精品解析：河南周口市扶沟县2025-2026学年度上学期期末质量监测七年级历史试题

河南周口市扶沟县2025-2026学年度上学期期末质量监测七年级历史试题 一、选择题（共20小题，20分）下列每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。请将正确选项的子母代号涂写在答题卡相应位置上。 1. 马王堆汉墓出土的素纱单衣是世界上最轻的素纱单衣，如果除去袖口和领口较重的边缘，重量只有25克左右，折叠后可以放入火柴盒中，透光率为75％左右。这表明西汉时期（ ） A. 统治阶级生活奢靡 B. 农业生产得到重视 C. 纺织技术水平较高 D. 中外文化交流频繁 2. 西汉初年，百姓流离失所，人口锐减，大片土地荒芜。到汉文帝、汉景帝时期，经济发展，人口增长，人民生活安定，史称“文景之治”。这种变化主要得益于西汉初期（ ） A. 以法治国 B. 焚书坑儒 C. 民族交流 D. 休养生息 3. “迁豪”是秦汉时期中央政府普遍奉行的一项政策。政府采用政治与经济手段将六国旧贵族及其后代、皇族、官僚、富商大贾、地方强宗等迁至首都附近或远离其原籍地区。这一政策旨在（ ） A. 加强对地方的统治 B. 彻底解决边患危机 C. 促进经济文化交流 D. 联合豪强共治天下 4. 公元前119年，汉武帝发动漠北战役；公元前118年，汉武帝以五铢钱作为通行全国的法定货币。这些举措都有利于（ ） A. 打击豪强地主 B. 促成“文景之治” C. 削弱诸侯势力 D. 巩固大一统王朝 5. 从汉武帝开始，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，中华大地最终成为儒学教化之地。上述现象的出现主要得益于（ ） A. 焚书坑儒 B. 尊崇儒术 C. 佛教传入 D. 百家争鸣 6. 东汉初年，社会经济凋敝，刘秀采取一系列措施使汉朝重现繁荣，史称“光武中兴”。“中兴”的含义是（ ） A. 以改变统治政策来减轻对人民剥削 B. 提倡节约和惩办贪官污吏以改变风气 C. 通过释放和禁止残害奴婢来实现平等 D. 恢复了汉朝政权和社会的安定与发展 7. 如图的画像砖描绘了东汉时期酒肆买卖的景象。这可以用来佐证（ ） A. 中央集权制度的巩固 B. 东汉酿酒技术的进步 C. 东汉时期的商业发展 D. 西汉百姓生活的困苦 8. 汉朝通过授予印绶的方式任命西域地方官员，据统计，两汉时期中央政府颁赐给西域相关人员的官印有62方。这反映了（ ） A. 西域经济发展水平提高 B. 汉朝实现边疆长治久安 C. 官印成为官员主要凭证 D. 汉朝对西域实行的管辖 9. 丝绸之路开辟后，中原的丝绸、漆器、凿井技术等传到西域，西域的核桃、葡萄、石榴等传入中原。这说明丝绸之路（ ） A. 促进了中原地区经济的发展 B. 推动西域丝织业的发展 C. 促进了区域间经济文化交流 D. 促进了汉朝科技的进步 10. 有一种传统说法，认为“九九”乘法口诀是从阿拉伯传入中国的。但2002年在湖南里耶出土的秦代简牍已有乘法口诀的完整记录。这可以体现（ ） A. 中国古代数学成就 B. 秦汉对外交往受阻 C. 传统说法都不可信 D. “极限”思维方法出现 11. 具有“史文学，双合璧，树正史，把典立。纪表书，有列传，纪传体，百卅篇。自黄帝，止汉武，三千载，详记述”这些特征的作品是（ ） A. 《资治通鉴》 B. 《诗经》 C. 《史记》 D. 《离骚》 12. 三国鼎立局面的形成，实现了局部统一，西晋在此基础上短暂统一了全国。随后，前秦、北魏先后统一北方，最终隋灭陈统一全国。这最能说明（ ） A. 政权分立下孕育着统一趋势 B. 民族交往交融加强 C. 南方政权更替频繁 D. 江南地区得到开发 13. 曹魏后期，黄淮流域一带出现“农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属（连接）”的情形，这与东汉末年“白骨露于野，千里无鸡鸣”的凄凉景象形成鲜明对比。出现这一变化的原因是当时（ ） A. 诗词创作取得进步 B. 曹魏重视农业生产 C. 三国鼎立局面形成 D. 畜牧业取得大发展 14. 西晋大族石崇与晋武帝舅父王恺等人斗富，王恺用糖水洗锅，石崇用蜡烛当柴；王恺用紫丝布作步障40里，石崇作锦步障50里；石崇用椒泥涂屋，王恺则用赤石脂。材料反映了当时社会（ ） A. 注重门第观念，鄙视富贵 B. 贵族生活奢靡，统治腐败 C. 军阀混战不断，社会动荡 D. 贵族把控朝政，政治黑暗 15. 东晋后期寒门武力侨民的兴起，奠定了宋、齐、梁三朝统治阶层的根基；侯景之乱使南方土著势力取代前者成为主导力量，影响着之后南朝社会的发展。这主要说明了南朝政权频繁更替的（ ） A 原因 B. 措施 C. 内容 D. 影响 16. 自东晋时期开始，江西地区田地被广泛开垦，水稻和农作物种植技术也得到了大幅提高。出现这种现象的主要原因是（ ） A. 南方商业繁荣 B. 都江堰水利工程的修建 C. 北方人口南迁 D. 南方地区政权更迭频繁 17. 据《魏书》记载，鲜卑拓跋氏追溯的初祖是黄帝嫡孙，拓跋珪(北魏开国皇帝)及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。这样做是为了（ ） A. 全面推行汉化政策 B. 确立政权正统性 C. 打击鲜卑贵族力量 D. 为迁都洛阳造舆论 18. 乘坐牛车本是汉族的习惯。北魏时,原本习惯纵马疾驰的鲜卑官员,开始把牛车作为出行工具,后来形成了专门的制度。这体现的是（ ） A. 农业繁荣 B. 民族交融 C. 军事装备改良 D. 经济重心南移 19. 佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。其中继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品是（ ） A. 白马寺 B. 《洛神赋图》 C. 青城山 D. 云冈石窟造像 20. 历史纪年方法具有多样性。下列历史事件发生时间的表述，采用了“干支纪年法”的是（ ） A. 秦孝公五年、商鞅变法开始 B. 公元前221年、秦统一六国 C. 汉武帝元狩四年、发生漠北战役 D. 岁在甲子，天下大吉、黄巾起义爆发 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：中国境内的早期人类，在进入原始农耕时代后，生活更加丰富多彩，在这共同的华夏大地上创造出多彩的早期文明。 遗存图片 遗存名称 大汶口文化 （图画文字） 河姆渡文化（猪纹钵） 红山文化（玉龙） 遗存所在区域 黄河流域 （山东文化区） 长江流域（江浙文化区） 辽河流域 材料二：在原始农业出现之前，人类主要以采集和渔猎为生，这种攫取经济是很不稳定的，亦没有可靠的生活保障、当原始农业出现和发展起来之后，人类就有了可靠的生活保障。在此基础上，发展手工 业以及家畜饲养业，也就有了条件。当原始农业、手工业和家畜饲养业都相继发展起来后，人类的物质生活不断提高，因此在精神生活上，亦提出了新的要求，从而促进了精神文化的发展。 ——摘编自李友谋《仰韶文化与中国古代文明》 （1）据材料一并结合所学知识，概括中国境内早期人类的生产生活情况。 （2）据材料二，说说原始农业出现之前早期人类没有可靠的生活保障的主要原因。 （3）综上所述，归纳中华文明起源的主要特征。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：汉文帝及其子景帝在位期间，在汉初以来经济恢复的基础上，继续“与民休息”。文帝在一段时期内免征田租，景帝则将田租由十五税一减至三十税一，并立为定制。文帝、景帝自奉节俭，屡次下令禁止郡国贡献奇珍异物。文帝废除了秦朝的连坐制，将几种残害肢体的肉刑改以笞刑代替，景帝又减少了笞刑数目。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二：下表为秦末与东汉后期的社会状况 时期 社会状况 秦末 秦始皇大兴土木，如修建阿房宫、皇陵等；漠视民生，实行严刑峻法；农民起义频发；六国旧贵族趁机起兵复国，天下大乱 东汉后期 外戚与宦官交替专权，相互争斗；正直的士大夫抵制外戚宦官专权，出现“党锢之祸”；张角等发动黄巾起义；军阀割据，社会动荡不安 （1）根据材料一，指出其反映史实与哪一盛世局面的出现有关。 （2）根据材料二，分别概括秦末和东汉后期政局动荡的原因。 （3）综上所述，从中国古代的治乱兴衰中，你能得出什么启示？ 23. 历史兴趣小组开展以秦汉时期历史为主题的项目化学习。阅读材料，回答问题。 材料一：西汉形势图 图1 材料二：丝绸之路最初是军事路、外交路……之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域到中亚，到西亚，再绵延至欧洲。物质交流的同时，中国文化、印度佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。 ——摘编自穆涛《汉代的政治丰碑和国家隐痛》 材料三：纸的出现是人类文字载体发展史中的划时代革命。两千多年作为世界各国通用的材料，纸在保存和传承人类文化遗产中有着不可磨灭的历史功勋。 图2 ——摘自潘吉星《中国古代四大发明》 材料四：统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。 ——摘自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》 （1）根据材料一并结合所学知识，写出西汉都城A的名称；并指出河西四郡的意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括丝绸之路开通的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析造纸术的发明对文明发展的影响。 （4）综合上述材料并结合所学知识，归纳秦汉文明对中国历史发展的贡献。 24. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：春秋时期，各大国与邻近的少数民族部落方国发生战争，与夷狄各部之间的通婚现象也很普遍。于是，进入中原的戎狄诸部与华夏族交融起来。此外，本来属于“四夷”的秦、楚等国，不断吸收中原华夏文明成果，融入华夏族并被中原各国所认同。战国时，不断扩大的华夏族形成了强烈的认同感，为秦汉“天下为一”的大一统格局奠定了基础。 ——摘编自田旭东、周苏平等《文明的历程：春秋》 材料二： （1）据材料一，指出春秋战国时期增强华夏认同的途径；并概括华夏认同产生的影响。 （2）据材料二并结合所学知识，将示意图补充完整。 （3）综上所述，谈谈民族交往交流交融对中华民族发展的重要意义。 25. 阅读材料，完成下列要求。 著作 《伤寒杂病论》 《齐民要术》 时期 东汉末年 北朝 成书过程及影响 张仲景广泛阅读春秋战国以来的医书，结合临床实践总结概括，写成《伤寒杂病论》。该书确立了中医传统的辨证施治的医疗原则，奠定了我国中医治疗学的基础 贾思勰阅读了大量的文献，向老农询问有关经验。《齐民要术》详细地记述了不同的天时、地利情况下的不同耕地方法，非常符合实际。它奠定了我国农学发展的基础 ——摘编自吴国盛《科学的历程》 （1）根据材料，指出两部著作成书过程及影响的共同点。 （2）根据材料并结合所学知识，概括两位科学家的精神品质。 （3）中国古代科技成就突出，请再举一例进行说明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南周口市扶沟县2025-2026学年度上学期期末质量监测七年级历史试题 一、选择题（共20小题，20分）下列每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。请将正确选项的子母代号涂写在答题卡相应位置上。 1. 马王堆汉墓出土的素纱单衣是世界上最轻的素纱单衣，如果除去袖口和领口较重的边缘，重量只有25克左右，折叠后可以放入火柴盒中，透光率为75％左右。这表明西汉时期（ ） A. 统治阶级生活奢靡 B. 农业生产得到重视 C. 纺织技术水平较高 D. 中外文化交流频繁 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“世界上最轻的素纱单衣”“西汉”“只有25克左右，折叠后可以放入火柴盒中，透光率为75％左右”并结合所学知识可知，素纱单衣仅重25克左右，轻薄如蝉翼，且透光率达75%，这些特征直接体现了西汉时期高超的缫丝、织造等纺织技术，表明当时的纺织技术水平很高，C项正确；素纱单衣是西汉贵族的随葬品，虽能反映贵族的生活品质，但题干的核心描述是其重量极轻、可折叠入火柴盒、透光率高等工艺特征，而非强调其奢侈程度，排除A项；题干描述的是丝织品的工艺水平，与农业生产的重视程度没有直接关联，排除B项；题干未提及任何与中外交流相关的信息，素纱单衣是汉代本土纺织技术的杰出代表，与对外交流无关，排除D项。故选C项。 2. 西汉初年，百姓流离失所，人口锐减，大片土地荒芜。到汉文帝、汉景帝时期，经济发展，人口增长，人民生活安定，史称“文景之治”。这种变化主要得益于西汉初期（ ） A. 以法治国 B. 焚书坑儒 C. 民族交流 D. 休养生息 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，汉文帝、汉景帝时期，继续推行汉初的休养生息政策，重视农业生产，轻徭薄赋，减轻农民负担；提倡节俭，反对奢侈浪费；注重法治，稳定社会秩序。在这些政策的作用下，社会经济得到恢复和发展，出现了政治清明、经济繁荣、人民生活安定的局面，历史上称之为“文景之治”。这是西汉王朝的第一个治世，为后来汉武帝时期的强盛奠定了坚实的物质基础，D项正确；“以法治国”是法家的主张，西汉初年推崇的是道家思想，排除A项；“焚书坑儒”是秦朝政策，排除B项；“民族交流”在文景时期并非重点，排除C项。故选D项。 3. “迁豪”是秦汉时期中央政府普遍奉行的一项政策。政府采用政治与经济手段将六国旧贵族及其后代、皇族、官僚、富商大贾、地方强宗等迁至首都附近或远离其原籍地区。这一政策旨在（ ） A. 加强对地方的统治 B. 彻底解决边患危机 C. 促进经济文化交流 D. 联合豪强共治天下 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“‘迁豪’……将六国旧贵族及其后代、皇族、官僚、富商大贾、地方强宗等迁至首都附近或远离其原籍地区”并结合所学知识可知，秦汉时期中央政府通过“迁豪”政策，将地方豪强势力迁离原籍，削弱他们在地方势力，便于中央政府直接控制，从而加强对地方的统治，A项正确；“彻底解决边患危机”说法绝对，且与“迁豪”无关，排除B项；“迁豪”可能客观上促进了不同地区的文化交流，但并非主要目的，排除C项；“迁豪”是为了削弱地方豪强，而非联合他们共治天下，排除D项。故选A项。 4. 公元前119年，汉武帝发动漠北战役；公元前118年，汉武帝以五铢钱作为通行全国的法定货币。这些举措都有利于（ ） A. 打击豪强地主 B. 促成“文景之治” C. 削弱诸侯势力 D. 巩固大一统王朝 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“公元前119年，汉武帝发动漠北战役；公元前118年，汉武帝以五铢钱作为通行全国的法定货币”并结合所学知识可知，漠北战役击败匈奴，解除北方威胁，强化边疆安全；五铢钱统一货币，加强中央对经济的控制。两者均属于汉武帝强化中央集权、巩固“大一统”王朝的重要举措，D项正确；汉武帝时期确实采取过打击豪强的措施（如盐铁官营），但题目中的“漠北战役”是对匈奴的军事行动，与打击豪强地主无直接关联；而“五铢钱”统一货币更多是为了加强中央经济控制，排除A项；“文景之治”是汉文帝、汉景帝时期（早于汉武帝）的盛世，汉武帝的举措显然不可能促成前朝的治世，排除B项；汉武帝削弱诸侯主要依靠“推恩令”等政治手段，而题目中的“漠北战役”是对外战争，“五铢钱”属于经济集权措施，两者与削弱诸侯势力无直接联系，排除C项。故选D项。 5. 从汉武帝开始，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，中华大地最终成为儒学的教化之地。上述现象的出现主要得益于（ ） A. 焚书坑儒 B. 尊崇儒术 C. 佛教传入 D. 百家争鸣 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“从汉武帝开始”“中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风”和所学知识可知，汉武帝接受董仲舒的建议，推行尊崇儒术的政策，把儒家学说立为正统思想，在各地兴办太学，以儒家经典为教材，培养儒学人才，使儒学思想逐步成为封建王朝的主流思想，覆盖中央王朝统治区域，B项正确；焚书坑儒是秦始皇时期打压儒家、加强思想控制的措施，与题干汉武帝时期的现象相悖，排除A项；佛教传入中国是在西汉末年，并非汉武帝时期儒学成为主流的原因，排除C项；百家争鸣出现在春秋战国时期，是思想文化繁荣的局面，与汉武帝时期的思想政策无关，排除D项。故选B项。 6. 东汉初年，社会经济凋敝，刘秀采取一系列措施使汉朝重现繁荣，史称“光武中兴”。“中兴”的含义是（ ） A. 以改变统治政策来减轻对人民的剥削 B. 提倡节约和惩办贪官污吏以改变风气 C. 通过释放和禁止残害奴婢来实现平等 D. 恢复了汉朝政权和社会的安定与发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，东汉建立前，社会经历动荡，刘秀建立东汉后，采取一系列措施使汉朝政权得以稳固，社会经济得到恢复，实现了社会的安定与发展，“中兴”即指汉朝在经历动荡后重新恢复政权稳定和社会繁荣，D项正确；减轻对人民的剥削只是刘秀采取的措施之一，不能全面涵盖“中兴” 的含义 ，“中兴”强调的是整体社会局面的恢复和发展，排除A项；提倡节约和惩办贪官污吏也是其治理举措的一部分，单独这一点无法完整诠释 “中兴”，“中兴”涉及政治、经济、社会等多方面的恢复繁荣，排除B项；释放和禁止残害奴婢同样是光武中兴采取的措施，且“实现平等” 表述不准确，这些措施主要是缓和社会矛盾，并非实现真正意义上的平等，不能代表 “中兴” 的完整内涵 ，排除C项。