精品解析：江苏省南通市如皋市2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题

江苏省南通市如皋市2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 2024年中国新能源汽车产业发展报告显示，今年我国新能源汽车销量达489万辆，同比增长31.2%，占全球新能源汽车总销量的62%；新能源汽车保有量突破1800万辆，占汽车总保有量的5.3%。从技术突破来看，动力电池能量密度较2020年提升45%，续航里程普遍突破600公里，部分高端车型可达1000公里；车载芯片国产化率从2020年的12%提升至38%，车规级MCU芯片（微控制单元）已实现批量生产。 报告同时指出，产业发展仍面临挑战：充电基础设施区域分布不均，三线及以下城市公共充电桩覆盖率仅为29%，农村地区不足15%；电池回收体系尚未完善，2024年废旧动力电池正规回收利用率仅为41%，部分废旧电池流入非正规渠道，存在环境风险；此外，新能源汽车核心技术专利分布不均，动力电池、自动驾驶算法等领域的高价值专利中，国外企业占比仍达58%。 （摘编自《2024中国新能源汽车产业发展报告》） 材料二： 为破解充电基础设施分布不均问题，2024年我国启动“充电设施下乡”专项行动。国家电网、南方电网等企业加大对三线城市及农村地区的投入，新建公共充电桩21.3万个，其中农村地区占比达43%；同时推广“统建统营”模式，由政府牵头整合资源，在乡镇卫生院、农贸市场等人口密集区域建设集中式充电站，缓解农村充电难。 在电池回收领域，《新能源汽车动力蓄电池回收利用管理办法》于2024年正式实施，要求汽车生产企业承担电池回收主体责任，建立“生产—销售—回收”全生命周期追溯体系。截至2024年底，全国已建成正规回收网点1.2万个，较上年增长67%；某车企试点“以旧换新”政策，消费者凭旧电池购车可享3000～5000元补贴，带动废旧电池回收率提升至68%。 （摘编自《2024年新能源汽车产业配套政策落实报告》） 材料三： 新能源汽车的核心竞争力在于技术创新。2024年，我国新能源汽车企业在自动驾驶领域加速突破：某头部企业推出L4级自动驾驶系统，在封闭园区、港口等场景实现商业化运营，道路测试里程超1200万公里；另一企业研发的“城市NOA（导航辅助驾驶）”功能，可在复杂城市路况下实现自动变道、避障，用户渗透率达35%。 但技术创新仍需突破“卡脖子”环节。中国汽车工业协会数据显示，2024年我国新能源汽车领域研发投入占营收比重为58%，虽较上年提升0.7个百分点，但低于国外头部企业8.2%的平均水平；在固态电池、高算力芯片等前沿领域，我国企业专利数量仅为国外企业的42%，核心材料仍依赖进口，如固态电池所需的硫化物电解质，进口占比达73%。 （摘编自《新能源汽车技术创新白皮书（2024）》） 材料四： 新能源汽车产业的绿色属性需全链条支撑，某环保机构研究显示，传统燃油车全生命周期碳排放约为410g/km，而新能源汽车若使用火电充电，全生命周期碳排放约为180g/km，若使用风电、光伏等清洁能源充电，碳排放可降至35g/km以下。2024年，我国新能源汽车企业推动“绿色制造”，某车企的电池工厂采用100%光伏供电，年减排二氧化碳1.2万吨；另一车企通过轻量化技术，将车身重量降低15%，百公里电耗减少8%。 但全链条减碳仍有提升空间：新能源汽车生产环节碳排放占全生命周期的35%，其中电池生产的高能耗问题突出；部分车企的供应链仍存在高碳环节，如正极材料生产依赖传统高耗能工艺，碳排放强度较高。 （摘编自《新能源汽车全生命周期碳减排研究报告（2024）》） 1. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 2024年我国新能源汽车保有量突破1800万辆，表明新能源汽车已成为我国汽车市场的主流。 B. 在电池回收领域，全国正规回收网点大幅增长，某车企“以旧换新”政策使回收率达到68%。 C. 我国在新能源汽车领域只要加大研发投入，增加专利数量，就一定能走出被“卡脖子”的困境。 D. 新能源汽车全生命周期碳排放远低于传统燃油车，若使用清洁能源，则能完全实现零碳排放。 2. 下列对材料相关内容的梳理，逻辑推理不同于其他选项的一项是（ ） A. 2024年我国新能源汽车销量489万辆→占全球总销量62%→技术上有很大突破 B. “充电设施下乡”行动→新建公共充电桩21.3万个→缓解了农村充电难的问题 C. 推出L4级自驾系统→在封闭园区等场景实现商业化运营→技术创新是核心竞争力 D. 火电充电碳排放约为180g/km→风电等充电降至35g/km以下→全链条减碳仍有提升空间 3. 材料一和材料三揭示的我国新能源汽车产业存在的共同问题是（ ） A. 充电基础设施的区域分布还不均衡 B. 核心技术领域专利与国外存在差距 C. 电池回收的体系尚不健全有待完善 D. 生产环节中的碳排放强度指数较高 4. 新能源汽车产业的绿色属性应该如何提高？请根据材料四的相关内容简要概括。 5. 请结合四则材料，谈谈我国新能源汽车产业实现高质量发展的可行路径。 【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①推动“绿色制造”，采用清洁能源供电，降低车身重量和电耗。 ②解决电池生产的高能耗问题，优化供应链，减少高碳环节。 5. ①完善充电基础设施布局，提升农村地区充电桩覆盖率。 ②健全电池回收体系，提高正规回收利用率。 ③加大研发投入，突破核心技术“卡脖子”环节，优化专利布局。 ④推动全链条减碳，提升新能源汽车产业的绿色属性。 【解析】 【导语】四则材料系统呈现了中国新能源汽车产业的多维图景：材料一以数据凸显产销规模与技术突破，同时揭示基建、回收等短板；材料二聚焦政策驱动的补短板实践；材料三在展示自动驾驶进展时，尖锐指出研发投入与核心技术的代际差距；材料四则从全生命周期视角，辩证分析减碳成效与生产环节瓶颈。四则材料形成“成就—问题—对策—深化”的逻辑链条，既体现产业爆发式增长，又冷静审视“卡脖子”隐忧，折射出中国制造业转型升级的典型路径。 【1题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 A.“已成为我国汽车市场的主流”错误。材料一提到“新能源汽车保有量突破1800万辆，占汽车总保有量的5.3%”，说明新能源汽车尚未成为汽车市场主流。 C.“只要……就”错误。材料三提到“核心材料仍依赖进口，如固态电池所需的硫化物电解质，进口占比达73%”，走出“卡脖子”困境需研发投入、专利布局、材料攻关等多重举措。 D.“则能完全实现零碳排放”错误。材料四提到“若使用风电、光伏等清洁能源充电，碳排放可降至35g/km以下”，35g/km以下不等于“完全零碳排放”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 A、B、C三项均为“举措/成果→进一步成果→结论/意义”的正向递进逻辑。 D.该项前两层是不同充电方式的碳排放对比，最后得出“仍需提升”的反向反思结论，与其他三项逻辑推理方向不同。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生概括分析和比较材料的能力。 A.错误。是材料一独有问题。 B.正确。材料一提到“新能源汽车核心……国外企业占比仍达58%”，明确指出核心技术专利领域国外占比高的问题；材料三提到“在固态电池……仅为国外企业的42%”，指出前沿技术专利数量落后于国外的问题。 C.错误。是材料一独有问题。 D.错误。是材料四独有问题。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选和概括材料相关内容的能力。 ①文中提到“我国新能源汽车企业推动‘绿色制造’……另一车企通过轻量化技术，将车身重量降低15%，百公里电耗减少8%”，可见推动绿色制造，利用清洁能源供电，通过轻量化技术降低电耗，可直接提升产业绿色属性。 ②文中提到“电池生产的高能耗问题突出……如正极材料生产依赖传统高耗能工艺”，解决电池生产高能耗问题，优化供应链高碳环节，是补全绿色发展短板的关键举措。 【5题详解】 本题考查学生探究问题并提出见解的能力。 ①材料一提到“充电基础设施区域分布不均，三线及以下城市公共充电桩覆盖率仅为29%，农村地区不足15%”，所以要针对充电设施分布不均问题，推进充电下乡，提升农村地区充电桩覆盖率。 ②材料一提到“电池回收体系尚未完善，2024年废旧动力电池正规回收利用率仅41%”、材料二提到“《新能源汽车动力蓄电池回收利用管理办法》”，所以要健全回收体系，落实管理办法，提高正规回收利用率，化解环境风险。 ③材料三提到“研发投入占营收比重为5.8%”、“低于国外头部企业8.2%”、“核心材料仍依赖进口”，所以要加大研发投入，攻关固态电池、高算力芯片等“卡脖子”技术，优化专利布局。 ④材料四提到“全链条减碳仍有提升空间”、“绿色制造”，所以要推动全链条绿色发展，解决生产环节高能耗问题，降低供应链碳排放强度。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 旧巷灯影 陆颖墨 青石巷藏在城市的褶皱里，青石板路被岁月磨得发亮，两侧的灰墙爬着暗绿的苔藓，像时光留下的指纹。巷弄蜿蜒，拐过三个弯，尽头才显出老周的住处——两扇斑驳的木门嵌在灰墙里，门轴转起来会发出“吱呀”的轻响，门楣上挂着盏旧灯笼，灯穗子褪成了浅褐色，风一吹，晃出细碎的影，落在青石板上，随脚步挪动。 我认识老周，是因为一场冬夜的意外。去年深冬，寒潮裹着冷雨席卷小城，我揣着相机钻进青石巷，想拍雨夜里灯笼映着青石板的景致。脚下的青石板凹凸不平，还沾着雨水，一不小心，脚腕狠狠崴在石板的缝隙里，钻心的疼让我踉跄着扶住墙，伞也掉在了地上。 “小伙子，这边来。” 黑暗中忽然亮起一点微光，从巷尾的木门处飘过来。借着那点光，我看见一个清瘦的老人举着灯笼，慢慢走过来。灯笼的光不算亮，却像一捧暖黄的绒絮，把脚下的路照得分明。雨水打在灯笼纸面上，晕开一圈圈浅痕，老人的影子被光拉得很长，投在斑驳的墙上，像幅晕染的淡墨画。 “谢谢您，大爷。”我咬着牙想站起来，脚踝却疼得厉害。 老周快步走到我身边，伸手扶了我一把，掌心带着粗糙的温度：“别急着动，先歇歇。”他把灯笼递到我另一只手里，竹柄带着温热，驱散了些许寒意，“这巷子里的青石板年久了，缝儿深，雨天更滑。” 我借着灯笼的光打量他，老人穿着件深蓝色的旧棉袄，袖口磨得发亮，头发花白，眼角的皱纹像老树皮的纹路，却透着温和的笑意。“您住这儿？”我揉着脚踝问。 “住了一辈子了。”老周弯腰捡起我的伞，轻轻抖掉上面的雨水，“我姓周，你叫我老周就行。跟我回院里坐坐，擦点药酒，不然明儿肿起来更麻烦。” 跟着老周走进木门，院里栽着棵老枇杷树，枝桠遒劲，覆盖了小半个院子，树下摆着张旧木桌，桌角有些磨损，桌面上却擦得干净，放着些零散的零件——铜丝、玻璃罩、灯芯座，还有一小罐煤油。墙角堆着几捆干枯的竹条，散发着淡淡的竹香。 老周进屋取来药酒，蹲在我身边，小心翼翼地给我揉着脚踝，力道适中：“忍忍，活血化淤得有点劲儿。”灯笼被他挂在枇杷树的枝桠上，光透过树叶的缝隙漏下来，在地上洒下星星点点的光斑。 “这灯笼有些年头了吧？”我看着那盏灯笼，竹骨纤细却结实，纸面上绘着朵残荷，花瓣的颜料裂了细密的细纹，像岁月刻下的痕迹。 老周抬头看了眼灯笼，眼神柔和下来：“民国的物件，我爷爷传下来的。原先挂在巷口的杂货铺，我爷爷是铺主，夜里就点上这灯笼，给晚归的人照路。后来铺子拆了，这灯笼就挪到这儿了，一晃快百年了。” 他的手指轻轻拂过灯笼的竹骨，像是在抚摸一件珍宝：“这是竹骨纸皮的，当年我爷爷亲手选的楠竹，泡了桐油，不容易遭虫蛀。纸是特制的皮纸，淋了雨也不容易破。你看这残荷，是我奶奶画的，她年轻时喜欢摆弄笔墨。”自那以后，我常去老周的小院。有时是傍晚，有时是周末，每次去，都能看见他在树下摆弄灯笼。他的手很巧，指尖缠着胶布，是常年捏钳子、剪铜丝磨出来的，指腹上布满老茧，却灵活得很。他会把旧灯笼拆开，用细砂纸打磨生锈的灯芯座，用新的铜丝替换断了的挂绳，再小心翼翼地给纸面上的图案补色。 “巷里原先有七盏这样的灯笼，”一次，他一边给灯笼换灯芯，一边跟我说，“每家商铺门口挂一盏，夜里点亮，整条巷子都暖乎乎的。后来商铺陆续关门，灯笼也坏的坏、丢的丢，如今只剩我这一盏还亮着。” 他叹了口气，语气里带着些惋惜：“前两年王阿婆的灯笼坏了，我去给她修，她却说‘买个LED灯多亮，又省事’。我琢磨着，LED灯是亮，可那光太硬，照在青石板上，冷飕飕的，没那股子软乎劲儿，也照不进人心里去。” 去年深秋，巷里要翻新排水管道，施工队的卡车开进了狭窄的巷子，车轮碾过青石板，发出沉闷的声响。那天我刚好去看老周，远远就看见他蹲在巷口，眉头紧锁，手里摸着一块碎成两半的青石板，半天没说话。 入冬后，我接到公司的通知，要去外地出差三个月。临走前，我特意去了趟青石巷，想跟老周道别。那天天气很冷，刮着北风，老周正站在梧桐树下，往铁皮灯里添煤油。他穿着厚厚的棉袄，脖子上围着条旧围巾，动作有些迟缓，却依旧认真。 我接过灯笼，指尖碰到竹柄，还是熟悉的温度，暖得人心里一热。风卷着细小的雪粒子吹过来，打在脸上冰凉，可手里的灯笼却像个小暖炉，驱散了寒意。灯笼的光把我们的影子叠在墙上，老周的影子瘦长，我的影子靠着他，像两株挨在一起的芦苇，在寒风中相互依偎。 出差的日子里，我时常想起青石巷，想起老周，想起那盏暖黄的灯笼。每次夜里走在陌生的街道上，我都会点亮他送我的新灯笼，那暖黄的光洒在脚下，让我心里格外踏实，仿佛老周就站在我身边，为我照路。 三个月后，我出差回来，第一时间就绕到了青石巷。刚进巷口，就愣住了——巷子里变了模样，两侧的墙上刷了新漆，巷口装了几盏霓虹灯，红的、绿的、蓝的，闪得人眼晕。不少年轻人举着相机拍照，喧闹的声音打破了巷子往日的宁静。原来，青石巷成了网红打卡地，那些曾经幽深安静的角落，如今挤满了慕名而来的游客。 夜里离开时，我点亮了老周送我的新灯笼。暖黄的光洒在青石板上，那些被霓虹灯照得刺眼的纹路，在灯笼光里慢慢软下来，像被揉皱的纸重新展平。巷子里的游客渐渐散去，喧闹的声音也消失了，青石巷又恢复了些许往日的宁静。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老周保留的旧灯笼是民国物件，承载着家族记忆与巷里历史，这是他不愿更换LED灯的重要原因。 B. 施工队碾坏青石板后，老周用废铁皮做灯，既体现了他对巷子的珍视，也暗含对传统生活的守护。 C. 慕名而来的游客挤满了青石巷，巷子往日的宁静被彻底打破，暗示传统与现代的冲突不可调和。 D. 老周说“亮不了多远，可只要照着脚下的路，就不算白亮”，朴素的话语中藏着他对生活的态度。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇“两扇斑驳的木门嵌在灰墙里”的描写，既勾勒出老周居所的特点，也为全文奠定了怀旧的基调。 B. 文中多次提及灯笼的“暖黄”光，与LED灯的“亮”、霓虹灯的“刺眼”形成对比，突出传统器物的温度。 C. 小说以“我”的视角展开叙事，通过“我”与老周的交往串联情节，使故事更具真实感，也便于情感表达。 D. 结尾“在灯笼光里慢慢软下来”，化触觉为视觉，生动地写出了古老青石板在温和光线下所呈现的宁静状态。 8. 文中划横线的句子“眼神柔和下来”体现了老周怎样的复杂心情？ 9. 小说以“旧巷灯影”为标题，有哪些丰富的意蕴？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①对旧灯笼承载的家族记忆与巷里历史的珍视。 ②对传统器物被现代科技取代的惋惜。 ③对旧巷宁静生活可能消逝的忧虑。 9. ①“旧巷灯影”是故事的线索，串联起“我”与老周的交往以及旧巷的变迁。 ②象征老周对传统生活的守护和旧巷的历史文化底蕴。 ③暗示传统与现代的冲突，引发读者对文化传承的思考。 【解析】 【导语】《旧巷灯影》以细腻的笔触勾勒出传统与现代的碰撞。老周与旧灯笼成为情感载体，承载着家族记忆与人文温度。作者通过“暖黄”与“刺眼”的光影对比，隐喻传统器物独有的温情与现代文明的疏离感。青石巷的变迁折射出城市化进程中文化记忆的消逝，而老周对灯笼的坚守则体现了对精神家园的守护。小说以第一人称视角展开，在怀旧氛围中完成对传统价值的诗意重构。 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文章相关内容的能力。 C.“暗示传统与现代的冲突不可调和”错误。根据原文结尾“夜里离开时，我点亮了老周送我的新灯笼。暖黄的光洒在青石板上，那些被霓虹灯照得刺眼的纹路，在灯笼光里慢慢软下来”可见，作者以暖黄的灯笼光中和霓虹灯的刺眼，暗含传统与现代并非完全对立，仍有共存的可能，并非“不可调和”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析和鉴赏文章艺术特色的能力。 D.“化触觉为视觉”错误。“软下来”是将青石板的纹路在不同光线里的视觉感受，转化为触觉层面的“软”，属于化视觉为触觉的通感手法，而非选项所说的“化触觉为视觉”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理的能力。 ①体现老周对旧灯笼承载的家族记忆与巷里历史的珍视。原文明确提到灯笼是“民国的物件，我爷爷传下来的”，纸面上的残荷是“我奶奶画的”，且这盏灯笼曾照亮整条巷子，见证巷里过往岁月，老周抚摸灯笼竹骨的动作，正对应着他眼神里的珍视。 ②体现老周对传统器物被现代科技取代的惋惜。后文老周提及巷里原先有七盏灯笼，如今只剩他这一盏，还说王阿婆宁愿换“又亮又省事”的LED灯，认为LED灯光“太硬”“没那股子软乎劲儿”，这些内容印证了他面对传统灯笼被现代灯具取代时的惋惜。 ③体现老周对旧巷宁静生活可能消逝的忧虑。施工队卡车碾过青石板、碾坏石板时，老周“眉头紧锁，半天没说话”，结合灯笼逐渐消失的现状，能看出他担忧旧巷的古朴宁静会被现代发展彻底打破，这种忧虑也藏在他看向旧灯笼的柔和眼神里。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①“旧巷灯影”是故事的线索，串联起“我”与老周的交往以及旧巷的变迁。“我”因冬夜拍灯影崴脚与老周相识，此后常去小院看老周修灯笼，出差归来又见旧巷变网红打卡地、霓虹灯取代灯笼影，所有情节都围绕“旧巷灯影”展开。 ②“旧巷灯影”象征老周对传统生活的守护和旧巷的历史文化底蕴。老周坚持守护祖传灯笼，用它给晚归人照路，拒绝更换LED灯，灯笼的暖黄灯光是他守护传统生活的见证；而旧巷的青石板、灰墙，搭配百年灯笼的灯影，本身就承载着旧巷的历史文化底蕴。 ③“旧巷灯影”暗示传统与现代的冲突，引发读者对文化传承的思考。旧巷后来装上刺眼的霓虹灯，成为喧闹的网红打卡地，与昔日灯笼暖光映照的宁静形成鲜明对比，标题以“旧巷灯影”对照当下变迁，暗含传统与现代的碰撞，引导读者思考如何在现代发展中守护传统文化。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 仲尼既没，七十子之徒散游诸侯，大者为卿相师傅，小者友教士大夫，或隐而不见。故子路居卫，子张居陈，澹台子羽居楚，子夏居西河，子贡终于齐。如田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属，皆受业于子夏之伦，为王者师。是时独魏文侯好学，天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。邹衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若《大雅》整之于身，施及黎庶矣。 乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归必止乎仁义节俭君臣上下六亲之施始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。 （节选自《史记·孟子荀卿列传》） 材料二： 荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。邹衍之术迂大而闳辩，奭也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”田骈之属皆已死。齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，信禨祥，鄙儒小拘。如庄周等又猾稽乱俗，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。 （节选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A要其归B必止乎仁义C节俭D君臣上下E六亲之施F始也G滥耳 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 合从连衡，“合从”指六国联合抗秦，“连衡”指秦联合六国部分国家进攻其他国家。 B. 唐、虞，指远古时期的贤君唐尧与虞舜，后世以“唐虞之治”指理想中的太平盛世。 C. “大者为卿相师傅”和“李斯尝为弟子，已而相秦”中“相”的用法和意义都相同。 D. 相属，接连发生，与《屈原列传》“然亡国破家相随属”中“相随属”的意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子去世后，其弟子或游走于诸侯，或隐居不仕，有的再传弟子还成为诸侯的老师。 B. 孟子主张推崇德政，与战国时期各国热衷攻伐相悖，因主张未被采纳，退而著书立说。 C. 邹衍学说看似荒诞不经，实则有内在逻辑，他先从细微事物验证，再推及宏大领域。 D. 荀子在齐国时地位尊崇，曾多次担任祭酒，后与弟子李斯一起相秦，死后葬在兰陵。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。 （2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》） 14. 司马迁在《报任安书》中说，古代前贤不被重用，便“退而论书策，以舒其愤”。这在孟子、荀子身上也有所体现，请结合材料简要分析。 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. （1）齐国人有人诋毁荀卿，荀卿于是前往楚国，而春申君让他担任兰陵令。 （2）砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，担着干粮如影随形地跟着。 14. ①孟子主张“述唐、虞、三代之德”，推崇德政，不被诸侯采纳，退而著《孟子》七篇。 ②荀子对浊世之政、亡国乱君相属的现实不满，于是“推儒、墨、道德之行事兴坏”，编次著述了几万字的文章。 【解析】 【导语】两则材料展现了战国时期儒家学派的传承与流变。材料一以孔子弟子散游诸侯为背景，突出孟子在乱世中坚守唐虞三代之德，退而著书的精神；邹衍则以阴阳五行学说构建宏大宇宙观，虽“闳大不经”却暗含仁义内核。材料二聚焦荀子，其学术地位显赫却遭谗离齐，最终在兰陵著书批判浊世。两则材料共同勾勒出儒家学者在动荡时代的学术坚守与政治困境，体现了司马迁对“立德立言”的史家褒扬。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然而总括它的要领，一定都归结到仁义节俭，并在君臣上下和六亲之间施行，不过开始的述说的确泛滥无节了。 “然要其归”中，“要其归”为动宾结构，语意完整，其后B处应断开； “仁义节俭”作“乎”的宾语，其后D处应断开； “君臣上下”与“六亲”并列，作为“施”的对象；且“始也滥耳”是独立评论，需与前文断开，故在F处断句。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。 B.正确。 C.“用法和意义都相同”错误。名词，宰相/动词，担任宰相。句意：地位高的人成为卿、宰相、师傅；/李斯曾经是荀卿的弟子，不久之后担任秦国的宰相。 D.句意：灭亡的国家、昏乱的君主接连不断。/然而灭亡的国家、破败的家族接连不断地出现。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“后与弟子李斯一起相秦”错误。由材料二“李斯尝为弟子，已而相秦”可知，担任秦国宰相的是李斯，并非荀子，选项混淆人物经历，表述错误。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“或”，有人；“谗”，诋毁；“适”，前往；“以为”，让……担任。 （2）“兵”，武器；“揭”，举起；“云”“响”，都是名词作状语，像云一样聚集，像回声一样；“赢”，担着；“景”同“影”，像影子一样。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①在孟子身上的体现：在诸侯热衷“合从连衡”的攻伐时代，孟子的德政主张不被采纳，“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”，通过整理经典、阐发孔子思想来抒发政治理想。 ②在荀子身上的体现：荀子不满统治者迷信巫祝、儒者拘泥小节的乱象，“推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言” ，系统分析各家学说兴衰，以著述来批判时弊。 参考译文： 材料一： 自从孔子逝世以后，他的七十名弟子纷纷前往各国游历、结交诸侯，成就大的成为了国君的老师和卿相，成就小的则交结和教导士大夫，有的则隐居起来不出仕。所以子路在卫国做官，子张在陈国做官，澹台子羽在楚国隐居，子夏在西河隐居，子贡在齐国终老。像田子方、段干木、吴起、禽滑厘这些人，都曾拜在子夏等人的门下受业，学成之后称为诸侯国君的老师。当时只有魏文侯最虚心求教于儒学，天下正致力于合纵连横的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人整理《经》《书经》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。在他之后，出现了学者邹子等人。邹衍目睹了那些掌握一国之权的诸侯们越来越荒淫奢侈，不能崇尚德政，不像《诗经·大雅》所要求的那样先整饬自己，再推及到百姓了。 于是就深入观察万物的阴阳消长，记述了怪异玄虚的变化，如《终始》《大圣》等篇共十余万字。他的话宏大广阔荒诞不合情理，一定要先从细小的事物验证开始，然后推广到大的事物，以至达到无边无际。他的学说先从当今说起再追溯到黄帝时代，这是学者们所共同谈论的内容，大体上依着世代的盛衰变化，记载不同世代的凶吉制度，再往前推到很远很远，直到天地还没有形成的时候，真是深幽玄妙不能稽考而追究它的本源。他先列出中国的名山大川，深谷禽兽，水土植被，珍贵物种，并由此推广开去，直到人们根本看不到的海外。他称述开天辟地以来，金、木、水、火、土的五种德性相生相克，而历代帝王的更替都正好与它们相配合。天降祥瑞与人事相应就是这样的。他认为儒家所说的中国，只不过是天下的八十一分之一罢了。中国称做“赤县神州”。赤县神州之内又有九州，就是夏禹按次序排列的九个州，但不能算是州的全部数目。在中国之外，像是赤县神州的地方还有九个。这才是所谓的九州了。在这里都有小海环绕着，人和禽兽不能与其他州相通，像是一个独立的区域，这才算是一州。像这样的州共有九个，更有大海环在它的外面，那就到了天地的边际了。邹衍的学说都是这一类述说。然而总括它的要领，一定都归结到仁义节俭，并在君臣上下和六亲之间施行，不过开始的述说的确泛滥无节了。王公大人初见他的学说，感到惊异而引起思考，受到感化想要学习，结果却不能实行。 材料二： 荀卿，是赵国人。五十岁的时候才到齐国来游说讲学。邹衍的学说曲折夸大而多空洞的论辩；邹奭的文章完备周密但难以实行；淳于髡，若与他相处日久，时常学到一些精辟的言论。所以齐国人称颂他们说：“高谈阔论的是邹衍，精雕细刻的是邹奭，智多善辩、议论不绝的是淳于髡。”田骈等人都已死去。齐襄王时，荀卿是年最长、资历深的宗师。当时齐国仍在补充列大夫的缺额，荀卿曾先后三次以宗师的身分担任稷下学士的祭酒。后来，齐国有人毁谤荀卿，荀卿就到了楚国，春申君让他担任兰陵令。春申君死后，荀卿被罢官，便在兰陵安了家。李斯曾是他的学生，后来在秦朝任丞相。荀卿憎恶乱世的黑暗政治，亡国昏乱的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，信奉求神赐福去灾，庸俗鄙陋的儒生拘泥于琐碎礼节。再加上庄周等人狡猾多辩，败坏风俗，于是推究儒家、墨家、道家活动的成功和失败，编次著述了几万字的文章便辞世了。死后就葬在兰陵。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 鹧鸪天·重过阊门万事非 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “重过阊门”点明词人故地重游，“万事非”则奠定了全词悲怆的情感基调。 B. 词中以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”作喻，表明自己晚年丧妻后的孤苦无依。 C. “原上草”句化用古乐府诗句，既写凄清之景，也暗指妻子生命短暂易逝。 D. 尾句直抒胸臆，通过回忆妻子“挑灯补衣”的细节，将思念之情落到实处。 16. 本词是如何强化对亡妻的怀念之情的？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①借景抒情：通过描写“梧桐半死”“鸳鸯失伴”“原上草”“新垅”等哀景，强化对亡妻的怀念。 ②细节描写：回忆妻子“挑灯夜补衣”的细节，将思念之情落到实处。 ③直抒胸臆：“同来何事不同归”直接抒发对妻子离世的悲痛与不解。 【解析】 【导语】这首悼亡词以沉痛笔触抒写丧妻之痛。上阕通过“梧桐半死”“鸳鸯失伴”的意象，暗喻夫妻阴阳两隔；下阕“旧栖新垅”的时空对照与“挑灯补衣”的生活细节，将思念具象化。全词善用比兴，虚实相生，在景语中渗透深情，堪称宋代悼亡词中的佳作。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“尾句直抒胸臆”错，尾句“谁复挑灯夜补衣”并非直抒胸臆，而是通过回忆妻子深夜挑灯为自己缝补衣裳的日常细节，以细节描写和反问的手法，将对亡妻的思念与失去爱人的酸楚落到实处，属于借事抒情、融情于事，含蓄深沉而非直抒胸臆。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①借景抒情，融情于景。以“梧桐半死”“头白鸳鸯失伴”喻自身孤苦，又写“原上草，露初晞”“旧栖新垅”的凄清之景，以衰景衬悲情，将对亡妻的思念寄于眼前之景，景情交融强化悼亡之意。 ②细节描写，情真意切。尾句忆妻子“挑灯夜补衣”的日常细节，这一温馨的生活画面与如今的孤寂形成鲜明对比，将抽象的思念化作具体可感的回忆，把对亡妻的怀念落到实处，哀婉动人。 ③直抒胸臆，情感浓烈。词人重过阊门，见物思人，以“同来何事不同归”的诘问，直接抒发妻子已逝、阴阳相隔的悲痛与不解，将悼亡的哀伤直白吐露，怀念之情开篇即显深沉。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）欧阳修《伶官传序》中，用“_______，_______”两句揭示出国家兴盛与衰亡的规律，以史为鉴警示后人重视“人事”的作用。 （2）猿猴的鸣叫常常被古人用来表情达意，比如“_______，_______”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 忧劳可以兴国 ②. 逸豫可以亡身 ③. 风急天高猿啸哀 ④. 渚清沙白鸟飞回（谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼） ⑤. 醉不成欢惨将别 ⑥. 别时茫茫江浸月（今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“逸豫”“渚”“渌”“惨”“浸”“宵”“晓”。 二、语言文字运用（19分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，“乡村研学”成为教育领域的新潮流。不同于传统课堂的纸上谈兵，乡村研学让学生走出教室，在田间观察作物生长，在农家体验手工制茶，在古村探寻非遗技艺。这种“在实践中学习”的模式中，不仅让知识变得鲜活生动，更能让学生感受真切乡村文化的魅力。 然而，部分乡村研学项目却存在“重形式轻内涵”的问题。有的仅让学生走马观花，缺乏深度体验；有的课程设计千篇一律，与乡村特色脱节。若想让乡村研学真正发挥育人价值，还需在课程设计上 ，让每一次研学都成为学生触摸乡土、增长见识的难忘经历。 18. 文中横线处填入的成语，不恰当的一项是（ ） A. 深耕细作 B. 因地制宜 C. 标新立异 D. 独辟蹊径 19. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 某学校乡村研学活动的宣传标语为“走出教室领略田园风光， ”，请将横线处补充完整。要求字数相等，结构相同，贴合主题。 【答案】18. C 19. 修改为：这种“在实践中学习”的模式，不仅让知识变得鲜活生动，更能让学生真切感受乡村文化的魅力。 20. 示例：融入乡村触摸乡土文化 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语能力。 A.深耕细作：细致耕作，比喻做事认真细致。此处比喻对研学课程精心打磨、深挖内涵，解决重形式轻内涵的问题，使用恰当。 B.因地制宜：根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。契合乡村研学结合乡村特色、避免与乡土脱节的核心需求，使用恰当。 C.标新立异：表明自己新颖的义理，提出与众不同的见解。指故意提出新奇的主张，表示与众不同，多含贬义或侧重刻意求新，不适合形容研学课程的合理设计，乡村研学的课程设计核心是贴合乡土、深挖内涵，并非单纯、刻意追求新、异。 D.独辟蹊径：指自己开辟一条路，比喻独创新风格或新方法。此处指乡村研学课程设计打破千篇一律的模式，打造贴合本土特色的专属课程，侧重内容和路径的创新，使用恰当。 故选C。 19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①成分残缺，缺少主语，删掉“中”； ②语序不当，“真切”应修饰“感受”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之补写宣传标语的能力。 首先字数上应与上句“走出教室领略田园风光”一致，满足字数相等的要求；结构上上下句应都是“动宾短语+动宾短语”的并列结构；内容上紧扣乡村研学主题，上句写走出教室感受田园的直观体验，下句应写深入融入乡村、触摸乡土文化的深层研学，与文段中乡村研学走出教室、实践学习、感受乡村文化的核心内容相贴合，“融入乡村”对“走出教室”，“触摸乡土文化”对“领略田园风光”，上下句内容层层递进，贴合研学的意义与内涵。还可以写成“躬行劳作体悟乡土精神”“亲历实践传承农耕文明”等等。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 “节气食俗”是二十四节气文化的重要组成部分。春分吃春菜，取“春食春菜，清肝明目”之意；夏至食面，因“冬至饺子夏至面”的老话，暗含“解热消暑”的期待；霜降吃柿子，取“事事如意”的吉祥寓意。这些食俗并非凭空而来， A ：春菜鲜嫩，契合春分“万物生长”的特质；面条绵长，象征夏至“昼长夜短”的特点；柿子红艳， B 。如今，即便生活节奏加快，很多家庭仍保留着节气食俗。人们保留食俗，不只是为满足口腹之欲，而是通过一顿节气美食， C ，传递对生活的热爱——这正是这些传统节气食俗历经千年仍具生命力的原因。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 这段文字作者在列举食俗时，写了春、夏、秋却没有冬，这疏忽，还是有意为之？请说明理由。 【答案】21. A.而是与节气特点相关 B.契合霜降“事事如意”的寓意 C.寄托对美好生活的向往 22. 有意为之。①文本重点在于阐述节气食俗与节气特点的关联，春、夏、秋的食俗更能体现这一主题。②冬季食俗可能与文本阐述的“万物生长”“昼长夜短”等节气特点关联不紧密，故略去。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，根据冒号后面的解释内容“春菜鲜嫩，契合春分‘万物生长’的特质；面条绵长，象征夏至‘昼长夜短’的特点”，可知此处是说食俗与节气特点有关系，再结合前文“这些食俗并非凭空而来”，可知此处可填“而是与节气特点相关”之类的内容。 B处，根据前文“霜降吃柿子，取‘事事如意’的吉祥寓意”“春菜鲜嫩，契合……面条绵长，象征……”，可知此处是说红艳的柿子寓意“事事如意”，此处可填“契合霜降‘事事如意’的寓意”之类的内容。 C处，根据后文“传递对生活的热爱”，可知此处要写保留食俗的目的，此处可填“寄托对美好生活的向往”之类的内容。 【22题详解】 本题考查学生对有关内容的理解和分析能力。 首先明确观点：作者是有意为之，并非疏忽。 理由如下： ①贴合文本核心论证逻辑。文段的核心是阐述节气食俗与节气本身的特点紧密关联，并以春分、夏至、霜降为例，分别对应春季 “万物生长”、夏季 “昼长夜短”、秋季霜降的时令特征，春、夏、秋的食俗更能体现这一主题。 ②体现案例选取的典型性与简洁性。春、夏、秋三个季节的食俗，已能从时令变化、节气特征的不同维度，充分佐证 “食俗与节气特质契合” 的观点，论据典型且全面；略去冬季食俗，可能是其与文本阐述的“万物生长”“昼长夜短”等节气特点关联不紧密。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “晒”已成为当下常见的社交方式。有人晒旅行风景，有人晒手作美食，有人晒学习笔记……“晒”的内容丰富多彩，“晒”的心态因人而异。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 勇敢晒出你自己 在数字时代的浪潮中，“晒”已成为一种无声的语言，悄然编织着人与人之间的情感纽带。它不仅是对生活的记录，更是对自我价值的探寻与表达。正如一面镜子，“晒”映照出的是内心的渴望与时代的缩影。人们通过晒美食、晒旅行、晒运动，将个人的生活片段公之于众，既是对自我价值的肯定，也是对他人生活的回应。 为什么人们如此热衷于“晒”？一方面，这与人类的社会属性密不可分。人是社会性动物，渴望被关注、被认可、被理解。通过“晒”，人们可以满足这种心理需求。无论是收获点赞、评论，还是引发共鸣，都能让人感受到一种存在感和归属感。另一方面，“晒”也是一种自我激励的方式。当人们将目标、成就或努力的过程公之于众时，往往会更加坚定地朝着目标前进。比如，通过晒健身照片来督促自己坚持锻炼，通过晒学习笔记来激励自己不断进步。因此，“晒”不仅是一种分享，更是一种自我监督和成长的方式。 从本质上来说，“晒”是一种自我表达的方式。它不仅仅是将生活中的某个瞬间记录下来，更是将自己的情感、价值观和生活方式传递给他人。在这个信息爆炸的时代，社交媒体为人们提供了一个展示自我的平台。通过“晒”，人们可以与他人建立联系，分享自己的喜怒哀乐，甚至找到志同道合的朋友。 然而，“晒”也并非毫无争议。有人认为，过度“晒”是一种虚荣和炫耀的表现，甚至可能引发攀比和焦虑。的确，当“晒”成为一种追求外在认可的手段时，它可能会让人迷失自我，陷入一种虚假的满足感中。例如，有些人为了获得更多的点赞，不惜摆拍、修图，甚至制造虚假的生活场景。这种行为不仅违背了“晒”的初衷，还可能对他人造成误导和压力。因此，我们在“晒”的过程中，切莫落入虚荣虚假的泥沼。 当然，面对“晒”的争议，我们无需过度顾虑，只要我们晒得阳光，充满正能量。以真诚之心分享，晒便成了一种情感的纽带，拉近人与人之间的距离；以善意之心分享，晒便成了一种温暖的传递，驱散生活中的寒意；以热爱之心分享，晒便成了一种美好的见证，记录下每一刻的感动。 那么，勇敢晒出你自己吧，晒出你的梦想，用坚持和努力去追逐那片星空。晒出你的热情，用激情和行动去点燃生活的每一刻。晒出你的成长，用反思和进步去书写人生的每一章。晒出你的独特，用创意和个性去诠释属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料的核心话题是“晒”。材料列举了人们生活中“晒”的表现，并从内容和心态两方面对此做了总结说明。 “晒”指代的是一种在社交媒体和社交场合表现自己生活的行为。这种行为可以从多个角度解读。认为“晒”是一种积极的生活态度。通过分享生活中的美好瞬间，人们不仅能记录自己的生活，还能与他人分享快乐，增进社交互动。这种行为可以给他人带来正能量，并在其所处的社交圈内带动更多积极的互动。认为“晒”是“虚荣和炫耀”的视角，这种看法认为“晒”是为了彰显个人的优越感与价值，通过他人的认可来获得满足和存在感。在这个视角下，“晒”是对自我价值的一种表达，但偏重于外在肯定，这可能导致一种浮躁和过度消费心理的滋养。 写作时，首先简要引入话题，点明“晒”已成为常态。然后表达自己对于“晒”的态度，可以通过具体事例、数据等进行支持。如可指出“晒”是一种悦己悦人的观点，指出通过晒美食、旅游等，分享美好生活，为他人带来快乐，也能激励他人创造美好生活。利用社交平台记录生活的点滴，是个人成长与生活态度的展示。在现代社会中，人与人之间的联系变得愈加疏离，通过“晒”生活可以缓解这种疏离感。也可指出，我们应当避免“晒”成为一种虚荣和炫耀的行为，指出过度分享可能导致一种攀比心理，甚至引发个人不安与焦虑。晒奢侈品、奢华生活可能会引发社会和谐问题，尤其是在消费主义盛行的环境中。有的人晒的内容与现实不符，只是一种自我粉饰，甚至可能误导他人。最后为自己的论点作总结，说明“晒”这一现象对个人和社会的价值或影响。 立意： 1.心中有生活，不晒不刷也“存在”。 2.“晒”出品位，让人们获得更多正能量。 3.“晒”也是一种态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省南通市如皋市2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 2024年中国新能源汽车产业发展报告显示，今年我国新能源汽车销量达489万辆，同比增长31.2%，占全球新能源汽车总销量的62%；新能源汽车保有量突破1800万辆，占汽车总保有量的5.3%。从技术突破来看，动力电池能量密度较2020年提升45%，续航里程普遍突破600公里，部分高端车型可达1000公里；车载芯片国产化率从2020年的12%提升至38%，车规级MCU芯片（微控制单元）已实现批量生产。 报告同时指出，产业发展仍面临挑战：充电基础设施区域分布不均，三线及以下城市公共充电桩覆盖率仅为29%，农村地区不足15%；电池回收体系尚未完善，2024年废旧动力电池正规回收利用率仅为41%，部分废旧电池流入非正规渠道，存在环境风险；此外，新能源汽车核心技术专利分布不均，动力电池、自动驾驶算法等领域的高价值专利中，国外企业占比仍达58%。 （摘编自《2024中国新能源汽车产业发展报告》） 材料二： 为破解充电基础设施分布不均问题，2024年我国启动“充电设施下乡”专项行动。国家电网、南方电网等企业加大对三线城市及农村地区的投入，新建公共充电桩21.3万个，其中农村地区占比达43%；同时推广“统建统营”模式，由政府牵头整合资源，在乡镇卫生院、农贸市场等人口密集区域建设集中式充电站，缓解农村充电难。 在电池回收领域，《新能源汽车动力蓄电池回收利用管理办法》于2024年正式实施，要求汽车生产企业承担电池回收主体责任，建立“生产—销售—回收”全生命周期追溯体系。截至2024年底，全国已建成正规回收网点1.2万个，较上年增长67%；某车企试点“以旧换新”政策，消费者凭旧电池购车可享3000～5000元补贴，带动废旧电池回收率提升至68%。 （摘编自《2024年新能源汽车产业配套政策落实报告》） 材料三： 新能源汽车的核心竞争力在于技术创新。2024年，我国新能源汽车企业在自动驾驶领域加速突破：某头部企业推出L4级自动驾驶系统，在封闭园区、港口等场景实现商业化运营，道路测试里程超1200万公里；另一企业研发的“城市NOA（导航辅助驾驶）”功能，可在复杂城市路况下实现自动变道、避障，用户渗透率达35%。 但技术创新仍需突破“卡脖子”环节。中国汽车工业协会数据显示，2024年我国新能源汽车领域研发投入占营收比重为5.8%，虽较上年提升0.7个百分点，但低于国外头部企业8.2%的平均水平；在固态电池、高算力芯片等前沿领域，我国企业专利数量仅为国外企业的42%，核心材料仍依赖进口，如固态电池所需的硫化物电解质，进口占比达73%。 （摘编自《新能源汽车技术创新白皮书（2024）》） 材料四： 新能源汽车产业的绿色属性需全链条支撑，某环保机构研究显示，传统燃油车全生命周期碳排放约为410g/km，而新能源汽车若使用火电充电，全生命周期碳排放约为180g/km，若使用风电、光伏等清洁能源充电，碳排放可降至35g/km以下。2024年，我国新能源汽车企业推动“绿色制造”，某车企的电池工厂采用100%光伏供电，年减排二氧化碳1.2万吨；另一车企通过轻量化技术，将车身重量降低15%，百公里电耗减少8%。 但全链条减碳仍有提升空间：新能源汽车生产环节碳排放占全生命周期的35%，其中电池生产的高能耗问题突出；部分车企的供应链仍存在高碳环节，如正极材料生产依赖传统高耗能工艺，碳排放强度较高。 （摘编自《新能源汽车全生命周期碳减排研究报告（2024）》） 1. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 2024年我国新能源汽车保有量突破1800万辆，表明新能源汽车已成为我国汽车市场的主流。 B. 电池回收领域，全国正规回收网点大幅增长，某车企“以旧换新”政策使回收率达到68%。 C. 我国在新能源汽车领域只要加大研发投入，增加专利数量，就一定能走出被“卡脖子”的困境。 D. 新能源汽车全生命周期碳排放远低于传统燃油车，若使用清洁能源，则能完全实现零碳排放。 2. 下列对材料相关内容的梳理，逻辑推理不同于其他选项的一项是（ ） A. 2024年我国新能源汽车销量489万辆→占全球总销量62%→技术上有很大突破 B. “充电设施下乡”行动→新建公共充电桩21.3万个→缓解了农村充电难的问题 C. 推出L4级自驾系统→在封闭园区等场景实现商业化运营→技术创新是核心竞争力 D. 火电充电碳排放约为180g/km→风电等充电降至35g/km以下→全链条减碳仍有提升空间 3. 材料一和材料三揭示的我国新能源汽车产业存在的共同问题是（ ） A. 充电基础设施的区域分布还不均衡 B. 核心技术领域专利与国外存在差距 C. 电池回收的体系尚不健全有待完善 D. 生产环节中的碳排放强度指数较高 4. 新能源汽车产业的绿色属性应该如何提高？请根据材料四的相关内容简要概括。 5. 请结合四则材料，谈谈我国新能源汽车产业实现高质量发展的可行路径。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 旧巷灯影 陆颖墨 青石巷藏在城市的褶皱里，青石板路被岁月磨得发亮，两侧的灰墙爬着暗绿的苔藓，像时光留下的指纹。巷弄蜿蜒，拐过三个弯，尽头才显出老周的住处——两扇斑驳的木门嵌在灰墙里，门轴转起来会发出“吱呀”的轻响，门楣上挂着盏旧灯笼，灯穗子褪成了浅褐色，风一吹，晃出细碎的影，落在青石板上，随脚步挪动。 我认识老周，是因为一场冬夜的意外。去年深冬，寒潮裹着冷雨席卷小城，我揣着相机钻进青石巷，想拍雨夜里灯笼映着青石板的景致。脚下的青石板凹凸不平，还沾着雨水，一不小心，脚腕狠狠崴在石板的缝隙里，钻心的疼让我踉跄着扶住墙，伞也掉在了地上。 “小伙子，这边来。” 黑暗中忽然亮起一点微光，从巷尾的木门处飘过来。借着那点光，我看见一个清瘦的老人举着灯笼，慢慢走过来。灯笼的光不算亮，却像一捧暖黄的绒絮，把脚下的路照得分明。雨水打在灯笼纸面上，晕开一圈圈浅痕，老人的影子被光拉得很长，投在斑驳的墙上，像幅晕染的淡墨画。 “谢谢您，大爷。”我咬着牙想站起来，脚踝却疼得厉害。 老周快步走到我身边，伸手扶了我一把，掌心带着粗糙的温度：“别急着动，先歇歇。”他把灯笼递到我另一只手里，竹柄带着温热，驱散了些许寒意，“这巷子里的青石板年久了，缝儿深，雨天更滑。” 我借着灯笼的光打量他，老人穿着件深蓝色的旧棉袄，袖口磨得发亮，头发花白，眼角的皱纹像老树皮的纹路，却透着温和的笑意。“您住这儿？”我揉着脚踝问。 “住了一辈子了。”老周弯腰捡起我的伞，轻轻抖掉上面的雨水，“我姓周，你叫我老周就行。跟我回院里坐坐，擦点药酒，不然明儿肿起来更麻烦。” 跟着老周走进木门，院里栽着棵老枇杷树，枝桠遒劲，覆盖了小半个院子，树下摆着张旧木桌，桌角有些磨损，桌面上却擦得干净，放着些零散的零件——铜丝、玻璃罩、灯芯座，还有一小罐煤油。墙角堆着几捆干枯的竹条，散发着淡淡的竹香。 老周进屋取来药酒，蹲在我身边，小心翼翼地给我揉着脚踝，力道适中：“忍忍，活血化淤得有点劲儿。”灯笼被他挂在枇杷树的枝桠上，光透过树叶的缝隙漏下来，在地上洒下星星点点的光斑。 “这灯笼有些年头了吧？”我看着那盏灯笼，竹骨纤细却结实，纸面上绘着朵残荷，花瓣的颜料裂了细密的细纹，像岁月刻下的痕迹。 老周抬头看了眼灯笼，眼神柔和下来：“民国的物件，我爷爷传下来的。原先挂在巷口的杂货铺，我爷爷是铺主，夜里就点上这灯笼，给晚归的人照路。后来铺子拆了，这灯笼就挪到这儿了，一晃快百年了。” 他的手指轻轻拂过灯笼的竹骨，像是在抚摸一件珍宝：“这是竹骨纸皮的，当年我爷爷亲手选的楠竹，泡了桐油，不容易遭虫蛀。纸是特制的皮纸，淋了雨也不容易破。你看这残荷，是我奶奶画的，她年轻时喜欢摆弄笔墨。”自那以后，我常去老周的小院。有时是傍晚，有时是周末，每次去，都能看见他在树下摆弄灯笼。他的手很巧，指尖缠着胶布，是常年捏钳子、剪铜丝磨出来的，指腹上布满老茧，却灵活得很。他会把旧灯笼拆开，用细砂纸打磨生锈的灯芯座，用新的铜丝替换断了的挂绳，再小心翼翼地给纸面上的图案补色。 “巷里原先有七盏这样的灯笼，”一次，他一边给灯笼换灯芯，一边跟我说，“每家商铺门口挂一盏，夜里点亮，整条巷子都暖乎乎的。后来商铺陆续关门，灯笼也坏的坏、丢的丢，如今只剩我这一盏还亮着。” 他叹了口气，语气里带着些惋惜：“前两年王阿婆的灯笼坏了，我去给她修，她却说‘买个LED灯多亮，又省事’。我琢磨着，LED灯是亮，可那光太硬，照在青石板上，冷飕飕的，没那股子软乎劲儿，也照不进人心里去。” 去年深秋，巷里要翻新排水管道，施工队的卡车开进了狭窄的巷子，车轮碾过青石板，发出沉闷的声响。那天我刚好去看老周，远远就看见他蹲在巷口，眉头紧锁，手里摸着一块碎成两半的青石板，半天没说话。 入冬后，我接到公司的通知，要去外地出差三个月。临走前，我特意去了趟青石巷，想跟老周道别。那天天气很冷，刮着北风，老周正站在梧桐树下，往铁皮灯里添煤油。他穿着厚厚的棉袄，脖子上围着条旧围巾，动作有些迟缓，却依旧认真。 我接过灯笼，指尖碰到竹柄，还是熟悉的温度，暖得人心里一热。风卷着细小的雪粒子吹过来，打在脸上冰凉，可手里的灯笼却像个小暖炉，驱散了寒意。灯笼的光把我们的影子叠在墙上，老周的影子瘦长，我的影子靠着他，像两株挨在一起的芦苇，在寒风中相互依偎。 出差的日子里，我时常想起青石巷，想起老周，想起那盏暖黄的灯笼。每次夜里走在陌生的街道上，我都会点亮他送我的新灯笼，那暖黄的光洒在脚下，让我心里格外踏实，仿佛老周就站在我身边，为我照路。 三个月后，我出差回来，第一时间就绕到了青石巷。刚进巷口，就愣住了——巷子里变了模样，两侧的墙上刷了新漆，巷口装了几盏霓虹灯，红的、绿的、蓝的，闪得人眼晕。不少年轻人举着相机拍照，喧闹的声音打破了巷子往日的宁静。原来，青石巷成了网红打卡地，那些曾经幽深安静的角落，如今挤满了慕名而来的游客。 夜里离开时，我点亮了老周送我的新灯笼。暖黄的光洒在青石板上，那些被霓虹灯照得刺眼的纹路，在灯笼光里慢慢软下来，像被揉皱的纸重新展平。巷子里的游客渐渐散去，喧闹的声音也消失了，青石巷又恢复了些许往日的宁静。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老周保留的旧灯笼是民国物件，承载着家族记忆与巷里历史，这是他不愿更换LED灯的重要原因。 B. 施工队碾坏青石板后，老周用废铁皮做灯，既体现了他对巷子的珍视，也暗含对传统生活的守护。 C. 慕名而来的游客挤满了青石巷，巷子往日的宁静被彻底打破，暗示传统与现代的冲突不可调和。 D. 老周说“亮不了多远，可只要照着脚下的路，就不算白亮”，朴素的话语中藏着他对生活的态度。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇“两扇斑驳的木门嵌在灰墙里”的描写，既勾勒出老周居所的特点，也为全文奠定了怀旧的基调。 B. 文中多次提及灯笼的“暖黄”光，与LED灯的“亮”、霓虹灯的“刺眼”形成对比，突出传统器物的温度。 C. 小说以“我”的视角展开叙事，通过“我”与老周的交往串联情节，使故事更具真实感，也便于情感表达。 D. 结尾“在灯笼光里慢慢软下来”，化触觉为视觉，生动地写出了古老青石板在温和光线下所呈现的宁静状态。 8. 文中划横线的句子“眼神柔和下来”体现了老周怎样的复杂心情？ 9. 小说以“旧巷灯影”为标题，有哪些丰富的意蕴？请结合文本简要分析。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 仲尼既没，七十子之徒散游诸侯，大者为卿相师傅，小者友教士大夫，或隐而不见。故子路居卫，子张居陈，澹台子羽居楚，子夏居西河，子贡终于齐。如田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属，皆受业于子夏之伦，为王者师。是时独魏文侯好学，天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。邹衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若《大雅》整之于身，施及黎庶矣。 乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归必止乎仁义节俭君臣上下六亲之施始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。 （节选自《史记·孟子荀卿列传》） 材料二： 荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。邹衍之术迂大而闳辩，奭也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”田骈之属皆已死。齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，信禨祥，鄙儒小拘。如庄周等又猾稽乱俗，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。 （节选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A要其归B必止乎仁义C节俭D君臣上下E六亲之施F始也G滥耳 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 合从连衡，“合从”指六国联合抗秦，“连衡”指秦联合六国部分国家进攻其他国家。 B. 唐、虞，指远古时期的贤君唐尧与虞舜，后世以“唐虞之治”指理想中的太平盛世。 C. “大者为卿相师傅”和“李斯尝为弟子，已而相秦”中“相”的用法和意义都相同。 D. 相属，接连发生，与《屈原列传》“然亡国破家相随属”中“相随属”的意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子去世后，其弟子或游走于诸侯，或隐居不仕，有再传弟子还成为诸侯的老师。 B. 孟子主张推崇德政，与战国时期各国热衷攻伐相悖，因主张未被采纳，退而著书立说。 C. 邹衍学说看似荒诞不经，实则有内逻辑，他先从细微事物验证，再推及宏大领域。 D. 荀子在齐国时地位尊崇，曾多次担任祭酒，后与弟子李斯一起相秦，死后葬在兰陵。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。 （2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》） 14. 司马迁在《报任安书》中说，古代前贤不被重用，便“退而论书策，以舒其愤”。这在孟子、荀子身上也有所体现，请结合材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 鹧鸪天·重过阊门万事非 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “重过阊门”点明词人故地重游，“万事非”则奠定了全词悲怆的情感基调。 B. 词中以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”作喻，表明自己晚年丧妻后的孤苦无依。 C. “原上草”句化用古乐府诗句，既写凄清之景，也暗指妻子生命短暂易逝。 D. 尾句直抒胸臆，通过回忆妻子“挑灯补衣”的细节，将思念之情落到实处。 16. 本词是如何强化对亡妻的怀念之情的？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）欧阳修《伶官传序》中，用“_______，_______”两句揭示出国家兴盛与衰亡的规律，以史为鉴警示后人重视“人事”的作用。 （2）猿猴的鸣叫常常被古人用来表情达意，比如“_______，_______”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 二、语言文字运用（19分） （一）（9分） 阅读下面文字，完成小题。 近年来，“乡村研学”成为教育领域的新潮流。不同于传统课堂的纸上谈兵，乡村研学让学生走出教室，在田间观察作物生长，在农家体验手工制茶，在古村探寻非遗技艺。这种“在实践中学习”的模式中，不仅让知识变得鲜活生动，更能让学生感受真切乡村文化的魅力。 然而，部分乡村研学项目却存在“重形式轻内涵”的问题。有的仅让学生走马观花，缺乏深度体验；有的课程设计千篇一律，与乡村特色脱节。若想让乡村研学真正发挥育人价值，还需在课程设计上 ，让每一次研学都成为学生触摸乡土、增长见识的难忘经历。 18. 文中横线处填入的成语，不恰当的一项是（ ） A. 深耕细作 B. 因地制宜 C. 标新立异 D. 独辟蹊径 19. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 某学校乡村研学活动的宣传标语为“走出教室领略田园风光， ”，请将横线处补充完整。要求字数相等，结构相同，贴合主题。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 “节气食俗”是二十四节气文化的重要组成部分。春分吃春菜，取“春食春菜，清肝明目”之意；夏至食面，因“冬至饺子夏至面”的老话，暗含“解热消暑”的期待；霜降吃柿子，取“事事如意”的吉祥寓意。这些食俗并非凭空而来， A ：春菜鲜嫩，契合春分“万物生长”的特质；面条绵长，象征夏至“昼长夜短”的特点；柿子红艳， B 。如今，即便生活节奏加快，很多家庭仍保留着节气食俗。人们保留食俗，不只是为满足口腹之欲，而是通过一顿节气美食， C ，传递对生活的热爱——这正是这些传统节气食俗历经千年仍具生命力的原因。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 这段文字作者在列举食俗时，写了春、夏、秋却没有冬，这是疏忽，还是有意为之？请说明理由。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “晒”已成为当下常见的社交方式。有人晒旅行风景，有人晒手作美食，有人晒学习笔记……“晒”的内容丰富多彩，“晒”的心态因人而异。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $