内容正文:
中华优秀传统文化的内涵与特点
课例二 传脉:中华优秀传统文化的特点与价值
教学指导思想与理论依据
本单元的课标要求:了解中华优秀传统文化的内涵;从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值,认识中华文化的世界意义。
教学背景分析
(一) 课题及教学内容分析
本课属于统编教材选择性必修 3《文化交流与传播》中第一单元第一课的后两个子目“中华优秀传统文化的内涵”和“中华优秀传统文化的特点和价值”,也是本课的核心内容。本单元为“源远流长的中华文化”,主要包括中华优秀传统文化的内涵与特点、中华文化的世界意义两大部分。作为选择性必修 3 的第一课,本课意义重大:概括了五千年历史长河中中华文化的发展历程及其包容性、传承性,详述了中华优秀传统文化的具体内涵及承载的中华民族的精神追求,指出了中华优秀传统文化的特点和价值,是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。
(二) 学生情况分析
本课的授课对象为高二年级学生,尽管对于历史学科的核心素养把握并不全面准确,但是学生探究学习的热情高涨,且都参观过孔子博物馆,对于馆藏文物及相关场景都不陌生,有助于更好地根据所给材料进行分析解读和思考,进而理解中华优秀传统的内涵及对我们当今生活的意义。
核心素养目标
能够运用地方资源并有效结合实际场景感受中华传统文化的内涵,体会其在当今日常生活中的体现及时代价值。(唯物史观、时空观念、家国情怀)
能够从所给史料中提取有效信息,恰当运用史料作为证据,从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值。(史料实证、历史解释)
教学重难点:
利用项目化任务,将眼前的文物、场景和中华优秀传统文化的内涵相结合,再利用教师的设问点拨带领学生将中华优秀传统文化的内涵与现实生活相联系,从而领会中华优秀传统文化内涵的博大精深及现实意义。
教学思路设计
本课时以“了解中华优秀传统文化内核”为教学主题,通过“道蕴其深”、“脉延其远”、“泽被其广”三个环节,引领学生理解中华文化的哲学根基与伦理核心、内在品格与延续动力、当代价值与普世意义。本课时将采用项目式学习推进,通过呈现丰富的地方资源资料,让学生从中汲取智慧结晶,并与今天社会发展相联系,感悟中华优秀传统文化的魅力。
教学资源和教学方法
(一)教学资源
图片史料、文字史料、实物史料、多媒体。
(二)教学方法
合作探究、讲授法、史料研习相结合。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新
课
▼教师设问:
作为曲阜人,同学们知道“老三孔”和“新三孔”分别指什么吗?
(学生回答)
教师讲述:习近平总书记 2013 年在山东曲阜考察时强调:“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”作为与“老三孔”交相辉映的“新三孔”之一,孔子博物馆致力于传承弘扬以儒家思想为代表的中华优秀传统文化,为推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展提供了曲阜方案。今天我们就走进这座“有故事”的博物馆,一起来感受中华优秀传统文化的博大精神并领悟其现实价值。
与身边生活相结合,思考今天中华优秀传统文化的传承。
问题导入新课,引起学生对今日中华优秀传统文化进行思考,坚定文化自信。
一、道
蕴其深
— —
中华文
化的哲
学根基
与伦理
核心
教师讲述:在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。中华优秀传统文化是从中国传统文化中概括凝练的中华民族文化基本精神,具有广泛的影响,感染熏陶了大多数人民,为他们所认同所接受,成为他们的基本人生信念和自觉的价值追求;具有维系民族生存和发展、促进社会进步的积极作用。道蕴其深,中华优秀传统文化中孕育着中华民族的哲学根基和伦理核心。
▼教师提出项目化活动设计:
有一个四川的旅行团要来圣城曲阜接受中
华优秀传统文化的洗礼,作为孔子博物馆的义务讲解员,请你为他们选出博物馆内最能体现中华优秀传统文化内涵的打卡点。(参考内容:教材第1课二、三子目,孔子博物馆VR云展等)
提前根据老师提出的项目化活动进行预习及设计。
将地方资源与历史课堂有效结合,通过学生参与项目化活动将孔子博物馆的文物和场景与中华优秀传统文化的内涵相结合,感悟其博大精深。
打卡地点介绍及解说词:
1.“仁”字墙、“苛政猛于虎”场景
解说词:
展示打卡点,并简述理由。
通过活动,引导学生解读打卡地点介绍及解说词:
1.“仁”字墙、“苛政猛于虎”场景解说词:
中华文化重视以人为本。孔子主张”仁”,
关爱他人就是仁人。
孔子和弟子路过泰山,偶遇一位妇人在墓
前悲哭。经过询问,孔子了解到妇人的公公、丈夫、儿子先后命丧虎口。孔子问她为何不易地而居。妇人回答说,因为这里没有苛政。孔子感叹道:“苛政猛于虎也!”
▼教师点拨并设问:
师:有图有故事。哪位同学来点评一下这
段讲解词?
生:可以选择《论语》中的很多名句来加
深对于“仁”的理解,比如“克己复礼为仁;仁者,爱人;夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲,勿施于人”等。
能否进一步说明这两个打卡地点中“仁”
与“苛政猛于虎”的关系呢?
生:“仁”就是人本思想,体现到政治伦
理上就是民本思想,“苛政猛于虎”就是民本
思想的表现。
教师讲述:“仁”作为处理人与人关系的最高
行为准则和道德规范,是对于君子个人的要求,作为统治者,应该要怎么做呢?那就是要顺应民意、体察民情、实行“仁政”。正如管子所言:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”荀子则说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”要将人民的信任放在第一位,最终使百姓安居,社会安定,天下归仁。
习近平总书记则强调:“江山就是人民,
人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”这里我们需要注意,今天的江山不是君主的江山,而是人民的江山。今天我们坚持民本思想不是以维护统治为目的,而是要维护人民的根本利益。所以在继承、借鉴与创新中发展中华优秀传统文化时,应不断赋予其新的时代内涵和现代表达形式。
2.新石器时代的玉琮、“礼”字墙、孔子问“礼”于老子场景
解说词:
中国素来有“礼仪之邦”的美誉。这件是
孔子博物馆藏的新石器时代的玉琮,简介是:《周礼·春官》记载:“以苍璧礼天,以黄琮礼地。”这件玉琮体量较大,雕琢细致严谨,当是用于重要礼仪场合的器物。“礼”字墙中繁体的“礼”字由“示”部和“豊”构成,“示”部意味着事神,“豊”字下面的“豆”就是古代祭祀的器皿。孔子成年后不仅通晓礼还不断地学习礼,他还曾向老子问过“礼”。而我们都知道老子是道家的代表人物,老子不仅通周礼,他还提出“道”的概念,主张顺应自然。
▼教师点拨并设问:
可否结合所学,为这些来自四川的游客介
绍一下四川有哪些典型事例或工程建筑体现了这一内涵?对于今天的发展建设有何借鉴?对于处理好人与环境的关系有何启发?
生:大熊猫保护基地,都江堰。告诫我们
要保护环境,促进人与自然和谐发展。
教师讲述:都江堰选择在高山与平原交接处,利用地势和河道修建,体现了中华优秀传统文化中道法自然、天人合一的思想理念;今天修建水利工程也应该因地制宜;在改造自然的同时要注意保护环境,做到人与自然和谐发展。
今天,“ 绿水青山就是金山银山”、“湿地和
人类彼此需要”这些标语早已深植于中国人民的意识,中国式现代化发展的精神源头就是中华优秀传统文化。因此我们要积极推动中华优秀传统文化同当代社会相适应、同现代化进程相相协调,推进和拓展中国式现代化。
3.“修身齐家”展板、“大道之行”展柜
解说词:
我们的理由很简单,这些名句耳熟能详,相信游客们看到这些都会齐声吟诵:“修身齐家治国平天下”、“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。……”这是先辈们留给中华民族的智慧和思想源泉。
▼教师点拨并设问:
可否选择一些生活中能体现这些中华优秀
传统文化的事例分享?
生:九三阅兵时将士们高喊的“人民必胜、
和平必胜、正义必胜”就是当今爱国情怀的体现;“中华民族伟大复兴势不可挡当!人类和平与发展的崇高事业必将胜利!”就是世界东方的响亮宣言!
教师讲述:历史是中华民族的来时路。了解历史、了解过去是为了更好地认识现在、展望未来。
打卡设计 4:“韦编三绝”场景、《子产不毁
乡校》图片
解说词:
“韦编三绝”的故事我们在初中时都学过。
孔子晚年时十分喜欢研读《易》。当时书籍主
要写在简牍上,再用绳子将这些简牍按顺序编连起来。为了深入学习这部书,孔子把《易》翻阅了许多遍,甚至编连简牍的绳子都被磨断了好几次,不断换上新的再读。孔子还谦逊地说:“如果给我增加几年寿命,到 50 岁时去学习《易》,便可以不犯大的过错了。年近花甲,依然充满激情斗志,这就是自强不息的典范。郑国百姓常在乡校议论政事,大夫然明建议拆除乡校。子产认为,乡人的议论于施政有益,禁止议论只能导致更为严重的后果。子产面对不同声音的态度,与孔子的“和而不同”的处事原则是一致的。
▼教师点拨并设问:
自强不息、厚德载物,这一思想支撑着中华
民族生生不息、薪火相传,它也是清华大学的校训,更是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。
结合下面的材料思考今天中国人如何用中华
优秀传统文化解决世界问题?
当今世界,人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里,各国人民形成了你中有我、我中有你的命运共同体。——习近平
教师讲述:人类命运共同体意识建立在“求同存异、和而不同”的基础之上,为世界提供了应对各种挑战、共创美好未来的中国方案,是对中华优秀传统文化的传承发展。
展示打卡点,并
简述理由。
展示打卡点,并
简述理由。
展示打卡点,并
简述理由。
通过活动,引导学生解读文物、场景,培养学生获取信息、分析理解信息的能力,并将眼前的文物、场景和中华优
秀传统文化的内涵相结合,再利用教师的设问点拨带领学生将中华优秀传统文化的内涵与现实生活相联系,从而领会中华优秀传统文化内涵的博大精深及现实意义。
二、 脉
延其远
— —
中华文
化的内
在品格
与延续
动力
教师讲述:纵观中华文明的发展,我们发现中华文明之所以在 5000 多年不间断的历史中传承,就在于中华民族的人类遗传基因与国家文化基因两个方面于漫长的周期内一直延续不断、世代守护。植根中国大地,反映中华民族独特的精神标识,具有鲜明的本土性。中华文化各民族共创共享、多元一体、体现了多样性;发展中的中华文化积极吸纳外来优秀文化元素博采众长,体现强大的文化涵容力与整合力,具有包容性;凝聚融合,了形成强大的文化认同感和民族凝聚力;中华文化虽经沧桑而从未中断,绵延不绝,生命强韧,历久弥新,展现出顽强的连续性和内在生命力。
通过本课内容
的学习,思考中
华优秀传统文
化的特点。
通过启发设问让学生在学习完本课的基础之上对于中华优秀传统文化有更多的认识,增强文化自信。
三、泽
被其广
— —
中华文
化的当
代意义
与普世
价值
中华优秀传统文化生生不息、绵延不绝,
在面对各式各样的挑战时总能推陈出新、不断复兴。它不仅是中国人的立身根本,也是全人类的共同财富。深刻理解中华优秀传统文化蕴含的价值精髓,对于我们准确把握中国式现代化与中华优秀传统文化的内在联系,增强以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的文化自信和历史主动有着重大意义。圣城曲阜作为儒家文化的发源地,一直是弘扬传承中华优秀传统文化的前沿地。请你结合曲阜的实际及生活中的经历,为曲阜弘扬传承中华优秀传统文化做一下宣传,为家乡打call,欢迎更多的国人来圣城曲阜感受中华优秀传统文化的独特魅力。
为家乡宣传建
言献策。
首尾呼应,与现实结合,使学生深 度思考的同时增强对于家乡
的自豪感 和使命感。
板书设计
中华优秀传统文化的内涵与特点
一、 道蕴其深
二、 脉延其远
三、 泽被其广
学科网(北京)股份有限公司
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