故选D项。 7. 如图的画像砖描绘了东汉时期酒肆买卖的景象。这可以用来佐证（ ） A. 中央集权制度的巩固 B. 东汉酿酒技术的进步 C. 东汉时期的商业发展 D. 西汉百姓生活的困苦 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“东汉时期酒肆买卖”并结合所学知识可知，酒肆属于商业经营场所，买卖活动是商业行为的直接体现，C项正确；中央集权制度涉及政治统治，与商业活动无关，排除A项；酿酒技术进步需体现技术工艺，画像砖未展示酿酒技术细节，排除B项；时间为西汉，与题干“东汉时期”不符，且内容未体现百姓困苦，此画像砖可直接佐证东汉商业的发展，排除D项。故选C项。 8. 汉朝通过授予印绶的方式任命西域地方官员，据统计，两汉时期中央政府颁赐给西域相关人员的官印有62方。这反映了（ ） A. 西域经济发展水平提高 B. 汉朝实现边疆长治久安 C. 官印成为官员主要凭证 D. 汉朝对西域实行的管辖 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“汉朝通过授予印绶的方式任命西域地方官员”“两汉时期中央政府颁赐给西域相关人员的官印有62方”并结合所学知识可知，汉朝通过任命官员、颁赐官印的方式，对西域地区进行行政管理，这反映了汉朝对西域实行了有效的管辖，D项正确；材料反映的是政治管辖，与西域经济发展水平无直接关系，排除A项；汉朝对西域的管辖加强了中央控制，但“实现边疆长治久安”说法绝对，排除B项；官印是官员身份的凭证，但材料强调的是汉朝通过授印行使管辖权，而非官印本身的作用，排除C项。故选D项。 9. 丝绸之路开辟后，中原的丝绸、漆器、凿井技术等传到西域，西域的核桃、葡萄、石榴等传入中原。这说明丝绸之路（ ） A. 促进了中原地区经济的发展 B. 推动西域丝织业的发展 C. 促进了区域间经济文化交流 D. 促进了汉朝科技的进步 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“丝绸之路开辟后，中原的丝绸、漆器、凿井技术等传到西域，西域的核桃、葡萄、石榴等传入中原”结合所学知识可知，中原手工业品与西域农作物的交换，属于经济层面的互通。凿井技术的传播属于技术交流，物种的引入也丰富了中原的物质文化，材料中既包括中原向西域的输出，也包括西域向中原的输入，体现了“区域间交流”的本质，C项正确；题干提到西域作物传入中原，可能对中原农业或经济有促进作用，但仅强调“中原地区经济的发展”的表述忽略了中原技术向西域的传播，也未体现双向性，排除A项；中原丝绸传入西域可能影响西域丝织业，但题干还提到凿井技术、西域作物传入等方面，选项仅聚焦“丝织业”，范围过窄，未涵盖材料所述整体交流，排除B项；题干中中原“凿井技术等传到西域”是汉朝科技的输出，而非“汉朝科技的进步”体现；西域作物传入主要是丰富物质生活，与“科技的进步”也无直接关联，该选项不能全面概括材料内容，排除D项。故选C项。 10. 有一种传统说法，认为“九九”乘法口诀是从阿拉伯传入中国的。但2002年在湖南里耶出土的秦代简牍已有乘法口诀的完整记录。这可以体现（ ） A. 中国古代数学成就 B. 秦汉对外交往受阻 C. 传统说法都不可信 D. “极限”思维方法出现 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“2002年在湖南里耶出土的秦代简牍已有乘法口诀的完整记录”结合所学知识可知，秦代简牍中的乘法口诀记录，表明中国早在战国至秦代（公元前3世纪）就已系统掌握乘法运算，比阿拉伯数字传入中国（公元8世纪后）早约千年，这一考古发现直接证明中国古代数学在基础运算领域的独立创造，是中国古代数学成就的重要例证，A项正确；题干未涉及“对外交往”相关的信息，乘法口诀的本土起源与对外交往是否受阻无关，且秦汉时期丝绸之路已开通，对外交流频繁，此选项与题干无关，排除B项；“都不可信”的表述绝对化，传统说法可能存在部分错误，但不能否定所有传统说法的价值，排除C项；“‘极限’思维”是近代数学概念，如微积分中的极限理论，与古代乘法口诀无关，属于概念混淆，排除D项。故选A项。 11. 具有“史文学，双合璧，树正史，把典立。纪表书，有列传，纪传体，百卅篇。自黄帝，止汉武，三千载，详记述”这些特征的作品是（ ） A. 《资治通鉴》 B. 《诗经》 C. 《史记》 D. 《离骚》 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，《史记》兼具史学与文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他首创纪传体体例，包含本纪、表、书、世家、列传，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，完全符合题干描述的所有特征，C项正确；《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史，与题干“纪传体”“止汉武”等特征不符，排除A项；《诗经》是中国最早的诗歌总集，并非史学著作，排除B项；《离骚》是战国时期屈原的抒情长诗，属于文学作品，与史学无关，排除D项。故选C项。 12. 三国鼎立局面的形成，实现了局部统一，西晋在此基础上短暂统一了全国。随后，前秦、北魏先后统一北方，最终隋灭陈统一全国。这最能说明（ ） A. 政权分立下孕育着统一趋势 B. 民族交往交融加强 C. 南方政权更替频繁 D. 江南地区得到开发 【答案】A 【解析】 【详解】据题干 “三国鼎立”“实现了局部统一”“西晋在此基础上短暂统一了全国”“前秦、北魏先后统一北方”“隋灭陈统一全国”和所学知识可知，这段历史脉络清晰地展现了从分裂走向局部统一，再到最终全国大一统的发展过程。即便在政权分立的时期，统一的趋势也始终在不断加强，并最终由隋朝完成了大一统，这最能说明政权分立下孕育着统一趋势，A项正确；题干主要强调的是政治上的统一进程，未突出民族交往交融的内容，排除B项；材料既涉及北方政权的更迭与统一，也涉及全国的统一，并非仅强调南方政权更替，排除C项；江南地区得到开发是这一时期的经济现象，与题干强调的政治统一趋势无关，排除D项。故选A项。 13. 曹魏后期，黄淮流域一带出现“农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属（连接）”的情形，这与东汉末年“白骨露于野，千里无鸡鸣”的凄凉景象形成鲜明对比。出现这一变化的原因是当时（ ） A. 诗词创作取得进步 B. 曹魏重视农业生产 C. 三国鼎立局面形成 D. 畜牧业取得大发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“曹魏后期，黄淮流域……农官兵田、鸡犬之声、阡陌相属”与“东汉末年‘白骨露于野，千里无鸡鸣’”的对比可知，曹魏后期农业生产得到恢复和发展。结合所学知识，曹操在位期间重视农业生产，实行屯田制，组织流民耕种田地，使北方经济得到恢复，因此出现这一变化的原因是曹魏重视农业生产，B项正确；材料反映的是农业生产的变化，与诗词创作无关，排除A项；三国鼎立局面形成是政治格局，与农业生产恢复无直接因果关系，排除C项；材料反映农业生产，未涉及畜牧业发展，排除D项。故选B项。 14. 西晋大族石崇与晋武帝舅父王恺等人斗富，王恺用糖水洗锅，石崇用蜡烛当柴；王恺用紫丝布作步障40里，石崇作锦步障50里；石崇用椒泥涂屋，王恺则用赤石脂。材料反映了当时社会（ ） A. 注重门第观念，鄙视富贵 B. 贵族生活奢靡，统治腐败 C. 军阀混战不断，社会动荡 D. 贵族把控朝政，政治黑暗 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识，由材料信息通过西晋的大臣石崇和国舅王恺斗富，表明西晋贵族生活非常奢侈腐化，统治阶级的腐朽，B项正确；材料反映了炫耀富贵，而不是鄙视富贵，排除A项；题干没有涉及战争、军阀割据或社会秩序混乱的内容，与题意无关，排除C项；题干仅展示了贵族的生活作风，没有提到贵族如何把控政权或统治的具体黑暗表现，排除D项。故选B项。 15. 东晋后期寒门武力侨民的兴起，奠定了宋、齐、梁三朝统治阶层的根基；侯景之乱使南方土著势力取代前者成为主导力量，影响着之后南朝社会的发展。这主要说明了南朝政权频繁更替的（ ） A. 原因 B. 措施 C. 内容 D. 影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“东晋后期”“宋、齐、梁三朝统治阶层”“侯景之乱”并结合所学知识可知，东晋后期，寒门武力侨民兴起，成为宋、齐、梁三朝统治基础，这是南朝政权更迭的重要背景；侯景之乱后，南方土著势力崛起，进一步冲击了原有统治秩序，这些统治力量的更替，正是导致南朝政权频繁更替的原因，A项正确； 题干中描述的寒门兴起、侯景之乱等，都是历史发展的史实，并非统治者为了政权更替而主动实施的措施，排除B项；题干描述的是导致政权更替的背景和力量变化，而不是政权更替这一事件本身的具体内容，排除C项；题干的落脚点是解释“政权频繁更替”的原因，而非阐述政权更替之后对社会造成的影响，题干中“影响着之后南朝社会的发展”是指统治力量变化的后续作用，而非政权更替本身的影响，排除D项。故选A项。 16. 自东晋时期开始，江西地区田地被广泛开垦，水稻和农作物种植技术也得到了大幅提高。出现这种现象的主要原因是（ ） A. 南方商业繁荣 B. 都江堰水利工程的修建 C. 北方人口南迁 D. 南方地区政权更迭频繁 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“自东晋时期开始，江西地区田地被广泛开垦，水稻和农作物种植技术也得到了大幅提高”和结合所学知识可知，东晋时期江西农业发展的主因是北方人口南迁。北方战乱导致大量人口南迁，带来劳动力和先进技术，推动南方田地开垦与农业进步，C项正确；商业繁荣是结果而非主因，排除A项；都江堰位于四川，与江西无关，排除B项；政权更迭频繁不利于经济，与题干现象矛盾，排除D项。故选C项。 17. 据《魏书》记载，鲜卑拓跋氏追溯初祖是黄帝嫡孙，拓跋珪(北魏开国皇帝)及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。这样做是为了（ ） A. 全面推行汉化政策 B. 确立政权的正统性 C. 打击鲜卑贵族力量 D. 为迁都洛阳造舆论 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干描述，鲜卑拓跋氏通过追溯黄帝嫡孙的血统并祭祀黄帝庙，其核心目的是魏作为少数民族政权，通过攀附黄帝（华夏共祖）构建血缘合法性，符合“正统性”需求。《魏书·序纪》明确将拓跋氏与黄帝联系，目的是获得中原士族认可，巩固统治，B项正确；“全面推行汉化政策”是孝文帝时期才系统推行汉化，拓跋珪时代尚未全面展开，排除A项；祭祀行为与打击贵族无直接关联，祭祀黄帝是为了获得中原士族认可，黄帝是人文初祖，排除C项；迁都发生在孝文帝时期（494年），远晚于拓跋珪时代（386年），排除D项。故选B项。 18. 乘坐牛车本是汉族的习惯。北魏时,原本习惯纵马疾驰的鲜卑官员,开始把牛车作为出行工具,后来形成了专门的制度。这体现的是（ ） A. 农业繁荣 B. 民族交融 C. 军事装备改良 D. 经济重心南移 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“北魏时,原本习惯纵马疾驰的鲜卑官员,开始把牛车作为出行工具,后来形成了专门的制度”，可知题干指出鲜卑官员从骑马改为乘坐牛车，并形成制度，而牛车原是汉族习惯。这反映了鲜卑族主动学习汉族文化，是北魏孝文帝推行汉化政策、促进民族交融的体现，B项正确；“农业繁荣”与出行工具变化无直接关联，且农业繁荣中牛作为重要的生产工具，是应用于农业生产的，排除A项；“军事装备改良”与牛车作为交通工具无关，主要涉及的交通方式的变革，排除C项；“经济重心南移”开始在唐朝安史之乱之后，与北魏时期无关，排除D项。故选B项。 19. 佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。其中继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品是（ ） A. 白马寺 B. 《洛神赋图》 C. 青城山 D. 云冈石窟造像 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，云冈石窟是北魏时期的佛教石窟造像，既继承了秦汉雕塑艺术的厚重造型、线条技法等传统，又吸收了印度佛教造像的外来艺术特点（如佛像的服饰、姿态风格），属于“宏伟精巧的雕刻艺术品”，完全符合题干描述，D项正确；白马寺是佛教寺院建筑，属于建筑类，并非“雕塑艺术品”，不符合题干要求，排除A项；《洛神赋图》是东晋顾恺之的绘画作品，属于绘画范畴，不是雕刻类艺术品，排除B项；青城山是道教圣地，核心属性是宗教景观（建筑、自然景观结合），与“佛教造型艺术”“雕刻”均无关，排除C项。故选D项。 20. 历史纪年方法具有多样性。下列历史事件发生时间的表述，采用了“干支纪年法”的是（ ） A. 秦孝公五年、商鞅变法开始 B. 公元前221年、秦统一六国 C. 汉武帝元狩四年、发生漠北战役 D. 岁在甲子，天下大吉、黄巾起义爆发 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“干支纪年法”并结合所学知识可知，张角在184年提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，这里的“甲子”表示年份，用的是中国古代使用的一种历史纪年法，干支纪年法，是将甲、乙、丙、丁等10个天干，与子、丑、寅、卯等12个地支依序组合，形成甲子、乙丑至癸亥等60个干支，用以纪年，每60年循环一次，例如，张角设定的起义时间是干支纪年的甲子年，对应的公元纪年是184年，D项正确；秦孝公五年，属于帝王纪年法，是按照国君在位的年数依次纪年，与题干信息“干支纪年法”不符，排除A项；公元前221年。属于公元纪年法，是以公元元年作为开始纪年的标志，与题干信息“干支纪年法”不符，排除B项；汉武帝元狩四年，属于年号纪年法，是用皇帝在位之年的名号来纪年，中国古代有年号是从汉武帝时期开始的，与题干信息“干支纪年法”不符，排除C项。故选D项。 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：中国境内的早期人类，在进入原始农耕时代后，生活更加丰富多彩，在这共同的华夏大地上创造出多彩的早期文明。 遗存图片 遗存名称 大汶口文化 （图画文字） 河姆渡文化（猪纹钵） 红山文化（玉龙） 遗存所在区域 黄河流域 （山东文化区） 长江流域（江浙文化区） 辽河流域 材料二：在原始农业出现之前，人类主要以采集和渔猎为生，这种攫取经济是很不稳定的，亦没有可靠的生活保障、当原始农业出现和发展起来之后，人类就有了可靠的生活保障。在此基础上，发展手工 业以及家畜饲养业，也就有了条件。当原始农业、手工业和家畜饲养业都相继发展起来后，人类的物质生活不断提高，因此在精神生活上，亦提出了新的要求，从而促进了精神文化的发展。 ——摘编自李友谋《仰韶文化与中国古代文明》 （1）据材料一并结合所学知识，概括中国境内早期人类的生产生活情况。 （2）据材料二，说说原始农业出现之前早期人类没有可靠的生活保障的主要原因。 （3）综上所述，归纳中华文明起源的主要特征。 【答案】（1）早期人类进入原始农耕时代后，开始定居生活，从事种植和养殖，创造了彩陶、玉器、图画文字等文化遗存，生活内容更加丰富多样。早期人类进入原始农耕时代后，开始定居生活，从事种植和养殖，创造了彩陶、玉器、图画文字等文化遗存，生活内容更加丰富多样。 （2）原始农业出现之前，人类主要依赖采集和渔猎，食物来源不稳定，无法保障基本生活需求。原始农业出现之前，人类主要依赖采集和渔猎，食物来源不稳定，无法保障基本生活需求。 （3）中华文明起源具有多元一体、区域交流、农耕文明为主的特征。中华文明起源具有多元一体、区域交流、农耕文明为主的特征。 【解析】 【小问1详解】 情况：根据材料一“中国境内的早期人类，在进入原始农耕时代后，生活更加丰富多彩”和结合所学知识，可知早期人类已进入原始农耕时代，以农耕生产为核心生计方式； 根据材料一遗存分布“黄河流域、长江流域、辽河流域”和所学知识，可知早期人类在不同流域定居生活，形成了各具特色的文化区域； 根据材料一遗存名称“大汶口文化（图画文字）、河姆渡文化（猪纹钵）、红山文化（玉龙）”，可得出早期人类已发展出手工业，能制作陶器、玉器等器物，还创造了图画文字等早期文化成果； 据所学知识可知，早期人类已开始家畜饲养，形成了“农耕 + 养殖 + 手工业”的综合生产模式，生活内容丰富多样。 【小问2详解】 原因：根据材料二“在原始农业出现之前，人类主要以采集和渔猎为生，这种攫取经济是很不稳定的”，可得出核心原因是人类依赖采集和渔猎的攫取式经济；根据材料二“这种攫取经济是很不稳定的，亦没有可靠的生活保障”，可得出采集和渔猎的食物来源受自然环境、季节变化等因素影响大，无法稳定满足基本生活需求，因此没有可靠的生活保障。 【小问3详解】 特征：根据材料一早期人类遗存分布于黄河、长江、辽河等多个流域，结合所学知识可知，中华文明起源具有多元一体的特征，多个区域同步发展，共同构成早期中华文明的主体；根据材料一不同流域文化遗存存在相似的农耕生产、定居生活模式，可得出中华文明起源以农耕文明为主导，农耕生产是早期文明发展的核心基础；根据材料一各文化区域的器物制作、文化成果存在相互影响的痕迹，结合所学知识可知，中华文明起源具有区域交流融合的特征，各区域文化在发展中相互借鉴，逐步形成共同的文化基因。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：汉文帝及其子景帝在位期间，在汉初以来经济恢复的基础上，继续“与民休息”。文帝在一段时期内免征田租，景帝则将田租由十五税一减至三十税一，并立为定制。文帝、景帝自奉节俭，屡次下令禁止郡国贡献奇珍异物。文帝废除了秦朝的连坐制，将几种残害肢体的肉刑改以笞刑代替，景帝又减少了笞刑数目。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二：下表为秦末与东汉后期的社会状况 时期 社会状况 秦末 秦始皇大兴土木，如修建阿房宫、皇陵等；漠视民生，实行严刑峻法；农民起义频发；六国旧贵族趁机起兵复国，天下大乱 东汉后期 外戚与宦官交替专权，相互争斗；正直的士大夫抵制外戚宦官专权，出现“党锢之祸”；张角等发动黄巾起义；军阀割据，社会动荡不安 （1）根据材料一，指出其反映的史实与哪一盛世局面的出现有关。 （2）根据材料二，分别概括秦末和东汉后期政局动荡的原因。 （3）综上所述，从中国古代的治乱兴衰中，你能得出什么启示？ 【答案】（1）局面：“文景之治”。 （2）秦末：大兴土木，严刑峻法，民不聊生，六国旧贵族反抗。 东汉后期：外戚宦官专权，党锢之祸，黄巾起义，军阀割据。 （3）启示：统治者应轻徭薄赋、关注民生、清明政治，才能长治久安。 【解析】 【小问1详解】 局面：根据材料一“与民休息”“免征田租”“十五税一减至三十税一”“自奉节俭”“减少了笞刑数目”并结合所学知识可知，汉文帝和汉景帝时期，继续休养生息政策，减轻刑罚，轻徭薄赋，实现了政治清明，经济发展，出现了我国历史上第一个盛世局面，即文景之治 【小问2详解】 秦末：根据材料二“大兴土木”“漠视民生”“严刑峻法”“六国旧贵族趁机起兵”并结合所学知识可知，秦始皇好大喜功，急于求成，统治暴虐。秦朝向农民征收沉重的赋税，又连年在全国大规模征调民力服徭役和兵役。成千上万的农民被迫脱离农业生产，社会经济遭到严重破坏。秦朝的法律非常严苛，民众稍有不慎即触犯法律，一人犯法，亲属和邻里都要受到牵连。当时的刑罚极其残酷，有各种残害肢体的肉刑，还有车裂，腰斩，活埋等10多种死刑。因此，秦末政局动荡的原因有：大兴土木，严刑峻法，民不聊生，六国旧贵族反抗。 东汉后期：根据材料二“外戚与宦官交替专权”“党锢之祸”“黄巾起义”“军阀割据”并结合所学知识可知，东汉中期以后，继位的皇帝大多年幼，无法主政，皇太后要掌控朝政，往往依靠自己的父兄，形成了外戚专权的局面。宦官帮助皇帝限制和铲除外戚的势力，得到皇帝的宠信，把持朝政，又形成宦官专权的局面。外戚与宦官交替专权的局面反复出现，他们轮流把持朝政，导致政治腐朽不堪。为了扩大势力，外戚和宦官集团又竭力搜刮民财，导致民生困苦，社会混乱。豪强大族，兼并土地，操控地方政权，有的豪强长期担任朝廷中的要职，世代为官，是东汉晚期出现割据局面的重要因素。184年，经过精心策划，长期准备，张角等领导的一场有组织的大规模农民起义终于爆发。起义军头裹黄巾，被称为“黄巾军”。黄巾起义，沉重打击了东汉的统治，使其名存实亡。因此，东汉后期政局动荡的原因有：外戚宦官专权，党锢之祸，黄巾起义，军阀割据。 【小问3详解】 启示：综合上述材料并结合所学知识可知，我们应从政策、民生、经验教训等方面来谈启示，汉文帝和汉景帝推行休养生息的政策，实现了文景之治的治世局面，因此，统治者要轻徭薄赋，关注民生，国家才能长治久安；秦朝由于暴政导致迅速灭亡，因此，统治者如果实行暴政或政治腐败，就会引发社会动荡，导致政权覆灭；得民心者得天下，治理国家要以民为本。 23. 历史兴趣小组开展以秦汉时期历史为主题的项目化学习。阅读材料，回答问题。 材料一：西汉形势图 图1 材料二：丝绸之路最初是军事路、外交路……之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域到中亚，到西亚，再绵延至欧洲。物质交流的同时，中国文化、印度佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。 ——摘编自穆涛《汉代的政治丰碑和国家隐痛》 材料三：纸的出现是人类文字载体发展史中的划时代革命。两千多年作为世界各国通用的材料，纸在保存和传承人类文化遗产中有着不可磨灭的历史功勋。 图2 ——摘自潘吉星《中国古代四大发明》 材料四：统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。 ——摘自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》 （1）根据材料一并结合所学知识，写出西汉都城A的名称；并指出河西四郡的意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括丝绸之路开通的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析造纸术的发明对文明发展的影响。 （4）综合上述材料并结合所学知识，归纳秦汉文明对中国历史发展的贡献。 【答案】（1）A：长安。 河西四郡：加强了对西域的控制，促进了丝绸之路的开通。 （2）促进了东西方经济文化交流，推动了沿途地区的发展，是古代重要的国际通道。 （3）造纸术降低了文字载体成本，便于文化传播与保存，推动了人类文明的进步。 （4） 秦汉时期奠定了中国统一多民族国家的基础，推动了政治、经济、文化的发展，影响了后世历史进程。 【解析】 【小问1详解】 A：结合所学可知，西汉都城是长安，公元前202年，刘邦建立汉朝，后定都长安，史称西汉。刘邦就是汉高祖。 河西四郡：据材料一地图信息并结合所学可知，汉武帝时期，经过数次战争，西汉控制了阴山以南、河西走廊的大片区域，西汉在河西走廊设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。河西四郡位于河西走廊，且位于丝绸之路上，在此设立郡县，加强了对西域的控制，促进了丝绸之路的开通。 【小问2详解】 作用：据材料二“由长安到西域到中亚，到西亚，再绵延至欧洲。物质交流的同时，中国文化、印度佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生”可知，丝绸之路上出现了物质交流和文化交流，这体现了丝绸之路促进了东西方经济文化交流；据材料二“之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道”可知，丝绸之路是物流大道，这体现了其推动了沿途地区的发展，是古代重要的国际通道。 【小问3详解】 影响：据材料三“纸的出现是人类文字载体发展史中的划时代革命”可知，纸是文字载体，这体现了造纸术降低了文字载体成本；据材料三“纸在保存和传承人类文化遗产中有着不可磨灭的历史功勋”可知，纸便于文化传播与保存；据材料三图2信息可知，纸传播到世界各地，推动了人类文明的进步。 【小问4详解】 贡献：据材料四“统一是中国历史发展的主流……有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段”可知，秦汉时期是大一统理念定型的关键时期，这体现了秦汉时期奠定了中国统一多民族国家的基础；结合所学秦汉时期的时代特征的知识可知，秦汉时期确立了郡县制，丝绸之路开通，出现了纸，这体现了秦汉文明推动了政治、经济、文化的发展，影响了后世历史进程。 24. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：春秋时期，各大国与邻近的少数民族部落方国发生战争，与夷狄各部之间的通婚现象也很普遍。于是，进入中原的戎狄诸部与华夏族交融起来。此外，本来属于“四夷”的秦、楚等国，不断吸收中原华夏文明成果，融入华夏族并被中原各国所认同。战国时，不断扩大的华夏族形成了强烈的认同感，为秦汉“天下为一”的大一统格局奠定了基础。 ——摘编自田旭东、周苏平等《文明的历程：春秋》 材料二： （1）据材料一，指出春秋战国时期增强华夏认同的途径；并概括华夏认同产生的影响。 （2）据材料二并结合所学知识，将示意图补充完整。 （3）综上所述，谈谈民族交往交流交融对中华民族发展的重要意义。 【答案】（1）途径：战争冲突；通婚；少数民族吸收中原华夏文明；华夏族扩大认同范围 影响：形成了强烈的华夏认同感，为秦汉“天下为一”的大一统格局奠定了基础。 （2）补充：民族交融；促进了鲜卑族的汉化和封建化，推动了北方民族大融合；丰富了中华民族的文化内涵；为隋唐时期统一多民族国家的发展奠定了基础。 （3）意义：民族交往交流交融促进了各民族之间的经济文化交流，丰富了中华民族的文化内涵；增强了中华民族的凝聚力和认同感；为统一多民族国家的形成和发展奠定了基础；推动了中华民族的不断壮大和进步。 【解析】 【小问1详解】 途径：根据材料一“各大国与邻近的少数民族部落方国发生战争”可得出战争冲突；根据“与夷狄各部之间的通婚现象也很普遍”可得出通婚；根据“本来属于‘四夷’的秦、楚等国，不断吸收中原华夏文明成果，融入华夏族”可得出少数民族吸收中原华夏文明；根据“战国时，不断扩大的华夏族形成了强烈的认同感”可得出华夏族扩大认同范围。 影响：根据材料一“为秦汉‘天下为一’的大一统格局奠定了基础”可直接概括出形成了强烈的华夏认同感，为秦汉“天下为一”的大一统格局奠定了基础。 【小问2详解】 根据材料二示意图，民族关系包括“民族迁徙”和“政治改革”，二者共同推动的结果是民族交融（或民族大融合）；结合所学北魏孝文帝改革的影响可知，北魏孝文帝改革推行汉化措施，促进了鲜卑族的汉化和封建化，推动了北方民族大融合；丰富了中华民族的文化内涵；为隋唐时期统一多民族国家的发展奠定了基础。 【小问3详解】 意义：根据题干材料，春秋战国时期的华夏认同和魏晋南北朝时期的民族交融，都对中华民族的发展产生了深远影响。民族交往交流交融促进了各民族之间的经济文化交流，丰富了中华民族的文化内涵；增强了中华民族的凝聚力和认同感；为统一多民族国家的形成和发展奠定了基础；推动了中华民族的不断壮大和进步。 25. 阅读材料，完成下列要求。 著作 《伤寒杂病论》 《齐民要术》 时期 东汉末年 北朝 成书过程及影响 张仲景广泛阅读春秋战国以来的医书，结合临床实践总结概括，写成《伤寒杂病论》。该书确立了中医传统的辨证施治的医疗原则，奠定了我国中医治疗学的基础 贾思勰阅读了大量的文献，向老农询问有关经验。《齐民要术》详细地记述了不同的天时、地利情况下的不同耕地方法，非常符合实际。它奠定了我国农学发展的基础 ——摘编自吴国盛《科学的历程》 （1）根据材料，指出两部著作成书过程及影响的共同点。 （2）根据材料并结合所学知识，概括两位科学家的精神品质。 （3）中国古代科技成就突出，请再举一例进行说明。 【答案】（1）两部著作都是作者在广泛阅读前人文献、结合实践经验的基础上撰写的，对后世学科发展奠定了重要基础。 （2）张仲景和贾思勰具有勤于实践、严谨治学、关注民生的精神品质。 （3）例如：《九章算术》是中国古代数学体系形成的标志，对后世数学发展影响深远。 【解析】 【小问1详解】 共同点：根据材料《伤寒杂病论》“广泛阅读春秋战国以来的医书，结合临床实践总结概括”和《齐民要术》“阅读了大量的文献，向老农询问有关经验”，可知两部著作成书过程的共同点是：均广泛吸收前人文献资料，同时紧密结合自身实践（临床实践 、农业生产经验）进行撰写。根据材料《伤寒杂病论》“奠定了我国中医治疗学的基础”和《齐民要术》“奠定了我国农学发展的基础”，可知两部著作影响的共同点是：都对本学科的发展奠定了重要基础，具有深远的历史影响。 【小问2详解】 精神品质：根据材料和所学知识可知，张仲景广泛研读医书、结合临床实践，体现了勤于学习、立足实践、严谨治学的精神；贾思勰大量查阅文献、向老农请教经验，体现了虚心求教、注重实地考察、重视总结经验的精神。二人的著作均服务于民生（治病救人、指导农业生产），体现了关注民生、以民为本的情怀。 【小问3详解】 例如：据所学知识可知，《九章算术》是中国古代重要的数学著作，它总结了春秋战国以来的数学成就，系统地介绍了算术、代数、几何等方面的内容，标志着中国古代数学体系的形成，对后世数学发展产生了深远影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $