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哈师大附中2015级高二学年上学期第一次月考 历史试题 一、单项选择题。(每小题1.5分,共32小题,合计48分) 1. 亚里士多德曾说过:“勇敢是怯懦和鲁莽的中道,一个人过度好胜就变成了鲁莽,过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是 A.老子 B.孔子 C.墨子 D.庄子 2.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 [来源:学,科,网Z,X,X,K] A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁,以万物为刍狗 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡 3.“但在秦汉以后,逐渐消失无闻,只在历代农民暴动时有关公平、互爱及至鬼神、符命的宣传中,或可听到它的嗣音,直到近代方出现复苏之势。” 《中国文化概论》中的这段阐述针对的是 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想 4.《中庸》引孔子的话说:“仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。”这说明儒家思想 A.重视社会的宗法等级关系 B.强调人际关系的和谐 C.重视人内在的道德自觉性 D.强调仁义礼的重要性 5.在中国历史上,每当社会经过大的战乱,建立一个新的王朝后,为了安定社会,恢复生产,统治者大多实行轻徭薄赋、减省刑罚、与民休息的治国政策。这些措施主要源于 A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想 6.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 A.主张“罢黜百家,独尊儒术” B.感叹人性本恶,呼唤王道 C.建议以礼入法,以礼入俗 D.认为民性本善,君权天授 7.冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述,“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思进取等劣根性,都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 A.“大一统” B.“罢黜百家,独尊儒术” C.“三纲五常” D.“天人感应”、“天人合一” 8.有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋 A.①③⑤ B.②③④ C.③