精品解析：江苏扬州市梅岭中学等校2025-2026学年第一学期期末考试七年级历史试卷

2025-2026学年第一学期期末考试试卷 初一年级历史学科 （时间：45分钟） 一、单项选择题（下列各题只有一个最符合题意的答案，请将所选答案填涂在答题卡上相应的答题栏内。本大题共30小题，每小题1分，共30分) 1. 习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。下列选项中，能体现我国百万年的人类史的是（ ） A. 元谋人的门齿化石 B. 北京人的头骨化石 C. 山顶洞人使用的骨针 D. 贾湖遗址的骨笛 2. 如图是北京周口店遗址发现的距今约70万——20万年的朴树籽，树籽的外皮已不见，硬壳和果肉被烧成白色。据此可知，北京人（ ） A. 能够直立行走 B. 已学会使用火 C. 过着定居生活 D. 使用磨制石器 3. 位于黔东南州西江千户苗寨，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。其在半山腰建造的独具特色的木结构吊脚楼，具有良好的通风防潮效果。该建筑与我国哪一原始居民的建筑结构最类似（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 4. 仰韶先民能够制作出精美的彩陶，施彩的陶器有盆、钵、瓶、罐等，图案包括鱼、鸟、花卉、太阳、星辰和几何纹样等。下列器物中属于仰韶文化的是（ ） A. 半坡人面鱼纹陶盆 B. 河姆渡猪纹黑陶钵 C. 良渚玉琮 D. 东海峪黑陶杯 5. 距今约4300—4000年的陶寺古城遗址，城内出土的遗物有陶器、玉器、骨器、铜器等，发现了宫殿区、仓储区、祭祀区等重要遗迹。城内外还发掘了1300余座墓葬，且表现出明显的等级分化。这可以印证当时（ ） A. 分封制开始瓦解 B. 长江流域进入了文明社会 C. 黄河流域出现了早期国家 D. 统一多民族封建国家建立 6. 下图分别是红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（ ） A. 早期国家初具雏形 B. 社会阶级分化初步出现 C. 中华文明多元一体 D. 中国史前文明领先世界 7. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 私有制 8. 山东自古被称为齐鲁大地，这源于周初分封时，周公旦被封在奄(商朝旧部，周初参与叛乱被灭)，建立鲁国；姜尚被封营丘(敌视周朝的东夷人故地)，建立齐国。这表明周初分封是为了（ ） A. 笼络宗亲 B. 分配土地 C. 奖赏功臣 D. 巩固统治 9. 东周时期，王朝软弱无力，封建主混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。这一时期“社会经济发生根本变革”体现在（ ） A. 战国七雄出现 B. 商鞅变法的进行 C. 铁制农具和牛耕的使用 D. 中国开始进入封建社会 10. 首级一词源于秦国商鞅变法时期确立的制度，规定士兵每斩获敌方头颅（首）一颗即可晋升爵位一级，故称“首级”。该措施直接有利于秦国（ ） A. 提高军队战斗力 B. 削弱了贵族势力 C. 稳定了社会秩序 D. 发展了农业生产 11. 澎湃新闻2024年国庆特别策划“成为中国”活动，报道组以“东流不尽秦时水，润泽天府两千年”为主题对四川某水利工程进行全网直播。该水利工程是（ ） A. 灵渠 B. 大运河 C. 都江堰 D. 白渠 12. “春秋战国之际，‘士’阶层从宗法制度的羁绊下解放出来，为‘百家争鸣’的兴起创造了前提条件……列国纷争的政治局面有利于百家并存。”这一材料讲述了百家争鸣的（ ） A. 背景 B. 过程 C. 结果 D. 影响 13. 中华优秀传统文化蕴含治国理政政治智慧。习近平主席在《必须坚持人民至上》文章中指出“人民是我们共和国的坚实根基”。战国时期与这一理念最为相近的思想主张是（ ） A. 为无为，则无不治 B. 民为贵，社稷次之，君为轻 C. 治民无常，唯法为治 D. 以兼相爱、交相利之法易之 14. 文物是印证历史、解读文化最直接、最鲜活的证据。目前所见“中国”一词最早的是（ ） A. B. C. D. 15. 学习历史需要掌握历史纪年法。公元前221年，秦朝建立。“公元前221年”还可以表述为（ ） A. 公元前2世纪前期 B. 公元前3世纪后期 C. 公元2世纪前期 D. 公元3世纪前期 16. “新皇帝废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”“新皇帝”是指秦始皇，他为巩固统治，在地方上推行了什么制度？（ ） A. 刺史制度 B. 郡县制 C. 三省六部制 D. 行省制度 17. 某历史兴趣小组在一次探究活动中收集到“斩木为兵”“揭竿为旗”等关键词。据此判断，探究的主题为（ ） A. 大泽乡起义 B. 巨鹿之战 C. 黄巾起义 D. 官渡之战 18. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。导致下图中汉初人口变化趋势出现的原因是（ ） A. 对外征战，扩大统治 B. 科技发达，生活富足 C. 休养生息，以民为本 D. 各族内迁，相互融合 19. “董仲舒提出：‘《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。’然而现今‘师异道，人异论，百家殊方，指意不同’”，于是当政者采取（ ） A. “尊崇儒术” B. 焚书坑儒 C. 实行“推恩令” D. 百家争鸣 20. 公元前119年，汉武帝实行盐铁官营政策；公元前98年，汉武帝下令由官府垄断酒的产销，实行酒类专卖。这表明，西汉政府（ ） A. 沉重地打击了匈奴的势力 B 实行思想专制统治 C. 加强对经济的控制 D. 注重农业生产 21. 据统计，公元25年，刘秀建立东汉时，全国人口只有西汉盛时的1/5，约1000多万人。公元57年，刘秀去世时，全国人口增长到2100多万。这段材料可以佐证（ ） A. 七国之乱 B. “文景之治” C. 光武中兴 D. 八王之乱 22. 汉朝时，中国已形成多条海上航线。沿着当时的“海上丝绸之路”，最远可以到达（ ） A. 朝鲜半岛、日本 B. 阿拉伯半岛、俄罗斯 C. 南海诸岛、苏禄 D. 印度半岛、斯里兰卡 23. 公元前60年，今新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区正式归属西汉中央政权。西域正式归属中央政权管辖开始于（ ） A. 张骞通西域 B. 西域都护府的设置 C. 班超出使西域 D. 丝绸之路的开辟 24. 霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，班超“投笔从戎”的追求。他们的身上都蕴含着（ ） A. 耕读传家的理想 B. 家国天下的情怀 C. 人杰地灵 D. 无为而治的理念 25. 司马迁所撰《史记》，内容上起黄帝，下至汉武帝，不虚美，不隐恶，被誉为“实录”。这强调《史记》（ ） A. 记载的真实性与客观性 B. 叙事的文学性与生动性 C. 体例的开创性与完整性 D. 史料的丰富性与广博性 26. 通过示意图可以清晰把握时代特征。下图这一时期的时代特征是（ ） A 政权分立 B. 完成统一 C. 人口迁移 D. 社会变革 27. 李白有诗云：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公”。诗中所指战役的影响是（ ） A. 有利于北方的统一 B. 推翻了秦朝残暴统治 C. 促进了民族大交融 D. 奠定三国鼎立的基础 28. 成语“乱七八糟”源于两个历史典故。“乱七”与“七国之乱”有关，“八糟”则与晋惠帝时的“八王之乱”有关。这两次变乱的共同原因是（ ） A. 地方诸侯势力强大 B. “推恩令”的实施 C. 君主专制统治腐朽 D. 民族矛盾不断激化 29. 东晋时期，“王与马，共天下”的典故广为流传，此后庾、谢、桓等世家大族与司马氏皇室共同治理朝政。这一现象的核心政治特点是（ ） A. 皇权至上 B. 宦官干政 C. 门阀专权 D. 藩镇割据 30. 文献阅读是中学历史学习的重要方法。某生阅读文献《魏晋南北朝黄河中下游地区的水稻种植》时对当时水稻撒播的时间有所疑惑，她用以查证的书籍是（ ） A. 《伤寒杂病论》 B. 《齐民要术》 C. 《九章算术》 D. 《氾胜之书》 二、非选择题（本大题共1小题，共20分） 31. 各民族的交往交流与交融为中华民族的发展注入了活力，丰富了中华民族的物质文化和精神文化。阅读材料，回答问题。 材料一：春秋时期，戎狄蛮夷和中原地区诸侯国为争夺生存空间而出现交战、人口往来、会盟、联姻、经济往来……这些往来方式，使戎狄蛮夷与中原地区之间的界限不断地被打破；扩大了文明圈，促进了中华民族的多样化发展；戎狄蛮夷在与中原地区进行融合的过程中，逐渐地产生了对中原文化的认同感。 ——摘编自李充《春秋时期戎狄蛮夷与中原地区融合的方式及影响》 材料二：秦汉时期民族融合大大加强。少数民族向往中原的先进技术和发达经济，他们入居内地贸易、通婚，推动了统一多民族国家的发展。另一方面，为了维护多民族国家的稳定，秦汉的边境官员往往承担着“渐化蛮夷”的职责，通过宣传中原先进文化来缩小边疆地区的民族差异、缓和民族冲突……有了中央政府的支持，就为少数民族进一步与中原民族融合提供了政治上的保障。 ——摘自白寿彝《中国通史》 材料三：东汉末年，住在我国北部和西北边境的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族纷纷内迁。三国后期至西晋初年，内迁的规模增大，总数达数百万人。……从西晋后期起，为躲避战乱、灾荒和饥馑，中原人口纷纷南迁。在持续一百多年的移民潮中，流亡江南的人口约有百万之多，他们定居下来后，成为开发南方的重要力量。 ——摘编自原川教版《中国历史》七年级上册 材料四：北魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。 ——吕思勉《两晋南北朝史》 （1）据材料一，概括春秋时期民族交融的主要方式及影响。 （2）据材料二，指出秦汉时期民族融合对国家发展的意义，并分析这一时期民族融合的原因。 （3）据材料三，概括东汉末年以来我国民族迁移的两大趋势，并分析其在我国历史上有什么重要意义？ （4）结合所学知识，指出材料四评述的是我国古代哪一历史事件，并列举“孝文以仰慕中原文化之故”而采取的措施，至少举两例 （5）综上所述，你从民族关系的发展历程中得到什么启示？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期末考试试卷 初一年级历史学科 （时间：45分钟） 一、单项选择题（下列各题只有一个最符合题意的答案，请将所选答案填涂在答题卡上相应的答题栏内。本大题共30小题，每小题1分，共30分) 1. 习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。下列选项中，能体现我国百万年的人类史的是（ ） A. 元谋人的门齿化石 B. 北京人的头骨化石 C. 山顶洞人使用的骨针 D. 贾湖遗址的骨笛 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“下列选项中，能体现我国百万年的人类史的是”结合所学可知，元谋人的门齿化石（距今约170万年）是我国境内已发现的最早人类化石，直接实证了百万年的人类史，A项正确；北京人距今70万至20万年，年代晚于元谋人，排除B项；山顶洞人距今3万年，排除C项；贾湖遗址的骨笛（距今约9000年）属新石器时代文化遗存，对应“一万年文化史”，排除D项。故选A项。 2. 如图是北京周口店遗址发现的距今约70万——20万年的朴树籽，树籽的外皮已不见，硬壳和果肉被烧成白色。据此可知，北京人（ ） A. 能够直立行走 B. 已学会使用火 C. 过着定居生活 D. 使用磨制石器 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“树籽的外皮已不见，硬壳和果肉被烧成白色”和所学知识可知，说明朴树籽经过火的灼烧，直接反映北京人已学会使用火，B项正确；能够直立行走需通过化石（如下肢骨与现代人相似）证明，题干未涉及，排除A项；定居生活是新石器时代农耕文明的特征，北京人以采集、狩猎为生，过群居生活而非定居，排除C项；磨制石器属于新石器时代特征，北京人使用的是打制石器，仍处于旧石器时代，排除D项。故选B项。 3. 位于黔东南州的西江千户苗寨，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。其在半山腰建造的独具特色的木结构吊脚楼，具有良好的通风防潮效果。该建筑与我国哪一原始居民的建筑结构最类似（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“其在半山腰建造的独具特色的木结构吊脚楼，具有良好的通风防潮效果”和所学知识可知，河姆渡人生活在长江流域，气候潮湿，其居住的干栏式建筑为木结构，具备通风防潮的特点，与题干中的吊脚楼建筑结构最类似，D项正确；北京人、山顶洞人主要过穴居生活，并无类似的木结构建筑，排除A、B项；半坡人居住的是半地穴式房屋，适应北方干燥寒冷的环境，与题干中通风防潮的木结构吊脚楼不符，排除C项。故选D项。 4. 仰韶先民能够制作出精美的彩陶，施彩的陶器有盆、钵、瓶、罐等，图案包括鱼、鸟、花卉、太阳、星辰和几何纹样等。下列器物中属于仰韶文化的是（ ） A. 半坡人面鱼纹陶盆 B. 河姆渡猪纹黑陶钵 C. 良渚玉琮 D. 东海峪黑陶杯 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，仰韶文化主要分布在黄河中游地区，半坡遗址是仰韶文化的典型代表，其彩陶盆上的人面鱼纹图案符合仰韶文化特征，A项正确；河姆渡猪纹黑陶钵属于长江流域的河姆渡文化，以黑陶为特色，与仰韶文化无关，排除B项；良渚玉琮是良渚文化的典型玉器，属于长江下游地区，排除C项；东海峪黑陶杯属于龙山文化，龙山文化以黑陶为特征，排除D项。故选A项。 5. 距今约4300—4000年的陶寺古城遗址，城内出土的遗物有陶器、玉器、骨器、铜器等，发现了宫殿区、仓储区、祭祀区等重要遗迹。城内外还发掘了1300余座墓葬，且表现出明显的等级分化。这可以印证当时（ ） A. 分封制开始瓦解 B. 长江流域进入了文明社会 C. 黄河流域出现了早期国家 D. 统一多民族封建国家建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“距今约4300—4000年的陶寺古城遗址，城内出土的遗物有陶器、玉器、骨器、铜器等，发现了宫殿区、仓储区、祭祀区等重要遗迹。城内外还发掘了1300余座墓葬，且表现出明显的等级分化”和所学知识可知，陶寺遗址位于黄河流域，其出土的宫殿区、祭祀区及明显的墓葬等级分化，表明当时已出现早期国家形态，C项正确；分封制开始瓦解是在春秋战国时期，与题干时间不符，排除A项；陶寺遗址位于黄河流域，并非长江流域，排除B项；统一多民族封建国家建立是在秦朝，与题干时间不符，排除D项。故选C项。 6. 下图分别是红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（ ） A. 早期国家初具雏形 B. 社会阶级分化初步出现 C. 中华文明多元一体 D. 中国史前文明领先世界 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“它们的形态存在较大差异，但都具备了‘龙’形象的基本元素”可知，题干中红山文化、陶寺遗址、二里头遗址分属不同地域和时期，其龙形文物形态存在差异（体现“多元”），但都具备“龙”形象的基本元素（体现“一体”），反映了中华文明多元一体的特点，C项正确；早期国家的标志包括城市、宫殿、礼制等，题干未体现相关要素，排除A项；社会阶级分化主要通过墓葬规格、随葬品差异等体现，题干未涉及，排除B项；题干未将中国史前文明与世界其他文明对比，无法得出“领先世界”的结论，排除D项。故选C项。 7. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 私有制 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“‘国’与‘家’融合”可知，夏朝禹的儿子启继承王位，标志着世袭制取代禅让制，国家权力由“公天下”变为“家天下”，实现了政治权力（国）与血缘关系（家）的结合，B项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的推举制度（如尧传舜、舜传禹），强调选贤举能，与“家天下”无关，夏朝已取代禅让制，排除A项；分封制是西周时期的政治制度，周天子将土地和人民分封给诸侯，与夏朝无关，排除C项；私有制是经济制度，强调生产资料归个人所有，与“国”“家”的政治融合无直接关联，排除D项。故选B项。 8. 山东自古被称为齐鲁大地，这源于周初分封时，周公旦被封在奄(商朝旧部，周初参与叛乱被灭)，建立鲁国；姜尚被封营丘(敌视周朝的东夷人故地)，建立齐国。这表明周初分封是为了（ ） A. 笼络宗亲 B. 分配土地 C. 奖赏功臣 D. 巩固统治 【答案】D 【解析】 【详解】题干中提到鲁国被封在“商朝旧部，周初参与叛乱被灭”的奄地，齐国被封在“敌视周朝的东夷人故地”。将宗亲与功臣分封到这些战略要地，正是为了镇抚旧势力、巩固周王朝在东方的统治，这才是周初分封的根本目的，D项正确；笼络宗亲是分封制的手段之一，如周公旦作为宗亲被封于鲁，但姜尚是功臣，并非宗亲，因此这不是分封的根本目的，排除A项；分配土地是分封制的具体内容，而非其根本目的，排除B项；奖赏功臣（如姜尚）是分封制的作用之一，但题干中周公旦作为宗亲被封，说明这不是唯一或根本目的，排除C项。故选D项。 9. 东周时期，王朝软弱无力，封建主混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。这一时期“社会经济发生根本变革”体现在（ ） A. 战国七雄的出现 B. 商鞅变法的进行 C. 铁制农具和牛耕的使用 D. 中国开始进入封建社会 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“东周时期”“社会经济发生根本变革”并结合所学知识可知，铁制农具和牛耕的使用是东周（春秋、战国）时期农业领域的核心技术革新，铁制农具相较于青铜农具更坚固、高效，牛耕则极大提高了农业生产效率，二者的推广直接推动了农业生产力的飞跃，是东周时期社会经济发生根本变革的核心经济体现，C项正确；战国七雄的出现是东周时期政治格局演变的结果，反映的是诸侯国兼并战争后的政治割据状态，并非社会经济层面的变革，排除A项；商鞅变法是战国时期秦国推行的政治改革，其目的是通过制度调整适应经济变革的需求，属于经济变革引发的政治举措，而非经济变革本身，排除B项；中国开始进入封建社会是东周时期经济、政治变革带来的社会形态结果，并非“社会经济发生根本变革”的具体体现，排除D项。故选C项。 10. 首级一词源于秦国商鞅变法时期确立的制度，规定士兵每斩获敌方头颅（首）一颗即可晋升爵位一级，故称“首级”。该措施直接有利于秦国（ ） A. 提高军队战斗力 B. 削弱了贵族势力 C. 稳定了社会秩序 D. 发展了农业生产 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“规定士兵每斩获敌方头颅（首）一颗即可晋升爵位一级”可知，商鞅变法中的“首级制”（斩敌首晋爵），直接将士兵的军功与爵位晋升挂钩，极大激发了士兵的作战积极性，让秦军士兵在战场上更具斗志，能直接提升军队的战斗力，这是该措施最核心、最直接的作用，A项正确；虽然商鞅变法的整体举措（如废除世卿世禄制）确实削弱了贵族势力，但“首级制”主要针对的是军队军功封赏，并非直接针对贵族特权的剥夺，其对贵族势力的削弱是间接影响，而非该措施的直接作用，排除B项；“首级制”聚焦于军事领域的奖惩，与社会秩序的稳定无直接关联。稳定社会秩序更多依靠商鞅变法中户籍制度、连坐法、推行县制等措施，排除C项；商鞅变法中发展农业生产的措施主要是奖励耕织、重农抑商、废井田开阡陌等，“首级制”针对军事军功，和农业生产没有直接联系，排除D项。故选A项。 11. 澎湃新闻2024年国庆特别策划“成为中国”活动，报道组以“东流不尽秦时水，润泽天府两千年”为主题对四川某水利工程进行全网直播。该水利工程是（ ） A. 灵渠 B. 大运河 C. 都江堰 D. 白渠 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“东流不尽秦时水，润泽天府两千年”和所学知识可知，该水利工程为战国时期秦国蜀郡太守李冰父子主持修建的都江堰，它位于四川成都平原，自建成后持续发挥防洪灌溉作用，使成都平原成为“天府之国”，至今仍在使用，C项正确；灵渠沟通湘江与漓江，主要在广西一带，并非四川工程，排除A项；大运河以洛阳为中心，贯通南北，并不在四川境内，排除B项；白渠为汉代关中地区水利工程，与四川无关，排除D项。故选C项。 12. “春秋战国之际，‘士’阶层从宗法制度的羁绊下解放出来，为‘百家争鸣’的兴起创造了前提条件……列国纷争的政治局面有利于百家并存。”这一材料讲述了百家争鸣的（ ） A. 背景 B. 过程 C. 结果 D. 影响 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，背景是指事件发生的前提条件、推动因素，材料中“士阶层从宗法制度的羁绊下解放”与“列国纷争的政治局面”均属于春秋战国时期社会结构剧变的‌结构性前提，是思想多元爆发的土壤，是百家争鸣出现的推动因素，因此材料讲述了百家争鸣的背景，A项正确；过程是指事件发展的具体经过，材料未提及百家争鸣的发展阶段、学派争论等具体过程，排除B项；结果是指事件发展的最终产物，材料未涉及百家争鸣带来的最终结果，排除C项；影响是指事件发生后产生的结果或作用，而材料描述的是“士阶层解放”是促使百家争鸣兴起的条件，并非百家争鸣带来的影响，排除D项。故选A项。 13. 中华优秀传统文化蕴含治国理政的政治智慧。习近平主席在《必须坚持人民至上》文章中指出“人民是我们共和国的坚实根基”。战国时期与这一理念最为相近的思想主张是（ ） A. 为无为，则无不治 B. 民为贵，社稷次之，君为轻 C. 治民无常，唯法为治 D. 