04《孙权劝学》PBL（同步练）统编版语文七年级下册

04《孙权劝学》预习 一、情境性选择题（每题2分，共20分） 1.孙权初次劝说吕蒙学习时，吕蒙最初的反应情境是（ ） A.欣然接受，立即开始研读经书B.以军中事务繁多为由，委婉推辞 C.坚决拒绝，认为学习无用D.犹豫不定，请求孙权给予时间考虑 2.孙权劝说吕蒙学习时，其语气与态度情境是（ ） A.严厉命令，强迫吕蒙必须学习B.语气温和，耐心劝导，以自身为例说理 C.冷漠敷衍，只是随口提醒D.嘲讽指责，批评吕蒙目光短浅 3.吕蒙接受孙权劝说后，其学习的具体情境是（ ） A.闭门苦读，专攻儒家经书，力求成为博士B.只是偶尔翻阅书籍，并未认真学习 C.利用空闲时间涉猎群书，了解历史往事D.请老师教导，系统学习各种知识 4.鲁肃路过寻阳，与吕蒙论议时的初始情境是（ ） A.轻视吕蒙，认为他依然胸无点墨B.十分敬佩，主动与吕蒙探讨学问 C.漠不关心，不愿与吕蒙交谈D.心存敌意，故意刁难吕蒙 5.当鲁肃发现吕蒙才略大增时，其神态与语言情境是（ ） A.毫无波澜，平静地表示认可B.大惊失色，直言吕蒙变化巨大，非复吴下阿蒙 C.半信半疑，反复试探吕蒙的才略D.心生嫉妒，隐晦地贬低吕蒙 6.面对鲁肃的赞赏，吕蒙的回应情境是（ ） A.骄傲自满，吹嘘自己的学识B.谦虚低调，归功于孙权的劝说 C.从容自信，以“士别三日，即更刮目相待”回应D.沉默不语，不愿接受赞赏 7.鲁肃“拜蒙母，结友而别”的情境，体现的核心态度是（ ） A.讨好吕蒙，希望得到吕蒙的帮助B.真心赏识吕蒙的才略，愿意与他结为挚友 C.尊重吕蒙的母亲，以示礼貌D.碍于孙权的面子，不得不与吕蒙交好 8.孙权劝学的情境中，其核心目的是（ ） A.希望吕蒙成为学识渊博的博士，钻研儒家经书 B.为了彰显自己的学识，向吕蒙炫耀读书的好处 C.因为吕蒙掌管重要事务，希望他通过学习提升才略，更好地履职 D.担心吕蒙被他人嘲笑，督促他学习装点门面 9.吕蒙学习前后，其言行举止的核心变化情境是（ ） A.从沉默寡言变得能言善辩，从自卑变得骄傲B.从以事务繁忙推托学习，变得主动涉猎，才略大增 C.从厌恶读书变得厌恶军务，专注于学习D.从亲近鲁肃变得疏远鲁肃，独自钻研 10.《孙权劝学》一文所展现的整体情境氛围是（ ） A.严肃紧张，充满矛盾冲突B.温馨融洽，凸显真诚相待与积极向上 C.冷漠疏离，人物之间毫无交集D.诙谐幽默，充满调侃与戏谑 二、理解性选择题（每题2分，共20分） 1.下列对原文中“卿今当涂掌事，不可不学”一句的理解，最准确的是（ ） A.吕蒙现在身居要职，必须努力学习，成为学识渊博的博士 B.吕蒙现在掌管重要事务，责任重大，不能不学习来提升自己 C.孙权命令吕蒙，必须放弃军务，专心学习 D.吕蒙现在地位显赫，不学习会被他人嘲笑 2.下列对“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”一句的理解，正确的一项是（ ） A.孙权不希望吕蒙钻研儒家经书，认为钻研经书没有用处，只需粗略阅读即可 B.孙权并非要吕蒙成为钻研经书的博士，只是希望他粗略阅读，了解历史往事，拓宽视野 C.孙权认为吕蒙没有天赋，不可能成为博士，只能粗略阅读一些历史书籍 D.孙权担心吕蒙专注于钻研经书，耽误军中事务，因此只让他偶尔阅读 3.下列对“卿今者才略，非复吴下阿蒙”一句的理解，最恰当的是（ ） A.鲁肃讽刺吕蒙，认为他依然没有什么才略，只是徒有虚名 B.鲁肃惊讶于吕蒙的变化，直言他现在的才略已经远超当初那个胸无点墨的吕蒙 C.鲁肃嫉妒吕蒙的才略，隐晦地表达不满 D.鲁肃称赞吕蒙，认为他现在的才略已经超过了自己 4.下列对“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”一句的理解，错误的一项是（ ） A.这句话是吕蒙对鲁肃的回应，体现了他学习后的从容与自信 B.“刮目相待”指用新的眼光来看待，强调人是会变化的 C.吕蒙暗示自己进步很快，鲁肃应该用新的眼光看待自己，委婉调侃鲁肃发现得太晚 D.吕蒙骄傲自满，嘲讽鲁肃目光短浅，不懂识人 5.下列关于吕蒙人物形象的理解，正确的一项是（ ） A.吕蒙最初狂妄自大，不听劝告，后来变得谦虚好学 B.吕蒙最初以事务繁忙为由不愿学习，接受劝说后认真学习，知错能改、勤奋上进 C.吕蒙天生聪慧，无需努力学习就能才略大增 D.吕蒙一生厌恶学习，只是迫于孙权的压力才勉强学习 6.下列关于孙权人物形象的理解，错误的一项是（ ） A.孙权善于劝说，语气诚恳、方法得当，能耐心引导吕蒙认识到学习的重要性 B.孙权关心下属，希望吕蒙通过学习提升才略，更好地履职 C.孙权自身热爱学习，以身作则，用自己的经历劝说吕蒙 D.孙权居高临下，强迫下属学习，态度严厉、傲慢 7.下列对《孙权劝学》一文主旨的理解，最恰当的是（ ） A.赞美孙权善于劝说、以身作则的品质 B.批判吕蒙最初不愿学习、胸无点墨的缺点 C.强调学习的重要性，无论身处何种岗位、事务多繁忙，都要坚持学习，知错能改、勤奋上进 D.歌颂鲁肃识才、爱才的高尚品格 8.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ） A.孙权希望吕蒙专心钻研儒家经书，成为学识渊博的博士 B.吕蒙学习后，才略大增，得到了鲁肃的赏识，二人结为挚友 C.鲁肃最初就十分敬佩吕蒙，主动与他论议学问 D.吕蒙学习的目的是为了讨好孙权，提升自己的地位 9.下列对原文中“孤常读书，自以为大有所益”一句的作用，理解正确的是（ ） A.孙权炫耀自己的学识，让吕蒙感到羞愧 B.孙权以自身为例，真诚劝说吕蒙，增强劝说的说服力 C.孙权表明自己之所以有才华，是因为经常读书 D.孙权暗示吕蒙，只有像自己一样经常读书，才能成为君主 10.下列对吕蒙才略大增的原因，理解最准确的是（ ） A.吕蒙天生聪慧，无需努力就能自然进步 B.孙权的严厉命令，迫使吕蒙不得不学习 C.吕蒙自身知错能改、勤奋上进，加上孙权的真诚劝说与正确引导 D.鲁肃的赏识与鼓励，让吕蒙有了学习的动力 三、思辨性选择题（每题2分，共20分） 1.下列对“事务繁忙与坚持学习”关系的思辨，结合《孙权劝学》事例，最合理的是（ ） A.事务繁忙与学习是对立的，事务繁多就无法抽出时间学习 B.事务繁忙不能成为放弃学习的借口，像吕蒙一样，合理安排时间、粗略涉猎，依然能从学习中受益 C.只有事务清闲的人，才有时间学习，才能取得进步 D.学习会耽误事务处理，身居要职的人不必花费时间学习 2.有人认为“吕蒙只是迫于孙权的君主身份，才勉强学习，并非真心愿意”，对此观点的反驳，最有力的是（ ） A.孙权是君主，吕蒙不敢违抗命令，只能勉强学习 B.吕蒙学习后才略大增，若只是勉强学习，不可能取得如此大的进步，可见他是真心接受劝说、认真学习 C.鲁肃的赏识，让吕蒙不得不继续学习 D.吕蒙回应鲁肃的话，体现出他对学习的厌恶，只是碍于孙权的面子才假装学习 3.下列对“他人劝说与自身努力”关系的思辨，结合《孙权劝学》事例，最恰当的是（ ） A.他人劝说至关重要，只要有他人劝说，就能取得进步，吕蒙的成功全靠孙权的劝说 B.自身努力无关紧要，只要有他人的正确引导，就能获得成功 C.他人劝说为进步提供契机，自身努力才是成功的关键，吕蒙的进步，既有孙权劝说的引导，更有自身的勤奋学习 D.他人劝说与自身努力相互对立，依靠他人劝说就无需自身努力，自身努力就不需要他人劝说 4.有人说“‘士别三日，即更刮目相待’这句话过于绝对，并非所有人经过一段时间都会有很大变化”，对此观点的评价，正确的是（ ） A.正确，这句话夸大了时间的作用，很多人经过很长时间也不会有任何变化 B.错误，这句话的核心是强调“学习与努力”的作用，并非单纯强调时间，只有付出努力，才能实现真正的变化，吕蒙的变化正是源于努力学习 C.正确，吕蒙的变化只是个例，不能代表所有人 D.错误，只要经过三天时间，每个人都会发生巨大变化 5.下列对“知错能改与个人成长”关系的思辨，结合《吕蒙》事例，最合理的是（ ） A.知错能改是个人成长的绊脚石，承认错误会让人失去自信 B.知错能改是个人成长的关键，吕蒙正是因为认识到自己不愿学习的错误，接受劝说、认真学习，才实现了自身的成长与进步 C.知错能改无关紧要，个人成长主要依靠他人的帮助 D.只有天资聪慧的人，知错能改才能实现成长，普通人即使知错能改，也无法进步 6.对比孙权“劝学”与吕蒙“就学”的行为，我们可以得出的思辨结论是（ ） A.劝说者的态度决定一切，只要劝说者真诚，被劝说者就一定会接受 B.被劝说者的态度决定一切，无论劝说者如何努力，不主动接受就无法进步 C.劝说者的真诚引导与被劝说者的主动接受、努力践行相辅相成，才能实现预期效果，孙权的真诚劝说与吕蒙的主动学习，共同促成了吕蒙的进步 D.劝说与学习毫无关联，吕蒙的进步只是偶然，与孙权的劝说无关 7.下列对“学习的目的与意义”的思辨，结合《孙权劝学》事例，最准确的是（ ） A.学习的目的是成为学识渊博的博士，钻研儒家经书，获得他人的赞赏 B.学习的意义在于提升自身才略、完善自我，更好地承担起自己的责任，吕蒙学习正是为了提升才略，更好地履行掌事职责 C.学习的目的是讨好他人，获得更高的地位与权力 D.学习的意义在于打发空闲时间，没有实际价值 8.有人认为“鲁肃‘拜蒙母，结友而别’的行为过于夸张，只是为了讨好吕蒙”，对此观点的反驳，最有力的是（ ） A.鲁肃是东吴重臣，不需要讨好吕蒙，他的行为是真心赏识吕蒙才略的体现 B.鲁肃这样做是为了讨好孙权，并非讨好吕蒙 C.古代“拜其母”是常见的礼仪，没有特殊含义 D.鲁肃希望通过结交吕蒙，提升自己的地位 9.下列对“天赋与努力”关系的思辨，结合《吕蒙》事例，最合理的是（ ） A.天赋决定一切，吕蒙天生聪慧，无需努力就能才略大增 B.努力决定一切，无论天赋如何，只要努力学习，就能取得进步，吕蒙的进步全靠自身努力 C.天赋与努力相辅相成，天赋是基础，努力是关键，但吕蒙的事例说明，即使没有过人天赋，只要勤奋努力、知错能改，依然能实现巨大进步 D.天赋与努力相互对立，有天赋的人不需要努力，努力的人没有天赋 10.结合《孙权劝学》事例，下列对“识人用人”的思辨，最恰当的是（ ） A.识人用人只需看对方的初始状态，吕蒙最初不愿学习，就不值得重用 B.识人用人应注重发展的眼光，像孙权一样，看到吕蒙的潜力，通过引导让他成长；像鲁肃一样，用新的眼光看待他人的变化 C.识人用人只需看对方的才略，只要才略出众，就值得结交与重用 D.识人用人无需注重引导，有才华的人自然会成长 四、探究性选择题（每题2分，共20分） 1.作者以“孙权劝学”为标题，却用大量笔墨描写吕蒙的变化与鲁肃的反应，其深层意图是（ ） A.只是为了丰富文章情节，让文章更具趣味性，没有其他深层含义 B.以吕蒙的变化衬托孙权劝学的成功，以鲁肃的反应侧面烘托吕蒙的进步，从而深化“学习重要性”的主旨 C.作者更欣赏吕蒙和鲁肃，想重点刻画二人的形象，淡化孙权的作用 D.为了突出鲁肃识才、爱才的品质，与孙权劝学无关 2.原文中详细描写孙权与吕蒙的对话，其深层探究价值在于（ ） A.只是为了展现二人的君臣关系，让读者了解他们的相处模式，没有其他深层价值 B.通过对话刻画人物形象，展现孙权的善劝与吕蒙的转变，同时推动情节发展，自然引出吕蒙学习后的变化 C.说明孙权口才出众，善于辩论，能轻易说服他人 D.为了凸显吕蒙最初的固执，与后文的变化形成对比 3.探究孙权劝学成功的深层原因，下列最符合原文内涵的是（ ） A.只是因为孙权是君主，吕蒙不敢违抗命令，被迫接受劝说 B.深层原因是孙权的劝说方法得当、态度真诚：既点明学习的必要性，又打消吕蒙的顾虑，还以自身为例增强说服力，同时尊重吕蒙，不强迫、不嘲讽 C.是因为吕蒙天生好学，只是最初没有意识到学习的重要性 D.是因为鲁肃的暗中鼓励，让吕蒙愿意接受孙权的劝说 4.作者在文中刻画吕蒙“知错能改”的形象，其深层探究意图是（ ） A.只是为了让吕蒙的人物形象更丰满，没有其他深层意图 B.既肯定吕蒙知错能改的可贵品质，又传递“人人都可能犯错，只要勇于改正、努力提升，就能实现自我成长”的理念，引发读者共鸣 C.批判那些知错不改的人，让读者产生愧疚感 D.为了衬托孙权的善劝，说明只有遇到好的劝说者，才能知错能改 5.探究鲁肃“拜蒙母，结友而别”的深层内涵，下列说法最准确的是（ ） A.只是古代人际交往的常见礼仪，没有特殊的深层含义 B.既体现了鲁肃对吕蒙才略的真心赏识，也体现了他对吕蒙的尊重，同时暗示吕蒙的进步已经得到了当时士大夫阶层的认可，深化了“学习能改变人”的主旨 C.鲁肃想通过这种方式，拉拢吕蒙，增强自己的势力 D.为了向孙权表明自己重视他的劝说成果，讨好孙权 6.原文中“士别三日，即更刮目相待”成为千古名句，探究其流传至今的深层原因，下列最合理的是（ ） A.只是因为这句话语言优美、朗朗上口，没有其他深层原因 B.这句话蕴含着深刻的人生哲理——人是会随着学习与努力而变化的，要用发展的眼光看待他人与自己，这种哲理具有永恒的价值，能引发不同时代读者的共鸣 C.因为这句话是吕蒙所说，吕蒙的名气大，所以得以流传 D.因为这句话体现了吕蒙的骄傲自满，让人印象深刻 7.探究《孙权劝学》一文篇幅简短，却能成为经典的深层原因，下列说法最全面的是（ ） A.只是因为文章情节简单、通俗易懂，适合大众阅读 B.只是因为文章刻画了鲜明的人物形象，让人印象深刻 C.既因为文章情节简洁紧凑、人物形象鲜明，又因为它传递了“学习重要性”“知错能改”等永恒的道理，语言简洁明快、言简意赅，兼具趣味性与思想性 D.因为文章是记载三国时期的故事，三国故事本身就广受欢迎 8.作者在文中没有直接议论“学习的重要性”，而是通过情节与人物对话间接体现，其深层探究意图是（ ） A.作者不擅长议论，无法直接表达观点 B.让读者通过具体的情节、人物的变化与对话，自己体会到学习的重要性，比直白议论更具感染力，也更能引发读者的思考 C.作者不想强调学习的重要性，只是想讲述一个三国时期的小故事 D.为了让文章更客观，避免主观观点影响读者的判断 9.探究吕蒙“士别三日，即更刮目相待”这句话的深层情感与内涵，下列说法最准确的是（ ） A.只是吕蒙的随口调侃，没有蕴含深层情感 B.既蕴含着吕蒙学习后的从容与自信，也体现了他对学习的认可与重视，同时暗含着对“以固有眼光看人”的委婉反驳 C.蕴含着吕蒙的骄傲自满，看不起鲁肃没有及时发现自己的进步 D.体现了吕蒙对孙权的感激之情，感谢孙权的劝说 10.探究《孙权劝学》的当代传承价值，下列说法最合理的是（ ） A.这篇文章已经过时，在当代没有任何传承价值 B.它传递的“学习重要性”“知错能改”“用发展的眼光看人”“真诚劝说”等理念，在当代依然具有重要价值，值得我们学习与践行 C.它只适合古代君臣相处，对当代人与人之间的交往没有借鉴意义 D.传承这篇文章，只是为了纪念三国时期的历史，没有实际的现实意义 五、艺术特色选择题（每题2分，共20分） 1.下列对《孙权劝学》语言风格的分析，正确的一项是（ ） A.语言华丽，辞藻堆砌，注重形式美而忽视内容美 B.语言简洁明快，言简意赅，通俗易懂，通过简短的对话与叙述，传递深刻的道理 C.语言晦涩难懂，充满文言虚词，不适合大众阅读 D.语言幽默风趣，充满调侃，可读性强，但缺乏严肃性 2.原文最突出的艺术手法是（ ） A.对话描写B.景物描写C.心理描写D.动作描写 3.原文中“吕蒙就学”部分仅用一句话概括，没有详细描写他的学习过程，其艺术作用是（ ） A.作者疏忽大意，遗漏了学习过程的描写 B.详略得当，重点突出，省去学习过程的繁琐描写，重点刻画劝学的效果（吕蒙才略大增）与人物反应，让文章情节紧凑、主旨鲜明 C.说明吕蒙的学习过程很简单，无需详细描写 D.为了突出鲁肃的形象，让读者更关注鲁肃的反应 4.下列对原文中“对比”艺术手法的分析，正确的一项是（ ） A.原文没有运用对比手法，全程以平铺直叙为主 B.运用了吕蒙学习前后才略的对比，突出学习的重要性 C.运用了孙权与鲁肃的对比，突出孙权的善劝 D.运用了吕蒙与鲁肃的对比，突出鲁肃的识才能力 5.下列对原文“侧面烘托”艺术手法的分析，错误的一项是（ ） A.以鲁肃的“大惊”与“结友”，侧面烘托吕蒙学习后的巨大进步 B.以鲁肃的反应，侧面烘托孙权劝学的成功 C.以吕蒙的回应，侧面烘托孙权劝说的真诚 D.以鲁肃的识才，侧面烘托吕蒙的才略过人 6.下列对原文情节安排的艺术分析，最恰当的是（ ） A.情节杂乱无章，缺乏逻辑顺序 B.以“劝学—就学—赞蒙”为线索，脉络清晰，层层递进，让主旨逐步凸显 C.情节过于冗长，冗余内容过多 D.重点模糊，没有突出“劝学”这一核心 7.原文通过简短的对话刻画人物形象，其艺术优势是（ ） A.节省笔墨，言简意赅，既能展现人物性格，又不拖沓情节 B.能详细展现人物的心理活动，让人物更丰满 C.能让文章语言华丽，增强文学性 D.能突出景物描写的作用，营造优美意境 8.下列对原文“寓理于事”艺术手法的分析，正确的一项是（ ） A.原文直接议论道理，直白传递“学习重要性”的主旨 B.原文通过孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞蒙的具体故事，间接传递道理，比直白议论更具感染力 C.原文只讲述故事，没有传递任何道理 D.原文通过大量抒情，传递道理，情感真挚动人 9.下列对原文人物刻画的艺术特点，分析错误的一项是（ ） A.人物形象鲜明，个性突出，孙权善劝、吕蒙知错能改、鲁肃识才的特点一目了然 B.仅通过对话刻画人物，没有运用其他任何描写手法 C.人物刻画紧扣文章主旨，所有人物的言行都围绕“劝学”展开，服务于核心主旨 D.人物之间的互动自然，既展现人物性格，又推动情节发展 10.下列对《孙权劝学》整体艺术特色的概括，最全面的是（ ） A.语言华丽，情节复杂，人物形象丰满 B.语言简洁明快，详略得当，以对话描写为核心，运用对比、侧面烘托等手法，寓理于事，主旨鲜明 C.以抒情为主，情感真挚，感染力强 D.以议论为主，道理深刻，说服力强 学科网（北京）股份有限公司 $ 04《孙权劝学》选择题及解析 一、情境性选择题（每题2分，共20分） 1.孙权初次劝说吕蒙学习时，吕蒙最初的反应情境是（ ） A.欣然接受，立即开始研读经书B.以军中事务繁多为由，委婉推辞 C.坚决拒绝，认为学习无用D.犹豫不定，请求孙权给予时间考虑 解析：选B。原文明确记载“蒙辞以军中多务”，即吕蒙以军中事务繁忙为借口，委婉推辞了孙权的劝学提议；A、C、D均与原文吕蒙初始态度不符，吕蒙既未欣然接受，也未坚决拒绝，更未请求考虑时间。 2.孙权劝说吕蒙学习时，其语气与态度情境是（ ） A.严厉命令，强迫吕蒙必须学习B.语气温和，耐心劝导，以自身为例说理 C.冷漠敷衍，只是随口提醒D.嘲讽指责，批评吕蒙目光短浅 解析：选B。原文中孙权劝说吕蒙时，先说“卿今当涂掌事，不可不学”，点明学习的必要性，再以“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”委婉说明学习要求，最后用“孤常读书，自以为大有所益”以自身为例说理，语气诚恳、耐心，毫无命令或嘲讽之意；A、C、D均与原文孙权的劝说态度不符。 3.吕蒙接受孙权劝说后，其学习的具体情境是（ ） A.闭门苦读，专攻儒家经书，力求成为博士B.只是偶尔翻阅书籍，并未认真学习 C.利用空闲时间涉猎群书，了解历史往事D.请老师教导，系统学习各种知识 解析：选C。原文明确孙权要求吕蒙“但当涉猎，见往事耳”，即只需粗略阅读，了解历史即可，吕蒙接受劝说后，严格按照这一要求学习，利用军中空闲时间涉猎群书、了解往事，并非专攻经书或敷衍了事；A、B、D均不符合原文中吕蒙的学习情境。 4.鲁肃路过寻阳，与吕蒙论议时的初始情境是（ ） A.轻视吕蒙，认为他依然胸无点墨B.十分敬佩，主动与吕蒙探讨学问 C.漠不关心，不愿与吕蒙交谈D.心存敌意，故意刁难吕蒙 解析：选A。鲁肃最初知晓吕蒙不爱学习，因此路过寻阳与吕蒙论议时，内心是轻视的，认为他依然是胸无点墨的武将，这也为后文“大惊”埋下伏笔；B与初始情境不符，敬佩是在发现吕蒙才略大增之后；C、D均与原文鲁肃的形象不符，鲁肃是识才、爱才之人，不会漠不关心或心存敌意。 5.当鲁肃发现吕蒙才略大增时，其神态与语言情境是（ ） A.毫无波澜，平静地表示认可B.大惊失色，直言吕蒙变化巨大，非复吴下阿蒙 C.半信半疑，反复试探吕蒙的才略D.心生嫉妒，隐晦地贬低吕蒙 解析：选B。原文记载“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”，明确写出鲁肃的反应是“大惊”，语气中充满惊讶，直言吕蒙的才略已经不是当初那个吴地的阿蒙了；A、C、D均与原文鲁肃的神态和语言不符。 6.面对鲁肃的赞赏，吕蒙的回应情境是（ ） A.骄傲自满，吹嘘自己的学识B.谦虚低调，归功于孙权的劝说 C.从容自信，以“士别三日，即更刮目相待”回应D.沉默不语，不愿接受赞赏 解析：选C。原文中吕蒙面对鲁肃的赞赏，并未骄傲或谦虚推辞，而是从容自信地回应“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”，体现出他对自己进步的认可，也暗含着对鲁肃未能及时发现自己变化的委婉调侃；A、B、D均与原文吕蒙的回应情境不符。 7.鲁肃“拜蒙母，结友而别”的情境，体现的核心态度是（ ） A.讨好吕蒙，希望得到吕蒙的帮助B.真心赏识吕蒙的才略，愿意与他结为挚友 C.尊重吕蒙的母亲，以示礼貌D.碍于孙权的面子，不得不与吕蒙交好 解析：选B。鲁肃“拜蒙母，结友而别”是在发现吕蒙才略大增之后，这一行为并非讨好或碍于面子，而是源于对吕蒙才略的真心赏识，古代“拜其母”是极高的尊重，体现了鲁肃愿意与吕蒙结为挚友的真诚态度；A、C、D均曲解了这一情境的含义。 8.孙权劝学的情境中，其核心目的是（ ） A.希望吕蒙成为学识渊博的博士，钻研儒家经书 B.为了彰显自己的学识，向吕蒙炫耀读书的好处 C.因为吕蒙掌管重要事务，希望他通过学习提升才略，更好地履职 D.担心吕蒙被他人嘲笑，督促他学习装点门面 解析：选C。原文开篇孙权便点明“卿今当涂掌事，不可不学”，核心目的是因为吕蒙此时掌管重要事务，身居要职，孙权希望他通过学习拓宽视野、提升才略，从而更好地承担起职责，而非让他成为博士、炫耀自己或装点门面；A、B、D均不符合孙权劝学的核心目的。 9.吕蒙学习前后，其言行举止的核心变化情境是（ ） A.从沉默寡言变得能言善辩，从自卑变得骄傲B.从以事务繁忙推托学习，变得主动涉猎，才略大增 C.从厌恶读书变得厌恶军务，专注于学习D.从亲近鲁肃变得疏远鲁肃，独自钻研 解析：选B。吕蒙学习前，以“军中多务”为由推托学习，胸无点墨；学习后，才略大增，与鲁肃论议时能从容应对，甚至得到鲁肃的赏识，这是他言行举止最核心的变化；A中“骄傲”、C中“厌恶军务”、D中“疏远鲁肃”均与原文不符。 10.《孙权劝学》一文所展现的整体情境氛围是（ ） A.严肃紧张，充满矛盾冲突B.温馨融洽，凸显真诚相待与积极向上 C.冷漠疏离，人物之间毫无交集D.诙谐幽默，充满调侃与戏谑 解析：选B。全文围绕孙权劝吕蒙学习展开，孙权真诚劝导，吕蒙知错能改、认真学习，鲁肃真心赏识，人物之间的互动真诚自然，整体氛围温馨融洽，既体现了君臣、朋友间的真诚相待，也凸显了学习带来的积极变化；A、C、D均与原文的整体情境氛围不符。 二、理解性选择题（每题2分，共20分） 1.下列对原文中“卿今当涂掌事，不可不学”一句的理解，最准确的是（ ） A.吕蒙现在身居要职，必须努力学习，成为学识渊博的博士 B.吕蒙现在掌管重要事务，责任重大，不能不学习来提升自己 C.孙权命令吕蒙，必须放弃军务，专心学习 D.吕蒙现在地位显赫，不学习会被他人嘲笑 解析：选B。这句话是孙权劝学的开端，核心是点明吕蒙的身份——“当涂掌事”（身居要职、掌管重要事务），强调学习的必要性：并非要求他成为博士，也不是命令他放弃军务，而是因为责任重大，需要通过学习提升才略，更好地履职；A、C、D均曲解了句子的含义。 2.下列对“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”一句的理解，正确的一项是（ ） A.孙权不希望吕蒙钻研儒家经书，认为钻研经书没有用处，只需粗略阅读即可 B.孙权并非要吕蒙成为钻研经书的博士，只是希望他粗略阅读，了解历史往事，拓宽视野 C.孙权认为吕蒙没有天赋，不可能成为博士，只能粗略阅读一些历史书籍 D.孙权担心吕蒙专注于钻研经书，耽误军中事务，因此只让他偶尔阅读 解析：选B。这句话体现了孙权劝学的方法得当，他先打消吕蒙的顾虑——并非要他“治经为博士”（钻研儒家经书、成为学识渊博的博士），再明确学习要求“但当涉猎，见往事耳”（只需粗略阅读，了解历史往事），目的是让吕蒙拓宽视野、提升才略，而非否定钻研经书的价值或认为吕蒙没有天赋；A、C、D均误解了句子的含义。 3.下列对“卿今者才略，非复吴下阿蒙”一句的理解，最恰当的是（ ） A.鲁肃讽刺吕蒙，认为他依然没有什么才略，只是徒有虚名 B.鲁肃惊讶于吕蒙的变化，直言他现在的才略已经远超当初那个胸无点墨的吕蒙 C.鲁肃嫉妒吕蒙的才略，隐晦地表达不满 D.鲁肃称赞吕蒙，认为他现在的才略已经超过了自己 解析：选B。“大惊”一词奠定了这句话的语气——惊讶与赞赏，“非复吴下阿蒙”直白地写出吕蒙的变化之大，不再是当初那个不懂学问、胸无点墨的吴地阿蒙，既体现了鲁肃的惊讶，也饱含着对吕蒙的赞赏；A、C曲解了鲁肃的态度，D中“超过自己”在原文中未体现。 4.下列对“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”一句的理解，错误的一项是（ ） A.这句话是吕蒙对鲁肃的回应，体现了他学习后的从容与自信 B.“刮目相待”指用新的眼光来看待，强调人是会变化的 C.吕蒙暗示自己进步很快，鲁肃应该用新的眼光看待自己，委婉调侃鲁肃发现得太晚 D.吕蒙骄傲自满，嘲讽鲁肃目光短浅，不懂识人 解析：选D。这句话体现的是吕蒙学习后的从容自信，而非骄傲自满：“士别三日，即更刮目相待”强调人会随着学习而变化，需要用新的眼光看待，“大兄何见事之晚乎”是委婉调侃鲁肃未能及时发现自己的进步，并非嘲讽鲁肃目光短浅；A、B、C均是对句子的正确理解。 5.下列关于吕蒙人物形象的理解，正确的一项是（ ） A.吕蒙最初狂妄自大，不听劝告，后来变得谦虚好学 B.吕蒙最初以事务繁忙为由不愿学习，接受劝说后认真学习，知错能改、勤奋上进 C.吕蒙天生聪慧，无需努力学习就能才略大增 D.吕蒙一生厌恶学习，只是迫于孙权的压力才勉强学习 解析：选B。原文中吕蒙的形象十分鲜明：最初，他以“军中多务”为由推托学习，并非狂妄自大或厌恶学习；接受孙权的真诚劝说后，他认真学习，最终才略大增，体现了他知错能改、勤奋上进的特点；C中“天生聪慧”、D中“厌恶学习、勉强学习”均与原文不符。 6.下列关于孙权人物形象的理解，错误的一项是（ ） A.孙权善于劝说，语气诚恳、方法得当，能耐心引导吕蒙认识到学习的重要性 B.孙权关心下属，希望吕蒙通过学习提升才略，更好地履职 C.孙权自身热爱学习，以身作则，用自己的经历劝说吕蒙 D.孙权居高临下，强迫下属学习，态度严厉、傲慢 解析：选D。孙权是一位善于劝说、关心下属、以身作则的君主：他劝说吕蒙时，语气诚恳，先点明学习的必要性，再打消吕蒙的顾虑，最后以自身为例说理，毫无强迫或傲慢之意；A、B、C均是对孙权人物形象的正确理解，D与原文不符。 7.下列对《孙权劝学》一文主旨的理解，最恰当的是（ ） A.赞美孙权善于劝说、以身作则的品质 B.批判吕蒙最初不愿学习、胸无点墨的缺点 C.强调学习的重要性，无论身处何种岗位、事务多繁忙，都要坚持学习，知错能改、勤奋上进 D.歌颂鲁肃识才、爱才的高尚品格 解析：选C。全文围绕“劝学”展开，通过孙权劝吕蒙学习、吕蒙学习后才略大增的情节，核心主旨是强调学习的重要性——无论事务多繁忙，都不能放弃学习，同时也凸显了知错能改、勤奋上进的可贵；A、D是文中体现的次要内容，B并非文章主旨，文章并未批判吕蒙，而是肯定他的转变。 8.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ） A.孙权希望吕蒙专心钻研儒家经书，成为学识渊博的博士B.吕蒙学习后，才略大增，得到了鲁肃的赏识，二人结为挚友 C.鲁肃最初就十分敬佩吕蒙，主动与他论议学问D.吕蒙学习的目的是为了讨好孙权，提升自己的地位 解析：选B。原文明确记载，吕蒙接受孙权劝说后认真学习，才略大增，鲁肃路过寻阳与他论议时大惊，称赞他“非复吴下阿蒙”，随后“拜蒙母，结友而别”，二人结为挚友；A错误，孙权并未希望吕蒙成为博士；C错误，鲁肃最初轻视吕蒙；D错误，吕蒙学习的目的是提升自身才略，更好地履职，并非讨好孙权。 9.下列对原文中“孤常读书，自以为大有所益”一句的作用，理解正确的是（ ） A.孙权炫耀自己的学识，让吕蒙感到羞愧 B.孙权以自身为例，真诚劝说吕蒙，增强劝说的说服力 C.孙权表明自己之所以有才华，是因为经常读书 D.孙权暗示吕蒙，只有像自己一样经常读书，才能成为君主 解析：选B。这句话是孙权劝说吕蒙的重要环节，他以自己的亲身经历——经常读书、受益匪浅，来劝说吕蒙，既体现了他自身热爱学习的品质，也让劝说更具说服力，让吕蒙更容易接受“读书有益”的观点；A、C、D均曲解了这句话的作用。 10.下列对吕蒙才略大增的原因，理解最准确的是（ ） A.吕蒙天生聪慧，无需努力就能自然进步 B.孙权的严厉命令，迫使吕蒙不得不学习 C.吕蒙自身知错能改、勤奋上进，加上孙权的真诚劝说与正确引导 D.鲁肃的赏识与鼓励，让吕蒙有了学习的动力 解析：选C。吕蒙才略大增是多方面原因共同作用的结果：外在原因是孙权的真诚劝说、正确引导，让他认识到学习的重要性；内在原因是他自身知错能改，接受劝说后认真学习、勤奋上进，二者缺一不可；A、B、D均片面，未能全面概括原因。 三、思辨性选择题（每题2分，共20分） 1.下列对“事务繁忙与坚持学习”关系的思辨，结合《孙权劝学》事例，最合理的是（ ） A.事务繁忙与学习是对立的，事务繁多就无法抽出时间学习 B.事务繁忙不能成为放弃学习的借口，像吕蒙一样，合理安排时间、粗略涉猎，依然能从学习中受益 C.只有事务清闲的人，才有时间学习，才能取得进步 D.学习会耽误事务处理，身居要职的人不必花费时间学习 解析：选B。《孙权劝学》中，吕蒙最初以“军中多务”为由推托学习，但孙权指出“但当涉猎，见往事耳”，无需花费大量时间专攻经书，吕蒙接受劝说后，合理利用军中空闲时间学习，最终才略大增。这说明，事务繁忙不能成为放弃学习的借口，只要合理安排时间、明确学习目标，依然能从学习中受益；A、C、D均思辨不当，割裂了事务繁忙与学习的关系。 2.有人认为“吕蒙只是迫于孙权的君主身份，才勉强学习，并非真心愿意”，对此观点的反驳，最有力的是（ ） A.孙权是君主，吕蒙不敢违抗命令，只能勉强学习 B.吕蒙学习后才略大增，若只是勉强学习，不可能取得如此大的进步，可见他是真心接受劝说、认真学习 C.鲁肃的赏识，让吕蒙不得不继续学习 D.吕蒙回应鲁肃的话，体现出他对学习的厌恶，只是碍于孙权的面子才假装学习 解析：选B。反驳这一观点的核心，是证明吕蒙并非“勉强学习”：如果吕蒙只是迫于孙权的身份勉强学习，不可能做到认真钻研、学有所成，更不可能让才略发生巨大变化，得到鲁肃的高度赏识。他学习后的进步与从容自信，足以说明他是真心接受孙权的劝说，认识到学习的重要性，进而认真学习；A、C、D均无法反驳，反而会支撑题干观点。 3.下列对“他人劝说与自身努力”关系的思辨，结合《孙权劝学》事例，最恰当的是（ ） A.他人劝说至关重要，只要有他人劝说，就能取得进步，吕蒙的成功全靠孙权的劝说 B.自身努力无关紧要，只要有他人的正确引导，就能获得成功 C.他人劝说为进步提供契机，自身努力才是成功的关键，吕蒙的进步，既有孙权劝说的引导，更有自身的勤奋学习 D.他人劝说与自身努力相互对立，依靠他人劝说就无需自身努力，自身努力就不需要他人劝说 解析：选C。《孙权劝学》中，孙权的真诚劝说为吕蒙提供了进步的契机，让他认识到学习的重要性，打消了不愿学习的念头；但真正让吕蒙才略大增的，是他自身的努力——接受劝说后认真学习、刻苦钻研。这说明，他人劝说只是外部引导，自身努力才是取得进步、获得成功的关键，二者相辅相成，缺一不可；A、B、D均思辨不当，片面夸大或否定了其中一方的作用。 4.有人说“‘士别三日，即更刮目相待’这句话过于绝对，并非所有人经过一段时间都会有很大变化”，对此观点的评价，正确的是（ ） A.正确，这句话夸大了时间的作用，很多人经过很长时间也不会有任何变化 B.错误，这句话的核心是强调“学习与努力”的作用，并非单纯强调时间，只有付出努力，才能实现真正的变化，吕蒙的变化正是源于努力学习 C.正确，吕蒙的变化只是个例，不能代表所有人 D.错误，只要经过三天时间，每个人都会发生巨大变化 解析：选B。这句话并非“绝对化”，其核心内涵并非单纯强调“时间”，而是强调“学习与努力”的力量——“士别三日”是虚指，指经过一段时间的学习与努力，人会发生变化，需要用新的眼光看待。吕蒙之所以能让鲁肃“刮目相待”，并非因为单纯的时间流逝，而是因为他在这段时间里认真学习、努力提升自己。题干观点曲解了这句话的含义，忽视了“努力”这一核心；A、C观点错误，D曲解了句子的含义。 5.下列对“知错能改与个人成长”关系的思辨，结合《吕蒙》事例，最合理的是（ ） A.知错能改是个人成长的绊脚石，承认错误会让人失去自信 B.知错能改是个人成长的关键，吕蒙正是因为认识到自己不愿学习的错误，接受劝说、认真学习，才实现了自身的成长与进步 C.知错能改无关紧要，个人成长主要依靠他人的帮助 D.只有天资聪慧的人，知错能改才能实现成长，普通人即使知错能改，也无法进步 解析：选B。吕蒙最初的错误的是没有认识到学习的重要性，以事务繁忙为由推托学习；但他难能可贵的是，在孙权的劝说下，认识到自己的错误，主动改正，认真学习，最终才略大增，实现了自身的成长与进步。这说明，知错能改是个人成长的关键，只有勇于承认错误、主动改正，才能不断提升自己；A、C、D均思辨不当，否定了知错能改的价值。 6.对比孙权“劝学”与吕蒙“就学”的行为，我们可以得出的思辨结论是（ ） A.劝说者的态度决定一切，只要劝说者真诚，被劝说者就一定会接受 B.被劝说者的态度决定一切，无论劝说者如何努力，不主动接受就无法进步 C.劝说者的真诚引导与被劝说者的主动接受、努力践行相辅相成，才能实现预期效果，孙权的真诚劝说与吕蒙的主动学习，共同促成了吕蒙的进步 D.劝说与学习毫无关联，吕蒙的进步只是偶然，与孙权的劝说无关 解析：选C。孙权的“劝学”体现了劝说者的真诚与方法得当，他没有强迫吕蒙，而是耐心引导、以身作则，为吕蒙的进步提供了外部条件；吕蒙的“就学”体现了被劝说者的主动接受与努力践行，他认识到错误后认真学习，为自身进步提供了内部条件。二者相辅相成，缺一不可，正是这种结合，才促成了吕蒙的巨大进步；A、B片面夸大了一方的作用，D割裂了二者的关联，均思辨不当。 7.下列对“学习的目的与意义”的思辨，结合《孙权劝学》事例，最准确的是（ ） A.学习的目的是成为学识渊博的博士，钻研儒家经书，获得他人的赞赏 B.学习的意义在于提升自身才略、完善自我，更好地承担起自己的责任，吕蒙学习正是为了提升才略，更好地履行掌事职责 C.学习的目的是讨好他人，获得更高的地位与权力 D.学习的意义在于打发空闲时间，没有实际价值 解析：选B。《孙权劝学》中，孙权劝吕蒙学习，并非要求他成为博士、讨好他人，而是希望他通过学习“见往事耳”，拓宽视野、提升才略，更好地承担起“当涂掌事”的职责；吕蒙学习后，才略大增，不仅实现了自我完善，也得到了鲁肃的赏识，这正是学习的意义所在——提升自我、承担责任。A、C、D均曲解了学习的目的与意义。 8.有人认为“鲁肃‘拜蒙母，结友而别’的行为过于夸张，只是为了讨好吕蒙”，对此观点的反驳，最有力的是（ ） A.鲁肃是东吴重臣，不需要讨好吕蒙，他的行为是真心赏识吕蒙才略的体现 B.鲁肃这样做是为了讨好孙权，并非讨好吕蒙 C.古代“拜其母”是常见的礼仪，没有特殊含义 D.鲁肃希望通过结交吕蒙，提升自己的地位 解析：选A。鲁肃是东吴的重臣，学识渊博、地位显赫，根本不需要通过“拜蒙母，结友而别”来讨好吕蒙。他之所以这样做，是因为亲眼目睹了吕蒙的巨大变化，真心赏识吕蒙的才略，认为吕蒙是值得结交的挚友；“拜蒙母”在古代是极高的尊重，体现了他的真诚，并非夸张或讨好。B、C、D均无法反驳题干观点，反而会支撑错误看法。 9.下列对“天赋与努力”关系的思辨，结合《吕蒙》事例，最合理的是（ ） A.天赋决定一切，吕蒙天生聪慧，无需努力就能才略大增 B.努力决定一切，无论天赋如何，只要努力学习，就能取得进步，吕蒙的进步全靠自身努力 C.天赋与努力相辅相成，天赋是基础，努力是关键，但吕蒙的事例说明，即使没有过人天赋，只要勤奋努力、知错能改，依然能实现巨大进步 D.天赋与努力相互对立，有天赋的人不需要努力，努力的人没有天赋 解析：选C。《孙权劝学》中，并未提及吕蒙有过人的天赋，他最初甚至胸无点墨、不愿学习，但他接受劝说后，通过自身的勤奋努力，认真学习、刻苦钻研，最终才略大增，实现了巨大进步。这说明，天赋并非决定成败的关键，即使没有过人天赋，只要勇于知错能改、坚持努力，依然能实现自我提升、获得成功；A、B、D均思辨不当，片面夸大或否定了其中一方的作用。 10.结合《孙权劝学》事例，下列对“识人用人”的思辨，最恰当的是（ ） A.识人用人只需看对方的初始状态，吕蒙最初不愿学习，就不值得重用 B.识人用人应注重发展的眼光，像孙权一样，看到吕蒙的潜力，通过引导让他成长；像鲁肃一样，用新的眼光看待他人的变化 C.识人用人只需看对方的才略，只要才略出众，就值得结交与重用 D.识人用人无需注重引导，有才华的人自然会成长 解析：选B。《孙权劝学》中，孙权没有因为吕蒙最初不愿学习、胸无点墨就否定他，而是看到了他的潜力，通过真诚劝说引导他学习，体现了他识人用人的眼光；鲁肃没有固守对吕蒙的旧印象，而是在发现他的变化后，用新的眼光看待他，真心赏识、与他结友，也体现了发展的识人眼光。这说明，识人用人不应局限于对方的初始状态，而应注重发展的眼光，既要看到潜力，也要善于引导，还要及时发现他人的变化；A、C、D均思辨不当，片面看待识人用人的标准。 四、探究性选择题（每题2分，共20分） 1.作者以“孙权劝学”为标题，却用大量笔墨描写吕蒙的变化与鲁肃的反应，其深层意图是（ ） A.只是为了丰富文章情节，让文章更具趣味性，没有其他深层含义 B.以吕蒙的变化衬托孙权劝学的成功，以鲁肃的反应侧面烘托吕蒙的进步，从而深化“学习重要性”的主旨 C.作者更欣赏吕蒙和鲁肃，想重点刻画二人的形象，淡化孙权的作用 D.为了突出鲁肃识才、爱才的品质，与孙权劝学无关 解析：选B。文章的核心是“孙权劝学”，但仅描写孙权劝说的情节，无法体现劝学的效果。作者用大量笔墨描写吕蒙从“不愿学”到“学有所成”的变化，直接体现了孙权劝学的成功；描写鲁肃的“大惊”与“结友”，从侧面烘托了吕蒙的巨大进步，让“学习能提升才略”的观点更具说服力。这种写法最终都是为了深化“学习的重要性”这一核心主旨，而非淡化孙权或单纯丰富情节；A、C、D均没有探究到深层意图。 2.原文中详细描写孙权与吕蒙的对话，其深层探究价值在于（ ） A.只是为了展现二人的君臣关系，让读者了解他们的相处模式，没有其他深层价值 B.通过对话刻画人物形象，展现孙权的善劝与吕蒙的转变，同时推动情节发展，自然引出吕蒙学习后的变化 C.说明孙权口才出众，善于辩论，能轻易说服他人 D.为了凸显吕蒙最初的固执，与后文的变化形成对比 解析：选B。原文的对话是文章的核心情节，其深层价值远超表面的“展现君臣关系”：通过孙权“卿今当涂掌事，不可不学”“孤岂欲卿治经为博士邪……”的对话，刻画了孙权真诚、善劝、以身作则的形象；通过吕蒙“蒙辞以军中多务”“士别三日，即更刮目相待”的对话，刻画了他从不愿学到从容自信的转变。同时，对话推动了情节发展——从孙权劝学，到吕蒙就学，再到鲁肃赞蒙，层层递进，让文章情节连贯自然；A、C、D均只看到表面价值，没有探究到深层内涵。 3.探究孙权劝学成功的深层原因，下列最符合原文内涵的是（ ） A.只是因为孙权是君主，吕蒙不敢违抗命令，被迫接受劝说 B.深层原因是孙权的劝说方法得当、态度真诚：既点明学习的必要性，又打消吕蒙的顾虑，还以自身为例增强说服力，同时尊重吕蒙，不强迫、不嘲讽 C.是因为吕蒙天生好学，只是最初没有意识到学习的重要性 D.是因为鲁肃的暗中鼓励，让吕蒙愿意接受孙权的劝说 解析：选B。孙权劝学成功，并非源于君主的权威压迫，其深层原因是他的劝说策略与真诚态度：首先，他开篇点明吕蒙“当涂掌事”的身份，强调学习的必要性，让吕蒙认识到学习与自身职责的关联；其次，他打消吕蒙的顾虑，明确学习要求是“涉猎”而非“治经为博士”，避免让吕蒙产生畏难情绪；最后，他以“孤常读书，自以为大有所益”以身作则，增强劝说的说服力，全程语气诚恳，尊重吕蒙的感受，不强迫、不嘲讽。这种真诚与得当的方法，才是劝学成功的核心；A、C、D均不符合深层内涵，与原文不符。 4.作者在文中刻画吕蒙“知错能改”的形象，其深层探究意图是（ ） A.只是为了让吕蒙的人物形象更丰满，没有其他深层意图 B.既肯定吕蒙知错能改的可贵品质，又传递“人人都可能犯错，只要勇于改正、努力提升，就能实现自我成长”的理念，引发读者共鸣 C.批判那些知错不改的人，让读者产生愧疚感 D.为了衬托孙权的善劝，说明只有遇到好的劝说者，才能知错能改 解析：选B。作者刻画吕蒙“知错能改”的形象，并非单纯为了丰富人物形象或衬托孙权，其深层意图是传递一种积极的理念：吕蒙最初不愿学习，这是他的不足，但他在孙权的劝说下，勇于承认自己的错误，主动改正，认真学习，最终实现了自我成长。这既肯定了知错能改的可贵品质，也告诉读者，人人都可能有不足，只要勇于正视错误、主动改正、努力提升，就能变得更优秀，引发读者的共鸣与思考；A、C、D均没有探究到深层意图。 5.探究鲁肃“拜蒙母，结友而别”的深层内涵，下列说法最准确的是（ ） A.只是古代人际交往的常见礼仪，没有特殊的深层含义 B.既体现了鲁肃对吕蒙才略的真心赏识，也体现了他对吕蒙的尊重，同时暗示吕蒙的进步已经得到了当时士大夫阶层的认可，深化了“学习能改变人”的主旨 C.鲁肃想通过这种方式，拉拢吕蒙，增强自己的势力 D.为了向孙权表明自己重视他的劝说成果，讨好孙权 解析：选B。鲁肃“拜蒙母，结友而别”的行为，深层内涵远超表面的礼仪：在古代，“拜其母”是对他人极高的尊重，体现了鲁肃对吕蒙的真诚认可与尊重；“结友而别”则体现了他对吕蒙才略的真心赏识，愿意与吕蒙成为挚友。同时，鲁肃作为东吴重臣、学识渊博的士人，他对吕蒙的赏识与结交，也暗示着吕蒙的进步已经得到了当时士大夫阶层的认可，进一步证明了学习能改变人、提升人的价值，深化了文章主旨；A、C、D均没有探究到深层内涵。 6.原文中“士别三日，即更刮目相待”成为千古名句，探究其流传至今的深层原因，下列最合理的是（ ） A.只是因为这句话语言优美、朗朗上口，没有其他深层原因 B.这句话蕴含着深刻的人生哲理——人是会随着学习与努力而变化的，要用发展的眼光看待他人与自己，这种哲理具有永恒的价值，能引发不同时代读者的共鸣 C.因为这句话是吕蒙所说，吕蒙的名气大，所以得以流传 D.因为这句话体现了吕蒙的骄傲自满，让人印象深刻 解析：选B。这句话之所以能流传至今，核心在于其蕴含的深刻哲理：它打破了“以固有眼光看人”的刻板印象，强调人并非一成不变，通过学习与努力，就能实现自我提升、发生巨大变化，因此需要用发展的眼光看待他人，也需要相信自己通过努力能变得更优秀。这种哲理超越了时代与地域的限制，能引发不同时代读者的共鸣，具有永恒的价值；A、C、D均没有探究到深层原因，曲解了这句话的内涵与流传的意义。 7.探究《孙权劝学》一文篇幅简短，却能成为经典的深层原因，下列说法最全面的是（ ） A.只是因为文章情节简单、通俗易懂，适合大众阅读 B.只是因为文章刻画了鲜明的人物形象，让人印象深刻 C.既因为文章情节简洁紧凑、人物形象鲜明，又因为它传递了“学习重要性”“知错能改”等永恒的道理，语言简洁明快、言简意赅，兼具趣味性与思想性 D.因为文章是记载三国时期的故事，三国故事本身就广受欢迎 解析：选C。《孙权劝学》篇幅简短却成为经典，是多方面因素共同作用的结果：一是情节简洁紧凑，围绕“劝学—就学—赞蒙”展开，脉络清晰，没有冗余内容；二是人物形象鲜明，孙权的善劝、吕蒙的知错能改、鲁肃的识才，通过简短的对话与情节就刻画得淋漓尽致；三是传递的道理具有永恒价值，“学习的重要性”“知错能改的可贵”“用发展的眼光看人”等，能给读者带来深刻的启示；四是语言简洁明快、言简意赅，通俗易懂又不失深意。这些因素让文章兼具趣味性与思想性，得以成为经典；A、B、D均片面，未能全面概括原因。 8.作者在文中没有直接议论“学习的重要性”，而是通过情节与人物对话间接体现，其深层探究意图是（ ） A.作者不擅长议论，无法直接表达观点 B.让读者通过具体的情节、人物的变化与对话，自己体会到学习的重要性，比直白议论更具感染力，也更能引发读者的思考 C.作者不想强调学习的重要性，只是想讲述一个三国时期的小故事 D.为了让文章更客观，避免主观观点影响读者的判断 解析：选B。作者并非不擅长议论，也不是不想强调学习的重要性，其深层意图是采用“寓理于事”的写法：不直白地议论学习有多重要，而是通过孙权劝学、吕蒙学习后才略大增、鲁肃大惊结友的具体情节，以及人物之间的对话，让读者在了解故事、感受人物变化的过程中，自己体会到“学习能提升才略”“知错能改能实现成长”等道理。这种写法比直白议论更含蓄、更具感染力，也更能引发读者的主动思考，让道理的传递更自然、更深刻；A、C、D均不符合深层探究意图。 9.探究吕蒙“士别三日，即更刮目相待”这句话的深层情感与内涵，下列说法最准确的是（ ） A.只是吕蒙的随口调侃，没有蕴含深层情感 B.既蕴含着吕蒙学习后的从容与自信，也体现了他对学习的认可与重视，同时暗含着对“以固有眼光看人”的委婉反驳 C.蕴含着吕蒙的骄傲自满，看不起鲁肃没有及时发现自己的进步 D.体现了吕蒙对孙权的感激之情，感谢孙权的劝说 解析：选B。这句话的深层情感与内涵十分丰富：表面上是吕蒙对鲁肃的委婉调侃，实则蕴含着他学习后的从容与自信——他清楚地认识到自己的进步，不再是当初那个胸无点墨的阿蒙；同时，也体现了他对学习的认可与重视，正是因为学习，他才能实现这样的变化；此外，还暗含着对“以固有眼光看人”的委婉反驳，提醒鲁肃（也提醒读者），人是会变化的，不能用旧印象看待他人；A、C、D均没有探究到深层情感与内涵。 10.探究《孙权劝学》的当代传承价值，下列说法最合理的是（ ） A.这篇文章已经过时，在当代没有任何传承价值 B.它传递的“学习重要性”“知错能改”“用发展的眼光看人”“真诚劝说”等理念，在当代依然具有重要价值，值得我们学习与践行 C.它只适合古代君臣相处，对当代人与人之间的交往没有借鉴意义 D.传承这篇文章，只是为了纪念三国时期的历史，没有实际的现实意义 解析：选B。《孙权劝学》传递的理念具有永恒的当代传承价值：“学习重要性”提醒我们，无论身处何种岗位、事务多繁忙，都要坚持学习、不断提升自己；“知错能改”引导我们正视自身不足，勇于改正错误，实现自我成长；“用发展的眼光看人”告诉我们，要尊重他人的变化，不固守刻板印象；“真诚劝说”则启示我们，与人相处时，要真诚待人、耐心引导。这些理念在当代的学习、工作与人际交往中，依然具有重要的指导意义，值得我们学习与践行；A、C、D均否定了其当代传承价值，探究角度错误。 五、艺术特色选择题（每题2分，共20分） 1.下列对《孙权劝学》语言风格的分析，正确的一项是（ ） A.语言华丽，辞藻堆砌，注重形式美而忽视内容美 B.语言简洁明快，言简意赅，通俗易懂，通过简短的对话与叙述，传递深刻的道理 C.语言晦涩难懂，充满文言虚词，不适合大众阅读 D.语言幽默风趣，充满调侃，可读性强，但缺乏严肃性 解析：选B。《孙权劝学》的语言风格贴合史书的简洁特点，简洁明快、言简意赅，没有华丽的辞藻和刻意的雕琢，通俗易懂。全文通过简短的对话（如孙权与吕蒙的劝说与回应）和简洁的叙述（如吕蒙就学、鲁肃赞蒙），就完整展现了情节、刻画了人物，传递了深刻的道理，兼具简洁性与思想性；A、C、D均与原文语言风格不符。 2.原文最突出的艺术手法是（ ） A.对话描写B.景物描写C.心理描写D.动作描写 解析：选A。对话描写是原文最突出的艺术手法，全文的核心情节（孙权劝学、吕蒙回应、鲁肃赞蒙）均通过人物对话展开：孙权的真诚劝说、吕蒙的态度转变、鲁肃的惊讶与赞赏，都通过简洁的对话刻画得淋漓尽致。对话不仅推动了情节发展，还鲜明地展现了人物形象，是文章的核心艺术特色；B、C、D在原文中几乎没有体现，并非突出的艺术手法。 3.原文中“吕蒙就学”部分仅用一句话概括，没有详细描写他的学习过程，其艺术作用是（ ） A.作者疏忽大意，遗漏了学习过程的描写 B.详略得当，重点突出，省去学习过程的繁琐描写，重点刻画劝学的效果（吕蒙才略大增）与人物反应，让文章情节紧凑、主旨鲜明 C.说明吕蒙的学习过程很简单，无需详细描写 D.为了突出鲁肃的形象，让读者更关注鲁肃的反应 解析：选B。原文的艺术特色之一是详略得当、重点突出，文章核心是“劝学”，核心主旨是凸显学习的重要性与劝学的效果。“吕蒙就学”的过程并非文章重点，省去其繁琐描写，可集中笔墨刻画劝学的成果——吕蒙才略大增，以及鲁肃的惊讶与赏识，既让文章情节紧凑，又能鲜明突出主旨；A错误，并非作者疏忽，而是刻意的艺术处理；C错误，吕蒙的学习过程是否简单与描写详略无关，核心是突出效果；D错误，此举核心是突出主旨与劝学效果，而非突出鲁肃。 4.下列对原文中“对比”艺术手法的分析，正确的一项是（ ） A.原文没有运用对比手法，全程以平铺直叙为主 B.运用了吕蒙学习前后才略的对比，突出学习的重要性 C.运用了孙权与鲁肃的对比，突出孙权的善劝 D.运用了吕蒙与鲁肃的对比，突出鲁肃的识才能力 解析：选B。原文最鲜明的对比手法是吕蒙学习前后的对比：学习前，吕蒙胸无点墨、不愿学习，被鲁肃轻视；学习后，才略大增、从容自信，得到鲁肃的赏识与结交。这种对比鲜明地凸显了“学习能提升才略、改变人”的核心主旨，是文章重要的艺术手法；A错误，原文明确运用了对比；C、D错误，原文未以孙权与鲁肃、吕蒙与鲁肃对比为核心，且未突出该角度的内容。 5.下列对原文“侧面烘托”艺术手法的分析，错误的一项是（ ） A.以鲁肃的“大惊”与“结友”，侧面烘托吕蒙学习后的巨大进步 B.以鲁肃的反应，侧面烘托孙权劝学的成功 C.以吕蒙的回应，侧面烘托孙权劝说的真诚 D.以鲁肃的识才，侧面烘托吕蒙的才略过人 解析：选C。原文运用侧面烘托的手法，以鲁肃的“大惊”“非复吴下阿蒙”“拜蒙母，结友而别”，既侧面烘托了吕蒙学习后的巨大进步、才略过人，也侧面烘托了孙权劝学的成功；C错误，吕蒙的回应（士别三日，即更刮目相待）主要体现的是自身的从容自信，并非侧面烘托孙权劝说的真诚，孙权劝说的真诚是通过其自身的对话直接刻画的。 6.下列对原文情节安排的艺术分析，最恰当的是（ ） A.情节杂乱无章，缺乏逻辑顺序 B.以“劝学—就学—赞蒙”为线索，脉络清晰，层层递进，让主旨逐步凸显 C.情节过于冗长，冗余内容过多 D.重点模糊，没有突出“劝学”这一核心 解析：选B。原文的情节安排极具艺术性，以“孙权劝学”为核心，按照“劝学（孙权劝说吕蒙）—就学（吕蒙接受劝说认真学习）—赞蒙（鲁肃赏识吕蒙）”的逻辑线索展开，脉络清晰、层层递进：先提出学习的必要性，再写学习的过程（略写），最后写学习的效果，让“学习重要性”的主旨逐步凸显，情节紧凑且逻辑严密；A、C、D均与原文情节安排的艺术特点不符。 7.原文通过简短的对话刻画人物形象，其艺术优势是（ ） A.节省笔墨，言简意赅，既能展现人物性格，又不拖沓情节 B.能详细展现人物的心理活动，让人物更丰满 C.能让文章语言华丽，增强文学性 D.能突出景物描写的作用，营造优美意境 解析：选A。原文以简短的对话为核心刻画人物，无需繁琐的外貌、心理、动作描写，仅通过孙权“卿今当涂掌事，不可不学”“孤常读书，自以为大有所益”的对话，便展现其真诚善劝、以身作则的性格；通过吕蒙“蒙辞以军中多务”“士别三日，即更刮目相待”的对话，便展现其知错能改、从容自信的转变。这种写法节省笔墨、言简意赅，既能鲜明刻画人物性格，又能保证情节紧凑不拖沓；B、C、D均不是该写法的艺术优势，且与原文语言、情节特点不符。 8.下列对原文“寓理于事”艺术手法的分析，正确的一项是（ ） A.原文直接议论道理，直白传递“学习重要性”的主旨 B.原文通过孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞蒙的具体故事，间接传递道理，比直白议论更具感染力 C.原文只讲述故事，没有传递任何道理 D.原文通过大量抒情，传递道理，情感真挚动人 解析：选B。“寓理于事”是原文核心的艺术手法之一，作者没有直白地议论“学习有多重要”“知错能改有多可贵”，而是通过孙权真诚劝学、吕蒙知错就学、鲁肃赏识赞蒙的具体故事，让读者在了解情节、感受人物变化的过程中，自己体会到其中蕴含的道理。这种写法含蓄委婉，比直白议论更具感染力，也更能引发读者思考；A、C、D均与原文“寓理于事”的艺术特点不符。 9.下列对原文人物刻画的艺术特点，分析错误的一项是（ ） A.人物形象鲜明，个性突出，孙权善劝、吕蒙知错能改、鲁肃识才的特点一目了然 B.仅通过对话刻画人物，没有运用其他任何描写手法 C.人物刻画紧扣文章主旨，所有人物的言行都围绕“劝学”展开，服务于核心主旨 D.人物之间的互动自然，既展现人物性格，又推动情节发展 解析：选B。原文主要通过对话刻画人物，但并非只运用对话描写，还运用了简洁的神态、动作描写，如“大惊”（鲁肃的神态）、“拜蒙母，结友而别”（鲁肃的动作），这些描写虽简短，却进一步丰富了人物形象；A、C、D均是对原文人物刻画艺术特点的正确分析。 10.下列对《孙权劝学》整体艺术特色的概括，最全面的是（ ） A.语言华丽，情节复杂，人物形象丰满 B.语言简洁明快，详略得当，以对话描写为核心，运用对比、侧面烘托等手法，寓理于事，主旨鲜明 C.以抒情为主，情感真挚，感染力强 D.以议论为主，道理深刻，说服力强 解析：选B。原文的整体艺术特色概括全面的是B选项：语言上，简洁明快、言简意赅，贴合史书风格；情节上，详略得当、脉络清晰，围绕“劝学”展开；手法上，以对话描写为核心，辅以对比、侧面烘托等手法；主旨传递上，寓理于事，不直白议论，让主旨自然凸显。A错误，原文语言不华丽、情节不复杂；C错误，原文不以抒情为主；D错误，原文不以议论为主。 学科网（北京）股份有限公司 $