内容正文:
宗教的象征
欧洲中世纪美术
基督教美术
看见天堂的模样-《根特祭坛画》
祭坛画闭合时
先知与预言家
受胎告知
供养人夫妇
圣约翰和洗礼约翰
圣母、上帝、圣洗礼约翰
奏乐的天使
整个祭坛画强调了一个核心主题——救赎。尽管由亚当和夏娃所象征的人类是充满罪恶的,但是他们仍将由于上帝而得到救赎,出于他无限的爱,为了拯救人类而奉献出自己的儿子。
手抄本艺术
中世纪除了伟大的教堂艺术,还不乏有精美的"手抄本"艺术。
《黄金手抄本》封面(黄金、宝石、珍珠)
《凯尔斯书》内页(犊皮纸、蛋彩)
1.从图案来看,欧洲中世纪的手抄本记录了什么信息?
封面通常采用黄金、宝石、象牙等贵重材料。
宗教的殿堂,城市的荣光
在今天的欧洲,几乎每座城市都耸立着大教堂,它们既是城市的地标,也是吸引旅途者观光游览的场所。这些大教堂通常耗时数百年,动用大量的人力物力修建而成,,装饰有大量精美的雕塑、花窗与绘画作品。当时的欧洲人为什么要修建如此雄伟的大教堂?
盛行朝圣
成为朝圣礼拜之所
4-9世纪 早期基督教建筑
老彼得教堂
巴西利卡式
巴西利卡式教堂特点:
平面呈长方形,外侧有一圈侧廊,主要入口在长边,短边有耳室,采用条形拱券做屋顶;后来人们把拱券改到了短边,木架屋盖较轻,支柱纤细,内部宽敞疏朗,非常适合群众聚会;整个序列自西向东,圣坛在东侧,信徒可以面相耶路撒冷圣墓祈祷。
入口
耳室
入口
西
东
圣塞尔南教堂外景
拉丁十字式
圣塞尔南教堂平面图
由于宗教仪式的复杂化,参拜人数的增多,教堂增设了横厅,从而形成了像平放的十字架的拉丁十字形。
最初的大教堂采用古罗马建筑中的简拱与交叉拱的结构,这类教堂被称为罗马式教堂。为支撑石质屋顶,罗马式教堂的墙壁厚实、柱子粗壮,外形端庄沉重。因窗户开得高而小,教堂内光线幽暗,肃穆而神秘。
玫瑰花窗
哥特式建筑
2019巴黎圣母院火灾
哥特式建筑
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1.观察分析圣母院的建筑高度、扶壁、内部装饰有何特点?
2.巴黎圣母院彩色玻璃花窗有何作用?与建筑结构有何关系?
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中世纪的民众大多不识字,彩色玻璃花窗是 “石头圣经” 的视觉补充 —— 通过圣经故事(如《创世纪》《最后的审判》)、圣徒事迹的彩色图案,将宗教教义以直观的方式传递给信徒,营造神圣、肃穆的宗教氛围。光线透过彩色玻璃投射进教堂内部,形成斑斓的光影,被视为 “神的光芒”,强化信徒与上帝的精神联结。
哥特式飞扶壁解放了墙面,为花窗提供了结构基础;而花窗的轻量化又适配了哥特建筑 “高、轻、透” 的结构逻辑;
大教堂是中世纪欧洲人宗教与世俗活动的中心。
因此,一座教堂的修建往往倾全城之力、历数代之功。
中世纪 勒特根哀悼基督像
文艺复兴 悼基督像 米开朗基罗
同样是圣母怜子,谈一谈这两件作品在形式表现上有何不同?
象征的形象
我能用艺术对抗死亡,我从大理石中释放出永恒的生命。
---米开朗基罗
米开朗基罗意图重现古希腊罗马的艺术传统,追求宁静、典雅的真实人物形象。
听说神不能无处不在,所以创造了母亲!
14世纪欧洲的人们,正在经历英法百年战争、黑死病、战争、疾病、崩塌的信仰,正从各个方面摧毁普通人对生活的希望,致使整个欧洲社会人心惶惶。
这种对死亡的恐惧和无奈,导致了这时期艺术主题的一大变化:从对耶稣崇拜,转向对圣母玛丽的崇拜。因为在之前的艺术品中,耶稣经常以“最后的审判"里审判者的面目示人,而此时面临死亡恐惧的人们,或许已经无法再从冷静、理性的审判者形象中获得温暖或慰藉,从而转向了对智慧、母性的圣母玛丽的崇拜,因此哥特时期大量的教堂就是献给玛丽的。
说到底,在最无助的时候第一个想到的,一定是母亲啊。
恩格斯认为“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映”,它把神抬到主宰万事万物的位置 ,并为这颠倒的世界提供理论上的辩护、感情上的安慰和道德上的制约,集中到一点,就是对人民的麻醉。随着人类社会的发展,进步的思想家、哲学家、科学家不断涌现,他们拨开宗教加诸世界之上的神秘外衣,把神还原成人,把天国还原为人世,把宗教还原于社会。
宗教艺术是中华文化的重要组成部分,不同时期、不同地域宗教艺术呈现出各自独特的魅力,但所有的趋势都表现为本土化。这充分显示了中华文化的包容性,成就了中华文化的博大精深。新时代、新征程,让我们怀着对伟大祖国文化的自信去描绘美好的新画卷。
探究与发现:
在这个科技发达的时代下,我们该如何借用这些新的工具实现艺术、文化的传承或者创新呢?
下课
Lavf58.46.101
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