专题十　认识社会与价值选择-2026年高考政治二轮复习(知识专题）

该高中思想政治高考复习课件聚焦“认识社会与价值选择”专题，依据新课标要求梳理社会存在与社会意识、实践与认识、价值观等核心考点，通过近三年广东、山东卷考情分析，明确“实践与认识辩证关系”“价值观导向作用”等高频考点及选择、主观题题型分布，构建系统知识框架。 课件亮点在于“真题精研+热点探究+思维建模”，如2024广东卷T9价值观辨析题用“排谬法”突破易错点，2025广州联考T19“追求真理”题通过“设问逻辑可视化”构建答题模板，培养学生政治认同和责任意识，助力学生掌握得分技巧，教师可据此高效开展复习教学。

2026届高三政治二轮复习 专题十　认识社会与价值选择 高中思政教与学 哲学 马哲 唯物论 辩证法 认识论 社会历史观 人生价值观 辩证唯物主义 历史唯物主义 哲学基本问题 物质与意识的辩证关系 客观规律性和主观能动性 规律是客观的规律是普遍的 整体与部分的辩证关系 联系观 矛盾观 发展观 普遍性,客观性,多样性 掌握系统优化方法 发展状态：量变与质变 发展的普遍性与实质 发展趋势：前进与曲折 普遍性与特殊性关系 对立统一关系 两点论与重点论统一 社会存在与社会意识 社会历史发展的规律 社会历史的主体 价值观的导向作用 正确的价值判断与价值选择 实现人生价值 真理客观性，条件性具体性 实践与认识的辩证关系 实践的特征 追求真理的过程 目录 CONTENTS   一、课标考向 （课标、考情分析统计、备考指导） 二、知识重构 （大单元模块整合、知识结构梳理） 三、重难突破 （重难点知识突破、经典真题精讲） 四、热点探究 （时政热点探究、最新模拟题精练） 五、真题精研 （经典高考真题精析、巩固训练） 3 PART ONE 课标考向 （课标、考情分析统计、备考指导） 01 4 1.3 了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。 2.1 领悟社会存在决定社会意识，理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。 2.2 理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。 【课标要求】 年份省市题号 核心考点 材料情境 2025·北京高考·T4 感性认识与理性认识、主观能动性、规律 鹰眼能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持 2025·陕晋宁青高考·T7 认识与实践 竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展 2025·辽吉黑蒙高考·T11 感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性 天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式 2025·河北高考·T9 认识论 有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注 2025年江苏高考·T8 认识论 某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡 2025·北京高考·T2 实践与认识的关系、形象思维 近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试 2025年广东高考·T8 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 2025年广东高考·T9 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式 2025年湖南高考·T8 整体与部分、发展、实践 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映 2025年河南高考·T11 认识的反复性、实践、实践是认识发展的动力 中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙 2025年甘肃高考·T8 实践的特点、价值 漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料 2025年重庆高考·T11 价值观、实践、量变与质变 人类对机器人的想象和探索历史悠久 2025年广西高考·T8 实践与认识的关系、认识发展规律 六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱 2025·四川高考·T9 实践、内外因、主观认识 舒适区 2025年天津高考·T14 认识、整体与部分、矛盾的普遍性与特殊性、对立统一 装出来的吃力比真吃力还要吃力 2025年江苏高考·T9 生产力与生产关系、社会存在与社会意识 经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路 2025·浙江1月高考·T15 主要矛盾与次要矛盾、人民群众是历史的创造者、坚持以人民为中心 公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车 2025年湖南高考·T7 矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义 2025年河南高考·T12 社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实 2025年浙江6月高考·T14 人的实践活动、生产力与生产关系 先进的农机装备 2025年江西高考·T7 社会存在与社会意识、人民群众 哪吒之魔童闹海 2025年广西高考·T9 社会存在与社会意识、价值观的导向作用、价值 教育强国建设规划纲要（2024-2035年 2025年福建高考·T14 社会历史的发展、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 蔓越莓，被誉为“北美红宝石”，原产于北美高寒湿地 2025年浙江6月高考·T15 劳动、人民群众是历史的创造者 自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献 2025·陕晋宁青高考·T8 价值观+文化载体 以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行 2025年湖北高考·T4 消费、发展观、价值判断和价值选择 “反向攀比”现象说明 2025年云南高考·T8 联系的客观性、价值判断与价值选择 人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮 2025年重庆高考·T12 矛盾、规律、价值观、实践 机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害 2025年浙江6月高考·T13 价值观的导向作用、意识的作用、主观能动性 驱使 2025年江西高考·T6 物质、尊重规律与发挥主观能动性、人生价值 “三北”防护林工程的战略决策 2025·四川高考·T20 实践是认识发展的动力 结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的 2025年云南高考·T18 追求真理是一个过程 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远 2025年江西高考·T19 社会历史发展的规律、生产力与生产关系 结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。 2025·浙江1月高考·T25 生产力和生产关系的关系 结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革 2025新课标I卷·T39 唯物史观 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的 2025·河北高考·T19 社会历史的本质和建设文化强国 结合材料一和材料二，运用“社会历史的本质”和“建设文化强国”的知识，说明邯郸成语文化缘何而生，如今又是如何激活古城、助力文化强国建设的 2025年广东高考·T19 价值判断与价值选择 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释 2025年安徽高考·T20 价值观 结合材料，运用价值观的相关知识，对地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让“土特产”变身“金招牌”加以说明 2025·陕晋宁青高考·T19 认识社会与价值选择 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因 2025年福建高考·T20 价值判断与价值选择 运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析 2025年天津高考·T17 价值观 运用价值观的知识，谈谈对材料中青年人消费现象的认识 PART TWO 知识重构 （大单元模块整合、知识结构梳理） 02 7 专题十 认识社会与价值选择 认识社会与价值选择 决定 反作用 总 构 寻觅社会的真谛 社会意识 社会存在 物质资料生产方式 最主要 反作用 最根本 社会历史发展的总趋势 社会基本矛盾社会基本规律 生产力 生产关系 经济基础 上层建筑 和 成 决定 反作用 人民群众是历史的创造者 方法论 群众观点 群众路线 认识论 认识的含义 实践的含义及特点 实践与认识的辩证关系 真理的含义及属性 认识的特点：反复性、无限性、上升性 人生价值的选择 价值观 含义 导向作用 价值判断与价值选择 自觉遵循社会发展的客观规律 自觉站在广大人民的立场上 人生价值的实现 弘扬劳动精神、实现人生价值 在个人与社会的统一中创造和实现价值 在砥砺自我中创造和实现价值 03 PART THREE 重难突破 （重难点知识突破、经典真题精讲） 9 核心考点一 探索认识的奥秘 核心考点二 寻觅社会的真谛 专题十 认识社会与价值选择 核心考点三 实现人生的价值 重难突破 核心考点一 探索认识的奥秘 重难突破 年份省市题号 核心考点 材料情境 2025·北京高考·T4 感性认识与理性认识、主观能动性、规律 鹰眼能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持 2025·陕晋宁青高考·T7 认识与实践 竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展 2025·辽吉黑蒙高考·T11 感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性、创造性转化和创新性发展 天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式 2025·河北高考·T9 认识论 有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注 2025年江苏高考·T8 认识论 某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡 2025·北京高考·T2 实践与认识的关系、形象思维 近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试 2025年广东高考·T8 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 2025年广东高考·T9 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式 2025年湖南高考·T8 整体与部分、发展、实践 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映 2025年河南高考·T11 认识的反复性、实践、实践是认识发展的动力 中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙 2025年云南高考·T18 追求真理是一个过程 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远 2025年甘肃高考·T8 实践的特点、价值 漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料 2025年重庆高考·T11 价值观、实践、量变与质变 人类对机器人的想象和探索历史悠久 第四课 探索认识的奥秘 考情统计 核心考点 考情统计 材料情境 实践与认识 2024·浙江1月高考·T14 贵州“万桥飞架” 2022·山东卷，7 中国农历是一种“阴阳合历”历法 2022·全国乙卷，22 人们对野生动物的认识发生了深刻变化 2023·湖南高考·T8 习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引 2020课标Ⅲ，22,4分 门捷列夫公布了自己制作的元素周期表 2023·湖北高考·T14 水产育种人突破水产育种的“卡脖子”难题 2022·北京卷，5 遗产理念始终贯穿于北京冬奥会、冬残奥会的筹办过程 2023·全国乙卷·T22 问题是时代的声音 2021山东高考，T11 “外师造化，中得心源” 2023·浙江6月高考·T17 气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化 2023·北京高考·T3 森林体验指数 2023·山东高考·T10 一个关于培养批“一县一业”重点基地的文件 2023·浙江1月高考·T18 《尔雅》是由汉初学者编纂的一部术语词典 2023·浙江1月高考·T19 漫画《你是咋当上千里马的》 2024·山东高考·T9 玑衡抚辰仪 2024·天津高考·T2 小岗破冰，深圳兴涛，浦东逐浪，雄安扬波 2024·广西高考·T8 “单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。” 2024·全国甲卷·T21 官厅水库功能变迁 2023·广东高考·T11 漫画 2024·江苏高考·T8 “沉下去”的创作方式 2023·河北高考·T9 关于明月的不同诗句 2024·福建高考·T12 科研团队破解那曲植树难题的活动 2023·辽宁高考·T10 各民族谚语与漫画 2023·全国乙卷·T23 公园宣传语代替警示语 2024·江苏高考·T21 以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文 在实践中追求和发展真理 2021·广东卷，16 漫画《我该怎么走？！》 2021全国乙，21,4分 王安石“春风又绿江南岸” 2024·湖北高考·T13 漫画《道理是直的，道路却是弯的》 2020江苏,29,2分 18世纪，科学在发现自然规律方面成就斐然 2022,·湖北卷，12 我国流传下来了数量丰富的历史典籍 2021山东，14,3分 中国火星探测器“天问一号”成功着陆火星表面 2022·高考甲卷，10 以某高校学生为主研制的遥感卫星“启明星”发射升空 2020·天津卷 “小康”认识的发展 2023·全国新课标·T19 人类对月球演化历史的认识 2024·天津高考·T1 中国共产党坚持运用发展的马克思主义生产力理论指导中国社会主义革命建设实践 2023·海南高考·T11 中国空间站全面建成 2022·广东·高考·T20(1) “偏见的哲思”为主题举行辩论赛 2023·全国甲卷·T40 社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破 一、 认识的含义、形式或阶段 ①含义：认识是主体对客体的能动反映。 ②形式或阶段：感性认识和理性认识。 A.感性认识：感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。B.理性认识：理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断和推理三种形式。③感性认识与理性认识的关系：A.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段。B.感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。二、实践的含义、形式、特点1.实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践具有直接现实性、可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。2.基本形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。3.实践的特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性。 核心考点一 探索认识的奥秘 重难突破 感性认识 感觉：事物直接作用于感觉器官的事物在人脑中的各种感觉：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、温觉 例：红色、咬起来嘎嘣脆、酸酸甜甜、硬的、凉的 知觉：直接作用于感觉器官的事物的整体在脑中的反映 例：看到一个苹果 表象：事物不在自己眼前时，事物在自己大脑里浮现的样子，即通过感知而形成的感性形象 例：别人说起苹果，你脑海中浮现出苹果的样子 理性认识 概念：通过揭示事物的本质属性而反映事物的思维形式 例：苹果是水果的一种，是蔷薇科苹果亚科苹果属植物，其树为落叶乔木。 判断：对认识对象有所断定的思维形式 例：苹果是植物，不是动物，形状近乎圆形，不是三角形、方形，颜色常见为红黄绿，不是黑蓝紫… 推理：从已有的判断推出新判断的思维形式 例：苹果中含有铜、碘、锰、锌、钾等元素以及大量维生素C，可以推理出苹果可以保护人体的心血管、增强人体免疫力并且改善呼吸系统和肺功能等。 核心考点一 探索认识的奥秘 易混易错辨析 1．理性认识决定感性认识。(　　) 【答案】×。提示：理性认识依赖于感性认识。 2．认识的来源等同于认识的途径。(　　) 【答案】×。提示：认识的来源只有一个，即实践。而获得认识的途径有两种：一是亲身参加实践，获得直接经验；二是向他人、书本学习，获得间接经验。 3．马克思主义理论是检验认识正确与否的重要标准。(　　) 【答案】×。提示：实践是检验认识真理性的唯一标准。任何理论都不能成为检验认识的标准。 4．认识活动具有直接现实性。(　　) 【答案】×。提示：只有实践可以把人脑中的观念的存在变为现实的存在，具有直接现实性，认识活动不具有直接现实性。 核心考点一 探索认识的奥秘 三、实践是认识的基础（实践与认识的辩证关系） 表现 理解 强调 实践是认识的来源 获得认识的两个途径：亲身实践和读书学习，但唯有实践是唯一来源。 认识从无到有 实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要；实践发展提供认识工具；实践提高人的认识能力 认识的深化和发展 实践是检验真理的标准 原因：实践处在主观和客观的交汇点上，是主观见之于客观的活动 实践联系主观与客观 实践是认识的目的 认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的 认识服务与实践 “认识对实践反作用”认识对实践具有反作用。正确的认识对实践有促进作用，错误的认识对实践有阻碍作用。要求我们要重视认识的反作用，坚持正确的认识，做到理论和实践的具体的历史的统一。 　　 真理 含义 客观性 内容客观 真理特点 认识特点 条件性 具体性 有条件范围 对特定过程 在实践中丰富、发展、完善真理 反复性 无限性 上升性 主体,客观 主体,客观,实践 在实践中发现,发展和检验真理 人对客观事物及规律的正确认识 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 四点 坚持实践的观点，重视科学理论的指导作用，理论与实践相结合，坚持理论和实践具体的历史的统一。 实践 认识 基础 反作用 谬误 重难突破 四、真理是客观的、具体的、有条件的原理 客观性 ①客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的，检验真理的标准——实践是客观的 ②对同一确定对象的真理性认识只有一个 坚持真理面前人人平等 条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的，这要求正确对待谬误，随着历史条件的变化，不断地丰富发展和完善真理。 具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 注意 真理只能被超越，不能被否定。真理一经确定，就不可被推翻，只可能被超越。 核心考点一 探索认识的奥秘 重难突破 原理 世界观 方法论 认识的反复性 认识的无限性 认识的上升性 认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。真理在发展中不断超越自身，真理永远不会停止的，已经确定的真理并没有被推翻，而是不断的向前发展。 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 五、认识的反复性、无限性、上升性（追求真理） 认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 辩证唯物主义认识论要把握实践、认识和真理三个关键词，主要原理包括：实践和认识的辩证关系;真理的客观性、具体性和条件性;认识的反复性、无限性和上升性;实践本身的特点——直接现实性、客观物质性、能动性和社会历史性;在实践中追求和发展真理。 核心考点一 探索认识的奥秘 重难突破 （1）是社会物质财富的创造者（2）是社会精神财富的创造者 （3）是社会变革的决定力量 三、社会历史的主体 社会存在与社会意识的辩证关系 （1）社会存在决定社会意识 （2）社会意识具有相对独立性 二者发展不完全同步、社会意识对社会存在有反作用（两重性） （1）基本矛盾： 生产力与生产关系的矛盾：二者关系（决定、反作用） 经济基础和上层建筑的矛盾：二者关系（决定、反作用） 1.社会两大基本矛盾和基本规律 （2）基本规律： 生产关系一定要适合生产力状况的规律 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律      总趋势：前进的、上升的，发展过程是曲折的 改革是社会主义的自我发展、自我完善 2.社会发展的总趋势 原理：人民群众是历史的创造者 方法论：坚持群众观点和群众路线 二、社会历史的发展 一、社会历史的本质 核心考点二 寻觅社会的真谛 重难突破 年份省市题号 核心考点 材料情境 2025年江苏高考·T9 生产力与生产关系、社会存在与社会意识 经济发展总是 毫无例外地和无情地为自己开辟道路 2025年广东高考·T8 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 2025年广东高考·T9 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势 2025·浙江1月高考·T15 主要矛盾与次要矛盾、人民群众是历史的创造者、坚持以人民为中心 公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车 2025年湖南高考·T7 矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义 2025年河南高考·T12 社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实 2025·河北高考·T19 社会历史的本质和建设文化强国 结合材料一和材料二，运用“社会历史的本质”和“建设文化强国”的知识，说明邯郸成语文化缘何而生，如今又是如何激活古城、助力文化强国建设的 2025·浙江1月高考·T25 生产力和生产关系的关系 结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革 2025新课标I卷·T39 唯物史观 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的 考情考向 第5课 寻觅社会的真谛 考情考向 核心考点 考情统计 材料情境 社会历史的本质 2022·浙江1月选考 基诺人开始了栽培种植茶叶的历史 2022·广东高考 马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义 2021河北，15,3分 我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据 2023·浙江1月高考·T18 《尔雅》是由汉初学者编纂的一部术语词典 2023·广东高考·T12 沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮 2020课标Ⅰ,23,4分 广西以前打鸟、捕鸟的村民成为爱鸟、护鸟的“土专家”和良好生态环境的自觉守护者 2024·湖南高考·T7 中国山水画自成一派的“潇湘山水” 2023·河北高考·T10 恩格斯语录 2024·福建高考·T20 习近平法治思想 社会历史的发展 2020浙江7月选考,29,2分 浙江省某县引导社会资本“上山入林” 2020·全国Ⅲ卷，23 《中华人民共和国民法典》 2024·江苏高考·T9 法律发展与经济发展的关系的论述 2024·重庆高考·T17 中国经济发展能够行稳致远的根本原因 2024·北京高考·T21 “进一步全面深化改革，要紧扣推进中国式现代化这个主题，突出改革重点，把牢价值取向，讲求方式方法，为完成中心任务、实现战略目标增添动力。” 社会历史的主体 2023·全国甲卷·T23 党的二十大相关工作网络征求意见活动 2021浙江卷T22 电视剧《石头开花》展示脱贫攻坚精神 2021浙江6月选考 习近平总书记在中央经济工作会议关于做出正确决策语录 2021·浙江6月，30 漫画《“高”度重视》 2024·北京高考·T2 整治形式主义为基层减负 2024·全国甲卷·T23 一切脱离人民的理论都是苍白无力的 2024·江西高考·T8 习近平总书记在景德镇了解制瓷技艺流程 2021·全国乙卷，40 中国共产党为什么要永葆“赶考”的清醒 2023·湖北高考·T20 从青狗尾草华丽转身而成的小米 2024·浙江6月高考·T26) 大庆石油人在油田开发过程中发挥的主体作用 2024·广东高考·T20 辨析：人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。 2022·全国·高考 中国共产党赢得广大人民群众的衷心拥护和支持 2024·甘肃高考·T19 建地域演绎出“闽人尚线”的文脉传统 第5课 寻觅社会的真谛 知识迁移 思维和存在的关系问题 第一方面 思维和存在何者为第一性 哲学两大基本派别 存在决定思维 物质决定意识 思维决定存在 意识决定物质 哲学的基本问题 唯物主义 唯心主义 社会存在与社会意识的关系问题 社会存在和社会意识 何者为第一性 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 两种基本的历史观 延伸到 社会历史领域 社会历史观的基本问题 历史唯物主义 历史唯心主义 （唯心史观） （唯物史观） 回顾: 哲学的基本问题是什么？ 劳动集中表现为人的社会实践活动。即人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。 研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 实践观点是马克思主义哲学的核心观点，是历史唯物主义的基本观点。 社会生活在本质上是实践的 实践的基本形式 物质生产的实践 变革社会关系的实践 创造科学文化的实践 人类社会生活的领域 经济领域 政治领域 精神文化领域 构成 社会存在 社会意识 构成 劳动即社会实践 原理内容 方法论 社会存在决定社会意识 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 把握社会存在与社会意识的辩证关系，做事情要从社会存在的实际出发，树立正确的社会意识，反对错误的社会意识 社会意识具有相对独立性 不完全同步：社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展； 能动反作用：先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 图示 1、社会存在和社会意识的辩证关系：（历史唯物主义的根本观点） 社 会存 在 社 会意 识 决 定 反作用 地理环境 人口因素 生产方式 风俗习惯 社会心理 不同社会意识形式 相对独立性 核心考点二 寻觅社会的真谛 2、社会基本矛盾运动： 基本矛盾 辩证关系 基本规律(任何社会都起作用的普遍规律) 是什么 贯穿人类社会始终的基本矛盾 方法论 遵循社会发展规律，调整生产关系以适应生产力发展的需要， 调整上层建筑以适应经济基础发展的需要 生产力和 生产关系的矛盾 经济基础和 上层建筑的矛盾 生产力决定生产关系； 生产关系能动地反作用于生产力 经济基础决定上层建筑， 上层建筑对经济基础具有反作用 生产关系一定要适合 生产力状况的规律 上层建筑一定要适合 经济基础状况的规律 核心考点二 寻觅社会的真谛 知识链接 必修二《经济与社会》第一课第一框 劳动 生产资料 唯一源泉 条件 占统治地位 决定作用 物质资料的生产 决定 生产工具 劳动对象 生产力 生产关系 生产资料所有制 人们在生产中的地位和相互关系 产品的分配关系 经济基础 上层建筑 决定 社会意识形态：政治法律思想、道德、宗教、哲学、艺术等 政治组织设施：军队、警察、监狱、法庭、政府部门、党派等国家机关和政治组织等 思想上层建筑 政治上层建筑 反作用 反作用 劳动者 凡事涉及到提高劳动者素质、提升生产（种植）技术和模式、新的生产材料的研发和供应等体现的都是生产力的发展。 凡与经济有关的制度、体制、政策，属生产关系（经济基础），如：基本经济制度、分配制度、市场经济体制、财税制度、土地“三权分置”制度等，体现的是调整生产关系适应生产力的状况。 凡事涉及到政治、法律制度，如：人大制度、政党制度、司法制度、XXX法，等。政治、法律制度的设施，如：军队、警察、监狱、法庭、政府机构，等。意识形态有关的观念，如：毛泽东思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等。体现的是调整上层建筑适应经济基础。 区分生产力，生产关系（经济基础），上层建筑 一般而言，涉及经济体制改革，体现的是生产关系要适合生产力的发展。 涉及政治体制改革、思想观念的转变体现的是上层建筑要适合经济基础状况。 中华人民共和国成立后，中国的土地制度不断变革，土地经历了分分合合的过程:1947-1952年,实行《土地法大纲》《中国土地法》,变封建土地所有制为农民所有制,分田到户，解放农村生产力。1953-1956年,发布《关于发展农业生产合作社的决议》，实行集体所有制，大家一起干;1958-1980年，通过了《关于建立人民公社问题的决议》，人民公社吃大锅饭，严重挫伤农民生产积极性。1980年，通过《责任制的几个问题》和1980年《中央一号文件》，实施家庭联产承包责任制，包产到户，解放农村生产力。通过 2016 年《关于稳步推进农村集体产权制度改革意见》和2021年《中央一号文件》，发展新型农村集体经济，三权分置，促进农村振兴。 探究：为什么我国的土地制度要分分合合? 生产关系一定要适合生产力状况的规律。 传统家庭联产承包责任制 ， 我国农村土地荒废，产业化水平低 当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。 农村土地三权分置改革后， 我国农业产业化水平大大提高，农民收入增加 当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用。 情境导入 系统整合 阶级社会 社会主义社会 基本矛盾 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾 矛盾性质 对抗性（敌我矛盾） 非对抗性（人民内部矛盾） 解决方式 阶级斗争 社会主义的自完善和发展——改革 根本目的 建立新的生产关系，解放生产力 使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展 作用 阶级斗争是推动阶级社会发展的 直接动力 改革是发展中国特色社会主义的 强大动力 提醒：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动是社会发展的根本动力。在阶级社会阶级斗争是社会发展的直接动力；在社会主义社会，改革是社会主义社会发展的直接动力。社会发展的主体动力：人民群众。 3、社会历史发展的总趋势：社会发展的总趋势是前进的、上升的，--------------------------------- 发展的过程是曲折的。 含义 一切对社会历史起推动作用的人们。劳动群众是人民群众的主体部分 人民群众是历史的创造者 ①人民群众是社会物质财富的创造者,是推动社会历史发展的决定力量; ②人民群众是社会精神财富的创造者; ③人民群众是社会变革的决定力量。 方法论： 坚持群众观点 和群众路线 群众观点 内容 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 地位 是取得民主革命、社会主义革命胜利并工成功地建设中国特色社会主义的重要保证党的根本立场和根本观点,党制定路线、政策的根本出点 群众路线 内容 一切为了 群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去 地位 是取得民主革命、社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要i保证。是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 提醒：人民群众是历史的创造者，但不是创造社会历史的源泉，不是人类社会存在与发展的基础，不能决定社会历史的性质。人民群众创造历史也不是随心所欲的，必须尊重社会发展规律。 4、社会历史的主体： 让我们拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，一起为梦想奋斗、为幸福打拼，把宏伟愿景变成美好现实。 祝大家心有所悦、业有所成，万事皆可期！ 国家主席习近平发表二〇二六年新年贺词 山海寻梦，不觉其远；前路迢迢，阔步而行。 山海寻梦，不觉其远；前路迢迢，阔步而行。 让我们拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，一起为梦想奋斗、为幸福打拼，把宏伟愿景变成美好现实。 习近平主席连续多年发表了新年贺词 2014年：“我们要谦虚谨慎、艰苦奋斗” 2015年：“蛮拼的” 2016年：“有付出，就会有收获” 2017年：“撸起袖子加油干” 2018年：“幸福都是奋斗出来的” 2019年：“我们都是追梦人” 2020年：“让我们只争朝夕，不负韶华” 2021年：“征途漫漫，惟有奋斗” 2022年：“踔厉奋发、笃行不怠” 2023年：“明天的中国，奋斗创造奇迹” 2024年：“接续奋斗、砥砺前行” 2025年：梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。 2026年：山海寻梦，不觉其远；前路迢迢，阔步而行。 国家主席习近平发表二〇二六年新年贺词 实现人生价值（人生观 价值观） 价值的含义、特点 价值与价值观 人的价值 含义 特点：价值的创造者+享受者；社会价值+自我价值 评价标准：归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会和人类的贡献 价值判断与价值选择 价值观的含义 价值观的导向作用 社会主义核心价值观（意义、内容、要求） 主观能动性；顽强拼搏、自强不息 才干；素质 理想信念；正确价值观 品德修为；道德根基 价值的创造和实现 根本途径：弘扬劳动精神 实现人生价值 客观条件：在个人与社会的统一中创造和实现价值 主观条件：在砥砺自 我中创造和实现价值 价值观 价值判断与价值选择的含义、关系 价值判断与价值选择的特点：社会历史性、阶级性、主体差异性 作出正确的价值判断 与价值选择（衡量标准） 自觉遵循社会发展的客观规律（客观标准） 自觉站在最广大人民的立场上（最高标准） 是什么 有什么用 怎么判断 怎么实现 重难突破 核心考点 考情统计 材料情境 价值与价值观 2024·湖北高考·T14 秸秆离田 （2023·全国甲卷·T22） 网络热词 （2023·全国新课标·T40） 胡凤益的事迹 （2020·天津·高考) 抗击疫情 （2023·山东高考·T11） 月亮门的造型 （2023·广东高考·T13） 漆器 （2023·广东高考·T11） 漫画《禁锢》 价值判断与价值选择 2024·广东高考·T10 两幅漫画共同蕴含的哲理解读 2024·河北高考·T20 马克思主义同中华优秀传统文化相互契合的原因 （2020·天津高考） 《中华人民共和国民法典》 （2023·全国乙卷·T21） 回农村创业的风潮 （2020·北京·高考） 垃圾分类 价值的创造与实现 2024·安徽高考·T8 漫画《停止，就是谷底；继续，就是上坡》 2024·湖南高考·T20(1) 新时代是一个英雄辈出的时代，青年人正逢其时 2024·山东高考·T19（1） 以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生” 2024·广西高考·T9 习近平总书记高度肯定了团队师生“用国家的大事业磨砺青年人的真本领”的坚定信念和卓越行动 （2023·浙江6月高考·T19） 最美铁路人 （2023·全国新课标·T40） 胡凤益的事迹 考情考向 第六课 实现人生价值 年份省市题号 核心考点 材料情境 2025·陕晋宁青高考·T8 价值观+文化载体 以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行 2025年湖北高考·T4 消费、发展观、价值判断和价值选择 “反向攀比”现象说明 2025年广东高考·T10 整体与部分、矛盾的同一性、联系的客观性、人生价值的实现 个人力量是加法，团队力量是乘法”蕴含的哲理是   2025年河南高考·T12 社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实 2025年云南高考·T8 联系的客观性、价值判断与价值选择 人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮 2025年广东高考·T19 价值判断与价值选择 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释 2025年安徽高考·T20 价值观 结合材料，运用价值观的相关知识，对地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让“土特产”变身“金招牌”加以说明 2025·陕晋宁青高考·T19 认识社会与价值选择 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因 2025年甘肃高考·T8 实践的特点、价值 漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的 2025年重庆高考·T12 矛盾、规律、价值观、实践 机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害 第六课 实现人生价值 一、人的价值 核心考点 主要内容 1、哲学意义上的价值的含义 2、人的价值 哲学上的价值是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性 (1)含义：就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会，他人以及自己的需要。 物的属性、功能 满 足 人的需要 物的价值 满 足 人的付出与贡献 满 足 他人的、社会的需要 物的价值 (2)内容: ①社会价值：个人对社会的责任和贡献。（贡献）——首要的 ②自我价值：社会对个人的尊重和满足。（索取或回报） (3)评价标准： 对人的价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 注意：个人对社会的贡献包括精神贡献和物质贡献，二者之间不存在大小、优劣的问题。 人是价值的创造者(客体) 人是价值的享受者(主体) 核心概念一： 价值与价值观 核心考点三 实现人生的价值 二、价值观及其导向作用 核心考点 主要内容 1、价值观的含义 2、价值观的导向作用 3.价值观的重要意义 人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。 一方面， 价值观影响人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。（认识世界） 另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。选择正确，才能在改造世界的活动中取得成功；选择错误，就会遭到失败。（改造世界） ②价值观是人生的重要向导 正确的价值观(如崇高的理想)，会引导人们走美好的人生道路；错误的价值观(如贪图享乐)， 则会引导人们走向歧途。 ①价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 ②人类社会发展的历史表明，对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观 注意：①对于同一事物，人们的价值观往往有差异。②价值观作为一种社会意识，由社会存在决定，同时对社会存在具有反作用。③价值观有正确与错误之分。 核心概念一： 价值与价值观 重难突破 4.（2024·广东高考·T9）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③   C.②④  D.③④ B 陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈 ，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足” 即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国 富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③ 符合题意。 康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥 瑞”，这属于唯物论，②表述错误。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动 机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④表述错误。 排谬法和排异法排除②④ 考点：唯物主义和唯心主义、价值观及其导向作用 三、价值判断和价值选择的特点 特点 社会历史性 主体差异性 内涵 价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会，价值判断和价值选择具有阶级性。 价值判断和价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价 意义或要求 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择 自觉站在正确的立场上作出价值判断和价值选择 明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做 【知识提醒】 价值判断与价值选择的社会历史性是主观与客观具体的历史的统一的具体体现； 不能因为价值判断和价值选择因人而异，就认为价值判断和价值选择没有客观标准。人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。 核心概念二：价值判断与价值选择 核心考点三 实现人生的价值 四、价值判断和价值选择的标准 1.特征 （1）社会历史性：因时间、地点和条件的变化而不同。 2.评价标准 （1）自觉遵循社会发展的客观规律 （2）自觉站在最广大人民的立场上 （2）主体差异性、有阶级性、阶层性；因人而异 把人民群众的利益作为最高的价值标准。 价值 判断 和 价值 选择 根本的衡 量尺度 人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应 最高的价 值追求 牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益 最高的价 值标准 要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 核心概念二：价值判断与价值选择 怎样实现人生价值 （根本途径） 1.在劳动中实现人生价值 （客观条件） （主观条件） 2.在奉献中实现人生价值 1.充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息的精神。 1.社会是实现人生价值的基础 发扬劳动精神实现人生价值 在个人与社会的统一中实现价值 在砥砺自我中走向成功 2.个人与社会的发展是统一的 3.有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。 2.努力增长自己的才干,全面提高个人素质。 4.锤炼品德修为，不断打牢道德根基。 核心概念三：价值的创造和实现 重难突破 44 三、在砥砺自我中创造和实现价值【实现人生价值的主观条件】 1.需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。 2.需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质。 3.需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。 4.需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基。 核心考点三：价值的创造和实现 历史唯物主义，包括社会历史观和人生价值观。社会历史观主要包括：社会存在与社会意识的辩证关系、生产力与生产关系的辩证关系、经济基础与上层建筑的辩证关系；人民群众是历史的创造者原理等。人生价值观主要把握价值观的导向作用，价值判断和价值选择的社会历史性和评价标准，人生价值的内涵与评价、人生价值的创造与实现等。 特点 客观标准 重难突破 C 材料涉及的两幅漫画中，“码”上办显示通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题,但不 能解决老年人用现金买米的问题；孩子接收了一堆爸爸妈妈爷爷奶奶送来的“钙奶”，但却忽略了孩子的 差异化的需求,他们都忽视了群体中的特殊需求,从哲学的角度看,这启示我们要从不同的角度思考解决主体 的利益需求,不能只看到矛盾的普遍性,而忽略矛盾的特殊性,②③正确 材料主旨没有涉及物质与意识的关系,也没有体现真理的条件性和具体性,①④排除。 排谬法和排异法排除①④ 考点：矛盾的普遍性与特殊性、自觉站在最广大人民的立场上 （2024·广东高考·T10）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（  ） ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行 A.①② B.①④    C.②③   D.③④ D “常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格 调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具 的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识 事物具有重要意义，③④符合题意。 新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误；实践 是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误； 排谬法和排异法排除①② 考点：价值判断、联系的多样性 （2024·广东高考·T11）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 04 PART FOUR 热点探究 （时政热点探究、最新模拟题精练) 49 1.（2026届广州市高三8月联考T19）阅读材料，完成下列要求。(20分) 20世纪90年代，国内城市引进“左行右立”规则，即搭乘扶手电梯时靠右站立，将左边一侧留给着急的乘客快速通行，并认为这是普适的国际文明准则。 有人曾如此论证： 2010年后，北上广地铁电梯因长期单侧承重导致故障率上升30%,发生多起运行事故引发质疑。 2023年交通部门调研发现：超大城市客流密度下，“站稳扶好”比“左行右立”事故率低47%。 2025年，全国20城取消原规则，倡导乘客在扶梯上“站稳扶好”,并同步开展“电梯安全”科普，明确“安全是最大文明”。 (1)结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析社会对“左行右立”规则认识的演变过程。(9分) 所有国际惯例都是先进的城市文明规则； “左行右立”是国际惯例； “左行右立”是先进的城市文明规则。 第一步：设问逻辑可视化 《追求真理是一个过程》 用什么分析？ 分析什么？ 怎么分析？ 运用“追求真理是一个过程”的知识，分析社会对“左行右立”规则认识的演变过程 社会对“左行右立”规则认识的演变过程 (1)结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析社会对“左行右立”规则认识的演变过程。(9分) ①“追求真理是一个过程”的知识用哪些？（认识的反复性无限性上升性） ②社会对“左行右立”规则认识的演变过程是什么？是如何体现“追求真理是一个过程”的? ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案 （材料与书本知识一一对应）（原理方法论、材料逻辑分析） 追求真理是一个过程 原因及原理（标黄） 方法论 认识 具有 反复性 认识 具有 无限性 认识 具有 上升性 与时俱进，开拓创新，在实践中 认识和发现真理， 在实践中 检验和发展真理 认识受实践水平的限制，受到不同立场、观点、知识水平、思维能力、身体素质等条件的限制； 客观事物是复杂变化着的，其本质的暴露和展现需要一个过程。 这就决定了人们对事物的正确认识需要经历实践到认识再从认识到实践的多次反复才能完成。 认识的对象是无限发展着的物质世界、认识的主体人类是世代延续的；作为认识的基础的社会实践是不断发展着的。 人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 (无永恒的、终极的真理） 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断地超越自身。(不是直线前进，也不是循环运动) 那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。（真理只能被超越，不能被推翻或否定） 第一步：设问逻辑可视化 第三步：材料逻辑可视化 19.（2026届广州市高三8月联考T19）阅读材料，完成下列要求。(20分) 20世纪90年代，国内城市引进“左行右立”规则，即搭乘扶手电梯时靠右站立，将左边一侧留给着急的乘客快速通行，并认为这是普适的国际文明准则。 有人曾如此论证： 2010年后，北上广地铁电梯因长期单侧承重导致故障率上升30%,发生多起运行事故引发质疑。 2023年交通部门调研发现：超大城市客流密度下，“站稳扶好”比“左行右立”事故率低47%。 2025年，全国20城取消原规则，倡导乘客在扶梯上“站稳扶好”,并同步开展“电梯安全”科普，明确“安全是最大文明”。 (1)结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析社会对“左行右立”规则认识的演变过程。(9分) 所有国际惯例都是先进的城市文明规则； “左行右立”是国际惯例； “左行右立”是先进的城市文明规则。 ①“追求真理是一个过程”的知识用哪些？（认识的反复性无限性上升性） ②社会对“左行右立”规则认识的演变过程是什么？是如何体现“追求真理是一个过程”的? ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案 （材料与书本知识一一对应）（原理方法论、材料逻辑分析） 原理、方法论 国际惯例的理解 在实践中出现的问题 在实践中检验和发展真理 第四步：答案生成可视化 【参考答案】 追求真理是一个过程,认识具有反复性、无限性和上升性,要在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 基于对国际惯例的理解,社会将“左行右立”视为城市文明规则; 在实践中电梯单侧长期承重导致故障率上升、事故频发引发人们对这一规则重新审视; 经调研发现“站稳扶好”更安全,最终认识到“安全是最大文明”,实现了真理在发展中对自身的超越。 19.（2026届广州市高三8月联考T19）阅读材料，完成下列要求。(20分) 20世纪90年代，国内城市引进“左行右立”规则，即搭乘扶手电梯时靠右站立，将左边一侧留给着急的乘客快速通行，并认为这是普适的国际文明准则。 有人曾如此论证： 2010年后，北上广地铁电梯因长期单侧承重导致故障率上升30%,发生多起运行事故引发质疑。 2023年交通部门调研发现：超大城市客流密度下，“站稳扶好”比“左行右立”事故率低47%。 2025年，全国20城取消原规则，倡导乘客在扶梯上“站稳扶好”,并同步开展“电梯安全”科普，明确“安全是最大文明”。 (1)结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析社会对“左行右立”规则认识的演变过程。(9分) 所有国际惯例都是先进的城市文明规则； “左行右立”是国际惯例； “左行右立”是先进的城市文明规则。 ①“追求真理是一个过程”的知识用哪些？（认识的反复性无限性上升性） ②社会对“左行右立”规则认识的演变过程是什么？是如何体现“追求真理是一个过程”的? ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案 （材料与书本知识一一对应）（原理方法论、材料逻辑分析） 原理、方法论 国际惯例的理解 在实践中出现的问题 在实践中检验和发展真理 【评分说明】 追求真理是一个过程，认识具有反复性、无限性和上升性（每点1分，不超3分。认识受到主客观条件的限制，或认识要经过实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，可替代“反复性”；追求真理是个无止境的过程，可替代“无限性”；认识的过程是一种波浪式前进、螺旋式上升的过程，各1分，可替代“无限性和上升性”）,要在实践中认识和发现真理（“认识真理”或“发现真理”，任一点可得1分，总分不超1分）,在实践中检验和发展真理（“检验真理”或“发展真理”，任一点可得1分，总分不超1分）。 基于对国际惯例的理解，社会将“左行右立”视为城市文明规则(1分)；在实践中电梯单侧长期承重导致故障率上升、事故频发引发人们对这一规则重新审视(1分，运行电梯/使用电梯，可替代“在实践中”，没有写出“实践”的意思不给分)；经调研发现“站稳扶好”更安全(1分)，最终认识到“安全是最大文明”，实现了真理在发展中对自身的超越(最终认识到“安全是最大文明”/实现了真理在发展中对自身的超越，任一句可得1分)。 说明:在没有答认识的特点前提下，若答“真理是客观的、具体的、有条件的”可替代，每点1分，不超2分，如同时有答认识的特点，此点不重复给分。规则需匹配客流实际，要随着条件的变化而丰富、发展和完善真理（任一点1分，不超2分）。 2025广东金太阳11月联考·T21 ①认识具有反复性, 由于人们的立场、观点和方法等条件的限制, 不同的人对同一个对象会产生不同的认识。作为认识客体的人口现状和人力资源配置情况是复杂的、变化着的, 所以人们对延迟退休政策有不同的看法, 有一定的合理性。(3分) ②真理是具体的、有条件的。退休政策的制定随着人口发展趋势的变化而变化,适应了不同时期经济社会的发展需要。(2分) ③与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。要想方设法解决人民群众的困难和问题,最大限度地发挥延迟退休政策的功能和作用。(3分) 21.阅读材料，完成下列要求。 延迟退休事关亿万人民切身利益。2024年9月13日，全国人大常委会会议表决通过了关于实施渐进式延迟法定退休年龄的决定。渐进式延迟退休，是党中央基于当前经济社会发展需要和人口形势变化所作出的重大改革部署，有利于积极有效应对人口老龄化挑战， 加强人力资源开发利用，推动以人口高质量发展支撑中国式现代化。 该政策引发了公众的热议。一方面，有人认为这是应对老龄化社会的必要措施，有助于推动社会发展；另一方面，有人担心延迟退休会影响个人的生活质量和职业发展，甚至会增加青年就业的难度，不利于社会稳定。 渐进式延迟退休政策的出台引发了社会上截然不同的声音。结合材料并运用真理的相关知识对此加以分析。(8分) ①真理的知识用哪些？（认识的含义、主体、客体） ②主体是什么？客体是什么？设问指向？ 渐进式延迟退休政策的出台会产生什么影响？具体表现在哪里？为什么社会上会有截然不同的声音？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答（材料与书本知识一一对应）（原理方法论、材料逻辑分析） 原理、方法论 设问指向 主体 客体 认识不同 影响 2.（2026惠州二模·T19）阅读材料，完成下列要求。（21分） 婚礼是中华“礼文化 ”的核心载体，维系着家族伦理与社会结构。 中国传统婚礼以周代“六礼 ”为基，虽历经宋明简化，但核心仪式如拜堂、合卺礼、结发礼始终延续。“ 父母之命，媒妁之言 ”，传统婚礼契合农耕社会的宗法伦理需求。 清末受恋爱自由、男女平等思潮冲击，融合西式元素的文明婚礼兴起，婚礼渐成个体爱情见证。1950 年新中国确立“ 法律婚 ”，传统“仪式婚 ”进一步弱化。 进入新时代，年轻群体对优秀传统文化认同感增强，催生了兼具文化内涵与个性、既有庄重的仪式感又能传递责任与承诺的“新中式婚礼 ”。它摒弃传统婚礼的繁琐与铺张，提炼传统婚服、仪式、符号等文化精髓又与西式婚礼融合，符合当代年轻人精神契合、平等对话、双向奔赴的婚恋观。在传统文化产业化的推动下，依托婚庆服务和社交媒体，成为主流的婚礼形式。 纵观演变历程，中华婚礼既随时代浪潮调整形式，又始终坚守“礼敬 ”“和合 ”的文化根脉，在变与不变中，延续着“百年好合 ”的文化内核。 （2）有人认为，新中式婚礼的流行得益于找到了优秀传统文化与现代生活的连接点。结合材料，运用文化的相关知识，说明其合理性。（7分） 第一步：设问逻辑可视化 社会存在与社会意识 用什么阐释？ 阐释什么？ 怎么阐释？ 运用社会存在与社会意识的知识，对中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”进行阐释。 川剧为何要不断“出圈” （1）结合材料，运用社会存在与社会意识的知识，对中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”进行阐释。（8分） ①“社会存在与社会意识”的知识是什么？ ②中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”是什么？为什么会出现变和不变？ ③运用“社会存在与社会意识”的知识阐释中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”（原理方法论+材料分析） 原理内容 方法论 社会存在决定社会意识 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 把握社会存在与社会意识的辩证关系，做事情要从社会存在的实际出发，树立正确的社会意识，反对错误的社会意识 社会意识具有相对独立性 不完全同步：社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展； 能动反作用：先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 图示 社会存在和社会意识的辩证关系：（历史唯物主义的根本观点） 社 会存 在 社 会意 识 决 定 反作用 地理环境 人口因素 生产方式 风俗习惯 社会心理 不同社会意识形式 相对独立性 第二步：知识逻辑可视化 19.（2026惠州二模·T19）阅读材料，完成下列要求。（21分） 婚礼是中华“礼文化”的核心载体，维系着家族伦理与社会结构。 中国传统婚礼以周代“六礼”为基，虽历经宋明简化，但核心仪式如拜堂、合卺礼、结发礼始终延续。“父母之命，媒妁之言”，传统婚礼契合农耕社会的宗法伦理需求。 清末受恋爱自由、男女平等思潮冲击，融合西式元素的文明婚礼兴起，婚礼渐成个体爱情见证。1950年新中国确立“法律婚”，传统“仪式婚”进一步弱化。 进入新时代，年轻群体对优秀传统文化认同感增强，催生了兼具文化内涵与个性、既有庄重的仪式感又能传递责任与承诺的“新中式婚礼”。它摒弃传统婚礼的繁琐与铺张，提炼传统婚服、仪式、符号等文化精髓又与西式婚礼融合，符合当代年轻人精神契合、平等对话、双向奔赴的婚恋观。在传统文化产业化的推动下，依托婚庆服务和社交媒体，成为主流的婚礼形式。 纵观演变历程，中华婚礼既随时代浪潮调整形式，又始终坚守“礼敬”“和合”的文化根脉，在变与不变中，延续着“百年好合”的文化内核。 （1）结合材料，运用社会存在与社会意识的知识，对中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”进行阐释。（8分） 社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。 ①“社会存在与社会意识”的知识是什么？ ②中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”是什么？为什么会出现变和不变？ ③运用“社会存在与社会意识”的知识阐释中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”（原理方法论+材料分析） 第三步：材料逻辑可视化 知识范围 题目要求 不变 不变 变 社会存在的变化决定社会意识的变化 社会意识具有相对独立性 19.（2026惠州二模·T19）阅读材料，完成下列要求。（21分） 婚礼是中华“礼文化”的核心载体，维系着家族伦理与社会结构。 中国传统婚礼以周代“六礼”为基，虽历经宋明简化，但核心仪式如拜堂、合卺礼、结发礼始终延续。“父母之命，媒妁之言”，传统婚礼契合农耕社会的宗法伦理需求。 清末受恋爱自由、男女平等思潮冲击，融合西式元素的文明婚礼兴起，婚礼渐成个体爱情见证。1950年新中国确立“法律婚”，传统“仪式婚”进一步弱化。 进入新时代，年轻群体对优秀传统文化认同感增强，催生了兼具文化内涵与个性、既有庄重的仪式感又能传递责任与承诺的“新中式婚礼”。它摒弃传统婚礼的繁琐与铺张，提炼传统婚服、仪式、符号等文化精髓又与西式婚礼融合，符合当代年轻人精神契合、平等对话、双向奔赴的婚恋观。在传统文化产业化的推动下，依托婚庆服务和社交媒体，成为主流的婚礼形式。 纵观演变历程，中华婚礼既随时代浪潮调整形式，又始终坚守“礼敬”“和合”的文化根脉，在变与不变中，延续着“百年好合”的文化内核。 （1）结合材料，运用社会存在与社会意识的知识，对中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”进行阐释。（8分） 【参考答案】 社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。 中华婚礼的具体形式和内涵随着社会生产生活方式、经济发展水平和社会性质的变化而不断调整。中华婚礼始终坚守文化根脉和文化内核，在“变”与“不变”中，实现了传承和创新，维护了家庭和谐，促进了社会的发展。 ①“社会存在与社会意识”的知识是什么？ ②中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”是什么？为什么会出现变和不变？ ③运用“社会存在与社会意识”的知识阐释中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”（原理方法论+材料分析） 第四步：答案生成可视化 知识范围 题目要求 不变 不变 变 社会存在的变化决定社会意识的变化 社会意识具有相对独立性 19（1）【评分细则】 ①社会存在决定社会意识（1分），社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展（1分）。从传统社会到新时代，经济发展水平、社会性质的变化，促使婚礼形式从繁琐的传统仪式，演变为兼具文化内涵与个性的“新中式婚礼”。（2分） ②社会意识具有相对独立性（1分），先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用（1分）。中华婚礼虽形式调整，但始终坚守“礼敬”“和合”的文化根脉与“百年好合”的内核，为维系家族伦理、促进家庭和谐，推动社会的稳定发展发挥经济的作用。（2分） 说明： 1.社会存在决定社会意识的表述可替换为：社会意识是对社会存在的反映或有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。该点得1分，不重复给分。 2.社会意识具有相对独立性可替换为社会意识对社会存在具有反作用。该点得1分，不重复给分。 3.原理与材料分析各占一半分值，但如果学生完成没有写出原理，只有材料分析，酌情给1-2分，最多给2分。 2025八省联考·四川卷·T20(1) ①社会存在决定社会意识，社会存在的发展、变化决定社会意识的变化、发展，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起推动作用，(4分) ②川剧反映了巴蜀大地的历史变迁与精神风貌，随着时代发展和人民群众精神文化需求的提升，川剧要抓住国家文化发展机遇与时俱进(3分) ③川剧在改革创新中坚持保留特色风格，又升级改版不断出圈”,才能更好更广地传播社会主义核心价值现，发挥文化育人功能。彰显中华文化自信。（3分） 20.（2025八省联考·四川卷·T20）阅读材料，完成下列要求。(16分) 川剧是巴蜀大地上的文化名片，记录了巴蜀社会历史的变迁，反映了巴蜀人民的精神风貌，被列入国家首批非物质文化遗产名录。在生活快节奏、娱乐多元化的今天，川剧仍以四川话为载体，反映新时代社会风貌的剧目较少，观众老龄化，难以“圈粉”年轻人。随着受教育程度的提高及精神文化需求的提升，人民群众对川剧的当代发展提出了更高要求。此外，国家推进现代公共文化服务体系建设，为川剧的传承创新提供了发 展机遇。 为了活起来、亮起来、传下去，川剧不断“出圈”拥抱大众。近年来业内持续推进川剧改革，成果频出。《江姐》以“情景式党课”感染着一批又一批观众；《芙蓉花仙》 融入现代舞蹈与魔术元素，增添了艺术性和趣味性。川剧主动走下传统舞台，开展进校园、进社区、进景区等文化惠民活动；融入数字技术，将作品改编为电影、动漫、游戏等，尝试以“微川剧”“云川剧”等新方式吸引观众。此外，川剧在与其他艺术的融合中，既不断改版升级，又力求原汁原味，与时俱进讲述中国故事、抒发中国情感、展现  中国风貌、彰显中国智慧。 (1)结合材料，运用“社会存在与社会意识”的知识，分析川剧为何要不断“出圈”?(10分) ①“社会存在与社会意识”的知识是什么？ ②川剧为何要不断“出圈”（材料具体体现） ③运用“社会存在与社会意识”的知识分析川剧为何要不断“出圈”（原理方法论+材料分析） 知识范围 题目要求 社会存在的变化决定社会意识的变化 先进的社会意识 20.阅读材料，完成下列要求。(14分) 某校组织学生开展以“了解国家延迟退休政策，规划个人职业生涯”为主题的探究性学习活动，激励学生把个人梦更好地融入到中华民族伟大复兴的中国梦之中。 材料一   高三(13)班同学搜集到相关资料，并整理如下 不变 2025年1月1日起，用15年时间，逐步将男职工的法定退休年龄从原60周岁延迟到63周岁，女职工的法定退休年龄从原50周岁、55周岁，分别延迟到55周岁、58周岁。职工的退休年龄由刚性节点变为弹性空间，职工达到养老保险最低缴费年限，可自愿选择弹性提前或延迟退休，最长不超过3年。     延迟退休是基于我国经济社会发展的新情况、新变化作出的调整；促进人力资源的合理利用，推动经济社会的可持续发展，这一目标始终不变。改革遵循自愿、弹性原则，充分尊重劳动者意愿，保障其对退休时间的自主选择权，以更好地满足劳动者对退休时机的多元化诉求的宗旨不变。   有人认为，退休政策的“变”是承认了社会存在的决定作用，“不变”是肯定了社会意识的相对独立性。结合材料一，运用相关哲学知识加以辨析。(8分) 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映；社会意识具有相对独立性，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。（3分） 退休政策的“变”是基于当前经济社会发展需要和人口形势变化所作出的重大改革部署。（1分）“不变 ”是退休政策的宗旨和目标保持相对稳定性，以保障劳动者合法权益。（1分）但无论“变”与“不变 ”都要根据经济社会发展新形势新需求，遵循社会发展的客观规律，在“变”与“不变”的对立统一中平稳有序推进改革，实现经济发展与改善民生的良性循环。（2分） 因此，该观点是不科学的。（1分） 2025深圳一模·T20(1) ①相关哲学原理用哪些（没有限定范围但是有范围：社会存在与社会意识）？ ②退休政策的“变”和不变是什么？都体现社会存在的决定作用、社会意识的相对独立性辩证统一。 ③社会存在与社会意识的关系是什么？退休政策的“变”是否是承认了社会存在的决定作用？退休政策的“不变”是否是肯定了社会意识的相对独立性？运用社会存在与社会意识相关知识对这一观点进行辨析（表明观点、原理方法论、材料逻辑分析） ④答题逻辑：哲学原理+材料分析（合理性+不合理性）+表态 变 原理方法论 变 不变 不变 19.（2025年11月深圳高三上进联考T19）阅读材料，回答问题。 在中国诸多艺术门类中，书法至“简”亦至“难”：说“简”，因它是“徒手”书写汉字，中国人自第一次执笔便开启实践，如吃饭说话般自然；说“难”，因它与生俱来的“哲学”品格——积淀着无比丰厚的文化承载，甲骨文中有先民认识自然的智慧密码，书法里融合辩证法与“和合”思想，可助人“体道、 辩道、明道”；更因与汉字、汉语紧密相连，传达民族文明步履、精神信仰与风骨气度，承载民族心灵成长轨迹。 书法是技艺，修习者需立大志，借笔墨养志养气，将个人精神气质、学养修为熔铸笔端，追求“人书合一”的至高境界。历代大家的经典法书展现生命底蕴与张力，成为精神高标，书法审美始终崇尚“正大 气象”。 新时代，书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话，获得文化自信底气；更需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展，让个人艺术追求与时代精神同频共振。书法之“形”是世界性语言， “意”承载中国智慧，可成为讲述中国故事、促进文明互鉴的卓越使者。传承与创新是从传统走向未来的 “温暖奔赴”，需既做忠诚守护者，也做大胆创造者，让这笔尖上的艺术在世界文化星空下闪耀东方光芒。 （1）结合材料，运用《哲学与文化》中“社会历史的本质”的知识，阐释书法艺术“源于实践、滋养心灵、呼应时代”的传承逻辑。（8分） ①社会生活在本质上是实践的。书法艺术源于实践，也将归于实践。（2分） ②社会存在决定社会意识。书法艺术是中华民族长期生产生活的产物，凝结着先民认识自然、改造社会的智慧。（2分） ③社会意识具有相对独立性。书法积淀了深厚的文化内涵，滋养心灵，通过“人书合一”提升个人精神境界，成为民族精神的重要载体。（2分） ④社会意识反映并反作用于社会存在。书法在新时代需扎根传统、创新发展，与时代精神同频共振，传递中国智慧，推动文明互鉴，彰显文化自信。（2分） ①社会历史的本质的知识有哪些？用哪些？（实践、社会存在与社会意识） ②书法艺术是如何进行传承的？“源于实践、滋养心灵、呼应时代”的传承逻辑是什么？ ③运用“社会历史的本质”的知识阐释书法艺术“源于实践、滋养心灵、呼应时代”的传承逻辑（原理方法论、材料逻辑分析、关键词） 2025年11月深圳高三上进联考T19 本质是实践 源于实践：源于认识和改造世界——社会存在决定社会意识 滋养心灵：养志养气、提升个人精神境界——社会意识具有相对独立性 呼应时代：双创、讲述中国故事、促进文明互鉴——社会意识反映并反作用于社会存在 20. 阅读材料，完成下列要求。(14分) 京剧也能“直播”。点开一场京剧直播，青年演员正彩唱、清唱多首经典曲目，互动回答“凤冠为什么这么重”“妆容要化多久”等观众提问，还普及了 “唱念做打”等基本功知识，近两小时的直播共吸引了近15万点击量。 京剧，集中国传统戏剧艺术之大成，是中华优秀传统文化的重要内容。近年来，传统戏曲观众流失严重，院团收入锐减。随着直播平台的兴起，越来越多的京剧演员选择打造京剧直播间，在提高自身收入的同时，也吸引了一大波青年观众，让传统文艺焕发出了新生机。 对于这种现象，有专家评论到：尊重青年群体的视听习惯和审美需要，才能有传统文艺的传承和发展，艺术生产者不能孤芳自赏和自娱自乐，要演给大家看， 要通过商业接近大众，这才有持续性；也有专家认为：传统艺术走到今天，必然有其存在的当代价值，不管传播的形式、创新的手段如何变化，都不能破坏京剧 特有的属性和基因。对京剧来说，“唱念做打”“一弦一柱”还是要有匠人范儿。 直播中多数人只看到京剧的皮毛和八卦，而忽略了京剧艺术本身，所以，京剧这个行当不能过分商业化。 (1)结合材料，运用“社会历史的本质”的知识，说明我们应如何推动中国传统戏剧艺术的发展。(8分) ①全部社会生活在本质上是实践的。(1分)我们要立足时代积极投身于社会实践，推动传播的形式、手段的创新，增强中国传统戏剧艺术吸引力，留住观众。 ( 1 分 ) ②社会存在决定社会意识。(2分)现代社会快节奏的生活方式导致传统戏曲观众流失严重，中国传统戏剧艺术的发展必须考虑青年群体的视听习惯和审美需要这些客观现实，结合直播等传播形式进行创新。(1分) ③社会意识对社会存在具有能动反作用。(2分)我们要坚守中华文化立场，坚定文化自信，高度重视中国传统戏剧艺术对社会发展的积极作用。(1分) ①“社会历史的本质”的知识是什么？ ②推动中国传统戏剧艺术的发展的措施有哪些？（分析问题、立足实践、坚定自信） ③运用“社会历史的本质”的知识说明如何推动中国传统戏剧艺术的发展（表明观点、原理方法论、材料逻辑分析） 2025·广东一模·T20(1) 问题 社会存在决定社会意识 社会意识对社会存在具有反作用 实践 材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 （1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分） 这一观点是错误的。（不科学的或片面的或绝对的）（1分）人类社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动构成的 （或从社会存在与社会意识的辩证关系）（1分），劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。（2分） 人工智能技术的运用代替了人的一些劳动，确实具备类人的“实践”功能，深刻地改变了人类的生产生活（2分），但是无论技术进步到何种程度，都改变不了其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质（2分） ①相关哲学原理用哪些（没有限定范围但是有范围、人类社会历史的本质）？ ②人工智能技术的突破性发展和广泛运用的优缺点是什么？ ③人类社会历史的本质是什么？人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质的合理性和不合理之处是什么？ 运用相关哲学原理对这一观点进行辨析（表明观点、原理方法论、材料逻辑分析） 2024·广东高考·T20 表明观点 本质是实践 优点 缺点：材料无，从实践延伸 05 PART FIVE 真题精研 （经典高考真题精析、巩固训练）选择题详见配套习题 68 Lavf58.12.100 $ 专题十 认识社会与价值选择 （2024年高考政治真题训练）（解析版） 1．（2024·湖北高考·T13）右图漫画揭示的哲理是（ ） ①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A【解析】①“道理是直的，道路是弯的”，实践和认识是对立统一的，两者的同一是对立中的同一，①正确。②实践是认识的基础，认识的真理性要在实践过程中反复检验，在弯曲的道路中，验证认识的真理性，②正确。③正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一，③说法错误。④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在，但是漫画未涉及，④不符合题意。 2.（2024·浙江1月高考·T14）在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥飞架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见（ ） ①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一 ②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素 ③实践能创造出符合人的目的的客观事物 ④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大化。由此可见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一，实践能创造出符合人的目的的客观事物，①③符合题意。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，引起生产关系的变革，但材料没有涉及，因此无法体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，②不符合题意。规律是客观的，不能突破客观事物及其运动规律的制约，④说法错误。 3.（2024·湖南高考·T7）大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知 ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【考点】意识、社会意识。【解析】潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①正确。“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。请将自然山水的法则是客观的，不能被设定，②中“设定法则”说法错误，共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，④认为个性寓于共性之中，错误。 4.（2024·广东高考·T9）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 【答案】B 考点：唯物主义和唯心主义、价值观及其导向作用 陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”，这属于唯物论，②表述错误。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④表述错误。 5.（2024·广东高考·T10）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（  ） ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行 A.①② B.①④    C.②③   D.③④ 【答案】C 考点：矛盾问题的精髓、自觉站在最广大人民的立场上 【解析】材料涉及的两幅漫画中，“码”上办显示通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题,但不能解决老年人用现金买米的问题；孩子接收了一堆爸爸妈妈爷爷奶奶送来的“钙奶”，但却忽略了孩子的差异化的需求,他们都忽视了群体中的特殊需求,从哲学的角度看,这启示我们要从不同的角度思考解决主体的利益需求,不能只看到矛盾的普遍性,而忽略矛盾的特殊性,②③正确；材料主旨没有涉及物质与意识的关系,也没有体现真理的条件性和具体性,①④排除。 6.（2024·广东高考·T11）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 【答案】D 考点：价值判断、联系的多样性 【解析】新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误；实践是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误；“常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义，③④符合题意。 7.（2024·北京高考·T2）基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说。下列选项正确的是（ ） ①公开征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议作为行动出发点 ③理顺基层事务职责，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】群众观点与群众路线是指在相信群众，依靠群众，全心全意为人民服务的基础上，采取“从群众中来，到群众中去”的方法，将群众的意见建议集中起来，再回到群众中去的做法。对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说，体现了坚持群众观点与群众路线，①正确。行动的出发点和落脚点是维护人民群众的根本利益，主观层面的意见建议不能作为行动的出发点，与唯物主义观点不符，②错误。整治形式主义，公开征集问题线索，理顺基层事务职责，体现了坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾，③正确。内容是构成事物一切内在要素的总和，是事物存在的基础，形式是事物内在要素的结构和组织方式，要坚持形式与内容的统一，④错误。 8．（2024·山东高考·T9）玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡--斯洛文尼亚。下列理解正确的是（ ） 坐落于北京天文馆 古观象台的玑衡抚辰仪 ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【解析】“和实生物，同则不继”，玑衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合，诠释了“和实生物”的理念，①正确。 辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴，玑衡抚辰仪及其复制品是具体的物质形态，②排除。 “中西合璧”的设计思路没体现“天人合一”的思想，也没有创新其内涵，体现了中华文化特有的包容性，③排除。中国将复制品赠送给设计者的家乡，这象征着中斯友谊，将促进两国共同开展科学探索和交往，传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求，④正确。 9. （2024·安徽高考·T8）漫画《停止，就是谷底；继续，就是上坡》（改编自吕志华作品，《时事报告》2024年第2期）蕴含的哲理是（ ） ①实现价值目标需要不断砥砺前行 ②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③成功取决于意识能动作用的发挥 ④在曲折中前进是事物发展的状态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】漫画“停止，就是谷底;继续，就是上坡”，表明实现价值目标需要不断砥砺前行，克服困难，勇往直前，①正确。漫画中指出停止，就跌落至谷底，继续就会往上爬，这表明停止或继续是实现谷底和上坡相互转化的重要条件，这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，②正确。意识有正确和错误之分，正确的认识，促进事物的发展，错误意识，会导致实践的失败，③错误。事物发展的状态是量变与质变的统一，④错误。 10．（2024·湖北高考·T14）秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明（ ） ①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律 ②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展 ③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用 ④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A【解析】①秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但为防止其负面影响，需要因地制宜，说明土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律，①正确。②秸秆离田容易导致黑土流失，因此需要采取措施实现经济效益与生态保护的统一，这说明正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展，②正确。③科学离田并不能摆脱条件制约，要坚持一切从实际出发，实事求是，③说法错误。④统筹规划可以优化整体功能，减少黑土流失，但避免一词太绝对，④错误。 11.（2024·浙江1月高考·T15）漫画《自律》（作者：词穷诗人七叔）讽刺了一种社会现象。根据马克思主义人生价值观，类似情况下的最优选择是（ ） A.恪尽职守 牺牲自我 B.拒绝诱惑 保护自我 C.恪尽职守 兼顾自我 D.拒绝诱惑 放飞自我 【答案】C【考点】价值观 【解析】漫画标题为《自律》，猫的职责是捉老鼠，而漫画中的这只猫捉到老鼠，却考虑自身的利益，认为这只老鼠热量超标，不利于自身健康而打算放弃，看似自律，却忽视了自身的职责，启示我们要在恪尽职守的同时兼顾自我，而不是把自我利益放在第一位。C符合题意，ABD均与题意不符。 12. （2024·天津高考·T12）一个小孩自己在山野采了一些别人没有发现的近乎青涩的果子，他从中得到的快乐，会远胜于父母从市场上买的他爱吃的水果给他带来的快乐。这是因为，自己采果子（ ） ①直接为社会创造了价值 ②更能满足自己对美味的需求 ③更能彰显和发挥自己的能力 ④能够亲身体验到劳动的快乐 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】小孩自己在山野采了的果子，他从中得到的快乐，会远胜于父母从市场上买的他爱吃的水果给他带来的快乐。这是因为，自己采果能够亲身体验到劳动的快乐，更能彰显和发挥自己的能力，③④正确。自己采果子，并没有为社会做出贡献，没有直接为社会创造价值，①排除。小孩在山野采了近乎青涩的果子，说明相比于从市场上购买的果子，自己采的果子不是更能满足自己对美味的需求，②排除。 13. （2024·天津高考·T1）从毛泽东同志提出“集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要”，到邓小平同志将“解放和发展生产力”作为社会主义本质，提出“科学技术是第一生产力”，再到习近平总书记以“新质生产力”回应新时代科技革命大潮、把握国内外经济发展形势，体现了（ ） ①真理是理论与实践的具体的历史的统一 ②马克思主义生产力理论的不断丰富和发展 ③中国特色社会主义理论的创立、发展和完善 ④真理总是在否定原有理论的基础上不断发展的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】材料中中国共产党坚持运用发展的马克思主义生产力理论指导中国社会主义革命建设实践，既体现了马克思主义生产力理论的不断丰富和发展，也表明真理是理论与实践的具体的历史的统一，故①②符合题意。材料体现了马克思主义生产力理论的不断丰富和发展，未涉及中国特色社会主义理论的创立、发展和完善，排除③。原有理论不一定是错误的，因此不一定被否定，并且真理是在实践的基础上不断丰富和发展，④错误。 14. （2024·天津高考·T2）小岗破冰，深圳兴涛，浦东逐浪，雄安扬波……改革开放以来，我们党不断变革生产关系与生产力、上层建筑与经济基础不相适应的方面，推进各领域体制改革，形成和发展符合当代中国国情、充满生机活力的体制机制。由此可见，改革开放（ ） ①推动我国经济社会的进步与发展 ②标志着我国站在了新的历史方位上 ③有深远的历史渊源和深厚的文化根基 ④是符合人类社会发展规律的必然选择 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】小岗破冰，深圳兴涛，浦东逐浪，雄安扬波……这些都能说明改革开放推动我国经济社会的进步与发展，①正确。中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位，②与题意不符。材料反映改革开放的成就，没有涉及改革开放有深远的历史渊源和深厚的文化根基，③与题意不符。改革开放以来，我们党不断变革生产关系与生产力、上层建筑与经济基础不相适应的方面，推进各领域体制改革，形成和发展符合当代中国国情、充满生机活力的体制机制。由此可见，改革开放是符合人类社会发展规律的必然选择，④符合题意。 15.（2024·广西高考·T8）恩格斯指出：“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。”事实正是如此，即使你观察到一万只天鹅都是白色的，你也无法肯定第一万零一只天鹅还是白色的。对上述材料理解正确的是（ ） A. 归纳法和感性认识具有固有的局限性 B. 仅凭观察经验无法获得真实可信的认识 C. 感觉器官是人认识外界事物的天然界限 D. 感性认识不上升为理性认识就失去其实际意义 【答案】A 【解析】“即使你观察到一万只天鹅都是白色的，你也无法肯定第一万零一只天鹅还是白色的”，可见归纳法具有固有的局限性；“单凭观察所得的经验”属于感性认识，还不能达到对事物本质和规律的认识，因此是“决不能充分证明必然性的”，可见感性认识具有固有的局限性，A符合题意。感性认识也可能是正确的，仅凭观察经验也可能获得真实可信的认识，B说法错误。人不仅能通过感觉器官认识事物表面现象，还能通过思维把握事物的本质和规律，可见感觉器官并非人认识外界事物的天然界限，而是可以帮助人获得理性认识，C说法错误。正确的感性认识也能指导人正确地进行实践，并非毫无实际意义，D说法错误。 16.（2024·全国甲卷·T21）官厅水库是新中国修建的第一座大型水库，曾是北京的重要水源地，被视作中国人向水患“抗争”的杰作。20世纪80年代后期，官厅水库库区严重污染，1997年退出了北京市饮用水体系。2007年，官厅水 库恢复北京备用饮用水水源地功能。党的十八大以来，官厅水库华丽转身为国家湿地公园，被誉为“一泓碧水，生态明珠”。官厅水库功能变 迁折射的认识论道理是 ①真理是客观的，在真理面前人人平等 ②认识的根本目的是在实践中认识和发现真理 ③认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程 ④任何真理都是认识和实践具体的历史的统一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【参考答案】 D 【解析】本题要求根据生活与哲学有关知识和官厅水库功能变迁的材料，考查学生对实践和认识辩证关系的理解和把握。选项①表述正确，但与题干内容无关，不是题干折射出的认识论道理，因此，排除选项①。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的，只有把真理性认识用于指导实践，才能达到改造世界的根本目的，因此，选项②不正确。实践是不断发展的，认识具有反复性和无限性，从实践到认识、从认识到实践是一个波浪式前进或螺旋式上升的过程，因此，选项③正确。真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不存在超历史的绝对真理，因此，选项④正确。所以，正确答案为D。 17.（2024·全国甲卷·T23）党的二十大报告指出，一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。这一论述的哲学依据是 ①人民群众既是认识的主体，也是价值的主体 ②只要科学地认识世界，就能有效地改造世界 ③是否被大多数人认同是衡量认识正确与否的重要标准 ④只有把科学认识同人民群众相结合，才能实现认识的根本目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】 B 【解析】本题要求根据生活与哲学有关知识和党的二十大报告中有关理论与人民群众的关系的材料，考查学生对知识的综合运用能力。人民群众是实践的主体，在实践中体现了认识和价值的统一，人民群众不仅是实践主体，也是认识主体和价值主体，因此，选项①正确。科学认识只有与实践相结合，并且正确指导实践才能发挥作用，有效地改造世界，因 此，选项②不正确。实践是检验认识的真理性的唯一标准，只有把主观和客观联系起来才能检验主观认识与客观事物是否相符，被大多数人认同没有超出认识的范围，无法判断认识是否与客观事物相符合，因此，选项③不正确。实践是认识的最终目的，科学认识只有同人民群众相结合，才能指导人民群众的实践，达到认识的根本目的，因此，选项④正确。 18.（2024·福建高考·T12）西藏那曲，平均海拔4500米，高寒缺氧、冻土坚实、土壤贫瘠、大风凛冽，曾是全国唯一没有树的城市。为破解那曲植树难题，2016年科技部启动那曲植树关键技术研发项目。相关科研团队在那曲建立实验基地，选择云杉等适合那曲生长的优质树种，实时监控光、温度、水、土壤、大气、风速等指标，确保树苗能在最佳环境下生长；发明PE树围土壤积温技术,解决了风大、冻害问题；推广节水灌溉、生态修复等技术，解决了土壤保水施肥难问题。现在的那曲，云杉等树木茁壮成长。对科研团队破解那曲植树难题的活动，下列说法正确的是： ①科研团队将已获得的理性认识用于指导实践 ②科研团队通过实践获得了树苗生长条件的理性认识 ③改造自然的生产实践是科研团队基本的实践活动形式 ④科研团队通过实践把人脑中观念的存在变为现实的存在 A.①③      B.①④       C.②③       D.②④ 【答案】 B 【解析】科研团队发明PE树围土壤积温技术、推广节水灌溉、生态修复等技术解决问题，说明将已获得的理性认识用于指导实践，①正确。材料强调科研团队将已获得的关键技术解决问题，强调用认识指导实践，②排除。基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动，③错误。为破解那曲植树难题，科研团队在那曲建立实验基地研发关键技术项目，解决了各种问题，表明科研团队通过实践把人脑中观念的存在变为现实的存在，④正确。 19. （2024·广西高考·T9）武汉大学南北极科学考察团队勇斗极寒，接续奋斗，在世界南北极科学考察史上实现了多个“从0到1”的突破，2024年荣获“中国青年五四奖章集体”。习近平总书记高度肯定了团队师生“用国家的大事业磨砺青年人的真本领”的坚定信念和卓越行动。这启示青年学生（ ） ①磨砺真本领是实现人生价值的必要条件 ②坚定理想信念是实现人生价值的重要途径 ③价值判断正确性依赖于价值选择的合理性 ④人生价值只能在社会中并通过奋斗才能实现 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】“用国家的大事业磨砺青年人的真本领”，启示青年学生磨砺真本领是实现人生价值的必要条件，①符合题意。坚定理想信念是实现人生价值的精神动力和目标指引，而非重要途径，②说法错误。价值判断是价值选择的基础，③说法错误。武汉大学南北极科学考察团队勇斗极寒，接续奋斗，实现了多个“从0到1”的突破，荣获“中国青年五四奖章集体”，这启示青年学生人生价值只能在社会中并通过奋斗才能实现，要在个人与社会的统一中实现价值，④符合题意。 20.（2024·江西高考·T8）千年窑火从未熄灭,陶瓷文化从未中断。2023年10月，习近平总书记在景德镇饶有兴趣地了解揉泥、拉坯、修坯、彩绘、施釉等制瓷技艺流程，并同非遗传承人亲切交流，不时赞赏他们的手上功夫和工匠精神，鼓励他们秉持艺术至上，专心致志传承创新。这体现的哲理是 ①人民群众是社会精神财富的创造者 ②文化生产是社会存在和发展的基础 ③人民群众的实践是文化发展的动力 ④社会历史的发展取决于文化的创新 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】千年窑火从未熄灭,陶瓷文化从未中断,体现了人民群众是社会精神财富的创造者，①正确。物质资料生产是社会存在和发展的基础，②错误。不时赞赏他们的手上功夫和工匠精神，鼓励他们秉持艺术至上，专心致志传承创新，说明了人民群众的实践是文化发展的动力，③正确。社会历史的发展取决于生产力的发展，④错误。 21. （2024·江苏高考·T9）“随着社会的进一步的发展，法律进一步发展为或多或少广泛的立法。这种立法越复杂，它的表现方式也就越远离社会日常经济生活条件所借以表现的方式。立法就显得好像是一个独立的因素。这个因素似乎不是从经济关系中，而是从自身的内在根据中，可以说，从意志概念中，获得它存在的理由和继续发展的根据。”这一论述认为（ ） A. 法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性 B. 法律可从自身内在根据中获得自身独立的发展 C. 法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展 D. 远离经济关系的立法可从社会意识中找到理由 【答案】A 【解析】材料强调的是强调法律发展与经济发展的关系，法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性,符合题意，正确。B表述错误，题干并未提及法律制度的发展对生产方式进步和发展的推动作用，C不选。远离经济关系的立法并非从社会意识中找到理由，而是强调其与经济关系的不完全同步，D不选。 22. （2024·重庆高考·T8）某国际知名研究机构将美国主要职业的“复杂任务”分为AI不可替代、AI互补和AI可替代三类，并估算了这三类任务的占比情况（如图），认为AI可替代任务占比超过50%的职业，被当前迅速发展的生成式AI替代的风险很高。对此，理解正确的是（ ） 美国主要职业（节选）的“复杂任务”AI可替代性分布情况 ①AI应用推动了不同类型的职业优胜劣汰 ②AI应用不会改变劳动在价值创造中的重要性 ③AI可替代任务占比更低的职业，属于低技能型职业 ④AI可替代任务占比更高职业，劳动生产率增长潜力更大 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】不同类型的职业都有其存在的价值，AI应用对不同职业的影响不同，但并不会推动不同类型的职业之间优胜劣汰，①错误。劳动创造价值，AI虽然被广泛应用，但不会改变劳动在价值创造中的重要性，②正确。AI可替代任务占比更低的职业，被AI替代的风险更低，属于高技能型职业，③错误。AI可替代任务占比更高的职业，被AI替代的风险更高，说明这些职业中的许多重复性和常规性任务可以通过AI技术自动化完成，从而提高工作效率和准确性，劳动生产率增长潜力更大，④正确。 23.（2024·江苏高考·T21） 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。 有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的约束下，放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动，待其融入社会的效果扩散和呈现后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐，而是要给人类增强技术发展系上“安全带”，让人类增强技术得到更为妥善的应用。 某班同学围绕“人类增强技术：不确定的未来与负责任停滞”展开讨论。请结合上述材料，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。 要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识。②紧扣主题，逻辑清晰，结构合理。③学科术语使用规范，字数260字左右；不得出现个人信息。（10分） 【答案】答案示例：客观事物是复杂的、变化着的。人类增强技术发展带来的风险有一个逐步暴露和显现的过程，以“负责任停滞”方式审慎对待人类增强技术符合事物发展特点。 认识具有反复性、无限性、上升性。受主客观条件的限制，人们对人类增强技术的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。“负责任停滞”是正确认识人类增强技术的需要。 实践是认识的基础。人们对人类增强技术的认识在实践中产生，随着实践发展而发展，也需要在实践中接受检验。审慎对待人类增强技术，有利于在实践中更加准确评估风险，促进技术改进完善，实现认识的目的，更好造福人类。 24.（2024·福建高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（20分） “法者，治之端也。”我国宪法规定:“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。” 材料一  新时代的中国，跃上新起点，面对新挑战--改革发展稳定任务之重前所未有，矛盾风险挑战之多前所未有。在这关键的历史时段，习近平总书记创造性地提出关于全面依法治国的一系列新理论新思想新战略，实现了中国特色社会主义法治理论的重大突破、重大创新、重大发展，对发展马克思主义法治理论作出重大原创性贡献，形成了习近平法治思想。习近平法治思想指导我国社会主义法治建设取得历史性成就，为创造经济快速发展、社会长期稳定的奇迹提供了有力保障。 （1）运用历史观的基本问题知识，对材料一加以分析。（8分） 【参考答案】 ①社会存在决定社会意识。新时代我国面临的改革发展任务之重、矛盾风险挑战之多是习近平法治思想形成和发展的社会背景。 ②先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。习近平法治思想是先进的社会意识，为我国经济快速发展、社会长期稳定提供了有力保障。 25. （2024·河北高考·T20阅读材料，完成下列要求。 2023年6月，习近平总书记出席文化传承发展座谈会时指出：“马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。”天下为公、天下大同的社会理想，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等，都是中华优秀传统文化的重要元素，马克思主义传入中国后，开始了与中华优秀传统文化有机结合并互相成就的历程。 （1）运用价值观的知识，说明马克思主义同中华优秀传统文化相互契合的原因。 【答案】二者在价值判断和价值选择上具有一致性。都自觉遵循了社会发展的客观规律； 都把人民群众的利益作为重要的价值标准。 二者在社会作用和功能上具有一致性。都能为人们认识世界和改造世界提供正确指导；都有助于塑造民族精神和时代精神，培养人们理想信念，凝心聚力。 26.（2024·广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 （1）2024·广东高考·T20（1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分） 【答案】 （1）这一观点是错误的。（1分） （2）人类社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动构成的（1分），劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。（2分） （3）人工智能技术的运用代替了人的一些劳动，确实具备类人的“实践”功能，深刻地改变了人类的生产生活（2分），但是无论技术进步到何种程度，都改变不了其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质。 27.(2024·浙江6月高考·T26)20世纪60年代初，国家既缺油又缺钱，大庆油田会战队伍经过3年多奋战，一举甩掉我国的“贫油”帽子，并由此产生大庆精神(铁人精神)。为保证油田高产稳产，大庆油田科研人员从20世纪80年代就开启了化学驱油技术——聚合物驱的科研攻关。经过反复试验，提出了聚合物黏弹性驱油理论，建立世界首个工业化技术体系，使油田采收率提高了10%以上。随后又经过上万次试验，研究出三元复合驱油技术，采收率再次提高，为大庆油田的接续发展出了新路。迄今为止，大庆油田已累计生产原油超25亿吨。 结合材料，运用《哲学与文化》中的相关知识，回答下列问题： （1）运用“社会历史的主体”相关知识，分析大庆石油人在油田开发过程中发挥的主体作用。（4分） 【参考答案】 ①人民群众是社会物质财富的创造者(1分)。大庆石油人为国内生产了大量原油，一举甩掉我国的“贫油”帽子，迄今为止，大庆油田已累计生产原油2.5亿吨。(1分) ②人民群众是社会精神财富的创造者(1分)。大庆石油人经过反复试验，提出了聚合物性驱动理论，建立世界首个工业化技术体系，最终形成大庆精神。(1分) (在本小题中、若主体“人民群众”答成人民大众、群众都是不得分的。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题十 认识社会与价值选择 第一环节：【课标考向】（课标、考情分析统计、备考指导） 一、课标 1.3 了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。 2.1 领悟社会存在决定社会意识，理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。 2.2 理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。 二、考情考向 第二环节：【知识重构】（大单元模块整合、知识结构梳理） （知识框架构建）（课前利用10分钟完成） 第三环节：【重难突破】核心必备知识 【第四课】探索认识的奥秘（认识论）（4 条原理） 一、 认识的含义、形式或阶段 ①含义：认识是主体对客体的能动反映。 ②形式或阶段：感性认识和理性认识。 A.感性认识：感性认识是人们由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 B.理性认识：理性认识是人们借助抽象思维达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断和推理三种形式。 ③感性认识与理性认识的关系： A.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段。B.感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 二、实践的含义、形式、特点 1.实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。 2.基本形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。 3.特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性。 实践具有直接现实性（可以把观念的存在变为现实的存在） 三、实践和认识的辩证关系原理【重点掌握】 （1）实践决定认识（实践是认识的基础） ①实践是认识的来源。 ②实践是认识发展的动力。 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准。④实践是认识的目的。 要求我们要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识。 （2）“认识对实践反作用” 正确的认识对实践有促进作用，错误的认识对实践有阻碍作用。要求我们坚持正确的认识。 四、真理是客观的、具体的、有条件的原理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理和谬误往往是相伴而行。 ①真理是客观的，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，坚持在真理面前人人平等。 ②真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围就会变成谬误。 ③真理是具体的，任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 五、追求真理是一个过程(认识的特点) ①认识具有反复性。人们对事物的正确认识往往要多次反复才能完成。 ②认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性，从实践到认识，从认识到实践是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 【第五课】寻觅社会的真谛（唯物史观、社会历史观）（5 条原理） 一、社会历史的本质 社会生活在本质上是实践的，劳动是社会历史的起点，劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 二、社会存在和社会意识辨证关系 (1)社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 (2)社会意识具有相对独立性。 (3)社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 三、社会历史发展的规律（2 个矛盾——2 组关系——2 条规律——1 个改革）【重点掌握】 1.物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。 生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。 2、“两大基本规律的矛盾运动”原理 生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的两大基本矛盾。 生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是两大基本规律。 ⑴生产力与生产关系的关系：①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。 ②生产关系一定要适合生产力状况的规律。 ⑵经济基础与上层建筑的关系：①经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。 ②上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 3、社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。 社会发展是在社会基本矛盾不断的产生、发展和解决中实现的。在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 社会主义社会的基本矛盾依然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。 4、改革：改革是社会主义的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 三、人民群众是历史的创造者（社会历史的主体） 人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。这要求我们必须坚持群众观点和群众路线。（群众---民生） 四、群众观 人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。这要求我们必须坚持群众观点和群众路线。 五、坚持群众观点和群众路线 群众观点的内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 群众路线的内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 【第六课】实现人生的价值（价值观、人生观） （5 条原理） 一、价值观的导向作用原理 ①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。 ②价值观是人生的重要向导。 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 二、培育和践行社会主义核心价值观 是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。培育和践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。（内化于心，外化于行） 三、价值判断与价值选择 （1）基本特征：价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性和主体差异性特征。 （2）评价标准：A.自觉遵循社会发展的客观规律。B.自觉站在最广大人民的立场上，坚持人民至上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。（群众---民生） 四、人的价值原理 人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者 五、价值的创造与实现原理（如何实现人生价值） A、弘扬劳动精神，实现人生价值。积极投身于为人民服务实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生根本途径。 B、在个人与社会的统一中创造和实现价值。社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。（客观条件） C、在砥砺自我中创造和实现价值。要充分发挥主观能动性（主观条件） 第四环节：【经典模拟试题】 1.（2026届广州市高三8月联考T19）阅读材料，完成下列要求。(20分) 20世纪90年代，国内城市引进“左行右立”规则，即搭乘扶手电梯时靠右站立，将左边一侧留给着急的乘客快速通行，并认为这是普适的国际文明准则。 有人曾如此论证： 所有国际惯例都是先进的城市文明规则； “左行右立”是国际惯例； “左行右立”是先进的城市文明规则。 2010年后，北上广地铁电梯因长期单侧承重导致故障率上升30%,发生多起运行事故引发质疑。 2023年交通部门调研发现：超大城市客流密度下，“站稳扶好”比“左行右立”事故率低47%。 2025年，全国20城取消原规则，倡导乘客在扶梯上“站稳扶好”,并同步开展“电梯安全”科普，明确“安全是最大文明”。 (1)结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析社会对“左行右立”规则认识的演变过程。(9分) 【考点】追求真理是一个过程 【参考答案】 追求真理是一个过程,认识具有反复性、无限性和上升性,要在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。基于对国际惯例的理解,社会将“左行右立”视为城市文明规则;在实践中电梯单侧长期承重导致故障率上升、事故频发引发人们对这一规则重新审视;经调研发现“站稳扶好”更安全,最终认识到“安全是最大文明”,实现了真理在发展中对自身的超越。 2.（2026惠州二模·T19）阅读材料，完成下列要求。（21分） 婚礼是中华“礼文化 ”的核心载体，维系着家族伦理与社会结构。 中国传统婚礼以周代“六礼 ”为基，虽历经宋明简化，但核心仪式如拜堂、合卺礼、结发礼始终延续。“ 父母之命，媒妁之言 ”，传统婚礼契合农耕社会的宗法伦理需求。 清末受恋爱自由、男女平等思潮冲击，融合西式元素的文明婚礼兴起，婚礼渐成个体爱情见证。1950 年新中国确立“ 法律婚 ”，传统“仪式婚 ”进一步弱化。 进入新时代，年轻群体对优秀传统文化认同感增强，催生了兼具文化内涵与个性、既有庄重的仪式感又能传递责任与承诺的“新中式婚礼 ”。它摒弃传统婚礼的繁琐与铺张，提炼传统婚服、仪式、符号等文化精髓又与西式婚礼融合，符合当代年轻人精神契合、平等对话、双向奔赴的婚恋观。在传统文化产业化的推动下，依托婚庆服务和社交媒体，成为主流的婚礼形式。 纵观演变历程，中华婚礼既随时代浪潮调整形式，又始终坚守“礼敬 ”“和合 ”的文化根脉，在变与不变中，延续着“百年好合 ”的文化内核。 （1）结合材料，运用社会存在与社会意识的知识，对中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”进行阐释。（8分） 【参考答案】社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。中华婚礼的具体形式和内涵随着社会生产生活方式、经济发展水平和社会性质的变化而不断调整。中华婚礼始终坚守文化根脉和文化内核，在“变”与“不变”中，实现了传承和创新，维护了家庭和谐，促进了社会的发展。 第五环节：【经典高考试题】另附 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题十 认识社会与价值选择 （2024年高考政治真题训练） 1．（2024·湖北高考·T13）右图漫画揭示的哲理是（ ） ①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2.（2024·浙江1月高考·T14）在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥飞架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见（ ） ①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一 ②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素 ③实践能创造出符合人的目的的客观事物 ④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.（2024·湖南高考·T7）大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知 ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.（2024·广东高考·T9）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 5.（2024·广东高考·T10）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（  ） ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行 A.①② B.①④    C.②③   D.③④ 6.（2024·广东高考·T11）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 7.（2024·北京高考·T2）基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说。下列选项正确的是（ ） ①公开征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议作为行动出发点 ③理顺基层事务职责，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8．（2024·山东高考·T9）玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡--斯洛文尼亚。下列理解正确的是（ ） 坐落于北京天文馆 古观象台的玑衡抚辰仪 ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9. （2024·安徽高考·T8）漫画《停止，就是谷底；继续，就是上坡》（改编自吕志华作品，《时事报告》2024年第2期）蕴含的哲理是（ ） ①实现价值目标需要不断砥砺前行 ②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③成功取决于意识能动作用的发挥 ④在曲折中前进是事物发展的状态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 10．（2024·湖北高考·T14）秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明（ ） ①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律 ②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展 ③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用 ④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11.（2024·浙江1月高考·T15）漫画《自律》（作者：词穷诗人七叔）讽刺了一种社会现象。根据马克思主义人生价值观，类似情况下的最优选择是（ ） A.恪尽职守 牺牲自我 B.拒绝诱惑 保护自我 C.恪尽职守 兼顾自我 D.拒绝诱惑 放飞自我 12. （2024·天津高考·T12）一个小孩自己在山野采了一些别人没有发现的近乎青涩的果子，他从中得到的快乐，会远胜于父母从市场上买的他爱吃的水果给他带来的快乐。这是因为，自己采果子（ ） ①直接为社会创造了价值 ②更能满足自己对美味的需求 ③更能彰显和发挥自己的能力 ④能够亲身体验到劳动的快乐 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 13. （2024·天津高考·T1）从毛泽东同志提出“集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要”，到邓小平同志将“解放和发展生产力”作为社会主义本质，提出“科学技术是第一生产力”，再到习近平总书记以“新质生产力”回应新时代科技革命大潮、把握国内外经济发展形势，体现了（ ） ①真理是理论与实践的具体的历史的统一 ②马克思主义生产力理论的不断丰富和发展 ③中国特色社会主义理论的创立、发展和完善 ④真理总是在否定原有理论的基础上不断发展的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 14. （2024·天津高考·T2）小岗破冰，深圳兴涛，浦东逐浪，雄安扬波……改革开放以来，我们党不断变革生产关系与生产力、上层建筑与经济基础不相适应的方面，推进各领域体制改革，形成和发展符合当代中国国情、充满生机活力的体制机制。由此可见，改革开放（ ） ①推动我国经济社会的进步与发展 ②标志着我国站在了新的历史方位上 ③有深远的历史渊源和深厚的文化根基 ④是符合人类社会发展规律的必然选择 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15.（2024·广西高考·T8）恩格斯指出：“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。”事实正是如此，即使你观察到一万只天鹅都是白色的，你也无法肯定第一万零一只天鹅还是白色的。对上述材料理解正确的是（ ） A. 归纳法和感性认识具有固有的局限性 B. 仅凭观察经验无法获得真实可信的认识 C. 感觉器官是人认识外界事物的天然界限 D. 感性认识不上升为理性认识就失去其实际意义 16.（2024·全国甲卷·T21）官厅水库是新中国修建的第一座大型水库，曾是北京的重要水源地，被视作中国人向水患“抗争”的杰作。20世纪80年代后期，官厅水库库区严重污染，1997年退出了北京市饮用水体系。2007年，官厅水 库恢复北京备用饮用水水源地功能。党的十八大以来，官厅水库华丽转身为国家湿地公园，被誉为“一泓碧水，生态明珠”。官厅水库功能变 迁折射的认识论道理是 ①真理是客观的，在真理面前人人平等 ②认识的根本目的是在实践中认识和发现真理 ③认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程 ④任何真理都是认识和实践具体的历史的统一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.（2024·全国甲卷·T23）党的二十大报告指出，一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。这一论述的哲学依据是 ①人民群众既是认识的主体，也是价值的主体 ②只要科学地认识世界，就能有效地改造世界 ③是否被大多数人认同是衡量认识正确与否的重要标准 ④只有把科学认识同人民群众相结合，才能实现认识的根本目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 18.（2024·福建高考·T12）西藏那曲，平均海拔4500米，高寒缺氧、冻土坚实、土壤贫瘠、大风凛冽，曾是全国唯一没有树的城市。为破解那曲植树难题，2016年科技部启动那曲植树关键技术研发项目。相关科研团队在那曲建立实验基地，选择云杉等适合那曲生长的优质树种，实时监控光、温度、水、土壤、大气、风速等指标，确保树苗能在最佳环境下生长；发明PE树围土壤积温技术,解决了风大、冻害问题；推广节水灌溉、生态修复等技术，解决了土壤保水施肥难问题。现在的那曲，云杉等树木茁壮成长。对科研团队破解那曲植树难题的活动，下列说法正确的是： ①科研团队将已获得的理性认识用于指导实践 ②科研团队通过实践获得了树苗生长条件的理性认识 ③改造自然的生产实践是科研团队基本的实践活动形式 ④科研团队通过实践把人脑中观念的存在变为现实的存在 A.①③      B.①④       C.②③       D.②④ 19. （2024·广西高考·T9）武汉大学南北极科学考察团队勇斗极寒，接续奋斗，在世界南北极科学考察史上实现了多个“从0到1”的突破，2024年荣获“中国青年五四奖章集体”。习近平总书记高度肯定了团队师生“用国家的大事业磨砺青年人的真本领”的坚定信念和卓越行动。这启示青年学生（ ） ①磨砺真本领是实现人生价值的必要条件 ②坚定理想信念是实现人生价值的重要途径 ③价值判断正确性依赖于价值选择的合理性 ④人生价值只能在社会中并通过奋斗才能实现 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 20.（2024·江西高考·T8）千年窑火从未熄灭,陶瓷文化从未中断。2023年10月，习近平总书记在景德镇饶有兴趣地了解揉泥、拉坯、修坯、彩绘、施釉等制瓷技艺流程，并同非遗传承人亲切交流，不时赞赏他们的手上功夫和工匠精神，鼓励他们秉持艺术至上，专心致志传承创新。这体现的哲理是 ①人民群众是社会精神财富的创造者 ②文化生产是社会存在和发展的基础 ③人民群众的实践是文化发展的动力 ④社会历史的发展取决于文化的创新 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 21. （2024·江苏高考·T9）“随着社会的进一步的发展，法律进一步发展为或多或少广泛的立法。这种立法越复杂，它的表现方式也就越远离社会日常经济生活条件所借以表现的方式。立法就显得好像是一个独立的因素。这个因素似乎不是从经济关系中，而是从自身的内在根据中，可以说，从意志概念中，获得它存在的理由和继续发展的根据。”这一论述认为（ ） A. 法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性 B. 法律可从自身内在根据中获得自身独立的发展 C. 法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展 D. 远离经济关系的立法可从社会意识中找到理由 22. （2024·重庆高考·T8）某国际知名研究机构将美国主要职业的“复杂任务”分为AI不可替代、AI互补和AI可替代三类，并估算了这三类任务的占比情况（如图），认为AI可替代任务占比超过50%的职业，被当前迅速发展的生成式AI替代的风险很高。对此，理解正确的是（ ） 美国主要职业（节选）的“复杂任务”AI可替代性分布情况 ①AI应用推动了不同类型的职业优胜劣汰 ②AI应用不会改变劳动在价值创造中的重要性 ③AI可替代任务占比更低的职业，属于低技能型职业 ④AI可替代任务占比更高职业，劳动生产率增长潜力更大 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 23.（2024·江苏高考·T21） 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。 有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的约束下，放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动，待其融入社会的效果扩散和呈现后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐，而是要给人类增强技术发展系上“安全带”，让人类增强技术得到更为妥善的应用。 某班同学围绕“人类增强技术：不确定的未来与负责任停滞”展开讨论。请结合上述材料，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。 要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识。②紧扣主题，逻辑清晰，结构合理。③学科术语使用规范，字数260字左右；不得出现个人信息。（10分） 24.（2024·福建高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（20分） “法者，治之端也。”我国宪法规定:“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。” 材料-  新时代的中国，跃上新起点，面对新挑战--改革发展稳定任务之重前所未有，矛盾风险挑战之多前所未有。在这关键的历史时段，习近平总书记创造性地提出关于全面依法治国的一系列新理论新思想新战略，实现了中国特色社会主义法治理论的重大突破、重大创新、重大发展，对发展马克思主义法治理论作出重大原创性贡献，形成了习近平法治思想。习近平法治思想指导我国社会主义法治建设取得历史性成就，为创造经济快速发展、社会长期稳定的奇迹提供了有力保障。 （1）运用历史观的基本问题知识，对材料一加以分析。（8分） 25. （2024·河北高考·T20阅读材料，完成下列要求。 2023年6月，习近平总书记出席文化传承发展座谈会时指出：“马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。”天下为公、天下大同的社会理想，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等，都是中华优秀传统文化的重要元素，马克思主义传入中国后，开始了与中华优秀传统文化有机结合并互相成就的历程。 （1）运用价值观的知识，说明马克思主义同中华优秀传统文化相互契合的原因。 26.（2024·广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 （1）2024·广东高考·T20（1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分） 27.(2024·浙江6月高考·T26)20世纪60年代初，国家既缺油又缺钱，大庆油田会战队伍经过3年多奋战，一举甩掉我国的“贫油”帽子，并由此产生大庆精神(铁人精神)。为保证油田高产稳产，大庆油田科研人员从20世纪80年代就开启了化学驱油技术——聚合物驱的科研攻关。经过反复试验，提出了聚合物黏弹性驱油理论，建立世界首个工业化技术体系，使油田采收率提高了10%以上。随后又经过上万次试验，研究出三元复合驱油技术，采收率再次提高，为大庆油田的接续发展出了新路。迄今为止，大庆油田已累计生产原油超25亿吨。 结合材料，运用《哲学与文化》中的相关知识，回答下列问题： （1）2024·浙江6月高考·T26(1)运用“社会历史的主体”相关知识，分析大庆石油人在油田开发过程中发挥的主体作用。（4分） 专题十 认识社会与价值选择 高考政治真题分项训练参考答案 1．【答案】A【解析】①“道理是直的，道路是弯的”，实践和认识是对立统一的，两者的同一是对立中的同一，①正确。②实践是认识的基础，认识的真理性要在实践过程中反复检验，在弯曲的道路中，验证认识的真理性，②正确。③正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一，③说法错误。④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在，但是漫画未涉及，④不符合题意。 2.【答案】B 【解析】在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大化。由此可见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一，实践能创造出符合人的目的的客观事物，①③符合题意。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，引起生产关系的变革，但材料没有涉及，因此无法体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，②不符合题意。规律是客观的，不能突破客观事物及其运动规律的制约，④说法错误。 3.【答案】B 【考点】意识、社会意识。【解析】潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①正确。“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。请将自然山水的法则是客观的，不能被设定，②中“设定法则”说法错误，共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，④认为个性寓于共性之中，错误。 4.【答案】B 考点：唯物主义和唯心主义、价值观及其导向作用 陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”，这属于唯物论，②表述错误。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④表述错误。 5.【答案】C 考点：矛盾问题的精髓、自觉站在最广大人民的立场上 【解析】材料涉及的两幅漫画中，“码”上办显示通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题,但不能解决老年人用现金买米的问题；孩子接收了一堆爸爸妈妈爷爷奶奶送来的“钙奶”，但却忽略了孩子的差异化的需求,他们都忽视了群体中的特殊需求,从哲学的角度看,这启示我们要从不同的角度思考解决主体的利益需求,不能只看到矛盾的普遍性,而忽略矛盾的特殊性,②③正确；材料主旨没有涉及物质与意识的关系,也没有体现真理的条件性和具体性,①④排除。 6.【答案】D 考点：价值判断、联系的多样性 【解析】新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误；实践是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误；“常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义，③④符合题意。 7.【答案】B 【解析】群众观点与群众路线是指在相信群众，依靠群众，全心全意为人民服务的基础上，采取“从群众中来，到群众中去”的方法，将群众的意见建议集中起来，再回到群众中去的做法。对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说，体现了坚持群众观点与群众路线，①正确。行动的出发点和落脚点是维护人民群众的根本利益，主观层面的意见建议不能作为行动的出发点，与唯物主义观点不符，②错误。整治形式主义，公开征集问题线索，理顺基层事务职责，体现了坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾，③正确。内容是构成事物一切内在要素的总和，是事物存在的基础，形式是事物内在要素的结构和组织方式，要坚持形式与内容的统一，④错误。 8．【答案】B 【解析】“和实生物，同则不继”，玑衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合，诠释了“和实生物”的理念，①正确。 辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴，玑衡抚辰仪及其复制品是具体的物质形态，②排除。 “中西合璧”的设计思路没体现“天人合一”的思想，也没有创新其内涵，体现了中华文化特有的包容性，③排除。中国将复制品赠送给设计者的家乡，这象征着中斯友谊，将促进两国共同开展科学探索和交往，传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求，④正确。 9. 【答案】A 【解析】漫画“停止，就是谷底;继续，就是上坡”，表明实现价值目标需要不断砥砺前行，克服困难，勇往直前，①正确。漫画中指出停止，就跌落至谷底，继续就会往上爬，这表明停止或继续是实现谷底和上坡相互转化的重要条件，这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，②正确。意识有正确和错误之分，正确的认识，促进事物的发展，错误意识，会导致实践的失败，③错误。事物发展的状态是量变与质变的统一，④错误。 10．【答案】A【解析】①秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但为防止其负面影响，需要因地制宜，说明土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律，①正确。②秸秆离田容易导致黑土流失，因此需要采取措施实现经济效益与生态保护的统一，这说明正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展，②正确。③科学离田并不能摆脱条件制约，要坚持一切从实际出发，实事求是，③说法错误。④统筹规划可以优化整体功能，减少黑土流失，但避免一词太绝对，④错误。 11.【答案】C【考点】价值观 【解析】漫画标题为《自律》，猫的职责是捉老鼠，而漫画中的这只猫捉到老鼠，却考虑自身的利益，认为这只老鼠热量超标，不利于自身健康而打算放弃，看似自律，却忽视了自身的职责，启示我们要在恪尽职守的同时兼顾自我，而不是把自我利益放在第一位。C符合题意，ABD均与题意不符。 12. 【答案】D 【解析】小孩自己在山野采了的果子，他从中得到的快乐，会远胜于父母从市场上买的他爱吃的水果给他带来的快乐。这是因为，自己采果能够亲身体验到劳动的快乐，更能彰显和发挥自己的能力，③④正确。自己采果子，并没有为社会做出贡献，没有直接为社会创造价值，①排除。小孩在山野采了近乎青涩的果子，说明相比于从市场上购买的果子，自己采的果子不是更能满足自己对美味的需求，②排除。 13.【答案】A 【解析】材料中中国共产党坚持运用发展的马克思主义生产力理论指导中国社会主义革命建设实践，既体现了马克思主义生产力理论的不断丰富和发展，也表明真理是理论与实践的具体的历史的统一，故①②符合题意。材料体现了马克思主义生产力理论的不断丰富和发展，未涉及中国特色社会主义理论的创立、发展和完善，排除③。原有理论不一定是错误的，因此不一定被否定，并且真理是在实践的基础上不断丰富和发展，④错误。 14.【答案】B 【解析】小岗破冰，深圳兴涛，浦东逐浪，雄安扬波……这些都能说明改革开放推动我国经济社会的进步与发展，①正确。中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位，②与题意不符。材料反映改革开放的成就，没有涉及改革开放有深远的历史渊源和深厚的文化根基，③与题意不符。改革开放以来，我们党不断变革生产关系与生产力、上层建筑与经济基础不相适应的方面，推进各领域体制改革，形成和发展符合当代中国国情、充满生机活力的体制机制。由此可见，改革开放是符合人类社会发展规律的必然选择，④符合题意。 15.【答案】A 【解析】“即使你观察到一万只天鹅都是白色的，你也无法肯定第一万零一只天鹅还是白色的”，可见归纳法具有固有的局限性；“单凭观察所得的经验”属于感性认识，还不能达到对事物本质和规律的认识，因此是“决不能充分证明必然性的”，可见感性认识具有固有的局限性，A符合题意。感性认识也可能是正确的，仅凭观察经验也可能获得真实可信的认识，B说法错误。人不仅能通过感觉器官认识事物表面现象，还能通过思维把握事物的本质和规律，可见感觉器官并非人认识外界事物的天然界限，而是可以帮助人获得理性认识，C说法错误。正确的感性认识也能指导人正确地进行实践，并非毫无实际意义，D说法错误。 16.【参考答案】 D 【解析】本题要求根据生活与哲学有关知识和官厅水库功能变迁的材料，考查学生对实践和认识辩证关系的理解和把握。选项①表述正确，但与题干内容无关，不是题干折射出的认识论道理，因此，排除选项①。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的，只有把真理性认识用于指导实践，才能达到改造世界的根本目的，因此，选项②不正确。实践是不断发展的，认识具有反复性和无限性，从实践到认识、从认识到实践是一个波浪式前进或螺旋式上升的过程，因此，选项③正确。真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不存在超历史的绝对真理，因此，选项④正确。所以，正确答案为D。 17.【答案】 B 【解析】本题要求根据生活与哲学有关知识和党的二十大报告中有关理论与人民群众的关系的材料，考查学生对知识的综合运用能力。人民群众是实践的主体，在实践中体现了认识和价值的统一，人民群众不仅是实践主体，也是认识主体和价值主体，因此，选项①正确。科学认识只有与实践相结合，并且正确指导实践才能发挥作用，有效地改造世界，因 此，选项②不正确。实践是检验认识的真理性的唯一标准，只有把主观和客观联系起来才能检验主观认识与客观事物是否相符，被大多数人认同没有超出认识的范围，无法判断认识是否与客观事物相符合，因此，选项③不正确。实践是认识的最终目的，科学认识只有同人民群众相结合，才能指导人民群众的实践，达到认识的根本目的，因此，选项④正确。 18.【答案】 B 【解析】科研团队发明PE树围土壤积温技术、推广节水灌溉、生态修复等技术解决问题，说明将已获得的理性认识用于指导实践，①正确。材料强调科研团队将已获得的关键技术解决问题，强调用认识指导实践，②排除。基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动，③错误。为破解那曲植树难题，科研团队在那曲建立实验基地研发关键技术项目，解决了各种问题，表明科研团队通过实践把人脑中观念的存在变为现实的存在，④正确。 19. 【答案】B 【解析】“用国家的大事业磨砺青年人的真本领”，启示青年学生磨砺真本领是实现人生价值的必要条件，①符合题意。坚定理想信念是实现人生价值的精神动力和目标指引，而非重要途径，②说法错误。价值判断是价值选择的基础，③说法错误。武汉大学南北极科学考察团队勇斗极寒，接续奋斗，实现了多个“从0到1”的突破，荣获“中国青年五四奖章集体”，这启示青年学生人生价值只能在社会中并通过奋斗才能实现，要在个人与社会的统一中实现价值，④符合题意。 20.【答案】B 【解析】千年窑火从未熄灭,陶瓷文化从未中断,体现了人民群众是社会精神财富的创造者，①正确。物质资料生产是社会存在和发展的基础，②错误。不时赞赏他们的手上功夫和工匠精神，鼓励他们秉持艺术至上，专心致志传承创新，说明了人民群众的实践是文化发展的动力，③正确。社会历史的发展取决于生产力的发展，④错误。 21. 【答案】A 【解析】材料强调的是强调法律发展与经济发展的关系，法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性,符合题意，正确。B表述错误，题干并未提及法律制度的发展对生产方式进步和发展的推动作用，C不选。远离经济关系的立法并非从社会意识中找到理由，而是强调其与经济关系的不完全同步，D不选。 22.【答案】D 【解析】不同类型的职业都有其存在的价值，AI应用对不同职业的影响不同，但并不会推动不同类型的职业之间优胜劣汰，①错误。劳动创造价值，AI虽然被广泛应用，但不会改变劳动在价值创造中的重要性，②正确。AI可替代任务占比更低的职业，被AI替代的风险更低，属于高技能型职业，③错误。AI可替代任务占比更高的职业，被AI替代的风险更高，说明这些职业中的许多重复性和常规性任务可以通过AI技术自动化完成，从而提高工作效率和准确性，劳动生产率增长潜力更大，④正确。 23.【答案】答案示例：客观事物是复杂的、变化着的。人类增强技术发展带来的风险有一个逐步暴露和显现的过程，以“负责任停滞”方式审慎对待人类增强技术符合事物发展特点。 认识具有反复性、无限性、上升性。受主客观条件的限制，人们对人类增强技术的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。“负责任停滞”是正确认识人类增强技术的需要。 实践是认识的基础。人们对人类增强技术的认识在实践中产生，随着实践发展而发展，也需要在实践中接受检验。审慎对待人类增强技术，有利于在实践中更加准确评估风险，促进技术改进完善，实现认识的目的，更好造福人类。 24.【参考答案】 ①社会存在决定社会意识。新时代我国面临的改革发展任务之重、矛盾风险挑战之多是习近平法治思想形成和发展的社会背景。 ②先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。习近平法治思想是先进的社会意识，为我国经济快速发展、社会长期稳定提供了有力保障。 25. 【答案】二者在价值判断和价值选择上具有一致性。都自觉遵循了社会发展的客观规律； 都把人民群众的利益作为重要的价值标准。 二者在社会作用和功能上具有一致性。都能为人们认识世界和改造世界提供正确指导；都有助于塑造民族精神和时代精神，培养人们理想信念，凝心聚力。 26.【答案】 （1）这一观点是错误的。（1分） （2）人类社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动构成的（1分），劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。（2分） （3）人工智能技术的运用代替了人的一些劳动，确实具备类人的“实践”功能，深刻地改变了人类的生产生活（2分），但是无论技术进步到何种程度，都改变不了其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质。 27.【参考答案】 ①人民群众是社会物质财富的创造者(1分)。大庆石油人为国内生产了大量原油，一举甩掉我国的“贫油”帽子，迄今为止，大庆油田已累计生产原油2.5亿吨。(1分) ②人民群众是社会精神财富的创造者(1分)。大庆石油人经过反复试验，提出了聚合物性驱动理论，建立世界首个工业化技术体系，最终形成大庆精神。(1分) (在本小题中、若主体“人民群众”答成人民大众、群众都是不得分的。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题十 认识社会与价值选择 （2025年高考政治真题训练）（解析版） 年份省市题号 核心考点 材料情境 2025·北京高考·T4 感性认识与理性认识、主观能动性、规律 鹰眼能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持 2025·陕晋宁青高考·T7 认识与实践 竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展 2025·辽吉黑蒙高考·T11 感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性 天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式 2025·河北高考·T9 认识论 有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注 2025年江苏高考·T8 认识论 某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡 2025·北京高考·T2 实践与认识的关系、形象思维 近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试 2025年广东高考·T8 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 2025年广东高考·T9 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式 2025年湖南高考·T8 整体与部分、发展、实践 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映 2025年河南高考·T11 认识的反复性、实践、实践是认识发展的动力 中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙 2025年甘肃高考·T8 实践的特点、价值 漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料 2025年重庆高考·T11 价值观、实践、量变与质变 人类对机器人的想象和探索历史悠久 2025年广西高考·T8 实践与认识的关系、认识发展规律 六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱 2025·四川高考·T9 实践、内外因、主观认识 舒适区 2025年天津高考·T14 认识、整体与部分、矛盾的普遍性与特殊性、对立统一 装出来的吃力比真吃力还要吃力 2025年江苏高考·T9 生产力与生产关系、社会存在与社会意识 经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路 2025·浙江1月高考·T15 主要矛盾与次要矛盾、人民群众是历史的创造者、坚持以人民为中心 公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车 2025年湖南高考·T7 矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义 2025年河南高考·T12 社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实 2025年浙江6月高考·T14 人的实践活动、生产力与生产关系 先进的农机装备 2025年江西高考·T7 社会存在与社会意识、人民群众 哪吒之魔童闹海 2025年广西高考·T9 社会存在与社会意识、价值观的导向作用、价值 教育强国建设规划纲要（2024-2035年 2025年福建高考·T14 社会历史的发展、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 蔓越莓，被誉为“北美红宝石”，原产于北美高寒湿地 2025年浙江6月高考·T15 劳动、人民群众是历史的创造者 自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献 2025·陕晋宁青高考·T8 价值观+文化载体 以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行 2025年湖北高考·T4 消费、发展观、价值判断和价值选择 “反向攀比”现象说明 2025年云南高考·T8 联系的客观性、价值判断与价值选择 人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮 2025年重庆高考·T12 矛盾、规律、价值观、实践 机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害 2025年浙江6月高考·T13 价值观的导向作用、意识的作用、主观能动性 驱使 2025年江西高考·T6 物质、尊重规律与发挥主观能动性、人生价值 “三北”防护林工程的战略决策 2025·四川高考·T20 实践是认识发展的动力 结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的 2025年云南高考·T18 追求真理是一个过程 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远 2025年江西高考·T19 社会历史发展的规律、生产力与生产关系 结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。 2025·浙江1月高考·T25 生产力和生产关系的关系 结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革 2025新课标I卷·T39 唯物史观 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的 2025·河北高考·T19 社会历史的本质和建设文化强国 结合材料一和材料二，运用“社会历史的本质”和“建设文化强国”的知识，说明邯郸成语文化缘何而生，如今又是如何激活古城、助力文化强国建设的 2025年广东高考·T19 价值判断与价值选择 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释 2025年安徽高考·T20 价值观 结合材料，运用价值观的相关知识，对地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让“土特产”变身“金招牌”加以说明 2025·陕晋宁青高考·T19 认识社会与价值选择 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因 2025年福建高考·T20 价值判断与价值选择 运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析 2025年天津高考·T17 价值观 运用价值观的知识，谈谈对材料中青年人消费现象的认识 1．（2025·北京高考·T4）广袤的野鸭湖湿地里，全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎手，一旦有鸟类进入视野，便能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。该“鹰眼”系统（ ） A．可以获取鸟群的鲜活印象，是感性认识的最终目的 B．重现鸟群的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升 C．激发人的主观能动性，给鸟类活动打上了人的烙印 D．延伸了人的认识器官，有助于把握鸟类活动的规律 【答案】D 【考点】感性认识与理性认识、主观能动性、规律 【解析】A：感性认识的最终目的是为了上升到理性认识并指导实践，改造客观世界，AI “鹰眼” 系统获取的鸟类图像、数量等信息属于感性认识的范畴，但它的存在是为了通过数据分析进一步揭示鸟类活动的规律来指导实践，A排除。 B：感觉和表象都是感性认识，“跃升” 更强调从感性认识到理性认识的质变，而该选项未体现这一层次，B排除。 C：主观能动性是人认识和改造世界的能力，AI系统作为工具，确实需要人来设计和使用，体现了激发人的主观能动性，但鸟类活动的规律是客观存在的，系统的作用是 “监测” 而非 “改造”或打上了人的“烙印”，C排除。 D：人的肉眼观察范围和精度有限，而“鹰眼”系统作为技术手段，延伸了人的视觉器官，同时，系统通过实时数据采集和分析，能帮助科研人员更精准地把握鸟类的活动规律，D正确。 2.(2025·陕晋宁青高考·T7）2025年，全球首个人形机器人半程马拉松在北京举行，引起人们对机器人参加竞技体育的广泛关注。竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展。对此理解正确的是 ①竞技体育能够验证机器人活动的目的性 ②让机器人参加竞技体育的测试是实践活动 ③应用于生产生活是机器人研发的根本目的 ④机器人整体性能的提升有赖于局部技术突破 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【命题点】认识与实践 【深度解析】实践是人们改造客观世界的物质性活动，让机器人参加竞技体育的测试属于科学实验活动，属于人类的实践活动，②正确。实践是认识的目的，应用于生产生活是人类进行机器人研发的根本目的，③正确。意识活动具有目的性，意识是人脑特有的机能，机器人没有意识，①错误。整体功能并不是各部分功能的简单相加，部分的功能及其变化会 影响整体的功能，局部技术的突破，尤其是关键局部技术的突破有利于促进机器人整体性能的提升，“有赖于”说法错误，④排除。 3．(2025·辽吉黑蒙高考·T11）天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式。古人在观察自然风物和时序变换时，将所见所感融入色彩，并赋予其审美和象征意义。作为东方韵味的生动体现，中国传统色在现代艺术及设计中焕发出新光彩。可见，中国传统色 ①命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一 ②折射出了中国人世代所秉持的天人合一的民族精神 ③是中华民族长期积淀的审美及精神追求的物化形式 ④展示了中华传统文化所具有的巨大包容性和创新性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【考点】感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性、创造性转化和创新性发展 【解析】材料强调古人将所见所感融入色彩并赋予审美和象征意义，所见所感涉及感性认识，赋予审美和象征意义涉及理性认识，命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一，①正确。中国传统色的命名体现了古人的审美和象征意义，是中华民族长期积淀的审美及精神追求通过色彩这种形式展现出来，是物化形式，③正确。 古人在观察自然风物和时序变换时赋予色彩审美和象征意义，这体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的天人合一的理念，但天人合一理念并非民族精神，②错误。材料主要强调中国传统色体现了古人对世界的看法和精神追求，未涉及中华传统文化的包容性和创新性，④排除。 4.（2025·河北高考·T9）有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”,即大家厌恶他，一定要去考察；大家喜爱他，也一定要去考察。据此，可以推出 ①经实践检验的认识，是理论与实践的具体的历史的统一 ②“是”与“非”不能辨别，因为多数人的意见难以达成一致 ③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识 ④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 【命题点】实践与认识 【深度解析】由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，③正确。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合，唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践，④正确。经实践检验的认识可能正确，也可能错误，并不一定是真理，因此不都是理论与实践的具体的历史的统一，①排除。人的认识都是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的认识是真理，不符合的认识则是谬误，真理最基本的属性是客观性，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，因此，“是”与“非”能辨别，多数人的意见也可能达成一致。同时，多数人的意见并不是检验认识的真理性的标准，实践才是唯一标准，②排除。 5.（2025年江苏高考·T8）某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便，经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片，靠近手机，便可一键拨通民警电话。材料说明 A.分析问题时要善于抓住主流 B.追求真理是一个反复的过程 C.实践为人们提供新的认识工具 D.价值观影响着人们的行为选择 【答案】C 【解析】【命题点】认识论 【深度解析】依据材料，民警通过人户走访发现农村老人的现实困境(通过实践发现向题),民警反复琢磨解决办法(深化对向题的认识),为了让村民能更方便地联系民警，经过多次尝试制成智能贴片(正确的认识指导实践获得新的认识工具),智能贴片让村民能一键披通民警电话(新工具服务于特 定人群的实践活动),C符合题意。材料强调民警进行一系 列实践目的是要让村民能够更方便地联系民警，未体现分析向题要抓住主流和追求真理是一个反复的过程，A、B不符合题意。民警始终秉承的是为人民服务的正确价值观，其不断尝试的行为体现的是寻找解决问题的正确方法，未强调价值 观影响着人们的行为选择，D排除。 6．（2025·北京高考·T2）近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试：“泥土里长出了课程”，学生在种花种草时观察植物生长，在磨豆腐时预估产量；学校周边公园化身为“乐学公园”，学生一起绘制公园地图、参与公园规划。通过这些活动，学生可以（ ） ①在解决问题的实践中，深化对知识的理解 ②积累生活经验，用形象思维揭示事物的本质和规律 ③在跨学科的学习体验中，提升解决复杂问题的能力 ④在问题导向的情境任务中，突破思维能力的限制 A.①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【考点】实践与认识的关系、形象思维 【解析】实践是认识的基础，学生在种花种草、磨豆腐等实践中解决实际问题（如预估产量、观察生长规律），将书本知识应用于实际情境，从而深化对知识的理解，①符合题意。活动整合了多学科知识（生物、数学、地理等），如绘制公园地图需结合空间规划和环境知识，磨豆腐涉及产量计算。这种跨学科体验帮助学生面对复杂现实问题（如公园规划），提升综合分析和解决能力，③符合题意。 形象思维可以触及事物的本质和规律，不能揭示事物的本质和规律，抽象思维可以揭示事物的本质和规律，②说法错误。人的思维能力受多种因素制约，虽然在问题导向的情境任务中，学生的思维能力可以得到锻炼和提升，但“突破思维能力的限制”，夸大了其作用，④说法错误。 7.（2025年广东高考·T8）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【参考答案】C 【考点】唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 【解析】材料中在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。不同地域对秋的感受和文学表达不同，体现了矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾。说明矛盾具有特殊性，②表述正确，符合题意。岭南和其他地区地理环境不同，影响了人们对秋的情感，说明地理环境作为社会物质生活条件对情感生成有重要影响，④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础，符合历史唯物主义中社会存在决定社会意识的原理，表述正确，符合题意。 悲秋情感是人们对客观存在的一种反映，是基于一定的客观环境和文化背景产生的，不是主观唯心主义的体现，①属于对哲学概念的错误理解，不选。感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素，而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥，③错误，排除。 8.（2025年广东高考·T9）在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势。这表明 ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【参考答案】D 【考点】实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 【解析】实践活动具有社会性，审美实践活动是在社会中进行的，人们在手工制作过程中会受到社会文化等因素的影响，不是单个人孤立的活动，①表述错误。手作消弭了艺术与生活的边界，矛盾可以转化，不能消除，“消除” 一词过于绝对，②属于绝对表述错误，不选。 人们通过手作这种劳动方式获得解压、悦己的体验，体现了劳动创造美好生活，同时也丰富了人的精神世界，塑造了人，③表述正确符合题意。 随着工业化发展，社会生活发生变化，人们的审美方式也随之改变，手作成为新的休闲审美方式，体现了社会生活对审美方式的影响，符合社会存在决定社会意识原理。④审美方式的变化源自社会生活的变化，表述正确符合题意。 9.（2025年湖南高考·T8） 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【考点】整体与部分、发展、实践 【解析】从石板小桥再到友谊的桥梁，都是“桥”，石板小桥与桥是个性与共性的关系，不是部分与整体的关系，①错误。古桥矗立在历史深处，是传统文化的载体，并不是发展历程中的旧事物，③错误。 站在一座座“桥”上，可以看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国，体现了“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系；古桥如诗，现代桥梁如画，古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物，②④正确。 10. （2025年河南高考·T11）中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙。2024年，在与其隔河相望的古城村，新发现一道夯土墙，专家推测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙，这为研究夏商时期都城建设提供了重要线索。这一发现表明（ ） ①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程 ②未经实践检验的认识不能正确指导实践 ③人们认知能力提高是认识发展的重要动因 ④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【考点】认识的反复性、实践、实践是认识发展的动力 【解析】在二里头遗址前期考古未找到城墙，而后来在隔河相望的古城村发现可能是二里头都邑城墙的夯土墙。这是因为二里头都邑城墙作为复杂事物，其本质的暴露和展现不是一蹴而就的，需要经历一定的时间和考古探索过程，前期没发现，后期才发现，体现了复杂事物本质的暴露和展现有一个过程，①正确。 前期考古未发现二里头都邑城墙，这是实践中存在的问题，基于这个问题，考古工作持续进行，在2024年有了新发现，这表明实践不断产生新问题推动人们进行新的探索，④正确。 题干主要强调的是对二里头都邑城墙认识的发展过程，并没有涉及未经实践检验的认识能否正确指导实践的相关内容，题干重点在于认识的发现和推进，并非讨论认识指导实践与实践检验认识的关系，②不符合题意。 实践是认识发展的动力，实践中不断产生新问题、提出新要求，推动人们去进行新的探索和研究，从而推动认识的发展。而不是人们认知能力的提高是认识发展的重要动因，③错误。 11.（2025年甘肃高考·T8）漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料。随着生产力的发展，出现了由漆作为外层涂饰料的装饰性强度的陶胎漆器，表明漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的。据此，以下观点正确的是（ ） ①漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的目的 ②漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的社会历史性 ③漆的实用目的和审美目的说明了同一客体具有不同的价值 ④漆的实用目的和审美目的说明的不同认识决定不同的价值 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 【考点】实践的特点、价值 【解析】实践的目的是指实践主体在进行实践活动之前对实践结果的预想或设想。题干中漆的实用目的向审美目的发展，主要体现的不是实践目的本身，而是在不同历史阶段实践的特点不同，①排除。价值是由客体自身的属性和主体的需要共同决定的，而不是由认识决定的，④错误。 实践具有社会历史性，实践的内容、形式、规模和水平等都受到一定历史条件的制约，并随着历史的发展而发展。随着生产力发展，漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的，这表明在不同的社会历史时期（生产力发展的不同阶段），人们对漆的使用目的发生了变化，体现了实践的社会历史性，②正确。价值是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。漆既具有封闭黏合的实用价值，又具有满足人们审美需求的审美价值，这说明同一客体（漆）针对主体不同的需求具有不同的价值，③正确。 12.（2025年重庆高考·T11）人类对机器人的想象和探索历史悠久。《列子》记载：周穆王曾遇奇人偃师，其所造人偶形似常人，能随人操纵而俯仰走跑，合律而歌，应节而舞，“千变万化，惟意所适”。文艺复兴时期，意大利首次造出能完成简单动作的人形机械。20世纪以来，国外先后造出能双足行走、有面部表情的人形机器人。2024年，中国造出全球首台运动性能卓越的电驱动全尺寸人形机器人。关于机器人研制，说法正确的是: ①依照人类形象研制机器人，体现了以人为本的价值立场 ②人类的生产实践推动机器人从观念性存在变为现实性存在 ③从人偶到人形机器人的跃升历程，说明质变比量变更重要 ④在机器人的研制历程中，中华民族贡献了重要的智慧力量 A.①②      B.①③      C.②④       D.③④ 【答案】C 【考点】价值观、实践、量变与质变 【解析】①“依照人类形象研制机器人”与“以人为本”无直接关联，错误；②人类的生产实践是机器人从观念变为现实的动力，正确；③质变与量变同等重要，“质变比量变更重要”的说法错误；④2024年中国造出全球首台电驱动全尺寸人形机器人，说明中华民族在机器人研制中贡献了重要智慧，正确。 13.（2025年广西高考·T8）我国科研人员运用高精度测序等前沿技术并结合多种算法，在全球首次成功绘制六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱。依托该成果，科研人员可以更精准地挖掘与产量品质、抗病性相关的关键基因，为小麦品种改良带来重要突破。由此可见（ ） ①高精度测序技术的运用深化了对小麦基因的认识 ②科研人员可依托图谱创造基于自身需要的小麦改良品种 ③依托图谱指导小麦品种改良是对小麦基因认识的高级阶段 ④形成对小麦完整基因组图谱的认识实现了思维从抽象上升到具体 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【考点】实践与认识的关系、认识发展规律 【解析】本题主要考查学生对实践与认识的关系、认识发展规律等核心知识的理解和掌握程度。实践是认识发展的动力。高精度测序技术的运用作为新的实践手段，使科研人员获得了更全面的小麦基因数据，从而深化了对小麦基因的认识，故①正确。从对小麦基因零散、抽象的认识，到绘制出完整的基因组图谱，形成系统、具体的认识，符合认识发展中“思维从抽象上升到具体”的过程，故④正确。规律具有客观性。科研人员可以利用图谱（认识）改良品种，但必须遵循基因规律，不能“创造”基于自身主观需要的品种。认识的高级阶段是理性认识本身。“依托图谱指导品种改良”属于实践活动，不能等同于认识的高级阶段，故②③错误。 14.（2025·四川高考·T9）结合右侧漫画《舒适区》(作者：张爱学),一个人能否走出“舒适区”,最终取决于 A.个人意愿是否强烈 B.有无外界环境限制 C.是否洞察事实真相 D.行动是否真正有效 【答案】D 【考点】实践、内外因、主观认识 【解析】漫画寓意，现实中过度赞美就像用温水慢慢煮青蛙，表面上是温暖的‘舒适区’，但时间久了会让人在虚幻的认可里失去清醒。家长对孩子无原则吹捧，也可能让孩子误以为自己完美无缺，反而经不起一点挫折。这表明一个人能否走出“舒适区”，最终取决于行动是否真正有效，故D正确。个人意愿属于主观，主观不起决定，故A不选，外界环境属于外因，外因提供条件，不起决定，故B不选，洞察真相属于主观认识，主观不起决定，故C不选。 15.（2025年天津高考·T14）下幅漫画《装出来的吃力比真吃力还要吃力》（作者：郑辛遥）蕴含的哲学道理是（ ） A. 认识受立场观点和思维能力的限制 B. 立足关键部分实现整体的最优目标 C. 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 D. 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 【答案】D 【考点】认识、整体与部分、矛盾的普遍性与特殊性、对立统一 【解析】“装出来的吃力”与“真吃力”是一对相互对立的方面，但在一定条件下可相互转化：漫画中假装使力最终比真正使力更累，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，D正确。本项说法正确，但不是漫画所强调的，漫画强调矛盾双方在一定条件下相互转化，A排除。要立足整体，B排除。漫画没有体现矛盾的普遍性与特殊性的关系，C排除。 16.（2025年江苏高考·T9）恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——,斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是 毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为 A.生产力是社会发展的最终决定力量 B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C.生产方式的变革决定社会形态的更替 D.社会意识随着社会存在的变化而变化 【答案】A 【解析】【命题点】生产力与生产关系、社会存在与社会意识 【深度解析】“经济发展总是亳无例外地和无情地为自己开辟道路”,说明生产力作为社会发展的最终决定力量，会突破与它不相适应的政治权力(即上层建筑),推动社会变革，A正确；材料强调的是生产力的决定性，而不是强调阶级斗争是推动阶级社会发展的动力；B排除，生产方式包括生产力和生产关系，材料强调的是生产力的最终决定作用，未直接涉及及生产关系变革或社会形态更替的过程，C排除；材料未涉及社会意识与社会存在的关系，D排除。 17.（2025·浙江1月高考·T15）公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车，具有票价低、停站多等特点，服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求。铁路部门的做法： ①表明主要矛盾与次要矛盾在一定条件下会相互转化 ②发挥了人民群众的主体作用 ③体现了以人民为中心的价值取向和工作导向 ④其依据是人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成 A.①②       B.①④     C.②③       D.③④ 【答案】D 【考点】主要矛盾与次要矛盾、人民群众是历史的创造者、坚持以人民为中心 【解析】选项①:题干主要讲述铁路部门开行公益“慢火车”满足群众出行需求，并未涉及主要矛盾与次要矛盾相互转化的内容。所以选项①不符合题意，排除。 选项②:题干强调的是铁路部门的做法，重点在于铁路部门主动采取措施满足群众需求，而不是强调人民群众在这个过程中发挥主体作用。所以选项②不符合题意，排除。 选项③:铁路部门开行公益“慢火车”,服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求，这切实体现了以人民为中心，把满足人民群众的出行利益放在重要位置，符合以人民为中心的价值取向和工作导向。所以选项③正确。 选项④:因为人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成，所以铁路部门通过开行公益“慢火车”满足群众在赶集、通勤、通学、就医等具体方面的利益需求，就是在维护人民群众的整体利益。这是铁路部门这一做法的依据，选项④正确。 18.（2025年湖南高考·T7） 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有（ ） ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【考点】矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 【解析】不同时期的哪吒形象既有都属于哪吒这一形象的共性，又有各自独特的造型、性格等方面的差异，体现了矛盾既对立又统一，①符合题意。任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，④说法错误。 影视动画作品中生动的哪吒形象是创作者经过艺术加工、想象等创作出来的，是创作者对现实生活的能动反映，并不是对现实生活的直接反映，②说法错误。社会存在决定社会意识。不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，说明社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎，③说法正确。 19. （2025年河南高考·T12）每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至： 我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革，开弓没有回头箭，改革关头勇者胜。（2015年） 民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代，也是对世界的贡献。（2022年） 对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题，我一直挂念。一年来，基础养老金提高了，房贷利率下调了，直接结算范围扩大方便了异地就医，消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。（2025年） 从中可以读出（ ） ①人民群众是社会存在和发展的基础 ②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准 ③社会意识的变化反映出社会生活的变迁 ④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【考点】社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 【解析】人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，而非人民群众，①说法错误。社会意识有正确和错误之分，先进的社会意识推动社会发展，落后的社会意识阻碍发展。反映社会存在的意识不一定是正确的社会意识，应该说正确反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用，④说法错误。 贺词中“把人民的期待变成行动”“民之所忧，我必念之”“对就业、医疗等问题我一直挂念”等，均体现党始终以人民群众利益为最高价值标准，②符合题意。2015年聚焦“全面深化改革”； 2022年强调“全面小康、摆脱贫困”； 2025年细化到“就业、养老、医疗”等具体民生问题，这反映了社会生活的变迁，说明了社会存在决定社会意识，社会意识的变化随着社会生活的变迁而变化，③符合题意。 20.（2025年浙江6月高考·T14）过去，农民“面朝黄土背朝天”，劳动强度大且生产效率低。如今，先进的农机装备不断涌现，无人驾驶拖拉机、联合收割机等大显身手，不仅解放了劳动力，还推动了土地经营权的放活、规模化耕种的发展。这表明（ ） ①人的实践活动是历史地发展着的 ②先进工具能够延伸人的认识器官 ③生产力的发展会引起生产关系的变革 ④生产关系对生产力具有反作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【考点】人的实践活动、生产力与生产关系 【解析】农民从传统手工劳作到使用先进农机，体现了人的实践活动是历史地发展着的，①正确。题目强调农机解放劳动力和推动生产关系变革，而非延伸人的认识器官，与题意无关，②排除。农机装备（生产力进步）推动了土地经营权放活、规模化耕种（生产关系调整），体现了生产力对生产关系的决定作用，③正确。题目未体现生产关系反作用于生产力，而是强调生产力推动生产关系变革，④排除。 21．（2025年江西高考·T7）2025年年初，《哪吒之魔童闹海》在海内外电影市场大放异彩。该电影改编自传统的“哪吒闹海”故事，从经典文学作品中选取主要人物和情节，结合现代人的生活境遇和情感心理，赋予故事人物新的形象特征；汲取三星堆青铜器、侗族大歌等传统文化元素，并运用前沿的现代电影工业技术，让海内外观众更直观地感受到中华文化的生命力与艺术张力。哪吒形象的历史演变说明 ①传统的“哪吒闹海”故事为人物形象塑造提供了直接经验 ②不同时期的哪吒形象是社会存在变化发展的反映 ③哪吒形象的时代表达体现了社会意识的历史继承性 ④哪吒形象的创作归根结底是人民群众智慧的产物 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【考点】社会存在与社会意识、人民群众 【考查目标】主要考查“分析与综合”“辨识与判断”“反思与评价”的学科关键能力，体现“政治立场与理想信念”“科学认知与求真务实”的学科素养要求。试题选取 2025年年初海内外电影市场大放异彩的《哪吒之魔童闹海》为素材，考查学生对唯物史观相关知识的理解与判断，以及对文化强国与文化自信相关知识的理解和运用。 【试题分析】《哪吒之魔童闹海》是对传统“哪吒闹海”故事的现代演绎与重塑。《哪吒之魔童闹海》借助现代化的视角与价值观，对“哪吒”这一传统神话人物进行大胆且充满创意的重新诠释。马克思主义认识论认为，知识的获得，不外直接经验和间接经验两部分。传统故事并不是电影人物形象塑造的直接经验，而是间接经验，故选项①错误。电影艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的社会意识形式。社会意识根源于社会存在，是具体的、历史的，是对以实践为基础的不断变化发展的现实世界的反映。不同时期哪吒形象的演变，正是社会存在变化发展的体现，故选项②正确。关于哪吒形象的时代表达，不同时期的作品赋予了哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含着独特的美学价值与文化意义。作为社会意识的诸形式之一，艺术有其自成系统、前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。故选项③正确。艺术靠形象来表现人们对社会生活的理解、情感、愿望和意志，按照审美的原则来把握和再现生动的社会生活，并通过美的感染力来影响人们的思想情感和社会生活。艺术源于生活，哪吒形象的创作归根结底也是实践的产物，故选项④错误。 22. （2025年广西高考·T9）《教育强国建设规划纲要（2024-2035年）》提出，要全面构建固本铸魂的思想政治教育体系。J省发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用，将红色文化有效融入大中小学思政课一体化建设，提高思想政治教育的实效性。J省上述做法的哲学依据是（ ） ①事物的价值在于事物对客体需要的满足 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用 ③人对社会的物质贡献和精神贡献具有统一性 ④价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【考点】社会存在与社会意识、价值观的导向作用、价值 【解析】本题主要考查学生对社会意识的反作用、价值观的导向作用及价值的内涵等哲学核心知识的理解和掌握程度。红色文化属于社会意识，“发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用”体现了先进的社会意识对社会发展起推动作用，②正确。之所以要发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用，从价值观的角度看，是因为价值观具有重要的导向作用，直接影响一个人的理想、信念、生活目标，④正确。事物的价值满足主体的需要，事物本身是客体，①错误。材料不涉及人的贡献，更不涉及物质贡献与精神贡献的区别与联系，③排除。 23.（2025年福建高考·T14）蔓越莓，被誉为“北美红宝石”，原产于北美高寒湿地。2014年前，我国蔓越莓鲜果全部依赖进口。随着科技发展，为解决先进农机具的购买、使用等问题，抚远市D村成立水稻种植合作社。蔓越莓种植技术成熟后，D村开始种植蔓越莓，合作社为种植户提供现代化农机具、数字化管理等服务，蔓越莓的产量和品质不断提高，经济收益大幅增加。年末，合作社以分红形式将利润发放给社员。由材料可知，下列判断正确的是： ①合作社的成立体现了上层建筑主动顺应经济基础变革的要求 ②合作社的成立表明生产力发展到一定阶段要求变革生产关系 ③科技发展提高了D村劳动者素质，推动了D村生产力的发展 ④科技发展拓宽了劳动对象的范围，推动了D村生产力的发展 A.①③      B.①④      C.②③        D.②④ 【参考答案】D 【考点】社会历史的发展、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 【考查目标】本题以抚远市D村农村合作社的建立和发展为情境材料，要求考生运用“社会历史的发展”的相关知识，通过理解、分析和应用得出正确结论。本题考查考生的阅读理解、信息转化、辩证思维和演绎推理能力，引导考生培养科学精神，增强政治认同。 【解析】生产关系是人们在物质资料生 产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。合作社是一种由 成员共同所有、民主管理并以满足共同经济、社会需求为目标的企业组织形式，性质上属于生产关系范畴，与上层建筑无关，故排除①； 结合题中的第一句话可以推断②符合题意；材料并没有表明科技渗透到劳动者这一生产力要素，故排除③；由材料可以看出，随着科技的发展，D村已由原来单一的水稻种植扩展到蔓越莓种植，劳动对象的范围扩大了， 生产力得到了促进和发展，经济收益也大幅增加，故④符合题意。本题正确答案为D。 24.（2025年浙江6月高考·T15） 60多年前，10万名劳动者靠双手和苦干在太行山悬崖峭壁间凿出一条“人工天河”，创造了劈山引漳、重塑山河的人间奇迹，改变了林县“十年九旱”的历史，铸就了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。由此可知（ ） ①劳动是人类最基本的实践活动 ②人民群众是社会财富的创造者 ③人通过劳动创造和实现价值 ④人民群众是社会变革的决定力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【考点】劳动、人民群众是历史的创造者 【解析】劳动是社会历史的起点，改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动，①排除。红旗渠作为物质财富（水利工程）和精神财富（红旗渠精神），是由人民群众（10万名劳动者）直接创造的，这符合历史唯物主义观点，即人民群众是物质财富和精神财富的创造主体，②正确。劳动者通过艰苦劳动，不仅创造了实用价值，还实现了人生价值和社会价值，体现了劳动在价值创造和实现中的核心作用，③正确。“人民群众是社会变革的决定力量”在题干中无直接体现，因为红旗渠事件是生产建设活动，并非社会制度或生产关系的根本变革，④不选。 25.(2025·陕晋宁青高考·T8）某中学坚持三十年组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，每年清明前夕前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行。此活动说明 ①正确的价值观形成于社会实践 ②革命文化是中国革命的精神标识 ③红色资源是传承革命文化的重要载体 ④理想信念的确立是一个长期的过程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】【命题点】价值观+文化载体 【深度解析】某中学组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，有利于引导学生树立正确的价值观，体现了正确的价值观形成于社会实践，①正确。新生前往烈士陵园(红色资源)祭奠，感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，体现了文化的传承离不开一定的物质载体，③正确。材料体现的是活动的影响，并未体现革命文化的地位，②排除。此活动的开展有利 于引导学生树立正确的理想信念，但并未强调理想信念的确立是一个长期的过程，④排除。 26.（2025年湖北高考·T4） 当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明（ ） ①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性 ③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【考点】消费、发展观、价值判断和价值选择 【解析】新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物。新事物必然战胜旧事物，但新出现的事物不一定是新事物，新出现的事物必然战胜旧事物说法错误，①说法错误。全社会的消费选择受多种因素的影响，年轻人的消费观念只是其中的一部分，不能起到引领全社会消费选择的作用，③说法错误。年轻人追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西，这体现了他们在消费时更加注重商品的性价比，不盲目追求高价，是一种趋于理性的消费行为，②符合题意。老一辈炫耀东西贵，年轻人追求花少钱买实惠，这表明老一辈和年轻人在消费方面有着不同的价值判断和价值选择，说明人们的价值判断和价值选择具有主体差异性，④符合题意。 27.（2025年云南高考·T8）自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来，医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料，体重管理（ ） ①效果取决于人们对各种方式的选择 ②与体育运动之间的联系具有客观性 ③与医学干预之间是人为事物的联系 ④受医学干预和体育运动发展的主导 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【考点】联系的客观性、价值判断与价值选择 【答案】C 【解析】体重管理的效果受多种因素影响，人们对各种方式的选择会影响体重管理，但效果“取决于”人们对各种方式选择的说法过于绝对，①说法错误。体重管理受医学干预和体育运动的影响，但不是受其主导，④说法错误。 联系具有客观性，体育运动通过消耗能量影响体重，这种联系是客观的，不是人们主观臆造的，②说法正确。人为事物的联系是人类实践的产物，呈现着“人化”的特点，但仍然是客观的。体重管理与医学干预之间的联系是通过人们运用医学知识、技术等实践活动建立起来的，属于人为事物的联系，③说法正确。 28.（2025年重庆高考·T12）20世纪40年代，美国作家阿西莫夫提出“机器人学定律”：（1）机器人不得伤害人，或坐视人受到伤害；（2）除非违背第一定律，机器人必须服从人的命令；（3）在不违背第一及第二定律条件下，机器人必须保护自己。80年代，他又补充“机器人学第零定律”：机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害。说法正确的是: ①人和机器人的矛盾，贯穿于人类社会发展过程的始终 ②“机器人学三定律”的提出、深刻揭示了自然界的客观规律 ③“机器人学第零定律”的补充，启示机器人研发要不断完善价值取向 ④机器人研发与应用的实践，不断深化着人们对人与机器人关系的认知 A.①②      B.①③      C.②④       D.③④ 【答案】D 【考点】矛盾、规律、价值观、实践 【解析】①人和机器人的矛盾并非贯穿人类社会始终，机器人是近代才出现的，错误；②“机器人学三定律”是人为制定的规则，并非揭示自然界的客观规律，错误；③“第零定律”补充强调人类整体利益，启示机器人研发要完善价值取向，正确；④从“三定律”到“第零定律”,体现实践深化了对人与机器人关系的认知，正确。 29.（2025年浙江6月高考·T13）漫画《驱使》（作者：李肖飏）给我们的启示是（ ） ①人可能受自己双手创造物的支配 ②技术带来的进步大于其负面影响 ③技术的发展应以人的发展为价值导向 ④人工智能可以模拟人的思维活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【考点】价值观的导向作用、意识的作用、主观能动性 【解析】漫画意在说明随着人工智能的发展，特别是生成式人工智能的应用，如果人类过度依赖技术和人工智能，可能会弱化人的主体性，技术产物反客为主，形成对人类的控制或异化，①正确。漫画更侧重技术异化的风险而非单纯比较利弊‌，②排除。漫画意在强调科技需服务于人的主体性，技术的发展应以人的发展为价值导向，③正确。“人工智能可以模拟人的思维活动”是对技术能力的描述，与漫画的哲学启示无直接关联‌，④排除。 30．（2025年江西高考·T6）1978年，党中央作出建设“三北”防护林工程的战略决策。新疆各族干部群众依托“三北”防护林工程建设，因地制宜探索出“生物治沙”“光伏治沙”“‘梯田式’治沙”等防沙治沙方式；经过46年的不懈努力，绿色阻沙防护带成功锁边“合龙”，给塔克拉玛干沙漠系上一条3046公里的“绿围脖”。以下正确的是 ①建设“三北”防护林工程是遵循客观规律的战略决策 ②多样化防沙治沙是坚持世界统一于物质的必然要求 ③46年不懈努力表明坚定意志是创造和实现价值的前提 ④防护带锁边“合龙”是发挥主观能动性的必然结果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【考点】物质、尊重规律与发挥主观能动性、人生价值的实现 【考查目标】主要考查“辨识与判断”“推理与论证”的学科关键能力，体现“科学认知与求真务实”“价值判断与行为选择”的学科素养要求。本题以塔克拉玛干沙漠绿色阻沙防护带成功锁边“合龙”的相关材料设置情境，考查学生运用马克思主义唯物论的基本原理分析现实问题的能力，引导学生运用马克思主义科学世界观和方法论认识世界和改造世界。 【试题分析】人创造历史，不是随心所欲地创造。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确地认识世界，有效地改造世界。1978年，我们党充分发扬历史主动精神，遵循客观规律，主动积极作为，作出建设“三北”防护林工程的战略决策。故选项①正确。新疆各族干部群众在防沙治沙过程中，坚持一切从实际出发，因地制宜探索出了“生物治沙”“光伏治沙”“‘梯田式’治沙”等方式。一切从实际出发，是世界的物质统一性原理在现实生活和实际工作中的生动体现，是在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情的根本立足点。故选项②正确。毋庸置疑，46年的不懈努力是发挥主观能动性的过程，而正确发挥主观能动性的前提是坚持一切从实际出发。人在实践活动中创造和实现价值，必须以社会提供的历史条件为前提。故选项③错误。防护带成功锁边“合龙”是利用既定社会历史条件、遵循客观规律、正确发挥主观能动性的必然结果。故选项④表述不准确。 31.（2025·四川高考·T20）阅读材料，完成下列要求。(16分) 传统农业存在生产效率偏低、资源约束趋紧、技术迭代滞后等问题，难以应对数智技术引发的时代挑战。面对这种状况，农业生产经营者表现出强烈的紧迫感，希望利用人工智能、大数据等技术推动自身转型升级。为此，四川省于2022年出台《四川省“十四五”农业农村信息化发展推进方案》。方案推进以来，数字化技术在全省农业产业中进行“试点示范”,从智慧水利灌溉到人工智能病虫害监测，从变量施肥到作物生长环 境实时调控，农场实现了高度的自动化与智能化。通过持续试点建设，四川省不断总结符合全省实际的可借鉴、可复制、可推广的智慧农业成功经验，发挥其示范引领与辐射带动效应，打造出一批主导产业突出、数字装备先进、生产方式绿色的数字农业园区，实现了从“以点带园”向“以园带片”发展模式的转变。从“凭经验”种田迈向“凭数据”种田，农民发出感慨：以前是“会”种地，现在要“慧”种地。 (1)结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的。(10分) 【考点】实践是认识发展的动力 【参考答案】 ①认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题、提出新要求（2分），实践推动人们进行新的探究和研究，提高人的认识能力。(2分) ②数字技术应用为农业发展提出智慧化要求，推动农业生产经营者转变理念、强化数字意识、提升数字素养。(3分) ③在农业数智化转型的探索中，四川省不断创新模式，拓展思路，总结经验。(3分) 32.（2025年云南高考·T18）阅读材料，完成下列要求。(8分) 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不停步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。具身智能、量子技术、航空航天……新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。(8分) 【考点】追求真理是一个过程 【答案】①认识具有反复性，新一代在实践的过程中屡遭挫折又不断求索。（2分) ②认识具有无限性，新一代在实践技术领域，坚持再坚持，不断实现创新突破。（2分) ③认识具有上升性，新一代在反复性与无限性的结合中推动实践到认识再到实践的波浪式与螺旋式上升过程中，与时俱进，开拓创新，推动创新中的中国行稳致远。（4分) 33.（2025·浙江1月高考·T25）阅读材料，完成下列要求。 我国林业已逐步从粗放式经营向集约化发展转变。原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎片化，制约了林业规模化生产和高质量发展。某地坚持承包杈微调，经营权灵活调整，采取成片托管、零星赎买、差价交换等形式，实现以村民组为单位的整组山场置换，将零散“小山”换成连片“大山”达到了减少地块、整合连片的目的，推动了林地集的化整合、规模化经营，提高了经营效率。该地4产业最底层实现变革，为产业振兴注入新活力，保障了林农切身利益。 (1)结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。(6分) 【考点】生产力和生产关系的关系； 【参考答案】 生产关系一定要适应生产力状况的规律是在任何社会中都起作用的普遍规律。要发展生产力就需要改变生产关系中同生产力状况不相适应的方面和环节。（2分） 规模小、碎片化的经营方式已不再适应林业生产力进一步发展的要求，需要进行调整。该地从调整生产关系入手，微调承包权，放活集体林地经营权，将“小山”变“大山”，推动林地集约化、规模化经营，提高了林业生产力。（4分） 34.（2025新课标I卷·T39）阅读材料，完成下列要求。（20分） 柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有缘”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。 阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。 （1）运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。（10分） 【答案】人民群众是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会变革的决定性力量。当地群众齐心协力植树造林，从种树到“种富”再到“种美”，形成了“以林养林”模式，创造了宝贵的精神财富；接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。 35．（2025年江西高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（20分） 人工智能正深刻改变世界。如何看待人工智能带来的影响，成为我们必须深入思考和回答的重要课题。近日，某班开展了“人工智能与未来发展”主题讨论会，方方和圆圆通过了解人工智能的发展状况，为其“画像”。 （2）结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。 （10分） 【考点】社会历史发展的规律、生产力与生产关系 【参考答案】①社会生产方式是生产力与生产关系的有机结合和统一。 ②人工智能推动生产力的发展。人工智能提高生产自动化程度，改变脑力与体力劳动比例，使劳动力结构朝智能化趋势发展，从而改变社会生产力的构成要素；人工智能的广泛运用使智能机器代替人的部分脑力劳动，给人们的劳动形式带来根本性变革。 ③人工智能加速生产关系的变革。人工智能推动传统产业现代化，促进新兴产业蓬勃发展，进而改变社会经济结构；推动生产规模扩大，促使生产分工和协作广泛发展，提高生产社会化程度，最终导致生产关系变革。 【评分细则】 ①社会生产方式是生产力与生产关系的有机结合与统一（2分） ②人工智能推动生产力发展。（2分）人工智能提高生产自动化程度，改变脑力劳动与体力劳动比例，使劳动力结构朝着智能化趋势发展，从而改变生产力构成要素；人工智能广泛运用，使智能机器人代替人的部分脑力劳动，给人们的劳动形式带来根本性变革。（2分） ③人工智能加速生产关系变革。（2分）人工智能推动传统产业现代化，促使新兴产业蓬勃发展，从而改变社会经济结构；推动生产规模扩大，促使生产分工与协作广泛发展，提高生产社会化程度，最终导致生产关系变革。（2分） （主要观点照抄材料不给分；只陈述原理未结合材料，不超过6分；结合材料从生产力、生产关系构成要素展开也可，不超过10分。） 36.(2025·陕晋宁青高考·T19）阅读材料，完成下列要求。(8分) 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”,解锁行万里路的新方式……当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”,衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文 化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”,引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 【参考答案】①社会存在的变化、发展决定杜会意识的变化、发展。伟大的时代之变和美好生活，催生通过文学方式进行描绘和歌颂的愿望，新的传播载体使这种愿望得以实现。 ②社会意识具有相对独立性先进的社会意识促进社会发展。要作出正确的价值判断和价值选择，就必须自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民群众的立场上。“语文热”的兴起有利于培育和践行社会主义核心价值观，既符合文化发展规律，又促进人的全面发展。 ③人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。“语文热”的兴起有利于满足人民群众对美好精神文化生活的需要。人民群众既是“语文热”的创造者，也是“语文热”的享受者。(共8分) 37.（2025年福建高考·T20）阅读材料，完成下列要求。 坚持作风正党，是中国共产党运用马克思主义基本原理经过百余年奋斗凝练出的经验智慧，也是我们党永葆先进性和纯洁性的重要法宝。 在革命战争年代，由于党内军内存在各种非无产阶级思想的问题，党严明“不拿群众一针一线”的党纪军纪，大力发扬艰苦奋斗的优良作风，既纯洁了党的队伍又凝聚了党心民心，最终战胜了敌人。新中国成立后，针对党内骄傲情绪和官僚主义蔓延等问题，党先后开展了整党和整风运动，大兴调查研究之风，建立“蹲点调研”制度，调查研究成为全党干部干事创业的基本方法。改革开放以后，为防止市场经济负面效应侵蚀党的机体，党切实加强自身建设，健全党规党纪，发挥党员的革命热情和工作积极性，同一切违反党纪、破坏党的优良传统的不良倾向作斗争，有效提升了人民群众对党员干部作风的满意度。党的十八大以来，针对党内存在的“四风”问题，以习近平同志为核心的党中央以制定出台中央八项规定开局破题，提出一系列关于作风建设的重要论述，持续完善“抓常、抓细、抓长”的工作机制，推动全党进行革命性锻造，以好作风好形象创造新伟业。 （1）运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。（8分） 【考点】价值判断与价值选择 【参考答案】 ①人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。作风建设事关党 的生死存亡，坚持作风正党是党的必然选择。 ②作出正确的价值判断和价值选择要立足实践，坚持真理。坚持作风正党是党把马克思主义的真理与社会发展的具体实际相结合作出的正确选择。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性。在不同的历史时期，党面临的主要问题不一样，作风建设也各有侧重。 ④价值判断与价值选择具有阶级性。党的建设中， 要始终坚持人民至上的最高价值标准，把人民群众的利益作为出发点和归宿点。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题十 认识社会与价值选择 （2025年高考政治真题训练） 年份省市题号 核心考点 材料情境 2025·北京高考·T4 感性认识与理性认识、主观能动性、规律 鹰眼能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持 2025·陕晋宁青高考·T7 认识与实践 竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展 2025·辽吉黑蒙高考·T11 感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性 天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式 2025·河北高考·T9 认识论 有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注 2025年江苏高考·T8 认识论 某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡 2025·北京高考·T2 实践与认识的关系、形象思维 近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试 2025年广东高考·T8 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 2025年广东高考·T9 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式 2025年湖南高考·T8 整体与部分、发展、实践 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映 2025年河南高考·T11 认识的反复性、实践是认识发展的动力 中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙 2025年甘肃高考·T8 实践的特点、价值 漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料 2025年重庆高考·T11 价值观、实践、量变与质变 人类对机器人的想象和探索历史悠久 2025年广西高考·T8 实践与认识的关系、认识发展规律 六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱 2025·四川高考·T9 实践、内外因、主观认识 舒适区 2025年天津高考·T14 认识、整体与部分、矛盾的普遍性与特殊性、对立统一 装出来的吃力比真吃力还要吃力 2025年江苏高考·T9 生产力与生产关系、社会存在与社会意识 经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路 2025·浙江1月高考·T15 主要矛盾与次要矛盾、人民群众是历史的创造者、坚持以人民为中心 公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车 2025年湖南高考·T7 矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义 2025年河南高考·T12 社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实 2025年浙江6月高考·T14 人的实践活动、生产力与生产关系 先进的农机装备 2025年江西高考·T7 社会存在与社会意识、人民群众 哪吒之魔童闹海 2025年广西高考·T9 社会存在与社会意识、价值观的导向作用、价值 教育强国建设规划纲要（2024-2035年 2025年福建高考·T14 社会历史的发展、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 蔓越莓，被誉为“北美红宝石”，原产于北美高寒湿地 2025年浙江6月高考·T15 劳动、人民群众是历史的创造者 自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献 2025·陕晋宁青高考·T8 价值观+文化载体 以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行 2025年湖北高考·T4 消费、发展观、价值判断和价值选择 “反向攀比”现象说明 2025年云南高考·T8 联系的客观性、价值判断与价值选择 人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮 2025年重庆高考·T12 矛盾、规律、价值观、实践 机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害 2025年浙江6月高考·T13 价值观的导向作用、意识的作用、主观能动性 驱使 2025年江西高考·T6 物质、尊重规律与发挥主观能动性、人生价值 “三北”防护林工程的战略决策 2025·四川高考·T20 实践是认识发展的动力 结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的 2025年云南高考·T18 追求真理是一个过程 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远 2025年江西高考·T19 社会历史发展的规律、生产力与生产关系 结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。 2025·浙江1月高考·T25 生产力和生产关系的关系 结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革 2025新课标I卷·T39 唯物史观 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的 2025·河北高考·T19 社会历史的本质和建设文化强国 结合材料一和材料二，运用“社会历史的本质”和“建设文化强国”的知识，说明邯郸成语文化缘何而生，如今又是如何激活古城、助力文化强国建设的 2025年广东高考·T19 价值判断与价值选择 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释 2025年安徽高考·T20 价值观 结合材料，运用价值观的相关知识，对地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让“土特产”变身“金招牌”加以说明 2025·陕晋宁青高考·T19 认识社会与价值选择 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因 2025年福建高考·T20 价值判断与价值选择 运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析 2025年天津高考·T17 价值观 运用价值观的知识，谈谈对材料中青年人消费现象的认识 1．（2025·北京高考·T4）广袤的野鸭湖湿地里，全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎手，一旦有鸟类进入视野，便能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。该“鹰眼”系统（ ） A．可以获取鸟群的鲜活印象，是感性认识的最终目的 B．重现鸟群的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升 C．激发人的主观能动性，给鸟类活动打上了人的烙印 D．延伸了人的认识器官，有助于把握鸟类活动的规律 2.(2025·陕晋宁青高考·T7）2025年，全球首个人形机器人半程马拉松在北京举行，引起人们对机器人参加竞技体育的广泛关注。竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展。对此理解正确的是 ①竞技体育能够验证机器人活动的目的性 ②让机器人参加竞技体育的测试是实践活动 ③应用于生产生活是机器人研发的根本目的 ④机器人整体性能的提升有赖于局部技术突破 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3．(2025·辽吉黑蒙高考·T11）天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式。古人在观察自然风物和时序变换时，将所见所感融入色彩，并赋予其审美和象征意义。作为东方韵味的生动体现，中国传统色在现代艺术及设计中焕发出新光彩。可见，中国传统色 ①命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一 ②折射出了中国人世代所秉持的天人合一的民族精神 ③是中华民族长期积淀的审美及精神追求的物化形式 ④展示了中华传统文化所具有的巨大包容性和创新性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4.（2025·河北高考·T9）有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”,即大家厌恶他，一定要去考察；大家喜爱他，也一定要去考察。据此，可以推出 ①经实践检验的认识，是理论与实践的具体的历史的统一 ②“是”与“非”不能辨别，因为多数人的意见难以达成一致 ③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识 ④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.（2025年江苏高考·T8）某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便，经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片，靠近手机，便可一键拨通民警电话。材料说明 A.分析问题时要善于抓住主流 B.追求真理是一个反复的过程 C.实践为人们提供新的认识工具 D.价值观影响着人们的行为选择 6．（2025·北京高考·T2）近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试：“泥土里长出了课程”，学生在种花种草时观察植物生长，在磨豆腐时预估产量；学校周边公园化身为“乐学公园”，学生一起绘制公园地图、参与公园规划。通过这些活动，学生可以（ ） ①在解决问题的实践中，深化对知识的理解 ②积累生活经验，用形象思维揭示事物的本质和规律 ③在跨学科的学习体验中，提升解决复杂问题的能力 ④在问题导向的情境任务中，突破思维能力的限制 A.①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7.（2025年广东高考·T8）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.（2025年广东高考·T9）在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势。这表明 ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.（2025年湖南高考·T8） 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. （2025年河南高考·T11）中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙。2024年，在与其隔河相望的古城村，新发现一道夯土墙，专家推测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙，这为研究夏商时期都城建设提供了重要线索。这一发现表明（ ） ①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程 ②未经实践检验的认识不能正确指导实践 ③人们认知能力提高是认识发展的重要动因 ④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11.（2025年甘肃高考·T8）漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料。随着生产力的发展，出现了由漆作为外层涂饰料的装饰性强度的陶胎漆器，表明漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的。据此，以下观点正确的是（ ） ①漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的目的 ②漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的社会历史性 ③漆的实用目的和审美目的说明了同一客体具有不同的价值 ④漆的实用目的和审美目的说明的不同认识决定不同的价值 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.（2025年重庆高考·T11）人类对机器人的想象和探索历史悠久。《列子》记载：周穆王曾遇奇人偃师，其所造人偶形似常人，能随人操纵而俯仰走跑，合律而歌，应节而舞，“千变万化，惟意所适”。文艺复兴时期，意大利首次造出能完成简单动作的人形机械。20世纪以来，国外先后造出能双足行走、有面部表情的人形机器人。2024年，中国造出全球首台运动性能卓越的电驱动全尺寸人形机器人。关于机器人研制，说法正确的是: ①依照人类形象研制机器人，体现了以人为本的价值立场 ②人类的生产实践推动机器人从观念性存在变为现实性存在 ③从人偶到人形机器人的跃升历程，说明质变比量变更重要 ④在机器人的研制历程中，中华民族贡献了重要的智慧力量 A.①②      B.①③      C.②④       D.③④ 13.（2025年广西高考·T8）我国科研人员运用高精度测序等前沿技术并结合多种算法，在全球首次成功绘制六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱。依托该成果，科研人员可以更精准地挖掘与产量品质、抗病性相关的关键基因，为小麦品种改良带来重要突破。由此可见（ ） ①高精度测序技术的运用深化了对小麦基因的认识 ②科研人员可依托图谱创造基于自身需要的小麦改良品种 ③依托图谱指导小麦品种改良是对小麦基因认识的高级阶段 ④形成对小麦完整基因组图谱的认识实现了思维从抽象上升到具体 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 14.（2025·四川高考·T9）结合右侧漫画《舒适区》(作者：张爱学),一个人能否走出“舒适区”,最终取决于 A.个人意愿是否强烈 B.有无外界环境限制 C.是否洞察事实真相 D.行动是否真正有效 15.（2025年天津高考·T14）下幅漫画《装出来的吃力比真吃力还要吃力》（作者：郑辛遥）蕴含的哲学道理是（ ） A. 认识受立场观点和思维能力的限制 B. 立足关键部分实现整体的最优目标 C. 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 D. 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 16.（2025年江苏高考·T9）恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——,斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是 毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为 A.生产力是社会发展的最终决定力量 B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C.生产方式的变革决定社会形态的更替 D.社会意识随着社会存在的变化而变化 17.（2025·浙江1月高考·T15）公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车，具有票价低、停站多等特点，服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求。铁路部门的做法： ①表明主要矛盾与次要矛盾在一定条件下会相互转化 ②发挥了人民群众的主体作用 ③体现了以人民为中心的价值取向和工作导向 ④其依据是人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成 A.①②       B.①④     C.②③       D.③④ 18.（2025年湖南高考·T7） 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有（ ） ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 19. （2025年河南高考·T12）每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至： 我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革，开弓没有回头箭，改革关头勇者胜。（2015年） 民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代，也是对世界的贡献。（2022年） 对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题，我一直挂念。一年来，基础养老金提高了，房贷利率下调了，直接结算范围扩大方便了异地就医，消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。（2025年） 从中可以读出（ ） ①人民群众是社会存在和发展的基础 ②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准 ③社会意识的变化反映出社会生活的变迁 ④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 20.（2025年浙江6月高考·T14）过去，农民“面朝黄土背朝天”，劳动强度大且生产效率低。如今，先进的农机装备不断涌现，无人驾驶拖拉机、联合收割机等大显身手，不仅解放了劳动力，还推动了土地经营权的放活、规模化耕种的发展。这表明（ ） ①人的实践活动是历史地发展着的 ②先进工具能够延伸人的认识器官 ③生产力的发展会引起生产关系的变革 ④生产关系对生产力具有反作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 21．（2025年江西高考·T7）2025年年初，《哪吒之魔童闹海》在海内外电影市场大放异彩。该电影改编自传统的“哪吒闹海”故事，从经典文学作品中选取主要人物和情节，结合现代人的生活境遇和情感心理，赋予故事人物新的形象特征；汲取三星堆青铜器、侗族大歌等传统文化元素，并运用前沿的现代电影工业技术，让海内外观众更直观地感受到中华文化的生命力与艺术张力。哪吒形象的历史演变说明 ①传统的“哪吒闹海”故事为人物形象塑造提供了直接经验 ②不同时期的哪吒形象是社会存在变化发展的反映 ③哪吒形象的时代表达体现了社会意识的历史继承性 ④哪吒形象的创作归根结底是人民群众智慧的产物 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 22. （2025年广西高考·T9）《教育强国建设规划纲要（2024-2035年）》提出，要全面构建固本铸魂的思想政治教育体系。J省发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用，将红色文化有效融入大中小学思政课一体化建设，提高思想政治教育的实效性。J省上述做法的哲学依据是（ ） ①事物的价值在于事物对客体需要的满足 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用 ③人对社会的物质贡献和精神贡献具有统一性 ④价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 23.（2025年福建高考·T14）蔓越莓，被誉为“北美红宝石”，原产于北美高寒湿地。2014年前，我国蔓越莓鲜果全部依赖进口。随着科技发展，为解决先进农机具的购买、使用等问题，抚远市D村成立水稻种植合作社。蔓越莓种植技术成熟后，D村开始种植蔓越莓，合作社为种植户提供现代化农机具、数字化管理等服务，蔓越莓的产量和品质不断提高，经济收益大幅增加。年末，合作社以分红形式将利润发放给社员。由材料可知，下列判断正确的是： ①合作社的成立体现了上层建筑主动顺应经济基础变革的要求 ②合作社的成立表明生产力发展到一定阶段要求变革生产关系 ③科技发展提高了D村劳动者素质，推动了D村生产力的发展 ④科技发展拓宽了劳动对象的范围，推动了D村生产力的发展 A.①③      B.①④      C.②③        D.②④ 24.（2025年浙江6月高考·T15） 60多年前，10万名劳动者靠双手和苦干在太行山悬崖峭壁间凿出一条“人工天河”，创造了劈山引漳、重塑山河的人间奇迹，改变了林县“十年九旱”的历史，铸就了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。由此可知（ ） ①劳动是人类最基本的实践活动 ②人民群众是社会财富的创造者 ③人通过劳动创造和实现价值 ④人民群众是社会变革的决定力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 25.(2025·陕晋宁青高考·T8）某中学坚持三十年组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，每年清明前夕前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行。此活动说明 ①正确的价值观形成于社会实践 ②革命文化是中国革命的精神标识 ③红色资源是传承革命文化的重要载体 ④理想信念的确立是一个长期的过程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 26.（2025年湖北高考·T4） 当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明（ ） ①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性 ③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 27.（2025年云南高考·T8）自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来，医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料，体重管理（ ） ①效果取决于人们对各种方式的选择 ②与体育运动之间的联系具有客观性 ③与医学干预之间是人为事物的联系 ④受医学干预和体育运动发展的主导 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 28.（2025年重庆高考·T12）20世纪40年代，美国作家阿西莫夫提出“机器人学定律”：（1）机器人不得伤害人，或坐视人受到伤害；（2）除非违背第一定律，机器人必须服从人的命令；（3）在不违背第一及第二定律条件下，机器人必须保护自己。80年代，他又补充“机器人学第零定律”：机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害。说法正确的是: ①人和机器人的矛盾，贯穿于人类社会发展过程的始终 ②“机器人学三定律”的提出、深刻揭示了自然界的客观规律 ③“机器人学第零定律”的补充，启示机器人研发要不断完善价值取向 ④机器人研发与应用的实践，不断深化着人们对人与机器人关系的认知 A.①②      B.①③      C.②④       D.③④ 29.（2025年浙江6月高考·T13）漫画《驱使》（作者：李肖飏）给我们的启示是（ ） ①人可能受自己双手创造物的支配 ②技术带来的进步大于其负面影响 ③技术的发展应以人的发展为价值导向 ④人工智能可以模拟人的思维活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 30．（2025年江西高考·T6）1978年，党中央作出建设“三北”防护林工程的战略决策。新疆各族干部群众依托“三北”防护林工程建设，因地制宜探索出“生物治沙”“光伏治沙”“‘梯田式’治沙”等防沙治沙方式；经过46年的不懈努力，绿色阻沙防护带成功锁边“合龙”，给塔克拉玛干沙漠系上一条3046公里的“绿围脖”。以下正确的是 ①建设“三北”防护林工程是遵循客观规律的战略决策 ②多样化防沙治沙是坚持世界统一于物质的必然要求 ③46年不懈努力表明坚定意志是创造和实现价值的前提 ④防护带锁边“合龙”是发挥主观能动性的必然结果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 31.（2025·四川高考·T20）阅读材料，完成下列要求。(16分) 传统农业存在生产效率偏低、资源约束趋紧、技术迭代滞后等问题，难以应对数智技术引发的时代挑战。面对这种状况，农业生产经营者表现出强烈的紧迫感，希望利用人工智能、大数据等技术推动自身转型升级。为此，四川省于2022年出台《四川省“十四五”农业农村信息化发展推进方案》。方案推进以来，数字化技术在全省农业产业中进行“试点示范”,从智慧水利灌溉到人工智能病虫害监测，从变量施肥到作物生长环 境实时调控，农场实现了高度的自动化与智能化。通过持续试点建设，四川省不断总结符合全省实际的可借鉴、可复制、可推广的智慧农业成功经验，发挥其示范引领与辐射带动效应，打造出一批主导产业突出、数字装备先进、生产方式绿色的数字农业园区，实现了从“以点带园”向“以园带片”发展模式的转变。从“凭经验”种田迈向“凭数据”种田，农民发出感慨：以前是“会”种地，现在要“慧”种地。 (1)结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的。(10分) 32.（2025年云南高考·T18）阅读材料，完成下列要求。(8分) 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不停步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。具身智能、量子技术、航空航天……新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。(8分) 33.（2025·浙江1月高考·T25）阅读材料，完成下列要求。 我国林业已逐步从粗放式经营向集约化发展转变。原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎片化，制约了林业规模化生产和高质量发展。某地坚持承包杈微调，经营权灵活调整，采取成片托管、零星赎买、差价交换等形式，实现以村民组为单位的整组山场置换，将零散“小山”换成连片“大山”达到了减少地块、整合连片的目的，推动了林地集的化整合、规模化经营，提高了经营效率。该地4产业最底层实现变革，为产业振兴注入新活力，保障了林农切身利益。 (1)结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。(6分) 34.（2025新课标I卷·T39）阅读材料，完成下列要求。（20分） 柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有缘”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。 阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。 （1）运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。（10分） 35．（2025年江西高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（20分） 人工智能正深刻改变世界。如何看待人工智能带来的影响，成为我们必须深入思考和回答的重要课题。近日，某班开展了“人工智能与未来发展”主题讨论会，方方和圆圆通过了解人工智能的发展状况，为其“画像”。 （2）结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。 （10分） 36.(2025·陕晋宁青高考·T19）阅读材料，完成下列要求。(8分) 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”,解锁行万里路的新方式……当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”,衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文 化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”,引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 37.（2025年福建高考·T20）阅读材料，完成下列要求。 坚持作风正党，是中国共产党运用马克思主义基本原理经过百余年奋斗凝练出的经验智慧，也是我们党永葆先进性和纯洁性的重要法宝。 在革命战争年代，由于党内军内存在各种非无产阶级思想的问题，党严明“不拿群众一针一线”的党纪军纪，大力发扬艰苦奋斗的优良作风，既纯洁了党的队伍又凝聚了党心民心，最终战胜了敌人。新中国成立后，针对党内骄傲情绪和官僚主义蔓延等问题，党先后开展了整党和整风运动，大兴调查研究之风，建立“蹲点调研”制度，调查研究成为全党干部干事创业的基本方法。改革开放以后，为防止市场经济负面效应侵蚀党的机体，党切实加强自身建设，健全党规党纪，发挥党员的革命热情和工作积极性，同一切违反党纪、破坏党的优良传统的不良倾向作斗争，有效提升了人民群众对党员干部作风的满意度。党的十八大以来，针对党内存在的“四风”问题，以习近平同志为核心的党中央以制定出台中央八项规定开局破题，提出一系列关于作风建设的重要论述，持续完善“抓常、抓细、抓长”的工作机制，推动全党进行革命性锻造，以好作风好形象创造新伟业。 （1）运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。（8分） 专题十 认识社会与价值选择 （2025年高考政治真题训练）（参考答案） 1．【答案】D 【考点】感性认识与理性认识、主观能动性、规律 【解析】A：感性认识的最终目的是为了上升到理性认识并指导实践，改造客观世界，AI “鹰眼” 系统获取的鸟类图像、数量等信息属于感性认识的范畴，但它的存在是为了通过数据分析进一步揭示鸟类活动的规律来指导实践，A排除。 B：感觉和表象都是感性认识，“跃升” 更强调从感性认识到理性认识的质变，而该选项未体现这一层次，B排除。 C：主观能动性是人认识和改造世界的能力，AI系统作为工具，确实需要人来设计和使用，体现了激发人的主观能动性，但鸟类活动的规律是客观存在的，系统的作用是 “监测” 而非 “改造”或打上了人的“烙印”，C排除。 D：人的肉眼观察范围和精度有限，而“鹰眼”系统作为技术手段，延伸了人的视觉器官，同时，系统通过实时数据采集和分析，能帮助科研人员更精准地把握鸟类的活动规律，D正确。 2.【答案】C 【命题点】认识与实践 【深度解析】实践是人们改造客观世界的物质性活动，让机器人参加竞技体育的测试属于科学实验活动，属于人类的实践活动，②正确。实践是认识的目的，应用于生产生活是人类进行机器人研发的根本目的，③正确。意识活动具有目的性，意识是人脑特有的机能，机器人没有意识，①错误。整体功能并不是各部分功能的简单相加，部分的功能及其变化会 影响整体的功能，局部技术的突破，尤其是关键局部技术的突破有利于促进机器人整体性能的提升，“有赖于”说法错误，④排除。 3．【答案】A 【考点】感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性、创造性转化和创新性发展 【解析】材料强调古人将所见所感融入色彩并赋予审美和象征意义，所见所感涉及感性认识，赋予审美和象征意义涉及理性认识，命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一，①正确。中国传统色的命名体现了古人的审美和象征意义，是中华民族长期积淀的审美及精神追求通过色彩这种形式展现出来，是物化形式，③正确。 古人在观察自然风物和时序变换时赋予色彩审美和象征意义，这体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的天人合一的理念，但天人合一理念并非民族精神，②错误。材料主要强调中国传统色体现了古人对世界的看法和精神追求，未涉及中华传统文化的包容性和创新性，④排除。 4.【答案】D 【命题点】实践与认识 【深度解析】由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，③正确。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合，唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践，④正确。经实践检验的认识可能正确，也可能错误，并不一定是真理，因此不都是理论与实践的具体的历史的统一，①排除。人的认识都是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的认识是真理，不符合的认识则是谬误，真理最基本的属性是客观性，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，因此，“是”与“非”能辨别，多数人的意见也可能达成一致。同时，多数人的意见并不是检验认识的真理性的标准，实践才是唯一标准，②排除。 5.【答案】C 【解析】【命题点】认识论 【深度解析】依据材料，民警通过人户走访发现农村老人的现实困境(通过实践发现向题),民警反复琢磨解决办法(深化对向题的认识),为了让村民能更方便地联系民警，经过多次尝试制成智能贴片(正确的认识指导实践获得新的认识工具),智能贴片让村民能一键披通民警电话(新工具服务于特 定人群的实践活动),C符合题意。材料强调民警进行一系 列实践目的是要让村民能够更方便地联系民警，未体现分析向题要抓住主流和追求真理是一个反复的过程，A、B不符合题意。民警始终秉承的是为人民服务的正确价值观，其不断尝试的行为体现的是寻找解决问题的正确方法，未强调价值 观影响着人们的行为选择，D排除。 6．【答案】A 【考点】实践与认识的关系、形象思维 【解析】实践是认识的基础，学生在种花种草、磨豆腐等实践中解决实际问题（如预估产量、观察生长规律），将书本知识应用于实际情境，从而深化对知识的理解，①符合题意。活动整合了多学科知识（生物、数学、地理等），如绘制公园地图需结合空间规划和环境知识，磨豆腐涉及产量计算。这种跨学科体验帮助学生面对复杂现实问题（如公园规划），提升综合分析和解决能力，③符合题意。 形象思维可以触及事物的本质和规律，不能揭示事物的本质和规律，抽象思维可以揭示事物的本质和规律，②说法错误。人的思维能力受多种因素制约，虽然在问题导向的情境任务中，学生的思维能力可以得到锻炼和提升，但“突破思维能力的限制”，夸大了其作用，④说法错误。 7.【参考答案】C 【考点】唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 【解析】材料中在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。不同地域对秋的感受和文学表达不同，体现了矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾。说明矛盾具有特殊性，②表述正确，符合题意。岭南和其他地区地理环境不同，影响了人们对秋的情感，说明地理环境作为社会物质生活条件对情感生成有重要影响，④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础，符合历史唯物主义中社会存在决定社会意识的原理，表述正确，符合题意。 悲秋情感是人们对客观存在的一种反映，是基于一定的客观环境和文化背景产生的，不是主观唯心主义的体现，①属于对哲学概念的错误理解，不选。感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素，而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥，③错误，排除。 8.【参考答案】D 【考点】实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 【解析】实践活动具有社会性，审美实践活动是在社会中进行的，人们在手工制作过程中会受到社会文化等因素的影响，不是单个人孤立的活动，①表述错误。手作消弭了艺术与生活的边界，矛盾可以转化，不能消除，“消除” 一词过于绝对，②属于绝对表述错误，不选。 人们通过手作这种劳动方式获得解压、悦己的体验，体现了劳动创造美好生活，同时也丰富了人的精神世界，塑造了人，③表述正确符合题意。 随着工业化发展，社会生活发生变化，人们的审美方式也随之改变，手作成为新的休闲审美方式，体现了社会生活对审美方式的影响，符合社会存在决定社会意识原理。④审美方式的变化源自社会生活的变化，表述正确符合题意。 9.【答案】C 【考点】整体与部分、发展、实践 【解析】从石板小桥再到友谊的桥梁，都是“桥”，石板小桥与桥是个性与共性的关系，不是部分与整体的关系，①错误。古桥矗立在历史深处，是传统文化的载体，并不是发展历程中的旧事物，③错误。 站在一座座“桥”上，可以看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国，体现了“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系；古桥如诗，现代桥梁如画，古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物，②④正确。 10. 【答案】B 【考点】认识的反复性、实践、实践是认识发展的动力 【解析】在二里头遗址前期考古未找到城墙，而后来在隔河相望的古城村发现可能是二里头都邑城墙的夯土墙。这是因为二里头都邑城墙作为复杂事物，其本质的暴露和展现不是一蹴而就的，需要经历一定的时间和考古探索过程，前期没发现，后期才发现，体现了复杂事物本质的暴露和展现有一个过程，①正确。 前期考古未发现二里头都邑城墙，这是实践中存在的问题，基于这个问题，考古工作持续进行，在2024年有了新发现，这表明实践不断产生新问题推动人们进行新的探索，④正确。 题干主要强调的是对二里头都邑城墙认识的发展过程，并没有涉及未经实践检验的认识能否正确指导实践的相关内容，题干重点在于认识的发现和推进，并非讨论认识指导实践与实践检验认识的关系，②不符合题意。 实践是认识发展的动力，实践中不断产生新问题、提出新要求，推动人们去进行新的探索和研究，从而推动认识的发展。而不是人们认知能力的提高是认识发展的重要动因，③错误。 11.【答案】C 【考点】实践的特点、价值 【解析】实践的目的是指实践主体在进行实践活动之前对实践结果的预想或设想。题干中漆的实用目的向审美目的发展，主要体现的不是实践目的本身，而是在不同历史阶段实践的特点不同，①排除。价值是由客体自身的属性和主体的需要共同决定的，而不是由认识决定的，④错误。 实践具有社会历史性，实践的内容、形式、规模和水平等都受到一定历史条件的制约，并随着历史的发展而发展。随着生产力发展，漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的，这表明在不同的社会历史时期（生产力发展的不同阶段），人们对漆的使用目的发生了变化，体现了实践的社会历史性，②正确。价值是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。漆既具有封闭黏合的实用价值，又具有满足人们审美需求的审美价值，这说明同一客体（漆）针对主体不同的需求具有不同的价值，③正确。 12.【答案】C 【考点】价值观、实践、量变与质变 【解析】①“依照人类形象研制机器人”与“以人为本”无直接关联，错误；②人类的生产实践是机器人从观念变为现实的动力，正确；③质变与量变同等重要，“质变比量变更重要”的说法错误；④2024年中国造出全球首台电驱动全尺寸人形机器人，说明中华民族在机器人研制中贡献了重要智慧，正确。 13.【答案】B 【考点】实践与认识的关系、认识发展规律 【解析】本题主要考查学生对实践与认识的关系、认识发展规律等核心知识的理解和掌握程度。实践是认识发展的动力。高精度测序技术的运用作为新的实践手段，使科研人员获得了更全面的小麦基因数据，从而深化了对小麦基因的认识，故①正确。从对小麦基因零散、抽象的认识，到绘制出完整的基因组图谱，形成系统、具体的认识，符合认识发展中“思维从抽象上升到具体”的过程，故④正确。规律具有客观性。科研人员可以利用图谱（认识）改良品种，但必须遵循基因规律，不能“创造”基于自身主观需要的品种。认识的高级阶段是理性认识本身。“依托图谱指导品种改良”属于实践活动，不能等同于认识的高级阶段，故②③错误。 14.【答案】D 【考点】实践、内外因、主观认识 【解析】漫画寓意，现实中过度赞美就像用温水慢慢煮青蛙，表面上是温暖的‘舒适区’，但时间久了会让人在虚幻的认可里失去清醒。家长对孩子无原则吹捧，也可能让孩子误以为自己完美无缺，反而经不起一点挫折。这表明一个人能否走出“舒适区”，最终取决于行动是否真正有效，故D正确。个人意愿属于主观，主观不起决定，故A不选，外界环境属于外因，外因提供条件，不起决定，故B不选，洞察真相属于主观认识，主观不起决定，故C不选。 15.【答案】D 【考点】认识、整体与部分、矛盾的普遍性与特殊性、对立统一 【解析】“装出来的吃力”与“真吃力”是一对相互对立的方面，但在一定条件下可相互转化：漫画中假装使力最终比真正使力更累，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，D正确。本项说法正确，但不是漫画所强调的，漫画强调矛盾双方在一定条件下相互转化，A排除。要立足整体，B排除。漫画没有体现矛盾的普遍性与特殊性的关系，C排除。 16.【答案】A 【解析】【命题点】生产力与生产关系、社会存在与社会意识 【深度解析】“经济发展总是亳无例外地和无情地为自己开辟道路”,说明生产力作为社会发展的最终决定力量，会突破与它不相适应的政治权力(即上层建筑),推动社会变革，A正确；材料强调的是生产力的决定性，而不是强调阶级斗争是推动阶级社会发展的动力；B排除，生产方式包括生产力和生产关系，材料强调的是生产力的最终决定作用，未直接涉及及生产关系变革或社会形态更替的过程，C排除；材料未涉及社会意识与社会存在的关系，D排除。 17.【答案】D 【考点】主要矛盾与次要矛盾、人民群众是历史的创造者、坚持以人民为中心 【解析】选项①:题干主要讲述铁路部门开行公益“慢火车”满足群众出行需求，并未涉及主要矛盾与次要矛盾相互转化的内容。所以选项①不符合题意，排除。 选项②:题干强调的是铁路部门的做法，重点在于铁路部门主动采取措施满足群众需求，而不是强调人民群众在这个过程中发挥主体作用。所以选项②不符合题意，排除。 选项③:铁路部门开行公益“慢火车”,服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求，这切实体现了以人民为中心，把满足人民群众的出行利益放在重要位置，符合以人民为中心的价值取向和工作导向。所以选项③正确。 选项④:因为人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成，所以铁路部门通过开行公益“慢火车”满足群众在赶集、通勤、通学、就医等具体方面的利益需求，就是在维护人民群众的整体利益。这是铁路部门这一做法的依据，选项④正确。 18.【答案】B 【考点】矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 【解析】不同时期的哪吒形象既有都属于哪吒这一形象的共性，又有各自独特的造型、性格等方面的差异，体现了矛盾既对立又统一，①符合题意。任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，④说法错误。 影视动画作品中生动的哪吒形象是创作者经过艺术加工、想象等创作出来的，是创作者对现实生活的能动反映，并不是对现实生活的直接反映，②说法错误。社会存在决定社会意识。不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，说明社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎，③说法正确。 19. 【答案】C 【考点】社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 【解析】人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，而非人民群众，①说法错误。社会意识有正确和错误之分，先进的社会意识推动社会发展，落后的社会意识阻碍发展。反映社会存在的意识不一定是正确的社会意识，应该说正确反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用，④说法错误。 贺词中“把人民的期待变成行动”“民之所忧，我必念之”“对就业、医疗等问题我一直挂念”等，均体现党始终以人民群众利益为最高价值标准，②符合题意。2015年聚焦“全面深化改革”； 2022年强调“全面小康、摆脱贫困”； 2025年细化到“就业、养老、医疗”等具体民生问题，这反映了社会生活的变迁，说明了社会存在决定社会意识，社会意识的变化随着社会生活的变迁而变化，③符合题意。 20.【答案】A 【考点】人的实践活动、生产力与生产关系 【解析】农民从传统手工劳作到使用先进农机，体现了人的实践活动是历史地发展着的，①正确。题目强调农机解放劳动力和推动生产关系变革，而非延伸人的认识器官，与题意无关，②排除。农机装备（生产力进步）推动了土地经营权放活、规模化耕种（生产关系调整），体现了生产力对生产关系的决定作用，③正确。题目未体现生产关系反作用于生产力，而是强调生产力推动生产关系变革，④排除。 21．【答案】C 【考点】社会存在与社会意识、人民群众 【考查目标】主要考查“分析与综合”“辨识与判断”“反思与评价”的学科关键能力，体现“政治立场与理想信念”“科学认知与求真务实”的学科素养要求。试题选取 2025年年初海内外电影市场大放异彩的《哪吒之魔童闹海》为素材，考查学生对唯物史观相关知识的理解与判断，以及对文化强国与文化自信相关知识的理解和运用。 【试题分析】《哪吒之魔童闹海》是对传统“哪吒闹海”故事的现代演绎与重塑。《哪吒之魔童闹海》借助现代化的视角与价值观，对“哪吒”这一传统神话人物进行大胆且充满创意的重新诠释。马克思主义认识论认为，知识的获得，不外直接经验和间接经验两部分。传统故事并不是电影人物形象塑造的直接经验，而是间接经验，故选项①错误。电影艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的社会意识形式。社会意识根源于社会存在，是具体的、历史的，是对以实践为基础的不断变化发展的现实世界的反映。不同时期哪吒形象的演变，正是社会存在变化发展的体现，故选项②正确。关于哪吒形象的时代表达，不同时期的作品赋予了哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含着独特的美学价值与文化意义。作为社会意识的诸形式之一，艺术有其自成系统、前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。故选项③正确。艺术靠形象来表现人们对社会生活的理解、情感、愿望和意志，按照审美的原则来把握和再现生动的社会生活，并通过美的感染力来影响人们的思想情感和社会生活。艺术源于生活，哪吒形象的创作归根结底也是实践的产物，故选项④错误。 22.【答案】C 【考点】社会存在与社会意识、价值观的导向作用、价值 【解析】本题主要考查学生对社会意识的反作用、价值观的导向作用及价值的内涵等哲学核心知识的理解和掌握程度。红色文化属于社会意识，“发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用”体现了先进的社会意识对社会发展起推动作用，②正确。之所以要发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用，从价值观的角度看，是因为价值观具有重要的导向作用，直接影响一个人的理想、信念、生活目标，④正确。事物的价值满足主体的需要，事物本身是客体，①错误。材料不涉及人的贡献，更不涉及物质贡献与精神贡献的区别与联系，③排除。 23.【参考答案】D 【考点】社会历史的发展、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 【考查目标】本题以抚远市D村农村合作社的建立和发展为情境材料，要求考生运用“社会历史的发展”的相关知识，通过理解、分析和应用得出正确结论。本题考查考生的阅读理解、信息转化、辩证思维和演绎推理能力，引导考生培养科学精神，增强政治认同。 【解析】生产关系是人们在物质资料生 产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。合作社是一种由 成员共同所有、民主管理并以满足共同经济、社会需求为目标的企业组织形式，性质上属于生产关系范畴，与上层建筑无关，故排除①； 结合题中的第一句话可以推断②符合题意；材料并没有表明科技渗透到劳动者这一生产力要素，故排除③；由材料可以看出，随着科技的发展，D村已由原来单一的水稻种植扩展到蔓越莓种植，劳动对象的范围扩大了， 生产力得到了促进和发展，经济收益也大幅增加，故④符合题意。本题正确答案为D。 24.【答案】C 【考点】劳动、人民群众是历史的创造者 【解析】劳动是社会历史的起点，改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动，①排除。红旗渠作为物质财富（水利工程）和精神财富（红旗渠精神），是由人民群众（10万名劳动者）直接创造的，这符合历史唯物主义观点，即人民群众是物质财富和精神财富的创造主体，②正确。劳动者通过艰苦劳动，不仅创造了实用价值，还实现了人生价值和社会价值，体现了劳动在价值创造和实现中的核心作用，③正确。“人民群众是社会变革的决定力量”在题干中无直接体现，因为红旗渠事件是生产建设活动，并非社会制度或生产关系的根本变革，④不选。 25.【答案】A 【解析】【命题点】价值观+文化载体 【深度解析】某中学组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，有利于引导学生树立正确的价值观，体现了正确的价值观形成于社会实践，①正确。新生前往烈士陵园(红色资源)祭奠，感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，体现了文化的传承离不开一定的物质载体，③正确。材料体现的是活动的影响，并未体现革命文化的地位，②排除。此活动的开展有利 于引导学生树立正确的理想信念，但并未强调理想信念的确立是一个长期的过程，④排除。 26.【答案】D 【考点】消费、发展观、价值判断和价值选择 【解析】新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物。新事物必然战胜旧事物，但新出现的事物不一定是新事物，新出现的事物必然战胜旧事物说法错误，①说法错误。全社会的消费选择受多种因素的影响，年轻人的消费观念只是其中的一部分，不能起到引领全社会消费选择的作用，③说法错误。年轻人追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西，这体现了他们在消费时更加注重商品的性价比，不盲目追求高价，是一种趋于理性的消费行为，②符合题意。老一辈炫耀东西贵，年轻人追求花少钱买实惠，这表明老一辈和年轻人在消费方面有着不同的价值判断和价值选择，说明人们的价值判断和价值选择具有主体差异性，④符合题意。 27.【考点】联系的客观性、价值判断与价值选择 【答案】C 【解析】体重管理的效果受多种因素影响，人们对各种方式的选择会影响体重管理，但效果“取决于”人们对各种方式选择的说法过于绝对，①说法错误。体重管理受医学干预和体育运动的影响，但不是受其主导，④说法错误。 联系具有客观性，体育运动通过消耗能量影响体重，这种联系是客观的，不是人们主观臆造的，②说法正确。人为事物的联系是人类实践的产物，呈现着“人化”的特点，但仍然是客观的。体重管理与医学干预之间的联系是通过人们运用医学知识、技术等实践活动建立起来的，属于人为事物的联系，③说法正确。 28.【答案】D 【考点】矛盾、规律、价值观、实践 【解析】①人和机器人的矛盾并非贯穿人类社会始终，机器人是近代才出现的，错误；②“机器人学三定律”是人为制定的规则，并非揭示自然界的客观规律，错误；③“第零定律”补充强调人类整体利益，启示机器人研发要完善价值取向，正确；④从“三定律”到“第零定律”,体现实践深化了对人与机器人关系的认知，正确。 29.【答案】B 【考点】价值观的导向作用、意识的作用、主观能动性 【解析】漫画意在说明随着人工智能的发展，特别是生成式人工智能的应用，如果人类过度依赖技术和人工智能，可能会弱化人的主体性，技术产物反客为主，形成对人类的控制或异化，①正确。漫画更侧重技术异化的风险而非单纯比较利弊‌，②排除。漫画意在强调科技需服务于人的主体性，技术的发展应以人的发展为价值导向，③正确。“人工智能可以模拟人的思维活动”是对技术能力的描述，与漫画的哲学启示无直接关联‌，④排除。 30．【答案】A 【考点】物质、尊重规律与发挥主观能动性、人生价值的实现 【考查目标】主要考查“辨识与判断”“推理与论证”的学科关键能力，体现“科学认知与求真务实”“价值判断与行为选择”的学科素养要求。本题以塔克拉玛干沙漠绿色阻沙防护带成功锁边“合龙”的相关材料设置情境，考查学生运用马克思主义唯物论的基本原理分析现实问题的能力，引导学生运用马克思主义科学世界观和方法论认识世界和改造世界。 【试题分析】人创造历史，不是随心所欲地创造。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确地认识世界，有效地改造世界。1978年，我们党充分发扬历史主动精神，遵循客观规律，主动积极作为，作出建设“三北”防护林工程的战略决策。故选项①正确。新疆各族干部群众在防沙治沙过程中，坚持一切从实际出发，因地制宜探索出了“生物治沙”“光伏治沙”“‘梯田式’治沙”等方式。一切从实际出发，是世界的物质统一性原理在现实生活和实际工作中的生动体现，是在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情的根本立足点。故选项②正确。毋庸置疑，46年的不懈努力是发挥主观能动性的过程，而正确发挥主观能动性的前提是坚持一切从实际出发。人在实践活动中创造和实现价值，必须以社会提供的历史条件为前提。故选项③错误。防护带成功锁边“合龙”是利用既定社会历史条件、遵循客观规律、正确发挥主观能动性的必然结果。故选项④表述不准确。 31.【考点】实践是认识发展的动力 【参考答案】 ①认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题、提出新要求（2分），实践推动人们进行新的探究和研究，提高人的认识能力。(2分) ②数字技术应用为农业发展提出智慧化要求，推动农业生产经营者转变理念、强化数字意识、提升数字素养。(3分) ③在农业数智化转型的探索中，四川省不断创新模式，拓展思路，总结经验。(3分) 32.【考点】追求真理是一个过程 【答案】①认识具有反复性，新一代在实践的过程中屡遭挫折又不断求索。（2分) ②认识具有无限性，新一代在实践技术领域，坚持再坚持，不断实现创新突破。（2分) ③认识具有上升性，新一代在反复性与无限性的结合中推动实践到认识再到实践的波浪式与螺旋式上升过程中，与时俱进，开拓创新，推动创新中的中国行稳致远。（4分) 33.【考点】生产力和生产关系的关系； 【参考答案】 生产关系一定要适应生产力状况的规律是在任何社会中都起作用的普遍规律。要发展生产力就需要改变生产关系中同生产力状况不相适应的方面和环节。（2分） 规模小、碎片化的经营方式已不再适应林业生产力进一步发展的要求，需要进行调整。该地从调整生产关系入手，微调承包权，放活集体林地经营权，将“小山”变“大山”，推动林地集约化、规模化经营，提高了林业生产力。（4分） 34.【答案】人民群众是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会变革的决定性力量。当地群众齐心协力植树造林，从种树到“种富”再到“种美”，形成了“以林养林”模式，创造了宝贵的精神财富；接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。 35．【考点】社会历史发展的规律、生产力与生产关系 【参考答案】①社会生产方式是生产力与生产关系的有机结合和统一。 ②人工智能推动生产力的发展。人工智能提高生产自动化程度，改变脑力与体力劳动比例，使劳动力结构朝智能化趋势发展，从而改变社会生产力的构成要素；人工智能的广泛运用使智能机器代替人的部分脑力劳动，给人们的劳动形式带来根本性变革。 ③人工智能加速生产关系的变革。人工智能推动传统产业现代化，促进新兴产业蓬勃发展，进而改变社会经济结构；推动生产规模扩大，促使生产分工和协作广泛发展，提高生产社会化程度，最终导致生产关系变革。 【评分细则】 ①社会生产方式是生产力与生产关系的有机结合与统一（2分） ②人工智能推动生产力发展。（2分）人工智能提高生产自动化程度，改变脑力劳动与体力劳动比例，使劳动力结构朝着智能化趋势发展，从而改变生产力构成要素；人工智能广泛运用，使智能机器人代替人的部分脑力劳动，给人们的劳动形式带来根本性变革。（2分） ③人工智能加速生产关系变革。（2分）人工智能推动传统产业现代化，促使新兴产业蓬勃发展，从而改变社会经济结构；推动生产规模扩大，促使生产分工与协作广泛发展，提高生产社会化程度，最终导致生产关系变革。（2分） （主要观点照抄材料不给分；只陈述原理未结合材料，不超过6分；结合材料从生产力、生产关系构成要素展开也可，不超过10分。） 36.【参考答案】①社会存在的变化、发展决定杜会意识的变化、发展。伟大的时代之变和美好生活，催生通过文学方式进行描绘和歌颂的愿望，新的传播载体使这种愿望得以实现。 ②社会意识具有相对独立性先进的社会意识促进社会发展。要作出正确的价值判断和价值选择，就必须自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民群众的立场上。“语文热”的兴起有利于培育和践行社会主义核心价值观，既符合文化发展规律，又促进人的全面发展。 ③人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。“语文热”的兴起有利于满足人民群众对美好精神文化生活的需要。人民群众既是“语文热”的创造者，也是“语文热”的享受者。(共8分) 37.【考点】价值判断与价值选择 【参考答案】 ①人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。作风建设事关党 的生死存亡，坚持作风正党是党的必然选择。 ②作出正确的价值判断和价值选择要立足实践，坚持真理。坚持作风正党是党把马克思主义的真理与社会发展的具体实际相结合作出的正确选择。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性。在不同的历史时期，党面临的主要问题不一样，作风建设也各有侧重。 ④价值判断与价值选择具有阶级性。党的建设中， 要始终坚持人民至上的最高价值标准，把人民群众的利益作为出发点和归宿点。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 高中思政教与学 专题十 认识社会与价值选择 2025年高考政治真题训练 ---答案解析与试题讲评 年份省市题号 核心考点 材料情境 2025·北京高考·T4 感性认识与理性认识、主观能动性、规律 鹰眼能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持 2025·陕晋宁青高考·T7 认识与实践 竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展 2025·辽吉黑蒙高考·T11 感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性 天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式 2025·河北高考·T9 认识论 有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注 2025年江苏高考·T8 认识论 某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡 2025·北京高考·T2 实践与认识的关系、形象思维 近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试 2025年广东高考·T8 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 2025年广东高考·T9 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式 2025年湖南高考·T8 整体与部分、发展、实践 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映 2025年河南高考·T11 认识的反复性、实践、实践是认识发展的动力 中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙 2025年甘肃高考·T8 实践的特点、价值 漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料 2025年重庆高考·T11 价值观、实践、量变与质变 人类对机器人的想象和探索历史悠久 2025年广西高考·T8 实践与认识的关系、认识发展规律 六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱 2025·四川高考·T9 实践、内外因、主观认识 舒适区 2025年天津高考·T14 认识、整体与部分、矛盾的普遍性与特殊性、对立统一 装出来的吃力比真吃力还要吃力 2025年江苏高考·T9 生产力与生产关系、社会存在与社会意识 经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路 2025·浙江1月高考·T15 主要矛盾与次要矛盾、人民群众是历史的创造者、坚持以人民为中心 公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车 2025年湖南高考·T7 矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义 2025年河南高考·T12 社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实 2025年浙江6月高考·T14 人的实践活动、生产力与生产关系 先进的农机装备 2025年江西高考·T7 社会存在与社会意识、人民群众 哪吒之魔童闹海 2025年广西高考·T9 社会存在与社会意识、价值观的导向作用、价值 教育强国建设规划纲要（2024-2035年 2025年福建高考·T14 社会历史的发展、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 蔓越莓，被誉为“北美红宝石”，原产于北美高寒湿地 2025年浙江6月高考·T15 劳动、人民群众是历史的创造者 自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献 2025·陕晋宁青高考·T8 价值观+文化载体 以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行 2025年湖北高考·T4 消费、发展观、价值判断和价值选择 “反向攀比”现象说明 2025年云南高考·T8 联系的客观性、价值判断与价值选择 人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮 2025年重庆高考·T12 矛盾、规律、价值观、实践 机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害 2025年浙江6月高考·T13 价值观的导向作用、意识的作用、主观能动性 驱使 2025年江西高考·T6 物质、尊重规律与发挥主观能动性、人生价值 “三北”防护林工程的战略决策 2025·四川高考·T20 实践是认识发展的动力 结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的 2025年云南高考·T18 追求真理是一个过程 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远 2025年江西高考·T19 社会历史发展的规律、生产力与生产关系 结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。 2025·浙江1月高考·T25 生产力和生产关系的关系 结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革 2025新课标I卷·T39 唯物史观 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的 2025·河北高考·T19 社会历史的本质和建设文化强国 结合材料一和材料二，运用“社会历史的本质”和“建设文化强国”的知识，说明邯郸成语文化缘何而生，如今又是如何激活古城、助力文化强国建设的 2025年广东高考·T19 价值判断与价值选择 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释 2025年安徽高考·T20 价值观 结合材料，运用价值观的相关知识，对地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让“土特产”变身“金招牌”加以说明 2025·陕晋宁青高考·T19 认识社会与价值选择 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因 2025年福建高考·T20 价值判断与价值选择 运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析 2025年天津高考·T17 价值观 运用价值观的知识，谈谈对材料中青年人消费现象的认识 1．（2025·北京高考·T4）广袤的野鸭湖湿地里，全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎手，一旦有鸟类进入视野，便能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。该“鹰眼”系统（ ） A．可以获取鸟群的鲜活印象，是感性认识的最终目的 B．重现鸟群的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升 C．激发人的主观能动性，给鸟类活动打上了人的烙印 D．延伸了人的认识器官，有助于把握鸟类活动的规律 AI系统通过技术手段帮助人类更高效地获取和分析鸟类活动的数据，相当于延伸了人类的认识器官，从而 有助于更好地把握鸟类活动的规律，D选项正确。 在当前科技迅速发展的时代背景下，人工智能技术广泛应用于生态保护等领域。本题以北京野鸭湖全新启 用的AI“鹰眼”鸟类监测系统为背景，考查学生对技术与认知关系的理解，引导学生思考科技进步对人类认 识能力的提升和对实践能力的支持。认识的最终目的在于指导实践，改造客观世界，而非仅仅停留在“鲜 活印象”,A选项错误。“重现鸟群的外部联系”“从感觉向表象的跃升”都是思维的能力，并非AI系统的功能， B 选项错误。AI系统的功能是监测和分析鸟类活动，且主观能动性的体现应是对自然规律的尊重与利用， 而非对自然的过度干预，C 选项错误。 排谬法和排异法排除A.B.C 考点：感性认识与理性认识、主观能动性、规律 D 2.(2025·陕晋宁青高考·T7）2025年，全球首个人形机器人半程马拉松在北京举行，引起人们对机器人参加竞技体育的广泛关注。竟技体育不仅能测试机器人的实时决策、运动控制等能力，有望带动其从局部技术突破到整体性能提升，还能推动机器人的研发向应用领域拓展。对此理解正确的是 ①竞技体育能够验证机器人活动的目的性 ②让机器人参加竞技体育的测试是实践活动 ③应用于生产生活是机器人研发的根本目的 ④机器人整体性能的提升有赖于局部技术突破 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 实践是人们改造客观世界的物质性活动，让机器人参加竞技体育的测试属于科学实验活 动，属于人类的实践活动，②正确。实践是认识的目的，应用于生产生活是人类进行机 器人研发的根本目的，③正确。 意识活动具有目的性，意识是人脑特有的机能，机器人没有意识，①错误。整体功能并 不是各部分功能的简单相加，部分的功能及其变化会影响整体的功能，局部技术的突破， 尤其是关键局部技术的突破有利于促进机器人整体性能的提升，“有赖于”说法错误，④ 排除。 排谬法和排异法排除①④ 考点：实践与认识、整体与部分 C 3．(2025·辽吉黑蒙高考·T11）天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式。古人在观察自然风物和时序变换时，将所见所感融入色彩，并赋予其审美和象征意义。作为东方韵味的生动体现，中国传统色在现代艺术及设计中焕发出新光彩。可见，中国传统色 ①命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一 ②折射出了中国人世代所秉持的天人合一的民族精神 ③是中华民族长期积淀的审美及精神追求的物化形式 ④展示了中华传统文化所具有的巨大包容性和创新性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 材料强调古人将所见所感融入色彩并赋予审美和象征意义，所见所感涉及感性认识，赋予审美和象征意义 涉及理性认识，命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一，①正确。中国传统色的命名体现了古 人的审美和象征意义，是中华民族长期积淀的审美及精神追求通过色彩这种形式展现出来，是物化形式， ③正确。 古人在观察自然风物和时序变换时赋予色彩审美和象征意义，这体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处 的天人合一的理念，但天人合一理念并非民族精神，②错误。材料主要强调中国传统色体现了古人对世界 的看法和精神追求，未涉及中华传统文化的包容性和创新性，④排除。 排谬法和排异法排除②④ 考点：感性认识与理性认识、民族精神、中华优秀传统文化、包容性、创造性转化和创新性发展 A 4.（2025·河北高考·T9）有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”,即大家厌恶他，一定要去考察；大家喜爱他，也一定要去考察。据此，可以推出 ①经实践检验的认识，是理论与实践的具体的历史的统一 ②“是”与“非”不能辨别，因为多数人的意见难以达成一致 ③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识 ④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会 产生多种不同的认识，③正确。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与 客观事物是否相符合，唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践，④正确。 经实践检验的认识可能正确，也可能错误，并不一定是真理，因此不都是理论与实践的具体的历史的统一， ①排除。人的认识都是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的认识是真理，不符合的认识则是谬误， 真理最基本的属性是客观性，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，因此，“是”与“非”能 辨别，多数人的意见也可能达成一致。同时，多数人的意见并不是检验认识的真理性的标准，实践才是唯 一标准，②排除。 排谬法和排异法排除①② 考点：认识论 D 5.（2025年江苏省高考·T8）某民警多次入户走访，发现村里有些老人用不好纸质警民联系卡。该民警反复琢磨怎样才能让村民联系民警更方便，经多次尝试最终制成可绑定民警电话号码的智能贴片。村民只需拿出贴片，靠近手机，便可一键拨通民警电话。材料说明 A.分析问题时要善于抓住主流 B.追求真理是一个反复的过程 C.实践为人们提供新的认识工具 D.价值观影响着人们的行为选择 依据材料，民警通过人户走访发现农村老人的现实困境(通过实践发现向题),民警反复琢 磨解决办法(深化对向题的认识),为了让村民能更方便地联系民警，经过多次尝试制成 智能贴片(正确的认识指导实践获得新的认识工具),智能贴片让村民能一键披通民警电 话(新工具服务于特 定人群的实践活动),C符合题意。 材料强调民警进行一系 列实践目的是要让村民能够更方便地联系民警，未体现分析向题 要抓住主流和追求真理是一个反复的过程，A、B不符合题意。民警始终秉承的是为人民 服务的正确价值观，其不断尝试的行为体现的是寻找解决问题的正确方法，未强调价值 观影响着人们的行为选择，D排除。 排谬法和排异法排除A.B.D 考点：追求真理是一个过程、矛盾的主要方面、实践与认识、价值观 C 6．（2025·北京高考·T2）近年来，北京市中小学在综合实践活动课程方面展开创新尝试：“泥土里长出了课程”，学生在种花种草时观察植物生长，在磨豆腐时预估产量；学校周边公园化身为“乐学公园”，学生一起绘制公园地图、参与公园规划。通过这些活动，学生可以（ ） ①在解决问题的实践中，深化对知识的理解 ②积累生活经验，用形象思维揭示事物的本质和规律 ③在跨学科的学习体验中，提升解决复杂问题的能力 ④在问题导向的情境任务中，突破思维能力的限制 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 实践是认识发展的动力，学生在综合实践活动课程中面对具体问题时需要运用所学知识来解决，这个过程 有助于加深了他们对这些知识的理解，①正确。综合实践活动往往涉及多个学科的知识，通过整合不同领 域的知识，学生能够更好地应对复杂问题，③正确。 形象思维在感觉、知觉和表象的基础上，运用联想、想象和幻想等反映认识对象，触及事物的本质和规律， 而抽象思维以概念、判断和推理等反映认识对象，揭示事物的本质和规律，②错误。人们对客观事物的认 识总要受到具体的实践水平的限制，不能突破思维能力的限制，④错误。 排谬法和排异法排除②④ 考点：实践与认识的关系、形象思维 A 7.（2025年广东高考·T8）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 材料中在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。不同地域对秋的感受和文学表达不 同，体现了矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾。说明矛盾具有特殊性，②表述正确，符合题意。岭 南和其他地区地理环境不同，影响了人们对秋的情感，说明地理环境作为社会物质生活条件对情感生成有 重要影响，④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础，符合历史唯物主义中社会存在决定 社会意识的原理，表述正确，符合题意。 悲秋情感是人们对客观存在的一种反映，是基于一定的客观环境和文化背景产生的，不是主观唯心主义的 体现，①属于对哲学概念的错误理解，不选。悲秋情感的生成是多种因素共同作用的结果，并非感性认识 与理性认识的关系导致，③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因属于逻辑错误，不选。 排谬法排除①③ 考点：唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 C 8.（2025年广东高考·T9）在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势。这表明 ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 人们通过手作这种劳动方式获得解压、悦己的体验，体现了劳动创造美好生活，同时也 丰富了人的精神世界，塑造了人，③表述正确符合题意。随着工业化发展，社会生活发 生变化，人们的审美方式也随之改变，手作成为新的休闲审美方式，体现了社会生活对 审美方式的影响，符合社会存在决定社会意识原理。④审美方式的变化源自社会生活的 变化，表述正确符合题意。 实践活动具有社会性，审美实践活动是在社会中进行的，人们在手工制作过程中会受到社会文化等因素的 影响，不是单个人孤立的活动，①表述错误。手作消弭了艺术与生活的边界，矛盾可以转化，不能消除， “消除” 一词过于绝对，②属于绝对表述错误，不选。 排谬法排除①② 考点：实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 D 9.（2025年湖南高考·T8） 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 站在一座座“桥”上，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国，由此可知“桥”是中国与世界相互联系的纽 带，因此选项②正确。人为事物的联系是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，一经人类的实践活动 创造出来，便以实体的形式独立于人的意识之外。“古今之桥”属于人为事物，是“实践活 动创造的带有人 的精神意象的事物”,因此选项④正确。 “石板小桥”与“桥”的关系是个性和共性的关系，不能理解为部分与整体的关系，因此选项①错误。判定一 个事物究竟是新事物还是旧事物的标准，不是形式的新旧，不是出现时间的先后，也不是力量的强弱，其 根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。不能以古桥历史悠久，而判定它为旧事物，因此选项③ 错误。 排谬法和排异法排除①③ 考点：整体与部分、发展、实践 C 10. （2025年河南省高考·T11）中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙。2024年，在与其隔河相望的古城村，新发现一道夯土墙，专家推测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙，这为研究夏商时期都城建设提供了重要线索。这一发现表明（ ） ①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程 ②未经实践检验的认识不能正确指导实践 ③人们认知能力提高是认识发展的重要动因 ④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 在二里头遗址前期考古未找到城墙，而后来在隔河相望的古城村发现可能是二里头都邑城墙的夯土墙。这 是因为二里头都邑城墙作为复杂事物，其本质的暴露和展现不是一蹴而就的，需要经历一定的时间和考古 探索过程，前期没发现，后期才发现，体现了复杂事物本质的暴露和展现有一个过程，①正确。前期考古 未发现二里头都邑城墙，这是实践中存在的问题，基于这个问题，考古工作持续进行，在2024年有了新发 现，这表明实践不断产生新问题推动人们进行新的探索，④正确。 题干主要强调的是对二里头都邑城墙认识的发展过程，并没有涉及未经实践检验的认识能否正确指导实践 的相关内容，题干重点在于认识的发现和推进，并非讨论认识指导实践与实践检验认识的关系，②不符合 题意。 实践是认识发展的动力，实践中不断产生新问题、提出新要求，推动人们去进行新的探索和研究， 从而推动认识的发展。而不是人们认知能力的提高是认识发展的重要动因，③错误。 排谬法和排异法排除②③ 考点：认识的反复性、实践、实践是认识发展的动力 B 11.（2025年甘肃高考·T8）漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料。随着生产力的发展，出现了由漆作为外层涂饰料的装饰性强度的陶胎漆器，表明漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的。据此，以下观点正确的是（ ） ①漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的目的 ②漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的社会历史性 ③漆的实用目的和审美目的说明了同一客体具有不同的价值 ④漆的实用目的和审美目的说明的不同认识决定不同的价值 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 实践具有社会历史性，实践的内容、形式、规模和水平等都受到一定历史条件的制约，并随着历史的发展 而发展。随着生产力发展，漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的，这表明在不 同的社会历史时期（生产力发展的不同阶段），人们对漆的使用目的发生了变化，体现了实践的社会历史 性，②正确。价值是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。漆既 具有封闭黏合的实用价值，又具有满足人们审美需求的审美价值，这说明同一客体（漆）针对主体不同的 需求具有不同的价值，③正确。 实践的目的是指实践主体在进行实践活动之前对实践结果的预想或设想。题干中漆的实用目的向审美目的 发展，主要体现的不是实践目的本身，而是在不同历史阶段实践的特点不同，①排除。价值是由客体自身 的属性和主体的需要共同决定的，而不是由认识决定的，④错误。 排谬法和排异法排除①③ 考点：实践的特点、价值 C 人类对机器人的想象和探索历史悠久。阅读材料，回答10～12题。 《列子》记载：周穆王曾遇奇人偃师，其所造人偶形似常人，能随人操纵而俯仰走跑，合律而歌，应节而舞，“千变万化，惟意所适”。公众号山城学术圈。文艺复兴时期，意大利首次造出能完成简单动作的人形机械。20世纪以来，国外先后造出能双足行走、有面部表情的人形机器人。2024年，中国造出全球首台运动性能卓越的电驱动全尺寸人形机器人。 12.（2025年重庆高考·T11）关于机器人研制，说法正确的是: ①依照人类形象研制机器人，体现了以人为本的价值立场 ②人类的生产实践推动机器人从观念性存在变为现实性存在 ③从人偶到人形机器人的跃升历程，说明质变比量变更重要 ④在机器人的研制历程中，中华民族贡献了重要的智慧力量 A.①②      B.①③      C.②④       D.③④ ②人类的生产实践是机器人从观念变为现实的动力，正确；④2024年中国造出全球首台电驱动全尺寸人形 机器人，说明中华民族在机器人研制中贡献了重要智慧，正确。 ①“依照人类形象研制机器人”与“以人为本”无直接关联，错误.③质变与量变同等重要，“质变比量变更重 要”的说法错误. 排谬法和排异法排除①③ 考点：价值观、实践、量变与质变 C 13. （2025年广西高考·T8）我国科研人员运用高精度测序等前沿技术并结合多种算法，在全球首次成功绘制六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱。依托该成果，科研人员可以更精准地挖掘与产量品质、抗病性相关的关键基因，为小麦品种改良带来重要突破。由此可见（ ） ①高精度测序技术的运用深化了对小麦基因的认识 ②科研人员可依托图谱创造基于自身需要的小麦改良品种 ③依托图谱指导小麦品种改良是对小麦基因认识的高级阶段 ④形成对小麦完整基因组图谱的认识实现了思维从抽象上升到具体 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 高精度测序技术的运用作为新的实践手段，使科研人员获得了更全面的小麦基因数据，从而深化了对小麦 基因的认识，故①正确。从对小麦基因零散、抽象的认识，到绘制出完整的基因组图谱，形成系统、具体 的认识，符合认识发展中“思维从抽象上升到具体”的过程，故④正确。 规律具有客观性。科研人员可以利用图谱（认识）改良品种，但必须遵循基因规律，不能“创造”基于自身 主观需要的品种。认识的高级阶段是理性认识本身。“依托图谱指导品种改良”属于实践活动，不能等同于 认识的高级阶段，故②③错误。 排谬法和排异法排除②③ 考点：实践与认识的关系、认识发展规律 B 14.（2025·四川高考·T9）结合右侧漫画《舒适区》(作者：张爱学),一个人能否走出“舒适区”,最终取决于 A.个人意愿是否强烈 B.有无外界环境限制 C.是否洞察事实真相 D.行动是否真正有效 漫画寓意，现实中过度赞美就像用温水慢慢煮青蛙，表面上是温暖的‘舒适区’，但时间 久了会让人在虚幻的认可里失去清醒。家长对孩子无原则吹捧，也可能让孩子误以为自 己完美无缺，反而经不起一点挫折。这表明一个人能否走出“舒适区”，最终取决于行动 是否真正有效，故D正确 个人意愿属于主观，主观不起决定，故A不选，外界环境属于外因，外因提供条件，不 起决定，故B不选，洞察真相属于主观认识，主观不起决定，故C不选。 排谬法和排异法排除A.B.C 考点：实践、内外因、主观认识 D 15. （2025年天津高考·T14）下幅漫画《装出来的吃力比真吃力还要吃力》（作者：郑辛遥）蕴含的哲学道理是（ ） A. 认识受立场观点和思维能力的限制 B. 立足关键部分实现整体的最优目标 C. 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 D. 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 “装出来的吃力”与“真吃力”是一对相互对立的方面，但在一定条件下可相互转化：漫画中假装使力最终比 真正使力更累，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，D正确。 本项说法正确，但不是漫画所强调的，漫画强调矛盾双方在一定条件下相互转化，A排除。要立足整体，B 排除。漫画没有体现矛盾的普遍性与特殊性的关系，C排除。 排谬法和排异法排除A.B.C 考点：认识、整体部分、矛盾就是对立统一、矛盾的普遍性与特殊性 D 16.（2025年江苏省高考·T9）恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——,斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是 毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为 A.生产力是社会发展的最终决定力量 B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C.生产方式的变革决定社会形态的更替 D.社会意识随着社会存在的变化而变化 “经济发展总是亳无例外地和无情地为自己开辟道路”,说明生产力作为社会发展的最终决 定力量，会突破与它不相适应的政治权力(即上层建筑),推动社会变革，A正确 材料强调的是生产力的决定性，而不是强调阶级斗争是推动阶级社会发展的动力；B排 除，生产方式包括生产力和生产关系，材料强调的是生产力的最终决定作用，未直接涉 及及生产关系变革或社会形态更替的过程，C排除；材料未涉及社会意识与社会存在的 关系，D排除。 排谬法和排异法排除B.C.D 考点：生产力与生产关系、社会存在与社会意识 A 17.（2025·浙江1月高考·T15）公益“慢火车”，是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车，具有票价低、停站多等特点，服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求。铁路部门的做法： ①表明主要矛盾与次要矛盾在一定条件下会相互转化 ②发挥了人民群众的主体作用 ③体现了以人民为中心的价值取向和工作导向 ④其依据是人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成 A.①②       B.①④     C.②③       D.③④ 铁路部门开行公益“慢火车”,服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求，这切实体现了以人民为中心，把 满足人民群众的出行利益放在重要位置，符合以人民为中心的价值取向和工作导向。所以选项③正确。因为人民群众 的整体利益由各方面的具体利益构成，所以铁路部门通过开行公益“慢火车”满足群众在赶集、通勤、通学、就医等具 体方面的利益需求，就是在维护人民群众的整体利益。这是铁路部门这一做法的依据，选项④正确。 题干主要讲述铁路部门开行公益“慢火车”满足群众出行需求，并未涉及主要矛盾与次要矛盾相互转化的内 容。所以选项①不符合题意，排除。题干强调的是铁路部门的做法，重点在于铁路部门主动采取措施满足 群众需求，而不是强调人民群众在这个过程中发挥主体作用。所以选项②不符合题意，排除。 排谬法和排异法排除①②  考点：主要矛盾与次要矛盾、人民群众 D 18.（2025年湖南高考·T7） 不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有（ ） ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 从四幅图画可知，不同时期的哪吒形象既保留了传统孩童形象特征，又注重对其个性的刻画。“同中有异 的哪吒形象”体现了同与异的对立统一关系，即“矛盾的对立统一”,因此选项①正确。社会存在的变化、发 展决定社会意识的变化、发展，“社会环境的发展与变迁”决定“哪吒形象的创新演绎”,因此选项③正确。 “生动的哪吒形象”是创作者能动反映的表现，是客观存在在人脑中加工改 造的结果，而不是“对现实生活 的直接反映”,因此选项②错误。任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。哪吒形 象的创新演绎过程应该是从肯定到否定再到否定之否定的辩证发展过程，因此选项④错误。 排谬法和排异法排除 考点：矛盾、实践、社会存在与社会意识、辩证否定观 B 19. （2025年河南省高考·T12）每至岁末，国家主席习近平的新年贺词如期而至： 从中可以读出（ ） ①人民群众是社会存在和发展的基础 ②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准 ③社会意识的变化反映出社会生活的变迁 ④反映社会存在社会意识对社会发展起积极的推动作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 贺词中“把人民的期待变成行动”“民之所忧，我必念之”“对就业、医疗等问题我一直挂念”等，均体现党始 终以人民群众利益为最高价值标准，②符合题意。2015年聚焦“全面深化改革”； 2022年强调“全面小康、 摆脱贫困”； 2025年细化到“就业、养老、医疗”等具体民生问题，这反映了社会生活的变迁，说明了社会 存在决定社会意识，社会意识的变化随着社会生活的变迁而变化，③符合题意。 人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，而非人民群众，①说法错误。社会意识有正确和错误之分， 先进的社会意识推动社会发展，落后的社会意识阻碍发展。反映社会存在的意识不一定是正确的社会意识， 应该说正确反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用，④说法错误。 排谬法和排异法排除①④ 考点：社会存在与社会意识、价值判断与价值选择、社会存在和发展的基础 C 我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革，开弓没有回头箭，改革关头勇者胜。（2015年） 民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代，也是对世界的贡献。（2022年） 对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题，我一直挂念。一年来，基础养老金提高了，房贷利率下调了，直接结算范围扩大方便了异地就医，消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。（2025年） 20.（2025年浙江6月高考·T14）过去，农民“面朝黄土背朝天”，劳动强度大且生产效率低。如今，先进的农机装备不断涌现，无人驾驶拖拉机、联合收割机等大显身手，不仅解放了劳动力，还推动了土地经营权的放活、规模化耕种的发展。这表明（ ） ①人的实践活动是历史地发展着的 ②先进工具能够延伸人的认识器官 ③生产力的发展会引起生产关系的变革 ④生产关系对生产力具有反作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解答本题，关键在于仔细阅读和分析材料，准确提取相关信息，并结合教材知识加以辨析。从材料可知， 在过去，农民们“面朝黄土背朝天”,劳动强度大且生产效率低，这说明过去农民们的劳动方式落后，农业生 产力低下；而现在，先进的农机装备不断涌现，各种农机装备大显身手，解放了劳动力，说明现在实践水 平比过去提高了，才将农民从繁重的体力劳动中解放出来。这表明人的实践活动是历史地发展着的。所以 选肢①符合题意，应入选。大量的先进的农机装备的使用也标志着生产力水平提高了，这让放活土地经营 权、实现规模化耕种成为可能。这说明生产力的发展会引起生产关系的变革。所以选肢③符合题意 从材料中可以看出，先进的农机装备延伸了人手(操作系统)、提升了操作效能，而非延伸人的认识器官， 故选肢②不符合题意，应排除。材料中没有涉及生产关系对生产力的反作用，故选肢④不入选。从考查结 果来看，本题属于中等偏易题。 排谬法和排异法排除②④ 考点：人的实践活动、生产力与生产关系 A 2025年年初，《哪吒之魔童闹海》在海内外电影市场大放异彩。该电影改编自传统的“哪吒闹海”故事，从经典文学作品中选取主要人物和情节，结合现代人的生活境遇和情感心理，赋予故事人物新的形象特征；汲取三星堆青铜器、侗族大歌等传统文化元素，并运用前沿的现代电影工业技术，让海内外观众更直观地感受到中华文化的生命力与艺术张力。据此回答下列问题。 21．（2025年江西高考·T7）哪吒形象的历史演变说明 ①传统的“哪吒闹海”故事为人物形象塑造提供了直接经验 ②不同时期的哪吒形象是社会存在变化发展的反映 ③哪吒形象的时代表达体现了社会意识的历史继承性 ④哪吒形象的创作归根结底是人民群众智慧的产物 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 电影艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的社会意识形式。社会意识根源于社会存在，是具体的、历史的，是对以实践 为基础的不断变化发展的现实世界的反映。不同时期哪吒形象的演变，正是社会存在变化发展的体现，故选项②正确。关于哪吒形 象的时代表达，不同时期的作品赋予了哪吒各异的形象，每一次呈现都蕴含着独特的美学价值与文化意义。作为社会意识的诸形式 之一，艺术有其自成系统、前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。故选项③正确 《哪吒之魔童闹海》是对传统“哪吒闹海”故事的现代演绎与重塑。《哪吒之魔童闹海》借助现代化的视角与价值观，对“哪吒”这一 传统神话人物进行大胆且充满创意的重新诠释。马克思主义认识论认为，知识的获得，不外直接经验和间接经验两部分。传统故事 并不是电影人物形象塑造的直接经验，而是间接经验，故选项①错误。艺术靠形象来表现人们对社会生活的理解、情感、愿望和意 志，按照审美的原则来把握和再现生动的社会生活，并通过美的感染力来影响人们的思想情感和社会生活。艺术源于生活，哪吒形 象的创作归根结底也是实践的产物，故选项④错误。 排谬法和排异法排除①④ 考点：社会存在与社会意识、人民群众 C 22.（2025年广西高考·T9） 《教育强国建设规划纲要（2024-2035年）》提出，要全面构建固本铸魂的思想政治教育体系。J省发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用，将红色文化有效融入大中小学思政课一体化建设，提高思想政治教育的实效性。J省上述做法的哲学依据是（ ） ①事物的价值在于事物对客体需要的满足 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用 ③人对社会的物质贡献和精神贡献具有统一性 ④价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 红色文化属于社会意识，“发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用”体现了先进的社会意识对 社会发展起推动作用，②正确。之所以要发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用，从价值观 的角度看，是因为价值观具有重要的导向作用，直接影响一个人的理想、信念、生活目标，④正确。 事物的价值满足主体的需要，事物本身是客体，①错误。材料不涉及人的贡献，更不涉及物质贡献与精神 贡献的区别与联系，③排除。 排谬法和排异法排除①③ 考点：社会意识的反作用、价值观的导向作用及价值的内涵 C 蔓越莓，被誉为“北美红宝石”，原产于北美高寒湿地。2014年前，我国蔓越莓鲜果全部依赖进口。据此回答 12～15题。 23.（2025年福建高考·T14）随着科技发展，为解决先进农机具的购买、使用等问题，抚远市D村成立水稻种植合作社。蔓越莓种植技术成熟后，D村开始种植蔓越莓，合作社为种植户提供现代化农机具、数字化管理等服务，蔓越莓的产量和品质不断提高，经济收益大幅增加。年末，合作社以分红形式将利润发放给社员。由材料可知，下列判断正确的是： ①合作社的成立体现了上层建筑主动顺应经济基础变革的要求 ②合作社的成立表明生产力发展到一定阶段要求变革生产关系 ③科技发展提高了D村劳动者素质，推动了D村生产力的发展 ④科技发展拓宽了劳动对象的范围，推动了D村生产力的发展 A.①③      B.①④      C.②③        D.②④ 结合题中的第一句话可以推断②符合题意.由材料可以看出，随着科技的发展，D村已由原来单一的水稻种 植扩展到蔓越莓种植，劳动对象的范围扩大了， 生产力得到了促进和发展，经济收益也大幅增加，故④ 符合题意 生产关系是人们在物质资料生 产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关 系、生产中人与人的关系和产品分配关系。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制 度、组织和设施。合作社是一种由 成员共同所有、民主管理并以满足共同经济、社会需求为目标的企业 组织形式，性质上属于生产关系范畴，与上层建筑无关，故排除①.材料并没有表明科技渗透到劳动者这 一生产力要素，故排除③ 排谬法和排异法排除①③  考点：社会历史的发展 D 24.（2025年浙江6月高考·T15） 60多年前，10万名劳动者靠双手和苦干在太行山悬崖峭壁间凿出一条“人工天河”，创造了劈山引漳、重塑山河的人间奇迹，改变了林县“十年九旱”的历史，铸就了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。由此可知（ ） ①劳动是人类最基本的实践活动 ②人民群众是社会财富的创造者 ③人通过劳动创造和实现价值 ④人民群众是社会变革的决定力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解答本题，关键在于能从材料中提取所需信息。从材料中可知，林县10万劳动者靠双手和苦干开凿了红旗 渠，解决了当地“十年九旱”的问题，铸就了红旗渠精神，创造了人间奇迹，这说明劳动群众通过生产活动 创造了社会物质财富和社会精神财富，满足了社会、他人和自己的需要，实现了价值。所以选肢②和选肢 ③符合题意，应入选。 ①观点正确，但以材料中的现有信息无法支撑和体现，故排除。④观点正确，但材料亦未曾提到变革社会 形态和社会制度，故排除。 排谬法和排异法排除①④ 考点：劳动、人民群众是历史的创造者 C 25.(2025·陕晋宁青高考·T8）某中学坚持三十年组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，每年清明前夕前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行。此活动说明 ①正确的价值观形成于社会实践 ②革命文化是中国革命的精神标识 ③红色资源是传承革命文化的重要载体 ④理想信念的确立是一个长期的过程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 某中学组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播 撒理想信念的火种，有利于引导学生树立正确的价值观，体现了正确的价值观形成于社 会实践，①正确。新生前往烈士陵园(红色资源)祭奠，感悟革命先烈的奉献精神和爱国 情怀，体现了文化的传承离不开一定的物质载体，③正确。 材料体现的是活动的影响，并未体现革命文化的地位，②表述正确，但与题意不符。此 活动的开展有利于引导学生树立正确的理想信念，但并未强调理想信念的确立是一个长 期的过程，④排除。 排异法排除②④ 考点：价值观 革命文化 理想信念 文化载体 A 26.（2025年湖北省高考·T4） 当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明（ ） ①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性 ③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 年轻人追求“反向攀比”,比谁能花更少的钱买到更实惠的东西，这一现象反映了当代部分年轻人在物质消费 得到较大满足的条件下，消费观念随之也发生变化，更加注重实用消费，不再盲目追求高档与虚荣，这一 消费观念在一定程度上引导这些年轻人的消费行为趋于理性，“反向攀比”就是这类年轻人消费行为趋于理 性的一种表现，选项②正确。价值判断与价值选择往往因人而异，一部分老年人和一部分年轻人作出了不 同的消费评价，表现出了价值判断和价值选择主体性的差异，选项④正确。 判定一个事物究竟是不是新事物，不是以出现时间的先后为标准的，所以新出 现的事物并不一定是新事 物，选项①不正确。这部分年轻人消费观念与消费行为既不能代表所有的年轻人，更不能引领全社会的消 费选择，选项③不正确。 排谬法和排异法排除①③ 考点：消费、发展观、价值判断和价值选择 D 27.（2025年云南高考·T8）自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来，医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料，体重管理（ ） ①效果取决于人们对各种方式的选择 ②与体育运动之间的联系具有客观性 ③与医学干预之间是人为事物的联系 ④受医学干预和体育运动发展的主导 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 联系具有客观性，体育运动通过消耗能量影响体重，这种联系是客观的，不是人们主观 臆造的，②说法正确。人为事物的联系是人类实践的产物，呈现着“人化”的特点，但 仍然是客观的。体重管理与医学干预之间的联系是通过人们运用医学知识、技术等实 践活动建立起来的，属于人为事物的联系，③说法正确。 体重管理的效果受多种因素影响，人们对各种方式的选择会影响体重管理，但效果“取决 于”人们对各种方式选择的说法过于绝对，①说法错误。体重管理受医学干预和体育运动 的影响，但不是受其主导，④说法错误。 排谬法和排异法排除①④ 考点：联系的客观性、价值判断与价值选择 C 人类对机器人的想象和探索历史悠久。阅读材料，回答10～12题。 《列子》记载：周穆王曾遇奇人偃师，其所造人偶形似常人，能随人操纵而俯仰走跑，合律而歌，应节而舞，“千变万化，惟意所适”。公众号山城学术圈。文艺复兴时期，意大利首次造出能完成简单动作的人形机械。20世纪以来，国外先后造出能双足行走、有面部表情的人形机器人。2024年，中国造出全球首台运动性能卓越的电驱动全尺寸人形机器人。 28.（2025年重庆高考·T12）20世纪40年代，美国作家阿西莫夫提出“机器人学定律”：（1）机器人不得伤害人，或坐视人受到伤害；（2）除非违背第一定律，机器人必须服从人的命令；公众号山城学术圈。（3）在不违背第一及第二定律条件下，机器人必须保护自己。80年代，他又补充“机器人学第零定律”：机器人不得伤害人类的整体利益，或坐视人类整体利益受到伤害。说法正确的是: ①人和机器人的矛盾，贯穿于人类社会发展过程的始终 ②“机器人学三定律”的提出、深刻揭示了自然界的客观规律 ③“机器人学第零定律”的补充，启示机器人研发要不断完善价值取向 ④机器人研发与应用的实践，不断深化着人们对人与机器人关系的认知 A.①②      B.①③      C.②④       D.③④ ③“第零定律”补充强调人类整体利益，启示机器人研发要完善价值取向，正确；④从“三定律”到“第零定 律”,体现实践深化了对人与机器人关系的认知，正确。 ①人和机器人的矛盾并非贯穿人类社会始终，机器人是近代才出现的，错误；②“机器人学三定律”是人为 制定的规则，并非揭示自然界的客观规律，错误； 排谬法和排异法排除①②  考点：矛盾、规律、价值观、实践 D 29.（2025年浙江6月高考·T13）漫画《驱使》（作者：李肖飏）给我们的启示是（ ） ①人可能受自己双手创造物的支配 ②技术带来的进步大于其负面影响 ③技术的发展应以人的发展为价值导向 ④人工智能可以模拟人的思维活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解答本题，关键在于理解漫画的寓意。本题漫画由两幅图构成。第一幅图是人在驱使机器人，第二幅图是 标识着人工智能的机器人在驱使人，题目叫《驱使》,这反映了人们对于技术迅速发展后，人工智能可能 会取代、超越人类智能，反过来支配、 驱使人类的忧虑，启示人们发展技术应以人的发展为价值导向。 故选肢①③符合题意，故入选。 ②技术的进步大于其负面影响，观点虽符合现实，但与漫画寓意不符，故排除。④人工智能能够模拟人的 思维活动，观点正确，具有一定的迷惑性，但与漫画寓意不符，故排除。 从考查结果来看，本题属于容易题。 排谬法和排异法排除②④ 考点：价值观的导向作用、意识的作用、主观能动性 B 30．（2025年江西高考·T6）1978年，党中央作出建设“三北”防护林工程的战略决策。新疆各族干部群众依托“三北”防护林工程建设，因地制宜探索出“生物治沙”“光伏治沙”“‘梯田式’治沙”等防沙治沙方式；经过46年的不懈努力，绿色阻沙防护带成功锁边“合龙”，给塔克拉玛干沙漠系上一条3046公里的“绿围脖”。以下正确的是 ①建设“三北”防护林工程是遵循客观规律的战略决策 ②多样化防沙治沙是坚持世界统一于物质的必然要求 ③46年不懈努力表明坚定意志是创造和实现价值的前提 ④防护带锁边“合龙”是发挥主观能动性的必然结果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 人创造历史，不是随心所欲地创造。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确地认识世界，有效地改造世界。1978年， 我们党充分发扬历史主动精神，遵循客观规律，主动积极作为，作出建设“三北”防护林工程的战略决策。故选项①正确。新疆各族 干部群众在防沙治沙过程中，坚持一切从实际出发，因地制宜探索出了“生物治沙”“光伏治沙”“‘梯田式’治沙”等方式。一切从实际出 发，是世界的物质统一性原理在现实生活和实际工作中的生动体现，是在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情 的根本立足点。故选项②正确。 毋庸置疑，46年的不懈努力是发挥主观能动性的过程，而正确发挥主观能动性的前提是坚持一切从实际出发。人在实 践活动中创造和实现价值，必须以社会提供的历史条件为前提。故选项③错误。防护带成功锁边“合龙”是利用既定社 会历史条件、遵循客观规律、正确发挥主观能动性的必然结果。故选项④表述不准确。 排谬法和排异法排除③④ 考点：物质、尊重规律与发挥主观能动性、人生价值的实现 A 31.（2025·四川高考·T20）阅读材料，完成下列要求。(16分) 传统农业存在生产效率偏低、资源约束趋紧、技术迭代滞后等问题，难以应对数智技术引发的时代挑战。面对这种状况，农业生产经营者表现出强烈的紧迫感，希望利用人工智能、大数据等技术推动自身转型升级。为此，四川省于2022年出台《四川省“十四五”农业农村信息化发展推进方案》。方案推进以来，数字化技术在全省农业产业中进行“试点示范”,从智慧水利灌溉到人工智能病虫害监测，从变量施肥到作物生长环 境实时调控，农场实现了高度的自动化与智能化。通过持续试点建设，四川省不断总结符合全省实际的可借鉴、可复制、可推广的智慧农业成功经验，发挥其示范引领与辐射带动效应，打造出一批主导产业突出、数字装备先进、生产方式绿色的数字农业园区，实现了从“以点带园”向“以园带片”发展模式的转变。从“凭经验”种田迈向“凭数据”种田，农民发出感慨：以前是“会”种地，现在要“慧”种地。 (1)结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的。(10分) 第一步：设问逻辑可视化 “实践是认识发展的动力”知识 用什么分析？ 分析什么？ 怎么分析？ 运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的 农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的 (1)结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的。(10分) ①“实践是认识发展的动力”知识是什么？ ②设问中的实践和认识分别是什么？（认识：“农业发展理念，实践：数智化转型）农业发展理念在数智化转型中得到不断提升是如何体现实践是认识发展的动力的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（原理+方法论+材料分析） 实践是认识发展的动力。 ①认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求，推动着人们去进行新的探索和研究。　　 ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。 ③实践锻炼和提高人的认识能力，人类在改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识的不断深化。 　　 第二步：知识逻辑可视化 20. 阅读材料，完成下列要求。(16分) 传统农业存在生产效率偏低、资源约束趋紧、技术迭代滞后等问题，难以应对数智技术引发的时代挑战。面对这种状况，农业生产经营者表现出强烈的紧迫感，希望利用人工智能、大数据等技术推动自身转型升级。为此，四川省于2022年出台《四川省“十四五”农业农村信息化发展推进方案》。方案推进以来，数字化技术在全省农业产业中进行“试点示范”,从智慧水利灌溉到人工智能病虫害监测，从变量施肥到作物生长环境实时调控，农场实现了高度的自动化与智能化。通过持续试点建设，四川省不断总结符合全省实际的可借鉴、可复制、可推广的智慧农业成功经验，发挥其示范引领与辐射带动效应，打造出一批主导产业突出、数字装备先进、生产方式绿色的数字农业园区，实现了从“以点带园”向“以园带片”发展模式的转变。从“凭经验”种田迈向“凭数据”种田，农民发出感慨：以前是“会”种地，现在要“慧”种地。 (1)结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的。(10分) 提出新要求，转变理念，强化数字意识、提升数字素养。 总结经验，创新模式，拓展思路 哲学原理：认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题、提出新要求。 哲学原理：实践推动人们进行新的探索和研究，提高人的认识能力。 第三步：材料逻辑可视化 ①“实践是认识发展的动力”知识是什么？ ②设问中的实践和认识分别是什么？（认识：“农业发展理念，实践：数智化转型）农业发展理念在数智化转型中得到不断提升是如何体现实践是认识发展的动力的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（原理+方法论+材料分析） 第四步：答案生成可视化 【参考答案】 ①认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题、提出新要求（2分），实践推动人们进行新的探究和研究，提高人的认识能力。(2分) ②数字技术应用为农业发展提出智慧化要求，推动农业生产经营者转变理念、强化数字意识、提升数字素养。(3分) ③在农业数智化转型的探索中，四川省不断创新模式，拓展思路，总结经验。(3分) 20.（2025·四川高考·T20）阅读材料，完成下列要求。(16分) 传统农业存在生产效率偏低、资源约束趋紧、技术迭代滞后等问题，难以应对数智技术引发的时代挑战。面对这种状况，农业生产经营者表现出强烈的紧迫感，希望利用人工智能、大数据等技术推动自身转型升级。为此，四川省于2022年出台《四川省“十四五”农业农村信息化发展推进方案》。方案推进以来，数字化技术在全省农业产业中进行“试点示范”,从智慧水利灌溉到人工智能病虫害监测，从变量施肥到作物生长环境实时调控，农场实现了高度的自动化与智能化。通过持续试点建设，四川省不断总结符合全省实际的可借鉴、可复制、可推广的智慧农业成功经验，发挥其示范引领与辐射带动效应，打造出一批主导产业突出、数字装备先进、生产方式绿色的数字农业园区，实现了从“以点带园”向“以园带片”发展模式的转变。从“凭经验”种田迈向“凭数据”种田，农民发出感慨：以前是“会”种地，现在要“慧”种地。 (1)结合材料，运用“实践是认识发展的动力”知识，分析农业发展理念是如何在数智化转型中得到不断提升的。(10分) ①“实践是认识发展的动力”知识是什么？ ②设问中的实践和认识分别是什么？（认识：“农业发展理念，实践：数智化转型）农业发展理念在数智化转型中得到不断提升是如何体现实践是认识发展的动力的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（原理+方法论+材料分析） 认识产生于实践的需要，实践不断产生新问题、提出新要求。 实践推动人们进行新的探索和研究，提高人的认识能力。 32.（2025年云南高考·T18）阅读材料，完成下列要求。(8分) 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不停步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。具身智能、量子技术、航空航天……新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。(8分) 第一步：设问逻辑可视化 “追求真理是一个过程”相关知识 用什么说明？ 说明什么？ 怎么说明？ 运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。(8分) ①“追求真理是一个过程”的知识用哪些？（认识的特点：反复性、无限性、上升性、方法论） ②原因类试题，新一代做了什么？创新中的中国是如何行稳致远的？新一代有什么特质能够推动创新中的中国行稳致远？认识的特点是如何体现的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远 追求真理是一个过程 原因及原理（标黄） 方法论 认识 具有 反复性 认识 具有 无限性 认识 具有 上升性 与时俱进，开拓创新，在实践中 认识和发现真理， 在实践中 检验和发展真理 认识受实践水平的限制，受到不同立场、观点、知识水平、思维能力、身体素质等条件的限制； 客观事物是复杂变化着的，其本质的暴露和展现需要一个过程。 这就决定了人们对事物的正确认识需要经历实践到认识再从认识到实践的多次反复才能完成。 认识的对象是无限发展着的物质世界、认识的主体人类是世代延续的；作为认识的基础的社会实践是不断发展着的。 人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 (无永恒的、终极的真理） 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断地超越自身。(不是直线前进，也不是循环运动) 那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。（真理只能被超越，不能被推翻或否定） 第二步：知识逻辑可视化 第三步：材料逻辑可视化 追求真理是一个过程(认识的特点) ①认识具有反复性。（认识受到各种条件的限制，从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总是受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。 从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。人们对事物的正确认识往往要多次反复才能完成。） ②认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性，从实践到认识，从认识到实践是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 18.（2025年云南高考·T18）阅读材料，完成下列要求。(8分) 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不停步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。具身智能、量子技术、航空航天……新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。(8分) ①“追求真理是一个过程”的知识用哪些？（认识的特点：反复性、无限性、上升性、方法论） ②原因类试题，新一代做了什么？创新中的中国是如何行稳致远的？新一代有什么特质能够推动创新中的中国行稳致远？认识的特点是如何体现的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 原理、方法论 反复性 无限性 上升性 第四步：答案生成可视化 【答案】 ①认识具有反复性，新一代在实践的过程中屡遭挫折又不断求索。（2分) ②认识具有无限性，新一代在实践技术领域，坚持再坚持，不断实现创新突破。（2分) ③认识具有上升性，新一代在反复性与无限性的结合中推动实践到认识再到实践的波浪式与螺旋式上升过程中，与时俱进，开拓创新，推动创新中的中国行稳致远。（4分) 18.（2025年云南高考·T18）阅读材料，完成下列要求。(8分) 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不停步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。具身智能、量子技术、航空航天……新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。(8分) ①“追求真理是一个过程”的知识用哪些？（认识的特点：反复性、无限性、上升性、方法论） ②原因类试题，新一代做了什么？创新中的中国是如何行稳致远的？新一代有什么特质能够推动创新中的中国行稳致远？认识的特点是如何体现的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 原理、方法论 反复性 无限性 上升性 评分细则：五个维度打分 ①三个原理加材料得7-8分； ②前两个点加材料得5分； ③后两个点加材料得6-7分； ④三个点无材料得4分； ⑤只有材料无原理得3-4分。 本题平均分5.3分。 33.【2025·浙江1月高考·T25·(1)】我国林业已逐步从粗放式经营向集约化发展转变。原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎片化，制约了林业规模化生产和高质量发展。某地坚持承包杈微调，经营权灵活调整，采取成片托管、零星赎买、差价交换等形式，实现以村民组为单位的整组山场置换，将零散“小山”换成连片“大山”达到了减少地块、整合连片的目的，推动了林地集的化整合、规模化经营，提高了经营效率。该地4产业最底层实现变革，为产业振兴注入新活力，保障了林农切身利益。 (1)结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。(6分) 第一步：设问逻辑可视化 社会历史发展的规律 用什么说明？ 说明什么？ 怎么说明？ 运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。 该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革 (1)结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。(6分) ①“社会历史发展的规律”知识用哪些？（生产力与生产关系） ②什么是“小山”变“大山”？改革的原因和作用是什么？运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革（原理方法论、材料逻辑分析） ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 上层建筑 经济基础 劳动者 劳动资料 （生产工具） 劳动对象 人类利用自然和改造自然的能力 生产方式 生 产 资 料 生产中形成的社会关系 生产资料所有制关系 人们在生产中的 地位和相互关系 产品的分配关系 决 定 反作用 (公有制、私有制) （平等互助、剥削关系) (平均分配/按劳分配/按需分配/按生产要素分配) 加 工 利 用 总 和 决 定 反作用 社会意识形态 政治法律制度 物质设施 ( 如政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学) ( 如国家政治制度、立法司法制度、行政制度 ) ( 如军队、警察、监狱、法庭、政府) (谁来改造？) (怎么改造？) (改造什么？) 人类社会发展基本规律 注：生产工具的变革是生产力发展水平的重要标志 注：生产资料所有制是生产关系的核心，起决定性作用 注：生产资料包括劳动资料(生产工具)和劳动对象。 生产力 生产关系 第一步：设问逻辑可视化 “两大基本规律的矛盾运动”原理生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的两大基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是两大基本规律。⑴生产力与生产关系的关系： ①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。②生产关系一定要适合生产力状况的规律。⑵经济基础与上层建筑的关系：①经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。②上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会的进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 第二步：知识逻辑可视化 第四步：答案生成可视化 生产关系一定要适应生产力状况的规律是在任何社会中都起作用的普遍规律。要发展生产力就需要改变生产关系中同生产力状况不相适应的方面和环节。（2分） 规模小、碎片化的经营方式已不再适应林业生产力进一步发展的要求，需要进行调整。该地从调整生产关系入手，微调承包权，放活集体林地经营权，将“小山”变“大山”，推动林地集约化、规模化经营，提高了林业生产力。（4分） 25.我国林业已逐步从粗放式经营向集约化发展转变。原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎片化，制约了林业规模化生产和高质量发展。某地坚持承包杈微调，经营权灵活调整，采取成片托管、零星赎买、差价交换等形式，实现以村民组为单位的整组山场置换，将零散“小山”换成连片“大山”达到了减少地块、整合连片的目的，推动了林地集的化整合、规模化经营，提高了经营效率。该地4产业最底层实现变革，为产业振兴注入新活力，保障了林农切身利益。 (1)结合材料，运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。(6分) ①“社会历史发展的规律”知识用哪些？（生产力与生产关系） ②什么是“小山”变“大山”？改革的原因和作用是什么？运用“社会历史发展的规律”的知识，说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革（原理方法论、材料逻辑分析） ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 知识范围 题目要求 34.（2025·新课标I卷·T39）阅读材料，完成下列要求。（20分） 柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有缘”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。 阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。 （1）运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。（10分） 第一步：设问逻辑可视化 唯物史观相关知识、人民群众的社会历史主体地位 用什么说明？ 说明什么？ 怎么说明？ 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的 柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。（10分） ①人民群众的社会历史主体地位知识用哪些？（具体表现） ②柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应）（原理方法论、材料逻辑分析、关键词） （大前题+小前题+结论） 含义 一切对社会历史起推动作用的人们。劳动群众是人民群众的主体部分 人民群众是历史的创造者 ①人民群众是社会物质财富的创造者,是推动社会历史发展的决定力量; ②人民群众是社会精神财富的创造者; ③人民群众是社会变革的决定力量。 方法论： 坚持群众观点 和群众路线 群众观点 内容 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 地位 是取得民主革命、社会主义革命胜利并工成功地建设中国特色社会主义的重要保证党的根本立场和根本观点,党制定路线、政策的根本出点 群众路线 内容 一切为了 群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去 地位 是取得民主革命、社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要i保证。是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 提醒：人民群众是历史的创造者，但不是创造社会历史的源泉，不是人类社会存在与发展的基础，不能决定社会历史的性质。人民群众创造历史也不是随心所欲的，必须尊重社会发展规律。 社会历史的主体 第二步：知识逻辑可视化 第四步：答案生成可视化 39.（2025·新课标I卷·T39）阅读材料，完成下列要求。（20分） 柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有缘”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。 阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。（10分） ①人民群众的社会历史主体地位知识用哪些？（具体表现） ②柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应）（原理方法论、材料逻辑分析、关键词） （大前题+小前题+结论） 第一步，概述知识要点。根据答题需要，将《哲学与文化》教材第五课“寻觅社会的真谛”中有关社会历史的主体的知识，概括为三个要点：人民群众是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会变革的决定性力量。 第二步，运用社会历史主体的相关知识分析问题。结合题干材料，可以概括为三个方面： 一是当地群众是历史的主体，具体体现是齐心协力开展植树造林“大会战”,把荒漠变成了绿洲； 二是创造了物质财富和精神财富，具体体现是从种树到“种富”再到“种美”,形成了“以林养林”模式，创造了宝贵的精神财富； 三是推动了社会发展，具体体现是接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。 原理方法论要求 人民群众是历史的主体 物质、精神财富的创造者 推动了社会发展 第四步：答案生成可视化 【答案】 ①人民群众是社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会变革的决定性力量。（大前题） ②当地群众齐心协力植树造林，从种树到“种富”再到“种美”，形成了“以林养林”模式，创造了宝贵的精神财富；接续奋斗，实现了柯柯牙的沧桑巨变，印证了“绿水青山就是金山银山”。（材料分析） 39.（2025·新课标I卷·T39）阅读材料，完成下列要求。（20分） 柯柯牙位于阿克苏地区，这里曾是一片戈壁荒滩，是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害，1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”，把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后，柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段，在先期27万亩造林成果的基础上，进一步加大造林力度、调整造林结构，累计造林超过120万亩，曾经的戈壁荒滩完成了从“没有缘”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来，在国家大力支持下，当地群众接续奋斗，从求生存、求发展到求生态，从种树到“种富”再到“种美”，探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路，创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式，形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。 阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范，荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践，深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。 运用唯物史观相关知识并结合材料，说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。（10分） ①人民群众的社会历史主体地位知识用哪些？（具体表现） ②柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的？ ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应）（原理方法论、材料逻辑分析、关键词） （大前题+小前题+结论） 原理方法论要求 人民群众是历史的主体 物质、精神财富的创造者 推动了社会发展 35．（2025年江西高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（20分） 人工智能深刻改变世界如何看待人工智能带来的影响正成为我们必须深入思考和回答的重要课题。某地开展人工智能与未来发展专题研讨会。通过解读人工智能的发展状况，为其画像。        人工智能落地运用会影响社会分工。可能。使部分劳动者面临失业或转型危机。 （2）结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。（10分） 19．（2025年江西高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（20分） 人工智能深刻改变世界。如何看待人工智能带来的影响，正成为我们必须深入思考和回答的重要课题。近日，某班开展“人工智能与未来发展”主题讨论会。方方和圆圆通过了解人工智能的发展状况，为其“画像”。    方方说，人工智能是推进器。它赋能传统产业转型升级，让“中国制造”加速迈向“中国智造”；促进智能穿戴、智能家居等新兴产业蓬勃发展，创造出新的经济增长点和就业岗位。人工智能还深入到医疗、教育、交通等领域，有利于提升生活品质。    圆圆说，人工智能是危险品，它输出的虚假信息会造成误导，算法推荐可能导致“信息茧房”。长期过度依赖人工智能会使人类产生孤独、焦虑等不良情绪，削弱人的社会适应能力。“人工智能+”落地运用会影响社会分工，可能使部分劳动者面临失业或转型危机。 （2）结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。（10分） 第一步：设问逻辑可视化 社会历史发展规律的相关知识 用什么分析？ 分析什么？ 怎么分析？ 结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响 人工智能对生产方式带来的深刻影响 （2）结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。（10分） ①“社会历史发展的规律”知识用哪些？（生产力与生产关系） ②生产力与生产关系的有机统一构成社会的生产方式，人工智能对生产方式的影响是什么？运用“生产力与生产关系”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响（对生产力、生产关系）（原理方法论、材料逻辑分析） ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 上层建筑 经济基础 劳动者 劳动资料 （生产工具） 劳动对象 人类利用自然和改造自然的能力 生产方式 生 产 资 料 生产中形成的社会关系 生产资料所有制关系 人们在生产中的 地位和相互关系 产品的分配关系 决 定 反作用 (公有制、私有制) （平等互助、剥削关系) (平均分配/按劳分配/按需分配/按生产要素分配) 加 工 利 用 总 和 决 定 反作用 社会意识形态 政治法律制度 物质设施 ( 如政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学) ( 如国家政治制度、立法司法制度、行政制度 ) ( 如军队、警察、监狱、法庭、政府) (谁来改造？) (怎么改造？) (改造什么？) 人类社会发展基本规律 注：生产工具的变革是生产力发展水平的重要标志 注：生产资料所有制是生产关系的核心，起决定性作用 注：生产资料包括劳动资料(生产工具)和劳动对象。 生产力 生产关系 第一步：设问逻辑可视化 社会生产方式是生产力与生产关系的有机结合和统一。 “两大基本规律的矛盾运动”原理生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的两大基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是两大基本规律。⑴生产力与生产关系的关系： ①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。②生产关系一定要适合生产力状况的规律。⑵经济基础与上层建筑的关系：①经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。②上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会的进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 第二步：知识逻辑可视化 19．（2025年江西高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（20分） 人工智能深刻改变世界。如何看待人工智能带来的影响，正成为我们必须深入思考和回答的重要课题。近日，某班开展“人工智能与未来发展”主题讨论会。方方和圆圆通过了解人工智能的发展状况，为其“画像”。    方方说，人工智能是推进器。它赋能传统产业转型升级，让“中国制造”加速迈向“中国智造”；促进智能穿戴、智能家居等新兴产业蓬勃发展，创造出新的经济增长点和就业岗位。人工智能还深入到医疗、教育、交通等领域，有利于提升生活品质。    圆圆说，人工智能是危险品，它输出的虚假信息会造成误导，算法推荐可能导致“信息茧房”。长期过度依赖人工智能会使人类产生孤独、焦虑等不良情绪，削弱人的社会适应能力。“人工智能+”落地运用会影响社会分工，可能使部分劳动者面临失业或转型危机。 （2）结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。（10分） 【考点】社会历史发展的规律、生产力与生产关系 生产力与生产关系的有机统一构成社会的生产方式，生产力是人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量、生产关系是人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系。要分析人工智能对生产方式带来的深刻影响，需要从人工智能对生产力和生产关系的影响展开论述。在生产力方面，需要结合材料论述人工智能能够推动生产力的发展；在生产关系方面，需要结合材料论述人工智能能够促进生产关系的变革。 ①“社会历史发展的规律”知识用哪些？（生产力与生产关系） ②生产力与生产关系的有机统一构成社会的生产方式，人工智能对生产方式的影响是什么？运用“生产力与生产关系”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响（对生产力、生产关系）（原理方法论、材料逻辑分析） ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 第三步：材料逻辑可视化 原理：生产力与生产关系 题目要求 19．（2025年江西高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（20分） 人工智能深刻改变世界。如何看待人工智能带来的影响，正成为我们必须深入思考和回答的重要课题。近日，某班开展“人工智能与未来发展”主题讨论会。方方和圆圆通过了解人工智能的发展状况，为其“画像”。    方方说，人工智能是推进器。它赋能传统产业转型升级，让“中国制造”加速迈向“中国智造”；促进智能穿戴、智能家居等新兴产业蓬勃发展，创造出新的经济增长点和就业岗位。人工智能还深入到医疗、教育、交通等领域，有利于提升生活品质。    圆圆说，人工智能是危险品，它输出的虚假信息会造成误导，算法推荐可能导致“信息茧房”。长期过度依赖人工智能会使人类产生孤独、焦虑等不良情绪，削弱人的社会适应能力。“人工智能+”落地运用会影响社会分工，可能使部分劳动者面临失业或转型危机。 （2）结合材料并运用“社会历史发展的规律”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响。（10分） 【参考答案】 ①社会生产方式是生产力与生产关系的有机结合和统一。 ②人工智能推动生产力的发展。人工智能提高生产自动化程度，改变脑力与体力劳动比例，使劳动力结构朝智能化趋势发展，从而改变社会生产力的构成要素；人工智能的广泛运用使智能机器代替人的部分脑力劳动，给人们的劳动形式带来根本性变革。 ③人工智能加速生产关系的变革。人工智能推动传统产业现代化，促进新兴产业蓬勃发展，进而改变社会经济结构；推动生产规模扩大，促使生产分工和协作广泛发展，提高生产社会化程度，最终导致生产关系变革。 ①“社会历史发展的规律”知识用哪些？（生产力与生产关系） ②生产力与生产关系的有机统一构成社会的生产方式，人工智能对生产方式的影响是什么？运用“生产力与生产关系”知识，分析人工智能对生产方式带来的深刻影响（对生产力、生产关系）（原理方法论、材料逻辑分析） ③链接课本知识，结合材料关键词，组织答案（材料与书本知识一一对应） 第四步：答案生成可视化 原理：生产力与生产关系 题目要求 推动生产力的发展 加速生产关系的变革 【评分细则】 ①社会生产方式是生产力与生产关系的有机结合与统一（2分） ②人工智能推动生产力发展。（2分）人工智能提高生产自动化程度，改变脑力劳动与体力劳动比例，使劳动力结构朝着智能化趋势发展，从而改变生产力构成要素；人工智能广泛运用，使智能机器人代替人的部分脑力劳动，给人们的劳动形式带来根本性变革。（2分） ③人工智能加速生产关系变革。（2分）人工智能推动传统产业现代化，促使新兴产业蓬勃发展，从而改变社会经济结构；推动生产规模扩大，促使生产分工与协作广泛发展，提高生产社会化程度，最终导致生产关系变革。（2分） （主要观点照抄材料不给分；只陈述原理未结合材料，不超过6分；结合材料从生产力、生产关系构成要素展开也可，不超过10分。） 本题均分1.68 【考查目标】 主要考查“辨识与判断”“分析与综合”“探究与建构”“反思与评价”的学科关键能力，体现“政治立场与理想信念”“科学认知与求真务实”“价值判断与行为选择”的学科素养要求。试题围绕人工智能这一重大主题，立足当今信息化环境下学习新特点与学生接受信息渠道增多的新态势，要求学生运用社会历史发展规律的相关知识分析人工智能对社会生产方式带来的深刻影响，增强学生把握社会规律和洞悉事物发展趋势的能力，引导学生运用科学的世界观和方法论认识世界和改造世界，不断追求科学和真理。 【试题分析】 本题设问要求运用社会历史的发展规律相关知识分析人工智能对社会生产方式带来的深刻影响。生产力与生产关系的有机统一构成社会的生产方式，生产力是人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量、生产关系是人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系。要分析人工智能对生产方式带来的深刻影响，需要从人工智能对生产力和生产关系的影响展开论述。在生产力方面，需要结合材料论述人工智能能够推动生产力的发展；在生产关系方面，需要结合材料论述人工智能能够促进生产关系的变革。 【试题亮点】 本题要求考生运用社会历史的发展规律分析人工智能给生产方式带来的深刻影响，深度考查学生对生产力和生产关系知识的掌握情况，引导学生探索科学技术对社会发展的作用，尤其是科学技术对推动生产力发展以及促进生产关系变革的重要影响，考查的内容既有知识的确定性，又有对学生综合能力的要求。以人工智能为核心综合考查学生运用辩证思维与哲学分析的创新能力，引导学生树立时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感和功成有我的使命感，坚定不移为推动人工智能创新发展而努力奋斗，为实现中华民族伟大复兴贡献智慧和力量。 36.(2025·陕晋宁青高考·T19）阅读材料，完成下列要求。(8分) 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”,解锁行万里路的新方式……当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”,衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”,引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 第一步：设问逻辑可视化 “认识社会与价值选择”的知识 用什么分析？ 分析什么？ 怎么分析？ 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因 语文热”兴起的原因 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。(8分) ①“认识社会与价值选择”的知识用哪些？（大切口：认识论、历史观、价值人生观） ②“语文热”兴起的原因是什么（材料具体体现：社会实践的产物、时代的需要、本身的价值） ③运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因（原理方法论+材料分析） 认识社会与价值选择 决定 反作用 总 构 寻觅社会的真谛 社会意识 社会存在 物质资料生产方式 最主要 反作用 最根本 社会历史发展的总趋势 社会基本矛盾社会基本规律 生产力 生产关系 经济基础 上层建筑 和 成 决定 反作用 人民群众是历史的创造者 方法论 群众观点 群众路线 认识论 认识的含义 实践的含义及特点 实践与认识的辩证关系 真理的含义及属性 认识的特点：反复性、无限性、上升性 人生价值的选择 价值观 含义 导向作用 价值判断与价值选择 自觉遵循社会发展的客观规律 自觉站在广大人民的立场上 人生价值的实现 弘扬劳动精神、实现人生价值 在个人与社会的统一中创造和实现价值 在砥砺自我中创造和实现价值 第二步：知识逻辑可视化 第三步：材料逻辑可视化 本题围绕“语文热”来选取组织材料，进行设问。 第一段开门见山指出近年来“语文热”悄然兴起；又列举了“语文热”的具体表现：朗读《出师表》、改编《将进酒》、解锁旅行新方式。然后说明“语文热”的兴起是社会实践的产物，是时代变化的要求。 第二段通过列举古诗词的方式说明语文的文化价值。 19.(2025·陕晋宁青高考·T19）阅读材料，完成下列要求。(8分) 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”,解锁行万里路的新方式……当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”,衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”,引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。(8分) ①“认识社会与价值选择”的知识用哪些？（大切口：认识论、历史观、价值人生观） ②“语文热”兴起的原因是什么（材料具体体现：社会实践的产物、时代的需要、本身的价值） ③运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因（原理方法论+材料分析） “语文热”的具体表现 社会实践的产物 时代变化的要求 列举古诗词、说明语文的文化价值 价值观的导向作用 人民群众是社会精神财富的创造者 第四步：答案生成可视化 【标答】 ①社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化发展，社会进步催生了人们对精神生活的深层次需求。人民群众是精神财富的创造者。人们通过再表达再创造参与文化传播实践，推动文化共创现象形成。（3分） ②价值观对人们的行为具有导向作用，也是人生的重要向导。语文承载的价值理念影响着人们的价值评价与行为选择，引领人们对生活向上向善的追求。（3分） ③实践是认识的基础。实践不断提出新要求，推动人们进行新的探索和研究，技术发展为人们参与文化创造与传播提供新路径，推动了人们对语文的认识不断深化。（2分） 19.(2025·陕晋宁青高考·T19）阅读材料，完成下列要求。(8分) 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”,解锁行万里路的新方式……当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”,衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”,引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。(8分) ①“认识社会与价值选择”的知识用哪些？（大切口：认识论、历史观、价值人生观） ②“语文热”兴起的原因是什么（材料具体体现：社会实践的产物、时代的需要、本身的价值） ③运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因（原理方法论+材料分析） “语文热”的具体表现 社会实践的产物 时代变化的要求 列举古诗词、说明语文的文化价值 价值观的导向作用 人民群众是社会精神财富的创造者 【标答】 ①社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化发展，社会进步催生了人们对精神生活的深层次需求。人民群众是精神财富的创造者。人们通过再表达再创造参与文化传播实践，推动文化共创现象形成。（3分） ②价值观对人们的行为具有导向作用，也是人生的重要向导。语文承载的价值理念影响着人们的价值评价与行为选择，引领人们对生活向上向善的追求。（3分） ③实践是认识的基础。实践不断提出新要求，推动人们进行新的探索和研究，技术发展为人们参与文化创造与传播提供新路径，推动了人们对语文的认识不断深化。（2分） 37.（2025年福建高考·T20）阅读材料，完成下列要求。 坚持作风正党，是中国共产党运用马克思主义基本原理经过百余年奋斗凝练出的经验智慧，也是我们党永葆先进性和纯洁性的重要法宝。 在革命战争年代，由于党内军内存在各种非无产阶级思想的问题，党严明“不拿群众一针一线”的党纪军纪，大力发扬艰苦奋斗的优良作风，既纯洁了党的队伍又凝聚了党心民心，最终战胜了敌人。新中国成立后，针对党内骄傲情绪和官僚主义蔓延等问题，党先后开展了整党和整风运动，大兴调查研究之风，建立“蹲点调研”制度，调查研究成为全党干部干事创业的基本方法。改革开放以后，为防止市场经济负面效应侵蚀党的机体，党切实加强自身建设，健全党规党纪，发挥党员的革命热情和工作积极性，同一切违反党纪、破坏党的优良传统的不良倾向作斗争，有效提升了人民群众对党员干部作风的满意度。党的十八大以来，针对党内存在的“四风”问题，以习近平同志为核心的党中央以制定出台中央八项规定开局破题，提出一系列关于作风建设的重要论述，持续完善“抓常、抓细、抓长”的工作机制，推动全党进行革命性锻造，以好作风好形象创造新伟业。 （1）运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。（8分） 第一步：设问逻辑可视化 “价值判断与价值选择”知识 用什么分析？ 分析什么？ 怎么分析？ 运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。 对中国共产党坚持作风正党进行学理分析 （1）运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。（8分） ①“价值判断与价值选择”知识有哪些？（特点、关系、标准） ②中国共产党是如何坚持作风正党的？具体做法是什么？ ③运用“价值判断与价值选择”知识对中国共产党坚持作风正党进行学理分析（分析体现类：原理方法论+材料分析） 二、价值判断和价值选择的特点 特点 社会历史性 主体差异性 内涵 价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会，价值判断和价值选择具有阶级性。 价值判断和价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价 意义或要求 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择 自觉站在正确的立场上作出价值判断和价值选择 明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做 【知识提醒】 价值判断与价值选择的社会历史性是主观与客观具体的历史的统一的具体体现； 不能因为价值判断和价值选择因人而异，就认为价值判断和价值选择没有客观标准。人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。 第二步：知识逻辑可视化 三、价值判断和价值选择的标准 1.特征 （1）社会历史性：因时间、地点和条件的变化而不同。 2.评价标准 （1）自觉遵循社会发展的客观规律 （2）自觉站在最广大人民的立场上 （2）主体差异性、有阶级性、阶层性；因人而异 把人民群众的利益作为最高的价值标准。 价值 判断 和 价值 选择 根本的衡 量尺度 人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应 最高的价 值追求 牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益 最高的价 值标准 要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 第二步：知识逻辑可视化 第三步：材料逻辑可视化 价值判断与价值选择的特点：阶级性、社会历史性、主体差异性 价值判断是价值选择的基础 价值判断与价值选择的标准： 自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上 20.（2025年福建高考·T20）阅读材料，完成下列要求。 坚持作风正党，是中国共产党运用马克思主义基本原理经过百余年奋斗凝练出的经验智慧，也是我们党永葆先进性和纯洁性的重要法宝。 在革命战争年代，由于党内军内存在各种非无产阶级思想的问题，党严明“不拿群众一针一线”的党纪军纪，大力发扬艰苦奋斗的优良作风，既纯洁了党的队伍又凝聚了党心民心，最终战胜了敌人。新中国成立后，针对党内骄傲情绪和官僚主义蔓延等问题，党先后开展了整党和整风运动，大兴调查研究之风，建立“蹲点调研”制度，调查研究成为全党干部干事创业的基本方法。改革开放以后，为防止市场经济负面效应侵蚀党的机体，党切实加强自身建设，健全党规党纪，发挥党员的革命热情和工作积极性，同一切违反党纪、破坏党的优良传统的不良倾向作斗争，有效提升了人民群众对党员干部作风的满意度。党的十八大以来，针对党内存在的“四风”问题，以习近平同志为核心的党中央以制定出台中央八项规定开局破题，提出一系列关于作风建设的重要论述，持续完善“抓常、抓细、抓长”的工作机制，推动全党进行革命性锻造，以好作风好形象创造新伟业。 （1）运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。（8分） ①“价值判断与价值选择”知识有哪些？（特点、关系、标准） ②中国共产党是如何坚持作风正党的？具体做法是什么？ ③运用“价值判断与价值选择”知识对中国共产党坚持作风正党进行学理分析（分析体现类：原理方法论+材料分析） 立足实践，坚持真理 社会历史性 关系、特点、标准 阶级性 自觉站在最广大人民的立场上 事关党的生死存亡 “坚持作风正党”是中国共产党基于“作风建设事关党的生死存亡”这一正确价值判断作出的价值选择； 党作出正确的价值判断和价值选择，其更深层的逻辑在于将“马克思主义的真理”与“中国的具体实际”在党的建设实践中的有效结合； 作风正党一以贯之，但不同历史时期党面临的主要问题不同，作风建设的内容和方式也会有所差异。这些材料说明价值判断和价值选择具有社会历史性， 阶级性是价值判断和价值选择的重要特征，这决定了作为中国工人阶级和中国人民先锋队的中国共产党，能够自觉站在最广大人民群众的立场上，始终把献身于人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 第四步：答案生成可视化 【参考答案】 ①人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。作风建设事关党的生死存亡，坚持作风正党是党的必然选择。 ②作出正确的价值判断和价值选择要立足实践，坚持真理。坚持作风正党是党把马克思主义的真理与社会发展的具体实际相结合作出的正确选择。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性。在不同的历史时期，党面临的主要问题不一样，作风建设也各有侧重。 ④价值判断与价值选择具有阶级性。党的建设中， 要始终坚持人民至上的最高价值标准，把人民群众的利益作为出发点和归宿点。 20.（2025年福建高考·T20）阅读材料，完成下列要求。 坚持作风正党，是中国共产党运用马克思主义基本原理经过百余年奋斗凝练出的经验智慧，也是我们党永葆先进性和纯洁性的重要法宝。 在革命战争年代，由于党内军内存在各种非无产阶级思想的问题，党严明“不拿群众一针一线”的党纪军纪，大力发扬艰苦奋斗的优良作风，既纯洁了党的队伍又凝聚了党心民心，最终战胜了敌人。新中国成立后，针对党内骄傲情绪和官僚主义蔓延等问题，党先后开展了整党和整风运动，大兴调查研究之风，建立“蹲点调研”制度，调查研究成为全党干部干事创业的基本方法。改革开放以后，为防止市场经济负面效应侵蚀党的机体，党切实加强自身建设，健全党规党纪，发挥党员的革命热情和工作积极性，同一切违反党纪、破坏党的优良传统的不良倾向作斗争，有效提升了人民群众对党员干部作风的满意度。党的十八大以来，针对党内存在的“四风”问题，以习近平同志为核心的党中央以制定出台中央八项规定开局破题，提出一系列关于作风建设的重要论述，持续完善“抓常、抓细、抓长”的工作机制，推动全党进行革命性锻造，以好作风好形象创造新伟业。 （1）运用“价值判断与价值选择”知识，对中国共产党坚持作风正党进行学理分析。（8分） ①“价值判断与价值选择”知识有哪些？（特点、关系、标准） ②中国共产党是如何坚持作风正党的？具体做法是什么？ ③运用“价值判断与价值选择”知识对中国共产党坚持作风正党进行学理分析（分析体现类：原理方法论+材料分析） 立足实践，坚持真理 社会历史性 关系、特点、标准 阶级性 自觉站在最广大人民的立场上 事关党的生死存亡 【评分细则】 （1）价值判断是价值选择的基础(1分，或答价值判断决定命值选择),材料：党的作风关系到党的生死存亡，作风正党是全面从严治党的必然选择。(1分) （2）作出正确的价值判断和价值选择，需要立足实践，坚持真理(1分，或答价值判断价值选择是在社会实践的基础上形成的) （3）价值判断与价值选择具有社会历史性(1分)+材料：不同的时期党面临的问题不同，侧重点就不同(1分),必须将马克思主义同中国具体实践相结合(1分，坚持真理，遵循社会发展的客观规律，) （4）价值判断与价值选择具有主体差异性(阶级性)(1分),人民至上。(1分) 【分析】中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。办好中国的事情，关键在党，关键在全面从严治党。党风问题关系党的生死存亡。一百多年来中国共产党不忘初心、牢记使命，始终坚持作风正党，永葆先进性和纯洁性，带领全党和全国人民夺取了一个又一个的胜利。当前，我国正处于“十四五”规划收官、“十五五”规划谋划的关键节点，各项工作任务艰巨繁重。在这样的关键节点，外部环境复杂多变，内部改革任务艰巨，更需要以优良作风汇聚起攻坚克难的磅礴力量，为进一步全面深化改革、推进中国式现代化建 设保驾护航。 本题以中国共产党成立以来持续不断加强作风建设的经验智慧为情境材料，要求考生运用《哲学与文化》中“价值判断与价值选择”的相关知识，分析中国共产党坚持作风正党的哲学依据。本题考查考生的阅读理解能力、信息搜索与信息整理能力、历史思维与辩证思维能力和归  纳与概括能力，引导考生热爱党，热爱人民，坚定“四个自信”,增强“四个意识”,做到“两个维护”,厚植爱党爱国的真挚情怀，培育科学精神，增强对中国共产党刀刃向内、敢于和善于自我革命的情感认同、理性认同和政治认同。考生答题时要准确提取、整合和分析材料相关信息，运用透过历史现象把握历史本质的马克思主义哲学方法，正确把握人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律。 考生应当从材料中认识到“坚持作风正党”是中国共产党基于“作风建设事关党的生死存亡”这一正确价值判断作出的价值选择；党作出正确的价值判断和价值选择，其更深层的逻辑在于将“马克思主义的真理”与“中国的具体实际”在党的建设实践中的有效结合；作风正党一以贯之，但不同历史时期党面临的主要问题不同，作风建设的内容和方式也会有所差异。这些材料说明价值判断和价值选择具有社会历史性，阶级性是价值判断和价值选择的重要特征，这决定了作为中国工人阶级和中国人民先锋队的中国共产党，能够自觉站在最广大人民群众的立场上，始终把献身于人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 $ 专题十 认识社会与价值选择 第一环节：【课标考向】（课标、考情分析统计、备考指导） 一、课标 1.3 了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。 2.1 领悟社会存在决定社会意识，理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。 2.2 理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。 二、考情考向 第二环节：【知识重构】（大单元模块整合、知识结构梳理） （知识框架构建）（课前利用10分钟完成） 第三环节：【重难突破】核心必备知识 【第四课】探索认识的奥秘（认识论）（4 条原理） 一、 认识的含义、形式或阶段 ①含义：认识是主体对客体的能动反映。 ②形式或阶段：感性认识和理性认识。 A.感性认识：感性认识是人们由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 B.理性认识：理性认识是人们借助抽象思维达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断和推理三种形式。 ③感性认识与理性认识的关系： A.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段。B.感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 二、实践的含义、形式、特点 1.实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。 2.基本形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。 3.特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性。 实践具有直接现实性（可以把观念的存在变为现实的存在） 三、实践和认识的辩证关系原理【重点掌握】 （1）实践决定认识（实践是认识的基础） ①实践是认识的来源。 ②实践是认识发展的动力。 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准。④实践是认识的目的。 要求我们要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识。 （2）“认识对实践反作用” 正确的认识对实践有促进作用，错误的认识对实践有阻碍作用。要求我们坚持正确的认识。 四、真理是客观的、具体的、有条件的原理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理和谬误往往是相伴而行。 ①真理是客观的，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，坚持在真理面前人人平等。 ②真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围就会变成谬误。 ③真理是具体的，任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 五、追求真理是一个过程(认识的特点) ①认识具有反复性。人们对事物的正确认识往往要多次反复才能完成。 ②认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性，从实践到认识，从认识到实践是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 【第五课】寻觅社会的真谛（唯物史观、社会历史观）（5 条原理） 一、社会历史的本质 社会生活在本质上是实践的，劳动是社会历史的起点，劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 二、社会存在和社会意识辨证关系 (1)社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 (2)社会意识具有相对独立性。 (3)社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 三、社会历史发展的规律（2 个矛盾——2 组关系——2 条规律——1 个改革）【重点掌握】 1.物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。 生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。 2、“两大基本规律的矛盾运动”原理 生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的两大基本矛盾。 生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是两大基本规律。 ⑴生产力与生产关系的关系：①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。 ②生产关系一定要适合生产力状况的规律。 ⑵经济基础与上层建筑的关系：①经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。 ②上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 3、社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。 社会发展是在社会基本矛盾不断的产生、发展和解决中实现的。在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 社会主义社会的基本矛盾依然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。 4、改革：改革是社会主义的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 三、人民群众是历史的创造者（社会历史的主体） 人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。这要求我们必须坚持群众观点和群众路线。（群众---民生） 四、群众观 人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。这要求我们必须坚持群众观点和群众路线。 五、坚持群众观点和群众路线 群众观点的内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 群众路线的内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 【第六课】实现人生的价值（价值观、人生观） （5 条原理） 一、价值观的导向作用原理 ①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。 ②价值观是人生的重要向导。 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 二、培育和践行社会主义核心价值观 是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。培育和践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。（内化于心，外化于行） 三、价值判断与价值选择 （1）基本特征：价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性和主体差异性特征。 （2）评价标准：A.自觉遵循社会发展的客观规律。B.自觉站在最广大人民的立场上，坚持人民至上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。（群众---民生） 四、人的价值原理 人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者 五、价值的创造与实现原理（如何实现人生价值） A、弘扬劳动精神，实现人生价值。积极投身于为人民服务实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生根本途径。 B、在个人与社会的统一中创造和实现价值。社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。（客观条件） C、在砥砺自我中创造和实现价值。要充分发挥主观能动性（主观条件） 第四环节：【经典模拟试题】 1.（2026届广州市高三8月联考T19）阅读材料，完成下列要求。(20分) 20世纪90年代，国内城市引进“左行右立”规则，即搭乘扶手电梯时靠右站立，将左边一侧留给着急的乘客快速通行，并认为这是普适的国际文明准则。 有人曾如此论证： 所有国际惯例都是先进的城市文明规则； “左行右立”是国际惯例； “左行右立”是先进的城市文明规则。 2010年后，北上广地铁电梯因长期单侧承重导致故障率上升30%,发生多起运行事故引发质疑。 2023年交通部门调研发现：超大城市客流密度下，“站稳扶好”比“左行右立”事故率低47%。 2025年，全国20城取消原规则，倡导乘客在扶梯上“站稳扶好”,并同步开展“电梯安全”科普，明确“安全是最大文明”。 (1)结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析社会对“左行右立”规则认识的演变过程。(9分) 2.（2026惠州二模·T19）阅读材料，完成下列要求。（21分） 婚礼是中华“礼文化 ”的核心载体，维系着家族伦理与社会结构。 中国传统婚礼以周代“六礼 ”为基，虽历经宋明简化，但核心仪式如拜堂、合卺礼、结发礼始终延续。“ 父母之命，媒妁之言 ”，传统婚礼契合农耕社会的宗法伦理需求。 清末受恋爱自由、男女平等思潮冲击，融合西式元素的文明婚礼兴起，婚礼渐成个体爱情见证。1950 年新中国确立“ 法律婚 ”，传统“仪式婚 ”进一步弱化。 进入新时代，年轻群体对优秀传统文化认同感增强，催生了兼具文化内涵与个性、既有庄重的仪式感又能传递责任与承诺的“新中式婚礼 ”。它摒弃传统婚礼的繁琐与铺张，提炼传统婚服、仪式、符号等文化精髓又与西式婚礼融合，符合当代年轻人精神契合、平等对话、双向奔赴的婚恋观。在传统文化产业化的推动下，依托婚庆服务和社交媒体，成为主流的婚礼形式。 纵观演变历程，中华婚礼既随时代浪潮调整形式，又始终坚守“礼敬 ”“和合 ”的文化根脉，在变与不变中，延续着“百年好合 ”的文化内核。 （1）结合材料，运用社会存在与社会意识的知识，对中华婚礼演变历程的“变 ”与“不变 ”进行阐释。（8分） 第五环节：【经典高考试题】另附 1 学科网（北京）股份有限公司 $