1.7隋唐时期的科技与文化 课件--2025-2026学年统编版七年级历史下册

2026-03-02
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普通

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级下册
年级 七年级
章节 第7课 隋唐时期的科技与文化
类型 课件
知识点 中国古代史
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 128.62 MB
发布时间 2026-03-02
更新时间 2026-03-02
作者 燕归来18
品牌系列 -
审核时间 2026-03-02
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来源 学科网

内容正文:

新课导入 观看视频,回答问题。 唐朝有哪些科技成就?为什么会有如此辉煌的成就? 第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 第7课 隋唐时期的科技与文化 学习目标 1.了解隋唐时期的科技、思想与文化等基本史事,知道这一时期的科技文化成就。(史料实证、唯物史观) 2.通过引导学生分析这一时期科技文化发展的原因,理解这是建立在隋唐时期国家发展社会进步基础上的 。(历史解释、唯物史观) 3.通过本课学习,认识中华传统文化的独特价值,增强学生的文化自信 。(家国情怀) 墨韵千年 ——雕版印刷术 壹 《金刚经》 雕版印刷刻字 868年,一个叫王玠的人为他父母祈福消灾,用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年,这部《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现。 1.出现: 2.代表作: 唐朝时,我国已有雕版印刷的佛经、日历和书籍等。目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品,说明雕版印刷术至少在唐朝前期已出现。 一、雕版印刷术 唐朝前期 《金刚经》 世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品 雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲。 一、雕版印刷术 3.传播: 传入新罗 经丝绸之路传到波斯 经过蒙古人西征等途径传入欧洲 传入日本 4.影响 这一印刷术的发明,使书籍得到大量出版,且每一部书籍都可以拥有大量读者,彻底改变了过去那种手抄本书籍很少,只在达官贵人、上层领域中流传的状况,使读书人越来越多。 ——摘编自许正文《论中国古代雕版印刷术的发明与革新》 对中国: 对世界: 促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。 促进了文化的普及, 推动了社会文化水平 的整体发展。 星象医典 ——天文学与医药学 贰 既对天文学发展有重要意义, 也对世界数学的发展具有价值。 通过天文观测制定了《大衍历》 组织实测地球子午线长度 二、天文学与医药学 1.天文学 成就 影响 人物 僧一行 (唐代著名的天文学家和佛学家) 唐玄宗时期 时代 《大衍历》推演图 僧一行 僧一行(683-727),魏州昌乐,本名张遂,自幼博览群书,青年时精通天文历算,后出家为僧,隐居嵩山,受唐玄宗征召入宫,开始专门从事天文历法的研究。 著作《千金方》 总结唐以前历代的医学理论和实践经验,收集5300多个药方,记载了800多种药物 在医学和药物学方面贡献很大,被后世尊为“药王”。 2.医药学 成就 影响 孙思邈认为生命的价值贵于千金,而一个处方能救人于危殆,价值更当胜于此,因而用《千金要方》作为书名,简称《千金方》。 人物 孙思邈 二、天文学与医药学 人命至重 有贵千金 一方济之 德逾于此 根据学史崇德:材料反映了孙思邈怎样的精神? 努力钻研;医者仁心 ;严谨治学;医德高尚;淡泊名利;无私奉献。 苏敬主持编修 2.医药学 二、天文学与医药学 官方医学的发展 《唐本草》 唐高宗时期 时代 地位 世界上第一部由国家编定颁布的药典。 《唐本草》书影 《唐本草》又称《新修本草》,是唐代苏敬等人集体编撰而成,由《本草》《药图》《图经》三部分构成,内容十分丰富,除增加了作为镇静剂的阿魏、杀虫剂的鹤虱等现代常用的确有疗效的药物外,更吸收了不少外来药物,如安息香、龙脑香、胡椒等,丰富了祖国的药物学。 苏敬 薪火承道 ——唐朝的思想家 叁 1.背景 三、唐朝的思想家 隋唐时期,佛教在我国广泛传播,寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题,儒学正统地位也受到挑战,遭到一些人士的不满和反对。 都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不可胜言。道人又有白徒,尼则皆畜养女,皆不贯人籍,天下户口,几亡其半。而僧尼多非法,养女皆服罗纨,其蠹俗伤法,抑由于此。 ----《南史·郭祖深传》 江南春 (唐)杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 ①韩愈强烈抨击佛教,主张复兴儒学。 ②指责佛教耗费大量财富,加重百姓负担,应全面加以禁绝。 ③主张“投诸水火,永绝根本。断天下之疑,绝万代之惑“。 思想主张 2.代表人物 三、唐朝的思想家 韩愈 夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。 ——韩愈《论佛骨表》 反对佛教的目的:巩固儒学主流 思想的统治地位,维护封建统治。 韩愈认为佛教产生于夷狄,不符合中国的文化与纲常,不应该受到推崇 。 2.代表人物 三、唐朝的思想家 柳宗元 柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。 哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》等。 他反对天诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“神”。 他认为,宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;向天呼号,希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法;只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然。 地位 思想主张 诗墨丹青 ——唐诗、书法与绘画 肆 四、唐诗、书法与绘画 1.唐诗 地位 用途 特点 代表 唐诗题材丰富,风格多样 唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期。 社会交往和抒发情怀的重要方式。 最为著名的有李白、杜甫、白居易等。 《全唐诗》共收诗49403首 作者共2873人 李白 姓名:李白 称号:__________ 诗歌主题:___________ 代表作品:_________、_____________、__________ 诗歌特点:_____________________________ 时期:_______ “诗仙” 浪漫主义 浪漫情怀,昂扬进取,蔑视权贵 《将进酒》 《早发白帝城》 盛唐 代表人物 李白 天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》 《静夜思》 四、唐诗、书法与绘画 1.唐诗 “安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜” ——《梦游天姥吟留别》 “黄河落天走东海, 万里写入胸怀间” ——《赠裴十四》 杜甫 姓名:杜甫 称号:__________________ 诗歌主题:________ 代表作品:_________、__________ 诗歌特点:________________________________________ 时期:_______________ "诗圣“;诗:”诗史“ 现实主义 唐朝由盛转衰 反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦 “三吏” “三别” 国破山河在,城春草木深。 ——《春望》 代表人物 杜甫 四、唐诗、书法与绘画 1.唐诗 “安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜” ——《茅屋为秋风所破歌》 白居易 姓名:白居易 称号:__________ 诗歌主题:___________ 代表作品:_________、__________ 诗歌特点:_____________________________ 时期:_____________ 现实主义 ”诗魔“ 唐朝后期 直面社会现实,通俗易懂 《琵琶行》 《长恨歌》 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 ——《长恨歌》 代表人物 白居易 四、唐诗、书法与绘画 1.唐诗 “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识” ——《琵琶行》 四、唐诗、书法与绘画 1.唐诗 “天生我材必有用, 千金散尽还复来。” ——《将进酒》 为什么他们的诗歌风格如此不一样? “国破山河在,城春草木深。” ——《春望》 “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。” ——《卖炭翁》 诗仙李白 (盛唐) 诗圣杜甫 (盛转衰) 诗魔白居易(中唐) 文学创作应当具有现实意义和时代精神。 文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作。 自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务。每读书史,多求理道。始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。 ——白居易《与元九书》 如何理解白居易所说的“合为事而作”? 时代孕育作品,作品反映时代——诗歌是社会生活现实的反映 四、唐诗、书法与绘画 “天生我材必有用, 千金散尽还复来。” ——《将进酒》 为什么他们的诗歌风格如此不一样? “国破山河在,城春草木深。” ——《春望》 “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。” ——《卖炭翁》 诗仙李白 (盛唐) 诗圣杜甫 (盛转衰) 诗魔白居易(中唐) 时代孕育作品,作品反映时代——诗歌是社会生活现实的反映 自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务。每读书史,多求理道。始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。 ——白居易《与元九书》 如何理解白居易所说的“合为事而作”? 材料研读 文学创作应当具有现实意义和时代精神。 文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作。 21 颜真卿 柳公权 端正劲美,雄浑敦厚 方折峻丽,笔力劲健 颜筋柳骨 《颜勤礼碑》(局部) 《玄秘塔碑》(局部) 2.书法 四、唐诗、书法与绘画 代表作:吴道子《送子天王图》 特点:落笔雄劲,风格奔放 代表作:阎立本《步辇图》 特点:形态各异,神形兼备 描绘了唐太宗接见松赞干布 派来的求婚使者的场景 此图以释迦降生为中心,所绘人物衣袍宽大,线条起伏,似随风而动“吴带当风” 3.绘画 四、唐诗、书法与绘画 千窟藏万象 ——敦煌莫高窟 伍 敦煌莫高窟外景 1.概况 五、敦煌莫高窟 数量最多,保存最完好。 时间: 地点: 甘肃敦煌鸣沙山上 4 世纪到13世纪 艺术价值: 地位: 生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库。 五、敦煌莫高窟 2.壁画与雕塑 五、敦煌莫高窟 大同·云冈石窟 天水·麦积山石窟 洛阳·龙门石窟 敦煌·莫高窟 赵州桥 河北赵县洨河上 隋朝 李春 是世界上现存最古老的石拱桥之一,是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。 减轻桥身和桥基的负重,便于排洪,减轻大水对桥身的冲击 知识拓展 地点 时间 人物 地位 合作探究 洛阳·龙门石窟 唐朝科技文化繁荣的原因是什么? (提示:可从政治、经济、民族、中外关系、政策因素等方面思考) 政治: 经济: 民族关系: 中外关系: 政策: 继承与创新: 国家统一、社会安定 封建经济繁荣 民族交融不断 中外交往频繁 实行开明、兼收并蓄的政策 继承和发展了魏晋南北朝的科技与文化 领域 主要成就 印刷术 天文学 医学 思想 唐诗 书法 绘画 石窟 唐朝前期已出现雕版印刷术, 促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。 僧一行制定《大衍历》;组织实测地球子午线长度。 孙思邈著有《千金方》;被后世尊为“药王” 唐高宗时编修《唐本草》,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。 韩愈抨击佛教,主张复兴儒学。 柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。 李白(诗仙);杜甫(诗圣);白居易 颜真卿-端正劲美,雄浑敦厚; 柳公权-方折峻丽,笔力劲健 阎立本-《步辇图》; 吴道子-《送子天王图》 敦煌莫高窟生动反映了当时的中外交流、民族交往社会生活、商贸往来、和思想文化,是闻名世界的艺术宝库。 课堂小结 隋唐时期的科技与文化 B 试题精练 3.诗人元稹为白居易的《长庆集》撰序时写到,有人拿白居易诗歌的写本和印本在街头叫卖或换取酒茶。唐文宗大和年间,四川和江淮一带民间已经每年“以板印历日”。由此可见当时( ) A.造纸术已得以改进 B.雕版印刷相当发达 C.农业器具开始出现 D.天文历法已趋完善 A 1.印刷术的发明是我国古代人民对世界文化的重大贡献。其中,雕版印刷术发明于(  ) A.隋朝 B.唐朝初年 C.唐末 D.宋代 2.唐朝前期我国已出现雕版印刷技术,以下选项不能证明该结论的是( ) A.莫高窟壁画 B.日历 C.佛经 D.书籍 B D 试题精练 4.唐政府曾广泛吸收社会人士参与历法编制工作,如著名的天文学家僧一行,就曾主持编制过《大衍历》,组织实测地球子午线长度,并且负责制造了不少天文仪器。这体现出( ) A.科学技术服务社会生产 B.中国的天文技术领先世界 C.国家力量推动科技发展 D.政府加强了对文化的控制 5.我国古代被尊为“药王”的医学家是(  ) A.张仲景 B.李时珍 C.扁鹊 D.孙思邈 C C 6.孙思邈继承发展了“治未病”思想,并将其运用到食疗方面。在《千金要方·食治》中总结出中国现存最早的食疗专篇,为后世开展食疗研究提供了理论依据。由此可见孙思邈( ) A.开创了中医临床理论体系 B.促进了中外文化交流融合 C.对中医理论的传承和创新 D.全面总结了历代医学成果 C 试题精练 C 8.他批判“有神论”,用朴素的唯物主义哲学思想解说“天人之际”——天和人之间的关系,批判唯心主义的“天命论”。他是( ) A.柳公权 B.颜真卿 C.柳宗元 D.韩愈 7.《论佛骨表》中记载,韩愈曾针对佛教的兴盛上表唐宪宗说,佛教的流行使“乱亡相继,运祚不长”,并指出“夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情”,果断提出“以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本。断天下之疑,绝万代之惑”。据此可知,韩愈主张( ) A.推行依法治国 B.加强中央集权 C.实行禁佛崇儒 D.实行融佛尊儒 A 试题精练 C 9.公元680年,唐高宗颁布诏令,确认进士科考词科,将诗歌创作引入科举考试,从此,诗赋成为衡量才华的重要标准,更多的流行体裁,尤其是七言律诗,在宫廷受人瞩目。由此可见(    ) A.制度创新推动文化繁荣 B.经济繁荣促进风气开放 C.文教发展促成“重文轻武” D.京剧创作丰富民众生活 10.敦煌莫高窟220窟的初唐时期乐舞壁画中,有中原和西域的多种乐器,如拍板、钹、鼓、竖笛、竽、箜篌、筝、排箫等。这印证了隋唐时期( ) A.科学技术成就斐然 B.社会经济发展繁荣 C.文化艺术兼容并蓄 D.政治制度卓有成效 $

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