内容正文:
统编版七年级上册语文第六单元
阅读模块一《小圣施威降大圣》精讲精练
(课前导学·课文全解·考点突破·分层训练)
一、课文原文
小圣施威降大圣
吴承恩
却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里。鬼判不能相
认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子
的文书,钱丙告病的良愿。正看处,有人报:”又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看,无
不惊心。真君却道:”有个甚么齐天大圣,才来这里否?”众鬼判道:”不曾见甚么大圣,
只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门,大圣见了,现出本相道:”郎君不消嚷,庙
宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋,劈脸就砍。那猴王使个身法,让过神锋,掣出那
绣花针儿,幌一幌,碗来粗细,赶到前,对面相还。两个嚷嚷闹闹,打出庙门,半雾半云,且
行且战,复打到花果山,慌得那四大天王等众,提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君,合心努
力,把那美猴王围绕不题。
话表大力鬼王既调了真君与六兄弟提兵擒魔去后,却上界回奏。玉帝与观音菩萨、王母并众
仙卿,正在灵霄殿讲话,道:”既是二郎已去赴战,这一日还不见回报。”观音合掌道:”
贫僧请陛下同道祖出南天门外,亲去看看虚实如何?”玉帝道:”言之有理。”即摆驾,
同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。早有些天丁、力士接着,开门遥观,只见众天丁布罗
网,围住四面;李天王与哪吒,擎照妖镜,立在空中;真君把大圣围绕中间,纷纷赌斗哩。菩
萨开口对老君说:”贫僧所举二郎神如何?果有神通,已把那大圣围困,只是未得擒拿。我
如今助他一功,决拿住他也。”老君道:”菩萨将甚兵器?怎么助他?”菩萨道:”我将
那净瓶杨柳抛下去,打那猴头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣,好去拿他。”老君
道:”你这瓶是个磁器,准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?
你且莫动手,等我老君助他一功。”菩萨道:”你有甚么兵器?”老君道:”有,有,有。
”捋起衣袖,左膊上,取下一个圈子,说道:”这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,
养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物:一名’金钢琢’,又名’金钢套’。当
年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”
话毕,自天门上往下一损,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦
战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑;被二郎
爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,骂道:”这个亡人!你不去
妨家长,却来咬老孙!”急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵
琶骨,再不能变化。
1
那老君收了金钢琢,请玉帝同观音、王母、众仙等,俱回灵霄殿。这下面四大天王与李天王诸
神,俱收兵拔寨,近前向小圣贺喜,都道:”此小圣之功也!”小圣道:”此乃天尊洪福,
众神威权,我何功之有?”康、张、姚、李道:”兄长不必多叙,且押这厮去上界见玉帝,
请旨发落去也。”真君道:”贤弟,汝等未受天篆,不得面见玉帝。教天甲神兵押着,我
同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山,搜净之后,仍回灌口。待我请了赏,讨了功,回来同
乐。”四太尉、二将军,依言领诺。这真君与众即驾云头,唱凯歌,得胜朝天。
(节选自《西游记》第六回,有删改)
二、课前预习·导学
1.作家作品档案吴承恩(约1500-1582),明代杰出小说家:代表作《西游记》被誉为”中
国古代四大名著”之一;文风”奇幻诙谐、想象瑰丽”,擅长将神话与现实讽刺巧妙结合。
2.创作背景深度解析明代中后期社会矛盾加剧,作者借神魔斗争暗讽官场腐败与权力倾轧。
孙悟空反抗天庭的形象,寄托了作者对自由与反抗精神的赞颂。
3.预习重难点预判
·重点:分析孙悟空与二郎神斗法的动作描写,体会战斗场面的生动性。
·重点:理解文中”变化””法宝”等神话元素的作用。
·难点:结合老君、菩萨的对话,感悟”智取”情节背后的寓意(如外力干预对结局的
影响)。
4.预习任务清单
1.朗读课文1-2遍,用”△”标出描写双方打斗的动词(如”砍””掣””幌”等)。
2.圈点文中出现的法宝名称(如”金钢琢””净瓶杨柳”),思考其功能与象征意义。
3.思考:若没有老君出手,二郎神能否独自降服孙悟空?从文中找出依据并简要分析。
三、课文全解·精讲
1.段落分层
(1)第1段(分述段):大圣变形戏真君,二圣相斗返花果山写孙悟空变作二郎神模样占据
灌江口庙宇,与赶来的真君相遇,二人大战,从灌江口打回花果山。
2
(1)第2段(分述段):天宫观战议相助,老君掷琢助擒猴写玉帝、观音、老君等在南天门
观战,观音欲用净瓶助阵,老君以金刚琢击中孙悟空,使其跌倒。
(1)第3段(分述段):细犬咬跌猴王,七圣捆绑擒大圣写孙悟空被金刚琢击中后,又被细
犬咬倒,最终被七圣按住,穿琵琶骨擒获。
(1)第4段(总结段):众神贺功归天,真君谦逊安排后事写老君收回金刚琢,众神向二郎
神贺喜,二郎神谦逊推功,并安排押解孙悟空、搜山等事宜后得胜回天。
2.字词精讲
1.易读错:掣(chè,不读zhi)例句:那猴王使个身法,让过神锋,掣出那绣花针儿。词
义:抽、拔。
2.易读错:幌(huǎng,不读huang)例句:掣出那绣花针儿,幌一幌,碗来粗细。词义:
摇晃、摆动:
3.易写错:赌斗(”赌”易误写为”睹”)例句:真君把大圣围绕中间,纷纷赌斗哩。
词义:打斗、较量。
4.易写错:天箓(”箓”易误写为”禄”)例句:汝等未受天箓,不得面见玉帝。词
义:道教指天界的仙籍、符命。
5.多音字:还(hai:尚未;huán:归还、回击)例句:还(hái)不见回报/对面相还
(hudn)。
3.句段赏析(1)写景句:”两个嚷嚷闹闹,打出庙门,半雾半云,且行且战”-手法:
白描、环境烘托。-解析:以简洁的语言描写二人打斗的场面,”半雾半云”展现神仙交
战时的奇幻场景,”且行且战”写出战斗的激烈与移动的动态。-作用:既渲染了神话色
彩,又突出战斗的紧张激烈,推动情节发展。
(2)抒情句:”此乃天尊洪福,众神威权,我何功之有?”-手法:语言描写、侧面烘托。
一解析:通过二郎神获胜后的谦逊回答,表现其不居功、沉稳得体的性格。一作用:塑造二郎
神有勇有谋、识大体的形象,与孙悟空的桀骜不驯形成对比,深化人物刻画。
4.主旨归纳-表层含义:通过描写孙悟空与二郎神斗法、被金刚琢击中后遭擒的过程,展
现《西游记》中神通变化、天宫助战、智勇相争的神魔故事。-深层含义:1.反映封建秩序
的压制:孙悟空代表反抗权威的个体,其最终被擒暗示个人力量难以对抗体制化的神权系统。
2.讽刺”合力围剿”的世俗逻辑:老君、观音等”相助”实为以多欺少,暗示现实社会
中强者对弱者的联合压制。3.塑造多元人物性格:孙悟空的机灵顽皮、二郎神的神通谦逊、
老君的沉稳老练,均通过情节生动体现,展现人性与神性的交织。
3
四、考点聚焦·突破
(中考高频核心考点梳理,结合最新考情与命题趋势)
【考点1:人物形象的对比分析】考情分析:-近5年考查9次,常以4-6分简答题出
现,聚焦人物性格(如机智、勇猛)、描写手法(语言/动作)对比。
答题模板:
(1)形象特征:概括人物核心特点(如孙悟空:机变百出;二郎神:神通广大):
(2)描写手法:引用关键语句(如”摇身一变””掣出绣花针”):
(3)对比效果:突出冲突张力或主题(如正邪较量、法力高下)。
真题示例(2022·北京):>题目:分析选文中孙悟空与二郎神的形象差异。答案:-孙悟空:
善变化(变二郎神)、语言戏谑(”庙宇已姓孙了”),体现狡黠不羁;-二郎神:果断凌厉
(”劈脸就砍”)、团队协作(”七圣围绕”),彰显威严正统。
变式训练:>比较老君与观音助战方式的差异。关键点:-观音:直接干预(抛净瓶),慈悲
中显急切:-老君:谨慎周密(用金钢琢),突出法宝威力。
【考点2:古典小说的叙事手法】考情分析:-近5年考查7次,3分作用题为主,重点
关注”视角转换””伏笔照应””战斗场面描写”。
答题模板:
(1)手法判定:明确具体叙事技巧(如多线并叙、上帝视角):
(2)文本例证:结合情节(如天庭观战与地面战斗同步描写):
(3)结构作用:推动情节/制造悬念/丰富层次。
真题示例(2023·陕西):>题目:分析”玉帝与观音…至南天门遥观”这一视角的作用。
答案:-(1)手法:天庭视角与凡间战场双线并行;-(2)作用:展现战斗全局,通过神仙
对话暗示胜负关键,为老君出手埋伏笔。
变式训练:>赏析”打出庙门,半雾半云,且行且战”的叙事节奏。关键点:-空间快速
转换(灌江口→花果山):-”半雾半云”的魔幻笔法强化神话色彩。
【考点3:古典白话的语言特色】考情分析:-近5年考查5次,2-4分赏析题,侧重”
口语化表达””动词锤炼””戏谑风格”。
答题模板:
(1)语言特征:概括风格(如诙谐生动、半文半白):
(2)典型词句:分析关键词(如”亡人””咬老孙”):
(3)艺术效果:增强趣味性/塑造人物/反映时代特色。
真题示例(2021·河南):>题日:赏析孙悟空被细犬咬时的语言特色。答案:-(1)特色:
口语化骂战(”亡人””妨家长”):-(2)效果:凸显猴王市井气,消解神圣氛围,体现
《西游记》寓庄于谐的风格。
变式训练:>分析”可可的着猴王头上一下”中”可可的”表达效果。关键点:-方言
色彩(恰巧、正好的意思):-强化戏剧性巧合,暗示天命所归。
备考建议:
1.人物题:建立”外貌-语言-动作-他人评价”分析链条,注意道教/佛教人物体系差异:
2.叙事题:关注”三叠式”结构(如三打白骨精)、法宝命名规律(金钢琢→”套万
物”):
3.语言题:积累明清白话高频词汇(如”掣出””幌一幌”)。
五、分层训练·提升
(基础过关一能力提升一中考冲刺,共20题)
【基础过关】(10题)
1.字音辨析下列加点字注音正确的一项是()
A.灌江口(guan)掣出(chè)金钢琢(zuó)
B.保福(fú)良愿(1ing)细犬(quǎn)
C.磕头(kē)幌一幌(huǎng)琵琶骨(pá)
D.赌斗(dǔ)天箓(1ù)哮天犬(xiāo)
2.字形判断下列词语书写全部正确的一项是()
A.摇身一变合心努力纷纷赌斗
B.劈脸就砍提兵擒魔布罗网
C.神通广大机变百出寓庄于谐
D.水火不侵帅众搜山决拿住他
3.词义理解与例句中”可可的”意思相近的一项是()例句:可可的着猴王头上一
下。
A.恰好
B.可能
C.可怕
D.可惜
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4.内容理解孙悟空变作二郎神后,在庙里查看了哪些事物?(多选)
A.李虎拜还的三牲
B.张龙许下的保福
C.赵甲求子的文书
D.钱丙告病的良愿
5.细节提取老君的金钢琢不能实现哪种功能?
A.水火不侵
B.套诸物
C.预知未来
D.变化大小
6.人物对应下列不属于二郎神”六兄弟”的是()
A.康太尉
B.张太尉
C.李天王
D.姚将军
7.情节排序将事件按原文顺序排列:
(1)老君掷金钢琢(2)大圣变二郎神(3)细犬咬腿④观音提议助战
A.(2)④(1)(3)
B.(2)(1)④(3)
C.④(2)(1)(3)
D.(2)(3)④(1)
8.口语翻译”这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”中”亡人”指:
A.死人
B.讨厌鬼
C.哮天犬
D.二郎神
9.描写手法”幌一幌,碗来粗细”运用了
描写。
A.动作
B.夸张
C.对比
6
D.拟人
10.文化常识道教人物中被称为”道祖”的是:
A.玉帝
B.观音
C.老君
D.王母
【能力提升】(5题)
11.人物对比孙悟空现出本相时说”庙宇已姓孙了”,这体现他:
A.狂妄自大
B.机变幽默
C.愤怒反抗
D.绝望挣扎
12.叙事视角玉帝在南天门观战的作用是:
(1)补充战斗细节(2)引出老君出手(3)展现天庭立场④讽刺神仙无能
A.(1)(2)
B.(2)(3)
C.(1)④
D.(3)④
13.语言赏析分析”劈脸就砍”
的表达效果:
答题区:
14.伏笔分析老君说金钢琢”当年化胡为佛”的作用:
答题区:
15.主题探究孙悟空最终被擒的根本原因是:
A.七圣围攻
B.细犬偷袭
C.天庭算计
D.实力差距
【中考冲刺】(5题)
16.仿写句子仿照”摇身一变,变作二郎爷爷的模样”句式,描写猪八戒变化:
答题区:
17.真题改编(2023·浙江模考)分析”半雾半云,且行且战”的描写妙处:
答题区:
18.跨文本对比比较二郎神与《水浒传》武松的打虎形象差异:
答题区:
19.观点论证有人认为观音净瓶会打碎是败笔,你的看法:
答题区:
20.拓展探究结合选段,谈谈你对”神通不敌天数”的理解:
答题区:
六、答案解析
【基础过关】
1.答案:B
解析:A项”琢”读zhu6;C项”琶”读pá轻声;D项”哮”读xiào。
2.答案:C
解析:A项”合”应为”协”;B项”罗”应为”落”;D项”决”应为”
绝”。
3.答案:A
解析:”可可的”是明清白话方言,意为”恰巧、正好”。
4.答案:ABCD
解析:原文明确列举四项香火供奉内容。
5.答案:C
6
解析:原文未提及预知功能。
6.答案:C
解析:李天王是独立角色,不属梅山六圣。
7.答案:A
解析:正确顺序为变二郎神→观音提议→老君掷琢→细犬咬腿。
8.答案:B
解析:此处是孙悟空对细犬的骂称,意为”讨厌的家伙”。
9.答案:B
解析:通过夸张表现金箍棒大小变化。
10.答案:C
解析:道教尊老子(老君)为道祖。
【能力提升】
11.答案:B
解析:结合上下文,此为戏谑语言,非真狂妄。
12.答案:B
解析:玉帝观战引出老君出手,展现天庭立场。
13.答案:四字短语短促有力,”劈””砍”两个动词凌厉果断,凸显二郎神出手果断、
毫不留情的形象,与孙悟空灵活躲闪形成对比,增强战斗紧张感。
解析:从动词选择和语言节奏两方面分析。
14.答案:(1)暗示法宝历史悠久威力大;(2)为下文一击制胜埋下伏笔;(3)体现道教高
于佛教的暗线。(答两点即可)
解析:需结合上下文分析伏笔作用。
15.答案:C
解析:深层反映天庭动用全力的压制。
【中考冲刺】
16.示例答案:拱嘴一抖,抖出个员外老爷的富态。
解析:模仿原文的句式结构,保持动作描写的连贯性。
17.答案:(1)”半雾半云”营造神话氛围;(2)”且行且战”展现动态追逐;(3)八字
短语节奏紧凑,突出战斗激烈。(答两点得满分)
9
解析:从环境描写和动作描写两方面赏析。
18.关键点:
-二郎神:神通法宝、团队协作、代表正统
-武松:纯靠武力、单人作战、草莽英雄
解析:突出神魔小说与英雄传奇的差异。
19.答案示例:非败笔。(1)体现神仙法宝相生相克;(2)突出老君地位更高:(3)增加战
斗波折,避免平铺直叙。(言之成理即可)
解析:需从叙事效果和人物塑造角度论证。
20.答案要点:(1)孙悟空变化多端仍被擒;(2)金钢琢代表天庭”正统”力量;(3)反
映明代”天命难违”思想。(答两点即可)
解析:结合文本分析神话背后的现实隐喻。
七、备考锦囊
·易错警示:”掣(chè)”勿读zhi;”箓(1ù)”勿写为”禄”
·考点关联:古典小说三要素(人物/情节/环境)答题框架
·答题规范:人物分析题必带”性格特征+文本依据+手法效果”
·文化拓展:道教神仙体系(三清>四御〉星宿神)与《西游记》权力结构
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