2026年甘肃省中职升学考试《语文全真模拟卷》（六）（原卷版+解析版）

2026年甘肃省高等职业教育分类考试招生中职升学考试 语文全真模拟卷（六） 考试时间100分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效 一、单项选择题。（每小题2分，共10分） 1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ） A.濒（bīn）临 祈（qǐ）祷 锲（qiè）而不舍 B.畸（jī）形 氛（fēn）围 鲜（xiǎn）为人知 C.哺（pǔ）育 炽（chì）热 忧心忡忡（chōng） D.惬（qiè）意 湍（tuǎn）急 扣人心弦（xuán） 【答案】B 【易错点】“祈祷”的“祈”、“哺育”的“哺”、“湍急”的“湍”读音易误读；“鲜为人知”的“鲜”、“扣人心弦”的“弦”声调易混淆。 【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A项，“祈祷”的“祈”应读作qí；C项，“哺育”的“哺”应读作bǔ；D项，“湍急”的“湍”应读作tuān，“扣人心弦”的“弦”应读作xián。故选B。 2.下列词语中，有错别字的一项是（ ） A.迁徙 凛冽 迫不及待 世外桃源 B.取缔 笼罩 谈笑风生 再接再厉 C.闲暇 弥漫 迫不急待 粗制滥造 D.喧嚣 斑斓 目不暇接 张皇失措 【答案】C 【易错点】“迫不急待”与“迫不及待”、“粗制滥造”与“粗制烂造”、“张皇失措”与“张惶失措”易混淆。 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。C项，“迫不急待”的“急”应写作“及”，“迫不及待”指急迫得不能再等待；“粗制滥造”的“滥”不能写作“烂”，“滥”有随意、过度的意思。故选C。 3.下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A.面对穷凶极恶的歹徒，他面不改色，镇定自若，真是本色当行啊！ B.她性格温柔和善，说话总是温声细语，娓娓动听。 C.小明对每道题都不求甚解，虽然很快就完成了作业，但做错的也很多。 D.他在选择中考志愿的第一志愿时，既想报清华附中，又想报北大附中，总是见异思迁。 【答案】C 【易错点】易混淆成语的褒贬色彩；对“不求甚解”“见异思迁”“本色当行”等成语的含义及使用语境理解不清晰。 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A项，“本色当行”指做本行的事，成绩十分显著，用在此处形容面对歹徒的镇定不恰当；B项，“娓娓动听”形容说话动听，不能形容性格；C项，“不求甚解”指只求知道个大概，不求彻底了解，符合语境；D项，“见异思迁”指意志不坚定，喜爱不专一，含贬义，用在此处形容选择志愿不恰当。故选C。 4.下列句子中，使用了排比修辞手法的是（ ） A.山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 B.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 C.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 【答案】A 【易错点】易将排比与比喻、夸张混淆；对排比句中“结构相同、语气一致、意思相关”的规则判断不精准。 【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A项，排比，三个句子结构相同、语气一致，分别描写了山、水、太阳的变化，增强了语言的气势；B项，夸张、比喻；C项，夸张、对比；D项，比喻。故选A。 5.在下列句子中依次填入选项里的词，正确的一项是（ ） （1）他的意见很值得我们__________，我们不能轻易忽视。 （2）__________传统文化，是我们每个中国人的责任。 （3）他__________着坚定的信念，克服了一个又一个困难。 （4）我们要__________时间，努力学习，不要虚度光阴。 A.参考 传承 坚守 珍惜 B.借鉴 继承 坚持 爱惜 C.参考 继承 坚持 爱惜 D.借鉴 传承 坚守 珍惜 【答案】D 【易错点】对“参考”与“借鉴”、“传承”与“继承”、“坚守”与“坚持”、“珍惜”与“爱惜”的词义侧重和搭配对象理解不清晰。 【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。“借鉴”侧重吸收别人的经验教训，与（1）中“意见”搭配恰当；“传承”侧重传递和继承，更强调文化的延续性，与（2）中“传统文化”搭配恰当；“坚守”侧重坚决守卫、不放弃，与（3）中“坚定的信念”搭配恰当；“珍惜”侧重重视并爱惜，与（4）中“时间”搭配恰当。故选D。 二、判断题（每小题1分，共5分） 6.判断下列说法正误。正确的写“正确”，错误的写“错误”。 （1）《我的空中楼阁》是李乐薇的散文，作者以“空中楼阁”为喻，描绘了自己理想中的家园，抒发了对自由生活的向往。（ ） （2）《一碗清汤荞面》是日本作家栗良平的短篇小说，讲述了母子三人相互扶持、努力生活的故事，充满了温情。（ ） （3）《登高》是李白的代表作，诗歌通过描绘登高所见的萧瑟景象，抒发了诗人晚年漂泊、老病孤愁的复杂情感。（ ） （4）《不求甚解》的作者是马南邨，文章围绕“不求甚解”的读书方法，强调读书应注重整体把握，不必拘泥于细节。（ ） （5）《眼睛与仿生学》是一篇说明文，主要介绍了眼睛的结构特点以及仿生学在眼睛研究中的应用。（ ） 【答案】①正确②正确③错误④正确⑤正确 【易错点】《登高》的作者易误记为李白；《不求甚解》的作者及核心观点易混淆；《眼睛与仿生学》的说明内容易模糊。 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识和文体知识的能力。①正确，李乐薇在《我的空中楼阁》中，将自己的小屋比作“空中楼阁”，描绘了小屋周围的美景，抒发了对宁静、自由、美好的理想生活的向往；②正确，《一碗清汤荞面》以面馆为背景，讲述了母子三人在困境中相互鼓励、努力奋斗的故事，情节感人，充满了人间温情；③错误，《登高》的作者是杜甫，而非李白，这首诗写于杜甫晚年，通过“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的萧瑟景象，抒发了诗人晚年漂泊、老病孤愁、忧国忧民的复杂情感；④正确，《不求甚解》作者马南邨，文章反驳了对“不求甚解”的片面理解，强调读书应注重整体感悟，不必过分纠结于字句细节，倡导灵活的读书方法；⑤正确，《眼睛与仿生学》是一篇科普说明文，条理清晰地介绍了眼睛的不同结构和功能，以及仿生学如何借鉴眼睛的特点进行发明创造。 三、填空题（每空1分，共10分） 7.补写出下列名篇名句中的空缺部分及相关文学常识。 （1）《诗经·采薇》中“________________，雨雪霏霏”写出归乡时的凄凉。 （2）《将进酒》中“天生我材必有用，________________”展现李白高度自信。 （3）《邹忌讽齐王纳谏》中“由此观之，________________”点明纳谏的重要性。 （4）《致橡树》的作者是当代女诗人________，属于朦胧诗派。 （5）《雷雨》中核心人物________是具有封建家长制特征的形象。 （6）《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸，________”描绘赤壁雄奇景色。 （7）《胡同文化》的作者是________，文章介绍北京胡同的文化内涵。 （8）《劝学》中“锲而不舍，________”强调学习要持之以恒。 （9）《项链》中主人公________因虚荣心付出沉重代价。 （10）《沁园春·长沙》中“________________，问苍茫大地，谁主沉浮”。 【答案】①今我来思②千金散尽还复来③王之蔽甚矣④舒婷⑤周朴园⑥卷起千堆雪⑦汪曾祺⑧金石可镂⑨玛蒂尔德⑩怅寥廓 【易错点】“蔽”“镂”“寥廓”易写错；《胡同文化》作者、玛蒂尔德出处易混淆；朦胧诗派代表人物记不准。 【解析】本题考查课内重点篇目默写与常识，（1）句以今昔对比，强化思乡之苦；（2）句是李白自信人生的经典表达；（3）句总结邹忌讽谏的结论，点明齐王受蒙蔽之深；（4）舒婷是朦胧诗派代表，《致橡树》开创新时代爱情观；（5）周朴园是《雷雨》中封建资本家典型形象；（6）句以夸张手法写赤壁古战场壮阔；（7）汪曾祺是京派作家，擅长写市井文化；（8）句以雕刻为喻，强调坚持的力量；（9）玛蒂尔德是《项链》主人公，是小资产阶级女性形象；（10）句抒发青年毛泽东以天下为己任的豪情。 四、阅读题（共35分） （一）文言文阅读（共18分） 阅读下面文字，完成下列小题。 《师说》（节选） 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 8.解释下文中加点的字词。 （1）学者：_________ （2）传道受业解惑：________ （3）庸知：_________ （4）师道：________ （5）不耻：_________ （6）不齿：________ 【答案】（1）求学的人（古今异义）（2）“受”通“授”，教授（3）“庸”，哪里，表反问（4）“道”，风尚（5）“耻”，以……为耻（意动用法）（6）不屑一提，极度轻视 【易错点】“学者”易按现代义译为“有学问的人”（忽略“求学的人”的古今异义）；“传道受业解惑”中“受”的通假字用法易遗漏，误译为“接受”；“庸知”易拆分误译（“庸”误译为“平庸”，“知”误译为“知道”）；“师道”中“道”易误译为“道理”（混淆“风尚”与“道理”）；“不耻”的意动用法易忽略，误译为“不羞耻”；“不齿”易误译为“不牙齿”（字面直译），或误译为“不耻”（混淆“轻视”与“不以……为耻”）。 【解析】本题考查文言实词、通假字、古今异义、意动用法的理解能力。（1）“古之学者必有师”指古代求学的人一定有老师，“学者”是古今异义词，古义为“求学的人”，区别于现代义“有学问的人”；（2）“师者，所以传道受业解惑也”是对老师职责的定义，“传道”指传授道理，“受”通“授”，指教授，“受业”指教授学业，“解惑”指解答疑难问题，整合为“传授道理、教授学业、解答疑难问题”；（3）“夫庸知其年之先后生于吾乎”指哪里用得着知道他的出生年份在我之前还是之后呢？“庸”表反问，译为“哪里”，“知”指知道，译为“哪里知道”；（4）“师道之不传也久矣”指从师学习的风尚不再流传已经很久了，“师道”中“师”指从师学习，“道”指风尚，译为“从师学习的风尚”；（5）“而耻学于师”指却以向老师学习为耻辱，“耻”为意动用法，译为“不以……为耻”；（6）“君子不齿”指士大夫这类人不屑一提（他们），“不齿”指不屑于提起，体现极度轻视的态度，译为“不屑一提，极度轻视”。 9.用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？ （2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （3）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 【答案】①老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？②因此，无论地位高贵还是低下，无论年纪大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。③古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且还跟从老师请教；现在的一般人，他们低于圣人也很远，却以向老师学习为耻辱。④不懂得断句，不能解决疑难问题，有的向老师请教，有的却不向老师请教，小的方面学习，大的方面却放弃了，我没有看出他们的高明之处。 【易错点】“所以”易按现代义译为“因此”（文言中“所以”指“用来……的人/方法”）；“受”的通假字用法易遗漏，误译为“接受”；“孰能无惑”中“孰”易误译为“熟悉”（应为“谁”）；“无贵无贱”中“无”易误译为“没有”（应为“无论”）；“道之所存，师之所存也”的判断句式易忽略；“出人”易误译为“出人头地”（应为“超出一般人”）；“犹且”易误译为“而且”（应为“尚且”）；“句读之不知，惑之不解”的宾语前置句式易直译出错，且“不焉”中“不”通“否”，易遗漏通假字；“小学而大遗”中“小学”易按现代义译为“小学教育”（古义为“小的方面学习”）。 【解析】本题考查文言句子翻译的能力，落实判断句式、通假字、古今异义和宾语前置句式。（1）“师者，所以传道受业解惑也”是判断句，“所以”译为“用来……的人”，“受”通“授”，译为“教授”；“人非生而知之者”译为“人不是生下来就懂得道理的”，“孰能无惑”译为“谁能没有疑难问题呢？”；（2）“是故”译为“因此”，“无贵无贱，无长无少”译为“无论地位高贵还是低下，无论年纪大还是小”，“道之所存，师之所存也”是判断句，译为“道理存在的地方，就是老师存在的地方”；（3）“古之圣人”译为“古代的圣人”，“出人”译为“超出一般人”，“远矣”译为“很远”，“犹且”译为“尚且”，“从师而问焉”译为“跟从老师请教”；“今之众人”译为“现在的一般人”，“下圣人”译为“低于圣人”，“耻学于师”译为“以向老师学习为耻辱”（“耻”为意动用法）；（4）“句读之不知，惑之不解”调整为正常语序“不知句读，不解惑”，译为“不懂得断句，不能解决疑难问题”；“或师焉，或不焉”中“或”指有的，“不”通“否”，译为“有的向老师请教，有的却不向老师请教”；“小学而大遗”中“小学”指“小的方面学习”，“大遗”指“大的方面放弃”，“吾未见其明也”译为“我没有看出他们的高明之处”。 10.结合选文，概括韩愈在文中提出的核心观点，并分析文中运用的对比论证及其作用。 【答案】核心观点：①古之学者必有师（古代求学的人一定有老师）；②师者，所以传道受业解惑也（明确老师的职责）；③道之所存，师之所存也（确立择师的标准，不分贵贱、长少，以“道”为核心）；④要恢复师道，反对耻学于师的不良风气。对比论证及作用：①古之圣人（出人远矣，犹且从师而问）与今之众人（下圣人远矣，而耻学于师）对比，突出“从师学习”的重要性，解释“圣益圣，愚益愚”的原因；②爱其子（择师而教之）与于其身（耻师焉）对比，批判士大夫阶层“自欺欺人”的荒谬，指出其“小学而大遗”的不明智；③巫医乐师百工之人（不耻相师）与士大夫之族（群聚而笑之，耻师）对比，讽刺士大夫阶层的傲慢自大，突出其智慧反而不如底层劳动者，进一步强调恢复师道的必要性。作用：通过多组对比，鲜明突出了“从师学习”的重要性和“耻学于师”的弊端，增强了文章的论证力度，使论点更具说服力，也强化了文章批判不良风气、倡导师道的主旨。 【易错点】概括核心观点时，易遗漏“择师标准”或“恢复师道”的内容，只提炼部分观点；分析对比论证时，易遗漏某一组对比，或无法明确每组对比的双方及内容；易混淆对比论证的作用与道理论证的作用，未能突出“鲜明对比、强化观点、增强说服力”的核心作用；分析时未结合文本语句，缺乏具体支撑。 【解析】本题考查文言文本主旨把握和论证方法分析的能力。核心观点结合选文开篇立论和后文批判内容提炼，韩愈开篇明确“古之学者必有师”，界定老师职责，确立择师标准，后文围绕“师道不传”的弊端展开批判，核心是倡导恢复师道、反对耻学于师。对比论证需逐一梳理文中的对比关系：古圣人与今众人、士大夫对子女与对自身、底层劳动者与士大夫，每组对比均围绕“从师”态度展开，分析时需明确对比双方、态度差异，再结合主旨分析作用——通过鲜明的态度对比，突出从师的重要性，批判不良风气，让论点更有说服力，强化文章倡导师道的核心意图。 参考译文： 《师说》（节选） 韩愈 古代求学的人一定有老师。老师，是依靠他来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑却不跟从老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他并以他为老师；出生在我之后的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他并以他为老师。我学习的是道理，哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑也很难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为羞耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却以跟从老师学习为耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，学习书中的文句停顿的，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不懂得句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的地方。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到有人称“老师”称“弟子”，就成群聚在一起嘲笑人家。问他们为什么嘲笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医、乐师、各种工匠这些人，君子们看不起他们，现在他们的见识反而比不上这些人了，这真是奇怪的事情啊！。 （二）现代文阅读（共17分） 阅读下面文字，完成下列小题。 《好雪片片》（节选） 在信义路上，常常会看到一个老人，他戴着一顶老旧的蓝布帽，穿着洗得发白的棉质夹克，牛仔裤的膝盖处磨得发亮，脚上是一双沾满灰尘的旧布鞋。他每天都会坐在路边的石阶上，面前摆着一个竹篮，里面放着一些粗糙的竹制工艺品，有小篮子、小杯子、小摆件之类的，没有标价，也没有吆喝，只是静静地坐着，等着有人来买。 老人的眼睛不大，眼角布满了皱纹，眼神却很温和，不管有人问价还是不问，他都会微微点头，露出一丝淡淡的笑容，笑容里没有丝毫的卑微，也没有丝毫的急切。有人路过，好奇地拿起竹制品看看，又放下，他也不生气，依然微笑着目送对方离开。 我第一次注意到他，是在一个飘着细雨的午后。那天我路过信义路，看到他坐在石阶上，雨水打湿了他的头发和肩膀，他却浑然不觉，依然静静地坐着，面前的竹篮被雨水淋得有些潮湿，竹制品上挂着水珠，却依旧显得干净而质朴。我忍不住停下脚步，拿起一个小小的竹篮看了看，竹篮的纹路很粗糙，看得出来，是手工一点点编织的，没有精致的装饰，却透着一股笨拙的真诚。 “这个多少钱？”我轻声问他。 老人抬起头，看了看我，又看了看我手里的竹篮，脸上露出笑容，轻声说：“你喜欢，就随便给吧。”他的声音有些沙哑，却很温和，没有丝毫的功利心。 我愣了一下，没想到他会这么说。我从口袋里掏出五十元台币，放在他的竹篮里，拿起那个小小的竹篮，转身要走。 “等一下。”老人叫住了我，我停下脚步，回头看着他。他从竹篮里拿起一片小小的竹制雪花，递到我手里，轻声说：“这个送给你，算是谢谢。”那片竹雪花很简陋，是用薄薄的竹片剪成的，边缘有些粗糙，却被打磨得很光滑，上面还刻着一个小小的“善”字。 我接过竹雪花，心里一阵温暖。那片简陋的竹雪花，在细雨中显得格外明亮，仿佛一片真正的雪花，纯洁而美好。我看着老人，他依然微笑着，眼神温和而坚定，那一刻，我忽然明白，老人卖的不是竹制品，而是一份真诚，一份善良，一份不卑不亢的尊严。 后来，我常常会路过信义路，每次都会停下脚步，和老人聊上几句，有时会买一件竹制品，有时只是打个招呼。老人依然每天坐在那里，静静地编织着竹制品，依然是没有标价，依然是微笑着对待每一个人。不管天气多么恶劣，不管有没有人买他的东西，他都会准时出现，坚守着自己的小小摊位，也坚守着自己的尊严。 有一次，我看到一个小女孩，拿着一张皱巴巴的十元台币，走到老人面前，想买一个小小的竹杯子。老人接过台币，小心翼翼地放进竹篮里，拿起一个最精致的竹杯子，又额外送了她一片竹雪花，还轻轻摸了摸小女孩的头，笑容温柔得像爷爷一样。小女孩蹦蹦跳跳地离开了，老人看着她的背影，脸上的笑容久久没有散去。 我忽然想起一句话：“好雪片片，不落别处。”老人就像一片纯洁的雪花，没有华丽的外表，却有着最纯净的心灵，他用自己的真诚和善良，温暖着每一个路过的人，也用自己的坚守，诠释着尊严的真正含义。 11.选文围绕路边卖竹制品的老人，主要写了“我”与老人的相遇、________和________，以及老人善待小女孩的场景，刻画了一个________的老人形象。 【答案】①“我”买竹篮并收到老人赠送的竹雪花②“我”后来常与老人聊天、打招呼③真诚善良、不卑不亢、坚守尊严、温和无私 【易错点】概括事件时，易遗漏“老人赠送竹雪花”这一关键细节；刻画老人形象时，易用词笼统（如“好人”），无法准确提炼“不卑不亢”“坚守尊严”等贴合文本的特点；易遗漏“温和”“无私”等细节体现的品质。 【解析】选文围绕卖竹制品的老人展开，第三至七段详细写了“我”在细雨午后与老人相遇，买竹篮时老人让“我”随便给钱，还赠送“我”一片刻有“善”字的竹雪花；第八段写后来“我”常常路过，会停下脚步和老人聊几句，有时买竹制品，有时只是打招呼；第九段写老人善待小女孩，给她精致的竹杯子并赠送竹雪花。结合这些事件，老人温和微笑、不吆喝、不功利，体现了他的温和无私；不卑不亢、坚守摊位，体现了他的坚守尊严；主动赠送竹雪花、善待小女孩，体现了他的真诚善良，因此老人形象可概括为真诚善良、不卑不亢、坚守尊严、温和无私。 12.选文第一段对老人的外貌描写有什么作用？ 【答案】第一段通过描写老人老旧的蓝布帽、发白的夹克、磨亮的牛仔裤和沾满灰尘的旧布鞋，刻画了老人朴素、清贫的外在形象；与老人内心的真诚善良、坚守尊严形成对比，突出老人精神的可贵；同时为下文写老人卖粗糙的竹制品、不吆喝、不功利做铺垫，让读者更易理解老人的品质。 【易错点】易仅回答“刻画了老人清贫的形象”，忽略外貌与内心的对比作用；易遗漏“为下文做铺垫”的作用；无法结合下文内容，解读外貌描写对凸显老人品质的辅助作用。 【解析】选文第一段对老人进行了细致的外貌描写，聚焦老人的帽子、夹克、牛仔裤和布鞋，突出了这些衣物的老旧、朴素，清晰地刻画了老人清贫、朴素的外在形象。这种朴素清贫的外在，与老人内心的真诚善良、不卑不亢、坚守尊严形成了鲜明的对比，更凸显了老人精神世界的可贵，让老人的形象更立体。同时，老人的清贫外貌，也为下文写他摆卖粗糙的手工竹制品、不标价、不吆喝、不功利的行为做了铺垫，让读者能够更好地理解老人的处境，进而更深刻地体会到他在清贫中坚守尊严、传递善良的难能可贵。 13.解释上文中加点的字词。 （1）浑然不觉： （2）笨拙： （3）不卑不亢： 【答案】①完全没有感觉到，形容注意力高度集中在某件事上，忽略了周围的环境。②形容动作、手艺等不灵巧、不精致，此处指竹制品的纹路不精细，却透着真诚。③既不自卑，也不傲慢，形容态度得体、有分寸。 【易错点】“浑然不觉”易仅理解为“没有感觉到”，忽略“完全”的程度；“笨拙”易仅理解为“不灵巧”，无法结合语境体会其“透着真诚”的深层含义；“不卑不亢”易误写为“不卑不抗”，且无法准确解释“卑”（自卑）和“亢”（傲慢）的含义。 【解析】结合选文语境，“浑然不觉”用于描写老人在细雨中坐着的状态，指老人完全没有感觉到雨水打湿了自己的头发和肩膀，注意力集中在自己的摊位上；“笨拙”用于形容竹篮的纹路，指竹篮的纹路不精细、不灵巧，却能让人感受到手工编织的真诚，没有刻意雕琢的痕迹；“不卑不亢”用于形容老人的态度，老人面对顾客，不管对方买不买东西，都微笑待人，既没有因为清贫而显得自卑，也没有因为想卖东西而显得傲慢，态度得体、有分寸。 14.赏析选文第七段中“那片竹雪花很简陋，是用薄薄的竹片剪成的，边缘有些粗糙，却被打磨得很光滑，上面还刻着一个小小的‘善’字”这句话。 【答案】这句话运用细节描写，细致刻画了竹雪花简陋、粗糙却光滑、刻有“善”字的特点，通过竹雪花的外在形态，烘托出老人真诚善良、心灵纯净的品质；“善”字既点明了老人的品性，也点明了选文的主旨，让老人的形象更鲜明，情感更真挚。 【易错点】易仅分析竹雪花的特点，忽略细节描写对烘托老人品质的作用；易遗漏“善”字的含义和作用；无法结合选文主旨，解读这句话的深层意义。 【解析】这句话是典型的细节描写，作者细致地描写了竹雪花的形态：简陋、薄薄的竹片、边缘粗糙，却被打磨得很光滑，还刻着“善”字。“简陋”“粗糙”呼应了前文老人清贫的处境和竹制品的质朴，而“光滑”则体现了老人的用心，“善”字更是直接点明了老人的品性——真诚善良。通过这一细节，既刻画了竹雪花的独特，更烘托出老人纯净、善良的心灵，让老人不卑不亢、传递善意的形象更加鲜明，同时也点明了选文“传递善良、坚守本心”的主旨，让文本情感更真挚，更能打动读者。 15.结合选文，谈谈你对“好雪片片，不落别处”这句话的理解。 【答案】这句话运用比喻的手法，将老人比作一片纯洁的“好雪”，“好雪”既指老人朴素清贫却纯净善良的品性，也指老人传递的真诚、善意与尊严；“不落别处”指老人的善良与真诚，没有凭空消失，而是体现在每一个细微的言行中，温暖着每一个路过的人，也传递给身边的人，诠释了善良与尊严的真正含义。 【易错点】易仅理解为“雪花不会落在别的地方”，无法解读其比喻义；易遗漏“老人的尊严”这一核心，仅关注“善良”；无法结合文中老人的言行，解读“不落别处”的具体含义，解读过于抽象。 【解析】结合选文结尾段落和全文内容可知，“好雪片片，不落别处”是选文的主旨句，运用比喻的修辞手法，将卖竹制品的老人比作“好雪”，既贴合老人朴素清贫却纯净无瑕的外在与内在，也暗喻老人身上的真诚、善良与不卑不亢的尊严。“不落别处”并非指雪花的飘落，而是指老人的美好品性没有虚无缥缈，而是实实在在体现在每一个细节中——不吆喝、不标价的淡然，赠送竹雪花的善意，善待小女孩的温柔，坚守摊位的尊严，这些言行都将善良与真诚传递给了每一个路过的人，温暖了他人，也诠释了善良与尊严的真正内涵，让“好雪”的美好寓意落地生根。 四、作文（40分） 16．阅读下面的材料，按要求作文。 校园，是我们成长的乐园，是我们汲取知识的殿堂，是我们收获友谊的港湾。在这里，有朗朗的读书声回荡在校园的每个角落，有我们奔跑跳跃的欢快身影，有老师耐心的教诲与无私的奉献，有同学间真挚的友谊与温暖的帮助。校园生活，有欢笑，有汗水，有感动，有成长，是青春里最美好、最难忘的时光。 请以“难忘的校园生活”为话题，写一篇作文。 要求： （1）题目自拟，文体不限（诗歌除外）。 （2）中心明确，语言通顺，详略得当。 （3）叙事清楚具体，结构完整（记叙文需写出事件的起因、经过、结果；散文需情感真挚、脉络清晰）。 （4）涉及到自己的姓名、学校名、地名等，必须用“×××”代替。 （5）字数不少于400字。 【参考例文】 校园里的美好时光 时光荏苒，岁月如梭，转眼间，我已经在×××学校度过了五年的时光。校园，就像我成长的乐园，这里有知识的滋养，有友谊的温暖，有老师的关爱，每一段时光都充满了欢笑与感动，每一个瞬间都让我难以忘记，成为我青春里最珍贵的回忆。 清晨的校园，总是充满了生机与活力。当第一缕阳光洒进校园，照亮教学楼、操场和林荫道，校园里就渐渐热闹起来。同学们背着书包，面带笑容，陆续走进校园，一声声清脆的“老师好”“同学好”回荡在校园的每个角落，温暖而悦耳。走进教室，朗朗的读书声便会传入耳中，同学们坐姿端正，神情专注，大声朗读着课文，声音洪亮而整齐，仿佛在诉说着对知识的渴望，对未来的憧憬。老师早早地来到教室，坐在讲台前，耐心地指导我们读书、预习，眼神里满是期待与关爱。 课堂上，老师总是绘声绘色地为我们讲解知识，用生动有趣的语言，把枯燥的课本知识变得鲜活易懂。他们循循善诱，耐心引导，鼓励我们积极思考、大胆发言，让我们在知识的海洋里尽情遨游。每当我们遇到不懂的问题，老师都会耐心地为我们讲解，一遍又一遍，直到我们听懂为止。记得有一次，我对一道数学题始终不理解，下课的时候，老师放弃了休息时间，坐在我身边，一点点地为我分析解题思路，手把手地教我演算，直到我彻底弄懂。看着老师疲惫却依旧温柔的眼神，我心里满是感激。 课间的校园，更是充满了欢声笑语。下课铃声一响，同学们就像快乐的小鸟一样，冲出教室，奔向操场。有的同学在操场上奔跑、跳跃，玩着各种各样的游戏；有的同学坐在树荫下，互相讨论着课堂上的难题，互相分享着生活中的趣事；有的同学拿出课外书，静静地阅读，沉浸在书的世界里。我和同学们常常一起在操场上跳绳、踢毽子，一起聊天、说笑，笑声清脆，洒满了整个校园。每当我遇到困难或者不开心的时候，同学们都会主动来到我身边，安慰我、鼓励我、帮助我，让我感受到了友谊的温暖与力量。 最让我难忘的，是学校举办的运动会。那一天，校园里彩旗飘扬，人声鼎沸，到处都充满了紧张而热烈的气氛。我参加了800米跑步比赛，比赛开始前，我心里特别紧张，担心自己跑不好。同学们看到后，纷纷围过来，为我加油打气：“加油，你一定可以的！”“我们相信你！”老师也拍了拍我的肩膀，鼓励我说：“别紧张，放松心态，尽力就好。” 比赛开始了，我奋力向前奔跑，一开始，我还能跟上大家的节奏，可跑到一半的时候，我就体力不支了，双腿变得沉重起来，呼吸也变得急促，想要放弃。就在这时，耳边传来了同学们整齐而响亮的加油声：“加油！加油！坚持住！”那声音，像一股强大的力量，注入我的身体里。我咬紧牙关，奋力向前奔跑，一步步向终点靠近。终于，我冲过了终点线，虽然没有拿到第一名，但同学们都围了过来，为我鼓掌、欢呼，递给我水和纸巾，关心地问我累不累。那一刻，我心里满是温暖与自豪。 校园生活，平凡却精彩，紧张却温暖。这里的每一缕阳光，每一声欢笑，每一次鼓励，每一份关爱，都深深地刻在我的记忆里。它见证了我的成长，滋养了我的心灵，让我收获了知识、友谊与感动。这段难忘的校园生活，将成为我青春里最美好的回忆，永远珍藏在我的心中，陪伴我一路前行。 【立意分析】 1.核心立意：以校园生活的日常片段为线索，通过描写清晨的校园、课堂上的时光、课间的欢乐以及运动会的难忘瞬间，全方位展现校园生活的美好与温暖，表达了对校园、对老师、对同学的热爱与眷恋之情，凸显“校园生活是青春里最美好、最难忘的时光”这一核心主旨，同时展现了“我”在校园生活中的成长与收获——收获知识、收获友谊、收获勇气。 2.写作角度解读：例文选取校园生活中最具代表性的场景（清晨、课堂、课间、运动会），全方位、多角度地展现校园生活的美好，内容充实，结构清晰。文章采用“总—分—总”的结构，开篇点题，点明校园生活是难忘的美好时光；中间部分详略得当，既描写了校园的整体氛围，又重点刻画了课堂上老师的关爱、课间同学间的友谊、运动会上的鼓励与温暖，通过具体的细节描写，让校园生活的场景更加生动、真实，容易引发读者的共鸣；结尾升华主题，表达对校园生活的眷恋与珍惜，让文章情感更深厚。 3.拓展立意方向： （1）难忘的一节课：可聚焦某一节印象深刻的课（如一节生动的语文课、一节有趣的科学课、一节感人的班会课），通过描写课堂上的细节、老师的讲解、同学们的表现，展现这节课带给“我”的收获与感动，表达对老师的感恩之情，凸显“一节课，一生难忘”的立意。 （2）难忘的一次校园活动：可选取校园里的某一次活动（如文艺汇演、朗诵比赛、植树活动、研学旅行），叙述活动的全过程，描写活动中的精彩瞬间、同学们的表现以及“我”的感受，展现校园生活的丰富多彩，表达对校园活动的喜爱与难忘之情，凸显“活动让校园生活更精彩”的立意。 （3）难忘的师生情/同学情：可重点描写与老师、同学之间的真挚情感（如老师的一次无私帮助、同学的一次真诚陪伴），通过具体的事件，展现师生情、同学情的温暖与珍贵，表达对老师、同学的感恩与珍惜之情，深化“校园里的真情，最是难忘”的立意。 4.立意核心提示：“难忘的校园生活”的核心在于“难忘”，即校园生活中的人、事、景，带给“我”的深刻感受与珍贵回忆。写作时需避免泛泛而谈，只描写校园的环境或日常，而忽略“难忘”的原因；要注重选取具体的场景、具体的事件，通过细腻的细节描写，展现校园生活的美好与温暖，以及这些场景、事件带给“我”的成长与感动，让“难忘”有具体的支撑。同时，要融入自身的真情实感，让读者能够感受到校园生活的美好与珍贵，以及“我”对校园生活的眷恋之情，增强文章的感染力。此外，可突出校园生活的“成长”意义，展现“我”在校园里的收获与蜕变，让立意更有深度。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年甘肃省高等职业教育分类考试招生中职升学考试 语文全真模拟卷（六） 考试时间100分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效 一、单项选择题。（每小题2分，共10分） 1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ） A.濒（bīn）临 祈（qǐ）祷 锲（qiè）而不舍 B.畸（jī）形 氛（fēn）围 鲜（xiǎn）为人知 C.哺（pǔ）育 炽（chì）热 忧心忡忡（chōng） D.惬（qiè）意 湍（tuǎn）急 扣人心弦（xuán） 2.下列词语中，有错别字的一项是（ ） A.迁徙 凛冽 迫不及待 世外桃源 B.取缔 笼罩 谈笑风生 再接再厉 C.闲暇 弥漫 迫不急待 粗制滥造 D.喧嚣 斑斓 目不暇接 张皇失措 3.下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A.面对穷凶极恶的歹徒，他面不改色，镇定自若，真是本色当行啊！ B.她性格温柔和善，说话总是温声细语，娓娓动听。 C.小明对每道题都不求甚解，虽然很快就完成了作业，但做错的也很多。 D.他在选择中考志愿的第一志愿时，既想报清华附中，又想报北大附中，总是见异思迁。 4.下列句子中，使用了排比修辞手法的是（ ） A.山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 B.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 C.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 5.在下列句子中依次填入选项里的词，正确的一项是（ ） （1）他的意见很值得我们__________，我们不能轻易忽视。 （2）__________传统文化，是我们每个中国人的责任。 （3）他__________着坚定的信念，克服了一个又一个困难。 （4）我们要__________时间，努力学习，不要虚度光阴。 A.参考 传承 坚守 珍惜 B.借鉴 继承 坚持 爱惜 C.参考 继承 坚持 爱惜 D.借鉴 传承 坚守 珍惜 二、判断题（每小题1分，共5分） 6.判断下列说法正误。正确的写“正确”，错误的写“错误”。 （1）《我的空中楼阁》是李乐薇的散文，作者以“空中楼阁”为喻，描绘了自己理想中的家园，抒发了对自由生活的向往。（ ） （2）《一碗清汤荞面》是日本作家栗良平的短篇小说，讲述了母子三人相互扶持、努力生活的故事，充满了温情。（ ） （3）《登高》是李白的代表作，诗歌通过描绘登高所见的萧瑟景象，抒发了诗人晚年漂泊、老病孤愁的复杂情感。（ ） （4）《不求甚解》的作者是马南邨，文章围绕“不求甚解”的读书方法，强调读书应注重整体把握，不必拘泥于细节。（ ） （5）《眼睛与仿生学》是一篇说明文，主要介绍了眼睛的结构特点以及仿生学在眼睛研究中的应用。（ ） 三、填空题（每空1分，共10分） 7.补写出下列名篇名句中的空缺部分及相关文学常识。 （1）《诗经·采薇》中“________________，雨雪霏霏”写出归乡时的凄凉。 （2）《将进酒》中“天生我材必有用，________________”展现李白高度自信。 （3）《邹忌讽齐王纳谏》中“由此观之，________________”点明纳谏的重要性。 （4）《致橡树》的作者是当代女诗人________，属于朦胧诗派。 （5）《雷雨》中核心人物________是具有封建家长制特征的形象。 （6）《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸，________”描绘赤壁雄奇景色。 （7）《胡同文化》的作者是________，文章介绍北京胡同的文化内涵。 （8）《劝学》中“锲而不舍，________”强调学习要持之以恒。 （9）《项链》中主人公________因虚荣心付出沉重代价。 （10）《沁园春·长沙》中“________________，问苍茫大地，谁主沉浮”。 四、阅读题（共35分） （一）文言文阅读（共18分） 阅读下面文字，完成下列小题。 《师说》（节选） 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 8.解释下文中加点的字词。 （1）学者：_________ （2）传道受业解惑：________ （3）庸知：_________ （4）师道：________ （5）不耻：_________ （6）不齿：________ 9.用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？ （2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （3）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 10.结合选文，概括韩愈在文中提出的核心观点，并分析文中运用的对比论证及其作用。 （二）现代文阅读（共17分） 阅读下面文字，完成下列小题。 《好雪片片》（节选） 在信义路上，常常会看到一个老人，他戴着一顶老旧的蓝布帽，穿着洗得发白的棉质夹克，牛仔裤的膝盖处磨得发亮，脚上是一双沾满灰尘的旧布鞋。他每天都会坐在路边的石阶上，面前摆着一个竹篮，里面放着一些粗糙的竹制工艺品，有小篮子、小杯子、小摆件之类的，没有标价，也没有吆喝，只是静静地坐着，等着有人来买。 老人的眼睛不大，眼角布满了皱纹，眼神却很温和，不管有人问价还是不问，他都会微微点头，露出一丝淡淡的笑容，笑容里没有丝毫的卑微，也没有丝毫的急切。有人路过，好奇地拿起竹制品看看，又放下，他也不生气，依然微笑着目送对方离开。 我第一次注意到他，是在一个飘着细雨的午后。那天我路过信义路，看到他坐在石阶上，雨水打湿了他的头发和肩膀，他却浑然不觉，依然静静地坐着，面前的竹篮被雨水淋得有些潮湿，竹制品上挂着水珠，却依旧显得干净而质朴。我忍不住停下脚步，拿起一个小小的竹篮看了看，竹篮的纹路很粗糙，看得出来，是手工一点点编织的，没有精致的装饰，却透着一股笨拙的真诚。 “这个多少钱？”我轻声问他。 老人抬起头，看了看我，又看了看我手里的竹篮，脸上露出笑容，轻声说：“你喜欢，就随便给吧。”他的声音有些沙哑，却很温和，没有丝毫的功利心。 我愣了一下，没想到他会这么说。我从口袋里掏出五十元台币，放在他的竹篮里，拿起那个小小的竹篮，转身要走。 “等一下。”老人叫住了我，我停下脚步，回头看着他。他从竹篮里拿起一片小小的竹制雪花，递到我手里，轻声说：“这个送给你，算是谢谢。”那片竹雪花很简陋，是用薄薄的竹片剪成的，边缘有些粗糙，却被打磨得很光滑，上面还刻着一个小小的“善”字。 我接过竹雪花，心里一阵温暖。那片简陋的竹雪花，在细雨中显得格外明亮，仿佛一片真正的雪花，纯洁而美好。我看着老人，他依然微笑着，眼神温和而坚定，那一刻，我忽然明白，老人卖的不是竹制品，而是一份真诚，一份善良，一份不卑不亢的尊严。 后来，我常常会路过信义路，每次都会停下脚步，和老人聊上几句，有时会买一件竹制品，有时只是打个招呼。老人依然每天坐在那里，静静地编织着竹制品，依然是没有标价，依然是微笑着对待每一个人。不管天气多么恶劣，不管有没有人买他的东西，他都会准时出现，坚守着自己的小小摊位，也坚守着自己的尊严。 有一次，我看到一个小女孩，拿着一张皱巴巴的十元台币，走到老人面前，想买一个小小的竹杯子。老人接过台币，小心翼翼地放进竹篮里，拿起一个最精致的竹杯子，又额外送了她一片竹雪花，还轻轻摸了摸小女孩的头，笑容温柔得像爷爷一样。小女孩蹦蹦跳跳地离开了，老人看着她的背影，脸上的笑容久久没有散去。 我忽然想起一句话：“好雪片片，不落别处。”老人就像一片纯洁的雪花，没有华丽的外表，却有着最纯净的心灵，他用自己的真诚和善良，温暖着每一个路过的人，也用自己的坚守，诠释着尊严的真正含义。 11.选文围绕路边卖竹制品的老人，主要写了“我”与老人的相遇、________和________，以及老人善待小女孩的场景，刻画了一个________的老人形象。 12.选文第一段对老人的外貌描写有什么作用？ 13.解释上文中加点的字词。 （1）浑然不觉： （2）笨拙： （3）不卑不亢： 14.赏析选文第七段中“那片竹雪花很简陋，是用薄薄的竹片剪成的，边缘有些粗糙，却被打磨得很光滑，上面还刻着一个小小的‘善’字”这句话。 15.结合选文，谈谈你对“好雪片片，不落别处”这句话的理解。 四、作文（40分） 16．阅读下面的材料，按要求作文。 校园，是我们成长的乐园，是我们汲取知识的殿堂，是我们收获友谊的港湾。在这里，有朗朗的读书声回荡在校园的每个角落，有我们奔跑跳跃的欢快身影，有老师耐心的教诲与无私的奉献，有同学间真挚的友谊与温暖的帮助。校园生活，有欢笑，有汗水，有感动，有成长，是青春里最美好、最难忘的时光。 请以“难忘的校园生活”为话题，写一篇作文。 要求： （1）题目自拟，文体不限（诗歌除外）。 （2）中心明确，语言通顺，详略得当。 （3）叙事清楚具体，结构完整（记叙文需写出事件的起因、经过、结果；散文需情感真挚、脉络清晰）。 （4）涉及到自己的姓名、学校名、地名等，必须用“×××”代替。 （5）字数不少于400字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $