天津南开区2025-2026学年高二第一学期期末考试历史试题

南开区2025-2026第一学期期末试卷 高二年级历史学科 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时60分钟。 第Ⅰ卷 单项选择题Ⅰ：1—13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 1. 周人推翻商朝后，提出了“天命”理论，“天”是具有无上权威的人格神和主宰。春秋时期孔子提出：“未能事人，焉能事鬼?”并向“敬鬼神而远之”和“仁”的思想转向，这一转向（ ） A. 否定了天命对人的控制 B. 蕴含了原始民主的色彩 C. 奠定了人文精神的基础 D. 顺应了中央集权的趋势 2. 从秦汉的“乡亭制”到明清的“里甲、保甲制”，历代王朝对基层社会的管理制度虽屡经更迭，却始终遵循某些核心治理逻辑。下列对这些制度共性的分析中，能准确体现其核心任务的是（ ） A. 户籍控制与赋役征发 B. 国家权力向基层渗透 C. 儒法结合的社会控制 D. 依靠乡绅和宗族自治 3. 漕仓是古代漕运的重要配套设施，分布在以大运河为主的漕运干道沿线，正所谓“国脉在漕，漕贮在仓”。下图所示的漕仓最有可能修建于（ ） A. 西汉 B. 唐朝 C. 南宋 D. 元朝 4. 北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。这一变化的直接原因是（ ） A. 商品经济繁荣物资流通便利 B. 人口聚集与跨区域流动加强 C. 国家统一促进区域联系加强 D. 市民阶层壮大与需求多样化 5. 古代监察制度在独立性与有效性之间不断寻求平衡，“从汉代刺史‘六条问事’到唐代御史台‘独立弹劾’，再到明代都察院与六科给事中双重架构。”其演进源于（ ） A. 君权与官僚体系的矛盾 B. 中央与地方矛盾的强化 C. 官僚集团内部自我完善 D. 监察权向行政权的转化 6. 孙中山在《建国方略·实业计划》中指出“铁路为交通之母，国家之贫富可以铁路之多寡定之”，提出扩张西北铁路联通欧亚的构想，这在当时被嘲笑为“空想”，却与如今“一带一路”倡议中的跨境铁路网络形成历史呼应。导致这一差异的关键因素是（ ） A. 国家对筑路权控制与否 B. 国家性质和社会环境 C. 民众交通建设需求变化 D. 铁路技术与基建能力 7. 1948年11月，中共冀中区党委指出，由于此前区党委“没有认识到城市工作的重要”，今后城市工作总的方针“就是贯彻政策，发展经济，加强城市建设与管理工作，认真的解决贫苦市民生活（问题）……从多方面建设我们的城市”。这一方针旨在（ ） A. 激发人民支援前线的热情 B. 适应解放区建设的新形势 C. 提高干部管理城市的水平 D. 推动城乡经济结构的转变 8. 如图中资料集中反映了改革开放以来中国社会某一历史阶段的变化。这一阶段应是（ ） （1）电视机、冰箱等开始进入千家万户 （2）粮食产量实现了大幅增长，许多农民逐渐解决了温饱问题 （3）国务院通过《广告管理条例》，明确规定私人可以经营广告公司 A. 20世纪70年代末期 B. 20世纪80年代末期 C. 20世纪90年代末期 D. 21世纪20年代初期 9. 1958年7月毛泽东《七律·送瘟神》中说：“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”取得上述成功主要得益于（ ） A. 医疗保障体系完善 B. 社会主义制度优势 C. 医护人员技术创新 D. 人民群众鼎力支持 10. 16世纪初，法国建筑师罗尔姆考察了古罗马的建筑遗存。他并不认为古代的遗产只属于意大利人，他明确反对盲目追随意大利人使用昂贵大理石的做法，并认为法国本地有很好的建筑材料，且更适合法国的气候。罗尔姆的上述观点（ ） A. 彰显出法意建筑风格的融合 B. 源于资本主义经济迅猛发展 C. 否定了古典建筑的历史价值 D. 体现了民族文化自信的觉醒 11. 1188年神圣罗马帝国皇帝弗雷德里克一世授予吕贝克城市特许状，规定其商人享有帝国范围内的免税贸易权，并可自主制定航海法规，但要求该城每年提供战舰参与帝国远征。这一举措体现了（ ） A. 城市在政治和军事上已取得独立 B. 新兴经济力量与传统秩序的融合 C. 近代中央集权国家已经初步确立 D. 教会势力不再参与城市管理体系 12. 19世纪中期以前，建筑物非常讲究艺术效果，建筑工程也多由艺术家来承担，此后建筑虽仍具有艺术和美学价值，但不再为艺术家所垄断，而逐步成为由工程师承担的工程学的一个组成部分。这一变化（ ） A. 表明工程学已经取代艺术学 B. 标志着建筑与艺术实现分离 C. 符合工业化城市建设的要求 D. 说明了社会结构出现新变化 13. 1830~1896年，美国生产1蒲式耳小麦由3小时变为10分钟；1869年，美国运输1蒲式耳小麦到英国需37美分，1905年减少到5美分。上述变化主要由于（ ） A. 垄断组织对远洋贸易的控制 B. 世界殖民体系的最终形成 C. 工业革命推动动力技术革新 D. 农业生产区域专业化发展 单项选择题Ⅱ：14—15题，每题3分，共6分。每一选项的分值分别为3、2、1、0分。选出最佳一项，多选不得分。 14. 小麦自西亚起源后，在向全球传播过程中演化出不同的主食形态，如东亚的蒸制馒头、中东的烤馕、欧洲的发酵面包。导致这种“同源异流”现象的原因最全面的是（ ） A. 自然和地理条件 B. 加工技术与工具 C. 贸易与文化传播 D. 强制性农业政策 15. 中国传统建筑，尤其是北方的合院式住宅，普遍遵循“坐北朝南”的格局。这一现象从原始社会到如今延续数千年，其成因深刻反映了中华文明的特质。以下选项中，对此现象成因的分析最正确的是（ ） A. 传统礼制与风水学说赋予其内涵 B. 农耕文明对自然力的顺应与利用 C. 专制体制下政治象征的民间渗透 D. 木材作为主建筑材料的物理特性 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共3题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求 材料一 史料1：番薯种出海外吕宋。明万历间，闽人陈振龙贸易其地，得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥，振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时，大有收获，可充谷食之半。自是硗确之地遍行栽播。 ——陈世元《金薯传习录》 史料2：万历庚辰，客有泛舟之安南者，公偕往。比至，酋长延礼宾馆，每宴会，辄飨土产曰薯者，味甘美。公觊其种，贿于酋奴，获之。……未几伺间遁归。……壬午夏，乃抵家焉。……初，公至自安南也，以薯非等闲物，栽植花坞，蔽白日，实已蕃滋，掘啖益美，念来自酋，因名“番薯”云。 ——《凤冈陈氏族谱》 材料二 （一）主要传播路径的差异辨析…… （二）历史考据与学界共识 1.主流观点 ·吕宋路径更可信：学界普遍采纳陈振龙从菲律宾引入说，因菲律宾是当时中国与美洲作物交流的主要中转站（西班牙殖民者1571年占领吕宋后推广种植）。 ·安南路径存疑：越南引入甘薯的记载多见于清代文献，且缺乏同期官方记录佐证。 2.文献差异原因 ·家族记忆偏差：《凤冈陈氏族谱》为地方性文献，可能存在为彰显祖先功绩而模糊时间线的情况。 ·传播路径重叠：明代中后期，中国与东南亚贸易频繁，甘薯可能通过多渠道传入，但吕宋路径记载更早且细节丰富。 （三）甘薯传入的历史意义…… （四）结论与启示…… ——摘编自天津某学校高二某学习小组探究笔记 （1）根据材料一并结合所学知识，指出两则史料争议的关键点在哪里。 （2）依据上述探究过程并结合所学知识，就“甘薯传入中国”话题，谈谈你的认识。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国早期重商主义兴起于16世纪。早期重商主义者注意到封建割据对商业发展的威胁，他们希望以强大国家作后盾，建立和开拓国内外市场。主张国家应采取各种措施，诸如颁布保护商业、工业的法令，实行产品出口及限制或禁止商品进口等政策，干预经济发展。对外贸易中他们力图防止逆差、力求出超。亨利八世宗教改革之后，英国国家的发展战略重点已由国内转向国外，重商主义者鲜明地指出了“财富———贸易——扩张——国家”之间的关系。任何个人和国家要想发财致富必须发展贸易，而要发展贸易对外扩张是不可避免的；但是离开国家的支持和保护所有的这一切都是不可能的。 ——摘编自黄光曜《英国重商主义思想嬗变述论》 材料二 19世纪中叶，英国率先完成工业革命，凭借其技术优势成为“世界工厂”。1846年，英国废除《谷物法》，逐步取消关税壁垒，推行自由贸易政策。经济学家亚当·斯密的自由主义理论被奉为圭臬，英国通过军事和外交手段强迫殖民地及其他国家开放市场，推动全球贸易网络的形成。 ——摘编自【英】埃里克·霍布斯鲍姆《工业与帝国：英国的现代化历程》 材料三 1929年经济危机爆发后，各国为保护本国产业，纷纷采取贸易保护措施。美国通过《斯姆特—霍利关税法》，将进口商品平均关税提高至59%，引发其他国家报复性关税战。1933年，英国主导成立“英镑集团”，成员国货币与英镑挂钩，形成排他性经济圈，全球贸易额锐减60%。 ——摘编自【美】查尔斯·P·金德尔伯格《大萧条中的世界：1929—1939》 （1）根据材料一，概括英国重商主义政策的内涵，并结合所学知识予以评价。 （2）根据材料二，指出19世纪中期英国的经济政策，并结合所学，分析该政策推行的历史条件。 （3）根据材料三结合所学，概括20世纪30年代贸易保护主义对世界经济的危害。结合所学，指出二战后初期的国际社会为应对此类问题所作的努力。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民族自建立国家之日始，经历四千多年没有中断的历史发展过程。无数次的王朝兴废与治乱更迭，在国家治理方面积累了丰富经验，且得到历代智者辗转相承，不断充实提高，成为治理国家的瑰宝。 根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕“国家治理”自拟具体论题，并加以阐释。(要求：论题明确，逻辑严密，史论结合) 南开区2025-2026第一学期期末试卷 高二年级历史学科 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时60分钟。 第Ⅰ卷 单项选择题Ⅰ：1—13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 【1题答案】 【答案】C 【2题答案】 【答案】A 【3题答案】 【答案】B 【4题答案】 【答案】B 【5题答案】 【答案】A 【6题答案】 【答案】B 【7题答案】 【答案】B 【8题答案】 【答案】B 【9题答案】 【答案】B 【10题答案】 【答案】D 【11题答案】 【答案】B 【12题答案】 【答案】C 【13题答案】 【答案】C 单项选择题Ⅱ：14—15题，每题3分，共6分。每一选项的分值分别为3、2、1、0分。选出最佳一项，多选不得分。 【14题答案】 【答案】A 【15题答案】 【答案】B 第Ⅱ卷 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共3题，共55分。 【16题答案】 【答案】（1）关键争议点 ①吕宋与安南为不同地区，薯种来源地存在争议。 ②陈振龙与陈公可能为同一人（“陈公”或为家族对其尊称），也可能代表两次独立引入事件。 （2）认识： 基于以上探究过程，我们可断定，甘薯在明朝万历年间主要通过两条路径传入中国；一是陈振龙从菲律宾吕宋岛引入，经巡抚金学曾推广种植；二是商人从越南安南获取薯种。 因为越南引入甘薯的记载多见于清代文献，且缺乏同期官方记录佐证，又因《凤冈陈氏族谱》为地方性文献，可能存在为彰显祖先功绩而模糊时间线的情况。所以安南路径存疑；而菲律宾（吕宋）是当时中国与美洲作物交流的主要中转站（西班牙殖民者1571年占领吕宋后推广种植）。明代中后期，中国与东南亚贸易频繁，甘薯可能通过多渠道传入，吕宋路径记载更早且细节丰富。所以尽管文献记载存在地域与人物差异，但主流研究认为吕宋路径更具史料依据。 甘薯的引种极大缓解了明清人口压力，推动农业结构调整，促进农业生产力发展，体现了全球物种交流对文明进程的深刻影响。 综上，“甘薯传入中国”不仅是单一物种传播史，更是全球联系加强、史料多元互动与社会经济变革的缩影，其研究过程彰显了历史学科对证据辨析与背景分析的重视。 【17题答案】 【答案】（1）内涵：消除割据，加强王权，实现国家统一；倡导国家干预和贸易保护；主张发展贸易，并鼓励出口，限制进口；实行对外殖民扩张；目的是获得财富。 评价：有利于王权加强，推动民族国家形成和发展；促进资本原始积累，推动英国资本主义的发展（一定程度推动英国对外贸易的发展，开拓国内外市场）；推动英国对外殖民扩张，加剧殖民竞争，促进英国世界殖民霸权的建立；是一种贸易保护主义政策，不利于世界贸易的整体发展。 （2）政策：自由贸易政策。 历史条件：率先完成工业革命，成为世界工厂；自由主义经济思想盛行；强大的军事实力；交通运输（如蒸汽船、铁路）促进全球贸易；殖民扩张；资产阶级代议制（君主立宪制）的进一步完善。 （3）危害：加剧经济危机，导致全球贸易萎缩；形成排他性经济集团，破坏世界经济体系。 努力：建立了国际货币基金组织和世界银行，稳定国际金融；签署了《关税与贸易总协定》（GATT），推动关税减让和贸易自由化。 【18题答案】 【答案】要点示例1： 论题：中国古代多措并举强化基层治理。 阐释：中国古代统治者深谙基层稳定是治国根基，通过多元方式筑牢治理防线。秦朝推行严格的户籍制度，官府详细登记百姓的姓名、年龄、田产，将人口与土地绑定，既为赋税徭役征收提供依据，又实现对基层人口的精准管控，让国家权力直达乡里，夯实大一统统治的底层基础。北宋蓝田吕氏兄弟制定《吕氏乡约》，将道德教化融入基层生活，通过乡民自治实现秩序维护，开创了民间参与治理的新模式。清代推行十家牌法，要求十家为一牌，登记各家人口、职业信息，每日核查动向，遇异常及时上报，形成严密的治安联防网络，有效防范盗贼与不稳定因素，强化了中央对基层社会的掌控力。 综上所述，中国古代在基层治理过程中，积累了丰富的治理经验，形成多元复合一体的治理模式，奠定了社会稳定的基础。(12分，言之成理即可) 示例2： 论题：礼法互补是中国古代国家治理的核心机制。 阐释：中国古代治国将道德教化与法律强制紧密结合，形成独特而有效的治理模式。西周建立以宗法为核心的礼制，制定《九刑》：春秋战国时期，德治与法治思想激烈争论，秦在法家思想指引下，完成统一。汉魏以后，儒家思想作为主流思想逐步融入法典，礼法结合。《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，成为封建法典的典范，为后世历代王朝创制法律提供了蓝本，同时唐政府颁行《大唐开元礼》，提倡礼治。宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里，北宋《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本，填补了法律在基层伦理教化中的空白。 综上所述，礼法互补机制使中国古代治理兼具伦理深度与制度效能，成为维系大一统政权的重要基石。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $