11《山地回忆》PBL(同步练)统编版语文七年级下册

2026-02-27
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 11 山地回忆/孙犁
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 89 KB
发布时间 2026-02-27
更新时间 2026-02-27
作者 语初新志
品牌系列 -
审核时间 2026-02-27
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

《山地回忆》 一、情境性选择题(每题2分,共20分) 1.当“我”初次在河边遇到妞儿,看到她在洗野菜时,妞儿对“我”搭话的语气最贴合课文情境的是() A.温柔腼腆,轻声细语B.泼辣直率,略带不满C.冷漠疏离,不愿多言D.热情好客,主动亲近 2.妞儿得知“我”需要袜子,主动提出帮“我”做时,她的神情最可能是() A.犹豫不决,勉强答应B.骄傲得意,期待夸奖C.真诚坦然,毫无计较D.焦虑不安,担心做不好 3.当“我”穿着妞儿做的袜子在战地行走,感受到袜子的温暖时,“我”的内心最贴合的感受是() A.平淡无奇,毫无感触B.温暖动容,感念妞儿的善意 C.骄傲自豪,向战友炫耀D.愧疚自责,觉得亏欠妞儿 4.妞儿在纺线时,面对艰苦的生活环境,她的状态最可能是() A.萎靡不振,抱怨不休B.积极乐观,从容坚定C.麻木冷漠,敷衍了事D.焦虑烦躁,难以专注 5.当“我”后来在集市上再次遇到妞儿,看到她依旧朴实善良,“我”的语气最可能是() A.惊讶意外,不敢相信B.亲切温和,饱含怀念C.冷漠平淡,敷衍问候D.严肃庄重,充满敬畏 6.妞儿和“我”争论“八路军能不能穿好袜子”时,她的语气最贴合的是() A.理直气壮,坚定自信B.低声下气,小心翼翼C.含糊其辞,不愿争论D.暴躁易怒,恶语相向 7.当妞儿把做好的袜子递给“我”时,“我”的第一反应是() A.拒绝接受,觉得亏欠B.惊喜感动,连忙道谢C.平淡接受,毫无表示D.反复检查,挑剔做工 8.山地的乡亲们看到“我”这样的八路军战士,他们的态度最贴合课文的是() A.躲避远离,充满戒备B.热情相待,主动相助C.冷漠无视,互不干涉D.刻意讨好,有所图谋 9.当“我”回忆起在山地与妞儿相处的片段时,“我”的心境最可能是() A.伤感惋惜,充满遗憾B.温情怀念,铭记善意C.麻木冷漠,毫无波澜D.厌烦不满,不愿提及 10.妞儿在得知“我”要奔赴前线时,她的叮嘱最可能是() A.冷漠告别,毫无叮嘱B.千叮万嘱,注意安全C.抱怨指责,不愿让“我”离开D.敷衍问候,匆匆告别 二、理解性选择题(每题2分,共20分) 1.下列对《山地回忆》一文主旨的理解,最准确的是() A.重点描写山地人民的艰苦生活,表达对他们的同情 B.歌颂山地人民的淳朴善良、热情好客,抒发军民鱼水深情 C.讲述“我”与妞儿的一段爱情故事,表达对妞儿的思念 D.批判战争的残酷,表达对和平生活的向往 2.下列对文中“妞儿”这一人物形象的理解,错误的是() A.妞儿是山地淳朴劳动妇女的代表,没有文化却心地善良 B.妞儿性格泼辣直率,爱争论,却不斤斤计较,真诚热心 C.妞儿自私自利,帮助“我”只是为了得到回报 D.妞儿坚韧乐观,在艰苦的生活中始终保持积极的心态 3.下列对文中“袜子”这一物品的理解,正确的是() A.只是一件普通的衣物,没有任何特殊含义 B.是妞儿自私自利的体现,用来讨好“我” C.是连接“我”与妞儿的纽带,承载着淳朴的善意和军民情谊 D.是“我”向妞儿索要的物品,体现了“我”的自私 4.文中写妞儿纺线、洗野菜等情节,其作用是() A.突出山地生活的艰苦,表达对妞儿的同情 B.展现妞儿的勤劳能干,体现山地人民的坚韧品质,为下文帮“我”做袜子做铺垫 C.说明妞儿无所事事,只能做这些琐碎的小事 D.批判当时的社会环境,反映人民的苦难 5.下列对文中“我”与妞儿的关系,理解正确的是() A.恋人关系,充满浪漫的温情 B.陌生人关系,只是偶然相遇,毫无交集 C.军民关系,延伸为亲人般的温情,体现了军民鱼水情 D.雇佣关系,“我”付钱让妞儿帮“我”做袜子 6.下列对文中“我”的情感变化,梳理正确的是() A.陌生疏离→轻微调侃→惊喜感动→温情怀念B.热情亲近→厌烦不满→惊喜感动→冷漠无视 C.冷漠无视→主动讨好→愧疚自责→温情怀念D.满心依赖→敷衍应付→惊喜感动→感激敬佩 7.下列对文中关键句子“那种真挚的热忧,那种淳朴的感情,至今还在我心中激荡”的理解,正确的是() A.表达“我”对妞儿的爱情,至今难以忘怀 B.表达“我”对山地人民淳朴善意和真挚温情的铭记与感念,点明文章主旨 C.表达“我”对山地生活的怀念,渴望再次回到山地 D.表达“我”对艰苦岁月的遗憾,愧疚自己未能回报妞儿 8.下列对《山地回忆》文体的理解,正确的是() A.记叙文,重点记叙一件完整的战争故事 B.散文(回忆性散文),以回忆为线索,抒发真挚情感,体现军民情谊 C.议论文,论述军民情谊的重要性 D.说明文,详细介绍山地的风土人情和人民的生活状况 9.文中多次描写妞儿的“泼辣”,其作用是() A.突出妞儿的缺点,表达对妞儿的不满 B.运用对比,与她的“善良真诚”形成反差,让妞儿的形象更真实立体 C.说明妞儿没有教养,举止粗鲁 D.交代妞儿不受乡亲们喜欢的原因 10.下列对文中“山地生活”的描写,理解正确的是() A.重点描写山地生活的苦难,表达对战争的批判 B.只是简单交代故事背景,与人物和主旨无关 C.既写出山地生活的艰苦,也写出山地人民在艰苦中坚守的善良与乐观,衬托军民情谊的珍贵 D.突出山地生活的落后,表达对山地人民的同情 三、思辨性选择题(每题2分,共20分) 1.下列对妞儿“泼辣直率”与“善良真诚”关系的思辨,结合课文,最合理的是() A.二者相互矛盾,妞儿要么泼辣,要么善良,无法同时存在 B.泼辣直率是本质,善良真诚是伪装,妞儿的善良只是为了讨好八路军 C.泼辣直率是表象,善良真诚是本质,妞儿的泼辣是率真的体现,不影响她的善意,二者辩证统一,让形象更真实 D.二者毫无关联,泼辣是天生的,善良是偶然的 2.有人认为“妞儿帮‘我’做袜子,只是一件微不足道的小事,不足以体现军民情谊”,对此观点的反驳,最有力的是() A.这件事虽然小,但作者写得很详细,说明它很重要 B.小事见真情,妞儿在物资匮乏、生活艰苦的年代,主动为八路军战士做袜子,这份不图回报的善意,正是军民情谊的具体体现,平凡小事更能凸显情谊的真挚深厚 C.很多人都认可这件事体现了军民情谊,因此这种观点是错误的 D.妞儿做的袜子很精致,对“我”帮助很大,不是小事 3.下列对“战争的残酷”与“人性的美好”关系的思辨,结合课文,最恰当的是() A.战争的残酷会摧毁一切美好,文中没有体现人性的美好 B.人性的美好能战胜战争的残酷,文中通过妞儿的善意和军民情谊,展现了战争年代里人性的温暖,反衬出战争的残酷,也体现了美好人性的力量 C.二者毫无关联,战争是残酷的,人性是复杂的,互不影响 D.战争的残酷与人性的美好相互依存,有战争就有美好,有美好就有战争 4.有人认为“‘我’作为八路军战士,接受妞儿的帮助,是理所当然的,无需感激”,对此观点的评价,正确的是() A.正确,八路军为人民服务,接受人民的帮助是理所当然的 B.错误,军民关系是相互的,八路军为人民服务,人民支持八路军,这份支持不是理所当然的,妞儿的帮助是发自内心的善意,“我”的感激是对这份善意的尊重,也是军民情谊的体现 C.正确,妞儿主动提出帮助,“我”无需拒绝,也无需感激 D.错误,“我”应该拒绝妞儿的帮助,自己解决困难,不应该麻烦乡亲们 5.下列对“平凡人物”与“时代精神”关系的思辨,结合妞儿的形象,最合理的是() A.平凡人物无法体现时代精神,时代精神只能由英雄人物展现 B.平凡人物是时代精神的载体,妞儿作为普通的山地劳动妇女,她的淳朴善良、热情相助,正是战争年代“军民同心、共抗苦难”时代精神的具体体现,平凡人物也能承载伟大的时代精神 C.时代精神与平凡人物无关,平凡人物只关心自己的生活 D.平凡人物能创造时代精神,妞儿的行为创造了军民同心的时代精神 6.对比“妞儿的平凡”与“她的善意的伟大”,我们可以得出的思辨结论是() A.平凡与伟大相互对立,妞儿是平凡的,因此她的善意也很渺小 B.伟大是平凡的前提,只有伟大的人才能付出伟大的善意 C.平凡中孕育伟大,妞儿是平凡的底层妇女,却能在艰苦岁月里付出不图回报的善意,这份善意看似平凡,却彰显了人性的光辉,是平凡中的伟大 D.平凡与伟大毫无关联,妞儿的平凡是她的身份,善意是她的本能 7.下列对“回忆的价值”与“文章主旨”关系的思辨,结合课文,最准确的是() A.回忆没有价值,只是作者随意想起往事,与主旨无关 B.回忆是载体,主旨是核心,作者通过回忆与妞儿相处的平凡小事,承载起“歌颂人性美好、抒发军民情谊”的主旨,回忆服务于主旨,让主旨更具感染力 C.主旨是载体,回忆是核心,作者的核心是回忆往事,主旨只是偶然体现 D.回忆与主旨相互矛盾,回忆的是小事,主旨是宏大的军民情谊,无法契合 8.有人认为“课文的语言太朴实,没有华丽的辞藻,无法体现文章的情感和主旨”,对此观点的反驳,最有力的是() A.朴实的语言是作者的写作风格,无法改变 B.朴实的语言更贴合文章的内容和情感,课文讲述的是战争年代平凡人物的平凡小事,朴实的语言能凸显人物的淳朴和情感的真挚,“于平淡中见深情”,更能体现军民情谊的深厚,比华丽的辞藻更有感染力 C.很多经典散文都用朴实的语言,因此本文的语言是合理的 D.华丽的辞藻会破坏文章的氛围,朴实的语言更好 9.下列对“物资的匮乏”与“善意的珍贵”关系的思辨,结合课文,最合理的是() A.物资匮乏会让人变得自私,不会有善意的存在 B.物资越匮乏,善意越珍贵,课文中,山地人民生活艰苦、物资匮乏,妞儿却依然主动帮“我”做袜子,这份不图回报的善意,在匮乏的环境中更显难得和珍贵,凸显了善意的价值 C.物资匮乏与善意无关,善意的珍贵与否,与物资多少没有关系 D.物资越充足,善意越珍贵,物资匮乏时,善意没有价值 10.下列对“军民情谊”与“个人善意”关系的思辨,结合课文,最恰当的是() A.军民情谊是宏大的,个人善意是渺小的,二者毫无关联 B.个人善意是军民情谊的基础,军民情谊是个人善意的凝聚,课文中,妞儿的个人善意(做袜子)是军民情谊的具体体现,无数个像妞儿这样的个人善意,凝聚成了深厚的军民鱼水情 C.军民情谊是个人善意的前提,只有有了军民情谊,才会有个人善意 D.二者相互对立,个人善意会破坏军民情谊的严肃性 四、探究性选择题(每题2分,共20分) 1.作者以“山地回忆”为题,探究其深层意图是() A.只是因为文章写了在山地的一段往事,没有其他深层意图 B.深层意图是“以回忆为线索,以小见大”,通过回忆与妞儿相处的平凡小事,承载起军民情谊和人性美好的主旨,同时寄托对战争年代温暖岁月的怀念,对山地人民的感念 C.作者想重点描写山地的风土人情,让读者了解山地生活 D.作者想回忆自己的战争经历,向世人炫耀自己的过往 2.结合当时的战争背景,探究妞儿“主动帮助八路军”的深层原因,下列说法最准确的是() A.妞儿天生善良,喜欢帮助别人,与战争背景无关 B.深层原因是战争年代,八路军始终为人民服务,保护人民的利益,赢得了山地人民的信任和爱戴,妞儿的帮助,既是她个人善良的体现,也是山地人民对八路军支持的缩影,是军民同心的体现 C.妞儿想通过帮助八路军,得到八路军的回报 D.当时的乡亲们都帮助八路军,妞儿只是跟风而已 3.作者在文中没有详细描写“战争的残酷场面”,只是侧面描写山地生活的艰苦,探究这种写法的深层意图是() A.作者没有经历过战争残酷场面,无法详细描写 B.深层意图是“详略得当、重点突出”,作者的核心是歌颂人性美好和军民情谊,而非描写战争残酷;侧面描写山地生活的艰苦,既能交代故事背景,反衬出人性善意的珍贵,又能避免偏离主旨,让情感更聚焦 C.作者想隐瞒战争的残酷,不想让读者感受到苦难 D.战争残酷场面不重要,无需详细描写 4.探究文中“袜子”这一物品的深层象征意义,下列说法最准确的是() A.只是一件普通的衣物,没有任何深层象征意义 B.深层象征意义是“温暖与希望”,既象征着妞儿对“我”的关怀与善意,温暖了“我”的战地生活,也象征着战争年代里,军民之间的温情是人们对抗苦难的希望,是军民情谊的纽带 C.象征着妞儿的勤劳能干,体现了山地妇女的手艺 D.象征着物资的匮乏,反映了战争年代的苦难 5.探究作者“回忆这段山地往事”的深层动机,下列说法最合理的是() A.作者无事可做,随意回忆往事,消磨时间 B.深层动机是作者历经岁月沉淀,愈发感念战争年代里山地人民的淳朴善意和深厚的军民情谊,想通过回忆,歌颂人性的美好,传承军民同心的精神,同时慰藉自己的心灵,铭记那段温暖的岁月 C.作者想批判战争的残酷,提醒后人珍惜和平生活 D.作者想向世人展示自己的战地经历,体现自己的价值 6.探究《山地回忆》能够成为经典,流传至今的深层原因,下列说法最全面的是() A.只是因为作者是孙犁,是著名作家,所以文章能成为经典 B.只是因为文章情节生动,吸引读者 C.既因为文章语言朴实真挚、情感细腻,于平淡中见深情,具有很高的文学价值;又因为塑造了妞儿这一真实立体的平凡人物形象,歌颂了人性美好和军民情谊,具有深刻的思想价值;还因为文章传递的“真诚、善意、同心”的精神,在当代依然有现实意义,具有永恒的传承价值 D.只是因为文章描写了战争年代的生活,具有很高的历史价值 7.结合当代视角,探究妞儿形象的深层传承价值,下列说法最合理的是() A.当代社会不需要妞儿这样的形象,她的传承价值已经消失 B.深层传承价值是让当代人了解战争年代山地人民的生活状况,没有其他意义 C.深层传承价值是传承妞儿淳朴善良、真诚热心、不图回报的美好品质,引导当代人学会真诚待人、主动相助,同时铭记军民同心的精神,珍惜当下的和平生活 D.传承价值只是让当代人知道妞儿和“袜子”的故事,丰富文化知识 8.探究文中“平淡叙事”与“深厚情感”的深层关联,下列说法最准确的是() A.平淡叙事与深厚情感相互矛盾,叙事平淡就无法表达深厚情感 B.深层关联是:文章的叙事看似平淡,没有激烈的冲突和华丽的抒情,但这种平淡恰好贴合战争年代平凡人物的生活状态和淳朴性格,深厚的情感(感念、温情、敬意)就蕴含在平淡的叙事中,“于平淡中见深情”,让情感更真实、更动人,也更能凸显主旨 C.深厚情感是表象,平淡叙事是内核,作者的核心是叙事,情感只是偶然体现 D.二者毫无关联,叙事是平淡的,情感也是平淡的,没有任何感染力 9.探究作者没有给妞儿设置“完美人设”,反而描写她“泼辣”的深层意图是() A.作者想突出妞儿的缺点,让读者看到真实的人性 B.深层意图是让妞儿的形象更真实、更立体、更接地气,避免塑造虚假的完美人物;同时,通过“泼辣”与“善良”的对比,更能凸显妞儿的率真和善意,让读者感受到平凡人物的人性之美,也让军民情谊更显真实可信 C.作者不喜欢妞儿的泼辣性格,想通过描写,表达对她的不满 D.只是随意描写,没有任何深层意图,只是为了丰富人物形象 10.探究文中“军民情谊”的深层内涵,下列说法最全面的是() A.军民情谊就是八路军保护人民,人民服从八路军,没有其他内涵 B.深层内涵是“相互尊重、相互扶持、彼此温暖、同心同德”,八路军为人民服务,守护人民的利益;人民信任八路军,主动支持和帮助八路军;这种情谊不是单方面的付出,而是双向的温暖与坚守,是战争年代里最珍贵的力量,也是文章的核心主旨 C.军民情谊就是人民帮助八路军,八路军无需回报 D.军民情谊是宏大的口号,没有实际意义,只是作者的美好向往 五、艺术特色选择题(每题2分,共20分) 1.下列对《山地回忆》主要表达方式的分析,正确的一项是() A.以抒情为主,没有任何叙事成分,单纯抒发对山地人民的怀念之情 B.以叙事为主,结合抒情,通过叙述与妞儿相处的平凡小事,自然融入对山地人民的感念、对军民情谊的珍视,叙事与抒情相辅相成 C.以议论为主,通过议论军民情谊的重要性,表达对山地人民的敬意 D.以说明为主,详细介绍山地的风土人情和战争年代的生活状况 2.下列对《山地回忆》详略安排艺术效果的分析,正确的一项是() A.详略混乱,重点不突出,既没有详细描写人物,也没有详细描写情感 B.详略得当,重点突出,详写“我”与妞儿的相处片段、妞儿帮“我”做袜子的过程,略写战争残酷场面、山地乡亲的其他生活场景,目的是聚焦人物形象和军民情谊,避免偏离主旨 C.详写战争残酷场面,略写人物相处,目的是突出战争的苦难 D.全文详略均匀,没有重点,所有情节都详细描写,显得冗长累赘 3.下列对《山地回忆》细节描写艺术效果的分析,错误的一项是() A.文中对妞儿纺线、洗野菜的细节描写,展现了妞儿的勤劳能干,体现了山地人民的坚韧品质 B.对“袜子”的细节描写(如布料、做工),凸显了妞儿的用心和善意,让军民情谊更具体可感 C.细节描写过于琐碎,破坏了文章的叙事流畅性,没有任何艺术价值 D.细节描写让人物形象更真实立体,让情感更真挚动人,增强了文章的感染力 4.下列对《山地回忆》语言艺术特点的分析,正确的一项是() A.语言华丽辞藻堆砌,注重形式美,忽视情感表达 B.语言朴实真挚、口语化,通俗易懂,贴近人物性格和生活实际,于平淡中蕴含深厚情感,贴合回忆性散文的语境 C.语言晦涩难懂,充满生僻字,需要反复研读才能理解 D.语言辛辣尖锐,充满批判意味,重点批判战争的残酷 5.下列对《山地回忆》结构艺术特点的分析,正确的一项是() A.结构松散,段落之间缺乏关联,没有清晰的脉络 B.结构严谨,脉络清晰,以“回忆”为线索,以“袜子”为载体,串联起“我”与妞儿的相处片段,开头引出回忆,中间详细叙事,结尾抒情升华,过渡自然,逻辑清晰 C.结构杂乱,叙事顺序混乱,想到什么就写什么 D.首尾脱节,开头引出回忆,结尾没有呼应,毫无关联 6.下列对《山地回忆》“以小见大”艺术手法的分析,正确的一项是() A.全文没有运用以小见大的手法,只是单纯叙述平凡小事 B.运用以小见大的手法,通过妞儿帮“我”做袜子这一小事,展现了山地人民的淳朴善良,抒发了深厚的军民情谊,歌颂了战争年代的人性美好,以平凡小事凸显宏大主旨 C.以小见大手法运用不当,小事无法体现宏大主旨 D.以小见大手法只是表面运用,小事与主旨毫无关联 7.下列对《山地回忆》抒情手法艺术效果的分析,正确的一项是() A.全文没有任何抒情成分,只是单纯叙事 B.运用直接抒情与间接抒情相结合的手法,间接抒情贯穿全文(通过叙事、细节描写融入情感),结尾直接抒情(抒发感念之情),情感真挚深厚,既不突兀,又能升华主旨 C.只运用直接抒情,语言直白,缺乏感染力 D.抒情手法生硬累赘,破坏了叙事的流畅性 8.下列对《山地回忆》“对比”艺术手法的分析,正确的一项是() A.全文未运用任何对比手法,仅通过平铺直叙展现人物和主旨 B.运用对比手法,将妞儿的“泼辣”与“善良”、山地生活的“艰苦”与人性的“美好”、战争的“残酷”与军民的“温情”对比,突出人物形象,深化文章主旨 C.只运用了人物对比,将妞儿与其他山地乡亲对比,突出妞儿的特殊 D.对比手法运用混乱,将无关的事物强行对比,反而破坏了文章氛围 9.下列对《山地回忆》人物描写艺术手法的分析,错误的一项是() A.主要运用语言描写和动作描写,展现妞儿的性格特点,如与“我”的争论体现其泼辣,纺线、做袜子体现其勤劳 B.运用间接描写,通过“我”的视角和感受,侧面烘托妞儿的淳朴善良 C.没有运用心理描写,无法体现“我”和妞儿的内心活动 D.少量运用神态描写(隐含在动作、语言中),让人物形象更鲜活,更具感染力 10.下列对《山地回忆》整体艺术风格的分析,最全面、准确的一项是() A.风格华丽浓艳,注重辞藻堆砌和抒情渲染,情感表达直白浓烈 B.整体风格朴实自然、真挚深沉,以平淡叙事为主,融入细腻抒情,运用以小见大、对比等手法,语言口语化,人物真实立体,主旨鲜明,于平淡中见深情 C.风格晦涩深沉,叙事杂乱,语言生硬,难以理解文章情感和主旨 D.风格诙谐幽默,以调侃的语气叙事,重点突出战争年代的趣味生活,弱化了苦难和温情 学科网(北京)股份有限公司 $ 《山地回忆》 一、情境性选择题(每题2分,共20分) 1.当“我”初次在河边遇到妞儿,看到她在洗野菜时,妞儿对“我”搭话的语气最贴合课文情境的是() A.温柔腼腆,轻声细语B.泼辣直率,略带不满C.冷漠疏离,不愿多言D.热情好客,主动亲近 解析:选B。课文中妞儿初次与“我”相遇时,因“我”的话略带调侃,她立刻反驳,语气泼辣直率,还带着几分对“我”不了解山地生活的不满,贴合其性格底色;A、C、D均不符合初次相遇的情境,妞儿并非腼腆、冷漠或主动热情。 2.妞儿得知“我”需要袜子,主动提出帮“我”做时,她的神情最可能是() A.犹豫不决,勉强答应B.骄傲得意,期待夸奖C.真诚坦然,毫无计较D.焦虑不安,担心做不好 解析:选C。妞儿性格朴实善良,得知“我”在战地缺少袜子,主动提出帮忙,没有丝毫犹豫和计较,神情真诚坦然,体现了山地人民的淳朴;A、B、D均不符合她的性格,她既不勉强,也不炫耀,更不焦虑。 3.当“我”穿着妞儿做的袜子在战地行走,感受到袜子的温暖时,“我”的内心最贴合的感受是() A.平淡无奇,毫无感触B.温暖动容,感念妞儿的善意 C.骄傲自豪,向战友炫耀D.愧疚自责,觉得亏欠妞儿 解析:选B。这双袜子承载着妞儿的淳朴善意和山地人民对八路军的支持,“我”感受到的不仅是袜子的温暖,更是人与人之间的温情,内心充满动容和感激;A、C、D均不符合情境,“我”既不会毫无感触,也不会炫耀,更无明显愧疚。 4.妞儿在纺线时,面对艰苦的生活环境,她的状态最可能是() A.萎靡不振,抱怨不休B.积极乐观,从容坚定C.麻木冷漠,敷衍了事D.焦虑烦躁,难以专注 解析:选B。课文中妞儿虽生活在艰苦的山地环境中,但始终积极乐观,纺线时认真专注,不抱怨生活的艰辛,体现了山地人民的坚韧;A、C、D均不符合她的精神状态,她从未萎靡、冷漠或烦躁。 5.当“我”后来在集市上再次遇到妞儿,看到她依旧朴实善良,“我”的语气最可能是() A.惊讶意外,不敢相信B.亲切温和,饱含怀念C.冷漠平淡,敷衍问候D.严肃庄重,充满敬畏 解析:选B。再次相遇时,“我”想起妞儿曾经的帮助和那份淳朴善意,内心充满怀念,语气亲切温和,贴合久别重逢的温情情境;A、C、D均不符合,“我”并非惊讶,也不会冷漠或严肃。 6.妞儿和“我”争论“八路军能不能穿好袜子”时,她的语气最贴合的是() A.理直气壮,坚定自信B.低声下气,小心翼翼C.含糊其辞,不愿争论D.暴躁易怒,恶语相向 解析:选A。妞儿内心坚信八路军为人民做事,理应穿好袜子,争论时语气理直气壮,坚定自信,既体现了她的泼辣,也体现了对八路军的支持;B、C、D均不符合,她不会低声下气、含糊其辞,更不会恶语相向。 7.当妞儿把做好的袜子递给“我”时,“我”的第一反应是() A.拒绝接受,觉得亏欠B.惊喜感动,连忙道谢C.平淡接受,毫无表示D.反复检查,挑剔做工 解析:选B。“我”原本并未指望妞儿真的会帮忙做袜子,当收到袜子时,内心充满惊喜和感动,下意识地连忙道谢,贴合当时的心境;A、C、D均不符合,“我”不会拒绝、平淡接受,更不会挑剔。 8.山地的乡亲们看到“我”这样的八路军战士,他们的态度最贴合课文的是() A.躲避远离,充满戒备B.热情相待,主动相助C.冷漠无视,互不干涉D.刻意讨好,有所图谋 解析:选B。课文围绕军民情谊展开,山地乡亲们淳朴善良,深知八路军是为人民服务的,对待八路军战士热情相待,主动提供帮助,妞儿的行为就是最好的体现;A、C、D均不符合课文传递的军民关系。 9.当“我”回忆起在山地与妞儿相处的片段时,“我”的心境最可能是() A.伤感惋惜,充满遗憾B.温情怀念,铭记善意C.麻木冷漠,毫无波澜D.厌烦不满,不愿提及 解析:选B。文章以“回忆”为题,核心是铭记山地人民的淳朴善意和那段艰苦岁月里的温情,“我”回忆起相处片段时,内心满是温情和怀念,铭记妞儿的帮助;A、C、D均不符合文章的情感基调。 10.妞儿在得知“我”要奔赴前线时,她的叮嘱最可能是() A.冷漠告别,毫无叮嘱B.千叮万嘱,注意安全C.抱怨指责,不愿让“我”离开D.敷衍问候,匆匆告别 解析:选B。妞儿虽性格泼辣,但内心善良,关心“我”的安危,得知“我”要奔赴前线,必然会千叮万嘱,提醒“我”注意安全,体现了她的真诚关怀;A、C、D均不符合她的性格和对“我”的态度。 二、理解性选择题(每题2分,共20分) 1.下列对《山地回忆》一文主旨的理解,最准确的是() A.重点描写山地人民的艰苦生活,表达对他们的同情 B.歌颂山地人民的淳朴善良、热情好客,抒发军民鱼水深情 C.讲述“我”与妞儿的一段爱情故事,表达对妞儿的思念 D.批判战争的残酷,表达对和平生活的向往 解析:选B。本文核心主旨是通过“我”与妞儿之间关于做袜子的小事,展现山地人民的淳朴善良、真诚热情,抒发战争年代里深厚的军民鱼水深情;A、C、D均偏离核心,A非主旨,C误解了人物关系,D只是次要体现。 2.下列对文中“妞儿”这一人物形象的理解,错误的是() A.妞儿是山地淳朴劳动妇女的代表,没有文化却心地善良 B.妞儿性格泼辣直率,爱争论,却不斤斤计较,真诚热心 C.妞儿自私自利,帮助“我”只是为了得到回报 D.妞儿坚韧乐观,在艰苦的生活中始终保持积极的心态 解析:选C。妞儿的性格核心是淳朴善良、真诚热心,她主动帮助“我”做袜子,完全是出于善意,没有任何功利心,并非自私自利、追求回报;A、B、D均是对妞儿形象的正确理解,C错误。 3.下列对文中“袜子”这一物品的理解,正确的是() A.只是一件普通的衣物,没有任何特殊含义 B.是妞儿自私自利的体现,用来讨好“我” C.是连接“我”与妞儿的纽带,承载着淳朴的善意和军民情谊 D.是“我”向妞儿索要的物品,体现了“我”的自私 解析:选C。“袜子”是文章的核心线索,妞儿主动为“我”做袜子,这双袜子不仅是一件衣物,更承载着妞儿的淳朴善意、对“我”的关怀,以及山地人民对八路军的支持,是军民情谊的象征;A、B、D均理解错误。 4.文中写妞儿纺线、洗野菜等情节,其作用是() A.突出山地生活的艰苦,表达对妞儿的同情 B.展现妞儿的勤劳能干,体现山地人民的坚韧品质,为下文帮“我”做袜子做铺垫 C.说明妞儿无所事事,只能做这些琐碎的小事 D.批判当时的社会环境,反映人民的苦难 解析:选B。纺线、洗野菜等情节,生动展现了妞儿的勤劳能干,也体现了山地人民在艰苦环境中坚韧不拔的品质;同时,这些情节铺垫了妞儿的淳朴善良,为下文她主动帮“我”做袜子、付出善意做了铺垫;A、C、D均不符合情节作用。 5.下列对文中“我”与妞儿的关系,理解正确的是() A.恋人关系,充满浪漫的温情 B.陌生人关系,只是偶然相遇,毫无交集 C.军民关系,延伸为亲人般的温情,体现了军民鱼水情 D.雇佣关系,“我”付钱让妞儿帮“我”做袜子 解析:选C。“我”是八路军战士,妞儿是山地乡亲,二人最初是偶然相遇的军民,后来在相处中,因妞儿的善意和“我”的感激,逐渐形成了亲人般的温情,核心是军民鱼水情;A、B、D均误解了二人的关系。 6.下列对文中“我”的情感变化,梳理正确的是() A.陌生疏离→轻微调侃→惊喜感动→温情怀念B.热情亲近→厌烦不满→惊喜感动→冷漠无视 C.冷漠无视→主动讨好→愧疚自责→温情怀念D.满心依赖→敷衍应付→惊喜感动→感激敬佩 解析:选A。“我”与妞儿的情感变化清晰:初次相遇时陌生疏离,“我”略带调侃;妞儿主动提出做袜子时,“我”惊喜感动;后来回忆起这段经历,满心温情怀念;B、C、D均梳理错误,不符合课文情感脉络。 7.下列对文中关键句子“那种真挚的热忧,那种淳朴的感情,至今还在我心中激荡”的理解,正确的是() A.表达“我”对妞儿的爱情,至今难以忘怀 B.表达“我”对山地人民淳朴善意和真挚温情的铭记与感念,点明文章主旨 C.表达“我”对山地生活的怀念,渴望再次回到山地 D.表达“我”对艰苦岁月的遗憾,愧疚自己未能回报妞儿 解析:选B。这句话是全文的抒情主旨句,“真挚的热忧”“淳朴的感情”指的是山地人民(以妞儿为代表)对八路军的热情和善意,表达了“我”对这份情感的铭记与感念,凸显了军民情谊的深厚,点明了文章主旨;A、C、D均理解错误。 8.下列对《山地回忆》文体的理解,正确的是() A.记叙文,重点记叙一件完整的战争故事 B.散文(回忆性散文),以回忆为线索,抒发真挚情感,体现军民情谊 C.议论文,论述军民情谊的重要性 D.说明文,详细介绍山地的风土人情和人民的生活状况 解析:选B。本文是孙犁的一篇回忆性散文,以“我”的回忆为线索,围绕“袜子”这一物品,串联起与妞儿的相处片段,语言朴实,情感真挚,核心是展现军民情谊;A、C、D均对文体理解错误。 9.文中多次描写妞儿的“泼辣”,其作用是() A.突出妞儿的缺点,表达对妞儿的不满 B.运用对比,与她的“善良真诚”形成反差,让妞儿的形象更真实立体 C.说明妞儿没有教养,举止粗鲁 D.交代妞儿不受乡亲们喜欢的原因 解析:选B。文中描写妞儿的“泼辣”(如与“我”争论),并非批判她,而是与她内心的善良真诚形成对比,让妞儿的形象更真实、更鲜活,避免塑造完美无缺的人物,同时也体现了她的率真;A、C、D均理解错误。 10.下列对文中“山地生活”的描写,理解正确的是() A.重点描写山地生活的苦难,表达对战争的批判 B.只是简单交代故事背景,与人物和主旨无关 C.既写出山地生活的艰苦,也写出山地人民在艰苦中坚守的善良与乐观,衬托军民情谊的珍贵 D.突出山地生活的落后,表达对山地人民的同情 解析:选C。文中对山地生活的描写,既真实展现了战争年代山地人民生活的艰苦(如纺线、洗野菜、物资匮乏),也通过妞儿等人物,写出了山地人民在艰苦环境中坚守的善良、乐观与坚韧;这种艰苦的环境,更衬托出军民之间相互扶持、彼此温暖的情谊的珍贵;A、B、D均理解片面。 三、思辨性选择题(每题2分,共20分) 1.下列对妞儿“泼辣直率”与“善良真诚”关系的思辨,结合课文,最合理的是() A.二者相互矛盾,妞儿要么泼辣,要么善良,无法同时存在 B.泼辣直率是本质,善良真诚是伪装,妞儿的善良只是为了讨好八路军 C.泼辣直率是表象,善良真诚是本质,妞儿的泼辣是率真的体现,不影响她的善意,二者辩证统一,让形象更真实 D.二者毫无关联,泼辣是天生的,善良是偶然的 解析:选C。结合课文,妞儿的“泼辣直率”(如与“我”争论、直言不讳)是外在的性格表象,是她率真本性的体现;而“善良真诚”(如主动做袜子、关心“我”的安危)是她的内在本质,是发自内心的善意;二者并非对立,而是辩证统一,让妞儿的形象更真实、更鲜活;A、B、D均思辨不当。 2.有人认为“妞儿帮‘我’做袜子,只是一件微不足道的小事,不足以体现军民情谊”,对此观点的反驳,最有力的是() A.这件事虽然小,但作者写得很详细,说明它很重要 B.小事见真情,妞儿在物资匮乏、生活艰苦的年代,主动为八路军战士做袜子,这份不图回报的善意,正是军民情谊的具体体现,平凡小事更能凸显情谊的真挚深厚 C.很多人都认可这件事体现了军民情谊,因此这种观点是错误的 D.妞儿做的袜子很精致,对“我”帮助很大,不是小事 解析:选B。反驳该观点的核心,是明确“小事”与“情谊”的关系:在战争年代,物资匮乏、生活艰苦,妞儿主动帮“我”做袜子,看似是小事,却承载着她对八路军的信任、支持和不图回报的善意;军民情谊本就体现在这种平凡的相互扶持中,小事见真情,更能凸显情谊的真挚深厚;A、C、D理由不够有力。 3.下列对“战争的残酷”与“人性的美好”关系的思辨,结合课文,最恰当的是() A.战争的残酷会摧毁一切美好,文中没有体现人性的美好 B.人性的美好能战胜战争的残酷,文中通过妞儿的善意和军民情谊,展现了战争年代里人性的温暖,反衬出战争的残酷,也体现了美好人性的力量 C.二者毫无关联,战争是残酷的,人性是复杂的,互不影响 D.战争的残酷与人性的美好相互依存,有战争就有美好,有美好就有战争 解析:选B。课文中,战争的残酷体现在山地人民艰苦的生活、物资的匮乏上;而人性的美好体现在妞儿的淳朴善良、山地乡亲对八路军的热情相助,以及“我”与妞儿之间的温情;人性的美好没有被战争摧毁,反而在残酷的环境中更显珍贵,既反衬出战争的残酷,也体现了美好人性的力量;A、C、D均思辨不当。 4.有人认为“‘我’作为八路军战士,接受妞儿的帮助,是理所当然的,无需感激”,对此观点的评价,正确的是() A.正确,八路军为人民服务,接受人民的帮助是理所当然的 B.错误,军民关系是相互的,八路军为人民服务,人民支持八路军,这份支持不是理所当然的,妞儿的帮助是发自内心的善意,“我”的感激是对这份善意的尊重,也是军民情谊的体现 C.正确,妞儿主动提出帮助,“我”无需拒绝,也无需感激 D.错误,“我”应该拒绝妞儿的帮助,自己解决困难,不应该麻烦乡亲们 解析:选B。该观点的错误在于,混淆了“军民责任”与“个人善意”:八路军为人民服务是责任,而妞儿的帮助是个人发自内心的善意,并非“理所当然”;军民情谊的核心是相互尊重、相互扶持,“我”的感激,既是对妞儿善意的尊重,也是军民情谊的具体体现;A、C观点错误,D理由片面(拒绝帮助并非必要,相互扶持才是军民情谊的体现)。 5.下列对“平凡人物”与“时代精神”关系的思辨,结合妞儿的形象,最合理的是() A.平凡人物无法体现时代精神,时代精神只能由英雄人物展现 B.平凡人物是时代精神的载体,妞儿作为普通的山地劳动妇女,她的淳朴善良、热情相助,正是战争年代“军民同心、共抗苦难”时代精神的具体体现,平凡人物也能承载伟大的时代精神 C.时代精神与平凡人物无关,平凡人物只关心自己的生活 D.平凡人物能创造时代精神,妞儿的行为创造了军民同心的时代精神 解析:选B。妞儿是一个平凡的山地劳动妇女,没有惊天动地的壮举,却用自己的朴素行动(做袜子、关心八路军),展现了战争年代里山地人民的精神风貌;她的淳朴善良、热情相助,正是“军民同心、共抗苦难”时代精神的具体体现,说明平凡人物也是时代精神的载体,平凡中藏着伟大;A、C、D均思辨不当。 6.对比“妞儿的平凡”与“她的善意的伟大”,我们可以得出的思辨结论是() A.平凡与伟大相互对立,妞儿是平凡的,因此她的善意也很渺小 B.伟大是平凡的前提,只有伟大的人才能付出伟大的善意 C.平凡中孕育伟大,妞儿是平凡的底层妇女,却能在艰苦岁月里付出不图回报的善意,这份善意看似平凡,却彰显了人性的光辉,是平凡中的伟大 D.平凡与伟大毫无关联,妞儿的平凡是她的身份,善意是她的本能 解析:选C。妞儿的“平凡”,体现在她的身份——普通的山地劳动妇女,过着艰苦的生活,没有显赫的地位;而她的“善意的伟大”,体现在她在物资匮乏、生活艰苦的年代,主动关心八路军战士,付出不图回报的善意;这份善意看似平凡,却彰显了人性的光辉,孕育着伟大,也体现了平凡人物的价值;A、B、D均思辨不当。 7.下列对“回忆的价值”与“文章主旨”关系的思辨,结合课文,最准确的是() A.回忆没有价值,只是作者随意想起往事,与主旨无关 B.回忆是载体,主旨是核心,作者通过回忆与妞儿相处的平凡小事,承载起“歌颂人性美好、抒发军民情谊”的主旨,回忆服务于主旨,让主旨更具感染力 C.主旨是载体,回忆是核心,作者的核心是回忆往事,主旨只是偶然体现 D.回忆与主旨相互矛盾,回忆的是小事,主旨是宏大的军民情谊,无法契合 解析:选B。本文是回忆性散文,“回忆”是文章的载体——作者通过回忆与妞儿相遇、妞儿帮“我”做袜子等平凡小事,串联起全文;而“歌颂人性美好、抒发军民情谊”是文章的核心主旨;所有的回忆,都是为了承载和凸显主旨,让宏大的军民情谊通过平凡的回忆变得更真实、更接地气、更具感染力;A、C、D均思辨不当。 8.有人认为“课文的语言太朴实,没有华丽的辞藻,无法体现文章的情感和主旨”,对此观点的反驳,最有力的是() A.朴实的语言是作者的写作风格,无法改变 B.朴实的语言更贴合文章的内容和情感,课文讲述的是战争年代平凡人物的平凡小事,朴实的语言能凸显人物的淳朴和情感的真挚,“于平淡中见深情”,更能体现军民情谊的深厚,比华丽的辞藻更有感染力 C.很多经典散文都用朴实的语言,因此本文的语言是合理的 D.华丽的辞藻会破坏文章的氛围,朴实的语言更好 解析:选B。反驳该观点的核心,是明确“语言风格”与“情感、主旨”的契合度:课文讲述的是战争年代山地人民的平凡生活和军民之间的温情,人物(妞儿)淳朴率真,事件(做袜子)平凡普通;朴实的语言恰好贴合这种内容和氛围,能凸显人物的淳朴品质和情感的真挚,达到“于平淡中见深情”的效果,更能体现军民情谊的深厚,其感染力远超华丽的辞藻;A、C、D理由不够有力。 9.下列对“物资的匮乏”与“善意的珍贵”关系的思辨,结合课文,最合理的是() A.物资匮乏会让人变得自私,不会有善意的存在 B.物资越匮乏,善意越珍贵,课文中,山地人民生活艰苦、物资匮乏,妞儿却依然主动帮“我”做袜子,这份不图回报的善意,在匮乏的环境中更显难得和珍贵,凸显了善意的价值 C.物资匮乏与善意无关,善意的珍贵与否,与物资多少没有关系 D.物资越充足,善意越珍贵,物资匮乏时,善意没有价值 解析:选B。结合课文,战争年代的山地,物资极度匮乏,做袜子的布料、针线都是珍贵的物品;妞儿在这样的环境中,依然主动拿出材料,为“我”做袜子,这份不图回报的善意,没有被物资的匮乏磨灭,反而更显难得和珍贵;物资的匮乏,反衬出善意的珍贵,也更能凸显人性的美好;A、C、D均思辨不当。 10.下列对“军民情谊”与“个人善意”关系的思辨,结合课文,最恰当的是() A.军民情谊是宏大的,个人善意是渺小的,二者毫无关联 B.个人善意是军民情谊的基础,军民情谊是个人善意的凝聚,课文中,妞儿的个人善意(做袜子)是军民情谊的具体体现,无数个像妞儿这样的个人善意,凝聚成了深厚的军民鱼水情 C.军民情谊是个人善意的前提,只有有了军民情谊,才会有个人善意 D.二者相互对立,个人善意会破坏军民情谊的严肃性 解析:选B。军民情谊并非空洞的口号,而是由无数个平凡人物的个人善意凝聚而成的;课文中,妞儿主动帮“我”做袜子,这份个人层面的善意,是军民情谊的具体体现;正是无数个像妞儿这样的山地乡亲,用自己的善意和支持,才凝聚成了八路军与人民之间深厚的鱼水情;个人善意是军民情谊的基础,军民情谊是个人善意的升华;A、C、D均思辨不当。 四、探究性选择题(每题2分,共20分) 1.作者以“山地回忆”为题,探究其深层意图是() A.只是因为文章写了在山地的一段往事,没有其他深层意图 B.深层意图是“以回忆为线索,以小见大”,通过回忆与妞儿相处的平凡小事,承载起军民情谊和人性美好的主旨,同时寄托对战争年代温暖岁月的怀念,对山地人民的感念 C.作者想重点描写山地的风土人情,让读者了解山地生活 D.作者想回忆自己的战争经历,向世人炫耀自己的过往 解析:选B。作者以“山地回忆”为题,并非随意为之,其深层意图是:一是以“回忆”为文章线索,串联起与妞儿相处的片段,让文章结构清晰;二是以小见大,通过做袜子这一平凡小事,凸显军民情谊和人性的美好;三是寄托情感,怀念战争年代里那段充满温情的岁月,感念山地人民的淳朴善意;A、C、D均未探究到深层意图。 2.结合当时的战争背景,探究妞儿“主动帮助八路军”的深层原因,下列说法最准确的是() A.妞儿天生善良,喜欢帮助别人,与战争背景无关 B.深层原因是战争年代,八路军始终为人民服务,保护人民的利益,赢得了山地人民的信任和爱戴,妞儿的帮助,既是她个人善良的体现,也是山地人民对八路军支持的缩影,是军民同心的体现 C.妞儿想通过帮助八路军,得到八路军的回报 D.当时的乡亲们都帮助八路军,妞儿只是跟风而已 解析:选B。妞儿主动帮助八路军,并非天生偶然或跟风,其深层原因与战争背景密切相关:战争年代,八路军始终坚守为人民服务的宗旨,保护乡亲们的生命财产安全,与人民同甘共苦,赢得了人民的信任和爱戴;妞儿的帮助,既是她个人淳朴善良本性的体现,也是山地人民对八路军支持的缩影,本质上是军民同心、共抗苦难的体现;A、C、D均未探究到深层原因。 3.作者在文中没有详细描写“战争的残酷场面”,只是侧面描写山地生活的艰苦,探究这种写法的深层意图是() A.作者没有经历过战争残酷场面,无法详细描写 B.深层意图是“详略得当、重点突出”,作者的核心是歌颂人性美好和军民情谊,而非描写战争残酷;侧面描写山地生活的艰苦,既能交代故事背景,反衬出人性善意的珍贵,又能避免偏离主旨,让情感更聚焦 C.作者想隐瞒战争的残酷,不想让读者感受到苦难 D.战争残酷场面不重要,无需详细描写 解析:选B。作者采用“侧面描写战争残酷”的写法,并非不了解或觉得不重要,其深层意图是详略得当、重点突出:本文的核心是歌颂战争年代的人性美好和深厚的军民情谊,而非渲染战争的残酷;侧面描写山地生活的艰苦(物资匮乏、纺线度日),既能自然交代故事背景,又能反衬出妞儿等人物善意的珍贵;同时,避免详细描写残酷场面,能让读者的注意力聚焦于情感本身,避免偏离主旨;A、C、D均未探究到深层意图。 4.探究文中“袜子”这一物品的深层象征意义,下列说法最准确的是() A.只是一件普通的衣物,没有任何深层象征意义 B.深层象征意义是“温暖与希望”,既象征着妞儿对“我”的关怀与善意,温暖了“我”的战地生活,也象征着战争年代里,军民之间的温情是人们对抗苦难的希望,是军民情谊的纽带 C.象征着妞儿的勤劳能干,体现了山地妇女的手艺 D.象征着物资的匮乏,反映了战争年代的苦难 解析:选B。“袜子”在文中并非普通衣物,其深层象征意义丰富:一是象征妞儿的淳朴善意和对“我”的关怀,这双袜子温暖了“我”的双脚,也温暖了“我”的心灵;二是象征着军民之间的温情,是连接“我”与妞儿、连接八路军与人民的纽带;三是象征着希望,在残酷的战争年代,这份温情是人们对抗苦难、坚守信念的希望;C、D只是表面含义,A未探究到深层意义。 5.探究作者“回忆这段山地往事”的深层动机,下列说法最合理的是() A.作者无事可做,随意回忆往事,消磨时间 B.深层动机是作者历经岁月沉淀,愈发感念战争年代里山地人民的淳朴善意和深厚的军民情谊,想通过回忆,歌颂人性的美好,传承军民同心的精神,同时慰藉自己的心灵,铭记那段温暖的岁月 C.作者想批判战争的残酷,提醒后人珍惜和平生活 D.作者想向世人展示自己的战地经历,体现自己的价值 解析:选B。作者回忆这段往事,并非随意为之,其深层动机是:历经岁月沉淀,作者愈发清晰地记得山地人民的淳朴善良,记得那段艰苦岁月里的军民温情;回忆往事,既是对山地人民的感念、对那段温暖岁月的铭记,也是想通过文字,歌颂人性的美好,传承军民同心、共抗苦难的精神,同时这份回忆也能慰藉自己的心灵,表达对美好人性的追求;A、C、D均未探究到深层动机。 6.探究《山地回忆》能够成为经典,流传至今的深层原因,下列说法最全面的是() A.只是因为作者是孙犁,是著名作家,所以文章能成为经典 B.只是因为文章情节生动,吸引读者 C.既因为文章语言朴实真挚、情感细腻,于平淡中见深情,具有很高的文学价值;又因为塑造了妞儿这一真实立体的平凡人物形象,歌颂了人性美好和军民情谊,具有深刻的思想价值;还因为文章传递的“真诚、善意、同心”的精神,在当代依然有现实意义,具有永恒的传承价值 D.只是因为文章描写了战争年代的生活,具有很高的历史价值 解析:选C。本文能成为经典、流传至今,是多方面深层原因共同作用的结果:一是文学价值,语言朴实真挚、情感细腻,不事雕琢却饱含深情,极具艺术感染力;二是思想价值,成功塑造了妞儿这一真实立体的平凡人物形象,歌颂了战争年代的人性美好和深厚的军民情谊,传递了正能量;三是传承价值,文章传递的真诚、善意、军民同心的精神,跨越时代,在当代依然能引发读者共鸣,具有永恒的现实意义;A、B、D均片面,未能全面概括深层原因。 7.结合当代视角,探究妞儿形象的深层传承价值,下列说法最合理的是() A.当代社会不需要妞儿这样的形象,她的传承价值已经消失 B.深层传承价值是让当代人了解战争年代山地人民的生活状况,没有其他意义 C.深层传承价值是传承妞儿淳朴善良、真诚热心、不图回报的美好品质,引导当代人学会真诚待人、主动相助,同时铭记军民同心的精神,珍惜当下的和平生活 D.传承价值只是让当代人知道妞儿和“袜子”的故事,丰富文化知识 解析:选C。妞儿形象的当代深层传承价值,核心不在于了解历史或丰富知识,而在于精神的传承:一是传承妞儿的美好品质——淳朴善良、真诚热心、不图回报,引导当代人学会真诚待人、主动帮助他人,传递温暖;二是引导当代人铭记战争年代里深厚的军民同心精神,懂得团结互助的重要性;三是让当代人珍惜当下的和平生活,铭记那些在苦难中坚守善意的人们;A、B、D均未探究到深层传承价值。 8.探究文中“平淡叙事”与“深厚情感”的深层关联,下列说法最准确的是() A.平淡叙事与深厚情感相互矛盾,叙事平淡就无法表达深厚情感 B.深层关联是:文章的叙事看似平淡,没有激烈的冲突和华丽的抒情,但这种平淡恰好贴合战争年代平凡人物的生活状态和淳朴性格,深厚的情感(感念、温情、敬意)就蕴含在平淡的叙事中,“于平淡中见深情”,让情感更真实、更动人,也更能凸显主旨 C.深厚情感是表象,平淡叙事是内核,作者的核心是叙事,情感只是偶然体现 D.二者毫无关联,叙事是平淡的,情感也是平淡的,没有任何感染力 解析:选B。本文的叙事风格平淡,没有激烈的战争场面描写,没有华丽的抒情辞藻,只是平静地讲述与妞儿相处的平凡小事;但这种平淡并非没有情感,反而与深厚情感有着深刻关联:平淡的叙事贴合妞儿等人物的淳朴性格,贴合战争年代平凡人物的生活状态,深厚的情感(对妞儿的感念、对军民情谊的珍视、对人性美好的敬意)就蕴含在每一个平淡的细节中,这种“于平淡中见深情”的写法,让情感更真实、更动人,也更能凸显文章的主旨;A、C、D均未探究到深层关联。 9.探究作者没有给妞儿设置“完美人设”,反而描写她“泼辣”的深层意图是() A.作者想突出妞儿的缺点,让读者看到真实的人性 B.深层意图是让妞儿的形象更真实、更立体、更接地气,避免塑造虚假的完美人物;同时,通过“泼辣”与“善良”的对比,更能凸显妞儿的率真和善意,让读者感受到平凡人物的人性之美,也让军民情谊更显真实可信 C.作者不喜欢妞儿的泼辣性格,想通过描写,表达对她的不满 D.只是随意描写,没有任何深层意图,只是为了丰富人物形象 解析:选B。作者描写妞儿的“泼辣”,并非为了突出她的缺点或表达不满,其深层意图是:一是让妞儿的形象更真实、更立体、更接地气,避免塑造一个完美无缺、不食人间烟火的虚假人物,贴合普通山地劳动妇女的真实模样;二是通过“泼辣”的外在性格与“善良”的内在本质形成对比,更能凸显妞儿的率真本性和真挚善意,让读者感受到平凡人物身上的人性之美;同时,这样的人物形象也让军民情谊更显真实可信,不是空洞的口号,而是发生在真实人物之间的温情;A、C、D均未探究到深层意图。 10.探究文中“军民情谊”的深层内涵,下列说法最全面的是() A.军民情谊就是八路军保护人民,人民服从八路军,没有其他内涵 B.深层内涵是“相互尊重、相互扶持、彼此温暖、同心同德”,八路军为人民服务,守护人民的利益;人民信任八路军,主动支持和帮助八路军;这种情谊不是单方面的付出,而是双向的温暖与坚守,是战争年代里最珍贵的力量,也是文章的核心主旨 C.军民情谊就是人民帮助八路军,八路军无需回报 D.军民情谊是宏大的口号,没有实际意义,只是作者的美好向往 解析:选B。文中“军民情谊”的深层内涵并非单方面的付出或空洞的口号,而是双向的:一方面,八路军坚守为人民服务的宗旨,保护人民的生命财产安全,与人民同甘共苦;另一方面,人民信任八路军、支持八路军,像妞儿一样,主动付出善意,帮助八路军;这种情谊的核心是相互尊重、相互扶持、彼此温暖、同心同德,是战争年代里人们对抗苦难的珍贵力量,也是文章的核心主旨;A、C、D均未探究到深层内涵,理解片面或错误。 五、艺术特色选择题(每题2分,共20分) 1.下列对《山地回忆》主要表达方式的分析,正确的一项是() A.以抒情为主,没有任何叙事成分,单纯抒发对山地人民的怀念之情 B.以叙事为主,结合抒情,通过叙述与妞儿相处的平凡小事,自然融入对山地人民的感念、对军民情谊的珍视,叙事与抒情相辅相成 C.以议论为主,通过议论军民情谊的重要性,表达对山地人民的敬意 D.以说明为主,详细介绍山地的风土人情和战争年代的生活状况 解析:选B。本文是回忆性散文,主要表达方式是叙事,全文围绕“我”与妞儿相遇、妞儿帮“我”做袜子等平凡小事展开叙事;同时,在叙事过程中,自然融入了“我”对妞儿的感念、对山地人民淳朴善良的敬意、对军民情谊的珍视,叙事是抒情的载体,抒情深化了叙事的内涵,二者相辅相成;A、C、D均与原文的主要表达方式不符。 2.下列对《山地回忆》详略安排艺术效果的分析,正确的一项是() A.详略混乱,重点不突出,既没有详细描写人物,也没有详细描写情感 B.详略得当,重点突出,详写“我”与妞儿的相处片段、妞儿帮“我”做袜子的过程,略写战争残酷场面、山地乡亲的其他生活场景,目的是聚焦人物形象和军民情谊,避免偏离主旨 C.详写战争残酷场面,略写人物相处,目的是突出战争的苦难 D.全文详略均匀,没有重点,所有情节都详细描写,显得冗长累赘 解析:选B。本文的详略安排极具艺术特色,详略得当、重点突出:详写的是“我”与妞儿的相遇、争论、妞儿帮“我”做袜子等片段,这些情节能直接展现妞儿的人物形象,凸显军民情谊;略写的是战争残酷场面、山地乡亲的其他生活场景,目的是避免文章偏离“歌颂人性美好、抒发军民情谊”的主旨,同时让读者的注意力聚焦于核心人物和情感;A、C、D均对详略安排的艺术效果分析错误。 3.下列对《山地回忆》细节描写艺术效果的分析,错误的一项是() A.文中对妞儿纺线、洗野菜的细节描写,展现了妞儿的勤劳能干,体现了山地人民的坚韧品质 B.对“袜子”的细节描写(如布料、做工),凸显了妞儿的用心和善意,让军民情谊更具体可感 C.细节描写过于琐碎,破坏了文章的叙事流畅性,没有任何艺术价值 D.细节描写让人物形象更真实立体,让情感更真挚动人,增强了文章的感染力 解析:选C。本文的细节描写极具艺术价值,并非琐碎无用:A、B两项均是文中细节描写的具体体现,正确;细节描写通过捕捉人物的动作、物品的特点等,让妞儿的形象更真实立体,让军民情谊从抽象变得具体可感,情感更真挚动人,增强了文章的感染力,D正确;C项分析错误,细节描写不仅没有破坏叙事流畅性,反而丰富了文章内容,提升了文章的感染力。 4.下列对《山地回忆》语言艺术特点的分析,正确的一项是() A.语言华丽辞藻堆砌,注重形式美,忽视情感表达 B.语言朴实真挚、口语化,通俗易懂,贴近人物性格和生活实际,于平淡中蕴含深厚情感,贴合回忆性散文的语境 C.语言晦涩难懂,充满生僻字,需要反复研读才能理解 D.语言辛辣尖锐,充满批判意味,重点批判战争的残酷 解析:选B。本文的语言艺术特点十分鲜明,作为孙犁回忆性散文的代表作,语言整体朴实真挚、口语化,通俗易懂,没有华丽辞藻的堆砌;语言风格贴近妞儿淳朴率真的性格,贴近战争年代山地人民的生活实际,看似平淡的文字中,蕴含着深厚的情感(感念、温情、敬意),完美贴合回忆性散文亲切、真挚的语境;A、C、D均与原文的语言艺术特点不符。 5.下列对《山地回忆》结构艺术特点的分析,正确的一项是() A.结构松散,段落之间缺乏关联,没有清晰的脉络 B.结构严谨,脉络清晰,以“回忆”为线索,以“袜子”为载体,串联起“我”与妞儿的相处片段,开头引出回忆,中间详细叙事,结尾抒情升华,过渡自然,逻辑清晰 C.结构杂乱,叙事顺序混乱,想到什么就写什么 D.首尾脱节,开头引出回忆,结尾没有呼应,毫无关联 解析:选B。本文的结构严谨、脉络清晰,核心线索是“我”的回忆,实物载体是“袜子”;围绕这条线索,串联起“我”与妞儿相遇、争论、做袜子、重逢等片段;开头自然引出对山地往事的回忆,中间详细叙述相处过程、展现人物形象和情感,结尾通过抒情句升华主旨,段落之间过渡自然,逻辑清晰;A、C、D均对结构艺术特点分析错误。 6.下列对《山地回忆》“以小见大”艺术手法的分析,正确的一项是() A.全文没有运用以小见大的手法,只是单纯叙述平凡小事 B.运用以小见大的手法,通过妞儿帮“我”做袜子这一小事,展现了山地人民的淳朴善良,抒发了深厚的军民情谊,歌颂了战争年代的人性美好,以平凡小事凸显宏大主旨 C.以小见大手法运用不当,小事无法体现宏大主旨 D.以小见大手法只是表面运用,小事与主旨毫无关联 解析:选B。本文巧妙运用以小见大的艺术手法,将“小事”与“宏大主旨”紧密结合:妞儿帮“我”做袜子,看似是一件微不足道的平凡小事——一个普通妇女为八路军战士做一件衣物;但通过这件小事,却展现了山地人民的淳朴善良、真诚热心,抒发了战争年代里深厚的军民鱼水情,歌颂了人性的美好与温暖;以小事见真情,以平凡见伟大,让宏大的主旨变得具体可感;A、C、D均对以小见大手法的分析错误。 7.下列对《山地回忆》抒情手法艺术效果的分析,正确的一项是() A.全文没有任何抒情成分,只是单纯叙事 B.运用直接抒情与间接抒情相结合的手法,间接抒情贯穿全文(通过叙事、细节描写融入情感),结尾直接抒情(抒发感念之情),情感真挚深厚,既不突兀,又能升华主旨 C.只运用直接抒情,语言直白,缺乏感染力 D.抒情手法生硬累赘,破坏了叙事的流畅性 解析:选B。本文的抒情手法运用十分巧妙,采用直接抒情与间接抒情相结合的方式:全文大部分篇幅,都是通过叙事、细节描写(如妞儿做袜子的动作、“我”的心理),间接融入“我”的情感,不刻意抒情,却情感真挚;结尾通过“那种真挚的热忧,那种淳朴的感情,至今还在我心中激荡”等句子直接抒情,抒发对山地人民的感念和对军民情谊的珍视;这种结合,既让情感表达自然不突兀,又能升华文章主旨,增强感染力;A、C、D均对抒情手法的艺术效果分析错误。 8.下列对《山地回忆》“对比”艺术手法的分析,正确的一项是() A.全文未运用任何对比手法,仅通过平铺直叙展现人物和主旨 B.运用对比手法,将妞儿的“泼辣”与“善良”、山地生活的“艰苦”与人性的“美好”、战争的“残酷”与军民的“温情”对比,突出人物形象,深化文章主旨 C.只运用了人物对比,将妞儿与其他山地乡亲对比,突出妞儿的特殊 D.对比手法运用混乱,将无关的事物强行对比,反而破坏了文章氛围 解析:选B。本文巧妙运用对比艺术手法,多处设置对比:一是人物内部对比,妞儿外在的“泼辣直率”与内在的“善良真诚”对比,让人物形象更真实立体;二是环境与人性对比,山地生活的“艰苦”、战争的“残酷”,与妞儿等人物的“美好善意”、军民之间的“温情”对比,反衬出人性美好的珍贵;三是情感对比,“我”对妞儿从“轻微调侃”到“温情怀念”的对比,凸显情感变化和军民情谊的深厚;这些对比紧扣主旨,强化了表达效果;A、C、D均分析错误,A忽视了文中的对比,C对对比范围判断错误,D否定了对比手法的作用。 9.下列对《山地回忆》人物描写艺术手法的分析,错误的一项是() A.主要运用语言描写和动作描写,展现妞儿的性格特点,如与“我”的争论体现其泼辣,纺线、做袜子体现其勤劳 B.运用间接描写,通过“我”的视角和感受,侧面烘托妞儿的淳朴善良 C.没有运用心理描写,无法体现“我”和妞儿的内心活动 D.少量运用神态描写(隐含在动作、语言中),让人物形象更鲜活,更具感染力 解析:选C。本文的人物描写手法多样,且贴合人物形象:A、B、D均是正确分析,语言、动作描写是主要手法,间接描写和少量神态描写丰富了人物形象;C分析错误,文中运用了心理描写,如“我”收到袜子时的“惊喜感动”、回忆往事时的“温情怀念”,以及妞儿争论时的坚定心理(隐含在语言中),这些心理描写既体现了人物内心活动,也深化了情感表达。 10.下列对《山地回忆》整体艺术风格的分析,最全面、准确的一项是() A.风格华丽浓艳,注重辞藻堆砌和抒情渲染,情感表达直白浓烈 B.整体风格朴实自然、真挚深沉,以平淡叙事为主,融入细腻抒情,运用以小见大、对比等手法,语言口语化,人物真实立体,主旨鲜明,于平淡中见深情 C.风格晦涩深沉,叙事杂乱,语言生硬,难以理解文章情感和主旨 D.风格诙谐幽默,以调侃的语气叙事,重点突出战争年代的趣味生活,弱化了苦难和温情 解析:选B。本文作为孙犁“荷花淀派”的代表作,整体艺术风格鲜明且全面:叙事上平淡自然,不刻意渲染冲突;抒情上真挚深沉,于平淡叙事中融入细腻情感;手法上灵活运用以小见大、对比、细节描写等,贴合内容需求;语言上朴实口语化,通俗易懂;人物上真实立体,不刻意塑造完美形象;主旨上鲜明深刻,凸显军民情谊和人性美好,整体达到“于平淡中见深情”的效果;A、C、D均分析错误,A风格判断错误,C完全违背文章风格,D语气和侧重点判断错误。 学科网(北京)股份有限公司 $

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11《山地回忆》PBL(同步练)统编版语文七年级下册
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