以兼相爱、交相利之法易之 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“人民是我们共和国的坚实根基”可知，其强调人民的重要性，结合所学可知，“民为贵，社稷次之，君为轻”是战国孟子的“仁政”核心内容，明确将“民”放在国家（社稷）和君主之上，直接体现“人民是根基”的民本思想，符合题意，B项正确；“为无为，则无不治”是道家老子的“无为而治”主张，强调统治者减少干预，与“民本”无关，排除A项；“治民无常，唯法为治”是法家“以法治国”的主张，强调法律权威，而非“民本”，排除C项；“以兼相爱、交相利之法易之”是墨家“兼爱”主张，强调人与人平等相爱，与“民本”（君主与民众的关系）无关，排除D项。故选B项。 14. 文物是印证历史、解读文化最直接、最鲜活的证据。目前所见“中国”一词最早的是（ ） A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，目前所见“中国”一词最早出现于西周早期青铜器何尊，其铭文“宅兹中国”是“中国”一词的最早记载，B项正确；“刻有文字的商朝牛骨”实为甲骨文，主要记录商朝占卜内容，无“中国”一词，排除A项；司母戊鼎是商朝最大青铜器，与“中国”一词无关，排除C项；四羊方尊是商朝青铜艺术精品，亦无“中国”相关铭文，排除D项。故选B项。 15. 学习历史需要掌握历史纪年法。公元前221年，秦朝建立。“公元前221年”还可以表述为（ ） A. 公元前2世纪前期 B. 公元前3世纪后期 C. 公元2世纪前期 D. 公元3世纪前期 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，一个世纪是100年，百位及以上数字加1即为世纪数。公元前221年，百位数字是2，2+1=3，因此公元前221年是公元前3世纪。一个世纪的前30年一般称为前期，中间40年为中期，后30年为后期。公元前年份越大，年代越远，年份越小，年代越近。因此公元前221年是公元前3世纪后期，B项正确；公元前2世纪指公元前200-前101年，公元前221年不在此区间，排除A项；公元2世纪指101-200年，公元前221年不在此区间，排除C项；公元3世纪指201-300年，公元前221年不在此区间，排除D项。故选B项。 16. “新皇帝废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”“新皇帝”是指秦始皇，他为巩固统治，在地方上推行了什么制度？（ ） A. 刺史制度 B. 郡县制 C. 三省六部制 D. 行省制度 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦始皇统一全国后，废除了西周以来的分封制，在地方推行郡县制，将全国划分为郡、县两级行政区，郡、县的官员均由中央政府直接任命，且需向中央负责，这一制度强化了中央对地方的控制，契合题目描述，B项正确；刺史制度是西汉汉武帝时期设立的地方监察制度，并非秦始皇时期的制度，排除A项；三省六部制是隋朝开始确立的中央官制（分中枢权力），既不是秦始皇时期的制度，也不是地方制度，排除C项；行省制度是元朝推行的地方行政制度，与秦始皇无关，排除D项。故选B项。 17. 某历史兴趣小组在一次探究活动中收集到“斩木为兵”“揭竿为旗”等关键词。据此判断，探究的主题为（ ） A. 大泽乡起义 B. 巨鹿之战 C. 黄巾起义 D. 官渡之战 【答案】A 【解析】 【详解】根据“斩木为兵，揭竿为旗”并结合所学可知，“斩木为兵”“揭竿为旗”是对陈胜、吴广领导的秦末农民起义的描述，大泽乡起义是秦末农民起义的开端，A项正确；巨鹿之战是项羽与秦军主力的一次决战，与“斩木为兵”无关，排除B项；黄巾起义是东汉末年的农民起义，时间远在秦末之后，与题干无关，排除C项；官渡之战是三国时期曹操与袁绍之间的著名战役，属于正规军之间的战争，与农民起义无关，排除D项。故选A项。 18. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。导致下图中汉初人口变化趋势出现的原因是（ ） A. 对外征战，扩大统治 B. 科技发达，生活富足 C. 休养生息，以民为本 D. 各族内迁，相互融合 【答案】C 【解析】 【详解】图表显示秦二世时人口约2000万，汉高祖初年降至约1500万，汉文帝时回升至约3000万。 这一趋势的原因是汉初统治者（汉高祖、汉文帝等）推行休养生息政策，轻徭薄赋、减轻刑罚、鼓励生产，以民为本，使社会经济逐渐恢复，人口随之增长，C项正确；“对外征战”会消耗人口，汉初国力较弱，汉武帝时期才大规模对外征战，与人口增长无关，排除A项；“科技发达，生活富足”不符合汉初经济凋敝的史实，排除B项；“各族内迁”主要发生在魏晋南北朝时期，汉初无此现象，排除D项。故选C项。 19. “董仲舒提出：‘《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。’然而现今‘师异道，人异论，百家殊方，指意不同’”，于是当政者采取（ ） A. “尊崇儒术” B. 焚书坑儒 C. 实行“推恩令” D. 百家争鸣 【答案】A 【解析】 【详解】材料中的“《春秋》大一统”，核心是主张思想与政治的统一；而当时“师异道，人异论，百家殊方”的思想混乱局面，不利于中央集权。因此，董仲舒向汉武帝建议“尊崇儒术”，汉武帝采纳后，将儒家思想确立为正统思想，以此实现思想大一统，A项正确；“焚书坑儒”是秦始皇统一六国后为巩固统治、控制思想而采取的措施，这与材料中董仲舒时期不符，排除B项；“推恩令”是汉武帝为了削弱诸侯王势力而采取的一项政治措施，它主要是政治层面的改革，与材料中董仲舒提出的思想统一无关，排除C项；“百家争鸣”是春秋战国时期各种学术流派自由发展、相互辩论的局面，这与董仲舒提出的统一思想的主张相反，排除D项。故选A项。 20. 公元前119年，汉武帝实行盐铁官营政策；公元前98年，汉武帝下令由官府垄断酒的产销，实行酒类专卖。这表明，西汉政府（ ） A. 沉重地打击了匈奴的势力 B. 实行思想专制统治 C. 加强对经济的控制 D. 注重农业生产 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“汉武帝实行盐铁官营政策……实行酒类专卖”并结合所学可知，盐铁作为古代重要的生产资料和生活必需品，酒类也是人民生活中的常用消费品，汉武帝将盐铁和酒类产销收归官方，实现了对这两项重要商品产销的垄断，这明显是西汉政府加强对经济的控制的体现，C项正确；北击匈奴沉重地打击了匈奴的势力，与材料经济方面措施不符，排除A项；思想专制统治是指控制人民思想、限制其他思想发展的行为，例如汉武帝尊崇儒术，题目材料中并未体现思想控制，排除B项；题目材料中并未提及农业生产，而是对盐铁酒的专卖，排除D项。故选C项。 21. 据统计，公元25年，刘秀建立东汉时，全国人口只有西汉盛时的1/5，约1000多万人。公元57年，刘秀去世时，全国人口增长到2100多万。这段材料可以佐证（ ） A. 七国之乱 B. “文景之治” C. 光武中兴 D. 八王之乱 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料，结合所学知识可知，题干材料说明了刘秀统治时期，人口得到增长。光武帝刘秀在位三十三年，采取了一系列措施来恢复和发展经济，政治上加强中央集权；经济上解放生产力，曾颁布释放奴婢诏令，规定杀奴婢者不得减罪，炙灼奴婢者依法治罪，免被炙灼的奴婢为庶人，废除奴婢射伤人处极刑的法律，推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代，由于以上种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，因刘秀谥号为光武，所以称此时期为光武中兴，C项正确；七国之乱是发生在汉景帝时期的一次诸侯国叛乱，排除A项；文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，排除B项；八王之乱是发生于中国西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱，排除D项。故选C项。 22. 汉朝时，中国已形成多条海上航线。沿着当时的“海上丝绸之路”，最远可以到达（ ） A. 朝鲜半岛、日本 B. 阿拉伯半岛、俄罗斯 C. 南海诸岛、苏禄 D. 印度半岛、斯里兰卡 【答案】D 【解析】 【详解】据所学知识可知，汉朝时沿着“海上丝绸之路”最远可以到达印度半岛、斯里兰卡，D项正确；朝鲜半岛、日本是汉代海上丝绸之路较近到达地区，并非最远到达地，排除A项；汉代时俄罗斯尚未与中国通过“海上丝绸之路”有如此远的航线联系，阿拉伯半岛也不是汉代“海上丝绸之路”最远到达处，排除B项；南海诸岛是中国近海区域，不是“海上丝绸之路”最远能到达的地方，苏禄也不是汉代“海上丝绸之路”的最远抵达点，排除C项。故选D项。 23. 公元前60年，今新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区正式归属西汉中央政权。西域正式归属中央政权管辖开始于（ ） A. 张骞通西域 B. 西域都护府的设置 C. 班超出使西域 D. 丝绸之路的开辟 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“公元前60年，今新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区正式归属西汉中央政权”和所学知识可知，西域都护府是西汉政府于公元前60年设置的管理西域事务的最高军政机构，其设立标志着西域正式归属中央政权管辖，B项正确；张骞通西域（公元前138年、前119年）开辟了汉朝与西域的联系，但并未建立直接的行政管辖，排除A项；班超出使西域发生在东汉时期（公元73年），时间晚于公元前60年，排除C项；丝绸之路的开辟是张骞通西域的成果之一，属于经济文化交流通道，与西域正式归属中央政权管辖无直接关联，排除D项。故选B项。 24. 霍去病“匈奴未灭，无以家为”的壮志，张骞“凿空”的勇气，班超“投笔从戎”的追求。他们的身上都蕴含着（ ） A. 耕读传家的理想 B. 家国天下的情怀 C. 人杰地灵 D. 无为而治的理念 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“霍去病‘匈奴未灭，无以家为’的壮志，张骞‘凿空’的勇气，班超‘投笔从戎’的追求”和所学知识可知，这些历史人物都以国家利益为重，展现了为国家统一和边疆稳定勇于奉献的精神，体现了家国天下的情怀，B项正确；耕读传家的理想与他们的军事外交行动不符，排除A项；人杰地灵是对人物和地方的赞美，但未直接体现他们的精神追求，排除C项；无为而治是道家思想，与他们的主动进取相悖，排除D项。故选B项。 25. 司马迁所撰《史记》，内容上起黄帝，下至汉武帝，不虚美，不隐恶，被誉“实录”。这强调《史记》（ ） A. 记载的真实性与客观性 B. 叙事的文学性与生动性 C. 体例的开创性与完整性 D. 史料的丰富性与广博性 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“不虚美”指不虚假美化历史人物或事件，“不隐恶”指不隐瞒负面内容，“实录” 是说真实记录。这些表述都指向《史记》的记录原则——真实、客观，A项正确；题干未提及《史记》的文学笔法，比如人物描写的生动性、叙事的感染力，排除B项；《史记》是我国第一部纪传体通史，确实开创了纪传体体例，但题干并未涉及“体例”相关内容，排除C项；题干没有强调《史记》内容的“丰富、广博”（比如涵盖的时代跨度、涉及的领域多），而是突出记录的“真实客观”，排除D项。