内容正文:
社戏
知识链接
社和社戏
“社”,指土地神及祭祀土地神的活动。
社戏,即农村举行祭祀或节庆时所演的戏。在绍兴,社日演戏是由来已久的。早在南宋时,陆游的《春社》诗中就已有“太平处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。
写作背景
本文写于1922年10月。鲁迅正生活在军阀黑暗统治下的北京,为探索救国救民的道路而矢志不渝地战斗着。《社戏》就是鲁迅在这样的背景下创作的一部短篇小说。
小说以作者少年时代的生活经历为依据,写了“我”二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村庄看社戏。课文节选的是在家乡看社戏的部分。
读读写写
钳( ) 撮( ) 偏僻( )
行辈( ) 照例( ) 欺侮( )
宽慰( ) 嘱咐( ) 怠慢( )
礼数( ) 撺掇( ) 凫水( )
潺潺( ) 踊跃( ) 屹立( )
家眷( ) 皎洁( ) 好歹( )
qián
pì
hánɡ
cuān duo
fú
zhǔ fù
cuō
jiǎo
dài
chán
juàn
yǒng
wèi
shù
yì
dǎi
wǔ
zhào
偏僻
照例
撺掇
潺潺
踊跃
屹立
装模装样
像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来形容坚定不可动摇。
离城市或中心区远,交通不便。
按照惯例,按照常情。
故意做作,装出某种样子给人看。
从旁鼓动人做某事。
形容溪水、泉水等流动的声音。
跳跃。
“踊跃”也形容情绪热烈,争先恐后。
整体感知
通读全文,仿照示例,用四字短语概括本文所写的几件事。
月夜行船
P9一
平桥概况
伙伴游玩
无船出行
赵庄看戏
深夜返回
停船吃豆
再谈吃豆
本文的线索是什么?紧扣线索,梳理课文的内容与结构。
线索:
去赵庄看戏(社戏)
第一部分(1-3):看戏前
第二部分(4-30):看戏中
第三部分(31-40):看戏后
月夜行船
平桥概况
伙伴游玩
无船出行
赵庄看戏
深夜返回
停船吃豆
再谈吃豆
详
略
详
略
略
详
详
详
本文围绕社戏,浓墨重彩地写了看戏的全过程,读来令人仿佛身临其境。而对于看戏的机缘,看戏后的余波,则简略带过。
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课文研读
第一部分中有一个词语既写出了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平桥村的情感。请把这个词语找出来。
看 戏 前(1-3)
“乐土”
“极偏僻的”平桥村,为什么“在我是乐土”呢?
①可以得到优待,有小伙伴陪伴。
②可以免读晦涩难懂的经书。
③可以不受封建礼数束缚。
④可以钓虾、放牛,亲近大自然。
可见“我”平时环境的单调枯燥。也表现了平桥村淳朴善良和热情好客的民情风俗。特别是小朋友之间没有等级制度,是平等的,更是民风淳朴的表现。
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这一部分与写看社戏有什么关系?
①交代了看社戏的时间、地点、缘由;
②引出了同去看社戏的乡间的小伙伴;
③表现与小伙伴一起玩耍的快乐,为下文写看社戏作了重要的铺垫。
钓虾、放牛已是乐趣甚浓,“第一盼望”的看戏自然更是乐趣无穷,吸引读者细读看戏部分。
9
赵庄看戏并不是一帆风顺,文章详写了看戏前的波折。请研读第4-7段, 标记出去看戏前的三次起伏,画出波折曲线图。
看 戏 中(4-30)
盼望看戏
叫不到船
不准和别人同去
八叔的航船回来了
外祖母和母亲又怕
双喜写包票
外祖母和母亲不再驳回
作者为什么要详写去看社戏前的波折?
①为看社戏做好充分的铺垫;
②初步表现双喜等小伙伴热情、能干的特点;
③笔法曲折,使文章文气摇曳,引人入胜。
结合上下文,揣摩下列句子,体会思考:“我”的心理,感受其中的童真童趣。
“到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”
P9三1
用“我”想象社戏表演的情境,以及看戏人喝豆浆的情景表现“我”悲伤、失落的情绪。
“我”非常想去看社戏,但没能去成,于是想象社戏表演的情景,以及看戏人喝豆浆的情景,表现了一个孩子悲伤、失落的情绪。这句话连续使用几个助词“了”,结合短句的运用,展示了“我”失落的心情
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“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。”
P9三2
“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏的沮丧心情形成鲜明的对比,生动地写出了“我”如愿以偿的喜悦。
“淡黑的起伏的连山,放佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。”
P9三3
以动写静,写出船行速度之快,烘托出“我”急迫的心情。
“我”既然可以出门看社戏了,心情变好了。“忽而”表明孩子的心情易于突变,“轻松”“舒展”与前面看戏不成而沮丧的心情完全不同。“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法,非常形象地表明“我”的心情无限之好。
这是一个儿童眼中的景物描写,非常富有诗意。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象;“但我却还以为船慢”表明“我”非常急于到赵庄看社戏,这也是儿童心理的表现。
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第11、12段,作者用简练的笔墨为我们描绘了一幅江南水乡月夜图。是从哪几种感官角度写的?有什么作用?
感官 内容
嗅觉
触觉
视觉
听觉
豆麦、水草发散的清香
扑面吹来
月色、连山、赵庄、渔火、松柏林
歌吹、笛声
作用:
①为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景;
②写出了小朋友行船之快;
③烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
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第14段,作者是按什么顺序来写戏台的?用到什么修辞手法?
作者按照由远到近、由整体印象到局部细节来写戏台。先从远处写月下露天戏台的朦胧美,“仙境”这一比喻生动贴切,表现了月色下“模胡”的戏台境界的美妙和“我”心情的愉悦;“红红绿绿的动”既与“仙境”的比喻相合,又表示位置近了一些。
“最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台,模胡在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。这时船走得更快,不多时,在台上显出人物来,红红绿绿的动,近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。”
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“我”所“第一盼望”的社戏好看吗?文章是通过哪些内容来表现的?
不好看
铁头老生不翻筋斗
小旦“咿咿呀呀的唱”
出来一个很老的小生
最怕看老旦,然而老旦不停地唱
“我”有些疲倦;年纪小的多打呵欠;大的各管自己谈话
大家“振作精神的笑着看”
大家都很扫兴,全船里几个人“不住的吁气”,其余的打呵欠
看戏内容
看戏状态
正面描写
侧面描写
“我”和小伙伴们对戏剧并没有什么了解,甚至可以说根本看不懂,如此兴师动众地来看戏,因为他们更在乎的不是戏剧的内容,而是看戏前后的那种快乐的氛围和感受,以及看戏途中可以无拘无束、自由自在玩耍的那份自由和乐趣。
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结合上下文,揣摩下列句子,体会思考:“我”的心理,感受其中的童真童趣。
“我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。”
P9三4
写由疲倦产生的幻觉。儿童对看戏很有兴趣,但在夜间容易犯困,所以台上戏子的形象变得模糊,这里真切地描写出了儿童看戏时的精神状态,富有童趣。
“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,……”
P9三5
运用比喻。“大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”是童话里才有的情景,反映出“我”当时愉悦的心情,也表现了儿童极富浪漫色彩的想象力。
“偷”,一般意义上是自私且遭人唾弃的行为,那么在课文中,小朋友们“偷豆”的行为是好还是坏呢?
“偷豆”和一般的偷窃不同,它不是要将东西占为己有,只是小伙伴们返程途中肚子饿了,没征得大人同意去摘罗汉豆。
“偷豆”的是与非:
但这一行为里饱含着他们热情待客、纯洁无私、天真淳朴的天性,充满了童真、情趣与欢乐。
阿发在偷豆中表现出做事周到、无私憨厚的特点,那么平桥村的其他的少年又在什么方面表现出什么特点呢?
双喜:
①“写包票”促成“我”去看社戏:
聪明机灵,善解人意。
②解释铁头老生不肯显本领的原因:
聪明细心,亲切体贴。
③大家看戏疲倦时提议回家:
能拿主意。
④回程偷豆时劝大家不要多偷阿发家的:
善于为他人着想。
⑤预想用了八公公的盐和柴会产生的纠葛:
做事考虑周全。
⑥应对六一公公的“问责”:
反应灵敏。
聪明能干、善解人意、考虑周到,而且反应灵敏,有组织才能和号召力,是孩子们的领袖。
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我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
桂生:
看戏时殷勤地为“我”买豆浆、舀水:
质朴友好
少年群像:
一系列动词连用,生动具体地写出了少年们开船时的动作程序及合作划船的情状,显示出他们熟练的驾船技巧和勤劳能干的品格,也折射出他们陪同“我”去看社戏时的愉快心情。
朴实真挚的情感、聪明能干的办事能力
“没有”,是结果,简单汇报。“卖豆浆的聋子也回去了”,是桂生打听之后的答案,说明他曾四处去找,并且进行了询问。“日里倒有,我还喝了两碗呢”,这是在安慰“我”,要求买豆浆没有错,不是无中生有。“现在去舀一瓢水”,是桂生对当下问题给出的策略。这样,一个热心帮忙,细心安慰,想问题周到的桂生形象便跃然纸上。
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少年们朴实真挚、聪明能干,那么他们的长辈又是怎样的人物呢?阅读第三部分,分析六一公公的人物形象。
看 戏 后(31-40)
①对于孩子们偷他的豆,只是责备他们踏坏了庄稼:
善良宽厚,爱惜劳动果实。
②听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”;后亲自送豆:
淳朴好客、热诚。
③感激“我”夸他的豆,夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”:
老实厚道的农民本色。
六一公公:宽厚、善良、纯朴、好客、热诚的老人。
六一公公送豆体现了他的宽厚慈爱、热情好客,进一步表现了平桥村人的善良淳朴,起到深化主题的作用。
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深入探究
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
豆是很普通的豆,戏也是让“我”昏昏欲睡的戏,但是文章最后却说是“好豆”“好戏”,对此你是怎样理解的?
P9二
“我”最难忘的是平桥村的环境和乡民。
一方面,此地有美丽的风光、自由的空气,还有朴实、率真的老人和孩子,人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过的,在后来的人生旅途中也很少再见到。这种心理的、情感的因素,让“我”觉得那晚的戏是“好戏”,那晚吃的豆是“好豆”。
另一方面,时间已经久远,早年在平桥村短暂的生活片段,留下的不仅是一些记忆,更是一种情感。时间越久,这种记忆中的影像越珍贵,所以作者赞之以“好豆”“好戏”。
“我”对这段往事的回忆,表达了对美好生活的追求。
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《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧场看戏的两段经历。作者写不同的看戏经历是要表达些什么?
P9四
第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤唣的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”
我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。
…………
然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我眼,说道,“龚云甫!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等候过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤,终于出了大门。
两个阶段的看戏体验形成鲜明的对比,以成年后在北京看戏的无趣和压抑,反衬童年“社戏”的好看;其实戏未必真好看,主要是当时当地的民风民俗让“我”感受到了人性的美好,“我”在心里的一角永远保持着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱。
《社戏》不仅仅是在写一群天真无邪的少年驾着轻舟往赵庄看社戏的事件,而是一个在城市流浪多年、饱经世事沧桑的成年人在描绘记忆中理想的农村画卷。“我”在平桥村这片理想“乐土”感受到的朴实真挚的友情、和谐质朴的民风、温馨甜美的风光等等一切自由与美好,都在针刺苦难的现实,都在表达对中国社会和中国农民生存状态的期望。
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主旨归纳
本文以“社戏”为线索,生动地叙述了“我”十一二岁时在平桥村同小伙伴去赵庄看社戏的经历,刻画了一群朴实可爱的农家少年的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质,展现了一幅农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷,抒发了对对劳动人民的深厚感情和对童年美好生活的留恋之情。
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