第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【创新大课堂】2026年高考历史五年真题分类汇编168优化重组卷

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 考向一中华文明的起源与早期国家 6.(2024·湖北卷，3分)湖北襄阳风凰咀遗址出 1.(2025·江苏卷，3分)新石器时代晚期，镶嵌绿 土的“蛋壳陶杯”（如下图）制作精美，陶胎轻薄， 松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。 杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶 绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和 杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要 T 平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平 发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。 面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中 据此可推断 下游传播。这可用于印证 A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变 C.原始文化的传播与交流 如 D.阶级社会等级秩序的建立 正视图 俯视图 2.(2025·陕晋宁青卷，3分)考古学者认为，山西 逊 A.早期国家认同已广泛形成 省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化 B.南北地区间贸易往来较为频繁 特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器 C.史前文明存在远距离交流 和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无 随葬品。据此推知，当时 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 A.礼乐制度初步形成B.祭祀仪式规范 7.(2024·新课标卷，4分)考古学者在某史前遗 C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显 址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬 蜜 3.(2024·山东卷，3分)商业是社会发展到一定 分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中 阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能 大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石 表明商业已有较高程度发展的是 ( ) 制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于 A.陶金、蚌器、骨角器等 ( ) B.指环、牙器、臂玉环等 A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.石斧、石磨棒、石磨盘等 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 D.骨贝、青铜贝、包金贝等 烂 8.(2023·湖南卷，3分)湖南澧县城头山古城遗 4.(2024·山东卷，3分)西周时期，诸侯国在奉行 址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新 周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国！ 石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑 时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普 遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛 遍现象。诸侯国转变做法主要是为了( 和古稻田。这说明 ( ) A.重构统治秩序 B.限制贵族特权 A.城市是最早出现的人类文明要素 以 C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系 B.长江流域是中华文明的重要源头 5.(2024·吉林卷，3分)1921年，有学者在奉天 (今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 郑 上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部 9.(2023·新课标卷，4分)中国新石器时代晚期，南 你 类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要 方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更 依据应是该遗址出土了 ( 高社会阶段发展的迹象，这主要表现在 ( ) H A.骨制凿刀 B.燧石石器 A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.碳化稻粒 D.彩陶残片 C.贫富分化加剧 D.文字的使用 10.(2022·全国乙卷，4分)据下图可知，商、西周 C.研究历史问题既需要百家争鸣，也需要一家 青铜器铸造的繁荣 独断，更需要媒体的引导 D.文献理解要放到历史和文化的背景中去， 以避免单纯的字句巧合导致误解 13.(2021·辽宁卷，3分)如图为浙江杭州严家桥 良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结 藤编残件图。它体现了 江 △重要铜矿 交水，安徽铜陵 ⊙商、西周政治中心 (湖北大治)△ 。西周主要诸侯国 (江西瑞昌) A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 A.历史传承与民族认同的统一 C.反映了南北方联系的加强 B.社会组织的复杂 C.劳动技能与艺术审美的结合 D.缘于统治区域扩大到江南 D.等级秩序的确立 11.(2022·浙江卷，2分)谈及个人的政治抱负和 :14.(2021·福建卷，3分)关于夏朝，先秦文献多 所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎 次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学 文哉！吾从周。”下列选项中，与孔子“从周”相 者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的 关的是 存在。这反映了 A“封建亲戚，以蕃屏周” A.先秦文献的可靠性 B.“海内为郡县，法令由一统” B.出土古文字材料的关键性 C.“罢黜百家，独尊儒术” C.考古发掘的重要性 D.“上品无寒门，下品无世族” D.文献与实物互补的必要性 12.(2022·浙江卷，2分)王国维曾说过：“古来新 15.(2021·广东卷，3分)今河南平顶山应国墓 地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了 学问之起，大都由于新发现”今“清华简”出， 批具有长江中下游风格的西周青铜器。这 则先秦历史之认识，别有洞天。2021年岁末， 说明西周时期 () 一篇名为《五纪》的清华简，因其文有“黄帝有： A.中原文化向周边传播 子曰蚩尤”的内容，故而一经媒体报道，立时引 B.各诸侯国维护周礼 起了人们的关注与讨论。有学者认为《五纪》 C.宗法制度分崩离析 不过是言黄帝的“百家”之一，有不同的属辞比 D.南北文化相互交流 事（作文纪事）亦属正常；有学者从共同体内君16.(2021·浙江6月，2分)翻检西周史，周王朝 臣关系出发，提出“子”乃“子爵”之谓；有学者 的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王 曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天 则释“子”为一种“社会性关系称谓”。围绕由 之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周 清华简引发的上述讨论，说明 政治制度的特点是 ( A.清华简是学界公认的可信史料，对此大可 A.神权与王权的结合 不必予以质疑 B.嫡庶子孙为天下大宗 B.对学界视为定论的传统说法，不可官从，应 C.“天下为公” 当以新史料为据 D.“郡”“国”并行 2 17.(2021·湖北卷，3分) 考向二诸侯纷争与变法运动 “爵”通常被认为是饮酒 1.(2025·山东卷，3分)考古人员在河南郑州二 器（右图），也是饮酒礼上 里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了 尊卑关系的象征，进而被 石镰、石轮、陶壸、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、 用来代表品位序列。大 玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期() 约从西周到春秋，“五等 A.人类从迁徙转向定居 爵”制渐趋成熟。这反 B.出现了农业和畜牧业分工 映了 C.农业生产工具有了质的突破 A.冶炼技术的提高 D.渔猎采集是获得食物的主要方式 B.铸造工艺的完善 2.(2025·黑吉辽蒙卷，3分)先秦时期某学派主 C.等级制度的发展 张：攻战类乎盗贼之行为，乃大“不义”；攻战之 D.宗法体系的崩溃 事常招致灭亡之祸，亦“无利”于国家。据此判 18.(2023·新课标卷，12分)阅读材料，完成下列 断，该学派是 ( 要求。 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 材料中华文明在五千多年不间断发展的历 3.(2024·新课标卷，4分)春秋战国时期，各国 史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵 纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家 不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九 大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学 州共贯”的气象。 派是 ( 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡 :4.(2023·全国甲卷，4分)西周分封制下，诸侯国 献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表 君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先 述清晰，观点正确。) 祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国 国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子 编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此 举日的是 ( A.实录历史事实 B.提升周王权威 C.维护等级秩序 D.强调文化差异 5.(2023·新课标卷，4分)荀子是战国时期著名 的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派 代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同 主张的是 ( A.“起法正以治之，重刑罚以禁之” B.“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 6.(2022·山东卷，3分)战国时期，法家两大派 之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法” “君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特 点是 ) A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 3 7.(2022·湖南卷，3分)儒家起于鲁，传布于齐、： A.反思西周的礼乐文化 晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源 B.迎合封建贵族政治诉求 于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三 C.主张维护夏商周制度 晋，盛行于秦。这 ( D.得到统治者的积极支持 A.促进了政治统 13.(2021·天津卷，3分)孔子认为“身正”是为政 B.维系了“学在官府”的局面 者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非 C.冲击了贵族政治 子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 之内”。他们这是倡导统治者 () 8.(2022·浙江卷，2分)“长太息以掩涕兮，哀民 A.推行仁政 B.以法治国 生之多艰”，出自一首政治抒情长诗。作者毕生 C.规范行为 D.监督民众 追求“美政”，其作品充满对家国的炽热情感和14.(2021·山东卷，3分)儒家学派重视礼乐，宣 深切忧念。他是 扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君 A.墨子 B.韩非 子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之 C.屈原 D.杜甫 从事”。这反映了两者 () 9.(2021·全国乙卷，4分)西周分封制下，周天子 A.文化取向的迥异 与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、 B.政治立场的不同 大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑 C.学术观点的分歧 越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的 D.生活态度的差异 采邑就多达数十个。这说明 :15.(2021·广东卷，3分)有学者对《诗经》风、雅、 ( A.土地国有制度废除 颂的时代与内容进行考察，其发现如下表 所示： B.分封体制不断强化 C.诸侯国君权力巩固 多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度 D.社会生产持续发展 《周颂》 西周初年 颂天 10.(2021·海南卷，3分)《论语·子罕》有曰： 《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天 “子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”这反映了 《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天 孔子 《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天 A.具有尊卑等级的观念 据此可知，西周初年至春秋中叶 B.拥有博爱节俭的美德 A.天子权威不断强化 C.秉持不偏不倚的态度 B.天道观持续衰落 D.达到清静无为的境界 C.人文意识逐渐增强 11.(2021·河北卷，3分)《史记》记载：“夫周室衰 D.人性论走向成熟 而《关雎》作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由： 考向三秦统一多民族封建国家的建立 强国。故孔子闵（悯）王路废而邪道兴，于是论1.(2025·北京卷，3分)《史记》记载，“秦每破诸 次《诗》《书》。”这一记载说明，孔子编订《诗》 侯，写放（仿）其宫室，作之咸阳北阪上”。考古 《书》意在 工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址，结 A.加强君主集权 B.恢复周礼 合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此 C.宣扬礼法并用 D.发展私学 处曾有仿照两国形制建造的宫殿。这体现 12.(2021·全国甲卷，4分)老子认为，“失道而后 ) 德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。 ①秦国统一进程促进了文化交流②丝绸之路 孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非 的开辟便利了交通③考古发现可与文献记载 礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当 相印证④当时各地建筑风格实现统一 时他们 ( A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 2.(2024·湖北卷，3分)《岳麓书院藏秦简》记载： 种政治体制，其间的重大区别，今人据以判断的 “丞相其以制明告郡县…毋令吏以苛徭夺黔 视域自然要比古人宽阔得多。 首春夏时，令皆明焉。以为恒，不从令者，赀（处 选自王家范《中国历史通论》 罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲 (1)根据材料一，结合所学，例举若干战国法家 胄)。”这表明秦朝 代表人物，简要指出法家学派在汉代以来的命 A.相权挑战皇权 运。(5分) B.延续秦国耕战国策 C.统治残暴严苛 D.崇尚儒家民本思想 救 3.(2021·江苏卷，3分)有学者认为，《睡虎地秦 简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课 本。其末尾附录的两条魏律（颁布于公元前 252年)规定：商贾和经营客店者“勿令为户”， 不分给他们田地、房屋；派其从军，杀牛犒赏全 ( ) p 军时，不给他们肉吃。由此可见 A.魏律成为秦吏准绳 B.强制耕战成效显著 (2)根据材料二，结合所学，指出“礼崩乐坏”对 C.秦国实行以吏为师 周朝的直接影响，分析说明“郡县”和“封建”之 D.抑商思想影响渐广 间的“重大区别”以及郡县制建立的作用。 4.(2021·浙江6月)秦兵马俑造型精美，比例匀 (5分) 称，神态逼真，威武雄壮的军阵生动再现了秦统 蜜 一中国的磅礴气势。秦兵马俑大型艺术群塑体 现了 ( 弥 A.和当地的自然环境和谐地融为一体 B.实用性与装饰性精确巧妙地结合 C.鲜明的民本意识和高超的表现技巧 家 D.高度概括和细腻写实的艺术手法 烂 5.(2021·浙江6月，10分)阅读材料，回答问题。 材料一“申不害言术，而公孙鞅为法。术者， 因任而授官，循名而责实…法者，宪令著于官 府，刑罚必于民心。”“万乘之主，千乘之君，所以 制天下而征诸侯者，以其威势也。”“以道为常， 以 以法为本。” 引自《韩非子》 材料二从历史演进的角度说…必须“礼崩 郑 乐坏”，然后才有“天下定于一”。…自秦汉以 尔 来，中国历代政治家、史学家都无一例外地关注 “封建”与“郡县”之间的区别…足见由“封建” 问 转向“郡县”，确实是中国社会演进中的“历史大 关节”。以“封建”与“郡县”为历史性标志的两 考向四 西汉与东汉一统一多民族封建国家的： A.体现了行政管理的严密 巩固 B.保障了政令传递的有效性 1.(2025·北京卷，3分)汉武帝在位中后期，多次 C.适应了贸易发展的需要 巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐 D.表明了文书体例的规范化 渐完善。读图可知，汉武帝 5.(2023·湖北卷，3分)司马迁认为，在推翻秦王 R岳恒l△ 岳恒山. 朝过程中，项羽是天下诸侯的盟主，“位虽不终， 常国o 常山都o 济北卧 近古以来未尝有也”，故而在《史记》中将项羽列 西岳华到 中岳嵩山 西岳华， 中岳嵩山 长安 入本纪。唐代史家刘知几则指出：“霸王者，即 岳天臾都 南岳天山 江郡 当时诸侯。诸侯而称本纪，求名责实，再三乖 诺候王都 表境内 汉武帝即位之前五岳示意图 汉武帝在位中期五岳示意图 谬。”两者认识不同的根源在于 A.依据黄老思想治国 A.史书编纂体例的选择 B.北击匈奴扩大了疆域 B.正统观念的左右 C.通过祭祀强化皇权 C.历史叙述原则的取向 D.取消了郡国并行制度 D.情感倾向的影响 2.(2025·江苏卷，3分)汉画像砖是模印或捺印6.(2022·山东卷，3分)云梦秦简《日书》中对选 有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图： 择善马的标准有严格规定。汉代官府内有专门 是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。： 学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设 该图 一科，与书计、射御等同。这一时期相马术的发 展主要服务于 A.农耕技术的推广 B.商业交往的便利 C.军事战争的需要 D.礼乐制度的重建 7.(2022·湖南卷，3分)汉武帝南征北伐，东巡 A.反映了坞堡庄园经济的具体特点 B.佐证了古代农业生产技术的成熟 西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣， C.表现了“以形写神”的绘画风格 “至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均 D.提供了研究汉代经济的史料依据 输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于 3.(2025·江苏卷，3分)“岳麓秦简”中记录的秦 田租不敢增益”。武帝此举 ) 人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可： A.体现以农为本 B.服务于汉初战事 与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出 C.意在藏富于民 D.解决了财政危机 古老简牍里的科技之光。这体现了( ）8.(2022·广东卷，3分)“奉朝请”是两汉朝廷给予 A.秦朝政府重视卜筮之术 退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予 B.先民对自然规律的探索 者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以 C.手工业生产的实际需求 后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻 D.国家推行均田制的努力 京师，封国大权操于国相，这客观上 4.(2025·黑吉辽蒙卷，3分)汉代悬泉置遗址出 土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面 A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研： B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患 究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记 C.为外戚干政提供了便利的条件 数量相符。这些刻齿符号的使用 D.有利于朝廷对封国的直接控制 6 9.(2022·浙江卷，2分)中国是纸的发明地，敬惜15.(2025·陕晋宁青卷，14分)阅读材料，完成下 字纸是中华民族的传统美德。经过考古工作者 列要求。 的不懈努力，目前已知书写用纸的发明可能 材料一在秦汉人的意识中，珍珠是重要的海 是在 洋资源。秦朝曾设置名为“采珠”的职官，对珍 A.西汉 B.唐代 珠开采进行管理。汉初，社会上层对珍珠颇为 C.北宋 D.元代 偏爱，形成“众贵之”的社会倾向。但是，汉景 10.(2021·湖南卷，3分)汉初，丞相陈平、太尉周勃 帝基于现实考量，下诏禁止官吏征发民众开采 与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选， “黄金珠玉”。汉武帝平定南越后，设置合浦、 经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸 珠崖等郡。合浦郡因农田少，“不产谷实，而海 子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定 出珠宝”，所以百姓常以珠贸粮，甚至有人“采 迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法( 珠致产数百万”。东汉时期，合浦郡太守孟尝 A.反映嫡长子继承制得到执行 要求百姓适度开采珍珠，确保能够长期利用珍 B.旨在预防外戚干政的重演 珠资源，以维持生业，从而保持“商货流通”。 C.推动仁孝成为选帝主要标准 一摘编自王子今《秦汉海洋文化研究》等 D.表明相权对皇权构成威胁 材料二根据珍珠生长规律，明朝设置了间隔 11.(2021·广东卷，3分)汉代设尚书台，其首领 开采的制度。明前期，官方开采珍珠基本控制 是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小， 在十年一采，甚至三十年一采，收获量非常大； 咸归令、仆”。这一现象说明 ( 后期多次突破旧制，频繁开采，以至明末合浦 A.皇权旁落 B.相权转移 几乎无珍珠可采。明朝沿用宋元以来的职业 C.地方权力削弱 D.行政效率降低 开采及分户管理制度，部分登户成为南海珍珠 12.(2021·湖北卷，3分)东汉永建二年(127年)， 专采制度下的职业户。由于潜水采捕具有危 汉顺帝征召知名隐士樊英，但樊英称病推辞。： 险性，为了保障安全、提高效率，登户不断更新 于是，皇帝下诏“切责郡县”，地方官府遂用公 采捕技术。改良过的潜水捕捞法，增加了防护 车将樊英送至京城。该责问方式体现了 设备，延长了水中开采珍珠的时间。 摘编自侯甬坚等编著《中国环境通史》 A.君权削弱 B.中央集权 (1)根据材料一并结合所学知识，从珍珠开采 C.吏治腐败 D.豪强崛起 业的发展，分析秦汉时期的国家治理。(8分) 13.(2021·辽宁卷，3分)东汉后期，世家大族日 益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后， 班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李 膺家录》等。这一做法的实质是 ( ) A.加强道德修养 B.追求政治利益 C.辨别大宗小宗 D.维护经济特权 14.(2021·浙江6月)《汉书》称颂汉武帝：“雄材 大略…虽《诗》《书》所称，何有加焉！”他在位 期间 ( A.推行科举制 B.令各郡国建立学校 C.不改汉初的休养生息政策 D.重新确立儒学为正统思想 (2)根据材料并结合所学知识，总结中国古代 (1)根据材料，简析汉初诸侯王国势力膨胀的 珍珠开采的历史经验和教训。(6分) 制度因素。(6分) 16.(2021·湖南卷，10分)阅读材料，完成下列 要求。 (2)根据材料并结合所学知识，比较汉景帝解 材料汉初郡国并行，诸侯王国地位在中央政： 决王国问题措施与汉武帝推恩令的不同之处。 府管辖的郡之上。随着诸侯王势力膨胀，地方 (4分) 割据势力与朝廷之间的矛盾日益激化。景帝 时，采纳晁错强硬削藩的建议，先后以各种罪 名削去楚王、赵王和胶西王的部分封地，并下 诏削夺吴王刘濞的会稽、豫章郡，结果引发吴 楚七国之乱。平定叛乱后，景帝吸取汉初王国： 制度的教训，趁机采取了一系列控制诸侯王国 势力的变革措施。首先，确立以郡为国的原！ 则，新建王国不再跨郡，远不如旧王国强大。 后来，景帝又下诏，“令诸侯王不得复治国”，免 除诸侯王的行政权力；“天子为置吏”，彻底堵 住各诸侯王从前通过任用官吏培植私党的途 径；同时削减王国官吏，使他们的规模、仪制无： 法与朝廷抗衡。从此诸侯王强大难制的局面 大为缓和，为汉武帝以推恩令进一步解决王国 问题，创造了必要条件。 —改编自林剑鸣《秦汉史》等 f参芳答 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 考向一 1.C「交流交融中的早期中华文化材料仅涉及黄河流域 的东西向传播，未提及南北互动，排除A项；新石器时代晚 期已进入父系氏族时期，排除B项；材料核心是绿松石镶 嵌方法的传播过程，没有体现等级制度，排除D项。] 2.D[新石器时代晚期特征 据材料“龙山文化”“大型墓存 在殉人现象，有…随葬品” “小型墓无随葬品”并结合所学 知识，龙山文化处于新石器时 代晚期，大型墓存在殉人现象 选择D 以及有较丰富的随葬品，与小 型墓无随葬品形成鲜明的对 比，说明当时已经出现了比较 明显的阶层分化 礼乐制度形成于西周时期 →排除A 分析 祭祀仪式规范指仪式流程、内 容、要求等形成标准，本题涉及 墓葬规格差异，不涉及祭祀仪 排除B 式 夏朝是我国古代第一个奴隶制 国家 排除C 3.D[商业的出现和发展原始社会后期，随着社会分工 产品剩余及私有制的产生，出现了交换，在此基础上逐步 发展起商业贸易。作为固定充当一般等价物的特殊商品， 货币是在商品交换发展到一定程度时出现的。被当作货 币使用的骨贝、青铜贝、包金贝等的出土最能证明商业已 有较高程度的发展，D项正确：陶釜、蚌器、骨角器、石斧、石 磨棒、石磨盘是原始社会出现的生产或生活用品，不能用 来证明商业的发展，A、C两项不选；指环、牙器、臂玉环多 出土于墓葬之中，可以反映出墓主人生前的生活状况及当 时制造技术等的发展，但无法证明商业的发展，B项不选。] 4.A[春秋战国时期的社会现象A项，西周时期，诸侯国 奉行周礼；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，玫变旧的风俗 习惯，这有利于当地民众更容易接受新的统治政策，即诸 侯国做法的转变是为了重构统治秩序，A项正确：B项，材 料讲的是诸侯国变革礼制，与贵族特权无关，“限制”更无 从得出，B项无中生有：C项，材料讲的是移风易俗成为普 遍现象，未涉及对民众的教化，C项脱离材料；D项，诸侯国 转变做法是为重构统治秩序，而非打破宗法血缘关系，D 项强加联系：故选A项。] 5.D[中华早期文明在辽宁发掘的遗址与河南的一处遗 址属于同一的民族与文化的部类，即二者皆属于仰韶文 化，而仰韶文化时期的典型器物是彩陶，由此可推断，该遗 址可能出土了彩陶残片，故D项正确；骨制品和燧石石器 在旧石器时代已经出现，而仰韶文化是新石器时代的代 表，故A,B两项错误；我国古代形成了南稻北粟的种植局 面，碳化稻粒是南方作物的典型，与材料中的地，点不符，故 C项错误。] 6.C「史前文明与湖北襄阳风凰咀遗址出土的“蛋壳陶 杯”同类的器物主要发现于北方龙山文化遗存，这说明史 前文明时期南北方出现了区域文化交流，故C项正确；夏、 商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期，史前 文明时期尚未进入早期国家阶段，A项错误：蛋壳陶杯类 器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕 见，说明南北地区间贸易往来并不频繁，B项说法与材料相 悖。由材料无法判断湖北襄阳凤凰咀遗址与大汶口文化 是否是同一时期的文化遗存，D项材料依据不足。] 7.D[石器时代的文化遗存陶器出现于新石器时代， “1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬”说明当时出现了贫富 分化，再由所学可知，新石器时代晚期出现了贫富分化，故 答案选D项。] 1 与详解 8.B由材料可知，湖南澧县城头山古城遗址是中国迄今已 知最早的新石器时代城址，且出土了中国迄今已知最早的 祭坛和古稻田，这可以说明长江流域是中华文明的重要源 头，故选B项。从材料中无法判断城市是最早出现的人类 文明要素，排除A项。虽然城头山遗址存在古稻田，但这 并不能说明古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖，排除C 项；材料中并无信息表明城头山遗址出现了阶级分化，不 能说其所处时代已迈入阶级社会，排除D项。] 9.C「由材料可知，良诸文化和龙山文化处于新石器时代晚 期且都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。结合所学知 识可知，新石器时代晚期，社会贫富分化开始出现，阶级分 化日益明显，中国即将进入阶级社会，故选C项：公共墓地 出现与材料主旨不符，排除A项：材料中的“更高社会阶 段”指的是阶级社会，B项不符合题意，排除。新石器时代 晚期并没有大规模地使用文字，根据考古资料可知，此时 刻画符号使用居多，排除D项。 10.C[商周时期，青铜铸造进入繁荣时期，被称为“青铜时 代”。依据图示可知，商周政治中心位于黄河流域，这说 明青铜器的铸造和使用主要在黄河流域，而青铜铸造所 需的铜原料主要分布于长江流域，因此，长途运输成为必 要，南北方联系由此加强，C项正确；商、西周时期的青铜 器主要是礼器，青铜农具很少，未广泛应用于农业，排除 A项：青铜铸造由官府垄断，其繁荣程度与铸造技术有 关，与“大规模商业活动”无关，排除B项；商、西周的政治 中心和主要诸侯国均在北方，统治区域并未扩大到江南， 且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素 不是主因，排除D项。 11.A[孔子所谓的“从周”，是指服从西周的政治制度，推崇 并主张西周的礼制。其目的是维护有序的等级秩序。 “封建亲戚，以蕃屏周”是周代的分封制，有利于维护等级 秩序，故A项正确；“海内为郡县，法令由一统”是秦朝的 郡县制，排除B项：“罢黜百家，独尊儒术”是西汉董仲舒 的儒学独尊的主张，排除C项；“上品无寒门，下品无世 族”涉及魏晋时期的九品中正制，排除D项。] 12.D[“清华简”中的“黄帝有子曰蚩尤”引发了人们的关注 和讨论，学者从专业角度分析，即结合文献的历史背景去 解读“黄帝有子曰蚩尤”，而非单纯从字面角度分析，这说明 文献理解要放到历史和文化的背景中去，以避免单纯的字 句巧合导致误解，D项正确；“清华简”属于文献史料，应当 参考其它史料进行对比验证，排除A项；新史料的使用前 提是辨真伪，排除B项；媒体的引导并不一定利于历史研 究，而一家独断更不是历史研究应当主张的，排除C项。] 13.C[据图片可知，双钱结藤编残件既体现了编织过程中 的结绳技能，又体现出作为艺术品所具有的审美价值，故 选C项；民族认同是指该民族人民对自己民族特有文化 风俗的认同，材料中既看不出历史传承又无法体现民族 认同，排除A项：仅凭双钱结藤编残件无法证实当时社会 组织情况，排除B项；题干中没有提及双钱结藤编的使用 群体，无法得出社会等级秩序确立的结论，排除D项。] 14.D[据材料“先秦文献多次言及‘夏’‘有夏’…考古实 践，以探索‘夏墟’的存在”可知，文献与考古实物互证历 史事实，故选D项；先秦文献在久远的历史传承中容易遗 失和误传，排除A项；材料中提及考古实践，没有直接指 明“出土的文字材料”，排除B项；材料中未提及文献材 料，C项以偏概全，排除C项。 15.D「根据材料可知，河南、陕西等地出土了一批具有长江 中下游风格的西周青铜器，这说明西周时期长江中下游 地区与河南、陕西等地的文化相互交流，故D项正确；材 料的内容是中原受到南方的影响，故A项错误：材料与各 诸侯国雏护周礼无关，故B项错误；材料与宗法制度无 关，故C项错误。 16.A[本题考查西周政治制度的特，点。材料说明西周最高 统治者称为“王”，又称“天子”，体现的是王权与神权的结 合，A项正确；B项是宗法制的特点，材料没有体现，B项 错误；C项在材料并未体现，C项错误；D项是西汉初期政 治制度，D项错误。 17.C[材料表明，“爵”虽是饮酒器，但其象征尊卑关系，代 表品位序列，这说明“爵”带有明显的等级色彩：“五等爵” 制是中国古代的政治等级制度之一。材料“大约从西周 到春秋，‘五等爵’制渐趋成熟”表明，随时代发展，等级制 度也在不断发展，故C项正确；材料并未涉及冶炼技术及 铸造工艺，故排除A、B两项；材料反映的是等级制度的发 展，并未涉及宗法体系的崩溃，故排除D项。 18.解析本题属于开放性试题，首先锁定时空，得出时间是 中国古代，空间是某一个地域。可以选择长江流域、黄河 流域或者珠江流域等，还可以选择某一个地区，如关中地 区、西域地区、齐鲁大地、苏南地区、燕赵大地、湘湖地区 吴越地区、闽南地区等。阐述的时候，根据所选地区的古 代史，围绕该区域对于中华文明发展的贡献进行作答，比 如该地区的古代文明、思想、成就、艺术等。最后，从该地 区对于中华文明发展的贡献的角度进行归纳总结。 答案观点：黄河流域孕育了古代中华文明： 阐述：黄河流域是中华文明的发源地。中华民族在古老 的黄河流域创造了伟大的中华文明。距今7000一5000 年，黄河中游地区进入仰韶文化时期，这一时期的典型器 物是彩绘陶器，典型作物为粟。大致同一时期，黄河下游 地区还出现了大汶口文化。距今约5000年的新石器时代 晚期，这两个文化被龙山文化所取代。古史相传，中国历 史从三皇五帝开始，而三皇五帝的事迹发生于黄河流域， 拉开了黄河文明的序幕。古代夏商周统治区域都位于黄 河流域。这里不仅产生了二里头文化，还诞生了青铜器、 甲骨文、儒家思想等。秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成 吉思汗，这些帝王带领着中华民族把古代黄河文明推向 了世界瞩目的辉煌顶峰。火药、指南针、造纸术、印刷术 唐诗、宋词、元曲是黄河文明中闪闪发光的瑰宝，这些成 就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了 全人类的进步。 总之，黄河水和黄河精神哺育了中华民族。黄河流域不 仅孕有了中华民族，还孕有了伟大的中华文明。 考向 1.C[古代农业生产工具的进步据材料“铜剑、铜镜、铁 锄、铁锤”“玉环、玛瑙珠”可知遗址中同时出土了铜器、铁 器和玉器，由所学可知，春秋战国时期冶铁技术出现，铁制 农具开始使用，说明该遗址最早可能属于春秋战国时期， 铁制农具出现推动农业生产工具有了质的突破，故选C 项；人类从迁徙转向定居是在新石器时代，排除A项；原始 社会时期，农业和高牧业分工出现，推动了社会生产发展， 进而推动私有制产生，这种特征属于新石器时代，排除B 项；采集渔猎主要是旧石器时代的生产方式，排除D项。 2.C L诸子百家的观，点 该学派反对攻战，认为攻战类以于 盗贼的行为，是大“不义”，并且认为攻战会导致国家灭亡， 对国家“无利”。这种主张与墨家的“非攻”思想相契合，故 选C项；道家主张无为而治，崇尚自然和谐，不强调对战争 的直接批判，排除A项；儒家虽然提倡仁义，但并未明确主 张攻战类似于盗贼的行为，且儒家不完全反对正义战争， 排除B项；法家强调富国强兵，不反对战争，甚至主张通过 战争实现国家利益，排除D项。」 3.C [百家争鸣春秋战国时期，诸子竞相提出社会政治主 张，其中，道家主张“不尚贤，使民不争”“无为而治”，故选C 项；儒家主张用贤能的统治者，以仁德治理国家，A项不选； 墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，B项不选；法家主 张废除旧制度、因功赐禄 量能授官、任人唯贤、以法治 国，D项不选。 4.C[根据材料“楚国先祖在西周初被封以‘子男之田’”可 知，西周分封制下，楚国国君处于“子男”等级，而春秋时期 楚国国君自称为王，是分封制瓦解、传统等级秩序崩坏的 表现，故孔子坚持称楚王为“楚子”，目的是维护传统等级 秩序，故选C项；春秋时期楚国国君自称为王，孔子在编撰 《春秋》时却称楚王为“楚子”，说明孔子并不是实录历史事 实，排除A项：孔子此举的目的是雏护等级秩序，不是提升 周王权威，排除B项；材料没有涉及文化差异，排除D项。] 5.A[根据材料并结合所学知识可知，苟子是儒家学派代表 人物，但其思想兼顾儒法，主张“隆礼重法”，韩非与李斯都 是法家学派的代表人物，“起法正以治之，重刑罚以禁之” 强调在礼仪教化的同时重视刑罚的作用，符合题干要求 故选A项；B项强调仁政，是儒家的观，点，排除；C项强调 的是德与礼，是儒家的观，点，排除；D项强调仁义，也是儒 家的观点，排除。 6.A「根据材料并结合所学知识可知，“君臣上下贵贱皆从 法”，说明法家主张用法治来治理国家；“君臣不用礼仪教 训则不详”，说明法家主张君臣需要用礼仪来教育百姓，不 然则不详。上述材料观，点体现法家用法制来治理国家，用 礼仪来教育百姓的思想特，点，A项正确：材料没有涉及敬 天，排除B项；德是内在的道德情感，礼是外在的行为规 范，材料强调的是法和礼，排除C项：法家主张是以法治为 主，同时存礼，排除D项。 7.C[题干材料反映了儒、墨、道、法等学派思想的传播，思想 的传播必然伴随着人才的流动。依据所学知识可知，诸侯 国君出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才，“士”阶层随之 崛起，推动了变法改革，从而冲击了当地贵族对政治的 断，C项正确：诸子百家的思想各异，并不能促进国家政治统 一，排除A项：春秋时期，孔子创办私学打破了“学在官府” 的局面，排除B项；诸侯国之间的矛盾在一定程度上促进了 诸子百家思想的盛行，D项属于颜倒因果，排除D项。] 8.C[根据材料“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”并结合所 学知识，可知该文学作品为《离骚》，属于屈原的作品，他的 作品充满对家国的炽热情感和深切忧念，C项正确：墨子代 表中下层平民的利益，与毕生追求“美政”不符合，排除A 项；韩非代表法家，主张严刑峻法，排除B项；杜甫的文学 作品是唐诗，与材料信息不符合，排除D项。] 9.D「从材料信息可知，西周中期至春秋时期，贵族得到的 采邑（土地和人口）越来越多，说明这一时期土地和人口不 断增加，体现了社会生产的持续发展，故选D项；材料信息 未涉及土地归贵族私有，无法说明土地国有制度被废除， 故A项错误；西周末年和春秋时期，分封体制不断受到冲击 而非强化，故B项错误；春秋时期，大夫得到的采邑越来越多， 实力大大增强，冲击了诸侯国君的权力，故C项错误。 10.C[材料“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”大意是孔子杜 绝了四种毛病：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不 自以为是，这体现了孔子不偏不倚的中庸态度，故C项正 确：材料和尊卑等级观念无关，排除A项；材料不能体现 博爱节俭，排除B项：D项是道家思想主张，排除D项。 11.B[材料大意是周王室衰微了，讽刺时政的《关雎》诗就 出现了；周厉王、周幽王的统治衰败了，礼崩乐坏，诸侯便 恣意横行，政令全由势力强大的国家发布。所以孔子担 忧王道废弛邪道兴起，于是编定《诗》《书》，即随着周王室 衰微，诸侯互相征伐，社会动荡，孔子通过编定《诗》《书》， 以恢复周礼，稳定社会秩序，故选B项；法家主张加强君 主集权，排除A项；苟子宣杨礼法并用，排除C项；发展私 学与“孔子闵（悯）王路废而邪道兴”不符，排除D项。门 12.A[本题考查百家争鸣。老子的意思是，失去了“道”而 后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后 才有“义”，失去了“义”而后才有“礼”。他认为礼是道德 缺失后的产物，所以是反对礼；而孔子则认为礼是一个人 立身之本，倡导礼。这体现了两位思想家对周礼的反思， 故A项符合题意。门 13.C[根据“不能正其身，如正人何？”可得出孔子强调要身 正。根据“不游意于法之外，不为惠于法之内”可得出韩 非子强调要遵守法律。二者分别从不同的角度要求人们 要遵守规则，规范行为，C项正确；A项是孟子的，B项是法家 的，排除A、B两项；D项在材料中没有体现，排除D项。] 14.BL儒家学者认为礼乐能够促成社会和谐，而墨家认为 礼乐不利于国家治理，反映了两者代表不同的阶级立场， 政治立场不同，B项正确；两者的差异不是文化取向上的 差异，排除A项：C项是表象，排除C项：D项与题无关， 排除D项。 15.C[西周时的天命观强调“敬天保民”，凸显人的主观能 动性，对“天”的态度也更有怀疑精神，即人文意识逐渐增 强，C项正确；题干信息：西周初年至春秋中叶，《诗经》中 对“天”的态度经历了从“颂天”到“疑天”到“骂天”再到 “不理天”的变化。结合史实，随着血缘关系淡化和诸侯 实力增强，天子权威在弱化，A项错误；天道观，即关于世 界本原的根本观，点，天道观随着社会发展有不同的理解， 但选项中持续衰落的表述不当，B项错误：材料中并未体 现性善或性恶的人性论，“成熟”一词的表述也不恰当，D 项错误。」 考向三 1.A[秦统一十史料实证《史记》记载秦每打败一个诸侯 国，就在咸阳北部仿造其宫室，考古工作者推测秦咸阳城 北部曾有仿楚、燕两国形制建造的宫殿，说明秦国统一进 程促进了文化交流，①正确。丝鲷之路开辟于西汉，秦朝 并没有开辟丝绸之路，②背离史实。《史记》记戟秦每打败 一个诸侯国，“写放（仿）其宫室”，考古工作者在秦咸阳城 北部发现两处建筑基址，出土楚国、燕国形制的瓦当，这体 现考古发现与文献记载相互印证，③正确。材料提到考古 工作者在秦咸阳城北部发现楚国、燕国的瓦当，说明此时 各地建筑风格仍有差异，可以分辨其不同，各地建筑风格 未实现统一，④与材料相悖。综上，A项符合题意。 2.B[秦朝法律制度材料描述的是秦朝时期丞相发布的 一项命令，即禁止地方官吏在春夏农忙时节以繁重的徭役 剥夺百姓的农时，并对不遵守这一命令的官吏进行处罚。 秦国耕战国策主要指的是鼓励农业生产和军事扩张，材料 中记载主要关注的是减轻百姓徭役负担，保障农业生产 体现了对农业生产的重视和对秦国耕战国策的延续，故B 项正确；从记载内容看，丞相是在执行皇帝的命令，而非挑 战皇权，A项错误：材料反映的是保护百姓的农业生产，减 轻他们的负担，这与残暴严苛的统治不符，C项错误；秦朝 主要采用的是法家的治国理念，D项错误。] 3.D[材料反映了秦简中收录了魏律中打击和抑制商人的 两条法律条文，这说明战国时期抑商思想影响渐广，D项 正确；秦简收录两则魏律条文，不代表秦吏以魏律为准绳， 排除A项：材料强调的是抑商思想，不是强调耕战，排除B 项；材料强调的是秦国对商人的柳制，没有说明以吏为师 的信息，排除C项。 4.D[由材料信息“秦兵马俑造型精美，比例匀称，神态逼 真，威武雄壮”可知，秦兵马俑大型艺术群塑体现了高度概 括和细腻写实的艺术手法，故D项正确；材料信息无法体 现和当地的自然环境融为一体，故A项错误；兵马俑不能体现 实用性，故B项错误：“民本”主要表现为重民、贵民、安民、恤 民、爱民等，材料没有民本意识的信息，故C项错误。] 5.(1)代表：李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非。 命运：逐渐消失；法治思想被儒学吸收；维护统治的工具。 (2)影响：王室衰微，诸侯兼并。 区别：形成了中央垂直管理地方的形式 作用：根本消除地方与中央的对立；中央集权制形成过程 中的重要环节：官僚政治取代贵族政治的重要标志。 考向四 1.C[汉武帝强化皇权提取地图信息：汉武帝即位之前， 恒山、泰山不属于汉郡境内+汉武帝在位中期，五岳已全 部在汉郡境内。 从地图看，之前位于王国境内的五岳祭祀地点归于汉郡管 辖范围，汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳，这一国家 制度逐渐完善，这体现汉武帝依靠神权加强皇权，王国力 量被削弱，汉武帝通过祭祀强化皇权，C项正确。] 2.D[汉代的农业经济根据材料汉画像砖描绘了汉代劳 动人民插秧的场景，这是研究汉代农业经济的第一手史 料，提供了研究汉代经济的史料依据，故选D项；坞堡庄园 经济的特点包括军事防御与经济封闭的一体性、生产生活 高度自给自足等，而材料反映的只是劳动人民插秧的景 象，无法推断这是坞堡庄园经济，排除A项；仅据汉代画像 砖中劳动人民插秧的场景不足以佐证古代农业生产技术 的成熟，排除B项；“以形写神”的绘画风格出现于魏晋时 期，排除C项。 3.B中国古代的科技 材料中秦人丈量土地时计算圆面积使用的 B项正确 方法与《九章算术》中的算法可以互证，体现 了先民对自然界中数学规律的探索 A项主 材料反映的是秦人丈量土地的方法，不是卜 体不符 筮之术 C项张 冠李戴 丈量土地属于农业范畴，不是手工业 D项史 均田制是北魏至唐前期的制度，不是秦朝的 实不符 制度 4.A[汉代的国家治理刻齿符号主要用于物资管理，与政 令传递无直接关系，排除B项；悬泉置属于驿站，主要功能 是文书传递、物资转运、公务人员接待等，而非商业贸易， 排除C项；体例指著作的编写格式和文章的组织形式，刻 齿符号是针对物资出入管理的手段，排除D项。 5.C [根据材料分析，刘知几拘泥天子才能立本纪，项羽身 为诸侯，无列入本纪之理。司马迁将项羽列入本纪是着眼 于其卓越的历史贡献，两者认识不同的根源在于历史叙述 原则的取向不同，故选C项；本纪是中国古代纪传体史书 中的帝王传记，刘知几指出诸侯列入本纪名不符实，反映 的不是史书编纂体例的选择不同，排除A项；正统观念与 材料内容不符，排除B项；材料中没有涉及情感因素，且情 感因素不是导致两者不同认识的根源，排除D项。] 11 6.C[根据所学中国古代史知识可知，中国古代马匹的主要作 用是应用于战争，所以汉代相马术的发展主要服务于军事战 争的需要，故选C项：汉代的农耕技术主要是牛耕，排除A项； 商业交往不是汉代马匹的主要应用方向，排除B项；礼乐制度 的重建和相马术的发展没有直接联系，排除D项。 7.A[根据题千信息“独于田租不敢增益”并结合所学知识 可知汉代统治者视农业为国本，不敢增加田租。这体现了 当时统治者以农为本的治国理念，故选A项：汉武帝敛财 不仅为了战事，还涉及“东巡西幸，奢靡无度”，而且“汉初” 与汉武帝也不对应，排除B项：汉武帝推行的各种政令的 目的，是通过打击民间商人来充盈国库，而不是为了“藏富 于民”，排除C项；“解决了财政危机”的表述过于绝对，而 且单凭题干材料信息也无法得出此结论，排除D项。] 8.D[根据材料可知，东汉中叶以后，王、侯多不就国，封国 的实际控制权到了中央派驻的国相的手里，客观上有利于 朝延对封国的直接控制，D项正确；過制地方豪强势力扩 张与材料主旨无关，排除A项：题干材料不能体现“军阀割 据”，排除B项；国相不一定是“外戚”，排除C项。] 9.A[结合所学知识可知，考古学家在陕西西安灞桥、甘肃 天水、敦煌等地多次发现了西汉时期的麻纸，有的纸上还 有文字和地图，这证明在西汉时已出现书写用纸，A项正 确；考古发掘表明，目前已知书写用纸的发明可能出现在 西汉，而非唐代、北宋和元代，排除B、C、D三项。 10.B[刘恒及其母薄氏能免于吕后的迫害，与他们“仁孝宽 厚”“谨良”的为人处世风格不无关系，这种风格与吕后形 成鲜明的对比，因此立刘恒，可以预防外戚干政，B项正 确；题千信息：汉初，丞相、太尉与宗室大臣平定“诸吕之 乱”后，决定迎立刘恒为帝。材料中刘恒是刘邦在世的年 龄最长的儿子，非嫡长子，刘邦的嫡长子为刘盈（汉惠 帝)，A项错误；仁孝是选帝标准，但不是主要标准，C项错 误；材料未体现出相权对皇权的成胁，大臣商议选帝也是 为刘氏统治的稳定，D项错误。 11.B「根据“事无大小，咸归令、仆”可得出国家大事都掌握 在尚书令、尚书仆射手中，说明魏晋时期相权发生转移， 故B项正确：材料中的现象是皇权加强的体现，排除A 项；材料没有体现中央与地方的关系，排除C项；材料与 行政效率无关，排除D项。 12.B[据材料“皇帝下诏‘切责郡县’，地方官府遂用公车将 樊英送至京城”可知，郡县长官听命于皇帝，即地方服从 中央，故选B项：皇帝问责，地方官府立即送樊英至京城， 说明君权增强，而非削弱，排除A项：吏治指地方官吏的 作风和治绩，材料强调中央集权，不涉及吏治如何，排除C 项；材料未涉及地方豪强问题，排除D项。 13.B[东汉后期，世家大族崛起，日益重视家谱、别录、私传 的修撰，强调门第，其本质是为了追求政治上的垄断，维 护自己的政治利益，故选B项：道德修养指个人为实现一 定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我 锻炼，以及由此达到的道德境界，与修家谱、别录、私传无 关，排除A项；“辨别大宗小宗”是西周时期的宗法制度， 排除C项：修撰家谱、别录、私传雏护的是政治特权，而非 经济特权，排除D项。 14.B[本题考查汉武帝时期的治国思想。汉武帝为推广儒 家思想，在各郡国建立学校，在中央设置太学，故B项正 确；根据所学知识可知，科举制是在隋唐时期创立的，故 A项错误：汉武帝时期改变了汉初的休养生息政策，故C 项错误；汉武帝时期儒学开始成为正统思想，并非“重新 确立”，故D项错误。] 15.解析秦、汉、明时期的国家治理：资源开发的历史经验 和教训(1)根据材料一，结合所学知识，从资源管理、关 怀民生、政策灵活、考虑长远等角度来分析。 关键句：秦朝曾设置名为“采珠 中央集权体制下的资 的职官，对珍珠开采进行管理 源集中管理 禁止官吏征发民众开 关键句：汉景帝基于现实考量， 采珍珠，体现统治者 下诏禁止官吏征发民众开采“黄 落实与民休息政策」 国 金珠玉 注重社会稳定 关键句：合浦都因农田少 “不 允许民间“以珠贸 产谷实，而海出珠宝”，所以百 ,体现国家地方 姓常以珠贸粮 治理的灵活务实 关键句小：合浦郡太守孟尝要求百 适度开采珍珠，确保 姓适度开采珍珠，确保能够长期 资原的长期利用，蕴 利用珍珠资源 含着可持续发展理念 9 (2)根据材料并结合所学知识，紧扣中国古代珍珠开采的 成功与不足，总结其历史经验和教训。 设问 材料 经验教训 材料一：孟尝要求百姓适度开采 珍珠，确保能够长期利用珍珠 资源 遵循自然 材料二：明前期…收获量非常 规律，避免 大；后期多次突破旧制，频繁开 过度开采 采，以至明末合浦几乎无珍珠 历 可采 经 材料二：根据珍珠生长规律，明 资源开发 验 应注重管 和 朝设置了间隔开采的制度。 教 ……明朝沿用宋元以来的职业 理制度 训 开采及分户管理制度 建设 材料二：由于潜水采捕具有危险 性，为了保障安全、提高效率， 户不断更新采捕技术。改良过 坚持技术 的潜水捕捞法，增加了防护设 创新 备，延长了水中开采珍珠的时间 答案 (1)国家治理：中央设置官吏管理珍珠开采，说明 秦汉实行官府控制的公共资源管理政策，中央集权制下 的官僚政治气息浓厚；汉初社会上层偏爱珍珠，景帝禁止 官吏征发民众开采，体现皇帝权威和与民休息政策；允许 民间“以珠贸粮”，体现国家地方治理的灵活务实；适度开 采珍珠，确保资源的长期利用，蕴含着可持续发展理念。 (2)历史经验和教训：资源开采应尊重自然规律，注意可 持续发展，避免过度开采：资源开发应注重管理制度建 设；应注重技术创新，提高开采效率，保障人员安全。 16.(1)因素：政治上，汉初实行郡国并行制，诸侯王国地位在 中央政府管辖的郡之上；经济上，封建小农经济具有分散 性，易形成地方割据势力。 (2)不同：前者强硬削藩，削夺诸侯王封地，后者以温和方 式，改变继承王国的方法；前者引起七国之乱，后者有利 于政局稳定；前者并没有解除王国对中央的威胁，后者将 王国越分越小，再也没能力对抗中央，加强了中央集权。 第二单元三国两晋南北朝时期的民族交融与 隋唐统一多民族封建国家的发展 考向 1,A[孝文帝改革由所学可知，北魏孝文帝改革将皇族拓 跋氏玫姓“元”，故元桢属于皇帝亲族，而非士族，排除B 项：材料中孝文帝对元桢的赞扬和告誡不涉及军政事务， 强调的是儒家道德教化和民本思想，排除C项；“切勿·恃 亲骄矜，违礼僭度’”体现孝文帝对宗室特权的限制，而非 雏护宗室特权，排除D项。] 2.D[儒家伦理道德“母义”“六行”“四德”“孝友”“柔恭” “女节”“妇道”等体现的是汉文化中儒家文化所推崇的伦 理道德；再结合所学孝文帝改革的史实可知，在墓志中记 述儒家的伦理道德反映了当时儒家的伦理道德得到认同， D项正确；材料是对北魏皇族女性的评价，不能凸显对门 第观念的态度，A项错误；因俗而治即结合当地的风俗习 惯进行治理，材料强调的是北魏对儒家文化的认同，与因 俗而治无关，B项错误；材料强调的是儒家的伦理道德，不 是礼仪规范，C项错误。] 3.C[三国两晋的政权更选材料中的“禅让”实际上是权 臣在公卿大臣拥戴下的改朝换代，在此背景下，特权阶层 的利益得以保全，由此可知，“禅让”反复出现体现了对特 权阶层利益的雏护，C项正确；“禅让”在一定程度上有利于 政权的平稳过渡，但并不能保障政治和平稳定，也不是真 正废弃血缘世袭传统，A、B两项错误；权臣逼迫下的“禅 让”否定了儒学的“忠”，D项说法与材料中的现象相悖。] 4.B[由材料可知，南北朝后期，南北双方均挑选“容止可 观，文学优瞻者”为使节。这表明南北政权之间文化认同 趋近，故选B。南北朝后期北方政权实力占优势，排除A。 频繁遣使并不表明双方政权关系趋向和好，排除C。南北 朝后期，汉族门阀势力逐渐衰落，排除D。] 11 5.C [据材料“今可勿令领兵，以专民事”可知，西汉刺史负 责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察，而 魏国刺史拥有领兵权，即刺史的职权发生了异变，故选C 项；刺史职权的变化与“地方监察制度逐渐完善”无关，排 除A项：地方刺史拥有领兵权，不利于加强中央集权，排除 B项；“保障”说法错误，且与材料主旨不符，排除D项。] 6.C [据材料可知孙吴年号多为吉祥的征兆，意在营造帝王 受命上天，体现出借助年号宣扬正统，故选C项；天人感 应，指天意与人事的交感相应，古人认为天能影响人事、预 示灾祥，人的行为也能感应上天，不符题意，排除A项：据 材料“四帝共有18个年号”可知，不是因为权力更送导致 年号更换频繁，排除B项；三国时期，儒家思想仍处于主导 地位，排除D项。 7.A「西晋时期官员可占据土地，使土地兼并现象严重，自 耕农减少。而均田制之下普遍授田，使自耕农数量有所增 加，因此反映出这一时期自耕农数量存在反复，A项正确； 材料没有体现世族，官员也不一定是世族，排除B项；材料 反映的是土地的变化，没有涉及到选官制度，排除C项；田 制改革的目的是为了雏护封建国家的经济基础，保证国家 税收，开发土地是其作用，排除D项。] 考向二 1.D唐朝的政治发展据材料，大酺是朝廷特许的官民会 聚宴饮，武则天当政时赐大酺的次数明显多于唐太宗和高 宗时期，尤其是称帝前后，赐大酺行为更为频繁，大酺的持 续时间也有所延长。这表明武则天意图通过这种方式来 增强官民对她的支持和认同，从而宣扬其称帝的合法性， 故选D项；唐太宗和高宗时期大酺持续时间较为稳定，而 武则天称帝前后大酺持续时间明显延长，说明武则天此举 政治意味浓厚，与规范礼制没有直接关系，排除A项；武则 天的赐大酺活动意在宣杨其称帝合法性，并非针对社会经 济发展，且大酺活动对经济发展的刺激作用有限，排除B 项；大酺活动涉及官民会聚，不是君臣互动，排除C项。] 2.A[唐朝藩镇 立刻任命新王→便于皇帝管控 唐后期.节度 唐后期 的任命受到 王你 图数月后木下 廷誉有斋 廷的干预，表明 度使 式任命本镇推 镇节度使的 希直的蚀了性罗 并山宦官 士柿权打 到一定限制，故 传达任命信息 A项正确 朝廷对节度使的任命要么“立刻”进行，要么“搁置数月”， 说明程序并不规范，B项错误：材料未涉及中央权力与地方 权力对比的信息，“外重内轻”无从得出，C项错误；材料中 宦官只是“具体的任命”的传达者，而非决策者，D项误读 材料。 3.B「根据材料“边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行 内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策”“诸边远州有 夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏”可 知，唐代根据边远民族地区的实际情况，采取相应的政策， 体现了唐代重视对边境民族地区的社会治理，故选B项； 材料主旨不是民族交往，排除A项；材料主要体现的是针 对边境民族地区的治理措施，并未强调区域发展，排除C 项；材料没有涉及因俗而治的民族政策，排除D项。」 4.A[由材料可知，三则史料中关于李元谅身世的表述都不 相同。《旧唐书》为五代时期编撰的史书，与其他两则史料 相比记载内容相对客观，故选A项；三则史料记载内容均 有差异，有些地方观点相左，难以相互印证，排除B项；《李 元谅墓志》所记载的内容与《旧唐书》所述内容存在差异， 说明并未完全采用《旧唐书》记戟，排除C项；历史事实往 往随着参考资料的不断丰富、史料的逐渐完善更为真实可 靠，并非出现较早的史料更真实，排除D项。] 5.C[根据材料“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中 安置诸王，由宦官管理，称为‘十王宅’，又仿此建‘百孙 院’”可知，唐后期对皇子皇孙的安置削弱了皇子的权力与 势力，这是加强专制的体现，C项正确：材料信息与“藩镇” 无关，排除A项；分封制在春秋时期已开始瓦解，题干材料 是弱化分封制的表现，排除B项；春秋战国时期，宗法制已 趋于瓦解，排除D项。 6.A「唐代白居易诗中所载地方官吏的薪俸比史籍所载额 度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。依据所学知 识可知，这种情况和唐代中期后地方节度使掌握财政权有 关，即地方势力膨胀，故A项正确；材料信息不能说明中央 官吏受到严密控制，故B项错误；材料信息不能说明中央 财政紧张，故C项错误；高出部分是合法收入，不能说明地 方官吏贪腐，故D项错误。]