故选A项。 26. 通过示意图可以清晰把握时代特征。下图这一时期的时代特征是（ ） A. 政权分立 B. 完成统一 C. 人口迁移 D. 社会变革 【答案】A 【解析】 【详解】示意图展示了从三国（魏、蜀、吴）到西晋，再到十六国与东晋并立，之后南北朝（北朝：北魏→东魏、西魏→北齐、北周；南朝：宋、齐、梁、陈）的政权演变过程。这一时期的显著特点是多个政权并立、更迭，没有长期统一的中央政权，因此时代特征是政权分立，A项正确；“完成统一”错误，西晋虽短暂统一，但示意图整体体现的是分裂状态，排除B项；“人口迁移”是该时期的社会现象，非材料所反映的政权更迭的时代特征，排除C项；“社会变革”主要指制度、生产关系的重大变化，与政权演变主题不符，排除D项。故选A项。 27. 李白有诗云：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公”。诗中所指战役的影响是（ ） A. 有利于北方的统一 B. 推翻了秦朝残暴统治 C. 促进了民族大交融 D. 奠定三国鼎立的基础 【答案】D 【解析】 【详解】从诗中 “赤壁”“周瑜、曹公”能确定这场战役是赤壁之战（东汉末年孙权、刘备联军对抗曹操的战役）。赤壁之战后，曹操退回北方，孙权巩固江东，刘备占据荆州、益州，三方势力逐渐形成，奠定三国鼎立的基础，D项正确；“有利于北方的统一”与官渡之战相关，与题意不符，排除A项；秦末农民起义推翻了秦朝残暴统治，与赤壁之战无关，排除B项；赤壁之战是一场汉族内部的割据战争，并非民族间的冲突或融合，所以不涉及民族大交融，排除C项。故选D项。 28. 成语“乱七八糟”源于两个历史典故。“乱七”与“七国之乱”有关，“八糟”则与晋惠帝时的“八王之乱”有关。这两次变乱的共同原因是（ ） A. 地方诸侯势力强大 B. “推恩令”的实施 C. 君主专制统治腐朽 D. 民族矛盾不断激化 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，西汉初期实行郡国并行制，分封的诸侯王拥有封地、军队和财政大权，势力不断膨胀，严重威胁中央集权，汉景帝时期，为削弱诸侯势力推行削藩政策，直接引发以吴王刘濞为首的七个诸侯国叛乱，核心原因就是地方诸侯势力过于强大，西晋建立后，晋武帝大封同姓子弟为王，这些诸侯王同样手握重兵、掌控地方军政大权，晋惠帝昏庸无能，皇后贾南风专权乱政，手握兵权的诸侯王为争夺中央控制权相互攻伐，长达16年的战乱根源，依旧是地方诸侯（诸侯王）势力强大，威胁中央统治，A项正确；推恩令是汉武帝时期的政策，目的是削弱诸侯势力，和七国之乱、八王之乱的爆发原因无关，且推恩令的实施有效抑制了诸侯叛乱的可能性，排除B项；七国之乱时汉景帝并非昏庸之君，其统治不算腐朽，八王之乱虽有晋惠帝昏庸的因素，但这只是导火索，而非两次变乱的共同原因，排除C项；这两次内乱的核心是统治阶级内部的权力斗争，和民族矛盾没有直接关联，排除D项。故选A项。 29. 东晋时期，“王与马，共天下”的典故广为流传，此后庾、谢、桓等世家大族与司马氏皇室共同治理朝政。这一现象的核心政治特点是（ ） A. 皇权至上 B. 宦官干政 C. 门阀专权 D. 藩镇割据 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“王与马，共天下”和所学知识可知，东晋时期，以琅琊王氏为代表的世家大族势力强大，甚至能与皇室分庭抗礼，形成“王与马，共天下”及后续庾、谢、桓等大族轮流掌权的局面，这种由门阀士族与皇室共同主导政权的政治形态，被称为门阀政治，C项正确；题干中皇室与世家大族“共同治理”，说明皇权受到世家大族的制约，并非至上，排除A项；题目未提及宦官相关内容，与题干无关，排除B项；藩镇割据主要出现在唐朝后期，与东晋时期无关，排除D项。故选C项。 30. 文献阅读是中学历史学习的重要方法。某生阅读文献《魏晋南北朝黄河中下游地区的水稻种植》时对当时水稻撒播的时间有所疑惑，她用以查证的书籍是（ ） A. 《伤寒杂病论》 B. 《齐民要术》 C. 《九章算术》 D. 《氾胜之书》 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“某生阅读文献《魏晋南北朝黄河中下游地区的水稻种植》时对当时水稻撒播的时间有所疑惑”和所学知识可知，《齐民要术》是中国北魏时期贾思勰所著的一部综合性农书，详细记载了当时的农业生产技术，包括种植、养殖、农产品加工等方面的内容，是研究中国古代农业的重要文献，B项正确；《伤寒杂病论》是东汉时期张仲景所著的医学典籍，与农业无关，排除A项；《九章算术》是一部数学著作，与农业无关，排除C项；《氾胜之书》是西汉晚期的农学著作，与题干时间不符，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共1小题，共20分） 31. 各民族的交往交流与交融为中华民族的发展注入了活力，丰富了中华民族的物质文化和精神文化。阅读材料，回答问题。 材料一：春秋时期，戎狄蛮夷和中原地区诸侯国为争夺生存空间而出现交战、人口往来、会盟、联姻、经济往来……这些往来方式，使戎狄蛮夷与中原地区之间的界限不断地被打破；扩大了文明圈，促进了中华民族的多样化发展；戎狄蛮夷在与中原地区进行融合的过程中，逐渐地产生了对中原文化的认同感。 ——摘编自李充《春秋时期戎狄蛮夷与中原地区融合的方式及影响》 材料二：秦汉时期民族融合大大加强。少数民族向往中原的先进技术和发达经济，他们入居内地贸易、通婚，推动了统一多民族国家的发展。另一方面，为了维护多民族国家的稳定，秦汉的边境官员往往承担着“渐化蛮夷”的职责，通过宣传中原先进文化来缩小边疆地区的民族差异、缓和民族冲突……有了中央政府的支持，就为少数民族进一步与中原民族融合提供了政治上的保障。 ——摘自白寿彝《中国通史》 材料三：东汉末年，住在我国北部和西北边境的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族纷纷内迁。三国后期至西晋初年，内迁的规模增大，总数达数百万人。……从西晋后期起，为躲避战乱、灾荒和饥馑，中原人口纷纷南迁。在持续一百多年的移民潮中，流亡江南的人口约有百万之多，他们定居下来后，成为开发南方的重要力量。 ——摘编自原川教版《中国历史》七年级上册 材料四：北魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。 ——吕思勉《两晋南北朝史》 （1）据材料一，概括春秋时期民族交融的主要方式及影响。 （2）据材料二，指出秦汉时期民族融合对国家发展的意义，并分析这一时期民族融合的原因。 （3）据材料三，概括东汉末年以来我国民族迁移的两大趋势，并分析其在我国历史上有什么重要意义？ （4）结合所学知识，指出材料四评述是我国古代哪一历史事件，并列举“孝文以仰慕中原文化之故”而采取的措施，至少举两例 （5）综上所述，你从民族关系的发展历程中得到什么启示？ 【答案】（1）主要方式：交战、人口往来、会盟、联姻、经济往来； 影响：打破了戎狄蛮夷与中原地区的界限；扩大了文明圈；促进了中华民族的多样化发展；增强了戎狄蛮夷对中原文化的认同感。 （2）意义：推动了统一多民族国家的发展。 原因：少数民族向往中原的先进技术和社会经济；秦汉的边境官员宣传中原先进文化；中央政府的支持。 （3）两大趋势：少数民族内迁；中原人口南迁 意义：促进了民族交融；为江南地区的开发提供了劳动力和技术，促进了南方经济的发展。 （4）事件：北魏孝文帝改革； 措施：迁都洛阳；规定官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。 （5）启示：要认识到中华民族是各民族共同缔造形成的；要坚持民族平等、民族团结等原则、尊重民族习惯和习俗，实现各民族共同发展；反对民族分裂、反对民族歧视。         【解析】 【小问1详解】 主要方式：据材料一“戎狄蛮夷和中原地区诸侯国为争夺生存空间而出现交战、人口往来、会盟、联姻、经济往来……这些往来方式”可知，交战、人口往来、会盟、联姻、经济往来； 影响：据材料一“戎狄蛮夷与中原地区之间的界限不断地被打破”可知，打破了戎狄蛮夷与中原地区的界限；据材料一“扩大了文明圈，促进了中华民族的多样化发展”可知，扩大了文明圈；促进了中华民族的多样化发展；据材料一“戎狄蛮夷在与中原地区进行融合的过程中，逐渐地产生了对中原文化的认同感”可知，增强了戎狄蛮夷对中原文化的认同感。 【小问2详解】 意义：据材料二“少数民族向往中原的先进技术和发达经济，他们入居内地贸易、通婚，推动了统一多民族国家的发展”可知，推动了统一多民族国家的发展。 原因：据材料二“少数民族向往中原先进技术和发达经济”可知，少数民族向往中原的先进技术和社会经济；据材料二“秦汉的边境官员往往承担着‘渐化蛮夷’的职责，通过宣传中原先进文化来缩小边疆地区的民族差异、缓和民族冲突”可知，秦汉的边境官员宣传中原先进文化；据材料二“有了中央政府的支持，就为少数民族进一步与中原民族融合提供了政治上的保障”可知，中央政府的支持。 【小问3详解】 两大趋势：据材料三“住在我国北部和西北边境的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族纷纷内迁”可知，少数民族内迁；据材料三“中原人口纷纷南迁。在持续一百多年的移民潮中，流亡江南的人口约有百万之多”可知，中原人口南迁。 意义：结合所学可知，少数民族的内迁促进了民族交融，少数民族与汉族杂居，在生产生活中相互影响、融合；中原人口南迁为江南地区的开发提供了劳动力和技术，内迁少数民族与汉族人民共同开发江南，带去先进生产技术，推动江南经济发展。 【小问4详解】 事件：根据材料四“北魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗……孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之”及所学知识可知，材料评述的是北魏孝文帝改革，北魏孝文帝为学习中原文化、推动鲜卑族汉化而推行的改革。 措施：结合所学，采取的措施有：迁都洛阳，将都城从平城迁至中原核心区洛阳，加强对中原文化的学习；规定官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语，消除语言差异，推动文化认同；以汉服代替鲜卑服，改变服饰习俗，融入中原生活；改鲜卑姓为汉姓，如改拓跋为元，淡化族群差异；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻，通过婚姻加强民族融合。 【小问5详解】 认识：根据所学知识，从材料一的春秋时期民族交融、材料二秦汉时期民族融合、材料三东汉末年少数民族内迁、材料四北魏孝文帝改革促进民族融合可知，中华民族是各民族共同缔造形成的，是缺一不可的；结合所学处理民族关系的原则，从怎么做角度可知，我们要坚持民族平等、民族团结等原则、尊重民族习惯和习俗，实现各民族共同发展，不能只关注本民族发展，忽视少数民族的情况；反对民族分裂、反对民族歧视，实现民族大融合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $