第2练《人的正确思想是从哪里来的?》语文拓展模块下册(高教版)四川省《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-02-25
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2份
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19页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)拓展模块 下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 二 人的正确思想是从哪里来的? |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 语言文字基础,论述类文本 |
| 使用场景 | 同步教学 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 177 KB |
| 发布时间 | 2026-02-25 |
| 更新时间 | 2026-04-23 |
| 作者 | xy05613 |
| 品牌系列 | 上好课·一课一练 |
| 审核时间 | 2026-02-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56554555.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理四川省对口招生考试命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与四川省对口招生考试命题特色的专项练习,全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、语言表达四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
本卷为《语文》拓展模块下册(高教版)第 2 练《人的正确思想是从哪里来的?》。
四川省《语文》拓展模块下册(高教版) (第 2 练)
第一单元 第 2 课 人的正确思想是从哪里来的?
课后练习
一、基础知识
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A.实践(qiàn) 接触(chù) 反映(yìnɡ)
B.认识(shí) 过程(ɡuò) 来源(lái)
C.精神(shén) 物质(zhì) 改造(ɡǎi)
D.辩证(biàn) 社会(sè) 存在(cún)
【答案】C
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“实践”的“践”应读作jiàn。
B.“认识”的“识”应读作shi。
D.“社会”的“社”应读作shè。
故选C。
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A. 政策 笑面虎 毛骨耸然
B. 亵渎 走马灯 消声匿迹
C. 彷徨 钻空子 涛涛不绝
D. 磐石 走着瞧 顶礼膜拜
【答案】D
【详解】
A项,“毛骨耸然”应写作“毛骨悚然”。
B项,“消声匿迹”应写作“销声匿迹”。
C项,“涛涛不绝”应写作“滔滔不绝”。
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
(1)人的正确思想,只能从社会的______中来。
(2)认识的第一次飞跃是从感性认识到______认识。
(3)实践是______真理的唯一标准。
A.实践 理性 检验 B.经验 感性 证明 C.思考 理性 判断 D.学习 客观 验证
【答案】A
【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。
①“实践”,指人类改造客观世界的物质活动,是“检验真理的唯一标准”这一马克思主义基本观点的核心概念。/“经验”,是实践后的初步积累,不能作为思想的“来源”。/“思考”,是主观加工过程,需以实践为基础;/“学习”,是间接获取知识的方式,本质仍是他人实践成果的传递,并非本源。因此第一空选“实践”。
②“感性认识”,通过感官获得的表面、具体的认识,如看到、听到、摸到的现象,“感性”与前文重复,逻辑矛盾。/“理性认识”,对感性材料进行概括、分析后形成的本质、抽象的认识,如概念、判断、推理。/“客观”,是认识的对象(如客观事物),而非认识的阶段。题干中“第一次飞跃”是固定知识点,特指“从感性认识到理性认识”,因此必须填“理性”。
③“检验”,强调通过实践来验证认识是否符合客观实际,具有“判断、核查”的核心含义。/“证明”,侧重用逻辑或事实说明正确性,不体现实践的“检验”功能、/“判断”,侧重主观层面的断定,不符合“实践作为标准”的客观属性。/“验证”,虽有“核对”之意,但不如“检验”与“真理标准”搭配严谨。“检验真理” 是学术和教材中的标准表达。
故选A。
4.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是( )
A.他一进这个家,没用多长时间就看出来,在对付姚梦白这点上,姚梦红和他是心照不宣的。
B.唐代文化出现了很多新东西,文人的眼界逐渐开阔,思想也有所发展,传奇小说便应运而生。
C.雨过天晴,盛文走出房间,深深吸了一口新鲜空气,抬头看,天上的白云如行云流水,煞是好看!
D.六年前的初秋,我和张王孟在县城的初中相识;今天,我俩又在金桂飘香的大学校园里不期而遇。
【答案】C
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“心照不宣”,彼此心里都明白,不用明说。句中是说在对付姚梦白这点上彼此不说就都明白,成语符合语境。
B.“应运而生”,原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生。句中是说传奇小说随着思想发展而产生,成语符合语境。
C.“行云流水”,比喻文章的布局和发展,不加雕琢,就像云的运行,水的流动,非常自然。句中是说天上的白云,成语不符合语境。
D.“不期而遇”,没有约定而意外地相遇。句中是说我和张王孟意外地相遇,成语符合语境。
故选C。
5.下列句子中没有语病的一项是( )
A.人的正确思想不是从天上掉下来的,也不是自己头脑里固有的。
B.通过参加社会实践活动,使我们的认识得到了提升。
C.只有经过实践检验,就能判断思想是否正确。
D.感性认识是理性认识的基础,理性认识比感性认识更重要。
【答案】A
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B.成分残缺。缺少主语,删去“通过”或“使”。
C.搭配不当。关联词语搭配不当,“只有”与“才”搭配。
D.不合逻辑。“更重要”错误。表述绝对,课文强调二者是辩证统一关系。
故选A。
6.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )
①我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包含丰富的情感、体验和思想。
②有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。
③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害计算占据着,所以复杂,可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
④对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。
⑤除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。
A.④②③①⑤ B.②①③⑤④ C.④①③⑤② D.②④①③⑤
【答案】C
【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
这段文字讨论的是心灵境界的不同层次,首先,④句提出了作者对心灵境界的最高赞美“丰富的单纯”,这是整个段落的主题,适合作为开篇。接着,①句具体描述了这种“丰富的单纯”在精神伟人心灵中的体现,说明其核心是单纯但又包含丰富的情感、体验和思想。然后,③句引出与“丰富的单纯”相对的“贫乏的复杂”,描述了平庸心灵的状态,进一步对比出“丰富的单纯”的可贵。⑤句则补充了另一种可能的心灵状态“贫乏的单纯”,并指出这种状态缺乏精神光彩。最后,②句提出一个疑问,是否存在“丰富的复杂”,并给出否定的暗示,强调这种状态可能是“魔鬼的心”,从而回到对“丰富的单纯”的赞美,呼应了前面的讨论。整个段落通过对比和补充,层层递进地阐述了作者对心灵境界的看法。
正确的顺序是:④①③⑤②。
故选C。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识。由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中,有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章,是从哪里得来的,他觉得是个怪问题,回答不出来。对于物质可以变成精神,精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象,也觉得不可理解。因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。
(选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》)
7.下列关于人的正确思想来源的表述,不正确的一项是( )
A.人的正确思想不是从天上掉下来的
B.人的正确思想不是头脑里固有的
C.人的正确思想只能来源于想象
D.人的正确思想来源于社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验等社会实践
8.关于认识过程,下列说法错误的是( )
A.认识过程的第一个阶段是由客观物质到主观精神,由存在到思想
B.感性认识材料积累多了会产生飞跃变成理性认识
C.认识过程的第二个阶段是把理性认识直接应用于生活,不需要实践检验
D.认识过程的第二个阶段能证明第一个阶段得到的认识是否正确
9.下列对检验真理方式的理解,错误的是( )
A.检验真理的唯一办法是将认识放到社会实践中看能否成功
B.在人类对自然界的斗争中,一般成功了的认识就是正确的
C.靠专家的权威判断可以检验真理
D.在社会斗争中,先进阶级势力失败有时不是因为思想不正确
10.对于社会斗争中代表先进阶级势力失败原因的表述,不正确的是( )
A.有时失败是因为在斗争力量对比上,先进势力暂时不如反动势力
B.失败一定是因为思想不正确
C.先进势力虽然暂时失败,但以后可能会成功
D.失败不是因为缺乏正确思想,可能是力量对比的问题
11.关于正确认识的形成,下列说法错误的是( )
A.一个正确的认识需要由实践到认识,由认识到实践多次反复
B.仅通过头脑思考就能形成正确认识
C.正确认识的形成包含从物质到精神,再从精神到物质的过程
D.无产阶级认识世界的目的是为了改造世界,这对正确认识的形成有重要意义
【答案】7.C 8.C 9.C 10.B 11.B
【导语】这篇选文体现了毛泽东对马克思主义认识论的深刻阐述。文章以设问开篇,通过否定唯心主义观点,确立了“实践是认识来源”的唯物主义立场。文中清晰勾勒了认识过程的两个阶段:从感性认识到理性认识的第一次飞跃,再到实践检验的第二次飞跃。特别强调了实践作为检验真理的唯一标准,并辩证分析了社会斗争中失败的主客观因素。全文逻辑严密,语言通俗,将哲学原理与实际斗争紧密结合,展现了毛泽东将马克思主义中国化的理论特色。
7.本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
C.“只能来源于想象”错误。文中明确指出“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”,而不是来源于想象。
故选C。
8.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“不需要实践检验”错误。原文“认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功”,说明需要实践检验。
故选C。
9.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“靠专家的权威判断可以检验真理”错误。文中强调“只有把认识放到社会实践中去,看是否能得到预期的成功,才能检验真理,此外再无别的检验真理的办法”,靠专家的权威判断不能检验真理。
故选C。
10.本题考查学生筛选并辨析信息的能力
B.“失败一定是因为思想不正确”错误。文中提到“在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方”,所以失败不一定是因为思想不正确。
故选B。
11.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
B.“仅通过头脑思考就能形成正确认识”错误。原文“人的正确思想,只能从社会实践中来”“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识、由认识到实践这样多次的反复,才能够完成”,说明仅靠头脑思考不能形成正确认识。
故选B。
三、课外阅读
阅读下面的文字,完成文后各题。
矢志建设共产党人精神家园的艾思奇
毛卫平
1937年,艾思奇从上海来到延安。在欢迎会上,毛泽东同志说:革命要靠枪杆子,也要靠笔杆子。把枪杆子和笔杆子结合起来,有文有武,文武结合,革命的事业就能胜利。来到延安,由于对哲学共同的重视和喜好,艾思奇与毛泽东同志有不少交往。毛泽东同志将年轻的艾思奇视为知音和益友,经常邀请他探讨哲学问题。有时毛泽东同志到艾思奇的住处,有时艾思奇到毛泽东同志的窑洞,两人促膝长谈,相互切磋。艾思奇写的书和文章,毛泽东同志都仔细阅读,还做了不少批注和摘录。
1937年初,毛泽东同志亲自组织哲学研究会,由艾思奇负责辅导,每周一个晚上,在毛泽东同志家里开会,主要是学习辩证唯物主义。艾思奇起草学习提纲,并由他和另外几个同志分头讲解,然后讨论。大家结合实际,畅所欲言,学习空气很浓厚,最后由毛泽东同志作总结发言。毛泽东同志根据哲学研究会的学习心得,起草了《辩证唯物主义大纲》,供广大干部学习。
1938年,在毛泽东同志提议下,延安成立了“新哲学会”,由艾思奇与何思敬负责。为了满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要,艾思奇编写了荟萃延安新哲学著作的《哲学选辑》,其中包括艾思奇写的《研究提纲》。毛泽东同志对《哲学选辑》批读了3遍,特别是认真阅读了艾思奇的《研究提纲》,并作了不少批注。
1939年初,毛泽东同志组织了一个哲学小组,艾思奇等人参加,每周活动一次,地点就在毛泽东同志的窑洞。每次总是由毛泽东同志提出问题,让大家准备,然后一起讨论。讨论的主要内容是《实践论》和《矛盾论》中的哲学问题。在讨论中,艾思奇发言最多。毛泽东同志对大家在讨论中提出的问题和意见总是认真听取,并在讨论的基础上对这两篇哲学著作进行认真修改。
在毛泽东同志的影响和推动下,党中央机关的高级干部及其他人学习哲学的兴趣也愈加浓厚起来,延安纷纷成立哲学小组,艾思奇都尽量参加他们的活动。中共中央宣传部成立了以张闻天为组长的学习哲学小组,艾思奇担任学习辅导员,写学习提纲,作学习辅导,并在讨论会上作总结发言,为推动形成学哲学的热潮发挥了重要作用。
1942年2月,毛泽东同志在中央党校开学典礼上作了《整顿党的作风》的报告,又在延安干部会上作了《反对党八股》的报告。此后召开了一个小型座谈会,提出编写“马克思、恩格斯、列宁、斯大林论思想方法”学习材料的设想,并将此项任务交给艾思奇当时所在的中央研究院中国思想文化研究室来完成。艾思奇等人接受任务后,苦战近两个月,编写出了《马克思、恩格斯、列宁、斯大林思想方法论》一书,为当时的学习和整风提供了重要辅导材料。
作为延安文化工作的领导人之一,艾思奇创办了由他担任主编的陕甘宁边区第一个大型综合学术期刊《中国文化》。在创刊号上,毛泽东同志发表了《新民主主义政治与新民主主义文化》一文。艾思奇为该刊撰写了《论中国的特殊性》《抗战中的陕甘宁边区文化运动》《当前文化运动的任务》《抗战以来几种重要哲学思想的评述》等文章,发挥了重要而广泛的影响。
1943年1月,中央政治局会议提出加强《解放日报》第四版,调艾思奇任该版副刊部主任,毛泽东同志亲自起草了《解放日报》第四版征稿办法。1944年1月8日,艾思奇在《解放日报》发表文章,评论《逼上梁山》一剧说:中央党校新编评剧《逼上梁山》是评剧改革后大有成绩的一部作品。1944年3月17日,艾思奇在《解放日报》发表《群众自己的秧歌队》,并写了一篇社论《从春节宣传看文艺的新方向》,指出文艺工作要面向群众,同时谈到了文艺的普及和提高等问题。
1944年5月,歌剧《白毛女》上演后,引起较大争议。艾思奇得知后说,《白毛女》的创作是很不容易的,虽有些缺点,戏是好的。在一次副刊会议上,艾思奇从方向、思想、艺术诸方面肯定了这部戏剧的重要意义。《白毛女》最终成为群众喜爱的歌剧,并荣获斯大林文艺奖,成为不朽之作。
抗战时期的延安,物质生活非常艰苦,但精神生活很活跃、很充实。艾思奇在多条战线勤奋工作,充分发挥了宣传马克思主义世界观和方法论的巨大作用,为共产党人精神家园建设,为中国人民最终战胜日本侵略者作出了不可磨灭的贡献。
12.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A.本文以平实的笔调,通过艾思奇积极推动学习哲学活动和领导革命文化工作中的事略,展现了他在建设共产党人精神家园中的贡献。
B.毛泽东将年轻的艾思奇视为知音和益友,经常邀请他到自己的住处探讨哲学问题,这些材料意在突出毛泽东对艾思奇的爱护与培养。
C.新哲学会在延安成立后,为满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要,艾思奇积极负责,表现了敢于担当的精神。
D.中共中央宣传部成立了学习哲学小组,艾思奇担任学习辅导员,拟定学习提纲,作学习辅导,为推动学习得学运动起到了决定作用。
13.艾思奇在建设共产党的精神家园中做出了哪些重要贡献?请简要回答。
14.本文在为艾思奇作传时,为什么用了大量篇幅记述毛泽东的一些事略?请结合材料简要分析。
【答案】12.A
13.示例一:①围绕毛泽东的哲学思想宣讲哲学,推动广大干部学习哲学运动。②创办哲学期刊,撰写了大量哲学论文。③领导的革命根据地的文化工作。
示例二:①在哲学研究会中,负责哲学辅导工作,起草学习提纲。②主编进步期刊。他主编了《哲学选辑》,创办并主编了陕甘宁边区第一个大型综合学术期刊《中国文化》。③撰写了《论中国的特殊性》《抗战中的陕甘宁边区文化运动》等大量哲学论文。 14.①通过记述毛泽东的事略,衬托出艾思奇在建设共产党人精神家园中充当的重要角色。②通过记述毛泽东的事略,表现艾思奇事略的真实性。
【导语】这篇传记以艾思奇在延安时期的活动为主线,通过他与毛泽东的哲学互动、学术组织工作及文化领导实践,展现了一位马克思主义理论家的精神风貌。文章采用编年体结构,以1937-1944年为时间轴,通过具体事例(如哲学研究会、《哲学选辑》编写、文艺评论等)多维度呈现传主形象。作者巧妙运用“知音”“促膝长谈”等细节描写,既突出了艾思奇的学术贡献,又折射出延安时期思想建设的时代特征,体现了个人与集体、理论与实践的统一。
12.本题考查学生分析和概括文本内容的能力。
B.“意在突出毛泽东对艾思奇的爱护与培养”错误。本文是艾思奇的传记,这样写,意在突出艾思奇在推动学习哲学活动中的重要地位与作用。
C.“艾思奇积极负责,表现了敢于担当的精神”错误。原文的意思是,延安成立了“教育学会”,由艾思奇与何思敬负责。为了满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要,艾思奇编写了荟萃延安新哲学著作的《哲学选辑》,其中包括艾思奇写的《研究提纲》。由此可见,这里不能表现敢于担当的精神。
D.“为推动学习哲学运动起到了决定作用”错误。夸大其词,原文说“为推动形成学哲学的热潮发挥了重要作用”。
故选A。
13.本题考查学生概况文本内容的能力。
首先依据题干到文中找到相关的信息,然后再进行概括。
根据第二段“在毛泽东同志家里开会,主要是学习辩证唯物主义。艾思奇起草学习提纲,并由他和另外几个同志分头讲解,然后讨论”,第三段“为了满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要,艾思奇编写了荟萃延安新哲学著作的《哲学选辑》”,第五段“中共中央宣传部成立了以张闻天为组长的学习哲学小组,艾思奇担任学习辅导员,写学习提纲,作学习辅导,并在讨论会上作总结发言,为推动形成学哲学的热潮发挥了重要作用”,第七段“作为延安文化工作的领导人之一,艾思奇创办了由他担任主编的陕甘宁边区第一个大型综合学术期刊《中国文化》”,即可概括出艾思奇在建设共产党的精神家园中做出的重要贡献,答出其中三点即可。如:
①艾思奇负责辅导毛泽东组织的哲学研究会,起草学习提纲并分头讲解,为干部学习辩证唯物主义提供了帮助。②艾思奇编写了荟萃延安新哲学著作的《哲学选辑》,为满足大家学习哲学的需要做出了贡献。③艾思奇担任中共中央宣传部学习哲学小组的学习辅导员,写学习提纲,作学习辅导,为推动形成学哲学的热潮发挥了重要作用。④艾思奇等人编写了《马克思、恩格斯、列宁、斯大林思想方法论》一书,为当时的学习和整风提供了重要辅导材料。⑤艾思奇创办了陕甘宁边区第一个大型综合学术期刊《中国文化》,并撰写了多篇重要文章,发挥了重要而广泛的影响。⑥艾思奇在《解放日报》上发表多篇文章,评论戏剧作品,指导文艺工作方向,为革命文化工作做出了贡献。
14.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
题干问的是“本文在为艾思奇作传时,为什么用了大量篇幅记述毛泽东的一些事略?请结合材料简要分析”。考生首先需要明确一点,即传记文本中是以传主为中心,其他材料都是为了传主服务的。故本文中记述毛泽东的事情,一是为了说明艾思奇在建设共产党人精神家园中的作用之大,贡献之多,同时也说明艾思奇事件的真实性。
四、语言表达
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
文风不仅是语言风格,更折射出党风、政风和社会风尚,关系到事业的兴衰成败。重视文风,是我们党的一个优良传统。毛泽东、邓小平等老一辈革命家是我们党改进文风的典范。毛泽东 ,在党内首先提出学风、文风是党的作风,因而也是党风,而且身体力行,他的很多作品本身 。重温这些论述,对于今天我们改进文风 。
【答案】 不仅高度重视文风问题 就是改进文风的典范 具有重要的启示和借鉴意义
【详解】本题考查学生补写句子的能力。
第①空:由前面两句可推知,此处是说毛泽东“重视文风”,而根据后面的“而且身体力行”可知,“毛泽东……而且……”一句是表递进关系的复句,所以①处所填语句应有“不仅”一词。
第②空:根据前面的“改进文风的典范”可推知,此处是说毛泽东的很多作品“就是改进文风的典范”。
第③空:整个句子是个结论句,是说毛泽东改进文风的论述对今天的意义,故可填“具有重要的启示和借鉴意义”一类的语句。
16.语言表达。
湖南作为伟大主席毛泽东的故乡,拥有丰富的旅游资源和战略资源。近日来自澳大利亚的Aire要来湖南旅游,请你用简单的语言概括下湖南,不超过150字。文中不得透露和考生相关的资料。
【答案】示例:
湖南位于中国中南部,是伟人毛泽东的故乡,以红色文化闻名。这里有张家界奇峰、衡山秀色等自然景观,岳麓书院、凤凰古城承载深厚人文底蕴。作为鱼米之乡,湘菜麻辣鲜香,长沙更是活力之都。湖南战略地位重要,工业与农业并重,热忱欢迎国际游客感受山水洲城之美与湖湘文化魅力。
【详解】本题考查学生语言表达连贯得体的能力。
题目要求概括“湖南”,需突出两个重点——伟人故里和丰富资源,同时结合澳大利亚游客Aire的视角,语言应简单、清晰,适合向外国游客介绍。字数不超过150字。
确定核心信息。地理位置——中国中部省份,特色资源——自然风光(如张家界、凤凰古城)、历史文化(如毛泽东故居)、农业、矿产、美食等。
组织结构。简要介绍湖南的基本情况,分点说明旅游资源和文化特色,总结或邀请语,如“欢迎Aire感受这里的热情与魅力”。
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本卷为《语文》拓展模块下册(高教版)第 2 练《人的正确思想是从哪里来的?》。
四川省《语文》拓展模块下册(高教版) (第 2 练)
第一单元 第 2 课 人的正确思想是从哪里来的?
课后练习
一、基础知识
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A.实践(qiàn) 接触(chù) 反映(yìnɡ)
B.认识(shí) 过程(ɡuò) 来源(lái)
C.精神(shén) 物质(zhì) 改造(ɡǎi)
D.辩证(biàn) 社会(sè) 存在(cún)
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A. 政策 笑面虎 毛骨耸然
B. 亵渎 走马灯 消声匿迹
C. 彷徨 钻空子 涛涛不绝
D. 磐石 走着瞧 顶礼膜拜
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
(1)人的正确思想,只能从社会的______中来。
(2)认识的第一次飞跃是从感性认识到______认识。
(3)实践是______真理的唯一标准。
A.实践 理性 检验 B.经验 感性 证明 C.思考 理性 判断 D.学习 客观 验证
4.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是( )
A.他一进这个家,没用多长时间就看出来,在对付姚梦白这点上,姚梦红和他是心照不宣的。
B.唐代文化出现了很多新东西,文人的眼界逐渐开阔,思想也有所发展,传奇小说便应运而生。
C.雨过天晴,盛文走出房间,深深吸了一口新鲜空气,抬头看,天上的白云如行云流水,煞是好看!
D.六年前的初秋,我和张王孟在县城的初中相识;今天,我俩又在金桂飘香的大学校园里不期而遇。
5.下列句子中没有语病的一项是( )
A.人的正确思想不是从天上掉下来的,也不是自己头脑里固有的。
B.通过参加社会实践活动,使我们的认识得到了提升。
C.只有经过实践检验,就能判断思想是否正确。
D.感性认识是理性认识的基础,理性认识比感性认识更重要。
6.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )
①我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包含丰富的情感、体验和思想。
②有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。
③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害计算占据着,所以复杂,可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
④对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。
⑤除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。
A.④②③①⑤ B.②①③⑤④ C.④①③⑤② D.②④①③⑤
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识。由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中,有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章,是从哪里得来的,他觉得是个怪问题,回答不出来。对于物质可以变成精神,精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象,也觉得不可理解。因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。
(选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》)
7.下列关于人的正确思想来源的表述,不正确的一项是( )
A.人的正确思想不是从天上掉下来的
B.人的正确思想不是头脑里固有的
C.人的正确思想只能来源于想象
D.人的正确思想来源于社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验等社会实践
8.关于认识过程,下列说法错误的是( )
A.认识过程的第一个阶段是由客观物质到主观精神,由存在到思想
B.感性认识材料积累多了会产生飞跃变成理性认识
C.认识过程的第二个阶段是把理性认识直接应用于生活,不需要实践检验
D.认识过程的第二个阶段能证明第一个阶段得到的认识是否正确
9.下列对检验真理方式的理解,错误的是( )
A.检验真理的唯一办法是将认识放到社会实践中看能否成功
B.在人类对自然界的斗争中,一般成功了的认识就是正确的
C.靠专家的权威判断可以检验真理
D.在社会斗争中,先进阶级势力失败有时不是因为思想不正确
10.对于社会斗争中代表先进阶级势力失败原因的表述,不正确的是( )
A.有时失败是因为在斗争力量对比上,先进势力暂时不如反动势力
B.失败一定是因为思想不正确
C.先进势力虽然暂时失败,但以后可能会成功
D.失败不是因为缺乏正确思想,可能是力量对比的问题
11.关于正确认识的形成,下列说法错误的是( )
A.一个正确的认识需要由实践到认识,由认识到实践多次反复
B.仅通过头脑思考就能形成正确认识
C.正确认识的形成包含从物质到精神,再从精神到物质的过程
D.无产阶级认识世界的目的是为了改造世界,这对正确认识的形成有重要意义
三、课外阅读
阅读下面的文字,完成文后各题。
矢志建设共产党人精神家园的艾思奇
毛卫平
1937年,艾思奇从上海来到延安。在欢迎会上,毛泽东同志说:革命要靠枪杆子,也要靠笔杆子。把枪杆子和笔杆子结合起来,有文有武,文武结合,革命的事业就能胜利。来到延安,由于对哲学共同的重视和喜好,艾思奇与毛泽东同志有不少交往。毛泽东同志将年轻的艾思奇视为知音和益友,经常邀请他探讨哲学问题。有时毛泽东同志到艾思奇的住处,有时艾思奇到毛泽东同志的窑洞,两人促膝长谈,相互切磋。艾思奇写的书和文章,毛泽东同志都仔细阅读,还做了不少批注和摘录。
1937年初,毛泽东同志亲自组织哲学研究会,由艾思奇负责辅导,每周一个晚上,在毛泽东同志家里开会,主要是学习辩证唯物主义。艾思奇起草学习提纲,并由他和另外几个同志分头讲解,然后讨论。大家结合实际,畅所欲言,学习空气很浓厚,最后由毛泽东同志作总结发言。毛泽东同志根据哲学研究会的学习心得,起草了《辩证唯物主义大纲》,供广大干部学习。
1938年,在毛泽东同志提议下,延安成立了“新哲学会”,由艾思奇与何思敬负责。为了满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要,艾思奇编写了荟萃延安新哲学著作的《哲学选辑》,其中包括艾思奇写的《研究提纲》。毛泽东同志对《哲学选辑》批读了3遍,特别是认真阅读了艾思奇的《研究提纲》,并作了不少批注。
1939年初,毛泽东同志组织了一个哲学小组,艾思奇等人参加,每周活动一次,地点就在毛泽东同志的窑洞。每次总是由毛泽东同志提出问题,让大家准备,然后一起讨论。讨论的主要内容是《实践论》和《矛盾论》中的哲学问题。在讨论中,艾思奇发言最多。毛泽东同志对大家在讨论中提出的问题和意见总是认真听取,并在讨论的基础上对这两篇哲学著作进行认真修改。
在毛泽东同志的影响和推动下,党中央机关的高级干部及其他人学习哲学的兴趣也愈加浓厚起来,延安纷纷成立哲学小组,艾思奇都尽量参加他们的活动。中共中央宣传部成立了以张闻天为组长的学习哲学小组,艾思奇担任学习辅导员,写学习提纲,作学习辅导,并在讨论会上作总结发言,为推动形成学哲学的热潮发挥了重要作用。
1942年2月,毛泽东同志在中央党校开学典礼上作了《整顿党的作风》的报告,又在延安干部会上作了《反对党八股》的报告。此后召开了一个小型座谈会,提出编写“马克思、恩格斯、列宁、斯大林论思想方法”学习材料的设想,并将此项任务交给艾思奇当时所在的中央研究院中国思想文化研究室来完成。艾思奇等人接受任务后,苦战近两个月,编写出了《马克思、恩格斯、列宁、斯大林思想方法论》一书,为当时的学习和整风提供了重要辅导材料。
作为延安文化工作的领导人之一,艾思奇创办了由他担任主编的陕甘宁边区第一个大型综合学术期刊《中国文化》。在创刊号上,毛泽东同志发表了《新民主主义政治与新民主主义文化》一文。艾思奇为该刊撰写了《论中国的特殊性》《抗战中的陕甘宁边区文化运动》《当前文化运动的任务》《抗战以来几种重要哲学思想的评述》等文章,发挥了重要而广泛的影响。
1943年1月,中央政治局会议提出加强《解放日报》第四版,调艾思奇任该版副刊部主任,毛泽东同志亲自起草了《解放日报》第四版征稿办法。1944年1月8日,艾思奇在《解放日报》发表文章,评论《逼上梁山》一剧说:中央党校新编评剧《逼上梁山》是评剧改革后大有成绩的一部作品。1944年3月17日,艾思奇在《解放日报》发表《群众自己的秧歌队》,并写了一篇社论《从春节宣传看文艺的新方向》,指出文艺工作要面向群众,同时谈到了文艺的普及和提高等问题。
1944年5月,歌剧《白毛女》上演后,引起较大争议。艾思奇得知后说,《白毛女》的创作是很不容易的,虽有些缺点,戏是好的。在一次副刊会议上,艾思奇从方向、思想、艺术诸方面肯定了这部戏剧的重要意义。《白毛女》最终成为群众喜爱的歌剧,并荣获斯大林文艺奖,成为不朽之作。
抗战时期的延安,物质生活非常艰苦,但精神生活很活跃、很充实。艾思奇在多条战线勤奋工作,充分发挥了宣传马克思主义世界观和方法论的巨大作用,为共产党人精神家园建设,为中国人民最终战胜日本侵略者作出了不可磨灭的贡献。
12.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A.本文以平实的笔调,通过艾思奇积极推动学习哲学活动和领导革命文化工作中的事略,展现了他在建设共产党人精神家园中的贡献。
B.毛泽东将年轻的艾思奇视为知音和益友,经常邀请他到自己的住处探讨哲学问题,这些材料意在突出毛泽东对艾思奇的爱护与培养。
C.新哲学会在延安成立后,为满足大家学习哲学、用科学世界观和方法论武装自己的需要,艾思奇积极负责,表现了敢于担当的精神。
D.中共中央宣传部成立了学习哲学小组,艾思奇担任学习辅导员,拟定学习提纲,作学习辅导,为推动学习得学运动起到了决定作用。
13.艾思奇在建设共产党的精神家园中做出了哪些重要贡献?请简要回答。
14.本文在为艾思奇作传时,为什么用了大量篇幅记述毛泽东的一些事略?请结合材料简要分析。
四、语言表达
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
文风不仅是语言风格,更折射出党风、政风和社会风尚,关系到事业的兴衰成败。重视文风,是我们党的一个优良传统。毛泽东、邓小平等老一辈革命家是我们党改进文风的典范。毛泽东 ,在党内首先提出学风、文风是党的作风,因而也是党风,而且身体力行,他的很多作品本身 。重温这些论述,对于今天我们改进文风 。
16.语言表达。
湖南作为伟大主席毛泽东的故乡,拥有丰富的旅游资源和战略资源。近日来自澳大利亚的Aire要来湖南旅游,请你用简单的语言概括下湖南,不超过150字。文中不得透露和考生相关的资料。
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