2026年新疆“三校生升高职”考试《语文高频考点冲刺卷》(十)(原卷版+解析版)
2026-02-27
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2份
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43页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中职复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 新疆维吾尔自治区 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 223 KB |
| 发布时间 | 2026-02-27 |
| 更新时间 | 2026-02-27 |
| 作者 | xkw_079211651 |
| 品牌系列 | 学易金卷·阶段检测模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-02-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56583577.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
学科
编写说明:2026年新疆维吾尔自治区“三校生升高职考试”《语文高频考点冲刺卷》专辑,以《新疆维吾尔自治区三校生升高职语文考试大纲》(新考纲)和新疆语文考试真题为依据,共10套。聚焦中职三年级考生冲刺需求,助力高效提分;结合近三年最新高考真题,精准把握高频考点、命题趋势与题型特点,确保紧贴职教高考方向。
2026年新疆“三校生升高职”考试《语文高频考点冲刺卷》 (十)
考试时间120分钟 满分150分
班级 姓名 学号 成绩
选择题(共 60 分)
一、单项选择题(共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分)
1.下列各组词语中加点字的读音,完全正确的一组是( )
A.哈达(hǎ) 罕见(hǎn) 引吭高歌(kēng)
B.横财(hèng) 巷道(hàng) 喝彩(hè)
C.奇数(jī) 稽查(jī) 通缉(jí)
D.给予(jǐ) 脊梁(jǐ) 畸形(qí)
2.下列各组词语中,有错别字的一组是( )
A.小心翼翼 一丝不苟 全神贯注 聚精会神
B.恋恋不舍 依依不舍 难分难舍 流连忘返
C.直接了当 不卑不亢 不骄不躁 不屈不挠
D.迫在眉睫 十万火急 燃眉之急 刻不容缓
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )
①她的穿着打扮总是那么________,给人一种清新自然的感觉。
②我们应该以________的态度对待每一个人,尊重他人的意见和选择。
③经过多年的努力,他终于在学术领域取得了________的成就。
A.淡雅 宽容 显著 B.高雅 宽容 卓越
C.高雅 包容 显著 D.淡雅 包容 卓越
4.下列句子中,加点的成语使用错误的一项是( )
A.面对自然灾害,全国人民众志成城,齐心协力支援灾区,帮助灾区人民重建家园。
B.他在学习上遇到难题时,从不轻易放弃,总是刻苦钻研,直到找到解决方法,这种锲而不舍的精神值得学习。
C.有些同学上课不认真听讲,课后却花大量时间补习,这种本末倒置的学习方法效率很低。
D.他性格开朗,为人热情,每次朋友聚会,他都能侃侃而谈,让气氛变得沉闷,大家都很喜欢和他相处。
5.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.刚走进手工陶艺工作室,就有陶艺师告诉我们,刚才那位拉坯成型的学员,是刚接触陶艺制作五天。
B.陶艺爱好者制作陶艺作品时,按照创作流程,不管制作什么器物,必须首先构思造型,再选择陶土,“没有构思就没有好作品”。
C.没过多久,陶艺工作室的负责人遇到一件事,使他对“匠心精神”的理解有了更深刻的升华。
D.资深陶艺师的实践让他发现了真理:只有掌握拉坯的力度技巧,就一定能制作出形态优美的陶艺作品。
6.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A.他在研学手册上记了需要带的物品:笔记本、签字笔、保温杯、和防晒帽。
B.“这家户外用品店的装备质量真好,”爸爸满意地说:“下次露营还来这里买。”
C.学校组织的研学活动包含多个项目,有植物观察、地质勘探、标本制作等。
D.我不知道下周的研学会不会去地质公园?所以提前查了岩石分类的基础知识。
7.下列句子中修辞手法判断正确的一项是( )
A.春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。(拟人、排比)
B.他每一天每一点钟都要换一套衣服,人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”(夸张、引用)
C.远远的街灯明了,好像闪着无数的明星;天上的明星现了,好像点着无数的街灯。(比喻、反复)
D.不以物喜,不以己悲。(排比、互文)
8.填入横线处最恰当的一项是( )
少无适俗韵,性本爱丘____。
A.山 B.林 C.木 D.丘
9.社区组织的公益讲座,______能为居民普及法律、健康等实用知识,解答生活中的疑问,______能搭建居民交流互动的平台,增进邻里感情,______讲座时间安排在工作日白天,______仍有不少退休居民积极参与。( )
A.不仅 而且 尽管 但 B.只要 就 即使 也
C.因为 所以 如果 那么 D.虽然 但 除非 否则
10.将下列句子组合成语意连贯的一段话,语序正确的一项是( )
①企鹅主要生活在南半球,尤其是南极地区,少数种类分布在温带海域。
②它们的身体呈流线型,背部黑色,腹部白色,这种保护色能帮助它们在水中躲避天敌。
③企鹅是一种不会飞的鸟类,擅长游泳和潜水,是南极生态系统中的重要成员。
④企鹅以海洋中的磷虾、小鱼、乌贼等为食,一次潜水可长达十几分钟,深度可达数百米。
⑤冬季来临时,许多企鹅会聚集在一起,通过群体取暖的方式抵御寒冷的极地气候。
A.①②③④⑤ B.③②①④⑤ C.①③②④⑤ D.③①②④⑤
11.下列各句中,加点的词语使用得体的一项是( )
A.这是我整理的行业数据报告,里面有一些个人见解,现呈给您审阅,若有不足,还请您指正,帮我完善。
B.我因参加学术会议需提前离京,特向您请假两天,工作已交接给同事,望您批准,感谢您的理解。
C.餐厅服务员对刚入座的顾客说:“您好,请问您需要点什么?我们这里有招牌菜,推荐您品尝,莫错过。”
D.我和同学合作完成了这份调研报告,现交给老师,说:“老师,这是我们的报告,若有错误,您尽管批评,不用客气。”
12.下列诗句中,所描绘的场景与“边塞风光”主题不相符的一项是( )
A.大漠沙如雪,燕山月似钩
B.黄河远上白云间,一片孤城万仞山
C.明月松间照,清泉石上流
D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开
13.下面是有关文体的部分正文,表达正确并符合语体要求的一项是( )
A.邀请函:谨定于2021年9月10日上午9时整在本校礼堂举行建校60周年庆祝活动,敬请光临。
B.书信:来函收悉,已阅,得悉近况,深感安慰。本人贵体安康,勿念。
C.广播稿:据悉,本次募捐所得之款项,将于近日转送当地政府。
D.倡议书:如果你还有一点同情心的话,就应该拿出你的钱,救救这位病危的同胞!
14.下列作者所处时代对应错误的一项是( )
A.陶渊明——东晋 B.李白——唐代
C.辛弃疾——宋代 D.关汉卿——明代
15.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾”指的是( )
A.诸葛亮 B.周瑜 C.黄盖 D.刘备
16.下列各项作品常识对应错误的一项是( )
A.《归园田居》---陶渊明---东晋
B.《雷雨》---曹禺---现代
C.《项链》---莫泊桑---法国
D.《飞鸟集》---泰戈尔---日本
17.下列诗句或语句中,节奏划分不正确的一项是( )
A.大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。
B.春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干。
C.醉翁/之意/不在酒,在乎/山水/之间也。
D.海日/生/残夜,江春/入/旧年。
18.“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自( )
A.《论语》 B.《孟子》 C.《中庸》 D.《礼记》
19.下列各句中对【】中的字解释,不正确的一项是( )
A.旦日不可不蚤自来【谢】项王(道歉)
B.秦王恐其破璧,乃辞【谢】(感谢)
C.多【谢】后世人,戒之慎勿忘(告诫)
D.乃令张良留【谢】(辞别)
20.下列各组句子中,加点字的意义和用法完全相同的一组是( )
A.焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》) 积土成山,风雨兴焉(《劝学》)
B.然郑亡,子亦有不利焉(《烛之武退秦师》) 𫐓使之然也(《劝学》)
C.因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》) 君子博学而日参省乎己(《劝学》)
D.失其所与,不知(《烛之武退秦师》) 越国以鄙远,君知其难也(《烛之武退秦师》)
21.下列句子中,与例句句式相同的一句是( )
例句:句读之不知,惑之不解。(《师说》)
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》
B.樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)
C.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《劝学》)
D.为国者无使为积威之所劫哉。(《六国论》)
22.下列文学常识的叙述,错误的一项是( )
A.艾青的《我爱这土地》是现代诗歌名篇,诗中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”一句,抒发了诗人对祖国的炽热情感。
B.古代“天文历法”中,“农历”又称“夏历”,是我国传统历法,以月相变化周期为基础,结合二十四节气指导农业生产,至今仍在民间广泛使用。
C.《三国演义》中“温酒斩华雄”的情节,塑造了关羽英勇善战、武艺高强的形象;“过五关斩六将”的情节,则进一步凸显了他忠义的性格特点。
D.《聊斋志异》中的《促织》一文,通过成名一家因官府征缴蟋蟀而遭遇的悲惨故事,揭露了封建官僚制度的腐朽与对百姓的残酷剥削。
23.下列诗句中涉及到我国传统节日的一句是( )
A.无言独上西楼,月如钩。 B.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
C.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 D.空山新雨后,天气晚来秋。
24.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )
A.王维,唐代诗人,有“诗佛”之称,其山水田园诗“诗中有画”,《山居秋暝》是其经典作品。
B.老舍,现代作家,擅长用北京方言写作,代表作《骆驼祥子》讲述了车夫祥子在旧社会的悲惨遭遇。
C.《麦琪的礼物》是美国作家欧・亨利的短篇小说,以“意外结局”著称,展现了小人物的真挚情感。
D.《孔雀东南飞》是中国古代最长的七言叙事诗,与《木兰诗》并称“乐府双璧”,歌颂了忠贞的爱情。
25.下列各句的译文不确切的一项是( )
A.假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
译文:借助车马的人,并不是脚走得快,却能到达千里之外。
B.既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(《烛之武退秦师》)
译文:已经在东边使郑国成为它的边境,又想扩张它西边的边界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢?
C.沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。”(《鸿门宴》)
译文:沛公已经离开,从小路回到军营。张良进去辞谢,说:“沛公不能承受酒力,不能前来告辞。”
D.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。(《赤壁赋》)
译文:只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色。
二、现代文阅读,单项选择题(完成 26~30 题,每小题 2 分,共 10 分)
阅读文字,完成下面小题。
统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。
怎样应用呢?主要是把工序安排好。
比如,想泡壶茶喝。当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶茶杯要洗;火生了,茶叶也有了。怎么办?
办法甲:洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。
办法乙:先做好一些准备工作,洗水壶,洗茶壶茶杯,拿茶叶;一切就绪,灌水烧水;坐待水开了泡茶喝。
办法丙:洗净水壶,灌上凉水,放在火上,坐待水开;水开了之后,急急忙忙找茶叶,洗茶壶茶杯,泡茶喝。
哪一种办法省时间?我们能一眼看出,第一种办法好,后两种办法都窝了工。
这是小事,但这是引子,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。
水壶不洗,不能烧开水,因而洗水壶是烧开水的前提。没开水、没茶叶、不洗茶壶茶杯,就不能泡茶,因而这些又是泡茶的前提。它们的相互关系,可以用箭头图来表示:
洗水壶→烧开水→泡茶
↑ ↑
洗茶杯 拿茶叶
箭头上的数字表示,这一行动所需要的时间,例如洗水壶,假设要 1 分钟,烧开水要 15 分钟,洗茶杯要 2 分钟,拿茶叶要 1 分钟,泡茶要 1 分钟。
从这个图上可以一眼看出,办法甲总共要 16 分钟(而办法乙、丙需要 20 分钟)。如果要缩短工时、提高工作效率,应当主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。同时,洗茶壶茶杯、拿茶叶总共不过 3 分钟,大可利用等待水开的时间来做。
是的,这好像是废话,卑之无甚高论。但稍有变动,就会出现新的问题。比如,想泡壶茶喝,当时的情况是:开水有了,水壶要洗,茶壶茶杯要洗,茶叶也有了。怎么办?办法自然是:洗水壶→洗茶壶茶杯→拿茶叶→泡茶。各道工序的时间分别是:洗水壶 1 分钟,洗茶壶茶杯 2 分钟,拿茶叶 1 分钟,泡茶 1 分钟。总共需要 5 分钟。
这是改头换面的例子。但所谓统筹方法,正是要从复杂的事物中抓住主要矛盾,兼顾次要矛盾,既要抓住关键环节,又要统筹兼顾。
(节选自华罗庚《统筹方法》)
26.统筹方法的核心作用是( )
A. 计算数学题目的便捷方法
B. 安排工作进程、提高工作效率的方法
C. 仅适用于企业管理的组织方法
D. 梳理科研项目逻辑的单一方法
27.选文中以泡茶为例的主要目的是( )
A. 说明日常生活的琐碎,需要合理安排时间
B. 用通俗小事引出统筹方法,让读者易理解
C. 对比不同泡茶方法的优劣,强调喝茶的讲究
D. 证明泡茶是最能体现统筹方法的日常行为
28.下列对泡茶三道办法的分析,正确的一项是( )
A. 办法乙最省时间,因为提前做好了所有准备工作
B. 办法丙窝工的原因是未利用水开前的等待时间
C. 办法甲的优势是仅抓住了烧开水这一个关键环节
D. 三种办法的差异在于是否合理安排了工序的先后和衔接
29.选文中箭头图的作用是( )
A. 直观展示各工序的相互关系和时间消耗
B. 单纯标注完成各工序所需的具体时间
C. 体现泡茶工序的复杂和繁琐
D. 对比不同泡茶方法的工具差异
30.下列对统筹方法内涵的理解,最准确的一项是( )
A. 只要抓住关键环节,就能提高工作效率
B. 忽略次要矛盾,集中精力解决主要矛盾
C. 从复杂事物中抓主要矛盾、兼顾次要矛盾,统筹兼顾各环节
D. 所有工作都要按照固定的工序顺序进行,不能随意变动
非选择题(共 90 分)
三、文言文阅读(阅读下面文言短文,完成 31~34 题,共 8 分)
阅读文字,完成下面小题。
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?” 其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?” 城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?” 妾曰:“徐公何能及君也?” 旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?” 客曰:“徐公不若君之美也。” 明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。” 乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
31.解释下列句子中加点的词。(2 分)
(1)邹忌修八尺有余 修:__________
(2)王之蔽甚矣 蔽:__________
32.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
(1)吾妻之美我者,私我也。
(2)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
33.邹忌为什么要向齐王讲述自己 “比美” 的经历?(1 分)
34.从选段中可以看出邹忌是一个怎样的人?(1 分)
四、现代文阅读(阅读下面的短文,完成 35~38 题,共 10 分)慎独,是最高级的自律
①“慎独”一词,最早出自《礼记·大学》:“正心诚意,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”意思是,君子在独处时,也要像面对他人、面对道义一样,坚守原则、不欺暗室。在无人监督的时刻,有人会放松自我要求,做出违背初心的事;而真正自律的人,能在“独”的时刻坚守本心——慎独,正是一个人最高级的自律,是衡量品德修养的重要标尺。
②慎独,能让人在无人监督时守住底线,不越雷池。生活中,“有人监督”与“无人监督”的场景,最能考验一个人的定力。战国时期,鲁国大夫公仪休嗜鱼如命,却拒绝了他人送来的鱼。有人问其原因,他说:“我身为大夫,俸禄足够买鱼;若因收鱼而被罢免官职,不仅没了俸禄,更再也吃不到鱼了。”公仪休在“嗜鱼”的欲望面前,即便无人强制约束,也能清醒克制自己,守住“不贪财”的底线。反观现实中一些人:有人在办公室里兢兢业业,私下却利用职务之便谋取私利;有人在公共场合遵守交通规则,独处时却闯红灯、逆行;有人面对他人时友善礼貌,无人时却随意乱扔垃圾、满口脏话。这些行为的差异,本质上是“慎独”意识的缺失——无人监督时,便放松了对自己的要求,最终触碰底线、酿成过错。可见,慎独是抵御诱惑、守住底线的“防火墙”,能让人在无人注视的角落,依然保持人格的完整与尊严。
③慎独,能让人在细微之处积累修养,提升境界。品德的修养,不是靠一时的刻意表现,而是在日常细微处的持续坚守,尤其是在独处时的点滴积累。东汉名臣杨震,赴任东莱太守时,路过昌邑县。昌邑县令王密是杨震举荐的官员,深夜怀揣十斤黄金前来拜访,想以此感谢杨震的知遇之恩,并希望得到更多关照。杨震见状,严肃地说:“我了解你的才华,才举荐你;你却不了解我的为人,为何要送黄金?”王密低声说:“深夜无人知晓,请大人放心收下。”杨震却反驳:“天知,地知,你知,我知,怎能说无人知晓?”王密羞愧不已,只好收回黄金。杨震在“深夜无人”的场景中,拒绝黄金的举动,看似只是一件小事,却彰显了他在细微处坚守道义的修养。正是这种“慎独”的坚持,让他的品德被后人敬仰,留下“四知先生”的美名。对普通人而言,慎独同样体现在细微之处:独处时是否能坚持阅读、提升自己,而非沉迷享乐;无人监督时是否能坚持健身、规律作息,而非放纵自我;面对小事时是否能保持耐心、不发脾气,而非肆意宣泄。这些细微处的慎独,日积月累,便会转化为深厚的修养,让人的精神境界不断提升。
④慎独,更能让人在长期坚守中形成习惯,成就自律人生。自律的最高境界,不是“被迫约束”,而是“主动坚守”——当慎独成为一种习惯,人便会自然而然地遵守原则、保持修养,无需外界的监督与提醒。北宋文学家苏轼,一生仕途坎坷,多次被贬,但无论身处何种境遇,他都能在独处时保持自律:被贬黄州时,他虽失意,却仍坚持读书写作,创作出《赤壁赋》等千古名篇;晚年被贬海南,他仍坚持讲学、传播文化,为当地教育发展贡献力量。苏轼的自律,不是一时的自我要求,而是在长期独处中形成的习惯——即便无人关注、境遇艰难,也能坚守对文学的热爱、对责任的担当。这种“慎独成习”的自律,让他在逆境中依然能创造价值,成为后世敬仰的文人典范。对我们而言,若能在独处时坚持早睡早起、坚持学习技能、坚持反思总结,让慎独成为日常习惯,最终便能形成稳定的自律能力,从容应对生活中的各种挑战,成就更有价值的人生。
⑤当然,慎独并非易事,它需要强大的自我约束力与坚定的信念支撑。但正如古人所言:“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。”慎独的过程或许艰难,但每一次在独处时的坚守,都是对自我修养的提升;每一次在诱惑前的克制,都是对自律人生的铺垫。
⑥在这个充满诱惑的时代,外界的监督终究有限,唯有内心的“慎独”才能永远陪伴我们。愿我们都能培养慎独的意识,在无人监督时守住底线,在细微之处积累修养,在长期坚守中形成习惯,以最高级的自律,活出更有品质、更有尊严的人生。
35.文章开篇引用《礼记·大学》中关于“慎独”的论述,有何作用?(2分)
36.请简要分析第②段的论证思路。(4 分)
37.文章第③段与第④段都提到了历史人物的事例,请分别说明这两个事例的论证作用。(2 分)
38.结合生活实际,谈谈你如何在日常中践行“慎独”,提升自我自律能力。(2 分)
五、古诗文填空(在横线处补写空缺的语句,每小题 1 分,共 6 分)
39.(1)寒蝉凄切,对长亭晚, 。
(2) ,镜中衰鬓已先斑。
(3)天生我材必有用, 。
(4)万里悲秋常作客, 。
(5)庄生晓梦迷蝴蝶, 。
(6)寻寻觅觅,冷冷清清, 。
六、判断题(每小题 1 分,共 6 分)
40. 判断下列说法正误。(正确的打 “√”,错误的打 “×”)
(1)多义词就是一个词有几项不同的意义,这几项意义相互没有联系。( )
(2)莫泊桑,英国著名短篇小说家,代表作有短篇小说《羊脂球》和《项链》。( )
(3)吴敬梓的《儒林外史》描述了科举时代读书人的生活和思想感情,辛辣的讽刺了科举制度的腐败和士子争夺功名利禄的丑态。( )
(4)《烛之武退秦师》出自《左传》,烛之武在国家危难时挺身而出,游说秦王,瓦解了秦晋联盟,展示了烛之武这位深明大义的爱国者和能言善辩的外交家形象。( )
(5)词产生于宋代,是继唐诗之后可以独立抒情达意的新诗体。词按字数多少可以分为小令、中调和长调。( )
(7)韩愈,唐代文学家,他是唐代“古文运动”的倡导者。《师说》的作者是韩愈,课文的中心论点是“古之学者必有师”。( )
七、写作(共 60 分)
41. 阅读下面的文字,按要求作文。
材料一:孔子周游列国时,路过蒲地被当地人围困。危急时刻,他与蒲地人约定“不去卫国”,才得以脱身。然而脱险后,孔子仍坚持前往卫国。弟子子贡不解,孔子解释:“要盟也,神不听。”(强迫签订的盟约,神明是不会认可的),认为坚守道义的本质比固守形式上的承诺更重要。
材料二:战国时期,商鞅在咸阳城南门立木,宣布“谁能将此木搬到北门,赏五十金”。百姓起初不信,商鞅多次提高赏金,最终有人尝试并成功,商鞅立即兑现承诺。这一“徙木立信”的举动,为后来商鞅变法在秦国的推行奠定了坚实的信任基础,也让“重诺守信”成为后世推崇的处世准则。
材料三:《礼记·曲礼上》有言:“君子抱孙不抱子”,强调礼仪的传承需遵循特定形式;而《论语·子罕》中孔子又说:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众”,认为在冠冕材质上,用更节俭的丝绸代替麻布,只要不违背礼仪的核心精神,不必拘泥于旧有形式。
上述材料对我们颇具启示意义。请结合材料内容,联系现实生活,以“原则的坚守与变通”为话题,写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于600字。
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2026年新疆“三校生升高职”考试《语文高频考点冲刺卷》 (十)
考试时间120分钟 满分150分
班级 姓名 学号 成绩
选择题(共 60 分)
一、单项选择题(共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分)
1.下列各组词语中加点字的读音,完全正确的一组是( )
A.哈达(hǎ) 罕见(hǎn) 引吭高歌(kēng)
B.横财(hèng) 巷道(hàng) 喝彩(hè)
C.奇数(jī) 稽查(jī) 通缉(jí)
D.给予(jǐ) 脊梁(jǐ) 畸形(qí)
【答案】B
【易错点】多音字误读(如 “吭、横、巷、给、畸”)、形声字读半边(如 “畸” 误读 qí)、形近字读音混淆。
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“引吭高歌”的“吭”应读作háng。
C.“通缉”的“缉”应读作jī。
D.“畸形”的“畸”应读作jī。故选B。
2.下列各组词语中,有错别字的一组是( )
A.小心翼翼 一丝不苟 全神贯注 聚精会神
B.恋恋不舍 依依不舍 难分难舍 流连忘返
C.直接了当 不卑不亢 不骄不躁 不屈不挠
D.迫在眉睫 十万火急 燃眉之急 刻不容缓
【答案】C
【易错点】同音字 / 形近字误用(“直接了当” 误写为 “直接了当”,“截” 与 “接” 混淆)、成语固定写法记忆不清。
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
C.“直接了当”的“接”应写作“截”。故选C。
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )
①她的穿着打扮总是那么________,给人一种清新自然的感觉。
②我们应该以________的态度对待每一个人,尊重他人的意见和选择。
③经过多年的努力,他终于在学术领域取得了________的成就。
A.淡雅 宽容 显著 B.高雅 宽容 卓越
C.高雅 包容 显著 D.淡雅 包容 卓越
【答案】A
【易错点】近义词语义轻重 / 适用对象混淆(“淡雅 / 高雅”“宽容 / 包容”“显著 / 卓越”)、语境匹配判断失误。
【详解】本题考查学生理解并运用词语的能力。
第一空:“淡雅”,侧重于清新、淡雅,不艳丽,多形容人的穿着、气质等。/“高雅”,强调高尚雅致,多形容人的情趣、品味等。①句形容穿着打扮给人清新自然的感觉,用“淡雅”更合适。
第二空:“宽容”,指宽大有气量,不计较或不追究。/“包容”,侧重于容纳、包含,更强调一种胸怀的宽广。②句说对待他人的态度,用“宽容”更能体现出不斤斤计较的意思。
第三空:“显著”,指非常明显。/“卓越”,指非常优秀,超出一般。③句说在学术领域取得的成就,用“显著”表示成就明显,符合语境。“卓越”程度更深,此处用“显著”更恰当。故选A。
4.下列句子中,加点的成语使用错误的一项是( )
A.面对自然灾害,全国人民众志成城,齐心协力支援灾区,帮助灾区人民重建家园。
B.他在学习上遇到难题时,从不轻易放弃,总是刻苦钻研,直到找到解决方法,这种锲而不舍的精神值得学习。
C.有些同学上课不认真听讲,课后却花大量时间补习,这种本末倒置的学习方法效率很低。
D.他性格开朗,为人热情,每次朋友聚会,他都能侃侃而谈,让气氛变得沉闷,大家都很喜欢和他相处。
【答案】D
【易错点】成语褒贬色彩误用、语境矛盾(“侃侃而谈” 与 “气氛沉闷” 冲突)、望文生义。
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“众志成城”,指大家同心协力,就像城墙一样坚固,比喻大家团结一致,就能克服困难。句中用来形容全国人民支援灾区的团结状态,符合语境,使用正确。
B.“锲而不舍”,指不断地镂刻,比喻有恒心,有毅力。句中用来形容他攻克学习难题的坚持态度,符合语境,使用正确。
C.“本末倒置”,指把主次、轻重的位置弄颠倒了。上课听讲是学习主项,课后补习是辅助,“不认真听讲却重补习”符合“颠倒主次”的语境,使用正确。
D.“侃侃而谈”,指理直气壮、从容不迫地说话。句中说他“让气氛变得沉闷”与“侃侃而谈”的积极效果矛盾,且“沉闷”与“大家都很喜欢和他相处”也冲突,该成语使用错误,可改为“妙语连珠”(同时修正“沉闷”为“活跃”,使语境合理)。故选D。
5.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.刚走进手工陶艺工作室,就有陶艺师告诉我们,刚才那位拉坯成型的学员,是刚接触陶艺制作五天。
B.陶艺爱好者制作陶艺作品时,按照创作流程,不管制作什么器物,必须首先构思造型,再选择陶土,“没有构思就没有好作品”。
C.没过多久,陶艺工作室的负责人遇到一件事,使他对“匠心精神”的理解有了更深刻的升华。
D.资深陶艺师的实践让他发现了真理:只有掌握拉坯的力度技巧,就一定能制作出形态优美的陶艺作品。
【答案】C
【易错点】成分残缺 / 赘余、搭配不当、逻辑混乱、句式杂糅、表意不明。
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.成分残缺。“是刚接触陶艺制作五天”缺少宾语,应在句末加“的新手”,改为“是刚接触陶艺制作五天的新手”。
B.语序不当。“首先构思造型,再选择陶土”逻辑顺序错误,应改为“必须首先选择陶土,再构思造型”。
D.搭配不当。“只有……就……”关联词搭配错误,应将“只有”改为“只要”,或把“就”改为“才”。故选C。
6.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A.他在研学手册上记了需要带的物品:笔记本、签字笔、保温杯、和防晒帽。
B.“这家户外用品店的装备质量真好,”爸爸满意地说:“下次露营还来这里买。”
C.学校组织的研学活动包含多个项目,有植物观察、地质勘探、标本制作等。
D.我不知道下周的研学会不会去地质公园?所以提前查了岩石分类的基础知识。
【答案】C
【易错点】顿号 / 逗号层级误用、感叹号 / 问号位置错误、冒号提示范围不清、破折号 / 省略号用法混淆。
【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A.“和”前的顿号多余,应删去。
B.说话人在中间,“满意地说”后的冒号应改为逗号。
D.第一个句子为陈述语气,句末问号应改为句号。故选C。
7.下列句子中修辞手法判断正确的一项是( )
A.春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。(拟人、排比)
B.他每一天每一点钟都要换一套衣服,人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”(夸张、引用)
C.远远的街灯明了,好像闪着无数的明星;天上的明星现了,好像点着无数的街灯。(比喻、反复)
D.不以物喜,不以己悲。(排比、互文)
【答案】B
【易错点】比喻与夸张 / 比拟混淆、拟人 / 设问 / 夸张判断失误、修辞效果理解偏差。
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
A.“排比”错误。“春天像刚落地的娃娃”将春天比作娃娃,“他生长着”赋予春天人动作,是比喻和拟人,无排比(仅一个比喻句)。
B.正确。“每一天每一点钟都要换一套衣服”夸大皇帝换衣频率,是夸张;引用人们的话“皇上在更衣室里”,是引用,判断正确。
C.“反复”错误。将“街灯”比作“明星”,“明星”比作“街灯”,是比喻;上下句结构对称,构成对偶,非反复。
D.“排比”错误。“不以物喜,不以己悲”意为“不因外物和自己的处境而喜悲”,是互文;同时上下句结构对称,是对偶,非排比。故选B。
8.填入横线处最恰当的一项是( )
少无适俗韵,性本爱丘____。
A.山 B.林 C.木 D.丘
【答案】B
【易错点】
易误选A. 山,受 “丘山” 常见搭配、“山林” 等词语干扰,混淆诗句原字。
【解析】本题考查学生掌握古代诗歌的能力。
诗句意为 “从小就没有迎合世俗的气质,天性原本喜爱田园山林”,原诗为 “性本爱丘林”,“丘林” 代指山林田园,契合诗人归隐自然的志趣。故选B。
9.社区组织的公益讲座,______能为居民普及法律、健康等实用知识,解答生活中的疑问,______能搭建居民交流互动的平台,增进邻里感情,______讲座时间安排在工作日白天,______仍有不少退休居民积极参与。( )
A.不仅 而且 尽管 但 B.只要 就 即使 也
C.因为 所以 如果 那么 D.虽然 但 除非 否则
【答案】A
【易错点】递进 / 并列 / 条件 / 假设关系混淆、关联词搭配不当(如 “虽然… 所以”)、语境逻辑判断错误。
【详解】本题考查学生正确使用关联词的能力。
第一、二空:“普及实用知识、解答疑问”与“搭建交流平台、增进邻里情”是公益讲座的两个递进价值,“不仅…… 而且……”符合;B“只要…… 就……”表条件、C “因为…… 所以……”表因果、D“虽然…… 但……”表转折,排除BCD。
第三、四空:“讲座时间安排在工作日白天”是不利因素,“退休居民积极参与”是相反结果,“尽管…… 但……”表转折,符合语境,综上选A。故选A。
10.将下列句子组合成语意连贯的一段话,语序正确的一项是( )
①企鹅主要生活在南半球,尤其是南极地区,少数种类分布在温带海域。
②它们的身体呈流线型,背部黑色,腹部白色,这种保护色能帮助它们在水中躲避天敌。
③企鹅是一种不会飞的鸟类,擅长游泳和潜水,是南极生态系统中的重要成员。
④企鹅以海洋中的磷虾、小鱼、乌贼等为食,一次潜水可长达十几分钟,深度可达数百米。
⑤冬季来临时,许多企鹅会聚集在一起,通过群体取暖的方式抵御寒冷的极地气候。
A.①②③④⑤ B.③②①④⑤ C.①③②④⑤ D.③①②④⑤
【答案】D
【易错点】话题不一致、逻辑顺序混乱、语境呼应失误、句式不协调。
【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
文段介绍“企鹅”,③句点明企鹅“不会飞的鸟类”属性及核心技能,引出说明对象,应为首句;句③总述企鹅的类别和属性后,句①承接介绍分布范围,符合“先定性,再讲生存空间”的认知逻辑。句②转向描述外形特征,并说明外形的作用,是对企鹅个体特征的进一步介绍,衔接自然。句④紧接着介绍食性和潜水能力,属于“形态”到“习性”的逻辑递进。句⑤补充特殊季节的生存策略,是对企鹅习性的拓展,逻辑完整。
故正确顺序为:③①②④⑤。故选D。
11.下列各句中,加点的词语使用得体的一项是( )
A.这是我整理的行业数据报告,里面有一些个人见解,现呈给您审阅,若有不足,还请您指正,帮我完善。
B.我因参加学术会议需提前离京,特向您请假两天,工作已交接给同事,望您批准,感谢您的理解。
C.餐厅服务员对刚入座的顾客说:“您好,请问您需要点什么?我们这里有招牌菜,推荐您品尝,莫错过。”
D.我和同学合作完成了这份调研报告,现交给老师,说:“老师,这是我们的报告,若有错误,您尽管批评,不用客气。”
【答案】B
【易错点】敬辞 / 谦辞误用(“令堂、拜读、鼎力相助”)、语体色彩不当、对象 / 场合错位。
【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。
A.“指正”是敬辞,指请对方指出错误并改正,句中“呈给您审阅”“帮我完善”语境合理,但“个人见解”与“行业数据报告”搭配略显随意,应改为“分析建议”,使用不够得体。
B.“感谢您的理解”用于请假场景,既表谦逊,又说明工作交接情况,符合职场沟通礼仪,使用得体。
C.“莫错过”带有强迫推荐意味,用于服务员对顾客的介绍,易让顾客不适,可改为“您可以了解一下”,使用不得体。
D.“尽管批评”是普通用语,用于学生对老师提交报告,缺乏尊重,应改为“还请您指正”,使用不得体。故选B。
12.下列诗句中,所描绘的场景与“边塞风光”主题不相符的一项是( )
A.大漠沙如雪,燕山月似钩
B.黄河远上白云间,一片孤城万仞山
C.明月松间照,清泉石上流
D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开
【答案】C
【易错点】词性 / 结构对仗不工、平仄不合、意境不匹配、上下联区分错误。
【详解】本题考查学生对诗歌场景与主题关联的辨析能力。
“大漠沙如雪,燕山月似钩”,以“大漠”“燕山”勾勒出苍茫辽阔的边塞景象;“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,通过“黄河”“孤城”“万仞山”展现边塞的雄浑与孤寂;“明月松间照,清泉石上流”,描绘的是山林间明月、清泉的清幽画面,属于山水田园风光,与“边塞风光”无关;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,以比喻手法描写边塞雪景,展现边塞的奇特气候与壮丽景色。故选C。
13.下面是有关文体的部分正文,表达正确并符合语体要求的一项是( )
A.邀请函:谨定于2021年9月10日上午9时整在本校礼堂举行建校60周年庆祝活动,敬请光临。
B.书信:来函收悉,已阅,得悉近况,深感安慰。本人贵体安康,勿念。
C.广播稿:据悉,本次募捐所得之款项,将于近日转送当地政府。
D.倡议书:如果你还有一点同情心的话,就应该拿出你的钱,救救这位病危的同胞!
【答案】A
【易错点】演讲稿结构 / 语言要求混淆、听众意识缺失、文体特征判断失误。
【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。
A.“谨”,敬辞,郑重地;“定”,确定。用于比较正式的通知、邀请等,表示对邀请对象或者广大听众、读者的尊敬,该处用于邀请函,使用正确。
B.“贵体”,敬辞,称他人健康的身体。此处用于自己,谦敬不当。
C.“据悉”,意思是据新闻或消息报道。广播稿要口语化,“据悉”书面语色彩浓,不适合广播稿。
D.“如果你还有一点同情心的话,就应该拿出你的钱”语气生硬,有强迫之意,倡议书是倡导大家去做某事,应委婉得体。故选A。
14.下列作者所处时代对应错误的一项是( )
A.陶渊明——东晋 B.李白——唐代
C.辛弃疾——宋代 D.关汉卿——明代
【答案】D
【易错点】戏曲与小说 / 散文混淆、元杂剧 / 明清传奇区分不清、作家作品对应错误。
【详解】本题考查学生对古代作家所处时代的掌握能力。
A.陶渊明是东晋时期的诗人,被誉为 “田园诗派之祖”,其作品风格质朴自然,代表作有《桃花源记》《饮酒》等。
B.李白是唐代著名诗人,有“诗仙”之称,其诗作豪放飘逸,充满浪漫主义色彩。
C.辛弃疾是南宋时期的词人,词风豪放,充满爱国情怀,代表作有《永遇乐・京口北固亭怀古》等。
D.“明代”错误。关汉卿是元代杂剧作家,并非明代。他是元曲四大家之首,代表作有《窦娥冤》《救风尘》等,对元杂剧的发展做出了重要贡献。故选D。
15.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾”指的是( )
A.诸葛亮 B.周瑜 C.黄盖 D.刘备
【答案】B
【易错点】四大名著地位混淆、作品主题 / 人物 / 情节记忆偏差、作者朝代错误。
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“公瑾”,周瑜的字;“羽扇纶巾”,儒将的装束,形容周瑜有儒将风度。故选B。
16.下列各项作品常识对应错误的一项是( )
A.《归园田居》---陶渊明---东晋
B.《雷雨》---曹禺---现代
C.《项链》---莫泊桑---法国
D.《飞鸟集》---泰戈尔---日本
【答案】D
【易错点】作家朝代 / 作品体裁 / 主题混淆、“议论文 / 散文 / 散曲” 判断失误、篇目与作者对应错误。
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“日本”错误。《飞鸟集》的作者泰戈尔是印度诗人、文学家,并非日本作家。他于 1913 年获得诺贝尔文学奖,《飞鸟集》以短小精悍的诗句,蕴含对自然、人生的深刻感悟。
故选D。
17.下列诗句或语句中,节奏划分不正确的一项是( )
A.大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。
B.春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干。
C.醉翁/之意/不在酒,在乎/山水/之间也。
D.海日/生/残夜,江春/入/旧年。
【答案】B
【易错点】语义单位拆分错误、五言 / 七言节奏规律混淆、朗读停顿与语法结构脱节。
【详解】本题考查学生对诗句及古文语句朗读节奏的把握能力。
节奏划分需结合语法结构(如动宾、偏正关系)、语义连贯性及文体节奏规律判断。
A.节奏划分正确。“大漠”“孤烟”“长河”“落日”均为偏正结构的名词短语,“直”“圆”为形容词作谓语,按“二三”节奏划分,契合五言诗简洁凝练的特点,且能凸显边塞壮阔的画面感。句意:浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
B.节奏划分错误。“丝方尽”“泪始干”为完整的主谓结构,“丝”(双关“思”)、“泪”是主语,“方尽”“始干”是谓语,不可将主语与谓语强行断开;正确的断句应为“春蚕/到死/丝方尽,蜡炬/成灰/泪始干”,既符合七言诗“二二三”的常规节奏,又能体现“春蚕到死才停止吐丝,蜡炬燃尽才不再流泪”的连贯抒情逻辑,避免语义割裂。
C.节奏划分正确。“醉翁之意”“山水之间”为偏正短语,“不在酒”“在乎也”为动宾/判断结构,按“三三/三四”节奏划分,契合古文语句的舒缓节奏,能准确传递“醉翁的情趣不在喝酒,而在山水之间”的核心语义。
D.节奏划分正确。“海日”“江春”为偏正结构的名词短语,“生”“入”为动词作谓语,“残夜”“旧年”为名词短语作宾语,按“二一二”节奏划分,符合五言诗“动宾结构连贯”的特点,且能凸显“海日生于残夜、江春闯入旧年”的时序更替感。句意:夜幕还未褪尽,旭日已在江上冉冉升起;还在旧年时分,江南已有了春天的气息。故选B。
18.“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自( )
A.《论语》 B.《孟子》 C.《中庸》 D.《礼记》
【答案】D
【易错点】名句与作者 / 朝代 / 篇目混淆、“韩愈《师说》” 记忆偏差、同类作品区分不清。
【详解】本题考查学生识记常见文学常识的能力。
出自《礼记·中庸》,意思是:要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。故选D。
19.下列各句中对【】中的字解释,不正确的一项是( )
A.旦日不可不蚤自来【谢】项王(道歉)
B.秦王恐其破璧,乃辞【谢】(感谢)
C.多【谢】后世人,戒之慎勿忘(告诫)
D.乃令张良留【谢】(辞别)
【答案】B
【易错点】古今异义误解、一词多义判断失误、词类活用未识别、语境义理解偏差。
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。
B.“感谢”错误。“谢”,道歉。句意:秦王担心他把和氏璧撞碎,就婉言道歉。
C.正确。句意:多多告诫后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记。
D.正确。句意:于是让张良留下来辞别。故选B。
20.下列各组句子中,加点字的意义和用法完全相同的一组是( )
A.焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》) 积土成山,风雨兴焉(《劝学》)
B.然郑亡,子亦有不利焉(《烛之武退秦师》) 𫐓使之然也(《劝学》)
C.因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》) 君子博学而日参省乎己(《劝学》)
D.失其所与,不知(《烛之武退秦师》) 越国以鄙远,君知其难也(《烛之武退秦师》)
【答案】D
【易错点】实词多义混淆、古今词义演变忽视、语境推断错误、固定搭配记忆不清。
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“焉”,疑问副词,怎么。/兼词,相当于“于之”,在那里。句意:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?/堆积土石成了高山,风雨从这里兴起。
B.“然”,连词,然而。/代词,这样。句意:然而郑国灭亡了,对您也不利啊。/这是由于人力加工使它成为这样的。
C.“而”,表转折,却。/表递进,并且。句意:依靠别人的力量,却反过来损害他,这是不仁道的。/君子广博地学习,并且每天检验反省自己。
D.“其”,都是代词,前者代指“自己的”,后者代指“上文提及的事”。句意:失掉自己的同盟者,这是不明智的。/越过别国而把远地当作边邑,您知道那是困难的。故选D。
21.下列句子中,与例句句式相同的一句是( )
例句:句读之不知,惑之不解。(《师说》)
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》
B.樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)
C.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《劝学》)
D.为国者无使为积威之所劫哉。(《六国论》)
【答案】B
【易错点】判断句 / 被动句 / 宾语前置 / 状语后置混淆、句式标志词(“者也、见… 于、之”)识别失误。
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句:宾语前置句,“之”,宾语前置的标志,正常的语序为:不知句读,不解惑。句意:不懂得断句,不能解答疑难问题。
A.判断句。“……者……也”为标志。句意:如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒的衣冠冢。
B.宾语前置句。疑问句中疑问代词作宾语时要倒装,正常的语序为:今日之事如何?句意:今天的事怎么样?
C.一般句式。句意:我曾经整天地思考,却比不上短时间内学习的收获大。
D.被动句。“为……所”被动句标志。句意:治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊!故选B。
22.下列文学常识的叙述,错误的一项是( )
A.艾青的《我爱这土地》是现代诗歌名篇,诗中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”一句,抒发了诗人对祖国的炽热情感。
B.古代“天文历法”中,“农历”又称“夏历”,是我国传统历法,以月相变化周期为基础,结合二十四节气指导农业生产,至今仍在民间广泛使用。
C.《三国演义》中“温酒斩华雄”的情节,塑造了关羽英勇善战、武艺高强的形象;“过五关斩六将”的情节,则进一步凸显了他忠义的性格特点。
D.《聊斋志异》中的《促织》一文,通过成名一家因官府征缴蟋蟀而遭遇的悲惨故事,揭露了封建官僚制度的腐朽与对百姓的残酷剥削。
【答案】B
【易错点】环境描写与人物 / 情节 / 心理描写混淆、自然 / 社会 / 场景环境区分不清。
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
B.“以月相变化周期为基础”错误。农历是“阴阳合历”,既以月相变化周期(朔望月)为基础确定月份,又以地球绕太阳公转周期(回归年)为基础确定年份,通过设置闰月调整二者差距,并非仅“以月相变化周期为基础”,该选项对农历性质的概括有误。故选B。
23.下列诗句中涉及到我国传统节日的一句是( )
A.无言独上西楼,月如钩。 B.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
C.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 D.空山新雨后,天气晚来秋。
【答案】C
【易错点】现代诗与古典诗混淆、白话诗与格律诗区分不清、作者与作品对应错误。
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
C.《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。重阳节有“登高”“插茱萸”的风俗,可知写于“重阳节”。 故选C。
24.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )
A.王维,唐代诗人,有“诗佛”之称,其山水田园诗“诗中有画”,《山居秋暝》是其经典作品。
B.老舍,现代作家,擅长用北京方言写作,代表作《骆驼祥子》讲述了车夫祥子在旧社会的悲惨遭遇。
C.《麦琪的礼物》是美国作家欧・亨利的短篇小说,以“意外结局”著称,展现了小人物的真挚情感。
D.《孔雀东南飞》是中国古代最长的七言叙事诗,与《木兰诗》并称“乐府双璧”,歌颂了忠贞的爱情。
【答案】D
【易错点】七言律诗 / 绝句混淆、格律规则记忆不清、篇目体裁判断失误。
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“七言叙事诗”错误。《孔雀东南飞》是中国古代最长的五言叙事诗,并非七言。诗歌以五言为主,讲述了刘兰芝与焦仲卿反抗封建家长制、为爱殉情的故事。故选D。
25.下列各句的译文不确切的一项是( )
A.假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
译文:借助车马的人,并不是脚走得快,却能到达千里之外。
B.既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(《烛之武退秦师》)
译文:已经在东边使郑国成为它的边境,又想扩张它西边的边界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢?
C.沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。”(《鸿门宴》)
译文:沛公已经离开,从小路回到军营。张良进去辞谢,说:“沛公不能承受酒力,不能前来告辞。”
D.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。(《赤壁赋》)
译文:只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色。
【答案】D
【易错点】关键词(实词 / 虚词 / 古今异义)译错、句式未调整、直译生硬、语境意缺失、文化常识误解。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
D.“耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色”错误。应译为“耳朵听到它,就能感受到美妙的声音;眼睛看到它,就能欣赏到美好的景色”,原译文过于直白,未能体现“清风”“明月”带来的感官体验,表意不够生动准确。句意:只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到它,就能感受到美妙的声音;眼睛看到它,就能欣赏到美好的景色。故选D。
二、现代文阅读,单项选择题(完成 26~30 题,每小题 2 分,共 10 分)
阅读文字,完成下面小题。
统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。
怎样应用呢?主要是把工序安排好。
比如,想泡壶茶喝。当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶茶杯要洗;火生了,茶叶也有了。怎么办?
办法甲:洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。
办法乙:先做好一些准备工作,洗水壶,洗茶壶茶杯,拿茶叶;一切就绪,灌水烧水;坐待水开了泡茶喝。
办法丙:洗净水壶,灌上凉水,放在火上,坐待水开;水开了之后,急急忙忙找茶叶,洗茶壶茶杯,泡茶喝。
哪一种办法省时间?我们能一眼看出,第一种办法好,后两种办法都窝了工。
这是小事,但这是引子,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。
水壶不洗,不能烧开水,因而洗水壶是烧开水的前提。没开水、没茶叶、不洗茶壶茶杯,就不能泡茶,因而这些又是泡茶的前提。它们的相互关系,可以用箭头图来表示:
洗水壶→烧开水→泡茶
↑ ↑
洗茶杯 拿茶叶
箭头上的数字表示,这一行动所需要的时间,例如洗水壶,假设要 1 分钟,烧开水要 15 分钟,洗茶杯要 2 分钟,拿茶叶要 1 分钟,泡茶要 1 分钟。
从这个图上可以一眼看出,办法甲总共要 16 分钟(而办法乙、丙需要 20 分钟)。如果要缩短工时、提高工作效率,应当主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。同时,洗茶壶茶杯、拿茶叶总共不过 3 分钟,大可利用等待水开的时间来做。
是的,这好像是废话,卑之无甚高论。但稍有变动,就会出现新的问题。比如,想泡壶茶喝,当时的情况是:开水有了,水壶要洗,茶壶茶杯要洗,茶叶也有了。怎么办?办法自然是:洗水壶→洗茶壶茶杯→拿茶叶→泡茶。各道工序的时间分别是:洗水壶 1 分钟,洗茶壶茶杯 2 分钟,拿茶叶 1 分钟,泡茶 1 分钟。总共需要 5 分钟。
这是改头换面的例子。但所谓统筹方法,正是要从复杂的事物中抓住主要矛盾,兼顾次要矛盾,既要抓住关键环节,又要统筹兼顾。
(节选自华罗庚《统筹方法》)
26.统筹方法的核心作用是( )
A. 计算数学题目的便捷方法
B. 安排工作进程、提高工作效率的方法
C. 仅适用于企业管理的组织方法
D. 梳理科研项目逻辑的单一方法
【答案】B
【易错点】易混淆统筹方法的适用范围和核心作用,误将 “数学方法” 当作核心目的,或忽略其 “提高效率” 的本质,错选 C(“仅适用于”)、D(“单一方法”)。
【解析】本题考查对文章核心概念的理解。选文开篇明确 “统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法”,且后文围绕 “缩短工时、提高工作效率” 展开,A 项偏离 “安排工作进程” 核心;C 项 “仅适用于” 表述绝对,原文说 “实用范围极广泛”;D 项 “单一方法” 错误,其是多领域的通用方法。故选 B。
27.选文中以泡茶为例的主要目的是( )
A. 说明日常生活的琐碎,需要合理安排时间
B. 用通俗小事引出统筹方法,让读者易理解
C. 对比不同泡茶方法的优劣,强调喝茶的讲究
D. 证明泡茶是最能体现统筹方法的日常行为
【答案】B
【易错点】易误将举例的表面内容当作目的,如 A 项 “说明日常生活琐碎”、C 项 “强调喝茶的讲究”,忽略选文 “以小事为引子,引出专业方法” 的写作思路。
【解析】本题考查举例论证的作用。选文是说明文,统筹方法是偏专业的方法,用泡茶这一通俗小事举例,能降低理解难度,让读者快速把握方法内涵,A、C 项偏离说明目的;D 项 “最能体现” 表述绝对。故选 B。
28.下列对泡茶三道办法的分析,正确的一项是( )
A. 办法乙最省时间,因为提前做好了所有准备工作
B. 办法丙窝工的原因是未利用水开前的等待时间
C. 办法甲的优势是仅抓住了烧开水这一个关键环节
D. 三种办法的差异在于是否合理安排了工序的先后和衔接
【答案】D
【易错点】易对各办法的优劣原因分析片面,如误选 C 项 “仅抓住烧开水一个关键环节”,忽略办法甲同时利用了等待时间做次要工序;或错判 B 项中办法丙窝工的核心原因。
【解析】本题考查对文章内容的分析。A 项错误,办法乙需 20 分钟,并非最省时间;B 项错误,办法丙窝工不仅是未利用等待时间,还因水开后才做次要工序,工序衔接混乱;C 项错误,办法甲既抓烧开水关键环节,又兼顾了次要工序的时间利用;D 项正确,三种办法的核心差异是工序先后和衔接是否合理。故选 D。
29.选文中箭头图的作用是( )
A. 直观展示各工序的相互关系和时间消耗
B. 单纯标注完成各工序所需的具体时间
C. 体现泡茶工序的复杂和繁琐
D. 对比不同泡茶方法的工具差异
【易错点】易忽略箭头图的双重作用,仅看到 “标注时间”(B 项),或误判其作用为体现 “工序复杂”(C 项),忽略其展示工序 “相互关系” 的核心作用。
【解析】本题考查说明方法的作用。箭头图既用箭头展示了洗水壶、烧开水、泡茶等工序的先后和依存关系,又用数字标注了各工序的时间,直观清晰,B 项 “单纯标注时间” 片面;C 项 “体现复杂繁琐” 错误,箭头图是让工序更清晰;D 项 “对比工具差异” 无中生有。故选 A。
30.下列对统筹方法内涵的理解,最准确的一项是( )
A. 只要抓住关键环节,就能提高工作效率
B. 忽略次要矛盾,集中精力解决主要矛盾
C. 从复杂事物中抓主要矛盾、兼顾次要矛盾,统筹兼顾各环节
D. 所有工作都要按照固定的工序顺序进行,不能随意变动
【答案】C
【易错点】易对统筹方法的内涵理解片面,如误选 A 项 “只要…… 就……”、B 项 “忽略次要矛盾”,忽略选文结尾强调的 “抓主要矛盾,兼顾次要矛盾,统筹兼顾”。
【解析】本题考查对文章主旨的把握。选文结尾明确 “统筹方法,正是要从复杂的事物中抓住主要矛盾,兼顾次要矛盾,既要抓住关键环节,又要统筹兼顾”,A 项 “只要…… 就……” 表述绝对;B 项 “忽略次要矛盾” 与原文 “兼顾次要矛盾” 相悖;D 项 “固定工序顺序,不能变动” 错误,统筹方法是根据实际情况合理安排工序。故选 C。
非选择题(共 90 分)
三、文言文阅读(阅读下面文言短文,完成 31~34 题,共 8 分)
阅读文字,完成下面小题。
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?” 其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?” 城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?” 妾曰:“徐公何能及君也?” 旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?” 客曰:“徐公不若君之美也。” 明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。” 乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
31.解释下列句子中加点的词。(2 分)
(1)邹忌修八尺有余 修:__________
(2)王之蔽甚矣 蔽:__________
【答案】(1)长,这里指身高 (2)蒙蔽,这里指受蒙蔽
【易错点】易以今释古,将 “修” 误释为 “修理、修饰”,忽略其文言中表 “身高” 的常用义;将 “蔽” 仅释为 “遮蔽”,忽略其语境义 “受蒙蔽”。
【解析】本题考查《邹忌讽齐王纳谏》中重点文言实词的理解。(1)“修” 在文言中多表 “身高”,贴合邹忌形貌昳丽的语境;(2)“蔽” 此处为被动义,指齐王因身边人的偏爱、畏惧、有所求而受蒙蔽,并非单纯的 “遮蔽”。
32.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
(1)吾妻之美我者,私我也。
(2)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
【答案】(1)我的妻子认为我美,是因为偏爱我。(2)所有的大臣、官吏、百姓,能够当面指责我的过错的,给予上等奖赏。
【易错点】关键词翻译失误,如 “美”(意动用法,以…… 为美)、“私”(偏爱)、“面刺”(当面指责);忽略判断句(“…… 者,…… 也”)的翻译格式,或漏译 “群臣吏民”“寡人之过” 等核心词。
【解析】本题考查文言语句翻译,遵循 “信、达、雅” 原则。(1)注意 “美” 是意动用法,“…… 者,…… 也” 表判断,需译出判断语气;(2)注意 “面刺” 是 “当面指责”,“过” 是 “过错”,“受上赏” 是 “给予上等奖赏”。
33.邹忌为什么要向齐王讲述自己 “比美” 的经历?(1 分)
【答案】邹忌以自身 “比美” 受蒙蔽的经历设喻,类比齐王因宫妇、群臣、百姓的私、畏、求而受蒙蔽的现状,委婉劝谏齐王纳谏除蔽。
【易错点】仅答 “劝谏齐王”,未点明 “设喻 / 类比” 的劝谏方式,或忽略邹忌以 “自身经历” 为切入点的委婉特点。
【解析】本题考查对文章写作手法和内容的理解。邹忌未直接劝谏,而是以自身小事为喻,将个人受蒙蔽与齐王受蒙蔽类比,让齐王易于接受劝谏,体现了讽喻的特点。
34.从选段中可以看出邹忌是一个怎样的人?(1 分)
【答案】邹忌是一个有自知之明、善于反思、能言善辩、心系国事的人。
【易错点】分析人物形象片面,仅答出 “善于劝谏”,忽略其 “有自知之明(孰视徐公,自知不如)”“善于反思(暮寝而思之)” 等特点。
【解析】本题考查文言文中人物形象的分析。从 “孰视徐公,自以为不如” 可见其有自知之明;从 “暮寝而思之” 分析妻、妾、客赞美自己的原因,可见其善于反思;从以自身经历设喻劝谏齐王,可见其能言善辩、劝谏有方;从主动入朝劝谏齐王,可见其心系国事。
四、现代文阅读(阅读下面的短文,完成 35~38 题,共 10 分)
慎独,是最高级的自律
①“慎独”一词,最早出自《礼记·大学》:“正心诚意,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”意思是,君子在独处时,也要像面对他人、面对道义一样,坚守原则、不欺暗室。在无人监督的时刻,有人会放松自我要求,做出违背初心的事;而真正自律的人,能在“独”的时刻坚守本心——慎独,正是一个人最高级的自律,是衡量品德修养的重要标尺。
②慎独,能让人在无人监督时守住底线,不越雷池。生活中,“有人监督”与“无人监督”的场景,最能考验一个人的定力。战国时期,鲁国大夫公仪休嗜鱼如命,却拒绝了他人送来的鱼。有人问其原因,他说:“我身为大夫,俸禄足够买鱼;若因收鱼而被罢免官职,不仅没了俸禄,更再也吃不到鱼了。”公仪休在“嗜鱼”的欲望面前,即便无人强制约束,也能清醒克制自己,守住“不贪财”的底线。反观现实中一些人:有人在办公室里兢兢业业,私下却利用职务之便谋取私利;有人在公共场合遵守交通规则,独处时却闯红灯、逆行;有人面对他人时友善礼貌,无人时却随意乱扔垃圾、满口脏话。这些行为的差异,本质上是“慎独”意识的缺失——无人监督时,便放松了对自己的要求,最终触碰底线、酿成过错。可见,慎独是抵御诱惑、守住底线的“防火墙”,能让人在无人注视的角落,依然保持人格的完整与尊严。
③慎独,能让人在细微之处积累修养,提升境界。品德的修养,不是靠一时的刻意表现,而是在日常细微处的持续坚守,尤其是在独处时的点滴积累。东汉名臣杨震,赴任东莱太守时,路过昌邑县。昌邑县令王密是杨震举荐的官员,深夜怀揣十斤黄金前来拜访,想以此感谢杨震的知遇之恩,并希望得到更多关照。杨震见状,严肃地说:“我了解你的才华,才举荐你;你却不了解我的为人,为何要送黄金?”王密低声说:“深夜无人知晓,请大人放心收下。”杨震却反驳:“天知,地知,你知,我知,怎能说无人知晓?”王密羞愧不已,只好收回黄金。杨震在“深夜无人”的场景中,拒绝黄金的举动,看似只是一件小事,却彰显了他在细微处坚守道义的修养。正是这种“慎独”的坚持,让他的品德被后人敬仰,留下“四知先生”的美名。对普通人而言,慎独同样体现在细微之处:独处时是否能坚持阅读、提升自己,而非沉迷享乐;无人监督时是否能坚持健身、规律作息,而非放纵自我;面对小事时是否能保持耐心、不发脾气,而非肆意宣泄。这些细微处的慎独,日积月累,便会转化为深厚的修养,让人的精神境界不断提升。
④慎独,更能让人在长期坚守中形成习惯,成就自律人生。自律的最高境界,不是“被迫约束”,而是“主动坚守”——当慎独成为一种习惯,人便会自然而然地遵守原则、保持修养,无需外界的监督与提醒。北宋文学家苏轼,一生仕途坎坷,多次被贬,但无论身处何种境遇,他都能在独处时保持自律:被贬黄州时,他虽失意,却仍坚持读书写作,创作出《赤壁赋》等千古名篇;晚年被贬海南,他仍坚持讲学、传播文化,为当地教育发展贡献力量。苏轼的自律,不是一时的自我要求,而是在长期独处中形成的习惯——即便无人关注、境遇艰难,也能坚守对文学的热爱、对责任的担当。这种“慎独成习”的自律,让他在逆境中依然能创造价值,成为后世敬仰的文人典范。对我们而言,若能在独处时坚持早睡早起、坚持学习技能、坚持反思总结,让慎独成为日常习惯,最终便能形成稳定的自律能力,从容应对生活中的各种挑战,成就更有价值的人生。
⑤当然,慎独并非易事,它需要强大的自我约束力与坚定的信念支撑。但正如古人所言:“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。”慎独的过程或许艰难,但每一次在独处时的坚守,都是对自我修养的提升;每一次在诱惑前的克制,都是对自律人生的铺垫。
⑥在这个充满诱惑的时代,外界的监督终究有限,唯有内心的“慎独”才能永远陪伴我们。愿我们都能培养慎独的意识,在无人监督时守住底线,在细微之处积累修养,在长期坚守中形成习惯,以最高级的自律,活出更有品质、更有尊严的人生。
35.文章开篇引用《礼记·大学》中关于“慎独”的论述,有何作用?(2分)
【答案】①解释概念:引用《礼记・大学》的内容,明确 “慎独” 的内涵 —— 君子在独处时也要坚守原则、不欺暗室,为后文论述奠定理论基础;②引出论点:通过对 “慎独” 的经典阐释,自然引出 “慎独是最高级的自律,是衡量品德修养的重要标尺” 这一中心论点;③增强文化底蕴:引用古代典籍,让文章更具文化气息与权威性,提升论证的说服力。
【易错点】要点概括不全,只答 “引出话题”,漏掉解释概念、增强权威性;分不清引用名言的不同作用,表述混乱。
【解析】本题考查理解文章开头语段作用的能力。议论文开头引用典籍,一般有阐释概念、引出论点、增加文采与说服力三大作用,本题三者兼具,需分点完整作答。
36.请简要分析第②段的论证思路。(4 分)
【答案】首先提出 “慎独能让人在无人监督时守住底线,不越雷池” 的分论点;接着运用对比论证,先列举战国时期公仪休嗜鱼却拒鱼、在无人监督时守住 “不贪财” 底线的正面事例,再列举现实中一些人有人监督与无人监督行为不一的反面现象;最后总结 “慎独是抵御诱惑、守住底线的‘防火墙’”,强化分论点,完成论证。
【易错点】缺少 “首先 — 接着 — 最后” 的思路标志词;遗漏对比论证;只复述事例,不点明论证方法与结论。
【解析】本题考查分析段落论证思路的能力。作答时要按 “提出观点 — 运用论证方法展开论证 — 得出结论” 的结构,条理清晰地梳理全段逻辑。
37.文章第③段与第④段都提到了历史人物的事例,请分别说明这两个事例的论证作用。(2 分)
【答案】①第③段杨震 “四知拒金” 的事例:论证 “慎独能让人在细微之处积累修养,提升境界” 的分论点。杨震在深夜无人时拒绝黄金,通过细微小事展现慎独修养,具体证明了品德修养需在独处细微处坚守积累。
②第④段苏轼逆境中坚持自律的事例:论证 “慎独能让人在长期坚守中形成习惯,成就自律人生” 的分论点。苏轼无论境遇如何,独处时都坚持读书、讲学,体现 “慎独成习”,证明长期慎独能形成习惯,成就自律人生。
【易错点】两个事例作用张冠李戴;只说 “证明中心论点”,不答对应的分论点;不结合事例内容简单分析。
【解析】本题考查分析论据作用的能力。每一段事例都是为了证明本段分论点,作答时要分别对应第③段、第④段的分论点,准确说明各自论证作用。
38.结合生活实际,谈谈你如何在日常中践行“慎独”,提升自我自律能力。(2 分)
【答案】示例:在日常学习中,我践行 “慎独” 主要体现在两个方面:一是课后自主学习时,即使父母不监督,也按计划完成作业,不偷偷刷短视频、玩游戏;二是生活习惯上,独处时也坚持规律作息,按时起床晨读,不熬夜。坚持一段时间后,自律能力明显提升,学习效率与精神状态都有改善。
【易错点】脱离生活实际,只空讲道理;只谈自律,不扣 “慎独”(无人监督、独处);内容过于简单,没有具体做法。
【解析】本题考查结合文章内容联系生活实际表达见解的能力。必须紧扣 “无人监督、独处时依然自律” 这一核心,结合学习、生活具体事例作答。
五、古诗文填空(在横线处补写空缺的语句,每小题 1 分,共 6 分)
39.(1)寒蝉凄切,对长亭晚, 。
(2) ,镜中衰鬓已先斑。
(3)天生我材必有用, 。
(4)万里悲秋常作客, 。
(5)庄生晓梦迷蝴蝶, 。
(6)寻寻觅觅,冷冷清清, 。
【答案】(1)骤雨初歇 (2)塞上长城空自许 (3)千金散尽还复来 (4)百年多病独登台 (5)望帝春心托杜鹃 (6)凄凄惨惨戚戚
【易错点】字形书写错误(如 “骤”“塞”“散”“登”“托”“戚”),诗句记忆不准确(如漏字、错字、叠词书写错误)。
【解析】本题考查学生对古诗文名句的识记和默写能力,侧重经典名篇的高频默写句。
这些均为经典诗词的核心名句,需准确识记:(1)注意 “骤” 的写法,避免写成 “聚”;(2)“塞” 不能写成 “赛”,“许” 勿写形近字;(3)“散” 不能写成 “撒”,“还” 勿写为 “返”;(4)“独” 不能写成 “孤”,“登” 勿漏写笔画;(5)“托” 不能写成 “脱”,“鹃” 不能写成 “娟”;(6)叠词 “凄凄惨惨戚戚” 勿漏写、错写,“戚戚” 不能写成 “萋萋”。
六、判断题(每小题 1 分,共 6 分)
40. 判断下列说法正误。(正确的打 “√”,错误的打 “×”)
(1)多义词就是一个词有几项不同的意义,这几项意义相互没有联系。( )
(2)莫泊桑,英国著名短篇小说家,代表作有短篇小说《羊脂球》和《项链》。( )
(3)吴敬梓的《儒林外史》描述了科举时代读书人的生活和思想感情,辛辣的讽刺了科举制度的腐败和士子争夺功名利禄的丑态。( )
(4)《烛之武退秦师》出自《左传》,烛之武在国家危难时挺身而出,游说秦王,瓦解了秦晋联盟,展示了烛之武这位深明大义的爱国者和能言善辩的外交家形象。( )
(5)词产生于宋代,是继唐诗之后可以独立抒情达意的新诗体。词按字数多少可以分为小令、中调和长调。( )
(7)韩愈,唐代文学家,他是唐代“古文运动”的倡导者。《师说》的作者是韩愈,课文的中心论点是“古之学者必有师”。( )
【答案】(1)× (2)× (3)√ (4)√ (5)× (7)√
【易错点】混淆多义词概念、外国作家国籍、词的起源朝代、文学作品出处与文体常识,对作者、朝代、内容、主题记忆不准确。
【解析】本题考查学生对文学常识、文体知识等基础内容的识记和判断能力。
(1)多义词的几个意义是相互关联的,并非没有联系,错误;
(2)莫泊桑是法国短篇小说家,并非英国,错误;
(3)《儒林外史》讽刺科举制度与读书人丑态,表述正确;
(4)《烛之武退秦师》出自《左传》,人物形象与内容分析正确;
(5)词萌芽于南朝、兴起于隋唐,并非产生于宋代,错误;
(7)韩愈是唐代古文运动倡导者,《师说》中心论点正确。
七、写作(共 60 分)
41. 阅读下面的文字,按要求作文。
材料一:孔子周游列国时,路过蒲地被当地人围困。危急时刻,他与蒲地人约定“不去卫国”,才得以脱身。然而脱险后,孔子仍坚持前往卫国。弟子子贡不解,孔子解释:“要盟也,神不听。”(强迫签订的盟约,神明是不会认可的),认为坚守道义的本质比固守形式上的承诺更重要。
材料二:战国时期,商鞅在咸阳城南门立木,宣布“谁能将此木搬到北门,赏五十金”。百姓起初不信,商鞅多次提高赏金,最终有人尝试并成功,商鞅立即兑现承诺。这一“徙木立信”的举动,为后来商鞅变法在秦国的推行奠定了坚实的信任基础,也让“重诺守信”成为后世推崇的处世准则。
材料三:《礼记·曲礼上》有言:“君子抱孙不抱子”,强调礼仪的传承需遵循特定形式;而《论语·子罕》中孔子又说:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众”,认为在冠冕材质上,用更节俭的丝绸代替麻布,只要不违背礼仪的核心精神,不必拘泥于旧有形式。
上述材料对我们颇具启示意义。请结合材料内容,联系现实生活,以“原则的坚守与变通”为话题,写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于600字。
【立意分析】
审题立意:话题为原则的坚守与变通,核心是辩证看待 “坚守” 与 “变通” 的关系。既要坚守道义、诚信、底线等根本原则,又要在不违背核心精神的前提下,不拘泥于形式、灵活应对现实情况,做到守正而不拘泥,变通而不背离根本。
选材构思:可选用孔子 “要盟不信”、商鞅徙木立信、孔子礼 “从众” 等材料,结合现实生活中规则与灵活、诚信与权变、坚守初心与调整方法等事例,体现 “坚守核心原则,合理变通形式” 的观点。
语言表达:观点明确,逻辑清晰,运用举例、对比、引用等论证手法,语言严谨有力,避免只谈坚守或只谈变通的片面化表达。
【易错点】审题偏差(只写坚守原则,或只写灵活变通,忽略二者关系);立意片面(把变通当成无原则妥协,或把坚守当成僵化固执);脱离材料(不结合孔子、商鞅、礼仪等内容);结构混乱(分论点不清,论证缺乏层次)。
【解析】本题为材料话题作文,要求围绕 “原则的坚守与变通” 写议论文。需抓住三则材料的共性:根本道义、诚信、内核必须坚守,外在形式、具体做法可以变通。写作时先亮明中心论点,再从 “坚守什么”“变通什么”“如何处理二者关系” 分层论述,结合古今事例联系现实,结尾升华主旨。文体必须是议论文,做到论点鲜明、论据充分、结构完整、辩证分析。这是一则材料作文题。材料一中孔子违“要盟”赴卫,核心是“坚守道义本质(原则),变通形式承诺(形式)”,体现“原则优先,形式可变通”。材料二中商鞅“徙木立信”,核心是“坚守‘守信’原则,不轻易变通承诺”,体现“原则是根基,不可随意突破”。材料三中孔子对“麻冕”的态度,核心是“坚守礼仪核心精神(原则),变通外在形制(形式)”,进一步强化“守核变通”的逻辑。“原则的坚守与变通”是核心话题,需避免两个误区——一是只谈“坚守”不谈“变通”,陷入“僵化”;二是只谈“变通”不谈“坚守”,沦为“无原则”。需紧扣材料,论证二者的辩证关系:坚守是“核心原则”的底线,变通是“实现原则的形式或方法”,二者统一于“更好地践行本质目标”。立意方向可从“坚守核心原则,灵活变通形式”“原则为体,变通为用”“守正不僵化,变通不逾矩”等角度切入,范文以“守本心之正,通处事之变”为核心立意,分“坚守原则的重要性”“变通的必要性”“二者辩证统一”三个维度展开,既覆盖材料,又形成完整的逻辑链。
此题要求写议论文。开篇开头(引论)采用“材料概括+观点提炼”的方式,将三则材料的核心行为(孔子违盟、商鞅践诺、孔子弃麻冕)与“原则坚守”“变通”对应,直接抛出“守正与变通相融方能行稳致远”的核心观点,快速建立与材料的关联。主体(本论)分三个分论点,形成“递进式+对比式”结合的逻辑。第一分论点:“坚守原则是立身处世的‘定盘星’”,以材料二商鞅“徙木立信”为正面案例,结合“企业失信”“年轻人伪造简历”等现实反面案例,论证“原则是底线,无原则则变通失据”,强调“坚守”的根基作用。第二分论点:“灵活变通是化解困境的‘金钥匙’”,以材料一孔子违“要盟”、材料三孔子弃麻冕为正面案例,结合“线上授课”“山区生活化教学”等现实案例,论证“固守形式会困死原则,变通是实现原则的手段”,突出“变通”的价值。第三分论点:“坚守与变通的辩证统一是穿越迷雾的‘指南针’”,跳出“二选一”的思维,以“故宫保护与文创”“我国外交政策”为案例,论证“守核(原则)+变通(形式)”的融合能更好地实现目标,升华立意深度。结尾(结论)引用《周易》“穷则变,变则通,通则久”的名言,呼应前文观点,将“原则”比作“压舱石”、“变通”比作“船桨”,用比喻强化二者关系,最后回归“生活选择”的现实场景,发出呼吁,让文章既有理论高度,又有现实指导意义。
【范文】
守本心之正,通处事之变
孔子违“要盟”而赴卫,是因洞悉道义本质高于形式承诺;商鞅“徙木立信”而践诺,是因深知守信原则是治国根基;孔子弃麻冕而用丝绸,是因明白礼仪核心不在外在形制。三则材料跨越千年,却共同指向一个深刻命题:人生处世,当以“原则的坚守”为根,以“灵活的变通”为枝,守正方能不迷失方向,变通方能不困于僵局,二者相融,方能行稳致远。
坚守原则是立身处世的“定盘星”,失却原则,变通便成无舵之舟。商鞅“徙木立信”的故事流传千古,并非因“搬木得金”的举动有多新奇,而在于他用“言出必行”的坚守,筑牢了“信”的原则根基。正是这份坚守,让秦国百姓相信变法并非空谈,最终使变法得以推行,为秦国统一六国埋下伏笔。反观现实,一些企业为追求短期利益,将“诚信经营”的原则抛诸脑后:食品企业用劣质原料冒充优质产品,直播商家以“虚假宣传”诱导消费者下单,最终不仅失去了消费者的信任,更面临法律的制裁。还有部分年轻人在求职中,为获得offer伪造简历、夸大经历,即便暂时蒙混过关,一旦暴露,便会彻底失去职场立足的可能。这些案例都印证了:原则是为人处世的底线,一旦突破,再精巧的“变通”也只是自欺欺人的手段,终将走向失序与失败。
灵活变通是化解困境的“金钥匙”,固守成规,原则便成束身之茧。孔子面对“要盟”选择违背,并非无视“承诺”的原则,而是洞悉“被迫之诺”已背离“守信”的核心——真正的守信,应建立在自愿与道义的基础上,而非被胁迫的妥协。这种变通,不仅没有违背“道义”的根本原则,反而守住了“君子有所为有所不为”的本心。同样,孔子放弃“麻冕”选择“纯冕”,也不是对“礼仪”原则的背弃,而是在“节俭”与“形式”之间做出的合理权衡——礼仪的核心是“敬”,只要这份“敬”的本质不变,用更节俭的材质,反而更符合“礼之用,和为贵”的精神。现实中,这样的变通同样重要:疫情期间,线下教学无法开展,学校迅速转为“线上授课”,既守住了“教书育人”的原则,又通过变通解决了“停课”的困境;山区教师发现传统课堂不适应留守儿童的学习节奏,便创新“生活化教学”,用田间地头的案例讲解知识,既坚守了“传道授业”的初心,又让教育真正落地生根。倘若一味固守“线下”“传统”的形式,反而会让“教学”“育人”的核心原则沦为空谈。
坚守与变通的辩证统一,是穿越人生迷雾的“指南针”。真正的智慧,从来不是“非此即彼”的选择,而是“守核变通”的融合。就像故宫博物院,既坚守“保护文物”的核心原则,严格限制文物展出时长、控制展厅温湿度,不让文物因“展出”而受损;又灵活变通传播方式,推出“数字故宫”小程序,让观众足不出户就能欣赏文物细节,还打造“故宫文创”,将传统文化与现代审美结合,让文物“活”在当下。这种“守核”与“变通”的结合,既守护了文化传承的根脉,又让传统文化焕发出新的生命力。再看我国的外交政策,始终坚守“和平共处五项原则”的核心立场,这是处理国际事务的“本心”;但在具体问题上,又会根据实际情况灵活调整策略——面对地区冲突,既倡导“对话协商”的大方向,又会根据冲突双方的诉求提出个性化解决方案。正是这种“守正”与“变通”的统一,让我国在国际舞台上赢得了广泛尊重。
《周易》有云:“穷则变,变则通,通则久。”这里的“变”,从来不是脱离原则的随心所欲,而是以原则为根基的灵活调适。人生如行舟,原则是压舱石,确保船不倾翻;变通是船桨,帮助船避开暗礁。当我们在生活中面临选择时,不妨先问自己:“核心原则是什么?”再思考:“何种方式能更好地实现原则?”守本心之正,通处事之变,方能在纷繁复杂的世界中,走出一条既坚定又开阔的人生之路。
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