就存在；失去了那种人才，那么法制也就灭亡了。法制，是政治的开头；君子，是法制的本原。所以有了君子，法律即使简略，也足够用在一切方面了；如果没有君子，法律即使完备，也会失去先后的实施次序，不能应付事情的各种变化，足够形成混乱了。不懂得法治的道理而只是去定法律的条文的人，即使了解得很多，碰到具体事情也一定会昏乱。所以英明的君主急于得到治国的人才，而愚昧的君主急于取得权势。急于得到治国的人才，就会自身安逸而国家安定，功业宏大而名声美好，上可以称王天下，下可以称霸诸侯；不急于得到治国的人才，而急于取得权势，就会自身劳苦而国家混乱，功业荒废而声名狼藉，国家政权必然危险。所以统治人民的君主，在寻觅人才时劳累，而在使用他以后就安逸了。《尚书》说：“唯有文王心怀敬畏，能够谨慎地（以敬畏之心）选拔人才。”说的就是这个道理啊。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 从军行 杨炯 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙①，铁骑绕龙城②。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长③，胜作一书生。 阁夜④ 杜甫 岁暮阴阳催短景⑤，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌⑥数处起渔樵。 卧龙跃马⑦终黄土，人事音书漫寂寥。 【注】①牙璋：古代调兵符信，分为两半，朝廷与主帅各执其一，相合方可发兵。凤阙：汉代宫殿名，代指皇帝、朝廷。②龙城：匈奴祭天圣地，此处借指敌邦要地。③百夫长：古代低级军官。④此诗作于大历元年（766）夔州，安史之乱虽平，但藩镇割据、吐蕃侵扰未止。⑤阴阳：指昼夜。短景：指冬日短促的白昼。⑥夷歌：指当地少数民族歌谣，暗示诗人身处偏远异乡。⑦卧龙跃马：卧龙指诸葛亮，跃马指东汉初年割据巴蜀的公孙述，二人皆曾活跃于夔州一带。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杨诗以“烽火照西京”起笔，渲染出军情紧急的氛围，为下句“心中自不平”的慷慨从军之志做铺垫。 B. 杜诗颔联写“五更鼓角”和“三峡星河”，视听结合，从虚实两个方面营造出悲壮苍凉的意境。 C. 杨诗中间两联写“辞凤阙”“绕龙城”“鼓声”，勾勒出出征、进军、激战的完整过程，笔法凝练跳跃。 D. 杜诗尾联诗人用典贴切，借英雄自比，在感慨之中含蓄而深沉地表达了诗人极为忧愤感伤的情绪。 16. 两首诗都涉及战事但情感迥异，诗人是怎样表达各自情感的？请结合诗歌简要分析。 【答案】15. D 16. ①杨诗通过雄健的军事意象（如烽火、铁骑）、昂扬的动态场景（辞凤阙、绕龙城、鼓声）描绘出从军参战的典型场景，最后直抒胸臆，坦言“宁为百夫长，胜作一书生”，层层递进地表达了投身战争、建功报国的豪迈激情。②杜诗借助孤寂的时空背景（天涯霜雪霁寒宵）、富于象征的视听细节（鼓角声悲壮、野哭千家）以及历史与现实的对举（卧龙跃马终黄土），写出了夜宿西阁的所见所感，由景入情、由今溯古，传达出忧时伤乱、悲悯苍生的沉痛情怀。 【解析】 【导语】杨炯《从军行》，以烽火起笔，书写书生投笔从戎、奔赴战场的豪情，雪暗风急中凸显将士报国之志；杜甫《阁夜》则于岁暮寒夜，借鼓角、星河之景，叹战乱之苦、人事寂寥，将历史兴亡之感融入诗中。两首诗一激昂，一沉郁，尽显唐诗魅力。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“借英雄自比”错误。诗人在此并无以英雄自比之意，只是表明，像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论贤还是愚，都同归于黄土了，借此抒发在宏阔时空与永恒自然面前，一切功名终将湮灭的历史虚无感与人生寂寥之情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①杨诗先以“烽火照西京”的军事意象点出战事紧急，接着用“牙璋辞凤阙”“铁骑绕龙城”的动态场景展现军队出征、包围敌营的过程，再以“雪暗凋旗画”“风多杂鼓声”渲染战场的紧张氛围，层层铺垫后，用“宁为百夫长，胜作一书生”直接抒发渴望从军报国的豪迈之情。 ②杜诗从“岁暮阴阳催短景”“天涯霜雪霁寒宵”的孤寂时空背景切入，“五更鼓角声悲壮”以听觉细节暗示战事未息，“野哭千家闻战伐”写百姓因战争流离的痛苦，再以“卧龙跃马终黄土”将诸葛亮、公孙述等历史人物的结局与当下战乱对比，通过时空铺垫、视听细节与今古对举，由景入情，逐步传达出忧时伤乱、悲悯苍生的沉痛。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“________”，而能够持之以恒是因为“________”。 （2）屈原在《离骚》中经常用香草美人的意象，寄托他高洁的品性。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出解释“________，________。” （3）《春江花月夜》中，与下图内容相契合的诗句是“________，________”。 【答案】 ①. 吾止也 ②. 吾往也 ③. 其志洁 ④. 故其称物芳 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：止、芳、生。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 郑欣森先生新著《国家记忆——故宫文物南迁史》甫一出版，便引发社会各界广泛关注 ①近百年前的第二次世界大战中，②中国作为东方主战场，③以全民之力抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争。④这场战争的胜利，不仅挽救了民族危亡，⑤更为人类命运的转折作出重大贡献，甚至深刻影响了国家发展走向，⑥凝结为厚重而丰富的国家记忆。 长期以来，抗日战争的历史叙事多聚焦于军事战场——从战争进程、主要战役到各部队作战实况，相关记载翔实完备。然而，中国人民的抗战远不止于军事层面的抵抗。日本帝国主义的侵略，既企图以“攻城略地”占据国土，更以“文化略民”为核心，试图缫灭中华文化、阉割民族精神基因，达成“亡国灭种”的图谋。正是基于这一清醒认知，中国的抗战始终存在两大战场：军事战场保家卫国。 甲 。若对文化战场的记载不足，国家记忆便难以完整。中华民族历经五千年风雨而一直不间断地存在着，文化传承实为根本所系。正因文化传统未曾断裂、文化认同始终如一，中华民族方能历经艰难困苦却（ ）。 我认为，在此背景之下，故宫文物南迁与西南联大迁校，堪称是抗战时期两大文化抗战典范： 乙 ，后者以学府迁徒延续国家发展的科技与人才薪火，一为“继往”，一为“开来”，彰显了文化战场的核心价值。由此审视这部著作，其填补文化抗战历史空白的意义，管中窥豹。 故宫文物南迁作为故宫博物院百年历程中的关键事件，虽存有不少史料与回忆，却长期被视作“故宫内部史”或仅归为“文物保护工作”。直至故宫文化影响力日益扩大，这一历史方渐入公众视野。郑欣森的著作，首次明确揭示其精神本质——“是中国抗日战争史上保护中华文脉的一场状举”，为这一事件确立了应有的文化高度。 18. 文中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在下面横线处按要求填入恰当的成语。 ①文中第三段画波浪线部分的意思可用一个成语来概括，这个成语可以是“________”。 ②在文中第三段括号内填入的恰当成语可以是“________”。 ③文中第四段画波浪线的成语使用不当，替换的成语可以是“________”。 21. 请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列各项中的引号，与文中“亡国灭种”的引号作用相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（《包身工》） B. 淘气的孩子们去听窗，学会了这两句话，就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫“前世姻缘”，二诸葛叫“命相不对”。（《小二黑结婚》） C. 正憋得难受呢，魏杰同志把我叫去了，要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。（《党费》） D. 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。（《百合花》） 【答案】18. “缫灭”改为“剿灭”；“迁徒”改为“迁徙”；“状举”改为“壮举”。 19. ③句修改为：以全民之力展开抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争。 ⑤句修改为：更深刻影响了国家发展走向，甚至为人类命运的转折作出重大贡献。 20. ①. 绵延不绝 ②. 生生不息 ③. 不言自明 21. 甲：文化战场守护民族灵魂 乙：前者以文物南迁守护五千年文脉 22. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “缫灭”的“缫”应写作“剿”。“缫”通常与丝线相关；而“剿”有讨伐、消灭之意。“剿灭”即用武力消灭。此处说消灭中华文化，应用“剿灭”。 “迁徒”的“徒”应写作“徙”。“徙”有迁移之意，“迁徙”指迁移、搬家，常用来描述动物或人群的移动；“徒”主要指徒弟、步行等意思，与迁移无关，应用“迁徙”。 “状举”的“状”应写作“壮”。“状”一般表示形状、情况等；“壮”有雄壮、伟大之意。“壮举”指伟大的举动。这里说故宫文物南迁是保护中华文脉的伟大行动，应用“壮举”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③“以全民之力抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争”成分残缺，缺少“抗击日本帝国主义侵略的艰苦斗争”的谓语，故可补充谓语“展开”。 ⑤语序不当，按照逻辑顺序，“为人类命运的转折作出重大贡献”比“深刻影响了国家发展走向”程度更深，故可将两句调换顺序。 20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①绵延不绝：形容事物延续不断的形态，既可指自然景观的连绵不断，也可用于抽象概念如生命的持续状态。 ②文中提到中华民族历经艰难困苦，结合前文强调文化传承重要性，可知这里要表达中华民族在艰难中依然不断发展、延续，故可填“生生不息”。“生生不息”，指不断地生长、繁殖，形容变化和新生事物的发生，没有终止。 ③“管中窥豹”意思是从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹，比喻只见到事物的一小部分，指所见不全面或略有所得。用在此处不能准确表达著作填补文化抗战历史空白这一意义很明显，故应替换为“不言自明”。“不言自明”，不用说话就能明白，形容道理很明显。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文提到中国抗战存在两大战场，军事战场的作用是“保家卫国”，根据后文“若对文化战场的记载不足，国家记忆便难以完整”“文化传承实为根本所系”等内容可知，文化战场对于国家和民族意义重大，它守护的是民族灵魂，故可填“文化战场守护民族灵魂”。 乙：前文指出故宫文物南迁与西南联大迁校是抗战时期两大文化抗战典范，后文说“后者以学府迁徙延续国家发展的科技与人才薪火”，与之相对，前者自然是以文物南迁来守护文脉，结合后文“一为‘继往’，一为‘开来’”，“继往”对应守护文脉，故应填“前者以文物南迁守护五千年文脉”。 【22题详解】 本题考查学生辨析标点符号用法的能力。 文中“亡国灭种”的引号表示突出强调。 A.表示反语或讽刺。 B.表示特定称谓。 C.表示特殊含义。 D.表示突出强调。 故选D。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 欧阳修在《五代史伶官传序》中说“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。 在当今充满机遇与挑战的时代，我们应如何理解“人事”的力量？又该如何在“忽微”处警惕，在“所溺”前清醒？请你结合对这些跨越千年的告诫，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以人事之笃，行时代之远​ “盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，欧阳修的千年叩问，仍是当下破局密钥。AI革命、全球化波折、流量诱惑交织，“天命”终是借口，掌控命运的，是“人事” 三力—— 忧劳奋进、防微杜渐、不溺所好。​ 人事之力，在以忧劳破局，而非听天由命。庄宗因忧劳兴国、逸豫亡身的史训，在当代续写着新篇。嫦娥探月工程团队，十余年间日夜攻关，从“绕、落、回”到月球背面软着陆，每一步都浸透着忧劳之力。若他们耽于过往成就，何来“玉兔”巡月、月壤采回的壮举？反观某曾经风靡的共享单车企业，凭借风口迅速扩张，却因管理层沉溺资本游戏、忽视运营细节，最终资金链断裂，沦为行业过客。时代从不会为懈怠者留痕，唯有以“朝受命、夕饮冰”的紧迫感主动作为，方能在变局中抢占先机。​ 人事之智，在以忽微筑堤，而非听任溃决。“祸患常积于忽微”，细节的疏漏往往是命运的拐点。中国航天人深谙此道：长征火箭的每一个螺栓都要经过三重检测，每一组数据都要反复核验，正是这份对“忽微”的敬畏，造就了发射成功率全球领先的奇迹。而某知名车企曾因芯片供应商的一个微小程序漏洞未及时修复，导致批量车型出现安全隐患，召回成本高达数十亿，品牌信誉严重受损。于个人而言，不少青年因沉溺碎片化娱乐，日均刷短视频超3小时，看似微小的习惯，却在悄悄侵蚀专注力与深度学习能力，最终在竞争中掉队。防微杜渐，从来不是小题大做，而是守护前路的必然选择。​ 人事之醒，在以自持避溺，而非随欲而流。“智勇多困于所溺”，即便是顶尖人才，也难逃欲望的陷阱。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，扎根大漠五十七载，面对都市的繁华诱惑，始终沉溺于敦煌壁画的修复与研究，用一生坚守诠释了“不溺于名利，方得始终”。而反观当下，一些网红主播因沉溺流量红利，不惜售卖假冒伪劣产品、编造虚假故事，最终被平台封禁、身败名裂；部分年轻干部因沉溺权力带来的便利，从小贪小占逐渐滑向腐败深渊，令人扼腕。唯有保持“心有所畏、言有所戒、行有所止”的清醒，方能在纷繁诱惑中不偏航、不沉沦。​ 历史回响，警钟长鸣。欧阳修的告诫，是对当代人的期许。不确定的时代里，勿托命“天命”，勿疏忽微、溺欲望。新时代奋斗者，当以忧劳写担当，以审慎筑防线，以自持守本心。​ 人事在己，成败由人。以史为鉴，笃行立身，用忧劳、审慎、清醒驾驭风浪，方能行稳致远。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料选取欧阳修在《五代史伶官传序》中的三句名言，核心围绕“人事”与“天命”“细节”与“沉溺”的辩证关系展开：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”打破天命决定论，强调人为努力对国家、个人兴衰的关键作用，凸显主观能动性的核心价值；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”揭示了勤勉进取与贪图安逸两种人生态度带来的截然不同的结果，是对人事力量的具体阐释；“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”则聚焦细节与欲望的影响，警示人们祸患往往源于细微的疏忽，即便有智慧勇气，也可能因沉迷偏好而陷入困境。三句话层层递进，从核心观点到具体表现，再到风险警示，共同构成了对如何通过‘人事’把握命运”的深刻思考，在当今机遇与挑战并存的时代，仍为个人成长、社会发展、国家进步提供了重要的价值指引——既要以主动作为突破困境、创造价值，也要以审慎态度警惕细节漏洞、克制过度欲望。写作时，需结合时代语境，重在感悟与思考；需体现个人对历史智慧的吸收、转化与应用；需围绕“人事”的力量、“忽微”处的警惕、“所溺”前的清醒展开思考。比如可思考：当代的“忽微”（如网络谣言、数据泄露、微小失误、不良习惯等）问题；当代的“所溺”（如信息茧房、速成崇拜、视频短剧等）问题；当代的“人事”，在当今是否包含了合作、创新、底线思维等新内涵等。最后进行综合立意：充分发挥“人事”的力量，正确应对社会的“忽微”与“所溺”，避免“逸豫亡身”的悲剧再次发生。 写作时开篇可结合时代背景（如科技变革、竞争加剧、多元诱惑增多），引用欧阳修的名言引出核心议题，明确“人事”的现代内涵（主动担当、勤勉奋斗、审慎自律），提出中心论点。主体部分分层论证：第一层阐述“人事”的力量，结合现实案例（如科技工作者攻坚克难、创业者逆势突围、国家在困境中砥砺前行），论证主观努力对突破 “天命” 局限、把握机遇的重要性；第二层分析“忽微”的危害，联系现实中企业因细节失误倒闭、个人因小习惯累积酿成大错等案例，强调防微杜渐的必要性；第三层探讨如何在“所溺”前清醒，结合当下短视频沉迷、功利心泛滥等现象，提出坚守初心、理性克制的具体路径。结尾升华：呼应开头的历史告诫与时代背景，总结“人事”的力量在于既要积极进取，也要审慎自律，号召当代人以史为鉴，在机遇中奋斗，在风险中坚守，实现个人与社会的共同发展。 立意： 1.以“人事”破“天命，以审慎护行远。 2.忧劳兴己，忽微防患。 3.守人事之主动，避沉溺之陷阱。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $