6.《哈姆莱特》同步练习-巩固版 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

必修下册第二单元 哈姆莱特（节选） 分层作业-巩固版 A层-语言迁移运用 阅读下面的文字，完成18—22题。 哈姆莱特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；（   甲   ）在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，（   乙   ）可以从此消失，那（   丙   ）我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫。赤热的决心的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，行动失去了意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 1．下列选项中“睡”字的含义与文段中加点“睡”字的含义相同的一项是（   ） A．只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。（苏轼《海棠》） B．云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。（白居易《长恨歌》） C．马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。（刘禹锡《始闻秋风》） D．无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。（闻一多《也许》） 2．在文中括号处填入正确的词语。 3．画横线的句子有两处语病，请进行修改。 4．如果将文段中画波浪线的句子改为“要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生，谁愿意忍受人世间的种种痛苦与不幸？”表达效果有什么不同？ 5．哈姆雷特独白时，他的女朋友奥菲利亚在台上假装读书，实则受父亲和国王之命试探他是不是装疯。听到哈姆雷特内心的矛盾与痛苦，奥菲利亚内心会有什么触动或矛盾，请为奥菲利亚写一段60字左右的独白。 阅读下面的文字，完成下面小题。 哈姆莱特的忧郁绝非无病呻吟，而是被多重矛盾挤压的精神裂变。他目睹母亲乔特鲁德在父亲尸骨未寒时改嫁叔父克劳狄斯，这让他对人性的信任土崩瓦解。当他在戏中戏里目睹克劳狄斯惊惶离席的瞬间，复仇的火焰与道德的枷锁在他内心激烈碰撞——“我明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在说一些空话”。这种 A 的背后，是对复仇后果的清醒认知：杀死叔父易，重建伦理秩序难。他深知，一旦举起复仇之剑；自己将坠入与克劳狄斯无异的道德泥潭。 在与母亲的对峙中，哈姆莱特的语言如带刺的玫瑰，既刺痛对方也灼伤自己。“脆弱啊，你的名字是女人！”这句怒吼表面是对女性软弱的批判，实则是对伦理崩塌的绝望控诉。当乔特鲁德惊呼“你把我的心劈成了两半”，哈姆莱特却冷冷回应：“啊，把那坏的一半丢掉，保留那另外的一半，让它成为一个纯洁的灵魂。”这种 B 的对话，将母子间的情感纽带撕裂成碎片，暴露出封建伦理对人性的扭曲。而当奥菲利娅捧着鲜花疯癫而至，哈姆莱特那句“你贞洁吗？你美丽吗？”更将爱情异化为道德审判的刑具，在语言暴力中完成对自我与他人的双重伤害。 幕地一场戏堪称整剧的精神制高点。哈姆莱特捧着约里克的头骨，那句“这头颅里原来也有眼睛，会笑会哭”将生死界限消解为荒诞的玩笑。他以戏虐的口吻谈论凯撒的骸骨如何赌住酒桶的漏洞，用黑色幽默解构权力的神圣性。 ①他对伦理异化的控诉，②如同一面镜子，③照见的所有试图以暴力重建秩序的幼稚与荒诞；④而他最终选择以死亡终结仇恨的勇气，⑤则为困在“以恶制恶”循环中的人类，⑥提出了一条悲壮的精神超越路径。⑦对人性复杂性的深刻洞察，⑧让这部戏剧不是文学经典，⑨更成为解读人类精神困境的哲学密码。 6．请在文中画横线处填写恰当的成语。 7．文中画波浪线的语句有三个错别字，请找出来并修改。 8．文中最后一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改。 9．下列各句中的破折号，与文中“当他在戏中戏里目睹克劳狄斯惊惶离席的瞬间，复仇的火焰与道德的枷锁在他内心激烈碰撞——‘我明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在说一些空话’”的破折号作用相同的一项是（   ） A．我看你的性情好像没有大改——鲁贵像是个很不老实的人。（《雷雨》） B．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂——她分明已经纯乎是一个乞丐了。（《祝福》） C．任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。（《在马克思墓前的讲话》） D．宝玉远远望见黛玉，便大喊：“林妹妹——慢些走，等等我呀！”（《红楼梦》） 10．请根据台词“脆弱啊，你的名字是女人！”为演员设计语气和动作的表演提示，并简要说明这样设计的理由。每处不超过10个字。 具体提示 理由 语言 前半句低沉哽咽， 哽咽体现内心痛苦， 动作 ，同时身体微微后退 矛盾的动作突出封建伦理下亲情的撕裂 B层-教考衔接阅读 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 哈姆莱特（节选） 莎士比亚 波洛涅斯：奥菲利娅，你在这儿走走。陛下，我们就去躲起来吧。（向奥菲利娅）你拿这本书去读，他看见你这样用功，就不会疑心你为什么一个人在这儿了。人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的心，这样的例子是太多了。 国王：（旁白）啊，这句话是太真实了！它在我的良心上抽了多么重的一鞭！涂脂抹粉的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊！ 波洛涅斯：我听见他来了。我们退下去吧，陛下。（国王及波洛涅斯下） 哈姆莱特上。 哈姆莱特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！-女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 奥菲利娅：我的好殿下，您这许多天来贵体安好吗？ 哈姆莱特：谢谢你，很好，很好，很好。 奥菲利娅：殿下，我有几件您送给我的纪念品，我早就想把它们还给您；请您现在收回去吧。 哈姆莱特；不，我不要；我从来没有给你什么东西。 奥菲利娅；殿下，我记得很清楚您把它们送给了我，那时候您还向我说了许多甜言蜜语，使这些东西格外显得贵重；现在它们的芳香已经消散，请您拿回去吧，因为在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。拿去吧，殿下。 哈姆莱特：哈哈！你贞洁吗？ 奥菲利娅：殿下！ 哈姆莱特：你美丽吗？ 奥菲利娅：殿下是什么意思？ 哈姆莱特：要是你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往。 奥菲利娅：殿下，难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗？ 哈姆莱特：嗯，真的。因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化。这句话从前像是怪诞之谈，可是现在时间已经把它证实了。我的确曾经爱过你。 奥菲利娅：真的，殿下，您曾经使我相信您爱我。 哈姆莱特：你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。 奥菲利娅：那么我真是受了骗了。 哈姆莱特：出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢？我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想象也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？我们都是些十足的坏人，一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢？ 奥菲利娅：在家里，殿下。 哈姆莱特：把他关起来，让他只好在家里发发傻劲。再会！ 奥菲利娅：哎哟，天哪！救救他！ 哈姆莱特：要是你一定要嫁人，我就把这一个诅咒送给你做嫁奁：尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过谗人的诽谤。出家去吧，去；再会！或者要是你必须嫁人的话，就嫁给一个傻瓜吧；因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。出家去吧，去；越快越好。再会！ 奥菲利娅：天上的神明啊，让他清醒过来吧！ 哈姆莱特：我也知道你们会怎样涂脂抹粉；上帝给了你们一张脸，你们又替自己另外造了一张。你们烟视媚行，淫声浪气，替上帝造下的生物乱取名字，卖弄你们不懂事的风骚。算了吧，我再也不敢领教了；它已经使我发了狂。我说，我们以后再不要结什么婚了；已经结过婚的，除了一个人以外，都可以让他们活下去；没有结婚的不准再结婚，出家去吧，去。（下） 奥菲利娅：啊，一颗多么高贵的心是这样陨落了！朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心，这样无可挽回地陨落了！我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中凋谢！啊！我好苦，谁料过去的繁华，变作今朝的泥土！ 国王及波洛涅斯重上。 国王：恋爱！他的精神错乱不像是为了恋爱；他说的话虽然有些颠倒，也不像是疯狂。他有些什么心事盘踞在他的灵魂里，我怕它也许会产生危险的结果。为了防止万一，我已经当机立断，决定了一个办法；他必须立刻到英国去，向他们追索延宕未纳的贡物；也许他到海外各国游历一趟以后，时时变换的环境，可以替他排解去这一桩使他神思恍惚的心事。 文本二： 悲剧之成为悲剧，起码要有一个主人公遭受苦难、最终死亡的故事。莎士比亚借用了丹麦古老的历史题材，但经他改编和创作的《哈姆莱特》与八世纪丹麦洛亚里克王朝哈姆莱特王子复仇史事大相径庭。莎士比亚大体沿袭了托玛斯·基德《西班牙悲剧》的复仇剧模式，但在他笔下复仇并不是《哈姆莱特》表现的主题，它大大超出了复仇悲剧的范畴。 悲剧的感人力量本质上不在于故事的悲惨，而在于悲剧主人公的人格或他遭遇的难题能够引起读者或观众的强烈共鸣。主人公应当是一个具有典型意义的重要人物，悲剧性灾难降落在他身上，由于种种原因，无论他怎样上下求索，左冲右突，都摆脱不了走向死亡的命运。 ——蓝仁哲《＜哈姆莱特＞：演绎人类生死问题的悲剧》 11．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．国王说“它在我的良心上抽了多么重的一鞭！”，这说明其内心已经悔悟。 B．奥菲利娅见到哈姆莱特就提出退还他送的礼物，说明奥菲利娅对他心灰意冷。 C．“你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往”，意为“贞洁”与“美丽”不宜兼具。 D．通过几次对话看，哈姆莱特的装疯骗过了奥菲利娅，她认为哈姆莱特确实疯了。 12．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．运用了长篇内心独白，表现了哈姆莱特复杂的心理。 B．哈姆莱特为了保护奥菲利娅而故意忍痛说粗话疏离她，大大增强了戏剧效果。 C．善用衬托手法，这既表现在正反面形象之间，也表现在同类人物之间。 D．运用比喻手法，突出人物的性格特征，揭示人物的内心世界和感情的变化。 13．戏剧冲突构成戏剧的张力，《哈姆莱特》节选部分的戏剧冲突有哪些？请简要概括。 14．文本二中评价《哈姆莱特》“大大超出了复仇悲剧的范畴”，请根据两则文本谈谈你对这一观点的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： [正宫][端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 [滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 （刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱） [倘秀才]则被这枷纽得我左侧右偏，人拥得我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。 （刽子云）你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。（正旦唱） [叨叨令]可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。（刽子云）难道你爷娘家也没的？（正旦云）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（刽子云）你适才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。 …… [快活三]念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘。婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。 [鲍老儿]念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。（卜儿哭科，云）孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也！（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。 （刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有甚么事？你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立；又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱） [耍孩儿]不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 （刽子云）你还有甚的说话？此时不对监斩大人说，几时说那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。（监斩官云）这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！（正旦唱） [二煞]你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？ （正旦再跪科，云）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年！（监斩官云）打嘴！那有这等说话！（正旦唱） [一煞]你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。 （节选自《窦娥冤》） 文本二： 哈姆莱特  生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 …… 哈姆莱特  出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢？我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想象也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？我们都是些十足的坏人，一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢？ （节选自《哈姆莱特》） 15．下列对作品相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．诀别婆婆时，窦娥认命负屈而死，虽说这是她怜爱婆婆的贤良之举，但也反映出她深受封建宿命思想毒害。 B．血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，窦娥受刑前之所以发下三桩誓愿，其目的是为了向世人昭明自己的冤屈。 C．“生存还是毁灭”这段独白，体现了哈姆莱特对现实的深刻揭露和批判，也流露出他的烦恼、苦闷、彷徨。 D．哈姆莱特心中的伟大事业是为父复仇，在经过一番关于生死的灵魂拷问后，他认识到事业的完成需要行动。 16．下列对作品艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．[滚绣球]使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法，语言形象且符合窦娥的个性。她在人间讨不到公道，只能对“天地”发出的强烈质问，字句犀利。 B．[窦娥冤]属于元杂剧中的“本色派”作品，在创作中大量地运用源自人民现实生活的、鲜活而又富于表现力的口语。如[鲍老儿]这段曲词，作者通过明白如话的语言，把窦娥对婆婆的担忧不舍，对自身蒙冤的愤恨不平。 C．莎士比亚是世界公认的语言大师，擅长运用长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界。选文长篇独白中，作者运用反问、反复、比喻等多种修辞手法，将哈姆莱特内心灼热、忧郁的情感宣泄得淋漓酣畅。 D．戏剧语言包括人物语言和舞台说明。哈姆莱特的大段独白是人物独自抒发个人情感和愿望时说的话，属于人物语言。[正宫][快活三]等调式、曲牌是戏曲文学剧本独有的舞台说明，对刻画人物性格和推动戏剧情节发展有一定的作用。 17．王国维曾评价关汉卿剧作“其言曲尽人情”。请以文本一中的[二煞]为例，简析作者是如何展现人物内心丰富的情感世界的。 18．《窦娥冤》《哈姆莱特》虽诞生在截然不同的文化背景下，却流露出相似的精神内核——对现实的反抗。请结合选段中两个主人公形象，作简要分析。 《必修下册第二单元 哈姆莱特（节选） 分层作业-巩固版》参考答案： 1．D本题考查学生分析词的语境义的能力。 文段中“睡着了”的“睡”象征着死亡。 A.这里的“睡”是将花拟人化，形容花在夜晚像人入睡一样，不是指死亡。 B.“睡觉”即睡醒，是正常睡眠醒来的意思。 C.“睡眼”描绘的是雕困倦、似睡的眼睛，并非死亡之意。 D.这里的“睡”和文段中一样，象征着死亡。 故选D。 2．甲：要是    乙：都    丙：正是 本题考查学生分析词义的能力。 甲处，根据前文“死了；睡着了；什么都完了”可知，后面是假设在这种睡眠中创痛和打击能消失，“要是”表示假设关系，因此可填“要是”。 乙处，根据前文“心头的创痛”以及“其他无数血肉之躯所不能避免的打击”可知，这都属于需要消失的范围，“都”表示全部、统统，强调所有这些在假设的情况下都会消失，因此可填“都”。 丙处，从前面的假设推导，如果前面的打击都能消失，那这就是人们求之不得的结局，“正是”有强调确认的意思，因此可填“正是”。 3．“赤热的决心的光彩”改为“决心的赤热的光彩”。“行动失去了意义”改为“失去了行动的意义”。 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “赤热的决心的光彩”语序不当。按照正常逻辑，应该是先强调“决心”，再突出其“赤热的”光彩，所以可改为“决心的赤热的光彩”。 “行动失去了意义”语序不当。根据前文“伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退”可知，这里强调的是在顾虑之下人们失去了去行动的意义，而不是“行动”本身失去意义，所以可改为“失去了行动的意义”。 4．原句通过列举具体的痛苦，更强烈地展现了人世间的苦难以及人们对死亡的恐惧，表达效果更强烈。改句则过于简洁，缺乏细节描写，表达效果较弱。本题考查学生分析句式表达效果的能力。 原句通过列举“人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱”等一系列具体的痛苦，让读者更直观地感受到人世间苦难的繁多和沉重，进而突出哈姆雷特对生存的痛苦以及对死亡的恐惧，表达效果强烈。 改句“要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生，谁愿意忍受人世间的种种痛苦与不幸？”虽然简洁，但只是笼统地说“种种痛苦与不幸”，缺乏像原句那样具体的细节描述，所以对读者的冲击力较弱，表达效果不如原句。 5．示例：他的痛苦撕裂着我的心，曾经意气风发的王子，如今却如此迷茫。父王和国王的命令让我为难，我该如何抉择？是服从还是帮助他？我的爱人，我的王子，你究竟怎么了？ 本题考查学生语言表达之情景扩展的能力。 首先明确核心人物与情境。核心人物为奥菲利亚，情境是她听到哈姆雷特内心矛盾痛苦的独白，且她处于受父亲和国王之命试探哈姆雷特是否装疯的任务中。 其次分析人物情感与矛盾。从哈姆雷特方面看，他曾经意气风发，现在却迷茫痛苦，这会让奥菲利亚心疼，所以独白中要体现对哈姆雷特痛苦的感同身受。从奥菲利亚自身角度，她面临着服从父亲和国王命令与帮助爱人哈姆雷特的两难抉择，这是内心矛盾的关键。 最后确定独白内容方向。内容要围绕对哈姆雷特的心疼、自身的矛盾展开，且要符合奥菲利亚60字左右独白的要求。 6．A.犹豫不决/自相矛盾/言不由衷 B.针锋相对/水火不容 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，文中提到哈姆莱特“明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在说一些空话”，可见他内心在复仇的冲动与道德的顾虑之间摇摆，存在矛盾，无法果断行动。由此可知应填入表现“内心矛盾、拿不定主意”之义的成语，可填入“犹豫不决/自相矛盾/言不由衷”。犹豫不决：指拿不定主意，下不了决心。自相矛盾：比喻行事或言语先后不相应、互相抵触。言不由衷：指说的话不是从内心发出来的；形容说的不是真心话，心口不一。 B处，哈姆莱特与母亲的对话中，“你把我的心劈成了两半”与“把那坏的一半丢掉，保留那另外的一半”形成鲜明对立，双方话语尖锐对抗。因此可填入“针锋相对/水火不容”。针锋相对：比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。水火不容：比喻两种根本对立的事物不可调和。 7．①“幕”改“墓”； ②“虐”改“谑”； ③“赌”改“堵”。 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“幕地”的“幕”应改为“墓”，“墓地”指埋葬死人的地方； ②“戏虐”的“虐”应改为“谑”，“戏谑”指用诙谐的话开玩笑； ③“赌住”的“赌”应改为“堵”，“堵住”指阻塞、封闭。 8．③修改为：照见了所有试图以暴力重建秩序的幼稚与荒诞； ⑥修改为：提供了一条悲壮的精神超越路径； ⑧修改为：让这部戏剧不仅成为文学经典 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③处“照见的所有试图以暴力重建秩序的幼稚与荒诞”成分残缺。“照见的”中“的”字多余，导致句子缺少谓语动词与宾语的直接连接，应改为“照见了所有试图以暴力重建秩序的幼稚与荒诞”。 ⑥处“提出了一条悲壮的精神超越路径”搭配不当。“提出”与“路径”搭配不合理，“提出”多与“观点、问题”等搭配，“路径”需要与“提供”搭配，故应改为 “提供了一条悲壮的精神超越路径”。 ⑧处“让这部戏剧不是文学经典”关联词使用不当。“不是文学经典，更成为”体现的是递进关系，而“不是”表否定，与递进语境矛盾，应改为“让这部戏剧不仅成为文学经典”。 9．B本题考查学生正确使用标点符号的能力。 题干句破折号后面引出的“我明明有理由……”是对前句“复仇的火焰与道德的枷锁在他内心激烈碰撞”的具体阐释，属于解释说明。 A.表话题转换，从“你的性情”转到“鲁贵”； B.表解释说明，通过“她分明已经纯乎是一个乞丐了”解释祥林嫂的处境，与文中作用一致； C.表插入式解释，补充说明“新发现”的实际应用情况； D.表声音延长，体现宝玉呼喊的语气。 故选B。 10． 后半段突然提高声调 提高声调表现愤怒 手指颤抖着指向母亲 本题考查学生对戏剧中人物情感、戏剧语言和舞台说明的理解能力。 解题时，需严格围绕题目中“根据台词‘脆弱啊，你的名字是女人！’设计语气和动作提示，并说明理由”的要求，结合文本中哈姆莱特的情感逻辑展开。 ①先看语言设计：台词前半句“脆弱啊”是哈姆莱特对母亲乔特鲁德在父亲尸骨未寒时改嫁这一行为的痛心感慨，蕴含着深沉的痛苦，因此“低沉哽咽”的语气符合此时的情感基调。而后半句“你的名字是女人！”则是对母亲违背伦理行为的愤怒控诉，情感从压抑转向爆发，故 此处语言设计可以是“后半段突然提高声调” ，能直观传递出这种愤怒。 ②理由自然对应“提高声调表现愤怒”，与人物内心的激烈情绪一致。 ③再看动作设计：题目明确要求动作需“突出封建伦理下亲情的撕裂”。哈姆莱特对母亲的情感是矛盾的 —— 既有亲情的牵绊，又有对其行为的道德谴责。此处的动作需要体现他内心的痛苦与挣扎，还要表达出对母亲行为的不满，还得配合“身体微微后退”，形成既靠近又疏离的矛盾状态，可填入“手指颤抖着指向母亲”。 11．D本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“已经悔悟”错，只是内心独白，不能说明“其内心已经悔悟”。 B.“说明奥菲利娅对他心灰意冷”错误。退还他送的礼物，是想试探他的心迹。 C.“不宜兼具”错，他的意思是不能利用贞洁、美丽，或美丽与贞洁相互利用，去换取名利。 故选D。 12．C本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“本剧善用衬托手法”错误。应该是对比手法。如哈姆莱特的矛盾与优柔寡断和奥菲利娅的单纯与深情等，形成了鲜明的对比。 故选C。 13．①哈姆莱特与国王之间的冲突。②哈姆莱特内心“生存还是毁灭”的冲突。③奥菲利娅与哈姆莱特之间因无法沟通产生误解后的冲突。 本题考查学生分析概括戏剧冲突的能力。 ①哈姆莱特与国王的对立冲突：国王谋杀先王、篡夺王位的罪行，成为哈姆莱特复仇的核心矛盾。节选开头国王偷听对话时的内心独白，暴露其因罪孽产生的恐惧与愧疚，而哈姆莱特对“虚伪言辞”的厌恶（如对奥菲利娅说 “我们都是些十足的坏人”），实则暗指对国王的憎恨，两人的敌对关系贯穿全剧。 ②哈姆莱特的内心挣扎冲突：“生存还是毁灭”的经典独白，集中展现其灵魂深处的矛盾：一方面想以死亡摆脱苦难，另一方面因惧怕未知的“死后世界”而犹豫；既痛恨自身“重顾虑成懦夫”的软弱，又被复仇使命与道德困境所困。这种自我撕裂的心理斗争，是推动其行为反复的内在动力。 ③奥菲利娅与哈姆莱特的情感冲突奥：菲利娅受父亲波洛涅斯操控，退还定情信物并试探哈姆莱特，而哈姆莱特因怀疑其被利用（如反问“你贞洁吗？你美丽吗？”），用尖刻言语伤害她。两人因身份隔阂（贵族小姐与复仇者）、信任破裂（“你当初就不应该相信我”）产生误解，奥菲利娅最终因爱而不得陷入崩溃，成为悲剧的牺牲品。 14．①《哈姆莱特》演绎了宫廷政变、王子复仇的悲剧，哈姆莱特身负为父复仇、扭转乾坤的重任，他苦苦求索，最终以悲剧结局收场；②在复仇过程中，哈姆莱特既英勇又忧郁延宕，是一个内向深沉、有着痛苦与彷徨的人文主义思想的典型人物；③哈姆莱特和克劳狄斯的冲突，代表着正义向邪恶的封建的集团挑战，深刻地反映了先进的人文主义理想与黑暗现实之间尖锐复杂的矛盾。 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 《哈姆莱特》中，哈姆莱特的复仇被赋予“扭转乾坤”的使命——他不仅要为父报仇，更要反抗宫廷政变后的腐败统治、拯救堕落的社会秩序。其结局不是单纯的复仇成功或失败，而是一个理想主义者在时代困境中的“苦苦求索”，体现了个体与时代的激烈碰撞，使故事超越了私人恩怨，升华为对社会现实的深刻批判。其结局不是单纯的复仇成功或失败，而是一个理想主义者在时代困境中的“苦苦求索”，体现了个体与时代的激烈碰撞，使故事超越了私人恩怨，升华为对社会现实的深刻批判。 哈姆莱特兼具“英勇”与“忧郁”的矛盾特质：他对人性、生命、正义的哲思展现了人文主义者对理性与真理的追求；他的延宕并非懦弱，而是对现实复杂性的深刻认知。哈姆莱特的痛苦与彷徨，映射了文艺复兴时期人文主义者在理想与现实割裂中的精神困境，使角色成为一个时代的思想代言人，而非单纯的复仇工具。 克劳狄斯代表的不仅是谋杀者，更是腐败的封建统治集团——他通过篡位、欺骗、权谋维系权力，象征着中世纪封建制度的堕落与黑暗。哈姆莱特的复仇背后，是人文主义价值观（如自由、平等、理性）对封建专制、神权束缚的挑战。两者的冲突本质是新旧时代思潮的碰撞，反映了文艺复兴时期社会转型的深层矛盾。 15．C本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“但也反映出她深受封建宿命思想毒害”错误。窦娥为保护婆婆，只能屈认罪名，可见这是她怜爱婆婆的贤良之举。“这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤”反映窦娥有封建宿命思想，但没有表现其深受封建宿命思想毒害，她负屈而死反映封建社会的黑暗。 B.“其目的是为了向世人昭明自己的冤屈”错误。窦娥发下三桩誓愿的目的很复杂，除了向世人昭明自己的冤屈，还是对昏暗吏治的血泪控诉。窦娥在生命的最后，许下这一毒愿，是为了呼吁被压迫的麻木百姓，与封建力量作抗争。 D.“他认识到事业的完成需要行动”错误，根据原文“重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义”可知，在经过一番关于生死的灵魂拷问后，他退缩了。 故选C。 16．D本题考查学生对作品艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“[正宫][快活三]等调式、曲牌是戏曲文学剧本独有的舞台说明，对刻画人物性格和推动戏剧情节发展有一定的作用”错误。【正宫】是指宫调，是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同；[快活三]是曲牌，俗称“牌子”，和词牌一样，是曲的音乐谱式。因此它们和音调和旋律有关，并不能对人物和情节起到作用。 故选D。 17．①运用反问增强语气，表达窦娥内心不甘的愤怒之情。 ②“喷如火”“滚似绵”，比喻和夸张生动形象地表现了人物的愤恨之深，承受的冤屈之重。 ③“暑”与“雪”，“火”与“冰”的强烈对比，极富感染力，表明窦娥所承受的冤屈和不公感天动地。 ④运用邹衍典故，表明窦娥极力伸张自己清白的夙愿。 本题考查学生分析鉴赏文本表现手法的能力。 “你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍”运用反问修辞，写窦娥发下誓愿后面对刽子手的疑问，用强烈的语气反驳，表达窦娥内心不甘的愤怒之情。 “若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵”中，将“怨气”比作滚滚火球，将雪花比作“绵”，运用比喻和夸张手法，生动形象地表达窦娥满腔怨愤，写出她内心的愤恨，冤屈之重。 “暑”的热与“雪”的寒，“火”的热与“冰”的寒形成强烈对比，六月暑天下雪，极富感染力，表明窦娥所承受的冤屈和不公感天动地。 “岂不闻飞霜六月因邹衍”运用典故，邹衍被蒙骗的燕惠王下令把邹衍关了起来，不由悲痛大哭，恰好天下大雪，以此表明窦娥极力伸张自己清白的夙愿。 18．（1）窦娥：“血溅白练、飞霜六月、亢旱三年”，窦娥用违背常理的誓愿抒发了自己的滔天冤屈与极度愤恨。窦娥不是只会软弱妥协的传统女性，她敢于挑战权威、宣扬正义，闪耀着独立刚强的人格光芒。当时的社会吏治腐败，人民蒙受冤屈呼告无门，窦娥以死明志，不屈斗争，饱含着底层人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。 （2）哈姆莱特：哈姆莱特出身高贵，有着高尚的品格与超人的智慧，但命运的无情打击让他对黑暗现实失望不已。他想通过复仇重新建立理性、善良的世界，想让所有受污染的灵魂重新回归，但他痛苦挣扎于暴力复仇的方式。理想主义化身的哈姆莱特经历着现实带给他的幻灭感，他拥有天生的“反抗”的精神，只是，现实与理想的悬殊让他的斗争之路困难重重。 本题考查学生鉴赏探究文本和分析人物形象的能力。 解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容进行分析概括。 面对死刑，窦娥发现三庄宏愿：血溅白练、飞霜六月、亢旱三年，这些愿望违背常理，是不可能实现的，这表现了窦娥面对迫害不屈服于命运，敢于挑战，敢于斗争的精神。她叱天骂地，对黑暗的社会进行了猛烈抨击和愤怒的控诉，并把怨恨指向了封建社会的最高主宰，表现了对封建秩序的怀疑。她在临刑前发下了三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年。而这三桩誓愿都得到了实现。自然界顺应正义的呼唤，发生了反常的现象，这表现了窦娥的冤枉，也是对黑暗现实的强烈抗议。 哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，面对父亲去世，仇人当政，哈姆莱特想通过复仇重新建立理性、善良的世界，他具有强烈人文主义精神，“我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想象也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？我们都是些十足的坏人；一个也不要相信我们”，但他的“反抗”的精神和强大的黑暗现实相差悬殊，这让他的斗争之路困难重重。 学科网（北京）股份有限公司 $