02 第一部分 板块一 专题二 治国理政——中国古代社会治理与政治智慧-【名师导航】2026年高考历史二轮总复习教师用书（专题版）

自西汉起历代王朝采用法律、礼教并用的统治手段，将儒家思想渗透到

编制户籍、赋役征发是中国古代地方治理的核心职责。户籍的编制与管理一般以基层组织为单位进行，既保证

变法改革是中国古代王朝优化国家治理的主要途径。中国古代的变法改

自秦朝开始，中国历朝都注重加强对边疆的管理，秦汉、隋唐、宋元、明清都不同程度

法律中去，形成了律令儒家化的趋势，礼法结合是中华法系的重要特点。

赋役征发，也维护社会稳定。随着社会经济的发展，赋役征发逐渐从人头税转向土地和财产税，封建国家对百姓的人身控制逐渐减弱。

革都不同程度地促进了国家治理的发展，推动了社会的进步，对历史产生了重大影响。

地加强了对边疆的管辖，统一多民族封建国家不断发展。中国古代的对外交往与经济文化交流同步进行。

朝代(时期)

法律

教化

夏、商、西周

“刑”“礼”并立。夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》

夏商具有神权色彩，西周建立了以宗法为核心的礼制，提出“敬天保民”的思想

春秋战国

春秋时期，出现中国历史上最早的成文法“铸刑书”，引发早期的德治与法治之争。战国时期，法家主张法治，颁行法令

儒家认为人性善，主张德治

秦汉

秦编纂“律”；汉朝制成《九章律》。秦汉朝廷发布法律文告，称“令”，具有法律效力

汉武帝以后儒家思想成为主流思想，逐渐影响了社会教化

魏晋南北朝

法律以亲属之间的尊卑亲疏

律令儒家化是最重要的变化

作为量刑原则之一，律令儒家化

唐朝

《唐律疏议》是我国现存最早、最为完整的封建法典，是礼法结合的典范，是中华法系确立的标志

《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成；重视家训的经验，强化基层教化

宋元

宋朝基本沿用唐朝法律体系。元朝弃用唐宋法律，但在司法实践中广泛援引唐律

南宋后期，程朱理学在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本

明清

明朝制定《大明律》，特别重视“例”；开创律例合编的体例。清朝法典沿袭《大明律》，制定了《大清律例》

宣讲“圣谕”，乡约逐渐带有强制力；与法律合流