第5课 古代非洲与美洲（课件）-【核心素养】2025-2026学年中外历史纲要下册同步课件（统编版）

第5课 古代非洲与美洲 刘松 /2026/ 任教18年 曾任职云南省一级一等高中 前新东方名师 1 一源多体各领风骚的非洲文明 1 第5课 古代非洲与美洲 2 独立、独特、独行的美洲文明 ——古代非洲 1 一源多体各领风骚的非洲文明 非洲不是一个历史的大陆,它既没有显示出变化,也没有显示出发展。而其有发展、变化的部分,即非洲的北部则从属于亚、欧大陆。 ——黑格尔《历史哲学》 3 非洲人族群概貌 苏丹人 俾格米人 非洲的历史绝不是停滞不前的。铁的冶炼和使用，使非洲人在前人没有耕种过的土地上耕种，在没有人传授他们如何采矿的地方开采矿物。他们发现了有价值的药物。他们善于灌溉梯田和在陡峭的山坡上保持水土。他们建立了新的复杂的社会制度。他们把可能从北方其他社会制度更为先进的国家中传入的一切化为自己的东西。 ——巴兹尔·戴维逊《古老非洲的再发现》 尼格利罗人通常被称为俾格米人，但俾格米人并非他们的正式称呼，而是泛指所有成年男子平均身高不超过5英尺（约1.52米）的民族；布须曼人 ：生活于南非、博茨瓦纳、纳米比亚与安哥拉的一个原住民族，是科伊科伊人的相近种族。 ’ 4 尼格罗人种（Negroes） 苏丹族系 （Sudan） 北苏丹人（阿拉伯人、努比亚人等）；南苏丹人（尼罗特人）——丁卡人、努埃尔人、希卢克人、邦戈人、阿赞德人等 班图人 (Bantu) 公元1世纪东非班图人掌握了制陶术，3世纪已知冶铁技术。7世纪中央班图人掌握了炼铜技术。10～12世纪出现一系列国家。 含米特人 （Hamite） 一般分为北支和东支：北支指柏柏尔人，东支指古埃及人、科普特人和库希特（尼格罗――欧罗巴混血）各族。 尼格利罗人 （Negrillo） 也称俾格米人，中部非洲最早的居民，主要分布在刚果、中非、布隆迪、卢旺达、乌干达等国 科伊桑人 （Khoisan） 南部非洲最古老的居民，主要分布博茨瓦纳、纳米比亚和南非境 迁徙的班图人 在迁徙过程中，班图人与其他族相互融合形成一些新的部落或民族……在迁徙过程中互相流动和混合，大的部落联盟的建立，使原始氏族制日趋瓦解，一些地区出现了国家组织。 ——中国非洲史研究会《非洲通史》 历史影响： 1、促进冶铁技术传播，有利于农业、畜牧业和手工业的发展 2、推动人口增长 3、推动民族融合和国家出现 大约在公元前1000年后，班图人迁移的脚步随着铁制工具和武器的制作而逐渐加快。班图的种植者用铁制工具整饬土壤、扩展耕地面积的效果比以前更高，从而增强了班图人对土地和资源的控制能力。因此冶铁技术造成班图族人口的急剧上升，同时也成为他们继续迁移的动力，反过来，迁移速度的加快，也使冶铁技术迅速传播到撒哈拉以南非洲的大部分地区。 ——摘编自【美】本特利、齐格勒：《新全球史》 考古研究表明，非洲许多地区早在公元前就开始采矿，就掌握了冶铁知识……公元前2世纪到5世纪期间，冶铁技术通过已学会使用铁的班图农民传到非洲中部、东部和南部的大部分。……包有铁头的锄和装有铁头的斧使农业有可能扩展到非洲的森林地带。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 班图语词汇中有42%在今天仍然存在于西非语言中；对比之下，在原始日耳曼语中的英语词汇则只有 34%。 ——【美】约瑟夫·格林伯格《非洲语言分类研究》 班图人迁徙，公元1—15世纪班图人(Bantu)自发向南扩张的过程。向东迁徙的班图人，一部分在坦噶尼喀境内定居下来，成为当地的主要民族。另一部分，于11世纪到达东非沿海地区，由于受阿拉伯文化的影响，后来形成斯瓦希里人。向西迁徙的一支，除一部分停留于西非并与当地居民融合外，大部在西赤道非洲定居下来，占据了北起刚果河以北和喀麦隆南部，南至纳米比亚（西南非洲）北部的辽阔地区。中间的一支分布在南部非洲的大部分地区。 大部分非洲农业的发源地是西非西部的富塔贾隆高原上尼日尔河和塞内加尔河的源头周围一带……薯蓣、稻米中的一种非洲稻、高粱、油棕，以及许多次要物产，都是西非固有的土产。 “母牛”的一些词以及表示挤奶动作的那些用语，是班图人从他们苏丹中部那些邻居那里借用的。 ——M·波斯南斯基《撒哈拉以南地区史前时代后期简介》 5 探究：非洲文明的分布特点 特点：分布广泛、沿河沿海、北多南少 原因：自然地理条件；人口迁徙； 撒哈拉以南非洲的文明程度由北向南大致呈现出由高向低递减的趋势。——武寅《简明世界历史读本》 6 一源多体各领风骚的非洲文明 一、东部非洲 1、阿克苏姆王国（ The Kingdom of Aksum ） 发展历程：公元前后，在今埃塞俄比亚地区兴起——4世纪，地区奴隶制强国——7世纪阿拉伯帝国崛起控制红海贸易后阿克苏姆王国走向衰败——11世纪信仰犹太教的女王游娣特改阿克苏姆国为塞米恩国。 基本特征： 阿克苏姆国家，通过红海的国际贸易迅速繁荣起来，4 世纪达于极盛时期。国王厄查纳四面出征，版图北自埃及南境，南达索马里，西起尼罗河上游，东迄红海东岸的也门地区，幅员辽阔，国王厄查纳自称“万王之王”。厄查纳推行基督教，改革文字，奠定了基督教文明基础。阿克苏姆国家拥有一支强大的军队，其中有象骑军和海军，控制红海水域，独占红海贸易。在外交方面，阿克苏姆与拜占庭结盟，共同反对波斯，以确保对红海和也门的控制。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史》下卷 （埃塞俄比亚的传教士们）将《圣经》由希腊文翻译成当地的盖埃兹文，使得《圣经》逐渐在埃塞俄比亚流行起来，并使之成为科学和哲学的唯一基础，成为埃塞俄比亚人一切知识的源泉……加深了当地民众对这一外来宗教的认同感。 ——郭 佳《从宗教关系史角度解读基督教在非洲的传播历程》 奴隶制国家、外贸发达、基督教为国教、短暂辉煌 刻有国王头像的阿克苏姆金币 阿克苏姆国王埃扎纳在位时皈依基督教，推行新拼音文字，使阿克苏姆成为世界上第一个以基督教为国教的国家。 从阿杜利斯港输出的货物是象牙、黄金、生皮和香料。进口的货物有软铜薄板、手斧、意大利葡萄酒、印度的铁器和棉布。阿克苏姆人的饮食由普通小麦饼、啤酒、葡萄酒、牛羊肉、蜂蜜、奶油和菜籽油等构成。 ——摘编自《非洲通史》 7 一源多体各领风骚的非洲文明 一、东部非洲 1、阿克苏姆王国（ The Kingdom of Aksum ） 发展历程：公元前后，在今埃塞俄比亚地区兴起——4世纪，地区奴隶制强国——7世纪阿拉伯帝国崛起控制红海贸易后阿克苏姆王国走向衰败——11世纪信仰犹太教的女王游娣特改阿克苏姆国为塞米恩国。 基本特征： 历史传承：埃塞俄比亚 奴隶制国家、外贸发达、基督教为国教、短暂辉煌 13世纪，阿克苏姆国家重新强大起来，新国家取名埃塞俄比亚，建都冈达尔，统治着埃塞俄比亚高原的中部和北部地区。到16世纪，其版图扩大到红海沿岸，奠定了现在埃塞俄比亚国家的基本疆域。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 阿克苏姆方尖碑 锡安山圣玛丽教堂 金约柜阿克苏姆石碑不远处，有一处带围墙的宽敞建筑群，包括两个教堂。其中一个很古老，而另一个的年代显然要近得多。这两个教堂都是为锡安山的圣玛利教堂建造的。 根据当地教会的传说，《圣经》中记载的装有摩西十戒的金约柜不知去向，后来经过所罗门和示巴女王的一个后裔运至此地，珍藏在本地的教堂中。也就是说，阿克苏姆是金约柜最后的安放地。 8 一源多体各领风骚的非洲文明 一、东部非洲 1、阿克苏姆王国 2、东非海岸的城市国家 索马里半岛及其以南的东非沿印度洋海岸一带，自古以来就是国际贸易的重要地区。在繁华的国际贸易中，兴起了一些城市和城市国家。著名的如泽拉、柏培拉、哈丰角、摩加迪沙、布拉瓦、马林迪、蒙巴萨、桑给巴尔、基尔瓦等。桑给巴尔并不是真正的统一国家，而是许多城邦的联合，但基尔瓦在争霸的各城邦中长期居于统治地位。15 世纪，桑给巴尔帝国繁荣起来，它同印度洋各国有广泛的商业关系，贸易的商品种类和数量空前地增加了。输出黄金、象牙、龙涎香和奴隶，输入绸缎、布匹、金属制品和奢侈品等。首都基尔瓦是巨大的商业中心，其他如摩加迪沙、蒙巴萨、马林迪等都是著名的商业城市。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史》下卷 摩加迪沙 蒙巴萨 桑给巴尔 东非的索马里半岛及其以南沿岸地区，自古以来便是商贸活动的频繁之地。公元前后，该地区兴起了一批商业城市，后来发展成为城市国家，其中较为著名的有摩加迪沙、蒙巴萨和桑给巴尔等。这些城市国家在8、9世纪皈依伊斯兰教，盛行奴隶制。它们借助地理优势，与阿拉伯、波斯、印度甚至中国都有贸易往来。从外部输入的有纺织品、珍珠和瓷器,从内陆收购象牙、黄金等向外输出.15世纪末以来，该地区遭到葡萄牙殖民者的入侵，商业随之渐趋凋敝。 ——摘编自武寅主编：《简明世界历史读本》 9 一源多体各领风骚的非洲文明 一、东部非洲 1、阿克苏姆王国 2、东非海岸的城市国家 桑给巴尔石头城和海滩 摩加迪沙是一个大得没边的城镇。它的居民有很多骆驼和绵羊，他们每天要杀上百头骆驼。它的居民是有能力的商人。这座城市有无与伦比的手工制作的布匹，这些布匹以这个城市命名，被运到远至埃及和其他地区。 ——伊本白图泰《伊本白图泰游记》 拨拔力国（今索马里），在西南海中……其妇人洁白端正，国人自掠卖与外国商人，其价数倍。土地唯有象牙及阿末香。波斯商人欲入此国，团集数千人，赍绁布，没老幼共刺血立誓，乃市其物。 ——唐代 段成式《酉阳杂俎》 代表：摩加迪沙、蒙巴萨、桑给巴尔 特征：农牧渔业为基础；环印度洋贸易发达；信仰伊斯兰教；奴隶制 摩加迪沙（Mogadishu）：木骨都束，僧抵“乳香和没药之邦” 蒙巴萨（Mombasa）：“慢八撒” 桑给巴尔（Zanzibar）：层檀国、层拔国、僧抵人，丁香之岛 10 一源多体各领风骚的非洲文明 一、东部非洲 1、阿克苏姆王国 2、东非海岸的城市国家 正当桑给巴尔兴旺发达之际，却遭到了西方殖民主义者的侵略。1498年，达·伽马在阿拉伯人的协助下，开辟了通往印度的航路，并开始对亚非沿岸进行殖民侵略。1509 年，葡萄牙在莫桑比克设总督府，作为掠夺东非的大本营。 从 15 世纪末到 17 世纪的两百年中，葡萄牙殖民者对东非各国大肆掠夺，他们抢劫黄金、象牙、珠宝和其他珍贵物资，猎取黑奴，破坏生产，致使许多繁荣的商业城市凋蔽，失去了昔日的勃勃生机。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史》 索马里首都摩加迪沙 代表：摩加迪沙、蒙巴萨、桑给巴尔 特征：农牧渔业为基础；环印度洋贸易发达； 信仰伊斯兰教；奴隶制 衰败：西方殖民者入侵 索马里2022年人均GDP 592.1美元 11 一源多体各领风骚的非洲文明 一、东部非洲 二、西部非洲 时间 重大史事 约公元3-4世纪 加纳王国兴起 公元1076年 摩洛哥的阿尔穆拉比特王朝征服加纳，加纳被迫皈依伊斯兰教 13世纪前期 马里帝国崛起征服加纳 公元1300年 马里征服加奥 公元1324年 马里国王曼萨•穆萨朝觐麦加 公元1469年 加奥王国扩张成桑海帝国 公元1591年 桑海被一支摩洛哥军队征服 12 加纳国王是一个伟大的国王。在他的土地上有的是金矿，而且在他的管辖下有许许多多个王国。 ——阿拉伯地理学家雅古比（827年） 加纳盛产黄金，国王垄断金矿的开采。阿拉伯人征服北非以后经常以食盐、布匹、贝壳等物与加纳换取黄金、象牙和奴隶。……商业繁荣，在商道附近兴起了一些城市，如瓦拉塔、廷巴克图、迭内和加奥等。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史》下卷 加纳（Ghana） 加纳重要经济作物可可果 现代加纳人 加纳2022年人均GDP 2203.56美元 13 马里（Mali） 14世纪的马里，无论是国土面积还是国家财富，都可以说是世界大国之一；廷巴克图更是可以与当时世界上任何国家的首都相媲美。 ——郑家馨《十三一十五世纪马里国家的兴衰》 欧洲地图里的“黄金朝圣”者——马里国王曼萨穆萨 1300年左右，处于鼎盛时期的马里从大西洋一带扩展到了乍得湖地区……马里的君主们控制了（向阿拉伯世界的）黄金输出，其数量大约为14世纪初期世界黄金总产量的三分之二，控制了在政治上至关重要的马匹进口以及从撒哈拉向南方缺盐森林地区的食盐贸易。 ——约翰·麦克尼尔《人类之网——鸟瞰世界历史》 马里很多奴隶都是在扩张战争中俘获的。作为劳动力，奴隶是经济中极其重要的部分，当他们在穿越撒哈拉商道的贸易中被出卖时也能带来财富…… ——据【美】戴维•C•康德拉《中世纪西非诸帝国》整理 特征： 奴隶制经济 王权强大 盛产黄金 外贸发达 马里2022年人均GDP 833.3美元 14 “苏丹的明珠”廷巴克图（Timbuktu、Tombouctou） 科兰尼克·桑科雷大学 盐来自北方，黄金来自南方，白银源自白人的国度，但神的教诲和智慧的珍宝只能在廷巴克图找到。 ——西非谚语 廷巴克图手稿 以阿拉伯语和几种非洲语言撰写的古代文献，包括富拉语、松海语、塔马谢克语、班巴拉语和索宁克语。数量估计高达700万份。包括有关艺术、医学、哲学、科学和古兰经副本的手稿。 马里同北非各国进行频繁的贸易，从北方输入高级纺织品、服装和马匹；输出食盐、黄金和奴隶……在廷巴克图，有外国商人的专门住地，其规模之大，整整占据了一个街区……廷巴克图的桑科尔清真寺是著名的学术中心，桑科尔大学有数千名学生，其中有不少是欧洲白人留学生。埃及、摩洛哥的学者都应邀前来讲学。图书馆藏有大量的图书、文献和资料。马里君主尊重学者，对法官、医生、诗人、教授和建筑师等，都给予很高的礼遇。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史》下卷 从公元14世纪中叶起，相继成为马里帝国和桑海帝国的重要都市，是西非的文化和宗教中心，世界各地的伊斯兰学者纷纷到这里讲学布道，那些能工巧匠更是在这里大显身手，使这座城市声威远震，与开罗、巴格达和大马士革齐名，是当时著名的伊斯兰学术研究地之一。 廷巴克图兴建了著名的科兰尼克桑科雷伊斯兰大学，该大学属于历史上最早建造的几个大学之一，总共有20000个学生学习法律 、医学和文学等不同的科目。 15 桑海（Songhay） 阿斯基亚·穆罕默德一世（1493—1529 年）在位时期，实行了一系列改革，桑海国家发展到极盛。其版图，北方深入到撒哈拉沙漠，占领了各主要绿洲以及塔卡查和登尼的最丰富的产盐区……阿斯基亚·穆罕默德竭力强化集权统治，从中央到地方设立了一整套统治机构。中央设各部大臣，分掌财政、航运、农牧、渔业、林业和宗教等事务。全国分为 4 个行省和几个商业特区。中央各部大臣和地方高级行政长官，都由国王从王族国戚中选派亲信担任。国王拥有一支以战俘和奴隶组成的常备军，还有水军。他还用宗教神权来支持和巩固政权，设置了专门管理全国穆斯林的最高祭司。 ——摘编自【美】本特利、齐格勒：《新全球史》 特征： 王权与神权结合 中央集权制度建立 国家机构相对完善 农工商业发达 对外贸易繁荣 信仰伊斯兰教 文化繁荣 阿斯基亚陵 15、16世纪 , 桑海国家在国王松尼和阿斯基亚统治时期, 达到全盛的高峰，国家面积超过了昔日的加 纳和马里。在政治方面划分行政区，军事上建立常备军，统一度量衡，加强了中央集权。国家统治阶级推崇伊斯兰教，廷巴克图有桑科尔大学，大学里研究《古兰经》，还专门研究法律、文学、历史、天文和数学等科学，成为当时非洲内陆伊斯兰教文化中心。桑海盛行奴隶制，由于奴隶处境困苦，经常反抗。 ——艾周昌《非洲黑人文明》 16 一源多体各领风骚的非洲文明 一、东部非洲 二、西部非洲 三、南部非洲 莫诺莫塔帕创造了著名的津巴布韦文化。……这些巨石建筑，早在公元6世纪前后就已开始建设……在津巴布韦东部和莫桑比克西部的山坡梯田遗址，面积达5200——7800平方公里，……手工业也很发达，尤以采矿和冶金业最为突出。……林波波河西岸皇室墓葬中出土的“金笏”，其厚度还不及千分之一英寸，显示了古代技术的精湛。建筑技术也十分高超，津巴布韦古城遗址，包括城墙、高塔、神庙、宫殿、库房、水井、地窖和住宅等建筑。还有高达 9.15 米，厚达 6.1米的围墙。全部建筑是用花岗石砌成的，砌合不施灰浆，严密无隙，坚固异 常，令人惊叹不已。 津巴布韦文化遗址，还出现了铸币的泥模和中古的瓷器以及印度的串珠等物品……16世纪以后，莫诺莫塔帕王国逐渐走向衰落，处于葡萄牙人的控制之下。 ——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史》下卷 代表：津巴布韦（ Zimbabwe） 鼎盛时期：15世纪初，卡伦加人的莫诺莫塔帕王国时期 “津巴布韦”一词源于邵纳语，意为“石头建筑”或“石头城”。 17 大津巴布韦遗址 大津巴布韦毫无疑问，在每一个细节上都属于非洲。 ——埃及考古专家麦克维尔 大津巴布韦的建筑风格丝毫也没有古代欧洲任何时期的痕迹，因此它只能是出自非洲原居民之手。 ——考古学家戴维·兰道尔麦基弗 大津巴布韦是一个围墙围成的圆表区域，内有房屋和庭院。围墙高9米，厚约5米，顶部砌着大石块，全部建筑是用了90多万块花岗石砌成的,石块连接未用任何粘合物，但却严密无隙,坚固异常,令人惊叹不已。说明当时人已经掌握了建筑学、几何学和力学等方面的复杂知识。沿山谷向下延伸，在约24万平方米的范围内散布着许多石头建筑，包括一座围墙围着的庙宇和稍小一些的建筑物遗迹。 大津巴布韦遗迹是一个大面积的复合体，有防御工程、塔状建筑和排水系统，占地达一万多亩。 18 维多利亚大瀑布（莫西奥图尼亚瀑布） 莫西奥图尼亚大瀑布，旧名“维多利亚瀑布”，位于非洲赞比西河中游，赞比亚与津巴布韦接壤处。宽1,700多米(5,500多英尺)，最高处108米(355英尺)，为世界著名瀑布奇观之一。欧洲探险家，戴维·利文斯敦1855年在旅途中发现它，并以英国女王的名字为其命名。维多利亚瀑布1989年被列入《世界遗产名录》。 19 小结 区域 国家 时间 特征 东非 阿克苏姆 摩加迪沙等 西非 加纳、马里、桑海 南非 津巴布韦 公元前后兴起 8世纪鼎盛 10—15世纪 8—16世纪 14—15世纪鼎盛 信仰伊斯兰教；广泛使用奴隶；经济上以园艺业为主，对外贸易发达，城市繁荣 信仰伊斯兰教；城市和文化繁荣；中央集权；对外贸易发达；鼓励文化发展 巨石建筑群 信仰基督教；从事农牧业；国际贸易兴旺 “2006年中非峰会前后，《中国青年报》进行的一次调查牵涉到5080名受访的中国人。在他们对于非洲的理解中，‘饥饿’、‘原始’、‘战乱’排在第一位，然后才是‘友好’、‘热情’和‘活力’。这种看法到现在仍未有多少变化。” —北京大学李安山教授（2018） 20 未完待续 欢迎交流 微信号：njzysss /2026/ 2 ——古代美洲 独立、独特、独行的美洲文明 印第安人和狼都是野兽，虽然他们在形态上是不同的。 ——华盛顿《1783年致信给詹姆斯·杜安》 22 独立、独特、独行的美洲文明 在一些先进的农业部落里，普遍种植了玉蜀黍，有些地方已学会使用鱼肥；在狩猎方面发明了弓箭，以及轻便灵活的小船——桦树皮的独木舟。在比较发达的部落中，有丰富的神话；在宗教活动中有巫术；在艺术作品中，有民间创作的童话和歌谣；有用贝壳、骨头或金属制作的精美饰物和雕刻品。 ——摘编自白乐天、李凤飞《世界全史》 根据通常的说法，他们（印第安人）当中有一大部分原是亚洲蒙古利亚种越过白令海峡到达阿拉斯加，逐步南移而分散定居的 23 美洲原住民（蒙古人种-美洲支系） 因纽特人（Inuit） 黄种人，分布在从北极圈内外 印第安人（American Indian） 托尔特克(Toltec)文化：在继承和吸收特奥蒂瓦坎文化的基础上创造自己的文明 玛雅文明（Maya）： 阿兹克特文明（Aztec）： 印加文明（Inca）： 特奥蒂瓦坎（Teltihuacan）古城太阳金字塔 托尔特克武士像巨型石柱 特奥蒂瓦坎或者叫狄奥提瓦康（Teltihuacan）,意为“天神降生的地方” 24 独立、独特、独行的美洲文明 15世纪末以前,美洲大陆与世界文明发达地区隔绝，而且住在美洲各地区的诸民族之间缺乏联系,所以美洲社会历史的发展远远落后于亚欧大陆……只有居住在墨西哥、中美洲和南美洲安第斯山区的印第安人形成了古代文明国家，他们创造了灿烂多彩的玛雅文化、阿兹特克文化以及印加文化。 ——齐世荣《世界史.古代卷》 25 美洲原住民（蒙古人种-美洲支系） 因纽特人（Inuit） 黄种人，分布在从北极圈内外 印第安人（American Indian） 托尔特克(Toltec)文化：在继承和吸收特奥蒂瓦坎文化的基础上创造自己的文明 玛雅文明（Maya）：主要分高地和低地两种文化类型 阿兹克特文明（Aztec）：也被称为墨西加人（Mexica）或铁诺奇人（Tenochca），族源不明，生活中心在墨西哥特诺奇 印加文明（Inca）：使用克丘亚语。“印加”的意思是“太阳的子孙”。主要生活中心在秘鲁的库斯科城。 独立、独特、独行的美洲文明 印第安 American Indian 印第安人认为，整个世界都由各种各样的神统治，他们必须小心侍奉这些神灵，方能得到神对他们这些弱小生灵的保护，这种多神崇拜的原始宗教思想，本身便反映出印第安人对于自然界的无可奈何。同时，宗教信仰上的极度混乱状态，从侧面反映印第安人各文明之间的交往极度缺乏，加上几乎没有文字，语言杂乱，交通工具缺少，更加剧了各文明的孤立，生产力也就难以迅速发展。 ——程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》 特征：相对封闭、农耕为主、发展缓慢、重视神灵、特色鲜明 美洲印第安人是富于创造性的勤劳的人民，他们在漫长的岁月中，驯化了多种野生动物，培育出大量的农作物，……当今世界广泛生产的玉米、马铃薯、番茄、可可、咖啡、向日葵、辣椒、花生、烟草、橡胶等几十种农作物，都来自美洲印第安人创造性的劳动。……美洲印第安人很早就懂得了养蜂和驯化野生动物。他们培育出了火鸡、鸭、鸽和鹅等家禽。此外还培育出了像愈疮木那样可以健身治病的药草和植物1200多种，丰富了人类医药宝库。 ——朱寰主编《世界上古中古史》 考古材料证明,玉米最早是在美洲培育出的。哥伦布将这种“奇异的谷物”带回欧洲后,在全世界得到迅速传播,成为世界三大谷物之一。…玉米等作物的引进与大面积种植,大大缓解了18世纪中叶到19世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压力。历史学家评述玉米在世界传播的意义时说,“其价值超过了所有的黄金”。 ——《通向现代世界的500年——哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》 1.印第安文明发展的总体特征：①发展缓慢：作为山地高原型的古代文明，古代美洲印第安文明几乎处于孤立封闭状态，由于对外交往的贫乏，必然导致其对自然界及各种神灵的畏惧与崇拜，使其文明的发展进化程度极为缓慢和艰难。②独具特色：印第安人培植了数量众多的农作物，农业生产技术也达到相当高的水平。但是，他们创造农业奇迹依赖的竟然是极为简陋落后的石、木、骨等生产工具，印第安人农业生产成就与农业生产工具之间存在着巨大反差。 材料 考古证明，约9000年前，墨西哥中部高原的印第安人就开始对玉米进行栽培……植物学家认为，把野生玉米培育成农作物，是农业发展史上最困难的试验。 他们根据其生活所在地的地理环境培植出种类繁多的农作物，如马铃薯、甘薯、木薯、山药、豆类、南瓜、葫芦、花生、西红柿、黄瓜、辣椒、可可、烟草、棉花、橡胶等，印第安人培植了100多种植物，与整个欧亚大陆所培植的植物一样多，这是一个非凡的成就，为人类做出了极其伟大的贡献。 ——程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》 26 独立、独特、独行的美洲文明 玛雅 玉米文明 低地 高地 奴隶制城邦国家；受奥尔梅克文明影响；用于祭祀的金字塔；米尔帕耕作法 世界上唯一一个诞生于热带丛林的古代文明 玛雅从来不像中国、埃及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 奥尔梅克玉米神 玛雅玉米神 先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤(刀耕火种)。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。 27 BC1500-BC300年 前古典时期 BC300—900年 古典时期 10世纪-16世纪 后古典时期 独立、独特、独行的美洲文明 大约从公元初年起,玛雅人开始在尤卡坦半岛南端陆续建立早期奴隶制城邦,它们实际上是一些由金字塔式台庙、祭坛组成的早期祭祀中心，……城邦由祭司贵族执政。最高统治者称“大人”,职位世袭,拥有政治、军事大权。玛雅社会的分化导致了自由人与奴隶的对立,奴隶大多来自战俘、罪犯和负债者，奴隶买卖也随之产生。玛雅人城市的布局,一般以金字塔式台庙为中心，邻近处环绕着贵族、富人的住宅，平民的茅屋则散布于周边。 ——王斯德《世界通史》 玛雅 玉米文明 低地 高地 文化中心在危地马拉的蒂卡尔（Tikal）、帕伦克（Palenque）、博南帕克（Bonampak）和科潘（Copan ）等地； 特征：农业发达；中美洲内部的长途贸易发达；象形文字；玛雅历法； 玛雅文明被称为“美洲的希腊”，玛雅人的城市，如果它们可以这样称呼的话，是举行仪式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。 公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为古典玛雅社会衰落的一个起点。 28 BC1500-BC300年 前古典时期 BC300—900年 古典时期 10世纪-16世纪 后古典时期 危地马拉佩滕地区的玛雅生物圈保护区LiDAR图像 “美洲的希腊”——发达的玛雅文化 玛雅有成熟的象形文字……有些玛雅金字塔阶梯刻有球戏场景或记录战争的象形文字……科潘的象形文字阶梯有玛雅地域最长的……总共刻有2200个象形文字。 ——【美】吉尔•鲁巴尔卡巴《玛雅诸帝国》 一、文字 玛雅文字的。玛雅文字既有象形，也有会意，还有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字，词汇也多达三万多个。 玛雅人已使用纸，纸通常用树皮或鞣制的鹿皮做成。 30 一、文字 二、历法 玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历、6个月为周期的太阴历、29日及30日为周期的太阴月历、365日为周期的太阳历等不同周期的不同历法。现代天文观测一年是365.2422天，而玛雅人已测出一年是365.2420天，与现代只相差0.0002天（大约18秒）。 “美洲的希腊”——发达的玛雅文化 玛雅计日的单位巨大，考古学家已知的数值： 20金（天）=1兀纳（月）/20天 18兀纳=1盾（年）/360天 20盾=1卡盾/7200天 20卡盾=1伯克盾/144000天 20伯克盾=1匹克盾/2880000天 20匹克盾=1卡拉盾/57600000天 20卡拉盾=1金奇盾/1152000000天 20金奇盾=1阿托盾/23040000000天 玛雅文字的。玛雅文字既有象形，也有会意，还有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字，词汇也多达三万多个。 玛雅人已使用纸，纸通常用树皮或鞣制的鹿皮做成。 31 一、文字 二、历法 三、数学 “美洲的希腊”——发达的玛雅文化 创造了位值制的记数系统 20进位制 知道“零”的概念 32 一、文字 二、历法 三、数学 四、艺术 “美洲的希腊”——发达的玛雅文化 波南帕克（Bonampak）壁画 古典时代陶杯（美国大都会博物馆） 33 危地马拉-蒂卡尔古城遗址 玛雅人从事的是刀耕火种的农业，这种农业在两三年内便耗尽了土壤的肥力，因此，他们不断地迁移村庄驻地。为了补偿这种短暂的生活方式，玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物，以此来表示他们的社会统一。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 科潘王国的历史可以追溯至公元 2世纪，在公元5世纪到公元9世纪达到鼎盛，然后同其他古典时期各个玛雅城邦一样，突然衰落并被彻底遗弃在丛林之中。古代，科潘可能称作“Xukpi”。 34 科潘（Copan ） 科潘王国的历史可以追溯至公元 2世纪，在628年到738年之间，也就是灰虎(Smoke Imix)和十八兔 (Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil)在位期间， 科潘王朝达到了其鼎盛时期。 沙盘复原的龙头神鸟协助玉米神重生的雕刻 科潘王国的历史可以追溯至公元 2世纪，在公元5世纪到公元9世纪达到鼎盛，然后同其他古典时期各个玛雅城邦一样，突然衰落并被彻底遗弃在丛林之中。古代，科潘可能称作“Xukpi”。 35 独立、独特、独行的美洲文明 三大中心 奇钦·伊察（ChichenItza） 乌斯马尔（Uxmal） 玛雅潘（Mayapan） 玛雅 玉米文明 低地 高地 玛雅的后古典文化 36 BC1500-BC300年 前古典时期 BC300—900年 古典时期 10世纪-16世纪 后古典时期 奇钦伊察金字塔 ◎库库尔坎大金字塔 设计数据都具有天文学上的意义，底座呈正方形，阶梯朝着正北、正南、正东和正西， 四周各有91层台阶，4座楼梯加上最上面1阶共365（91x4+1=365），正好是一年的天数。 除阶梯数目外，金字塔四面各有52个四角浮雕……象征着玛雅日历中52年为一轮回年 库库尔坎金字塔在墨西哥尤卡坦半岛北部，是曾经古玛雅人留下的文明遗址。库库尔坎在玛雅文化中是羽蛇神的意思，被誉为是太阳的化身，即太阳神。 37 独立、独特、独行的美洲文明 玛雅 玉米文明 低地 高地 4世纪至10世纪期间，玛雅文明非常繁荣，但随后便衰落下去了，其原因尚不清楚。可能是由于土壤的肥力耗尽，或疫病流行，也可能是由于反对供养宗教中心及其祭司集团这一负担的农民革命。总之，这些巨大的石头建筑被废弃，被周围的森林所吞没，进几十年才被考古人员发掘出来。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史-从史前史到21世纪》 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础，或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去，听任自己繁荣是城市中心倾颓…… ——林大雄《玛雅的智慧》 生态危机（米尔帕耕作法）、水源污染（雨水冲刷颜料）、人口爆炸、自然灾害、疾病传播、气候变迁、内战 根据材料，概括玛雅文明消失的可能原因。 衰亡之谜 38 独立、独特、独行的美洲文明 阿兹克特 游牧文明 发展过程 12世纪以前活跃在中美洲北部，以狩猎为生 12-13世纪，阿兹特克人开始向墨西哥迁徙。传说，战神辉奇罗波奇特里曾启示他们：如果看见一只鹰站在仙人掌上啄吃一条蛇，那里就是他们定居的地方。于是，祭司们按照神意，率领阿兹特克人来到特斯科科湖的两个小岛上定居下来，在那里建立了特诺奇蒂特兰城，即后来的墨西哥城。“墨西哥”一词，意即战神指定的地方。 ——摘编自朱寰主编：《世界上古中古史（下）》 “阿兹特克”一词来自纳瓦特尔语：aztēcah为aztēcatl的众数，即“来自阿兹特兰的人”的意思；然而，阿兹特克人称他们自己为墨西加（Mexìcâ）或特诺奇卡人（Tenochca）。 39 独立、独特、独行的美洲文明 阿兹克特 游牧文明 发展过程 12世纪以前活跃在中美洲北部，以狩猎为生 14世纪修建特诺奇蒂特兰城 特诺奇蒂特兰 （Tenochtitlan） 面积：10平方千米 人口：约20-30万。 特征：它有3条堤道与陆地相连，并由引水渠供应全城淡水。为方便交通，渠上架设了多座桥梁。全城水渠和道路纵横交错。 40 独立、独特、独行的美洲文明 阿兹克特 游牧文明 发展过程 12世纪以前活跃在中美洲北部，以狩猎为生 14世纪修建特诺奇蒂特兰城 15世纪达到鼎盛 饱览这一壮丽景象后，我们又将目光转向大集市，看到那里群集着许许多多的买主和卖主……我们中有些人曾去过君士坦丁堡和罗马，旅行过整个意大利，他们说，从未见过像墨西哥这里的集市：地盘这么大，管理得这么好，拥有这么多的人。 ——西班牙人卡斯提略记录特诺奇蒂特兰城市的繁华，斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 面积：10平方千米 人口：约20-30万。 特征：它有3条堤道与陆地相连，并由引水渠供应全城淡水。为方便交通，渠上架设了多座桥梁。全城水渠和道路纵横交错。 41 独立、独特、独行的美洲文明 阿兹克特 游牧文明 ①政治：集权统治；军事联盟；荣冠战争 特点 吐出长舌的蛇形唇饰（贵族配饰） 纽约大都会艺术博物馆 阿兹特克社会基本单位是氏族,以父系族长为首。人们同居同食,一般每日只有一次正餐,进餐时男子在先,妇孺居后。20个氏族为1部落，由部落议事会决定公共事务,推选国王。 ——王斯德《世界通史》 “阿兹特克帝国”并不是严格意义上的帝国。它没有全境统一的行政机构。墨西哥谷地部落联盟不是政治联盟，而是军事联盟。盟主阿兹特克酋长为最高军事统帅，指导向外扩张、征服活动。扩张、征服的目的不是霸占领土，而是扩大税收的范围和增加纳贡的部落……阿兹特克部落在特诺奇蒂特兰建立了城邦国家，实行神权政治。它的酋长成了最高统治者——国王，同时也是大祭司，行使宗教最高职能，又是军事统帅。 ——郝名玮、徐世澄《拉丁美洲文明》 （阿兹特克的）仆从国在履行国家职责方面仍然相当独立，并实行完全的自治。它们同特诺奇蒂特兰的唯一联系时纳贡；它们所以纳贡，是因为害怕阿兹特克人的远征。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 42 独立、独特、独行的美洲文明 阿兹克特 游牧文明 ①政治：集权统治；军事联盟；荣冠战争 特点 ②经济：土地公有；发明 “浮动园地”；制羽业发达； “浮动园地”即在用芦苇编成的芦筏上堆积泥土，浮在水面，然后在这新造的土地上种植作物和果树，利用树根来巩固这些人造浮动园圃。每次播种之前，农民们都要挖些新的湖土，铺在“浮动园地”上，因此其表面随着一次次耕种而不断增高。“浮动园地”使阿兹特克人口和财富不断剧增。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 社会构成的基础是公社。土地归公社所有，氏族成员可以使用，不能转让和继承。氏族长拥有特权，酋长和祭司的土地由公社集体代耕，氏族贵族占有较多的土地及牲畜，任意剥削农民或奴隶劳动。奴隶主要来源于战俘，也有罪犯和债奴。被征服者由原来的部落首领管理，但需向阿兹特克人缴纳贡赋，如粮食、服装、宝石和老鹰等。 ——摘编自朱寰主编：《世界上古中古史（下）》 43 独立、独特、独行的美洲文明 阿兹克特 游牧文明 ①政治：集权统治；军事联盟；荣冠战争 特点 ③文化：借鉴托尔特克文化和玛雅文明；拥有自己的历法；教育免费；创造了自己的象形文字；崇拜自然神，以羽蛇神为主神；活人祭祀盛行； 阿兹特克-绿松石马赛克双头蛇 大英博物馆 ②经济：土地公有；发明 “浮动园地”；制羽业发达； 44 独立、独特、独行的美洲文明 阿兹克特 游牧文明 发展过程 12世纪以前活跃在中美洲北部，以狩猎为生 14世纪修建特诺奇蒂特兰城 15世纪达到鼎盛 衰亡 1520年，天花随着一个受到感染的来自西班牙属地古巴的奴隶到达墨西哥。由此而产生天花流行接着杀死了阿兹特克的近一半人口，包括奎特拉瓦克皇帝。 ——戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》 埃尔南·科尔特斯 （西班牙语：Hernán Cortés；1485—1547） 埃尔南·科尔特斯（西班牙语：Hernán Cortés；1485—1547），西班牙贵族，阿兹特克帝国的征服者。 45 独立、独特、独行的美洲文明 印加文明 发展历程： “印加”一词有国王的意思，这个帝国的真正名称是叫“塔万廷苏尤”，意为“四州的国家”。 “印加”，意为“太阳之子”。年代为15～16世纪早期。分布于厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、智利北部及阿根廷的一部分，中心在秘鲁南部的库斯科地区。 46 公元前2000年至公元前1000年进入农耕时代 “太阳之子”阿亚尔4兄弟和4姊妹的传说 公元10世纪，第一代印加王曼科·卡帕克开始向北扩张，1243年占领了库斯科地区 15世纪成为整个美洲最庞大的帝国 独立、独特、独行的美洲文明 印加文明 特点 ①政治 中央：王位世袭、政教合一 地方：中央集权、行政分区、迁徙人口、 在美洲印第安社会,印加国家拥有最严密的统治机构。国王(“印加”)执掌立法、行政大权,兼任最高军事首领和首席祭司,实行高度集权。这同印加人在征服扩张中确立的对太阳神的国家崇拜有关。国王被视为“太阳神之子”，除了国王的妻子姐妹，无人敢对他正面直视,也不准当他的面穿鞋进门。 ——王斯德《世界通史》 …以首都为中心，全国形成了一大交通网络，道路除用于传递信息外，还用于军队的调动、运送粮草、商品运输、国王和政府官员出巡等。…帝国采行“米蒂马”（移民制度），将新近征服而有不服统治村落或国家迁到政治、社会稳定的地区，将归顺、效忠印加国的村落和国家迁至新近征服的地区。这一制度的实施确保了帝国对征服地的控制，有促进了印加语言和宗教的传播。 ——周成华《美洲简史》 印加人把新近被征服或特别不听话的民族迁往库斯科（首都）。为了与广大统治地区联系，印加人修建了两万英里经过铺砌的道路、桥梁，这个陆地交通网远远胜过当时欧洲的任何道路系统。利用这些道路，携带着多色结绳，经过专门训练的通讯员将种种信息尤其是人口普查资料，带往驻扎在帝国各处的地方长官。 ——摘编自（美）谢里尔·E·马丁马可·瓦塞尔曼《拉丁美洲史》 47 独立、独特、独行的美洲文明 印加文明 特点 ①政治 ②经济：生产资料国有；农业发达、贸易范围广 印加人的农业发达，他们修建了为数众多的水渠，能把水引到很远的地方；在安第斯山的斜坡上，他们开辟了一层层的梯田。这些梯田的下端，筑有一道拦护土壤的石基。山溪中的水，可以通过水渠引进各块梯田，有些梯田的边上还建有水闸。由于这种灌溉制度，再加上他们已知道使用肥料（特别是鸟类），所以农业得到良好的发展。他们培养了近四十种经济作物，马铃薯和玉米的产量尤为丰富。 ——摘编自李春辉：《拉丁美洲史稿（上）》 事实上，哥伦布到来之前，印第安人的贸易范围极广。哥伦布第一次航行初期，发现一艘来自他刚走访国之内陆地区的独木舟，载着他们所刚取得要拿去销售的西班牙货物，正划往临近部落，绝非偶然……以物易物、实物交易的需求非常强烈，促成横越达三千多里之遥的货物交易。 ——史蒂文·托皮克《贸易打造的世界 1400至今的社会、文化与世界经济》 印加人把新近被征服或特别不听话的民族迁往库斯科（首都）。为了与广大统治地区联系，印加人修建了两万英里经过铺砌的道路、桥梁，这个陆地交通网远远胜过当时欧洲的任何道路系统。利用这些道路，携带着多色结绳，经过专门训练的通讯员将种种信息尤其是人口普查资料，带往驻扎在帝国各处的地方长官。 ——摘编自（美）谢里尔·E·马丁马可·瓦塞尔曼《拉丁美洲史》 48 独立、独特、独行的美洲文明 印加文明 特点 ①政治 ②经济：生产资料国有；农业发达、贸易范围广 ③文化：实用科学发达、结绳记事、等级社会、塑造国家认同 （印加国王）为了同化被征服的民族，强迫居民在新地区定居；在国家的主持下，举行集体婚礼。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 印加人种植马铃薯的历史至少可以上溯到公元前2800年。印加人通过观察月亮圆缺，编制了太阳历。印加人认识很多植物，能用草药治病，并会使用麻醉剂。他们还掌握了脑外科手术，在壁画中有剖脑治疗的画面。 ——摘编自田德全主编的《世界古代史》 ◎秘鲁结绳记事邮票 49 马丘比丘被称作印加帝国的“失落之城”。”马丘比丘”在印加语中意为“古老的山巅”。古城海拔2280米，两侧都有高约600米的悬崖，峭壁下则是日夜奔流的乌鲁班巴河。经专家们测量，这成千上万块巨大的花岗岩石来自于600米以下的山谷里。当时的印加人连车辆和畜力都不会使用，怎么能够把几十吨重的石头搬到这么险峻的高山之上。那些巨大的石块很明显留有像人们切奶酪一样切割的痕迹。石块之间没有灰浆，没有水泥，更没有使用任何粘合剂，但却拼得天衣无缝、牢固无比。这些历史之谜都还有待考古工作者的进一步破解 印加马丘比丘城遗址 独立、独特、独行的美洲文明 印加文明 消亡原因：专制统治落后、西班牙人入侵 西班牙人会骑乘高大而恐怖的动物，移动迅疾如风。西班牙人还能够拿着闪闪发亮的金属棍子，发出闪电和雷声。此外，西班牙人还有光亮的长剑、坚不可摧的铠甲，当地的木剑和燧石矛完全无法相提并论。 ——尤瓦尔·赫拉利《人类简史》 阿塔瓦尔帕是新大陆最大、最先进国家的专制君主，阿塔瓦尔帕身处拥有数百万臣民的帝国的中心，他的不久前在与其他印第安人作战中取得胜利的8万之众的军队团团护卫着……阿塔瓦尔帕被印加人尊奉为太阳神，对他的臣民行使绝对的权威，他的臣民兵至服从他在囚禁中发出的命令。 ——贾雷德·戴蒙德《枪炮,病菌与钢铁》 弗朗西斯科·皮萨罗（西班牙语：Francisco Pizarro，1471/1476—1541），1533年灭亡印加帝国。 皮萨罗成功的直接原因包括：以枪炮、钢铁武器和马匹为基础的军事技术；欧亚大陆的传染性疾病；欧洲的航海技术；欧洲国家集中统一的行政组织和文字。 ——戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》 皮萨罗指挥180人征服一个人口约600万的帝国，这是军事史上最惊人的一件事。科尔特斯曾用600人征服人口1500万的帝国。 51 小结 空间区域 国家/地区 国家形态 文明成就 东北非 阿克苏姆王国 东非 摩加迪沙、蒙巴萨、桑给巴尔 西非 加纳、马里、桑海 南非 大津巴布韦 中美洲 玛雅 城邦国家 南美洲 阿兹特克 结构松散的王国 印加 统一帝国 地域广大的王国 信仰基督、外贸发达 城市国家 奴隶制国家 城市繁荣；园艺业发达；对外贸易发达；信仰伊斯兰教 中央集权帝国 中央集权；黄金贸易；城市繁荣；信仰伊斯兰教 地域广大的王国 巨石城建筑群 农业以玉米为主、城市建筑发达、20进制和“0”的概念、象形文字 、历法 崇尚战争和武力、城市建设发达； 太阳金字塔等建筑；浮动园地 中央集权制、土地国有、贵族政治、结绳记事、道路系统完善 未完待续 欢迎交流 微信号：njzysss /2026/ 桑给巴尔、蒙巴萨、摩加迪沙等城市国家 加纳 马里 桑海 津巴布韦 美洲玛雅文明（BC1500-AD1697） 美洲印加文明 美洲阿兹特克文明 公元前后 7C 8C 10C 13C 14C 15C 16C 12C $